一、淄川区
地理位置概述
淄川区，隶属于
山东省
淄博市，座落于
淄博市中部，南邻博山区，西接章丘区，北与周村、张店、临淄三区相连，东傍青州市，东南与临朐、沂源两县接壤。介于东经117°41'—118°14'，北纬36°22'—36°45'之间，东西长49千米，南北宽42千米，总面积960平方千米。下辖4个街道、9个镇。淄川区有蒲松龄故居、马鞍山抗日遗址为省级重点文物爱护单位，太河惨案发生地、清“大汉德主”旧址为市级文物爱护单位。名胜古迹还有苏相墓、杨寨塔、聊斋园、淄川游乐园等。
二、淄川区文化事业
2017年，淄川区共有电视发射台和转播站1座，广播电台2017年，淄川区播出时间13.1千时，电视台2017年，淄川区播出时间15.7千时。
三、淄川区文物古迹
大汶口文化遗址
1964年，
山东省考古部门在城子村发觉一处大汶口文化遗址，并在遗址范围内出土了彩绘红陶壶、白陶单耳杯、红陶罐等一批陶器，为典型大汶口文化晚期器物。
巨石文化遗址
1956年，全省文物普查，在杨寨一带孝妇河东岸的王母山北峰，发觉一处巨石文化遗存，周围还发觉了大制石器和赤褐色陶片。该巨石顶盖长1.84米，宽1.16米，厚0.88米，成扁平型，下有高0.70米的3根天然石柱支撑，形似石冢，当地称无梁殿或石棚。这是
淄博境内发觉最早的巨石文化遗存。惋惜进入二十世纪五十年代末，大约1957年夏，合作社期间在王母山上开采石矿时被毁。
齐长城（淄川段）遗址
自岳阳山、淄河谷地的城子要塞直达三泰山至淄川、博山交界处的达摩山。在三泰山主峰西部约有500米保存完好，在马鞍山西峰山上有齐长城古兵营遗址及烽火台。2002年，国务院发布齐长城（淄川段）为国家一级文物爱护单位。
般阳故城
汉初置般阳县时，建有土城，留仙湖东侧的一段汉代土筑城墙保存完好，人工捣凿的痕迹清楚可辨。
莱芜故城遗址
齐灵公十五年（前567年），齐灵公灭莱，莱人流落于此，邑落荒凉，故曰莱芜。《淄博市志·文物名胜》：“古城长、宽均800米左右，城墙大部废尽，唯北墙稍有残存。”
四、磁村花鼓
1400多年前的隋朝时期，磁村当地的村民就开始利用地表层一种黑石烧制陶瓷，所以这里陶瓷业发展很快，官府就在这里设了“铁坞、盐坞、窑坞”。随后，当地村民兴建了规模宏大的华严寺，以保佑一方水土，由此原济南通颜神（博山）的大路就改在了华严寺的脚下。但当时有大片水域相隔，水中鸳鸯戏水成对，路人要赤足趟水，逢有骡马过水更有难言之苦。因此，人们兴建了“鸳鸯桥”，这座桥气势雄伟，用料讲究，坚如磐石。
随后因为年久失修，鸳鸯桥开始破损。到了清朝同治年间，淄川县令下了一道命令，要重修通往华严寺的“鸳鸯桥”。村民们听说后踊跃响应，纷纷捐款、捐物，就在“鸳鸯桥”修缮竣工之时，各路唱戏的、杂耍的都扎起了台子准备庆贺。
当时“鸳鸯桥”桥头西侧有一个小店，里面住着一群流浪的艺人，他们带着花鼓、锣、镲也加入到队伍中来。他们身背花鼓边舞边击鼓，鼓声阵阵，歌声悠悠。
这一前所未闻的表演，博得了当地群众的爱慕。于是磁村人开始拜师学艺，一代代将这种“打花鼓”的艺术流传了下来，这就是随后的“磁村花鼓”。
兴衰与特色
“抗日战争枪声一响，我们就不再打花鼓了。直到解放以后，花鼓又再次兴旺了起来。”磁村花鼓的老艺人李慎濂说。文革期间，磁村花鼓再次沉寂，这一沉就是20多年。直到1986年，李慎濂等人又将磁村花鼓“玩”了起来，磁村的“花鼓艺术团”再次成立，在乡镇的文艺汇演中再掀波澜。
