一、青云谱区地理位置概述
青云谱区，隶属江西省
南昌市，青云谱区座落于南昌市城区的南部，位于赣抚平原腹地，与青山湖区、南昌县、西湖区接壤，面积43.2平方千米，辖5个街道（即三店、洪都、徐坊、京山、岱山街道）、1个镇（青云谱镇）、1个省级工业园区（昌南工业园区）和1个八大山人梅湖景区，共有73个社区和12个行政村。根据第七次人口普查数据，截至2020年十一月一日零时，青云谱区常住人口为349074人。青云谱区因境内的青云谱道院而得名。象湖、梅湖、高潮湖、抚河、玉带河、护城河交织围绕。拥有八大山人纪念馆、陈云旧居、梅汝璈故居、铁柱万寿宫等历史文化资源，城南灯彩、舨王庙龙舟赛被列入江西省级非物质文化遗产名录。象湖、梅湖、高潮湖、抚河、玉带河、护城河交织围绕。全区绿化覆盖率达到34.51%，人均公共绿地面积达9.68平方米。
二、文化事业
2020年，青云谱区图书馆图书总藏量为12.36万册，发放借书证5824个，总流通人次为25.96万人次，书刊外借达15.28万册次。八大山人纪念馆荣登国家一级博物馆榜列；洪都机械厂旧址入选第四批国家工业遗产名单；城南龙灯被评为省级非物质文化遗产代表性项目优秀实践案例。
三、历史文化
青云谱区自古就有“城南胜地、人世蓬岛”的美誉，拥有以陈云旧居和江联爱国主义教育基地为代表的“红色”文化、以象湖和梅湖为代表的“绿色”文化、以元代民间航海家汪大渊为代表的“蓝色”文化、以八大山人为代表的“墨色”文化、以徐孺子和梅福等历史人文为代表的“古色”文化，是一个底蕴深厚的文化城区。
青云谱区抚河东岸的岗地丘陵（窑头村）一带，早有新石器时期的原始人居住，最初的市民为百越族、纹身。出土的石刀、石斧、石箭头等可知先民靠渔猎、农耕为生。历代文人墨客多慕名来此。称赞：“南昌名胜之区，首推青云谱。昔人莫不喜憩斯地，以览风光，而拓胸臆”。有内十景外十景（或内外各十二景）之谓。
四、青云谱舨王庙龙舟赛
舨王庙（板坊庙）在明、清的南昌县志及早期的《逍遥山万寿宫志》，新修青云谱区志都有记载。
在抚河东岸施尧村,曾有上、中、下三座舨王庙，是后人为了纪念农历四月初八为民除害、治服水妖而牺牲的三位押运官而建，这天也成了祭神日，而在农历四月三十日，施尧村民则开展大型祭祀仪式，并在象湖水域开展龙舟赛活动。祈求来年河道平安，百事顺达。“东湖的鱼，西湖的虾，施尧的龙舟赛万家”便是流传于此。
参赛龙船充分展示了我区乡村群众体育活动的风采，体现了我区社会主义新乡村团结奋进、健康向上的精神风貌。延续到现在，赛龙舟活动也已成为我区乡村群众体育活动的一个品牌、一张名片。
五、城南龙灯
城南龙灯是青云谱区一家专业从事龙灯生产的企业，凭借古老精湛的制作工艺，城南龙灯成为江西省非物质文化遗产名录，依托接连不断的改良创新，给予产品更多的文化内涵，使一件件精美的中国龙灯远销海外市场，开创了中国民族品牌进军世界的典范。
为了实现龙灯产品的产业化、规模化扩张，进入上世纪八十年代，城南龙灯接连不断创新制作技艺，由早年的粗放加工发展为包含模具、竹编、裁剪、缝纫等100多道工序的专业化操作，美观有用的产品也得到了相当多客户青睐，快速占据了国内市场。
经过十几年的发展，城南龙灯接连不断壮大，质地优良的产品畅销五湖四海，为了把江西的民间绝活推向世界，城南龙灯通过互联网进一步推广业务渠道，产品陆续入驻法国、德国、澳大利亚等国家，为了更好地立足海外市场，城南龙灯不停的创新服务，针对部分国外客户，买来以后不会表演的问题，城南龙灯给客户提供了免费解释书，具体了推荐了龙灯的具体使用步骤和安装事项，并通过改进运输方法，节约运输成本。
现在在美国、捷克、埃及等地，城南龙灯欢乐舞动的身影处处可见，成为南昌了走向世界的非物质文化遗产代表之一。
六、青云谱区特产
（一）李渡酒
李渡镇酿酒历史有1500多年，素有“酒乡”之称。元代白酒作坊遗址——李渡无形堂烧酒作坊遗址去年在李渡镇“重见天日”，把中国烧酒酿造历史往前推了300年，成为2002年中国十大考古发觉之一。李渡酒是江西四大名酒之一，从20世纪80年代起，李渡高梁、李渡老窖等品种历年被评为江西省名酒、优质酒，荣膺1994年蒙古乌兰巴托和1997年法国巴黎国际食品博览会金奖。2002年四月一日，香港恒源拓展投资有限公司收购李渡酒厂的厂房、设备、配方、商标等有形和无形资产，对原李渡酒厂进行资本重组、资源整合，重新组建江西李渡酒业有限公司，重振李渡酒业的雄风。今年李渡酒系列及无形堂酒系列产品产值可区别达到5000万元。
