一、莒县地理位置概述
莒（jǔ）县，从属于
山东省
日照市，位于山东省东南、日照市西部，东经118°35′—119°06′，北纬35°19′—36°02′，从属于日照市。东临日照东港区、五莲县，西界沂水县、沂南县，北接诸城市，南毗莒南县。南北最大长距75.6千米，东西最大宽距37.4千米，总面积1821平方千米。下辖5个街道、14个镇、1个乡。
莒县历史长久，早在5000多年前，莒氏部落先民即在此繁衍生息。莒国曾为“东夷之雄”，商、周、汉三度成国，“春秋莒国、鼎立齐鲁”。县城曾是春秋时期莒国都城所在地，“毋忘在莒”的典故就发作在这里。秦置莒县，已有2000多年历史，莒文化与齐文化、鲁文化并称为山东三大文化。陵阳河遗址出土的原始陶文，比甲骨文还早1500多年，是中国文字的始祖。莒地文物古迹众多，莒子墓、城阳王墓等是省级重点文物维护单位。莒州博物馆是山东省三大县级博物馆之一、山东省十佳博物馆，馆藏文物1.2万余件，其中国度级文物200多件。莒地人杰地灵，中国第一部文学评论专著《文心雕龙》的作者刘勰，为南北朝时期东莞莒人。境内有A级景区17处。
二、莒县文化事业
2020年，莒县庄户剧团停止整合提升，重点打造20个优秀庄户剧团。压实乡镇属地管理义务，经过点单式效劳，送戏下乡演出、公益电影放映的质量得到全面提升。戏曲进乡村1195场，戏曲进校园100场。为全县建档立卡贫穷户16656户免除了播送电视“户户通”费用。
2020年，莒县公益电影新增放映设备3台，更新投影仪26套、声响设备37套、观众座椅1000把。放映有效场次10877场，观众达470万人次，同比上升3%。其中中秋国庆档莒县4家数字影院共放映828场，观影人数21848人，票房收入78.8万元。日照欣美影业、博睿影城取得中央级国产电影放映专项资金补贴2.7万元。
2020年，莒县图书销售额1565万元，同比增长12.7%，销售册数139.82万册，同比增长6.9%，报纸期刊销售额13.9万元，同比增长19.3%，销售份数2.11万份，同比降落18.8%，电子音像销售额8.44万元，同比增长18.9%，销售册数0.39万份，同比降落18.8%，分类销售额合计1587.34万元，同比增长12.8%。
三、历史文化
莒地为较早进入人类文化的地域之一。早在在新石器时期，就有东夷民族的莒部落先民们在这里繁衍、生息，并发明出光芒绚烂的莒文化。属大汶口文化的陵阳河遗址出土的陶质牛角型号角，即证明莒部落已有严明的纪律和统一的号令，已成为强盛的部落方国。境内开掘出土的国内稀有的酿酒用具和大口陶尊上的图象文字证明，早在7000多年前，莒地先民就发明了中国最早的古文字雏形，标志着莒部落已开端步入人类文化，同时也证明当时莒人文化层次之高。这些图象文字，被专家学者公以为汉字的祖型，它将中国的汉字来源向前推进了两千多年。历经数千年开展和沉淀的莒文化，成为独具特征的史前文化，被公以为是和齐文化、鲁文化并称的山东三大古文化。
长久的历史，给这方土地留下了众多的名胜古迹。境内浮来山清灵雅秀，古迹众多，是山东省六条旅游线之一，是国度AAA级景色名胜区、省级地质公署，2005年名列“山东省十大魅力景点”之首。山中古刹定林寺，是南北朝时期著名文学批判理论家、《文心雕龙》作者刘勰故居。寺内有当代文学大师郭沫若亲笔题写匾额的校经楼，为刘勰暮年校经著书之处。寺院正中矗立着“天下银杏第一树”，高24.7米，粗15.7米，树龄近4000年，虽历经沧桑，仍枝繁叶茂。此外，境内还有齐长城遗址、状元林、乐毅垒、马亓山红袄军遗址和玉皇山龙鱼、屋楼春晓等景观，既为莒文化研讨提供了实物根据，又是访古寻幽之胜地。
莒县是一片充溢红色记忆、红色基因的红色热土，是原中共中央政治局常委宋平同志的故土。中国共产党的开创人之一、中共一大代表王尽美是莒州北杏村人。莒县有着荣耀的反动传统和光芒的反动历史，是山东省较早树立党组织的地域之一，民国十七年（1928年）10月，中共莒县特别支部成立，统辖莒县、沂水两地的党组织。解放战争时期，莒县有6657名优秀儿女奔赴前线，32万余人次民兵、民工支前，为全国解放作出了重要奉献。反动战争年代，莒县构成了一个平凡而又巨大的“红色群落”——新中国成立前老党员群体，人数最多时达13341人，在反动、建立、变革、开展理论中构成了“一心向党、公心为民、用心实干、清心律己、热心传承”的本性肉体。
四、莒县中央风俗
莒地中央民间习俗，数千年来在人民大众中产生、在生活中逐步商定成俗，反映了莒县人的爱憎与信仰，并以各种方式在人民大众中传承、革新，又直接影响着人民大众的消费、生活心理和观念。莒县习俗，触及范围较广，文化、体育、文娱各有所属，其中正月十五送灯、清明节荡秋千、端午节采药等，具有鲜明的中央颜色。素称文化古邦的莒人，随着社会的进步开展，许多民俗也逐步在演化改造。同在莒地，风情百态，因地而异，故有“十里不同俗，隔乡变规矩”之说。现将几种主要习俗简介如下：
春节，民间称过年，自古即是最重要节日。从腊月“辞灶”开端，也叫“过小年”，莒地有“君辞三、民辞四”的说法,(即“辞灶”有腊月二十三、二十四之分)，晚饭前家家供上糖果、水果，烧纸香，请灶王爷“上天言好事，回宫降不祥”。年三十元旦，要早起接灶王，在大门口烧豆秸、麦穰，放鞭炮迎灶王爷，称为“昂狼烟”，然后打扫庭院安天地棚，置香案（在南乡插竹）为摆供烧香作准备。上午开端贴对联、过门签，黄昏请“家堂”，意为奉请亡故晚辈神灵回家过年。子夜至正月初一清晨，是“发纸马”鸣放鞭炮庆祝新年的高潮。拂晓，同族男女老少着新装，切肤之痛分别到家堂屋、祠堂叩拜祖先，再分别去长者之家叩头拜年。初二、初三日后为走亲访友时间。初二为认亲日，新婚夫妇要到女方家拜年。初五为“五木日”，这天，不走亲访友，不挑水，不臼磨，不拿柴，不开工，闲玩一天。初七日又称“人七日”，撤除天地神棚，焚纸烧香，始撤除一切过年庆祀设备，该日将庭院打扫之渣滓与天地棚撤除杂物，付之一炬。
元宵节，正月十五为元宵节，亦称灯节或上元节。旧时城镇与商贾之地，自十三至十六日晚，门前置代表行业类形的各种彩灯，放烟火、耍龙灯、旱船、狮子舞、高跷、游玩、武术等，沿街扮演，人们走上街头，纵情玩赏。家家户户大都用萝卜、胡萝卜刻灯，放上植物油点燃。一要送灯，即到祖林上去，给祖上送灯，每个坟头上一盏灯，并到井崖、汪崖、交通要道送灯，以求安全；二是在家里上灯，在室内、院内、墙角旮旯以及人们的耳、目、口、鼻等处，重复烤照，待油尽时看灯花，预测全年雨水大小，或某种庄稼收成如何。此夜若天气无风晴朗，则以为是歉收之年。近年来,为丰厚传统文化生活，自正月十二至十六日，县里在“文心广场”左近组织“元宵灯会”,乡镇、县直各企事业单位，积极响应，采用现代和传统相分离的办法，布置代表行业特征的灯盏，外形各异，外型别致，特征鲜明的灯会吸收了数以万计的人们前来观灯。
