一、五莲县天文位置概述
五莲县，是中国
山东省
日照市下辖县。五莲县东经119.2°，北纬35.74°，地处山东半岛南部、日照市东北端，东临青岛市黄岛区（西海岸新区），南接日照市东港区，西连莒县，北靠诸城，总面积1497平方千米。1947年5月建县，因境内秀丽的五莲山而得名。截至2020年11月1日零时，五莲县常住人口443600人。五莲县建县时由原莒北、日北、藏马3个县的局部区乡组成，从属胶东区滨北专区；1950年5月滨北专区撤销，改属胶州专区；1956年3月撤销胶州专区，改属昌潍专区；1992年由潍坊市划归日照市。
二、五莲县文化事业
全县图书馆27处，藏书25万册；电视台日播出36小时；电影院1个，座位323个。连续举行七届国际太极拳大赛，有超越40个国度、地域的近20000名运发动参赛；胜利举行全国登山健身步道联赛、中国红牛24小时户外应战赛、山地马拉松、樱桃采摘节、杜鹃花节等精品活动。连续举行二十一届“山城之夏”文艺展演·电影展演活动，被评为“山东省社会文化知名品牌”。采用政府购置效劳的方式，每年完成乡村公益电影放映7400余场，“一年一村一场戏”每年演出632场。
三、方言
五莲县主要运用胶辽官话-青莱片-胶莲小片-五莲方言。
四、节日风俗
小年五莲一带多以腊月二十三为“辞灶”日，有早上包饺子、供灶君的习气，多位祈求“灶王爷爷”“上天言好事下界将不祥”之意。
元旦五莲一带多有元旦一早“熰狼烟”习俗，烧纸时底下垫碎草使之冒烟，民谣谓之：熰狼烟，熰狼烟，一年添头大黄犍。上午贴春联、门神、年画、窗花。黄昏，大多数中央摆家堂，多以不出五服的支股为单位，全支股于尊优点和摆一个大家堂。头半夜炒菜饮酒、包饺子，谓之“守岁”或“熬年”，夜半开端放鞭炮，谓之“发纸马”。
春节春节期间，五莲多有如下风俗：初一着新衣，出拜本家尊长，谓之拜年；初二放鞭炮烧纸“送家堂”，局部地域有“上坟烧纸”“媳妇回娘家”的风俗；初三多开端踩高跷、耍狮子等民间文娱活动；初四多数地域有“祭财神”的风俗。初五家家煎糕、烙饽饽风俗，谓之“烙蚂蚁爪”。
元宵节五莲地域多有连续三天舞龙灯、跑旱船、踩高跷、放鞭炮、观焰火、赏花灯等习俗。
寒食节五莲地域多以清明节前一天为寒食节，也叫寒食日，原为留念晋文公贤士介子推，五莲东北部多有当日不喂狗的风俗，称“猪不过年，狗不过寒”。
清明节五莲地域除清明扫墓外，多有清明日“家家插松柏、户户荡秋天”的习俗，西南部有用炸菠菜水洗脸的风俗，东部南部有用高粱米熬“红眼粘粥”的风俗。
端午节五莲地域除传统的包粽子之外，还有初五早晨为小孩在伎俩、脚脖处佩戴用五色丝线捻成的“五丝”的风俗，局部地域有饮雄黄酒以驱邪的风俗，多数人家采集艾草插于门壁间、悬艾叶于门前的风俗。
六月六五莲地域将农历六月六俗称“新麦节”，为庆贺歉收，大多数地域炒炒面，俗谓：六月六，吃炒面爱长肉。
七月十五古称中元节，五莲地域俗称：冥节或鬼节，有祭奠上坟、晚上吃饺子等习俗。
中秋节五莲地域俗称仲秋节、团聚节，旧时五莲雇工的东家多于中秋节前晚请雇工喝酒，结算当年工钱，并决议来年能否再雇佣，故称“觅汉节”
冬至五莲地域有“过了冬，一天长一葱”的说法，境内大多数有吃饺子、上坟祭祖的风俗。