1、原辅料要求
（1）酿造用水：来自产地范围内200米以下深层地下水源，水质符合国家关于饮用水的标准规定。
（2）勾调用水：来自产地范围内,经处理符合国家关于纯净水的标准规定。
（3）大米： 采纳产于产地范围内生产的大米，品质符合国家关于大米的标准规定。
（4）小麦：品质符合国家关于小麦的标准规定。
（5）面粉：品质符合国家关于面粉标准规定。
（6）麦麸：品质符合相关标准规定。
（7）稻壳：色泽金黄干燥、新鲜、无杂质、无霉变、无异味。
2、生产工艺要求
（1）制曲关键环节要求：大曲发酵培养起点温度23℃至25℃；品温最高时达56℃；后期发酵培养温度28℃至30℃。成品曲储存三个月以后使用。大曲理化指标：水分≤14.0%，酸度0.8至1.4°A，淀粉30至50%，糖化力≥450㎎葡萄糖/（g.h）。
（2）酿造工艺：以整粒大米为原料， 采纳以麦麸、面粉为主要原料的中炎热的天气大曲为糖化发酵剂，在窖池中经续糟混蒸固态原窖发酵，按量质摘酒，分级贮存、勾兑而成。
（3）窖池： 采纳当地出产的红石条垒砌而成的26年以上窖龄、部分70年以上窖龄的窖池为发酵容器，发酵时间在24天以上。新窖池窖龄不低于5年。
（4）清蒸谷壳：稻壳倒进甑内开大汽清蒸30至35分钟，出甑摊凉至40℃以下备用。
（5）蒸酒蒸料： 采纳分层起糟、分层蒸馏、续糟续料、甑桶蒸馏，蒸酒蒸料同时完成。
（6）量质摘酒：在蒸馏过程中，要摘除头酒1.5kg至2kg；中流酒酒度在60度以上，作为基酒；每甑摘酒尾60kg至80kg。
（7）贮存：基酒分级入库，使用陶坛分质储存。基酒储存三年以上，调味酒储存五年以上。
3、质量特色
（1）感官特色：
项目指标
高度酒低度酒
色泽和外观无色（微黄）、清亮透明、无悬浮物、无沉淀
香气起到浓、清、酱三香,诸香协调、醇香幽雅起到浓、清、酱三香,诸香协调、醇香舒适
口味绵柔醇和，余味悠长绵柔醇和，余味爽净
风格起到本品固有风格起到本品固有风格
（2）理化指标：
项目指标
高度酒低度酒
酒精度，％vol41~5238~40
总酸（以乙酸计），g/L≥0．500．30
总酯（以1计）g/L≥2．001．40
固形物，g/L≤0.400．70
（3）安全及其他质量技术要求：产品安全及其他质量技术要求需要符合国家相关规定。
（二）煌上煌酱鸭
江西南昌煌上煌“皇禽”酱鸭最初为一民间食方。相传乾隆一生七下江南，有次船经过江南水乡古镇，突闻一股奇香扑鼻，上岸沿香寻访，见一草屋内叔侄二人正专心吹火下料。锅中土鸡，只只清亮，勿需细品，其香酥味道已入五脏六腑，乾隆不禁拍手叫绝。
本品问世以来深受海内外美食家高度赞誉，产品畅销不衰，实为居家旅游、款待贵宾、馈赠亲友之佳品。煌上煌产品已构成酱制、卤制、烧烤、凉拌、包装五大系列100多个品种，起到鲜、香、辣、酥的特点，是大众消费者首选佳品。产品先后荣获全国名优食品博览会金奖、中国国际食品博览会国际名牌、中国国际农业博览会名牌、中国食品协会名牌、中国放心肉类食品信誉品牌、中国名优产品、中国名牌食品等多项殊荣，并曾列入中央电视台“上榜品牌”，是中国食品工业协会介绍产品。
皇禽酱鸭因“选料、配料、工艺、口味”四个与众不同被誉为“全国第一家独特酱鸭”。“皇禽牌”酱鸭、麻酥鸭、鸭翅、鸭掌通过中国绿色食品认证中心认证，获得绿色食品标志使用权。“皇禽”注册商标被评为江西省名牌商标。皇禽系列产品在国内已成为家喻户晓的食品品牌，并飘洋过海远销港台、东南亚及澳大利亚。
（三）酒糟鱼
老妪酒糟鱼是江西南昌特产，酒糟鱼是用婺源风景爱护区鸳鸯湖的淡水鱼为主要原料，并配以米酒、茶油、辣椒干、食用醋、精盐、中药材、白砂糖等， 采纳传统手工制作工艺和现代化炎热的天气杀菌、肉味鲜美、开胃爽口、久食不腻、冷食热食均可，实为居家、宾馆、旅游和馈赠亲友之佳品。老妪牌属酒糟鱼之精品婺源最老的牌子。