花鼓颜色与一般腰鼓一样，红色木制鼓身，牛皮鼓面，鼓面用钉子固定，鼓身上固定着两个铁环，拴系背带。花鼓的腰肚比腰鼓的更粗一些，鼓槌也不是木制的直棒，而是两根软线绳，绳子一端系一个硬疙瘩，用来击鼓。李慎濂老人说，表演时，花鼓系在舞者背后，要用绳子一端的硬疙瘩击中鼓面，操纵好绳槌的长和短、收与放，全凭舞者娴熟的技能和舞蹈感觉来掌握。
磁村花鼓的曲调有“花鼓调”、“十二花季”等。据相关专家考证，从曲调上来看，磁村花鼓能够初步确定源自安徽凤阳花鼓，至于究竟是否像传说中那样，由清朝同治年间的几个流浪艺人流传而来，临时还无定论。
五、俚曲
俚曲，也称“小曲”。是清代初叶流传于
山东淄川一带，联缀曲牌述演故事的一种说唱艺术形式。其影响并不广远，幸清康熙时文学家蒲松龄著有俚曲十四种传世，得窥其风貌，即《墙头记》、《姑妇曲》、《慈善曲》、《翻魇殃》、《寒森曲》、《琴瑟乐》、《蓬莱宴》、《俊夜叉》、《穷汉词》、《丑俊巴》、《快曲》、《禳妒咒》、《富贵神仙》(后改称《磨难曲》)、《增补幸云曲》(各2册)等。另外，80年代初，又有《张古董借妻》、《寡妇难》、《海喝卷》等当地流传的传统俚曲被发觉，解释蒲氏确系摹拟民间形式进行创作。蒲氏所用曲牌共53支，多已失传，现仅存［耍孩儿］、［玉蛾郎］、［银纽丝］、［房四娘］、［憨头郎］、［太平年］、［叠断桥］、［呀呀油］、［哭皇天］、［黄莺儿］、［跌落金钱］等10余支。
俚曲早期演唱情况，据传为自弹三弦说唱，后期才加琵琶、四胡、竹笛、二胡伴奏。现俚曲濒于绝响，
淄博市已整理出《磨难曲》中《旷野逢仙》一段演唱。
六、淄川区结婚习俗
淄川区旧的婚俗通常要经过聘媒、送柬、
择吉、催妆、结婚、过门、坐帐、住日子等种种过程。
聘媒：先请推荐人一个(称原媒)，前往女方说亲，待亲事初定，再请一媒成为双数，送柬定婚。
送柬：男方写好柬帖，附衣料、首饰、化装品等聘礼，由媒人送往女方。女方收到柬帖后马上回帖，附回礼香、艾、盐、麦(每样用红纸包成两包)等，由媒人带回，然后在男家饮酒为订婚祝贺。
择吉：男女到结婚年龄(通常女在18岁以上，男则不定，小者十二、三岁，大者二十几岁)，由男方选定吉日(即年月日)为结婚时间，并将吉日和男女双方的年龄、生属、生日时辰、禁忌、迎送女客、上下轿时辰、上下轿时轿门方向等，用红纸写两份，名日“年命帖”，由媒人送达女方，称为“送日子”。
催妆：在结婚前二、三日内，男方送食盒一架给女方，内装酒、肉、栗，枣等，皆为双数，名日“催妆”。
送圆房：女子婚前两三天，把陪嫁的家具、用品送往男家。
开脸：女子出嫁时绞去脸脖上的汗毛。
结婚：通常用轿迎娶(山区较贫困者亦有的用驴迎娶)。一乘轿为小娶，两乘轿为大娶。小娶即男方届时用一轿将新娘抬来，谓之“不迎亲”。大娶用两乘轿，结婚前一天晚上，新郎盛装披红，向家族长辈行礼，礼毕新郎与其弟．(或妹)各乘一轿，伴以旗、锣、伞、扇及鼓乐前往女方家中。女方由二人出迎并设宴款待，然后新郎新娘乘轿去男方，谓之“迎亲”。不管大娶、小娶，当新娘动身以后，随轿跟送客一对(多系新娘兄弟)，带随身饭一挑两盒，到男方宴后回家。回时与男方约好搬接新娘日期(俗称回门)，并将新娘之套脚红袜带回。