传统庙会柴麓崮庙会、五莲山庙会为五莲传统庙会。其中柴麓崮庙会农历三月初三举行，民间多有赶庙会、许愿等风俗；五莲山庙会农历三月十五举行，已有四百余年历史，庙会与戏曲、杂技、民间工艺交融在一同，民间多有逛庙会、光明寺集中祈福风俗。
五、五莲剪纸
五莲剪纸是省级非物质文化遗产。在五莲民间历史长久，广为提高。最初的五莲剪纸，应与最初的人类审美需求相关，因五莲剪纸原名曰“剪窗花”。当人类从原始状态演化至生活寓居条件有一定改善之后，寓居的房屋带有窗户时，且随着造纸业的兴起，人们为避寒在窗户上封贴上白纸用来挡风，因白纸封贴到窗户上短少美的元素，便产生了在窗户上加以装饰的需求，即衍生了“剪窗花”。民间的窗户多是木棂白纸，贴上内容不祥颜色红红的窗花，即满足了人们审美的需求。
六、五莲割花
五莲割花是省级非物质文化遗产，又名“割绣”、“割绒纳绣”，来源于明末清初，是五莲县的汉族传统手工艺术品，普遍传播于五莲县及周边地域。割花鞋垫图样美观大方，有龙凤呈祥、福寿双全、花鸟鱼虫等，富含寓意。每当旧时姑娘出嫁时，总会亲手缝制几双鞋垫送给新郎，以及公公婆婆、爷爷奶奶，讨得一家人的喜欢。这种在五莲本地被称为“割鞋垫子”的传统工艺，在2010年在首届中国非物质文化遗产博览会上获铜奖。
七、五莲茂腔
五莲茂腔是省级非物质文化遗产。来源于明末清初的民间小调、秧歌，由“肘鼓子”戏演化而来。初为民间小调，明代以来，鲁南一带敲狗皮（或牛皮）鼓演唱的“姑娘腔”传入五莲境内，演唱者以肘挎鼓，演唱间歇处击鼓为“过门”，后与花鼓秧歌相分离，演化为“肘鼓子”，即“本肘鼓”。伴奏只用肘鼓、手锣，后来加上月琴或柳琴。加上二胡、柳琴或月琴伴奏后，唱腔末句的尾音，吸收了柳琴戏尾音“呀呼依”的神韵，溜成了“嗯嘿唵”，用高八度行腔，习称“打冒”，即“冒肘鼓”，后称“冒腔”。
八、九仙山传说
九仙山山清水秀，景色宜人，名闻齐鲁。关于它的名字的来历众口一词。一说是因八仙过海时路过此山，正逢久旱不雨，荒山野岭寸草不生，山下的百姓亦难生存。为了让此山重新焕发青春，救山民于水火之中，众仙与山神一同在山上遍植花草树木，铁拐李用靴子从东海提来清水洒遍山岗荒野，花草树木喜逢甘露，速速重生。不几天满山翠绿，树木成林，鲜花怒放，蝶飞蜂舞，春意盎然，把整个大山打扮得像一座大花园，挽救了当地民众干旱少雨的搅扰。八仙临走时，铁拐李的靴子扔在了靴谷的山头上，成了今天的靴石。韩湘子在靴子的四周插上了笛子、长成了一片竹园。荷仙姑又在山间的池水中插上了荷花，不久荷香四溢。因山神爷在救此山荒旱无雨，重新长绿中也立下了功绩，所以此山命名时，连山神在内，共称九仙，故此山取名九仙山。
另有一种说法是，第九仙不是山神而是孙膑。由于孙膑曾在此山屯过兵，储过粮，打过仗，后来又在此著《孙膑兵法》，人们为留念这位巨大的军事家，就在山中孙膑读书的中央为其建了书院。这些事固然历史上没有记载，但在民间传播甚广，传说中讲：孙膑当年为齐1师，为防楚入侵，就在此山南麓的牌孤山上安营扎寨，建有牌孤城兵营。在百将口曾与元大李牧独孤陈等人打过仗，在这里前几年出土了不少枪刀，箭矢等，今存在博物馆。当年军队屯于靴谷中，并建有粮仓，存粮的中央，今称仓岭。岭下有大碾１２盘，昼夜不停的辗米，供军队食用。解放后碾被山下村民拉去，往常只剩下一盘，在孙膑书院前警卫室后，能够作证。由于齐国的强大，又加上孙膑用兵如神，屡打胜仗，最后在马陵道打败庞涓，报仇雪恨，随弃军师之职隐居九仙山的靴谷之首抱犊峰下，建茅屋修兵书，永不出山。在此他依据《孙子兵法》和本人的实线，写出了名垂青史的《孙膑兵法》，此书在孙膑死后两千年才在临沂发现。在民众中传播孙膑用兵如神，又成仙人，因以对此山命名时，八仙加孙膑，成了九仙，取名九仙山。