二月二，农历二月初二称为“土地爷华诞”。此日清晨，各家用簸萁盛草木灰，用椿木棍敲打绕宅围灰，名曰“打簸萁”，意为防毒虫猛兽入宅，又为阻倒霉。家家户户都有炒糖豆供土地祠习气。农民意中以为此节的另一含义是“二月二龙抬头”，意为自此万物复苏，春雨将降，意味农事行将开端，应及时备耕备种。
清明节(寒食日），清明节的前一天，谓之“寒食日”，素有“冬到寒食一百五，家家祭祖添坟土”之说。清明节日的清晨，家家户户房门皆插柏枝、柳条，早饭必食鸡蛋、菠菜，所谓吃了鸡蛋、菠菜即不生眼病。有的用柏枝煮食鸡蛋，亦谓眼明败火，中午或下午家家吃水饺。该节日前后，不管城乡皆有踏青、放风筝的习气。
端午节，农历初五日为端午节。节日清晨，各家门前插艾条，用茱鸭草、车前草煮食鸡蛋，传为败火防病。民间村姑农妇、城镇贵族小姐均有缝荷包捐赠亲人、孩童，并用红线系于纽扣，此亦避瘟祛邪之习俗，此亦为青年男女情爱赠物。
中元节，农历七月十五，莒中平原和南乡称“鬼节”。每当此日祭祖上坟。
中秋节，农历八月十五为中秋节。每年此节皆相互捐赠月饼，成为喜庆家庭团聚、赏月之佳节。近年又添加了鸣放鞭炮、烟花等项目。
重阳节，农历九月九日为重阳节，也称“老人节”。莒地民风纯朴，自古以来就有尊老爱幼的良好风气。
冬闲节(冬至日)，是乡村三秋大忙完毕,处于清闲的日子,家家上坟祭祖。
婚嫁风俗：县内旧俗，男婚女家要随父母之命，媒妁之言。嫁娶风俗大致以下几个程序：
提亲或称呼媒，由男女一方提请媒人，或纯由媒人引见，经双方父母互相理解，再经算命先生查对双方属相，不违大忌又不犯克，即可交流婚书，或称“传启”，即定终身。在订婚之前，全由父母包办，男女均不得相见，听天由命，故有“先见后娶不是良女，不娶相见必定要饭，嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”之说。
送日子，依据男女双方命相，查定结婚日期。然后由男方媒人等通知女方，经过帖子方式，写明男女华诞和结婚时间、新娘冠笈、上下轿或上下车面向，以及男女陪送客属相等状况，并互赠礼物或现金。帖子一式二分，男女双方各持一分。随后男女各方告知亲戚，以备馈送喜礼。喜礼男方称“援饭”，或“送大饭”，女方称“装柜子、填箱”。
结婚也称娶媳妇。在结婚前两天，男方请人抬食盒，内装鱼肉等礼物，盒顶要放鸡或鹅，送于女方，叫做“催妆”、“上头”。以示结婚日期已到，敬请按时发嫁。婚日，男方张贴婚联，要贴双喜，布置新房，请厨师办酒席，繁华特殊。新娘发嫁有尽早为好的风俗，普通有男两名或女两名做送客，称“大客“。嫁到后，男女有车夫和迎客迎接，落轿后开端“领红”、“过门”。婚礼的举行有掌管司仪，拜堂礼毕即入洞房，随即摸栗子枣（意早立子），讨要喜糖、香烟，夜晚是逗趣新娘新郎的顶峰。次日早，新娘先参拜公婆，尔后开柜子取点心糖果，送邻居乡亲。第三日新婚夫妻拜祖上坟，婚期根本完毕。
五、莒县古代婚俗
1、婚恋观念自在
春秋至战国时期，正是我国从奴隶社会走向封建社会的过渡时期，这时的民间通婚仍保存大量的原始婚俗，婚恋男女享有较多的自在。他们在劳动过程中唱出了许多发自内心的赞誉爱情和向往自在的歌谣，有些歌谣便被当时专管采集诗歌的官员搜集到《诗经》中。《诗经》是我国最早的诗歌总集，其中的《国风》局部大都来自民间，许多篇章反映了民间青年男女的爱情生活。《关睢》篇以“关关睢鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”讴歌了纯真美妙的爱情，至今仍被世人传颂。篇中的“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”是如今常用的婚喜对联。《周礼·地官司徒·媒氏》记载：“仲春之月，令会男女。于是时也，奔者不由（不由止男女私订婚事）。”可见，春秋至战国时期，还有应用节日男女相会，自择配偶，而不用媒人的风俗。
据《战国策·齐策》和《史记·田敬仲完世家》记载：公元前254年，燕将乐毅率军伐齐，齐愍王和他的儿子法章逃至莒城（此时莒已属齐），齐愍王被楚将淖齿杀害，法章改换姓名当了太史敫的仆人，太史敫的女儿见法章容颜特殊，便产生了倾慕之心，经常送给他衣服和食物，并与法章树立了恋爱关系。后来，法章在莒人和齐国亡臣的协助下，在莒城立为齐襄王，太史敫的女儿便被立为君王后。由于这桩婚姻是自在恋爱而成，所以太史敫生气地说：“女儿不用媒人就本人做主嫁人，她不算我的亲骨肉。”赌咒不再见她。太史敫的这段话阐明战国后期的莒人曾经遭到封建礼教的影响，但这时的封建礼教还无法阻止几百年以至上千年构成的婚恋风俗，这种风俗仍能被世人承受。所以，司马迁这样评价齐襄王后：“君王后贤，不以不睹故失人子之礼。”意义是说，君王后（即太史敫之女）很贤德，不由于她的父亲不见她的缘故，就失去了做子女的礼节。
2、男到女方入赘
据《左传》记载，鲁文公七年（前620年），鲁国大夫公孙穆伯到莒国会盟，见到美丽的莒女，顿生倾慕之心，但因鲁国上层统治者的反对，穆伯没娶到莒女，只好在第二年（文公八年）丢弃了鲁大夫的政治位置，带着钱财来到莒国，与莒女一同过着普通人的生活。鲁文公十四年（前613年），穆伯已在莒生活了6年，并与莒女生了两个孩子，他回到鲁国，将本人家中的财富全部带到莒国，与莒女及两个孩子共同渡过了幸福美满的终身。从《左传》记载来看，穆伯与莒女的这桩
婚姻，因没有遵照鲁国的婚礼典礼，所以不被鲁国供认，致使穆伯失去了其鲁大夫的政治位置。但是莒国人并不反对这桩婚姻，穆伯能以普通人的身份，与莒女安定地生活在莒国，这足以阐明莒国的风俗是允许男到女方入赘的，不然，穆伯与莒女会因离经叛道而无法在莒国生活。
3、妇女改嫁
妇女改嫁在先秦时期是很平常的事，这在《诗经》、《左传》中都有记载，楚国大夫申公巫臣所娶正妻名叫夏姬，就曾三次改嫁。（见《左传·成公二年》。）据《左传·隐公二年》记载：“莒子娶于向，向姜不安莒而归，夏，莒人入向，以姜氏还。”这段记载是说：莒国国君娶了向国的女子向姜做妻子，向姜在莒国不安心，回到向国（大约向姜遭到优待）。向国国小势弱，莒国国君以抢妻为由，带兵灭掉了向国，是出于政治或军事目的才做出这种过激行为，并不能阐明莒国人有抢妻的婚姻风俗，也不能阐明莒国人有不允许妇女改嫁的风俗。相反，“向姜不安莒而归”一句，阐明当时的莒地风俗，是允许妻子在遭到屈辱或优待时分开她的丈夫的，阐明当时的莒人还没有“女子从一而终”的封建道德观念。试想，假如向国权力比莒国强大，莒人也就只好听凭向姜改嫁了。