【产品名】老妪牌无辣酒糟鱼225克（盒装）
【配料】鲜活鱼、糯米酒、植物油、中药材、加碘食用盐、味精、豆豉
【产品标准】Q/WLYS001-2004
【食用方法】开袋即食如胀袋漏气勿食用
【保质期】150天
【包装】真空包装
（四）街头麻辣烫
麻辣烫属南昌街头小吃，其形式与南昌街头的油炸小摊大致相同，只不过烹调方法有异。将一口大锅放在炉子上，在锅内放有各式串好的鸡杂、牛杂、小肠、大肠及多种鱼丸、肉丸、粉丸、豆腐干等等；锅中加好滚沸的老汤，然后，还可随意涂些各式调料，有麻有辣，吃起来又麻、又辣、又烫，且价格廉价 ，滋味各异，俗称为“街头麻辣烫”。
（五）八卦豆腐
特点
造形美观、鲜嫩可口
原料
上清豆腐、净鱼肉、肥膘肉
制作方法
鱼肉、肥膘肉剁蓉加豆腐、葱姜水调味，打上劲，放入盘中摆成八卦图形，放入蒸笼上蒸，八分钟既可，将鸡汤入锅中加水淀粉勾芡淋入豆腐上即可。
文化背景
张天师每年有三天半不食荤，假如这天，张天师家中有客，需要宴请，天师就吩咐家厨用上清豆腐作为主料，素菜荤做，八卦豆腐就是按道教太极图设计的一道素菜，“八卦豆腐”是天师八卦豆腐宴的主题，此菜造形优美，色泽清楚，口味鲜嫩可口，为有用素菜之上品。
（六）3杯脚鱼
先将脚鱼斩去头，放入沸水锅内烫片刻捞出，用清水刮净白膜和粘液，用刀沿鱼背壳四周剖开，取出内脏洗净，剁成2．5厘米见方的块。然后将脚鱼盛入砂钵内，放入猪油、酱油、甜酒娘、葱结、姜块、加盖用旺火烧沸后，移置小火上，焖至酥烂，然后上旺火收稠卤汁，取出葱结、姜块，放人味精，撒上椒粉，淋上麻油装盘即成。
其特点：味香浓醇，原汁原味。3杯系列菜肴系江西省厨师经过努力总结经验，精心编制的系列菜肴，经过南昌市烹饪协会的多次省内外展销，均获得同仁的统一认可。
（七）油炸小品
来南昌旅游，能够随处见到大街小巷旁的油炸小吃摊；有的摆在小车上，有的放在路边，事先准备的好有豆付干、小香肠、小青菜、海带卷、肉条、香蕉、圆藕片、鸡杂等，用小竹棍串好，然后，您能够随意挑选，选好后，由摊主放在滚沸的油锅内煎炸，少倾取出后，再涂上辣椒调味品，便能够领会到颇具特色的街头油炸小吃，能够细细品尝，也能够边走边吃，合格廉价 ，令您回味无穷。
（八）生米荞头
生米甜酸荞头均选专属有机荞头种植基地的原料，以严格的卫生标准，通过精心配制生产而成，产品起到健胃，杀菌，解酒，助消化，降脂，清痰，散瘀等功效，并对呕吐，厌食，除腻有很好的改善功效，还附有丰富的VC，蛋白质，胡萝卜素，钙，磷，铁等人体所需营养，素有菜中灵芝之美称。
（九）南昌米粉
久负盛名的南昌米粉，起到洁白、细嫩、久漂不烂、久炒不碎的特点。南昌米粉历史悠久，主要制作原料是优质晚米。要经过浸米、磨浆、滤干、采浆等多道工序。吃法也方便、简洁，能够凉拌米粉、炒煮米粉，放入姜沫、蒜沫、麻油、酱油、葱花、咸菜沫、最不可少的是南昌人爱好的辣椒和胡椒粉。所以来南昌可以尝一下美味可口的南昌米粉，也会让您回味无穷。
（十）向塘烧土鸡
常常逛街的同学应当对“向塘土鸡”这个词不陌生了。南昌大街小巷比比皆是的“向塘土鸡店”是不是有“乱花渐欲迷人眼”的感觉呢？实际上所谓“向塘土鸡”还是仅仅有在原产地最为好吃，就是向塘机场那家了。南昌市内的都不正宗。不过要去机场还是有些艰难，所以吃到正宗的土鸡机缘是可遇不可求咯。
七、青云谱区著名景点
（一）八大山人纪念馆
八大山人纪念馆座落于南昌南郊十五华里处的梅湖定山桥畔青云谱。青云谱是一座极具江南特色的园林。园内，数百年的古樟树、苦楮树、罗汉松青叶苍干，繁荫广被，覆护着青砖灰瓦白墙红柱的殿宇，显得分外静谧。密叶筛过的天光洒在小径上，明暗闪烁，野趣横生。一弯荷池清澈明净，倒映着笼笼修竹，鱼儿嬉戏，花影摇曳。园外清溪蜿蜒，溪畔农田阡陌纵横，农舍炊烟袅袅，恰似人间仙境。
青云谱前身是一座道院，相传早在2500余年前，周灵王之子即在此开八大山人纪念馆基炼丹。西汉为“梅仙祠”；东晋始有道教净明派，建“太极观”。唐为“太乙观”，宋为“天宁观”，至清初定为“青云谱”。遗址现存大门、二门石建筑，大门石额刻有“青云谱”三个大字，二门前后额区别刻“净明真境”、“众玄少之门”字样。道院以“关帝殿”、“吕祖殿"、“许祖殿”一气贯穿的三个院落为主体，衔连左右“三官殿”、“斗姥阁”、“圆峤”，更有两庑内室“黍居”、“鹤巢”簇拥着。300余年间，道院几经兴废，解放初已是庭院荒凉，残破不堪了。后经人民政府多次拨款修葺，于1959年成立了国内第一座古代画家纪念馆——八大山人纪念馆。