九、名人
郑德雁，男，汉族，1969年9月出生，山东五莲人。现任山东省烟台市委副书记、市长、市政府党组书记。
十、五莲县饮食风俗
1、九仙小笨鸡
九仙小笨鸡以其肉松、味鲜、营养丰厚在五莲远近出名。
2、九仙豆沫子
豆沫子，在五莲方言叫“冻麻子”，是山里庄户人家用黄豆面和蔬菜做的一种副食。山里人常吃得有开春的白萝卜豆沫子、干萝卜英子豆沫子；三伏天的菠菜豆沫子、地瓜秧头豆沫子；有秋天的爬豆荚子豆沫子、辣菜樱子、萝卜樱子豆沫子；冬天的方瓜豆沫子、等等，五花八门，啥都有。
3、九仙煎饼
九仙煎饼与别处不同，它主要以去皮的地瓜为原料制造而成，配以鲜嫩豆腐和辣椒，色细白，不干不柴，筋道有咬头，若是再卷上几条小黄鳝子鱼，着实美味可口。
4、中至羊汤
中至的羊汤，苏东坡曾称誉陕西的羊肉泡馍“陇馔有熊腊，秦烹唯羊羹”，中至的全羊汤就和这“羊羹”有类似之处，都用煮透的碎羊肉配浓汤，香醇味浓。
5、五莲豆腐宴
五莲豆腐历史上就有名气，而街头（镇）豆腐更是冠绝五莲。豆腐卤水蘸成，白嫩爽口，特别是大豆收获时节，家家户户做豆腐，豆香洋溢全村，让人欲走又止。豆腐宴实践上是一个制造豆腐的流程，先喝豆浆，再喝豆脑，然后吃豆腐，后吃炒豆腐渣，最后喝豆腐汤。佐以青红椒、葱、香菜调制的佐料，配以街头煎饼（红薯打皮后，磨浆打糊，沾鏊制造，酱色雪白，其薄如纸），实属农家名吃。
6、五莲樱桃
五莲县松柏乡樱桃在桃李尚未绽蕊的阳春三月便已成熟，因此被誉为“江北春果第一枝”，“人世鲜果”。
7、许孟炉包
许孟炉包有着长久的历史渊源，馅好、面细、皮佳、火候巧，醇香宜口，餐后耐人寻味，素有美食之称，颇得人们喜爱，出名五湖四海。被当地人誉为炉包一绝，不断传承至今。
8、翻花爪
喜干粮，五莲方言是翻花爪，又名扎古爪子，意义是外形像爪子，制造主要步骤是做和炸，是五莲县婚嫁宴席上的必备喜物。
十一、五莲县著名景点
（一）富园春-朝海洞天生态园
富园春-朝海洞天生态园位于南岭村北、潮白河南侧，总占地2400亩，共栽植茶叶1100亩，大樱桃、珍珠油杏、映霜红桃等果品1200余亩，是一处集观光、采摘、品茶、农家乐等为一体的旅游景区
这里的茶叶顺势而栽，沿坡散布。茶园周围栽植着厚厚的防护林，为茶叶的消费提供了牢靠的屏障。感受茶叶采摘，工作人员会手把手停止指导，科普学问，一边采摘，一边学习。茶叶的制造过程非常考究，摊凉、杀青、揉捻、搓团提毫、烘干，样样精工巧作才干出好茶，在富园春游客能够一探茶叶制造的全过程，并全程参与制造，然后将本人最称心的茶叶带走。
茶艺扮演是这里的特-一。学一学茶之道，品一品茶文化，静心养神，以茶雅心。这里也是有名的茶叶消费基地。富园春牌绿茶“叶片厚，耐冲泡，香气高，滋味浓”，在市场上广受好评。今年在第十二届“中茶杯”全国名优茶评选大赛获中脱颖而出，揽获一个特等奖、三个一等奖。
地址：日照市五莲县叩官镇
（二）五蔬园