总之，先秦时期的莒人还没有“烈女不嫁二夫”和“女子从一而终”的封建道德观念，妇女改嫁不受世俗的歧视和道德观念的谴责，属正常观象。
4、陪嫁媵妻
媵妻制是春秋时期发作在贵族中的一种婚姻制度或风俗，即：正妻出嫁时，要有其他女子陪同正妻一块出嫁，这个陪嫁的女子就叫“媵”。媵的家庭位置仅次于正妻，高于普通的贱妾。
莒国也有陪嫁媵妻的风俗，《左传·文公七年》载：“秋，穆伯娶于莒，曰戴己，生文伯；其娣声己，生惠叔。”穆伯是鲁国的大夫，他娶了莒国国君女儿戴己和声己。戴己是穆伯的正妻，生了个儿子叫文伯，戴己的妹妹声己，生了个儿子叫惠叔。声己便是穆伯的媵妻。从这段记载能够看出媵妻的位置之高仅次于正妻。
莒地的这种陪嫁媵妻的风俗大约始于虞舜时期。《孟子》说舜是东夷之人，清代焦循说，舜的出生地在今诸城地域，而诸城地域在春秋时期大部属莒国。古书记载，唐尧的两个女儿娥皇、女英同嫁虞舜为妃，娥皇是舜的正妻，文英应该就是舜的媵妻。
古籍没有关于莒国国君娶媵妻的记载，但莒君将本人的两个女儿同时嫁给鲁国大夫，阐明媵妻制在莒国也是存在的。
需求阐明的是，先秦时期的这种相对自在的婚恋风俗，反映在民间，是原始婚俗的遗存，但在上层统治者中已遭到一定限制，因上层统治者的婚姻多属政治联姻，请求门当户对。国君或国君的儿女，常常与远在千里外的异国统治者联姻，这种状况常常要有父母之命，媒妁之言。
六、莒县饮食风俗
1、闻鸡起舞
莒县的一道特征美味，其选用散养的小笨鸡，用20多种调料卤制而成，卤制的烧鸡咸中带甜、香嫩鲜美，鸡骨一触即脱，是一款既美味又进补的美食。
2、全羊汤
鲜香的羊肉汤热气腾升，汤清肉美、香气四溢，乳白色的汤汁中包含丰厚的蛋白质。
3、八喜笼包
消费考究真材实料、新颖卫生，产品追求原汁原味、幽香纯粹、油而不腻，深受广阔大众的喜欢。
4、大饼
已有几百年的制造历史，莒县传统工艺大饼已被肯定为省级非物质文化遗产。这种口感干硬酥脆、筋道利口、面味醇香，能够炒着吃，还能够烩着吃。
5、小豆腐
沫子，又称小豆腐、凳沫子、冻麻子等，是山东省内民间的一种小吃。具有鲜香味美、幽香纯粹特性。
七、莒县名人
刘勰（约465—约521年），字彦和，东莞郡莒县（今山东省日照市莒县东莞镇沈庄）人。南朝梁时期大臣，文学理论家、文学批判家
邹惟新（约1287—？）字仲德，城阳镇邹家庄子人。元皇庆二年（1313年）考取乡贡进士。任沂水、日照等县儒学教谕，任松州学正、承事郎潍州同知、亚中大夫同佥太常礼仪院事。
王尽美（1898一1925年），原名王瑞俊，字灼斋，莒县大北杏村（今属诸城市）人。是中国共产党的开创人之一，是山东党组织早期的组织者和指导者。1919年参与五四爱国运动，被推举为山东学生结合会担任人之一。
宋平，莒县招贤镇大罗庄人。1917年生，1934年后，在北平大学农学院、清华大学学习。1936年参与工作，1937年12月参加中国共产党。1989年6月在中共第十三届四中全会上增选为中央政治局常委。1990年11月至1998年12月，担任中国方案生育协会会长。
王玉璞（1890—1941年）原名王楷，字玉璞，小店镇前山头渊人。1937年秋参加中国共产党。1939年秋成立自卫常备队，任大队长。1940年3月奉命整编为八路军山纵九支队一大队，任大队长。9月又编为山纵二旅六团三营，任营长。
马骅（1913—1958年）原名凤祥，字鸣岐，小店镇吕家崮西村人。1938年7月参加中国共产党。历任营长、旅顾问长、县长、军分区司令员等职。抗日战争期间，在国民党军内工作，1940年4月率国民党莒县许树声混成旅一个营起义，成立八路军莒县独立营。
吕鸿宾（1911.11—1990.6），莒县阎庄镇爱国村人，全国著名农业劳动模范，一至六届全国人大代表。
唐一军（1961.3—），男，汉族，1961年3月生，山东莒县人，1977年7月参与工作，1985年10月参加中国共产党，中央党校研讨生。历任浙江省青田县石溪公社、丽水县富岭公社、永康县寮湖公社知青、浙江省舟山市委秘书长、浙江省舟山市委常委、秘书长、浙江省纪委秘书长、浙江省纪委常委、秘书长、浙江省宁波市委副书记、市纪委书记、浙江省宁波市委副书记、政法委书记、浙江省宁波市政协主席、党组书记、浙江省宁波市委副书记、市政协主席、党组书记、浙江省宁波市委副书记、代市长、市政府党组书记、市政协主席、浙江省委常委、宁波市委书记、代市长、宁波军分区党委第一书记、市国动委第一主任、浙江省委常委、宁波市委书记、浙江省委副书记、宁波市委书记、辽宁省委副书记、代省长、省长、省政府党组书记、司法部部长、党组副书记。
现任中华人民共和国司法部部长、党组书记、中央教育工作指导小组成员、中央政法委委员、中央全面依法治国委员会委员兼办公室副主任、中央司法体制变革指导小组成员、国度应对气候变化及节能减排工作指导小组成员。
中共第十九届中央候补委员、第十二届全国政协委员、第十三届全国人大代表。
于海田，男，汉族，1969年9月生，山东莒县人，1994年7月参与工作，1993年12月参加中国共产党。历任山东省淄博市委副书记、代市长、市长、市政府党组书记、山东省工业和信息化厅厅长、党组书记、山东省开展和变革委员会党组书记、省新旧动能办主任兼省委变革办副主任、省委财经办副主任。现任山东省济南市委副书记、市长、市政府党组书记。
八、莒县著名景点
（一）浮来山景色区
莒县浮来山景色区位于山东省东南部，从属美丽的海滨城市——日照市，是国度AAA级旅游区、省级地质遗址自然维护区，距日照市60公里、莒国故城6公里，千年古刹定林寺、千年古观朝阳观、天下银杏第一树、世界之最檀根王等景点吸收着中外游客纷至沓来，曾接待过-、-、-、吕正操、王丙乾、钱伟长、张思卿、-、胡绳、彭佩云、丁肇中、赵忠祥、沈力等20多位党和国度指导人及中外名人。
在秀奇小巧的浮来山上，有商周老树，晋代古刹，隋唐庙庵，古藤绕树，松柏参天，美禽栖枝，奇鸟鸣林，令人心旷神怡。莒鲁国君盟于浮来、东晋高僧竺法汰讲《禅定》、慧地校经、昙观送舍利、三丰传丹术……尚有遗址存在，志乘可查。
浮来山地质结构共同，被山东省政府批准为省级地质遗址自然维护区，是山东省四大地质公园之一，也是日照市第一个地质遗址维护区。千年古刹定林寺是山东省现存最古老的寺院之一，是省级重点文物维护单位，为我国古代文学评论家刘勰故居所在地，始建于东晋，兴起于南北朝时期，距今已有1500余年的历史。寺内“天下银杏第一树”树龄近四千年，至今仍枝繁叶茂，奄奄一息，可谓生物界中的“活化石”。寺内三教堂为山东独一一座三教寺。