八大山人纪念馆坐落在历史修久、风景优美的青云谱内，相传二千五百多年前，周灵王之子王子晋到此开基炼丹。西汉末年，南昌尉梅福曾弃官隐钓于此，后人建“梅仙祠”祀之。东晋年间许逊治水至此，始倡道教“净明派”，并建“太极观”，唐大和五年易名“太乙观”。宋至和二年复易名“天宁观”、至清顺治十八年始定名“青云圃”，后易“圃”后“谱”。谱内屋宇布局以关帝殿、吕祖殿、许祖殿为主体，三殿逐次递进，曲廊相通，甚是幽雅。一九五七年被定为省级重点文物爱护单位。一九五九年辟为八大山人纪念馆，陈列八大山人书画作品。
八大山人纪念馆是一纪念性博物馆，集收藏、陈列、研究、宣传为一体，藏品丰富。原殿堂辟为展厅，有系统地陈列八大山人书画作品及生平史料，并常常展示当今画坛高手佳作。园林中，森森翠竹掩映着以石刻方法展现的八大山人艺术精品的书画碑廊。人们置身于这古色古香、曲径幽幽、别具逸八大山人纪念馆趣的环境中怎不心旷神怡!
以八大山人名义制作的字画复制品、陶瓷、毛笔、石砚、明信片、纪念卡和出版的专辑将给观众留下难忘的回顾。
八大山人纪念馆起到丰富的藏品，馆内现设有书画展厅十座，陈列八大山人生平史料及其珍品八十余件，当中代表作有：“墨荷图”、“鸟石阁”、“松鹤阁”“柘木立鹰图”、“寿鹿图”以及牛石慧的代表作品“猫”、“鸡”等。同时，掩映在杨柳竹中的江西第一座古代画家书画碑廊以精湛的石刻艺术展示了八大山人一百多幅书画精品，新开放的八大山人纪念馆摄影展也以高超的摄影技巧向观众提供了寻找仙踪贤迹的启迪。
八大山人是中国明末清初的杰出画家，生于明天启六年，卒于清康熙
八大山人纪念馆风光（1）(20张)四十四年（公元一六二六——一七0五），享年八十岁。他姓朱名耷，僧名个山、传启，别号八大山人，是明太祖朱元璋第十六子朱权的九世孙。明亡后，他抱着对清王朝不屈的态度出家为僧。后还俗，自筑陋室“寤歌草堂”于南昌城效，孤寂贫寒地度过了晚年。八大山人在艺术上有独特的建树。他以水墨写意画著称，尤擅长花鸟画。其画面构图缜密、意境空阔；其笔墨清脱纯净、淋漓酣畅；取物造形旨在意象，笔简意赅，形神兼备，体现出其孤傲落寞清空出世的思想情感。其书法善用淡墨秃笔，犹尽流畅，含蓄内敛，圆浑醇厚，亦工篆刻。其诗文多为幽涩古雅。三百年来他饮誉画坛，清代“扬州八怪”，吴昌硕，近代齐白石、张大千、潘天寿、李苦禅等画家都不同程度受其影响。
85年八大山人被联合国科教文组织命名为中国古代十大文化名人之一。当今画坛，流派纷呈，相互竞技，各展异彩，本馆展出当代花鸟高手之作，是艺术家离经叛道在感觉和直觉水平的一个发展。一批资质精深的专家、学者在八大画风的继承与创新方面从特殊的顿悟中找到了自己，相当多作品让人回味无穷。
本馆还陈列了牛石慧等画家的作品，牛石慧相传为八大山人之弟，也是一位杰出的画家。其画作笔墨简省，风格粗犷，意趣横生。
历经周、西汉、东晋、唐、宋、元、明、清数故馆一角朝，系唯一保存完好环境的江西净明道教发源地，院内殿宇堂阁，丹桂碧池，凉亭月楼，展示岁月的沧桑，漫游其间，感受二千多年神秘道教文化深蕴的内涵。青云谱道院现存相当多令人憧憬的文化遗迹：万历古井、仙人桥、净明真境、鹤巢黍居、羲之墨池、竹经通幽、岭云来阁、八大墓等为观众提供了寻幽觅古的情趣，令人流连忘返。
古青云谱是镶嵌在市南郊一颗绿色明珠，阳春天节，红茶、桃花争奇斗艳，盛夏荷满十里，三秋桂子飘香，严冬寒梅竞放，四、五百年的参天古木香樟、罗汉松、苦树被历代文人墨客誉为镇院之宝。南昌现存最长的双面碑廊。120多幅因心造境的书画作品揭示了八大山人非凡的笔墨生涯。移步换景的回廊与巧夺天工的石刻工艺带给了观众沁人心脾的美感。