五蔬园景色区位于五莲县叩官镇，五莲山东麓。五蔬园将农业活动、自然风光、科技示范、养生休闲、环境维护融为一体。“五蔬园”之名取自《黄帝内经》和《本草纲目》。《黄帝内经》中提到“五谷为养、五果为助、五畜为益、五菜为充”。《本草纲目》中也进一步论述了蔬菜的重要性：“菜之于人，补非小也”，“五菜为充，所以辅佐谷气，疏浚壅滞也”。取《黄帝内经》中“五菜”，强调“疏浚壅滞”的养生保健作用，同时暗合五莲山中的“五”字，“五蔬园”由此得名。
园区建有智能阳光连栋温室3座，拱形大棚200个，冬暖式大棚20个，200立方米沼气池2个。分为热带植物观光区、设备农业展现区、果蔬采摘区、科技教育培训区、有机养生体验区。是参观有机蔬菜种植，体验乡村旅游的好中央。
景区称号：山东省精品采摘园
管理机构：山东裕利蔬菜股份有限公司
景区类型：乡村旅游
地址：日照市五莲县叩官镇五莲山游客效劳中心东
（三）白鹭湾艺游小镇
白鹭湾地处日照市市北经济开发区，三面环山，一面环水，位于北京北路以西，龙河路以北，334省道以南，依偎着潮白河，因潮白河内白鹭成群而得名。
白鹭湾因白鹭的栖居而变得光鲜亮丽，赋有诗意和灵气。明澈的河水蜿蜒迂回，逆流而下，悠闲的白鹭翩飞起舞，成群的鱼儿嬉戏追逐，丛生的芦苇、菖蒲、鸢尾和水中的浮萍相映成趣。人们散步在栈道上，能够和白鹭密切接触，也能够与鱼儿交头接耳。在这里，人与水、与鸟类、与鱼儿是最密切的朋友。
景区建立有山外山剧场，马术俱乐部、枫林美术馆、火车公园、窑烤面包房、高尔夫俱乐部、香草文化市集、独立书店、闲云剧场、若水创意工作室、健身馆等，举行文艺演出、书画展览、衍生文创商品开发、旅游观光接待等。二期规划将打造包含购物、休闲、文娱、观光为一体的文化艺术休闲街。是休闲度假、远离都市喧嚣的理想之地。
地址：日照市五莲县潮河镇
（四）杏石温泉
杏石温泉是集温泉沐浴、休闲养生、商务会议、生态旅游于一体的温泉旅游度假景区。距青岛机场、潍坊机场、日照港都均两小时车程。配有室内外温泉洗浴区、温泉综合楼、特征温泉酒店、温泉度假别墅、产权式公寓、养生保健中心、商业步行街、主题广场等，是疗养度假、休闲文娱的理想之地。
地址：日照市五莲县206国道401公里处（五莲管帅旅游度假区内）
（五）黑虎山狩猎旅游区
黑虎山位于五莲县石场乡石亩子水库西岸，面积12平方公里，到日照45公里，北距济青南线40公里，沈海高速38公里，日潍高速18公里，距日照机场、日照高铁站（在建）30余公里，距连云港机场、青岛机场、临沂机场、潍坊机场均匀120余公里，构成了平面穿插的海陆空交通运输网络。
黑虎山属半海洋半陆地性季习尚候，一年四季周期性变化明显，夏无酷暑，雨量充分，时节性降水明显，植被掩盖率到达95%以上，黑虎山山峦起伏，一派山野风光，被赞为“水的源头，云的故土，花的世界，林的海洋”如诗如画。目前，山东黑虎山狩猎场有限公司在此开发了黑虎山狩猎场，构成了集梅花鹿、藏香猪、獐子、山羊、鹅、野兔、山鸡、野鸡等养殖及产品开发、销售于一体的繁育基地，为广阔顾客提供了多样化的狩猎产品。
狩猎场详细功用分辨别为狩猎区、高端生态休闲区、高端会所度假区、生态农业观光区、主题旅游观光小镇、狩猎综合效劳中心、动物驯养繁衍基地、狩猎补给效劳处、生态旅游静养中心等。现有接待中心、射击馆、弹药库、购物街、高档会所、联排别墅等配套设备来满足游客的吃、住、行、休闲文娱等需求。