千年古观朝阳观始建于唐朝，因傍依终年不竭的龙泉，佛家初建称龙泉寺，由于此处风水极佳成为佛道两家相争的宝地，为观为寺曾三易其名，四易僧道。在清末道家强盛，更名为朝阳观至今。相传高道张三丰曾在此传功、炼丹，朝阳观香火盛极一时。
华人寻根馆内展出了以被列入上海大世界吉尼斯之最、具有八千年树龄的檀根王为代表50余件根雕艺术品，与天下银杏第一树交相辉映。依托短命树和古檀根，每年10月份举行福寿文化节，推出寻福祈寿游园活动，打造浮来山福山寿地旅游品牌。倘徉于浮来山景色区，不只会感慨大自然造化之功是多么巧妙，而且在赏世界之最之余，还会逼真地感遭到天地之灵气。
中共莒县浮来山支部遗址就位于浮来山景区内，是中共莒县第一个党支部。
浮来山又名浮丘，位于莒县城西8公里，海拔298.9米，处莒西平原止境，扼莒县、沂南、沂水三县界，面积10平方公里。山有三峰，北为“佛来峰”，西为“浮来峰”，南为“飞来峰”，三峰拱围相连形似卧龙，独具清雅灵秀之韵。
地质专家考证，浮来山地处沂河、沭河断裂带中部。大约在4.4亿年前，这里还是汪洋大海，后来随着地壳抬升，海水退去，构成陆地。在地壳的不时变动中，几经沉浮，构成共同的地质遗址奇迹，科学家誉其为“地质教学自然课堂”。2001年4月被省政府批准为省级地质遗址自然维护区，成为我省的四大地质公园之一，成为浮来山一道颇具科研价值的景色线。
浮来山景色区是国度AAAA级旅游景区、省级景色名胜区、省级地质遗址自然维护区、国际绿色人文景区，是一处集旅游、餐饮、文娱、购物、健身、古地质遗址、古文化圣地为一体的多功用休闲文娱场所。景区内修竹奇木，居谷茂盛，怪石嶙峋，溪流潺潺。这里冬暖夏凉，风甜雨柔，气候宜人，有“自然森林氧吧”之称，是夏季避暑胜地，冬季休闲佳处。
浮来山景色区内，主要景观有千年古刹—定林寺、天下银杏第一树、校经楼、文心亭、卧龙泉、华人寻根馆、朝阳观、气候科技馆等。
地址：山东省日照市莒县浮来山镇浮来中路9号
（二）浮来青旅游度假区
浮来青旅游度假区位于莒县城南夏庄镇，是一处集旅游观光、休闲度假、餐饮住宿、培训学习于一体的AAAA级旅游度假区。度假区东临日照市，南接临沂市，距日照、临沂、青岛机场（港口）分别为1.5小时、1小时和3小时车程，离日兰高速莒县出口3公里，莒县至临沂、莒县城区至夏庄镇公交专线经过度假区，区位优势突出，交通非常便利。
度假区以“茶文化”为主题，分南北两大片区。南部片区以浮来青茶园为主体，是上世纪60年代末70年代初“南茶北引”的模范，也是国内独一一处全部采用松林防护、微喷灌溉的有机茶园，树木掩盖率达96%，构成了共同的茶园小气候。茶园先后被评为“国度级茶叶规范化示范区”、“国度级茶叶生态示范园”，2006年被肯定为“全国农业旅游示范点”，成为鲁东南地域极负盛名的农业观光旅游点。所产的浮来青茶素有“江北第一茶”之称，以其“绿、香、醇、净”的特性，博得了茶界专家和广阔消费者的分歧好评，被评为山东省十大名茶、山东省著名商标、山东名牌；先后荣获“中茶杯”全国名优茶评选一等奖，第二届中国国际茶博览买卖会国际名茶金奖，第二届农业博览会金奖，第四、第五届中国国际农业博览会名牌产品。北部片区规划建立了度假村、浮来茗香区、休闲文娱区、拓展锻炼区、水岸风情商业街、综合效劳区六大功用区，与南部片区共同构成了“春品茶、夏垂钓、秋采摘、冬滑雪”的四季乡村特征旅游度假区。
主要景观
浮来青旅游度假区以“茶文化”为主题，分南北两大片区。南部的浮来青生态茶园是上世纪60年代末70年代初“南茶北引“的模范。北部区域规划建立了综合效劳区、度假区会所、水岸风情商业街、浮来茗香区、休闲文娱区、拓展锻炼六大功用区。
1、百米长廊：百米文化墙展现的是莒文化、茶文化，同步延伸引见莒县内八景和外八景，浮来夕照、屋楼春晓、西湖烟雨、洛山樵牧、马亓耸翠、书院夜诵、山寺晚钟、沭水拖蓝被合称为莒州八景。以及毋忘在莒典故和《文心雕龙》的来源。茶文化引见的是指导人的题词和不同时期茶汉字的演化。
2、峡谷漂流：游客乘坐荷花小船去体验漂流的惊险与刺激，漂流里面有峡谷、山洞，洞外蓝天绿树奇石，洞内水流缓急通幽，一路玩下来其乐融融。有时还会伴着电闪雷鸣和大雨磅礴的气势。
3、度假村：包括接待中心、高档别墅群、大中小型会议室。接待中心总面积约8000平方米，中心二楼多功用会议室可供近百人观赏浮来青茶艺扮演并承接会议，一楼设有高档会客室、品茶室、自助餐厅，二楼设有高档包房，可同时包容200多人就餐，在这里能够品味到地道的与茶相关的风味大餐。10栋高档别墅客房，配有总统套间，高档规范间，可同时包容300人住宿，内部装修奢华典雅，设备完善，别墅区北面有60多米宽、1500米长的松柏绿化林带，西面为浮来青生态小茶园，南面是南茶北引高科技示范生态茶园，中间有客房区小广场，外部环境文雅，空气清爽。2008年被评为三星级酒店。
4、抗战展览馆：为留念抗日战争成功70周年投资兴建，展览馆占地3000㎡，展览馆共四个展厅分别为迎宾大厅、主展厅、莒县“本性群落”摄影展展厅、抗日战争大事记年表展厅。其中，主展厅共分为五局部，第一局部：先驱播火，创立组织；第二局部：团结抗日，抵御外虏；第三局部：日军暴行，惨绝人寰；第四局部：依托大众，开展政权；第五局部：浴血沙场，民族壮歌。主要展现引见了莒县党组织指导莒县群众的抗战史实。
5、生态茶园：
茶在林中生，林中长好茶。这里是国内独一全部采用松林防护，微喷灌溉的无公害茶园，构成了共同的茶园小气候。园内空气清爽，氧离子含量极高，是一个难得的自然氧吧。浮来青茶园良好的生态环境孕育了上好的茶叶质量，具有江北绿茶的共同的风味。以绿、香、浓、净、出名。绿即是干茶色泽翠绿油润，汤色黄绿亮堂,叶低嫩绿鲜活；香即是茶叶干贮时，幽香诱人，冲泡时，栗香高长；浓即是滋味浓醇干爽，经久耐泡，余味回肠荡腑；净即是纯自然无污染。
6、浮来青茶文化苑：2006年为庆贺“南茶北引”50周年而年树立的一座仿古建筑，是度假区文化旅游的一大人文景观，也是浮来青茶文化对外展现的重要窗口。茶文化苑由三大局部组成：宣传画廊、书画院与品茶室、茶圣阁。
宣传画廊：共分八个展区，东展区按内容划分：分别是茶文化展区、制茶展区、六大茶类展区、茶具展区。西展区主要展现了“南茶北引”的有关历史。
书画院与品茶室：展现的是古文字书法和省、市、县指导视察浮来青的图片。
茶圣阁:供奉着神农氏、吴理真、陆羽、吴觉农。他们分别最大的奉献是：神农氏发现了茶，从药用到饮用。吴理真引导人们从野生茶到种植茶。陆羽用精辟的文字概述了整个茶事活动。吴觉农把茶叶研讨推向新的高度，并将茶叶推向市场。