原是一个历史悠久、风景优美的道院。自古以来就是游客瞩目名胜之地,现辟为“八大山人纪念馆”。相传在公元前六世纪，周灵王之子晋在此开基炼丹。西汉末年，南昌县尉梅福纪念馆正门曾弃官隐于此，后人建梅仙祠祀之。晋朝许逊治水至此，设坛讲道，建太极观。唐代大和五年（831年），刺史周逊奏建太乙观。宋至和二年（1055年），又易名为天宁观。清朝顺治十八年（1661年），明太祖朱元璋十世孙朱耷（号八大山人）来此隐居，取“吕纯阳驾青云来降”之意，改名青云圃，后又寓义为青云传朱明家谱，改圃为谱。从此，青云谱便与八大山人的坎坷生涯及其书画艺术联系在共同了。
明亡之后，八大山人怀着国破家亡的痛苦为僧为道，有的时候还装疯作哑，不和人来往，也不和人说话。他的名字许多，“八大山人”四字连写起来，有的时候像“哭之”，有的时候像“笑之”，区别表达了他写字时的心境。八大山人从不为清廷的权贵画一花一石，而农民贫士却容易得到他的作品。康熙十七年（1678年）胡亦堂任临川县令，曾笼络他为清廷效劳，他竟假装疯癫，撕毁僧服。
清初的画坛，八大山人以精炼放纵的笔墨，表现了他那倔强傲岸的性格，抒发了对统治阶级的不满和愤怒，大气磅礴，感人心脾。名画家郑板桥在题八大山人的画时称赞说：“横涂竖抹千千幅，墨点无多泪点多”。
当今的青云谱建筑群，规模和风格与清朝光绪年间重建的道院大抵相同。屋宇布局以关帝殿、吕祖殿、许祖殿为主体，殿宇中部为方丈堂，三殿逐次递进，曲廊相通，甚是幽静。
青云谱旧大门在围墙西端，是一座宏伟的石牌坊，上悬“青云谱”石匾，门后是八大山人手书“众玄少之门”。二门门楣上刻有“净明真境”四字。方丈堂左名“黍居”，右名“鹤巢”，壁悬他的手书对联：“啖吐趣中皆合道，文词妙处不离禅”。前后三殿和芫右边的斗姥阁，是八大山人和他弟弟朱石慧的书画陈列室。从南耳门出陈列室,便是七巧借地势、因形造景的亭台、水榭、假山、小桥、花木、溪流、错落有致，相得益彰。
在纪念馆，游人还可到八大山人衣冠冢和雕像前凭吊。
画家简介
姓朱名耷，生于明天启六年（1626年），卒于清康熙四十四年（1705年），为明太祖朱元璋第十六子朱权的九世孙。他幼时天资聪颖，承袭儒学，受过非常好的艺术熏陶，过着王孙贵族生活。甲申之变，清政权的建立，使十九岁的朱耷承受了国破家亡的承重打击，他曾剃发为僧，皈依佛门，苦心修练“无数年竖拂称宗师”。后还俗隐于书画，并将儒、释、道思想融入书画艺术中，集遗民、禅师、画家于一身，以那奇情逸韵，拔立尘表的手笔，屹立于艺术之林，成为一位承前启后的艺术巨匠。八大山人作品幽深玄远，宁静清纯，超尘脱俗，混然天成。其水墨大写意花鸟画向以笔简意赅，以少一些胜多多许而脍炙人口，称美于世。如《孤松图》自上而下一气呵成，笔墨无多然气势磅礴，孤高挺秀，柔中寓刚，姿态非凡，有吴昌硕先生题跋为证，言山人画“高古超逸，无溢笔无赘笔”精炼至极，以极简之笔来表现松针书画廊
极繁之形貌。这是八大山人重要的代表作，再如《双鹰图》，此图乃八大山人晚年画鹰之精品，取法明代大画家林良，枯枝危石之上两苍鹰相互顾盼，俯仰之间，英武之姿一览无余。八大山人为清初画坛革新派“四大画僧”之主将，其人品、画品启迪着三百年来“扬州画派”、吴昌硕、齐白石、潘天寿、张大千，李苦禅等一代又一代画家，艺术生命力经久不衰。
八大山人纪念馆是一纪念性博物馆，集收藏、陈列、研究、宣传为一体，藏品丰富。
原殿堂辟为展厅，有系统地陈列八大山人书画作品及生平史料，并常常展示当今画坛高手佳作。馆内现设有书画展厅十座，陈列八大山人生平史料及其珍品八十余件，当中代表作有：“墨荷图”、“鸟石阁”、“松鹤阁”“柘木立鹰图”、“寿鹿图”以及牛石慧的代表作品“猫”、“鸡”等。同时，掩映在杨柳竹中的江西第一座古代画家书画碑廊以精湛的石刻艺术展示了八大山人一百多幅书画精品，新开放的八大山人纪念馆摄影展也以高超的摄影技巧向观众提供了寻找仙踪贤迹的启迪。园林中，森森翠竹掩映着以石刻方法展现的八大山人艺术精品的书画碑廊。人们置身于这古色古香、曲径幽幽、别具逸趣的环境中怎不心旷神怡!以八大山人名义制作的字画复制品、陶瓷、毛笔、石砚、明信片、纪念卡和出版的专辑将给观众留下难忘的回顾。
交通线路、门票价格
来馆参观，起到十分方便实惠的交通条件，市公交公司旅游2线、20、203（外线）、224等公交车直达八大山人纪念馆。持有效证件换取门票，免费参观。
（二）梅湖