作为华东首家狩猎场，黑虎山狩猎场具有多样化的狩猎项目及丰厚的动物种类。开发有平安灵敏的狩猎道路，配有专业牢靠的狩猎指引员。目前，黑虎山已是集狩猎、射击、幼儿教育、青少年理论、国防教育、企业拓展、休闲养老度假、生态农业观光等为一体的3A级旅游景区。目前被国度体育总局授予“综合类科技体育基地”汽车房车营地，被省局授予“山东绿色休闲体育基地”，被市政府授予“日照市国防教育基地”。
（六）爱樱维生态庄园
爱樱维生态庄园旅游景区，坐落于4A级旅游圣地五莲山度假区内。园区占地1600余亩，是集樱桃育苗、种植、采摘、旅游及樱桃深加工为一体的现代生态旅游农业园区。
地址：日照市五莲县五莲山脚下
（七）五莲县博物馆
五莲县博物馆位于五莲县文化路西首，始建于1995年，是历史综合类博物馆，从属五莲县文化体育局。
博物馆楼主体建筑内部共分四层，南端为办公区域，北端为陈列展厅。陈列展厅共分四层，一层为五莲名士专题展厅，主要展现五莲地域自古至今名人名士。二层北端为五莲遗珍专题展厅，主要陈列石玉器、陶瓷器、青铜器以及齐长城遗址出土的遗珍；中间为序厅；南端为多媒体报告厅和接待室。三层为“海岱第一古城”丹土遗址专题展厅，主要陈列国度级文物维护单位“丹土遗址”出土的遗珍。四层北端为--遗韵专题展厅，主要展现张家仲崮汉墓群；中间为观众休息处；南端主要展现其他汉墓及汉代文化遗存。
五莲县博物馆馆藏各类文物及自然标本6000余件，其中国度一级文物25件，二级文物61件。以新石器时期的文物尤为丰厚，主要是以丹土遗址出土的玉器最为著名，是同时期遗址0-土玉器最多的。这些藏品为研讨大汶口文化、龙山文化提供珍贵的实物材料。其中丹土遗址出土的大玉刀被誉为“中国玉刀之首”，嵌绿松石的玉铲代表着我国最早的宝石镶嵌工艺。另有驼石沟遗址、留村遗址等出土的青铜器是研讨五莲地域商周文化的主要根据。此外，在张家仲崮汉墓出土的玉器、铜器和陶器是研讨汉代礼制的重要实物材料。再如，史前的玉琮、玉璇玑、西周的铜鼎、战国的铜印、汉代的玉壁、唐代的三彩、宋代的钧瓷、元代的青花瓷盘、明代的铜质佛造像、清康熙五彩、清乾隆青花大盘、历代货币、铜镜等蔚为大观，难以尽述，有许多属稀世珍品。这些文物反响了东夷先民在五莲地域的历史开展和持续。具有较高的研讨、鉴赏价值。
博物馆肩负着举行陈列展览，对外文化交流、传播历史文化学问的任务，内设国度级文物维护单位丹土遗址出土文物陈列、精品文物陈列、“五莲开展史”和“书画艺术展”等展厅。自1999年9月开馆以来，充沛发挥博物馆的阵地优势，调动干部职工干事创业的积极性，先后举行了“国际教育科普展览”、“留念抗日战争60周年图片展”、“秦兵马俑全国巡回展”、“动态恐龙展”、“大型世界珍惜动物蝴蝶展”、“大型动物活体展”等20多种30余次展览活动，让观众随到随看，共接待观众达20多万人次，其中中小学生占参观总人数的70%以上，成为名幅其实的学生第二课堂。接待外国专家、学者达200余人次，五莲文物在海内外的知名度越来越高。
五莲县博物馆是全县肉体文化建立的重要窗口，是青少年思想教育的主要阵地。在传播历史、停止爱国主义教育、展开对外文化交流、全县经济建立等方面发挥着越来越重要的作用。