名茶展区：主要展现了中国十大名茶，包括西湖龙井，洞庭碧螺春，黄山毛峰，庐山云雾，六安瓜片，君山银针，信阳毛尖，武夷岩茶，安溪铁观音，祁门红茶。其样品全部来自产地企业。
两件文物：大汶口时期莒地先民们用制造的用具饮水喝茶，白陶鬶。这两件是仿品，真品在莒县博物馆。
7、休闲文娱区：坐落在水岸之畔，冬季刺激的滑雪，真人CS、碰碰车、海盗船、奢华旋转木马、小蹦极，篝火晚会等各种文娱活动，给您带来十足的酷爽体验。
滑雪场：分冬季滑雪场和四季滑雪场。其中冬季滑雪场占空中积16000平方米，滑雪设备全部由德国进口，开设了单板、双板、滑雪圈、雪蝶、雪地自行车等丰厚多彩的娱雪项目，以休闲滑雪为主，以戏雪赏雪为辅，动静分离，可谓老少皆宜；四季滑雪场是山东省第一家也是目前独一一家四季滑雪场，分为初级道、中级道、高级道，所用道具是冬天滑雪的道具，四季滑雪场由pvc资料铺设而成，绿色环保平安性高，圆您在四季滑雪的幻想。
8、水岸风情商业街：总面积2600平方米，运营中央土特产，如花生油、茶叶、土鸡蛋、小米、煎饼、芦笋、手工制品等特征产品，是莒县民俗的集中表现处；浮来茗香区以“茶文化”为中心，包括浮来青茶文化苑和“南茶北引”时的老茶园。
9、综合效劳区：设有大型停车场、生态餐厅、品茶大厅、购物超市，扮演大舞台，在这里您能够观赏到具有古典神韵的茶艺扮演以及来自朝鲜艺术团的民俗风情扮演。
走进浮来青旅游度假区，能够沐浴在自然大氧吧中，能够潜心感受底蕴丰厚的莒文化，快乐体味独具特征的茶文化、民俗文化和乡村文化；能够纵情体验雪与热情的碰撞；能够亲身体验采茶、制茶、品茶的全过程，用心领悟人生的真理；能够行得安心、吃得放心、住得舒心、游得开心，留下快乐难忘的旅游体验。
（三）莒县沭河湿地公园
沭河湿地公园，是莒县东部新区主要的景观亮点工程，免费向社会开放。公园根底设备完善，文化内涵丰厚，生态功用明显，遭到游客的普遍好评。2011年被国度旅游局评为“国度AAA级旅游景区”。2012年沭河公园顺利经过山东省水利景色区的考核验收。2013年被山东省林业厅授予“省级湿地公园”。
1、公园规划
沭河公园景观规划北起206国道杨店子桥，南至望海大道，全长15.3公里，规划总面积1180公顷，其中景观绿地856公顷、水域324公顷。依照“借山水胜景，揽天地入怀；扬莒县文化，绘沭河景观”的总体目的，交融现代城市运营理念，经过情形融合的景观形式，打造、艺术与城市的标志性景观，努力完成传统与现代的圆满交融，生态维护与经济开展的调和双赢。公园分离沭河两岸用地特性及县城开展总体规划，采用“珍珠项链式构造”，由南至北沿线布置了城市绿洲、沭水拖蓝、古今夕照、世纪飞虹、文化圣域、阡陌人世、莒人广场、健身乐园、大河之舞、长波望月、泓天一水等11个主要景观功用区和50个景观节点，构成景观空间和情感空间的双螺旋，公园的建立使沭河成为莒县城市一条具有活力和生机的希望之河、生命之河、绿-河。
2、主要景点
栗园：每到成熟时节，这里是游客采摘果实的好去处，在这里既能领会到采摘的乐趣，又能品味到自然的栗子。这片栗园范围庞大，绿色基调浓重，原来是左近村民种植，在公园建立中思索到自然与人文的融合，便将其不断保存了下来。栗子树是我国北方特产，素有“千果之王”的美称，在国外被誉为“人参果”，板栗对人体有极大的滋补功用，可与人参、当归等媲美，梁代陶弘景论其功用为“益气、厚胃肠、补肾气”。左边是公园的篮球、羽毛球、乒乓球体育活动区，是莒县大型竞赛活动的举行场所。
杏园：这里是沭河公园成片保存下来的桃园、杏园，现已成为市民节假日采摘的好去处。
橡皮坝：坝体长375米，高5米，河面终年水位东西宽150米～500米不等，蓄水库容460多万立方米，连同第二道橡皮坝的蓄水量相当于一座中型水库的库容，橡皮坝的建立既思索它的景观效果，又统筹防洪功用，为展开公园水上文娱活动提供了良好场所。
长波望月：濒临沭河而建的月牙形雕塑，与夜晚的明月遥相照应，外形类似，银光闪闪，水中倒影相映，给人以魅影美幻的感受。
城市绿洲：沭河公园依水而建，沭河又是莒县人民的希望之河、母亲河，河水与四周的植物相照应，俨然像一个城市里的绿洲。
沭水拖蓝：得名于一个典故：发源于山岭地带的沭河从莒城东绕城而过，与从莒中平原流入的袁公河在此交汇，因两河水质有异，便在此构成了一段清浊清楚的水流，水流现出淡淡的蓝色，如拖拽着一条蓝色的玉带，故称“沭水拖蓝”，为古莒外八景之一。有诗记之：
沭水汪洋万顷流，兴衰相继几千秋。
天光云影相辉映，渚鹭沙凫任去流。
一派笙簧调岸柳，数行蝌蚪写河洲。
金波荡漾浑如带，壮我城阳据上游。
新中国成立后，两河上游分别修建了青峰岭和仕阳两座水库，由于河流的变化，如今曾经见不到这一自然景观了，但是沭水拖蓝的美丽传说却永远地保存了下来。
古今夕照：位于沭河西岸，存留有状元林、乐义垒等诸多历史古迹。建立规划时，准备将现有地形稍加整合，在重维护的根底之上做有限开发，本着发扬民族文化准绳，构成表现莒文化深沉底蕴的主题景区。
世纪飞鸿：主要由一条长约300多米的景观长廊构成，长廊止境临于水上，构成圆形观“水”平台。长约300多米的拦河坝，将沭河之水拦蓄，坝体高差构成的瀑布好像飞鸿，蔚为壮观，同时这一景点与对岸的状元林构成对景。
文化圣域：与“古今夕照”有相似之处。这一景点存留许多莒文化的历史古迹。在现有景观的根底上稍加整合，对莒文化的继承和发扬有重要意义。
阡陌人世：设计理念是以旅游观光和休闲文娱为主题的观光农业型园林，由于此处原有大片农田，设计拟将其愈加完善，并赋予其新的定义及内涵，将来的园区应是一个集城市农业、观光旅游、休闲度假、运动健身为一体，同时又是一个农业高科技示范园区，一个让游客参与，重在益智与入手，突显“田园野趣”的场所。
莒人广场：建成于2009年9月，位于河堤路外侧，与滨河路相邻，是一个半径62米的圆形广场，地上面积约12000平方米，公开空间1868平方米。广场既是沭河公园二期工程的中心景点，也是公园内面积最大的休闲广场。空中全部采用花岗岩铺装，并设有花池、树池等绿化景点和供游人休息的坐凳等效劳设备，广场下设有特征浓郁的咖啡馆、餐厅、书画艺术室，表现出以人为本的理念。
健身乐园：设计理念遵照“还绿于民，以人为本”的准绳，公共绿地空间中，设有多种健身设备与用具，发明出温馨的休闲健身空间环境。其功用设置充沛思索儿童、青少年、中年人、老年人等不同年龄层次以及不同社会层次的需求，为四周居民提供了休闲游乐、健身运动的良益处所。