过门：新娘下轿至洞房，俗称过门。新娘上轿时头顶“蒙头红”，用椅子抬上轿(有的由一长者背到轿里)。乘轿沿路遇有碾、磨、古井、古庙、大树时，皆用红毡遮之。将到婆门，火把迎轿，轿到门前(有的地方这时将大门关闭)停候良久，然后落轿，红毡铺地，新郎在前，新娘在后，由伴娘搀扶前进，路过门坎时门坎放一马鞍迈过，意在平安。院内设有天地桌，上摆祭物，先由新郎之父或祖父拈香行礼，然后新婚夫妇行礼，俗称拜天地，礼毕即入洞房。进洞房门时，新郎回头将新娘的蒙头红挑下，由婆母兜起来，少时即送出，床(炕)前放一斗，内装满麦子，红纸封口，上放一大粘糕，夫妇踏着上床(炕)。
坐帐：入洞房后，新娘不下床(炕)，俗称坐庐帐。原来要坐两天，随后改为一天。新娘第二天拜见公婆，称为下床(炕)。坐帐的第一天晚上在洞房内设酒席，令新郎新娘饮“合卺酒”。陪席的多为新郎平辈或晚辈(有的则不分男女老幼)，纵情挑逗新娘欢笑。待新婚夫妇就寝后开始闹房。
团圆饭：新娘下床拜见公婆后，便同全家同桌吃饭，并自坐桌前端菜请酒，俗称吃团圆饭。
住日子：新娘在婆门住几天后(通常为第三天)，便按约定日期回娘门住6天或8天，俗称住日子。返回婆门时需要在早晨的一早返回，意在吉利。
七、淄川区名人
公皙哀
春秋末年淄川人。姓公皙，名哀，字季次，又字季沈。孔子七十二弟子之一。唐开元二十七年（739年）追封“郳伯”。《淄川县志》载：“孔门七二贤，般阳得郳伯一贤焉。”
田何
字子庄，一作子装，淄川（今属
山东淄博市）人，徙居杜陵（今西安市东南），号杜田生。西汉今文易学的开创者、经学家。田何一生特意研究《周易》，以讲《易》授徒为事。西汉立为博士的今文易学，如“施氏学”“孟氏学”、“梁丘学”、“京氏学”等，都出于他的传授。
李诡祖
淄川五松山人。称号增福相公，文财神，又称财帛星君，增福财神，福善平施公。魏孝文帝时任曲梁县令，清廉爱民，去世后立祠祭祀。唐武德二年（619年），被唐高宗赐封“财帛星君”，唐明宗天成元年（926年）被赐封“神君增福相公”，元代被赐封“福善平施公”。淄川五松山和曲周都有祭祀李诡祖的“增福庙”和李相公墓。
贾仲明（1343年—1422年）
亦作贾仲名，淄川人。元末明初戏曲作家。号云水散人、云水翁。明成祖即位前，曾为侍从。所作杂剧今知有十六种，现存《玉梳记》、《菩萨蛮》、《玉壶春》、《金安寺》、《吕洞宾桃柳升仙梦》五种。
高汝登（1525年—1605年）
字自卑，号柳溪，月庄人。明神宗累赠中宪大夫都察院右佥都御史，世称高封公。明万历年间淄川境内多年大旱，他先后两赈饥荒，其子高举亦竭俸银资助，致使家道中落。高汝登八十岁殁，时五百里内皆罢市哀悼。
张至发（1573年－1642年）
淄川人，明万历二十九年进士，天启十年（1631年）代温体仁为内阁首辅。崇祯八年（1635年）升为刑部右侍郎。
蒲松龄（1640年—1715年）
字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，室名聊斋。
山东淄川蒲家庄人，生于明末，卒于清初，平生科举不第，以教书为业，晚年成岁贡生。旧志称其“性厚朴，笃交游，重名义”，而孤介峭直，尤不可以与时相俯仰。所著有诗词、文赋、杂著、俚曲、戏等，其文言小说《聊斋志异》脍炙人口。
刘世源（1904年—1959年）
罗村镇西官村人。1937年入伍，同年加入共产党。曾任中共山东省委组织部部长。1959年病故于泰安。
八、淄川区饮食习俗
1、菜煎饼