五莲县博物馆被授予日照市市级文化单位、首批爱国主义教育基地、文化工作先进集体、青年文化号等荣誉称号。
（八）东城仙遗址
东城仙遗址位于五莲县街头乡东城仙村，年代为新石器时期。
1992年6月12日，东城仙遗址被山东省人民政府发布为山东省第二批省级文物维护单位。
（九）牌孤城遗址
牌孤城遗址位于位于山东省日照市五莲县街头镇迟家庄村西北，因紧靠牌孤山而得名。为战国时期兵营遗址，面积0.7平方千米。东面城垣残基均匀高3米，最高处5米，底宽6.5米，顶宽3米，由沙土分层夯筑而成。是省级重点文物维护单位。
2006年12月7日，牌孤城遗址被山东省人民政府发布为山东省第三批省级文物维护单位。
（十）董家营遗址
董家营遗址位于五莲县中至镇董家营村。年代为新石器时期。2006年12月7日，董家营遗址被山东省人民政府发布为山东省第三批省级文物维护单位。
（十一）日照市靴石民俗旅游村
靴石民俗旅游村坐落于景色秀丽的九仙山景色名胜区腹地，以“靴石”景点而得名。距县城东南约20公里，依山傍水，风光秀丽，是九仙山景区的主要旅游地之一，
地理位置优越。全村具有乡村别墅式二层小楼20余座，集吃、住、娱、购于一体的乡村饭店坐落于青山绿水之间。浓郁的乡土文化、淳朴的乡土人情、可口的粗茶淡饭、适中的消费价钱让全国各地的游客恋恋不舍、乐不思归。环境文雅、景色秀丽。南山杜鹃花园，村西靴石竹林，村东孙膑书院，村前小桥流水，四季瓜果飘香，全村绿化面积达90%以上。经过一系列有效的整改和建立，靴石民俗旅游村，已构成产业化范围，目前具有床位200余个，并可同时接纳2000余人就餐，2005年被授予“文化村”称号。
地址：日照市五莲县松柏乡九仙山景色区内
（十二）凤凰山百果谷生态旅游区
五莲县松柏镇凤凰山百果谷生态旅游区北起寨山流域，南至七连山景色区，总面积1.2万亩，其中，樱桃5500亩、板栗1000亩、杂果800亩、生态公益林2600亩，有农家乐饭店10家。以打造全市精品乡村游基地为目的，主要建立百果休闲庄园、主题酒店、农业科普公园，打造集餐饮、民俗、文娱、购物为一体的开放式景区。
地址：五莲县松柏镇
（十三）五征松月湖水利景色区
景区位于五莲县松柏乡境内，以长城岭水库为依托，属水库型水利景色区，景区总面积5.6平方公里。景区南靠九仙山、五莲山，东望鲁东南最顶峰马耳山。整个景区山水相依，气候宜人，周边林果资源丰厚，森林茂密，水深幽静，风光宜人；山间谷地走向明白，富于变化，水库库面开阔，水位稳定，水质明澈；水库四周山体极具典型的北方花岗岩裸岩地质，暴露地表的花岗岩经亿万年风化腐蚀，构成大量的孤岩形态，掩盖大片区域，一眼望去，奇形怪状、光该陆离，宛若石浪滚滚，蔽目飞空，非常心旷神怡。景区已建成度假中心，构成食、宿、行、游、购、娱于一体功用齐全的接待网络。
2015年被批准为第十二批省级水利景色区。
（十四）丹土遗址
丹土遗址，位于五莲县城东南约37.5公里处，发现于1934年。现属潮河镇丹土村。
丹土遗址总面积约28.8万平方米，丹土村坐落在遗址的偏南部位，村址占地约4.4万平方米。经考古学家屡次调查，确以为该遗址属新石器时期龙山文化，大约开端于公元前2500年前后，系父系氏族公社制时期，后逐渐持续到奴隶制社会时期。