大河之舞：“大河之舞”是沭河标志性的景观之一。以植物造景为主，表现植物群体范围，表现景观的气势宏伟，与沭河的自然景观照应，突出沭河为大河、母亲河的情感主题，构成扣题景观。
莒安大桥：
莒县沭河莒安大桥位全长750米，宽度25米（中间为14米宽双向四车道，两侧分别为2.2米和2.5米的自行车道和人行道），单跨30米，共25跨，设计为过廊式景观桥。该工程自2013年4月28日开工建立，历时2年7个多月，于2015年12月7日正式通车。成为衔接老城区和沭东新区的重要交通动脉。散步桥上，可观赏古色古香的建筑，可吟咏文采飞扬的楹联，可拍摄美轮美奂的照片，凭栏远眺，沭东美景尽收眼底，意兴盎然。
莒安大桥经过上海大世界基尼斯总部严厉考核评选，荣获“大世界基尼斯之最——最长的廊桥”称号，成为中国最长的廊桥，并已于2015年12月份颁发证书。
大风车乐园：游乐项目，主要有摩天轮、过山车、鬼屋、赛车等。
公园左近设有茶楼、待批四星级饭店及儿童乐园，是一个供人们假日休闲文娱的好去处。
（四）丽正园
1、概略
丽正园位于莒县南郊206国道（山东南路）与335省道（望海路）交汇处，南北纵长528米，东西跨长612米。以伟人广场、文质苑、古典红木家具展销馆、百花园、不祥湖等主体建筑和景点组成。园内亭、台、楼、榭，廊、阁、轩、舫等建筑物均为仿古作风，建筑将山水地形、花草树木、庭院廊桥及楹联匾额等精布巧设，使得山石流水处处妙境，意趣横生。是一座融中国南北园林之作风，集中华园林之精华、红木艺术、园林奇葩、民俗风情、红色文化于一体，独具特征而又超凡脱俗的园林圣地。该园始建于2012年，2014年4月30日建成开园，2016年12月被评为“国度AAA级旅游景区”。
2、主要景观
（1）龙腾湖：整个湖面由山东地图和莒县地图组成。山东地图像龙头，莒县地图像如意，所以龙腾湖也叫如意湖，龙腾湖位于伟人雕像和民族林之前，意为中华民族龙腾天下。
（2）伟人广场：广场有三个门口，每个门口都有一个高大宏伟的牌坊。
西门口的牌坊上，一面刻有“井冈山”，一面刻有“遵义”。分别寓意着毛主席带领中国工农红军在井冈山创立了第一个乡村反动依据地；在遵义会议上确立了毛泽东的指导位置。
南面的牌坊，正面刻着“毛主席留念园”，反面刻着“韶乐”。韶山因舜帝南巡至此命奏韶乐而得名，又以哺育了一代伟人毛泽东而出名于世。
东门口的牌坊上，一面刻有“延安”，一面刻有“西柏坡”。寓意着毛泽东在延安指导和指挥了中国的抗日战争和解放战争,培育了永放光辉的“延安肉体”；在西柏坡运筹帷幄，指挥了三大战役，召开了具有巨大历史意义的七届二中全会和全疆土地会议，新中国从这里开启。
广场在建筑作风上独具匠心，远观建筑整体，三座正厅像靠背、耳厅像扶手，宛若一把太师椅。中间是汉白玉毛主席雕像，像高6米，基座高4.1米，寓意主席执政41年；全高10.1米，寓意中华人民共和国10月1日成立。
广场南面是由56棵红豆杉组成的弧形民族林，再往南的弧形长廊是时时辰刻长廊，长廊开间3.65米，寓意一年365天，进深2.4米，寓意一年24节气，一天24小时。两者的寓意是：五十六个民族时时辰刻紧紧盘绕在党的四周。
各个展厅经过图片和文字全面真实的展示了主席的生平事迹和对中国反动所做出的巨大勋绩。
展厅一：展现的是学生时期的毛泽东，他的求学生活为以后的反动奠定了坚实的根底；
展厅二：展现的是毛泽东参与反动，发起秋收起义，树立井冈山反动依据地及抗战时期的史实，也记载了其战略思想构成的过程；
展厅三：展现的是毛主席制定推行的各项民族政策和毛主席像章；
展厅四：展现的是重要历史时期毛泽东的宝贵照片和毛主席雕像；
展厅五：展现的是毛泽东生平简介及十大元帅的简介；
展厅六：展现的是新中国成立后发作的主要历史事情；
展厅七：该厅为放映厅，应用电视或电子屏幕显现的方式，滚动播出毛泽东生平事迹和社会主义建立各个历史时期获得的历史进步及其他凝心聚力、提升民族豪情和激起反动斗志的宣教片。
（3）文质苑：以明清两代王府为底本建造而成的。整个文质苑是三路五进院落，构成上等的
风水规划。从南北方向看，分为东、中、西三路。从东西方向看，又分为五进院落。这是
风水学里的三元五行概念，三元代表天、地、人，五行代表金、木、水、火、土。文质苑共有房屋九十八间，这些仿古建筑，碧瓦朱甍、雕梁画栋，富丽堂皇，雄伟壮观。
院内有民俗馆、民风馆、博物馆三局部组成。博物馆主要展现了莒地沿革和发明的文化及文房四宝、名人字画、玉器古玩，展示莒文化的博大精深和源远流长。两边分别是民风馆和民俗馆，重点展现了莒地人民的民族风情、民俗习气和各界精英为社会的奉献。进大门正对中间的是博物馆，博物馆的西侧是民俗馆，东侧是民风馆。
（4）红木展馆：展馆总建筑面积26248平方米，是目前全国乃至世界最大红木展馆。展馆简直包括了中华红木经典的全部样式，展现了海黄、越黄、紫檀、酸枝、乌木、红豆等极品红木古董和仿制明、清时期经典样式家具3000余件套。工艺巨匠精心雕琢红木艺术品2000余件的，能够说荟萃了世界红木艺术中的精品。
（5）立道山：是文质苑的后花园。全山由3999块安徽灵璧石垒砌而成，布设乾亭、坤亭、望月台、观景亭、瀑布等。
（6）桂花园：存有近百株远近出名的桂树。树龄都在百年以上。有来自来自莒南大店庄氏庄园的金桂；有江北最老、号称“齐鲁第一桂”的四季桂；有清朝维新派代表人物康有为贴身侍卫隐居莒县果庄时亲手所植之桂花。
（7）热带植物园：里面种植的都是南方的花草树木。主要有富贵蓉、生长了五百多年的玉麒麟、有中华珍宝之称的海南黄花梨、五百多年树龄的三角梅、国度一级珍稀维护植物桫椤等。
（8）百花园：由荣仕阁、观花亭、荷花池、奇石林、桂花园、百花长廊等十余处园林构成。其中，荣仕阁是百花园区标志性建筑物，其建筑特性是上圆下方中间八角，既有天圆中央之势，又有天道人和之意。登临此阁能够俯瞰整个百花园。
石榴园：石榴，意味着百子百福，官运亨通。这里面栽植的都是百年以上的石榴树，这些树，树姿漂亮，枝叶秀丽，初春嫩叶抽绿，婀娜多姿；盛夏繁花似锦，颜色鲜艳；秋季硕果悬挂，风光撩人。
牡丹园：牡丹，不断被国人视为富贵不祥的意味。园内种植了千年牡丹百余棵，20多个种类，包括十分珍稀的墨牡丹和绿牡丹。园内有一株1300多年的牡丹王，干径18厘米，高2.5米，冠幅2米。相传武则天喜欢画牡丹、养牡丹，对牡丹情有独钟，甘州边防刺史因戍边有功，武则天便赐牡丹一株，以彰显其功。后传播民间四十余代，最终被丽正园珍藏。至今花繁叶茂，奄奄一息。还有一个传说：武则天为庆贺登基，下旨让百花隆冬时节一夜开放，但是唯独牡丹傲骨，独不奉诏。武后大怒，贬之民间。牡丹，在唐代，牡丹被推崇为“国色天香”。唐朝刘禹锡有诗赞曰：“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”，生动地描绘了当时人们倾城欣赏牡丹花时的盛况。