以豆腐、韭菜、粉条、虾皮、调味品等为馅料，成品为呈深黄色，松酥、爽口，飘香四溢。
2、豆腐箱
属鲁菜系，是淄博市地方传统名菜，主要是以豆腐等为主要原料，经多道工序精心制作而成，成菜色泽金红，口感细腻、浓香满口、皮韧馅嫩。
3、周村烧饼
有酥、香、薄、脆四大特点，是小米面粉、芝麻、白砂糖等为主要原料制作而成，外形圆而色黄，薄似杨叶、正面贴满芝麻仁、背面酥孔排列。
4、石蛤蟆水饺
水饺馅多、肉多、皮薄，吃着肥而不腻、香美可口，且风味独特，深受人们的爱慕。
5、酱汁鸭方
是博山的特色菜品之一，此菜制作流程复杂，口感独特香醇，菜品特点是颜色油红光亮，酱香四溢，鲜嫩适口，咸中略甜。
6、博山烤肉
其特点是滋味醇香，肥而不腻。松脆金黄、肥瘦相间。
九、淄川区著名景点
（一）潭溪山
潭溪山旅游区，座落于世界短篇小说之王蒲松龄故里东南38公里——淄川太河镇。海拔867米，规划面积9平方公里，景区内植被丰茂，森林覆盖率达80%以上，空气负氧离子含量高达每立方厘米约10万个，是得天独厚的“天然氧吧”。
潭溪山属沂蒙山系鲁山支脉，景区核心面积9平方公里延展景区86平方公里。景区内山峰雄立，陡壁陡崖，共有大小10多座山峰，海拔最低388，最高处有820米。耸立山峰下，山岭相连，纵横交织，整个景区共有九条山岭，似巨龙从天而降，齐聚山下九龙潭，探首展身，逶迤壮观。山岭之间，峡谷纵深，谷底溪水潺潺，怪石林立，处处有险景，步步有奇观。
潭溪山座座山峰有清泉，条条峡谷有溪流。高处昭阳洞，有甘露泉，三教祠内有三印泉，美人峰下有饮虎泉等等。这些清澈泉水，或从岩缝沁出,或从陡崖滴下，夏秋之季，汩汩流涌，冬春之际，如线串珠。峰顶清泉顺山而下，汇成溪流，在每条峡谷中遇曲回转，逢崖成瀑，激跃跳宕，淙淙向前，齐聚山下清澈见底九龙潭，构成九龙戏水聚龙潭人间奇观。
【旅游南线】山水景观、奇石怪峡和丰富的人文景观；
【旅游中线】农家风光、休闲娱乐；
【旅游北线】陡崖、栈道和唐三寨遗址，龙脊画廊。
游程安排：
旅游南线：全程约3小时，以山水景观、奇石怪峡和丰富的人文景观为特色，主要景点有：潭溪山大瀑布、如意广场、九龙潭、自醉亭、潜龙洞、逍遥桥、石臼、石坝、沧桑石屋、孔雀开屏、潭溪山大裂谷、三连潭、太子石像、一线天、较量、兄弟瀑布、石祖（生命之根）、王小洞、步云梯、水帘洞、石权洞、洞顶村、美女峰、鳄鱼岭、龙凤台、美女洞、九龙拥翠、饮虎泉、三教祠（昭阳南洞）、仙人桥（下天桥）、甘露泉、通天洞（生命之源）、上天桥、昭阳洞（昭阳洞北洞）、将军祠、试剑峰、高门洞、青少年乐园，乘坐观光车或沿旅游中线步行下山。
旅游北线：全程约2小时，以陡崖、栈道和唐三寨遗址为特色，主要景点有：潭溪山大瀑布、如意广场、（乘观光车至）三寨关、瞭望台、八面来风、天书崖、龙脊峰、祥云桥、仙剑石敢当、三尺岭、飞丸嵌石、劈山、3333米陡崖栈道、栈道石洞、悬空寺遗址、守寨将军、高门洞、青少年乐园，乘坐观光车或沿旅游中线步行下山。
旅游中线：全程约1小时，以农家风光休闲娱乐为特色，主要景点有：潭溪山大瀑布、如意广场、九龙潭、潭溪山莊、自醉亭、潜龙洞、逍遥桥、农家田园、后哨石屋、樱桃峪、神龟探路、姊妹瀑布、青少年撒野乐园、乘观光车下山。
（二）淄博聊斋城
聊斋城是以园林为表现形式，以聊斋故事为主题的组群式的大型名园景区，它座落于淄博市淄川区洪山镇蒲家庄。这里是世界短篇小说之王蒲松龄的故里，山东省五大旅游景区之一。