据勘探，该文化层厚约2.2米，保管者两各不同文化时期的大量遗址遗物。其遗址面积之大，内涵之丰厚，持续性之长，实属我省沿海一带遗址之冠。为此，1977年被山东省人民政府发布为省级重点文物维护单位。1996年，被国务院发布为国度重点文物维护单位。
1973年，丹土村民在村西北盖房清基时，清算出数座房屋遗址，它时氏族部落较早的房遗址。据考，该遗址时依照一定的规划建造的，可气氛寓居区、各种手工业作坊区和葬墓区，范围宏大，属于龙山文化晚期的一座城镇的雏形。在丹土村的东北方向，由大片红烧土，所谓"丹土"，即红土之意，村名来源于此。
从发现丹土遗址以来，经陆续勘探，从断崖塌土0土了大量保管完好的石器、陶器、玉器和青铜器，标志着各个不同时期的不同文化。
出土的石器由：石斧、石铲、石锛、石凿、石镰等。这些石器都石经过人工磨制而成，器物通体润滑，刃部尖利，有的还留有人们运用过的痕迹。出土的玉器有玉钺、玉璜、玉琮、璇玑等。这些玉器制造技艺精深，非能工巧匠而不能。玉琮，其形外方内圆，是商周时期的宗教物。璇玑，依据古文献记载是一种古代的天文仪器。玉璜，形装象璧的一半，古代贵族朝聘、祭奠、丧葬时一切的礼器，也作装饰用。在出土的青铜器中，有铜鼎、铜剑、铜戈等。铜鼎、铜镉都是古代炊具，铜剑、铜戈是当是作战的武器。丹土遗址经过屡次开掘，发现了大汶口文化晚期、龙山文化早期、中期的三个连续扩展的城址，其中大汶口文化晚期的城址距今4800年以上，是山东省第一个经科学开掘最早的城，这对研讨大汶口文化、龙山文化以及鲁东南、苏北沿海一带东痍文化的来源与开展提供了珍贵的历史材料。
（十五）五莲山光明寺
五莲山景色名胜区总面积68平方公里，由五莲山、九仙山两景区组成，主峰海拔515.7米。景区内自然景观和人文景观众多，以奇、秀、险、怪、幽、旷、奥七大特征著称。49峰、20洞、18瀑、16潭、5池、4涧等400余景无不透露着大自然的巧夺天工和上天的巧妙造化。真可谓景点遍及，水水相连，奄奄一息，灵气无限。五莲山景色区是齐鲁大地最大的野生药库，山东省野生杜鹃花基地，省级景色名胜区、省级森林公园，佛教活动中心。被誉为“江北双绝”的万亩野生杜鹃花园、龙潭大峡谷和有“通天之举”的皇家寺院--护国万寿光明寺更是享誉大江南北。经过几十年的开发与建立，五莲山旅游景色区曾经成为鲁东南最大的生态景色区。
光明寺
坐落于五莲山大悲峰前，左右分别为望海峰和天竺峰所环抱。该寺始建于明万历三十年，历时五载竣工，明崇桢和清顺冶、康熙年间又屡次复修和扩建，构成了范围庞大的古寺院建筑群。该寺建筑重梁挂柱，飞檐琉瓦，琼顶玉柱，气势宏伟，在历史上素有通天之举，登山远眺，层峦叠障，苍松翠柏，间以光明寺楼台亭阁，异彩多姿，相得益彰，甚是巍峨壮观，光明寺遂成为山东省四大名寺之一。鼎盛时期，全寺具有楼、台、亭、阁150余间，僧众300余人，进香拜佛者纷至沓来。光明寺历经沧桑，在战乱中大局部损毁。1985年4月24日，光明寺修复工程开工，至1986年藏经楼、大悲殿、伽蓝楼、西配殿、钟楼、三寺门建成，重塑了22尊像。其中观音菩萨像为贴金彩塑，华美异常。1997年10月，光明寺被省政府批准为宗教活动场所。从此佛事日盛。
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