梅湖座落于青云谱区昌南大道的南面，西临金沙大道，东接南莲路，因世居于此的梅村而名，与八大山人纪念馆毗邻。为了充分挖掘以八大山人为核心的历史人文资源，发挥以八大山人附近周围梅湖水系为主的生态资源优势，2007年六月十五日，南昌市规划委员会第二次会议特意审议通过了“八大山人梅湖景区总体规划”，于是，一个依托八大山人文化资源以及梅湖水体资源，旨在打造全省、甚至全国及国际性的文化旅游品牌的工程由此拉开了序幕。
据悉，景区规划总面积约3200亩，建筑总面积约48.5万平方米。景区以八大山人纪念馆为核心，以梅湖水系为纽带，以传统文化为主轴，以江南都市历史文化生态景区为定位，注重融合江南、城市、历史、文化、生态五大元素，明显水乡、园林、文化三大特色。整个景区规划由水墨丹青区、文化博览区、水乡风情区、岁寒三友区、农耕休闲区、梅村思贤区和综合娱乐区等七大景区组成。
为了保持“青云谱”原有的自然风貌，景区建设因地制宜进行叠山理水，将原有的十个烂泥塘全面清淤，开挖疏通，与梅湖串联成一条曲流回环的河湖水系。湖水两岸，堆叠出大大小小的土丘数十座，每个土丘上栽种不同主题植物，将各种树木花卉与主题植物巧妙匹配，花时不同的各种花树穿插种植，这样便使得一丘一壑既四季常绿又特色鲜亮。
相关资料显示，为使景区体现园林建筑艺术特色，青云谱区还特意从苏州聘请了200余名能工巧匠，在景区内细致布点，精制了庭院、曲廊亭、台等各种园林、特色建筑。从四海八方采购的数以万计的草坪石、千层石、鹅卵石、水冲石等各种景观石，或做成假山、或点缀在庭院里，或掩映在小坡丛林中，或砌在道路、湖边……断续的山丘、曲折的水面既与亭台、曲廊、洲岛、桥堤、奇石浑然一体，又将广阔的空间分割成大小十余处山水环抱、意趣各不相同的风景群。整个景区将呈山-复、层层叠叠之势，宛若江南水乡般迷离秀美，移步换景，妙趣天成。
（三）象湖风景区
象湖座落于江西省南昌市西郊，是一个风景如画的旅游景区。象湖由南江、北江、东江、西江，以及青山湖的水流汇聚而成，其象湖的平面图颇似一头大象，故得名象湖。而万寿宫域址，正是座落于象湖中的一座小岛，总面积约60亩，被人们称为“祈福岛”。岛上建筑面积约4600平方米的建筑群，就是道教圣地的正一派道场——南昌万寿宫，它就象镶嵌在整个象湖风景区上的一颗明珠而引起注意，又被称为景中之圣。
南昌市象湖风景区园林建筑包括亭、廊、榭、阁、台、楼、殿、塔等各种单体形式，极大地丰富充实了整个景区景点的建筑形态，从整体上增强景观的观赏性和美感。
素有“一面荷花四面柳，一城0半城湖”美誉的象湖。由南江、北江、东江、西江，以及青山湖的水流汇聚而成，湖内波光碧影，堤上杨柳依依，与高阁、幽林、古城墙、荷花塘交相辉映，其象湖的平面图颇似一头大象，故得名象湖。而万寿宫域址，正是座落于象湖中的一座小岛，被人们称为“祈福岛”。岛上就是道教圣地的正一派道场——南昌万寿宫，就像镶嵌在象湖风景区上的一颗明珠，又被称为景中之圣。
用时参考
1天交通
317、248、504、505路象湖公园站。
门票
免费
开放时间
全天开放
景点位置
江西省南昌市青云谱区施尧路象湖风景区
（四）灌婴广场
灌婴广场工程属市政府重点工程，座落于七大文化广场之一。它座落于沿江南大道与迎宾大道交汇处，将军渡口对面。
该项目建设用地19879平方米，当中总建筑面积11054平方米，绿地面积8825平方米。于2002年七月开工，计划2003年十二月完工，项目总投资为1100万元，所有为市本级财政投入。其主景为灌婴城楼，建筑面积约1390平方米，分城台和台上建筑两部分，城楼整体为钢筋混凝土仿古框架结构。其余建设内容还包括护城河、喷泉泛灯、灌婴群雕、给排水、绿化造景，广场铺装及园林休闲辅助设施等。
建成后的灌婴广场与象湖景区中心广场遥相呼应，在城西南构成一个休闲绿地板块，为附近的市民提供了一个休闲、娱乐的聚集地，提高了居民的生活环境水平，为南昌建设成为花园城市发挥了相当的效果。
（五）象湖公园