淄博聊斋城的组成分艺术陈列馆、狐仙园、石隐园、聊斋宫、满井寺、观狐园六部分。聊斋城旅游景区内的蒲松龄纪念馆，较为完整地保留了蒲松龄当年居住的原貌。故居为典型的北方乡村院落，郭沫若题写的“蒲松龄故居”的金字门匾，高悬故居大门。院内有蒲翁当年著书的聊斋、蒲翁生平展室、蒲翁十分钟爱的文石展厅和当代文人骚客的书画展厅。柳泉，又名“满井”，为当年蒲翁设茶采风之地。现立有沈雁冰题写的“柳泉”石碑。青石砌就的泉口，泉水四溢，令游人流连忘返。蒲松龄除《聊斋志异》外，还创作了上千首俚曲作品，俚曲茶座正是演唱观赏俚曲的上佳去处。游客驻足品茶，听上几段俚曲，自是一种难得的享受。狐仙园以聊斋故事为主体设计建造，内设蒲松龄生平及著作、蒲公开铺设馆生涯、名人书画等展室。石隐园原系毕氏花园，蒲公设馆毕府30年，写下了大量相关石隐园的诗词佳篇。园内怪石林立，绿树成荫。此园移到蒲翁故里，再现了蒲公舌耕笔耘的生活经历。满井寺为古寺重建，以双重门拱牌坊为入寺山门，内有天王殿、大雄宝殿、三圣殿、钟楼等建筑。聊斋宫外景似琼楼横空，碧湖青山，如天上宫阙。宫内 采纳彩塑、电影特技、灯光声乐等表现手段，艺术地再现了蒲翁笔下神妖鬼狐的艺术形象。
游览整个景区大约需要3个小时。
景点基本情况:
所属区县：山东省-淄博市-淄川区级别：AAAA级
地址：山东省淄博市淄川区蒲松龄故里蒲家庄
（三）久润富硒生态科技园
淄博久润富硒农业生态科技园位于山东省唯一自然适硒区域-淄川区龙泉镇万亩天然富硒产业园，拥有得天独厚的地理资源优势。园区集富硒研发、示范种植、生态旅游采摘、农事教育体验、健康养生、文化传承等于一体，规划总投资3亿元，规划占地2000亩，分三期建设。一期项目占地面积600亩，现已建成。园区背靠青龙山，面对白虎山，距离著名的蒲松龄故居仅有3.5公里。园区地势错落有致，植被茂盛，在天然富硒土地上，粮食、果树、水果、蔬菜在茂密的生长，更有桑葚、核桃、酸枣、钙果等数十种野果和灌木茂盛的生长在当中，野花野草更是不可计数，自然环境优美，是一处不可多得的天然氧吧。
景区类型：农业旅游示范点
地址：淄博市淄川区龙泉镇大土屋村东
（四）领尚琉璃文化创意园
山东领尚琉璃文化创意园位于中国陶瓷琉璃之乡山东淄博，座落于清代著名文学家蒲松龄先生故居南五公里处，是国家级3A级景区、是世界规模最大的手工热塑琉璃生产基地，文化创意园充分融合传统、现代与古典元素，深度结合琉璃文化艺术，集琉璃产品研发设计、现场制作、展览展示、文化旅游、研学体验、技术合作、教育培训于一体，设置琉璃制作体验区、琉璃文物展览区、琉璃精品收藏区、旅游产品销售区、室外琉璃装置艺术区，供国内外游客观赏、休闲、体验琉璃带来的生活之美。园区获得国家文化出口重点企业、高新技术企业、中国轻工工艺品进出口商会玻璃器皿分会副理事长单位、山东省非物质文化遗产生产型示范基地、山东省工业旅游示点、山东省服务贸易特色服务基地、山东省“最受消费者爱慕的产品”等称号，是淄博市中小企业玻璃琉璃行业创新联盟理事长单位。公司独创的塑彩内画获得国家专利，其关键的多彩琉璃颜料技术被授予中国技术市场金桥奖。
特色景观：世界上规模最大的手工热塑琉璃车间，现场观看手工古法琉璃制作，近距离接触火中的雕塑，研学体验，亲手制作琉璃工艺品，参观琉璃博物馆，琉璃工艺品展厅。