紫薇园：树龄在500年以上。其中，有200余株树龄到达了上千年。宋代诗人杨万里有诗赞曰：“谁道花无红百日，紫薇长放半年花。”紫薇，又称百日红、满堂红，有喜庆之意。
（9）不祥湖：由观水亭、龙形画舫、五福岛、名贾台、扇形廊、读书斋、惠风亭、安全不祥门等20余处建筑组成。整个不祥湖的湖面轮廓似一头大象，寓意不祥。
（五）莲生湖游钓园
莒县莲生湖游钓园位于莒县桑园镇北部芦家河村。景区总面积近3000亩，水面面积400亩，林木掩盖率到达56%。初步规划了“休闲垂钓区、高档园林欣赏区、休闲采摘区、中药材认知体验区”四大局部。建成了林果种植、绿化苗木、淡水养殖等基地，园区内栽植苹果300余亩、黄桃260余亩，玉兰、百日红、大叶女贞等花卉苗木2000余亩，放养各种鱼苗20万尾，完成了生态效益与经济效益的双赢。2010年被评为“省级休闲渔业示范点”；2012年被评为“省级现代渔业园区”；2016年底被日照市旅游景区质量等级评定委员会评定为国度AAA级旅游景区。
莒县莲生湖游钓园景区依照“生态立村、文化树村、旅游富村”的开展思绪，全力打造看得见山、望得见水、留得住乡愁的生态村域，已累计投入资金1400余万元，施行了美丽文化乡村建立，推进生态流域管理，构建了山水相依、生态自然的村域规划。
为进一步拓展生态乡村游开展空间，完善相关根底设备，提升游钓园建立层次，打造独具特征的“垂钓游”、“水文化游”、“民俗体验游”品牌。自2016年以来，在原有2000余亩玉兰园根底上，继续扩展范围、提升层次，规划建立玉兰花婚纱摄影基地，打造江北最大的玉兰花基地。目前，园区内生态环境漂亮，山水相映，四季长青，山花遍野，湖光水色，风光宜人，莲生湖、观荷亭、滨水公园、四季果园、景色林地、生态沟谷等生态景观和休闲型旅游项目已初见雏形，根底设备配套建立日趋完善，一处集生态观光、休闲文娱为一体的乡村旅游度假区初步构成。
（六）莒州文街
莒州文街坐落在莒城东部新区中心位置，西接莒州博物馆，南邻沭河公园，总建筑面积3万平方米，成为莒县精品文化旅游线路“连珠成线”的重要一环，是目前独一一个同时具备山东省美术家协会和山东省书法协会培训基地的文化产业园区，也是一处集莒文化研讨交流、传播创新于一体的文化宣传基地和日照市重要的特征文化市场。2014年3月，被山东省书法家协会评为“王羲之书法创作培训基地”。7月，被山东省美术家协会评为“莒县创作交流中心”。2015年1月，被日照市文化广电新闻出版局评为“日照市文化产业示范基地”。2015年12月被评为国度AAA级旅游景区。
莒州文街内有A、B、C、D、E五大建筑区域，其中B、C、D三个区域为二层苏式园林仿古建筑，A区E区为三层楼房建筑，建立有文化产业展区、买卖大厅及文化用品商业店铺和两个大型多功用展厅。根据运营范围和用处不同共划分八个功用区——名家荟萃区、综合特展区、开放直通区、艺术讲堂区、书画交流区、书刊买卖区、品茗怡心区和古玩珍藏区。为进一步发挥八大功用区的作用，细化文街文化载体平台建立，特搭建了包括莒州大舞台、古玩淘宝集市、非物质文化遗产展览馆、民族工艺品馆、茶庄、艺术家工作室、展览室和古玩珍藏专业协会驻点、多功用厅、珍藏家俱乐部等在内的多种展现平台，进一步交融了文化旅游、书画业和装裱业，完成了多种文化业态的汇合并存开展。街内公共设备完善，照明系统、巡更系统等建立装备到位。
莒州文街艺术名家主要有：中国书画家协会理事、一级美术师、《中国书画家》杂志社专业画家、山东省美术家协会会员，沂蒙派实力画家张德；左手习书的残疾书法家仕金正；创作世界巨印“中华万福”的书画篆刻家魏延君；中国书画艺术研讨院研讨院，中国美术百杰，山东美术家协会会员，日照市美协会员尉砚平；中国美术家协会会员，中国书画篆刻家协会会员尚墨；中国国度书画院詹更西工作室画家，中国文联书画院花鸟画创研部主任，北京画院国画家协会花鸟画调研部主任，工艺美术师、一级美术师来永传；中国书画艺术研讨院研讨员，山东美术协会会员，日照市美协会员孙学玲；被省委宣传部授予“齐鲁文化之星”称号，中国民间文艺家剪纸协会会员于红；中华促进会剪纸艺术委员会会员，山东省工艺美术家协会会员，日照市非物质文化遗产剪纸项目代表性传承人辛崇花等。
作为莒县文化宣传交流研讨基地，莒州文街已累计招商入驻150余家，主要以玉器、钱币、邮票、工艺礼品、古玩杂项以及书画装裱、文房四宝、名人书画、根雕、奇石、剪纸为主，统筹文化交流和文化产品的展现买卖，运营特征初步呈现。街内仅书画运营业户就有98家，主要运营县内“六老”、沂蒙画派及国内众多名家的书画作品。同时，还吸收了社会各界众多艺术团体和外商前来布展参展；胜利举行了莒州文化节、民俗文化节、民间文化艺术博览会展、莒县根雕奇石展、广场舞培训及各类文化、书画交流等活动。
莒州文街开拓了莒县文化大开展的新天地，日渐成为发掘、宣传、推介莒文化的新载体和文化旅游交融开展的新平台，对深度整合莒县文化资源、强力拉动中央经济、提升城市品味都具有积极的意义。
（七）浮来春集团旅游景区
浮来春集团旅游景区位于山东省日照市莒县故城中路188号，创立于1927年，规划面积130余亩，现建成面积73.56亩。景区为山东省工业旅游示范点，主要景点包括中华酒城、酒储银行、粮食酒酿造车间、《锦文掇英》书法作品展览馆等。
浮来春为山东老字号企业，浮来春牌商标为历届山东省著名商标和中国著名商标，浮来春产品为山东名牌产品，行销于全国各地，同时也把莒文化传播到全国各地。
地址：日照市莒县故城中路188号
（八）莒州博物馆（莒县博物馆）为国度AAA级旅游景区。
1、根本概略
莒州博物馆是国度二级博物馆，山东三大县级博物馆之一，位于莒县县城复兴东路，交通便利，区位优势显著，占空中积28.99亩，总建筑面积15000平方米，2009年9月8日正式开馆启用。新莒州博物馆的各项功用愈加完善，馆藏文物经过重新整理和分类陈列，重新焕发出长远的文化之光。
莒州博物馆公开一层，地上三层，共珍藏文物20000余件，其中国度三级以上文物200余件。有十二个展厅，新馆的展览陈列以莒地出土的文物和博物馆的历年珍藏为根本素材，吸收历史、文物、考古及相关学科的最新研讨成果，自创国内外博物馆的胜利经历，构成独具莒县特征的现代化展陈。新馆展陈由根本陈列、馆藏精品展览和暂时展览三大局部组成，共七个专题陈列。展厅分别为历代石刻厅、文心雕龙厅、近现代反动史厅、东夷序曲厅、文化曙光厅、莒国春秋厅、城阳史影厅、文物遗珍厅、书画精粹厅、当代书画厅和两个机动展厅。展厅面积达5000余平方米，展出藏品2500余件。