象湖座落于江西省南昌市西郊，是一个风景如画的旅游景区。象湖由南江、北江、东江、西江，以及青山湖的水流汇聚而成，其象湖的平面图颇似一头大象，故得名象湖。而万寿宫域址，正是座落于象湖中的一座小岛，总面积约60亩，被人们称为“祈福岛”。岛上建筑面积约4600平方米的建筑群，就是道教圣地的正一派道场——南昌万寿宫，它就象镶嵌在整个象湖风景区上的一颗明珠而引起注意，又被称为景中之圣。
象湖由南江、北江、东江、西江，以及青山湖的水流汇聚而成，其象湖的平面图颇似一头大象，故得名象湖，是一个风景如画的旅游景区。万寿宫域址，正是座落于象湖中的一座小岛，总面积约60亩，被人们称为“祈福岛”。岛上建筑面积约4600平方米的建筑群，就是道教圣地的正一派道场——南昌万寿宫，它就象镶嵌在整个象湖风景区上的一颗明珠而引起注意，又被称为景中之圣。
象湖景区通过点、线、面、带的精心构建，加之湖面波光碧影，堤上杨柳依依，与高阁、幽林、古城墙、荷花塘交相辉映，浑然一体，尽显江南水乡美景。
地址：南昌市青云谱区施尧路
（六）青云谱
青云谱座落于江西省南昌市区的南部，因境内的“青云谱道院”而得名，有“英雄城南大门”之称。
青云谱为八大山人故居。青云谱原是一处历史悠久的道院。相传在二千五百多年前，周灵王太子晋（字子乔）到此开基炼丹，创建道场，“炼丹成仙”。西汉时南昌县尉梅福弃官隐居于此，后建梅仙祠。晋朝许逊治水也在此开拓道场，始创“净明宗教”，易名为“太极观”，从此正式构成道统，属净明道派。至东晋大兴四年（321年），为道士许逊之“净明真境”，唐贞观十二年（641年），刺史周逊奏建，名“天宁观”。大和五年（831年），改称“大乙观”，由道教天师万元振在此修道，至北宋至和二年（1055年），敕建为“天宁观”。唐太和五年（831年），刺史周逊又易名为“太乙观”。宋至和二年（1055年），又敕赐名为天宁观。历代屡废屡建。清顺治十八年（1661年）改称青云谱，寓意“青高如云”。
明末清初，明代宁献王朱权九世孙朱良月（即朱耷、画名八大山人）偕其弟朱秋月（即牛石慧），因厌恶世俗隐居于此，出家为道士。后人慕其贤，集资改建为“青云圃”，后又将“圃”改“谱”。从此，八大山人便成了青云圃的开山祖师。后人还建立了“正开山祖道朗号良月文号八大山人朱真人”功德堂的牌位。
园内有前、中、后三殿。前殿祀关羽，中殿祀吕洞宾，后殿祀许逊。后殿院中有桂树数枝，相传为万振元手植。每至仲秋，桂香四溢，十分清幽。整个园内古树参天，曲径幽回，亭台玲珑。外有清泉环抱，内有异花奇草，闹中取静，悠然自得。
园内藏有八大山人（别号有雪个、个山、人屋等）真迹。朱耷擅长画水墨花卉禽鸟，笔墨简括，形象夸张；书法学王献之，风格自成一家。这些藏品对于研究清代的绘画艺术起到很高的参考价值。
2006年青云谱作为清代的古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物爱护单位名单。
（七）定山桥
时代：清
定山桥
类型：古建筑
地址：江西省南昌市青云谱区青云谱路
简介：
定山桥座落在青云谱梅湖之上，全长16米，宽3.1米，三拱两墩，均由花岗岩砌筑而成，古朴、简约、慷慨。桥面左右各有11根护拦柱，柱头刻两道旋纹稍作装饰，10块护栏板镶嵌当中，护栏板下另有同等数量的桥面护石，部分护石凿有排水孔，以便桥面积水由孔内流入湖中，桥面两端的护栏柱有云形石鼓撑护，桥面铺设花岗岩条石。
定山桥由青云谱道院全真周弘谦，彭清源于清康熙二十五年（公元1686年）九月募捐兴建，是青云谱道观的重要附属建筑，也是连接梅湖两岸的交通要津，原系南昌城南官马大道的重要组成部分，现今为八大山人纪念馆（青云谱）与外界联系的唯一汽车和人员通道。
（八）青云谱道院
青云谱道院位于江西南昌梅湖之滨，定山桥畔，是一座依据道家规范建设，起到江西民居特色和明清制式特点的古建筑群，总体布局采取南北中轴线封闭式、天井院落递进式构成，主体建筑包括关帝殿、吕祖殿、许祖殿，三殿 采纳四柱八界梁及五柱九界梁建筑形式，三殿前后有天井内庭。
相传周灵王太子晋曾在此地开基炼丹，炼丹成仙。西汉时南昌县尉梅福弃官隐居于此，后建梅仙祠。东晋元帝大兴四年，许真君隐居南昌南郊梅仙祠旧址，创办道院，易名为“太极观”，额曰“净明真境”。明末清初大画家八大山人（朱耷）曾隐居于此，潜心书画创作，终成享誉画坛的一代宗师。