游览线路：车间→灯工→琉璃博物馆→琉璃展厅→琉璃淘宝区→会议室观看宣传片互动→综合体验区分组体验
地址：淄博市淄川区龙泉镇
（五）临淄大顺世界钱币博物馆
大顺世界钱币博物馆以16000余件钱币实物藏品，展示了钱币的历史源流，史学价值与艺术价值，真实记录了钱币文明的悠久历史和发展变化及文化特征内涵。博物馆分为历史古钱币展厅、历代金银币展厅，历代纸币展厅，中国人民币展厅和现今世界钱币展厅，内容丰富全面，非常是钱币数量大、品类多在中国博物馆中罕见。
地址：淄博市临淄区临淄大道308号
（六）山东百年课本博物馆
山东百年课本博物馆位于齐国故都淄博市，座落于高新区中润大道255号印象齐都文化产业园内，总面积22000平米，藏书2万余册，是日前亚洲首座、单风光积最大、教科书最全的互动体验式博物馆。博物馆的落成不但填补了中国博物馆界的空白，也对百年教科书史的研究提供了珍贵的文献资料，成为一张承载着文化记忆的城市新名片。“小课本，大智慧”是课本博物馆的灵魂。馆内从1862年京师同文馆的建立到今天的多媒体教室，区别通过办新学、上学堂、大后方、新中国、公社好、数理化、学工农、拼高考、新世纪、新课本等10个板块以场景再现的模式，展现了百年教科书史。
课本博物馆作为中国唯一一家以教科书统观整个中国近现代文化发展史的博物馆，是学习爱国主义教育的理想地方。唤醒尘封记忆，穿越百年往事，翻天覆地的变革虽已过去，遗存的教科书却述说着不可磨灭的意义。凝重的印记，铭刻了天翻地覆的沧桑；变幻的色彩，传递着遥远而清楚的信息。无论是老人还是儿童，熟知与不解在此碰撞，构成了新的感悟。特别让儿童们更懂得历史，感悟过去,理解现在幸福生活及优越的学习环境的来之不易。同时，这也与课本博物馆建成的目的相吻合，深刻挖掘教育历史的--和课本背后的故事；更重要的是帮我们认识自我，认识未来。
与此同时，课本博物馆内除了浓郁的文化色彩和爱国主义情怀还有着许多丰富多彩、寓教于乐的互动体验活动。如入学礼、声律启蒙、开笔礼、活字印刷、扎染、古法造纸、陶艺DIY、沙画艺术、景泰蓝、衍纸画、粮食画、水拓画等，深受游客和儿童们的爱慕。
（七）三顺民俗陶瓷博物馆
淄博市淄川区三顺民俗陶瓷博物馆座落于山东省，据2020年九月国家文物局信息显示，现有藏品1313件/套，举行展览2个，开展教育活动3次，参观人数5.02万人次。
所获荣誉
2020年十二月，入选第四批国家二级博物馆名单。
（八）土峪天主堂
土峪天主堂座落于淄博市淄川区洪山镇，年代为清。
2015年六月二十三日，土峪天主堂被山东省人民政府发布为山东省第五批省级文物爱护单位。
（九）张李民居建筑群
张李民居建筑群座落于淄博市淄川区昆仑镇，年代为清。
2015年六月二十三日，张李民居建筑群被山东省人民政府发布为山东省第五批省级文物爱护单位。
（十）西股民居建筑群
西股民居建筑群座落于淄博市淄川区太河镇，年代为明、清。
2015年六月二十三日，西股民居建筑群被山东省人民政府发布为山东省第五批省级文物爱护单位。
（十一）上端士民居建筑群
上端士民居建筑群座落于淄博市淄川区太河镇，年代为明、清。
2015年六月二十三日，上端士民居建筑群被山东省人民政府发布为山东省第五批省级文物爱护单位。
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