历代石刻主要展现了在莒地出土的汉代画像石和历朝历代的石刻造像；文心雕龙厅主要展现引见刘勰的细致的引见了刘勰终身的主要阅历及其著作《文心雕龙》和一些学者对《文心雕龙》著作的研讨文献，是我们理解一代文学理论巨匠的绝佳去处；生平东夷序曲主要引见了莒地的文化本源、文化起步和五千年的文化史；文化曙光引见了莒地是中华文化的重要发源地；莒州名人字画彰显出了古人书与文的圆满功底。
2、主要馆藏珍品
（1）陶尊
新石器时期大汶口文化中晚期遗存。距今约5000年前的礼器，1960年陵阳河遗址出土。器高52厘米，口径30厘米，壁厚3厘米。夹砂灰陶，侈口，口沿外折，深直腹，下部渐收成尖底。火候较高，胎骨坚硬，器体甚重。器身饰浅篮纹。腹上部刻有陶文“”此类陶文莒县陵阳河、大朱家村、杭头号三处遗址均有发现，现已出土八品种型20个单字。在莒县陵阳河、大朱家村遗址正东方，分别屹立着寺崮山。屋楼崮两座山峰。每年春分、秋分时节，早晨红日正从山顶冉冉升起，就依稀呈现出“”形图像。这是莒地先民“日出而作，日入而息”长期察看太阳发现了春秋二分的地理微妙。古文字学家于省吾先生将其解释为“旦”字。字上部的像太阳，中间像云气，下部像山峰，宛然如绘。它已具备了汉字音、形、义的要素，并正向臻于成熟的汉字开展。与甲骨文极为相近，但远远早于甲骨文1500多年。应是汉字的祖形，是中华民族5000年前由蒙昧进入文化的重要标志。
（2）陶质牛角形号角：用夹沙褐陶烧制而成，吹之闻声数里，只是没有任何旋律，所以专家推断它应该是用来狩猎、消费或是战争的一种召集氏族成员统一行动，颐指气使的原始号角。这是全国大汶口文化时期号角中的独一发现。它的呈现以无可雄辩的事实标明：莒地先民早在5000年前就曾经由野蛮蒙昧、一盘散沙的时期开端向着有组织、有纪律的社会迈进，率先吹响了进军文化社会的号角。
（3）双鋬白陶鬶：
新石器时期大汶口文化遗存。1977年莒县陵阳河遗址出土。夹砂白陶。椭圆形口，鸟喙形流上翘，颈部细而高，腹部微鼓，三袋足。背部安双带式鋬，鋬各饰三条凹线，腹中部饰一周附加堆纹，后部饰一短尾；其上有小圆饼形，器形如鸟展翅欲飞状。其构思巧妙、外型生动、制造精巧。东夷民族以鸟图腾为其族徽，故发明出似鸟的双鋬鬶作为日常生活用具，成为富有中央文化特征的典型器物。它是莒人崇拜鸟的物证。
（4）编钟：由外型相同、大小依次递加的9件编钟组成。每件编钟上边有70字的铭文，铭文内容相同，只是字体大小会依据编钟大小依次递加。这套编钟固然只要9只，挂起来不过两米多长，但它却可以演奏出复杂的乐曲。由于每只编钟上都能够发出两个互不干扰的音阶，古人称之为“双音钟”。据考证这是莒国的第十一代国君兹平公出游或者狩猎时分用到的便携式编钟。依据铭文和史书的记载，兴起于东方的莒国，春秋时期日益鼎盛，不时扩张版图。先后南灭向国，北伐杞取牟娄，西南灭鄫，莒与楚、齐鲁各大国间的政治、军事力气起着相当重要的作用。这反映了莒国强盛，声震华夏东方的史实。
（5）高柄杯：大汶口文化时期酒具。泥质黑陶，喇叭口，束腰，镂长方形孔4行，横空间饰凹弦纹。高21厘米，口径8.4厘米，腹径5.6厘米，腹深7.6厘米，壁厚0.1厘米，足径5.6厘米。
（6）绿穿孔玉铲：
新石器时期大汶口文化遗存。1979年莒县陵阳河遗址出土。长19.6厘米，宽10厘米，孔径1.6厘米。深绿色。长方形，扁平，顶端平整，两侧较直，通体磨光，中部微收，四边较薄，两面刃，刃部略呈弧形，上部一圆孔，两面对钻，制造精巧。无运用痕迹。为部落领袖权杖或者财富的意味物。
（7）鸟兽纹规矩镜：
新莽。照容用具。1985年莒县陈家楼出土。直径18.5厘米，重800克。镜作圆形，柿蒂纹钮座。座外单线方栏与双线方栏内饰十二乳钉，乳钉间有篆书铭文“子丑演卯，辰巳午未，申酉戌亥。”方栏外饰八乳钉与规矩纹，其间用阳线刻出青龙、白虎、朱雀、玄武、及天禄，辟邪、蟾蜍等；外篆隶书铭文“尚方作镜真大好，上有仙人不知老，渴饮玉泉饥食枣，浮游天下敖四海，寿如金石为国保，宜侯王而兮。”镜边环射线纹、锯齿纹、云纹、窄素常边。
莒州博物馆不只是一座重要的文化设备，同时也是莒县文物维护和文物研讨中心，更是面向公众和广阔青少年传播爱国主义肉体、历史科学学问的基地，莒州博物馆除了展陈区、综合效劳区外，还设有文物库房区、业务科研区、行政办公区、平安捍卫区等，另外还装备了完善的效劳设备，包括贵宾接待室、多媒体报告厅等，处处表现出人性化的理念。成为容文物陈列、书画展览、文物运营、文物修复与维护、学术研讨、文化教育、文化宣传等功用为一体的综合性、标志性博物馆，自开馆启用以来，曾经接待观众25万余人次。关于进一步满足人民大众的文化需求，提升我县的文化品位和对外知名度，促进文化事业和文化产业的开展具有严重意义，也必将为宣传和传承莒文化，完成县委、县政府提出的“文化树县”的战略指导方针，努力为两个文化建立和助推社会进步开展发挥了积极作用。
地址：日照市莒县复兴东路208号
（九）横山天湖旅游度假区
“横山反动依据地”位于莒县小店镇；南与中共山东省降生地大店镇相毗连；北与莒县县城相距20公里。1940年抗日战争进入困难时期后，中共各级党、政、军机关曾移驻横山依据地，徐向前、肖华、-、李振曾在这里战役过，《群众日报》曾在这里出版发行。莒县独一的烈士陵园也坐落在蟠龙山上，曹吉亭、王玉璞等456名反动烈士长眠在这里。横山天湖生态旅游度假区就坐落于横山反动依据地的脚下，地处鲁东南茶业优势区，交通条件非常便利。2014年12月被评为AA级景色区。
该旅游度假区是横山天湖集团有限公司充沛发挥山水农林资源的联动优势倾力打造的以生态农业为根底、大地景观为亮点、时髦休闲为中心、庄园文化为品牌的生态旅游度假区，现已建成茶文化体验园、荷兰风车、悦心酒店等景点，具有千亩优质茶园，千亩优质果园，千亩花卉园，千亩绿芦笋，吸收了大批游客前来观光旅游。
（十）桑园红色记忆景色区
桑园红色记忆景色区位于桑园镇驻地，占空中积20余亩，其中的红色记忆馆建筑面积1600余平方米，展厅面积1000余平方米，由8个室内展区、4个室外展区组成。主要珍藏、展览、以“红色记忆”和“乡村记忆”为主的历史民俗文物和场景复原。现有藏品500余件。
该景区是以发扬红色文化，复原乡村记忆为己任，交融红色爱国主义教育、亲子教育、感恩教育、乡村波折教育、乡村旅游等于一体的综合性景区。
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