吕祖殿东面有小院，曾是八大山人歇息之所；许祖殿东西两侧区别是斗姥阁和三官殿。据当地老人回顾，青云谱道场规模不大，庙产许多，所收粮食多供给西山万寿宫、铁柱万寿宫等大道场，万寿宫所得香油则拨给青云谱，互通有无。
（九）八大山人梅湖风景区
八大山人梅湖景区座落于江西省南昌市青云谱区境内，是以被联合国教科文组织评委“中国十大文化艺术名人”、被郑板桥誉为“名满天下”的一代画圣——八大山人为核心，以传统文化为主轴，以梅湖生态美景为纽带的江南都市历史文化生态景区。
景区曲水围绕、绿树成荫、如诗如画，规划占地面积约3200亩，由水墨丹青区、文化博览区、水乡风情区、岁寒三友区、农耕休闲区、梅湖思贤区、和综合娱乐区七大功效区组成，内有“三馆三居二园二街二场二院、一水一道一廊一阁一楼一堂一台一岛一塔和十林”等景点七十余处。
景区建设充分挖掘八大山人历史人文资源和发挥梅湖水系生态资源优势，因地制宜，因势造景，在明显赣文化和本地特色，尽可能还原青云谱区历史风貌的同时，踊跃吸收各地建筑和园林艺术的精华元素，人工制造一片规模雄伟，景色秀媚、独具特色的“江南都市历史文化生态风景区”。
水乡风情区——发挥梅湖生态美景价值，着重打造江南水乡的“桥”文化，将大小不同、形态各异的30余座古桥浓缩到景区的园林造景之中，同时在水系分隔的绿岛上营造以桃花、垂柳、樱花、杜鹃等植物为主的生态景观，达到了四季皆景的意境效果。
梅湖八大山人提出了以传统文化为主轴，以八大山人纪念馆为核心，以梅湖水系为纽带，全面整合八大山人纪念馆与梅湖、梅汝敖故里、程允贤雕塑艺术馆等文化资源，组团开发建设，力求在5年内把景区建设一个4A风景区，8到10年内建设成一个个5A级风景区，打造一个集文化、旅游、休闲、娱乐、购物、餐饮等于一体的国际性的文化旅游品牌；并环绕发展八大山人文化产业，筹建一个集传媒产业、动漫游戏产业、出版发行产业、创意设计产业、视听产业为一体的文化产业软件园的建设总体方法。使整个景区凸显出生态园林、传统风貌、民俗风情、文化艺术、休闲旅游等五大特色，大力提高文化旅游产业。
（十）程允贤雕塑艺术馆
程允贤雕塑艺术馆位于南昌市青云谱区梅湖南岸，是南昌新近打造的梅湖风景区的画龙点睛之笔，是一座以展示当代雕塑艺术、弘扬爱国主义精神、增进中外雕塑文化交流为宗旨，集研究、展示等功效为一体的艺术馆，艺术馆既有徽派风格，又融入了浓郁的现代元素，与《八大山人纪念馆》隔岸相望，一起构筑梅湖区域的旅游、文化中心。
程允贤雕塑艺术馆于2006年十一月一日正式启动，2007年九月正式落成。该馆由“程允贤雕塑陈列室”“中外名家雕塑陈列室”两部分组成，总建筑面积约4000平方米。“程允贤雕塑陈列室”收藏了程允贤先生100件雕塑精品，而“中外名家雕塑陈列室”则汇聚了国内外40余位当代老中青雕塑名家的精品，展出的雕塑作品内容丰富生动，风格变化多样。
雕塑家们用雕塑这门独特的艺术语言展现了时代脉络、文化内涵、人文特色，显示出了当代中外雕塑家的创作实力和蓬勃向上的精神面貌。陈列馆落成后，还将接连不断地增加名家雕塑精品，使之成为国内外艺术交流和传播的平台，让雕塑走向广为社会关注和引发和艺术争鸣的新的空间”。馆内陈列近百尊神态各异的肖像雕塑，当中有孙中山，毛泽东、刘少奇、周恩来、朱德、邓小平、彭德怀等领导人，各界贤达鲁迅、张大千、刘开渠等。“程允贤雕塑艺术馆”是日前中国唯一的大型综合性军事历史博物馆。
（十一）新中国第一架飞机生产车间旧址
新中国第一架飞机生产车间旧址(又名八角亭)座落于江西省南昌市青云谱区洪都街道洪坊社区洪都集团公司二车间。亭平面呈正八边形,上下两层,还有在第二层上部还有一小层八角形采光顶。是1936年由意大利工程师设计的军工生产车间,解放后收归国有。南昌洪都集团公司(原名洪都机械厂)属中国最早的军工企业,1951年在该车间创造生产了新中国第一架飞机的支梁骨架。该车间对研究中国解放初新中国第一架飞机生产车间旧址期军工业和飞机创造业起到十分重要意义。
2018年三月，发布为江西省第六批省级文物爱护单位。
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