广告管理-1170PX*80PX
广告管理-770PX*90PX
当前位置:主页 > 风水 > 风水民俗 >

信州区风水民俗文化

  • 风水民俗
  • 2022-09-01 19:37
  • 指迷居士
广告管理-720PX*80PX
一、信州区地理位置概述  
信州区,为江西上饶市下辖市辖区,为上饶市主城区,是中共上饶市委、市政府驻地。全市政治、经济、商业、科教、文化、交通中心。根据第七次人口普查数据,截至2020年十一月一日零时,信州区常住人口为545134人。信州区座落于江西省东北部,信江上游,属亚热带湿润气候,雨量充沛,气候温柔,日照充足,四季分明。无霜期约288天,年平均天气温度18.3℃,年降雨量1954.8毫米,年日照时数1621.7小时。信州区辖5街道办(东市、西市、北门、水南、茅家岭)4镇(沙溪、灵溪、秦峰、朝阳),67个村(居)委会、64个社区居委会。土地面积339平方公里。  
二、信州区方言  
信州方言为吴语-上丽片-信州话,也可通称上饶话。其主要特点是完整地保留了中古浊音声母;单元音丰富而复元音少的;以及整齐的八声调。在浊音、平上去入的平仄音韵,尖团音分化保留完好,保留较多古汉语用字用语。  
但因为历史因素,信州区位于,地区交汇,移民众多,而地区附近周围的几个村庄如:龙潭、民主、郭门、周田、塔水等有部分人还会讲闽语(福建话),另外入续赣地移民的增多赣语(江西话)在信州地区也日益显现,以及区内铁路新村有约占城市人口的0.025%的1万多市民,他们大多数来自浙江移民,他们说的话信州人俗称“铁路腔”(北吴语),与南吴语的信州话有所不同。  
三、信州区礼仪  
1、礼节  
筵席茶会,尊客让坐。入席先请老人或有社会声望者入首席。敬酒先敬宾客。吃菜恭请宾客先下筷。退席须待首席宾客先起身。先吃饱者筷子搁在碗面上,待众人起身准备离席时再置于桌上。  
男、女婚嫁,提前通知外公或母舅。宴请宾客时,外公或母舅入首席。父母亡故,先向外公或母舅报丧。  
在至亲好友及邻舍遭遇意外灾害或营造新房时,主动前往探望、慰问,并在物质上、劳动力上予以支援。  
2、送礼  
亲友之间对婚嫁、建房、乔迁、寿辰及生儿育女之类的喜庆,均送礼庆贺;遇丧葬等不幸事情,也送礼致哀。  
岳父岳母生日,女儿女婿送红烛、鞭炮、贺联、寿面、寿糕和衣料等礼物祝寿,当中60岁以上生日送重礼。甥男娶妻、甥女出嫁,外婆家或母舅家送拜堂衣、上轿袄等厚礼贺喜。  
端午、中秋、春节三大节日,晚辈常给长辈亲友送礼。礼品较为简单,通常是猪肉2斤,再视不同节日区别加配粽子、月饼、年糕之类的节令食品。  
父母亡故,已婚女儿送“三牲”(鸡、鱼、肉)、丝棉被和香纸等祭品。另给扛抬灵柩的“将军”置备2份点心,俗称豆腐酒,一份在抬棺途中食用,一份在下葬时送至墓地食用;并给“将军”一定数量的杠头布、草鞋钱,平常为白布30尺,草鞋8双(解放后通常改送毛巾、胶鞋)。其他亲友、邻舍送丧礼,通常为1扎香、1刀纸、1对白烛。对送葬的,丧家平常发给5尺白布(小孩2尺),俗称头巾布。  
四、姚金娜民歌  
75岁的姚金娜在上饶市信州区可说是家喻户晓。她是上饶民歌的“宝典”,是上饶文化界的一棵“常青树”。一曲《开口就唱0》是她的代表作,她唱了半个世纪。伴跟随这首歌,对中国0的追求也成了她心里永远不可以舍弃的信念。今年“七一”前夕,姚金娜终于光荣地成为了一名0预备党员。  
姚金娜出生于1929年,因幼年丧母,12岁便成了童养媳。新中国成立后,姚金娜上夜校,学文化,参加了工作。目睹了新中国翻天覆地的变化,又亲身感受到沐浴在党的阳光之下的幸福温暖,姚金娜就把自我身边的人和事、自我的感受编成民歌唱出来。她提笔写的第一首歌就是《开口就唱0》。家里人不愿她抛头露面,旁人也时有冷嘲热讽,但姚金娜歌唱的热情却越来越高。1962年,她代表上饶地区参加江西首届音乐周,以一曲纯朴的上饶民歌获得演唱一等奖。之后,上海唱片厂又将她的《开口就唱0》、《好粮好棉卖给国家》等民歌灌制成唱片,在全国发行。从此以后,姚金娜成了声名远播的民歌手。  
口里唱着0,心中憧憬0,姚金娜心中渐渐有了一个梦想,那就是成为一名光荣的0员。1956年,姚金娜用质朴的语言写下了第一封入党申请书。但不理解她的婆婆,却悄悄把它撕毁了。1963年,姚金娜再一次燃起了入党的愿望,郑重地向党组织递交了第一份入党申请书。然而1中,姚金娜被打成了“黑歌手”,遭到非人折磨和批斗。漫漫十年,她把对党的那份酷热的感情和追求深深地埋在了心底!1结束后,姚金娜没埋怨自已受到的冲击,又向党组织递交了申请书。但因为种种因素而被一误再误。一次次的挫折,一次次的被拒绝,没有动摇姚金娜对党的信念。她说,没能入党当然遗憾,但只要心里装着党,勤勤恳恳工作,踏踏实实做人就能够了。所以,她仍然痴心不改,保持在做好本职工作的同时,参加多种宣传活动,用歌声,用心声,歌唱伟大的党。  
1985年,姚金娜退休了。退休前,她再一次向组织递上了自我的入党申请。同时,她利用更多的时间参加义演活动。1997迎香港回归演出前,姚金娜摔伤了双腿,相关部门因此暂时撤换了她的节目。没料到演出前几分钟,姚金娜准时出现在演出会场,并演唱了一首自我即兴创作的《喜迎香港回归》,获得到群众雷鸣般的掌声。新中国成立五十周年这年,又逢澳门回归,喜事连连,姚金娜一气写了6首歌,到基层演出20多场。这么多年来,街道、区、市组织宣讲“1”、“1”重要思想、乡村税费改革、计划生育等等,都少不了她。年逾古稀的她,和年轻人一样翻山越岭,走街串巷,歌声伴跟随对党的一片深情,荡漾在社区学校、田间地头。  
唱了一辈子民歌的姚金娜,自我创作的民歌就有260多首,为群众演唱650余场次,先后获得了江西省民歌演唱家、全省基层文艺先进工作者光荣称号,并被收录到《江西省群众文化大观》和《中国当代文艺家辞典》。但就是这么一位拥有无数奖牌奖杯的民歌演唱家,家里却十分简陋。儿子媳妇下了岗,孙子孙女又患有不同程度的残疾,三十多岁了都未成家。一家五口住在共同,仅靠姚金娜一点退休金和政府发给的低保金生活。即使这么,姚金娜参加多种演出,也从不肯要一分额外的酬劳。有企业慕名请她为产品做形象广告,付给她酬劳,她再三谢绝,最终,只收下一个600元钱的小灵通,为的是参加演出活动联系方便。去年,姚金娜又义务为上饶市第三小学担任校外辅导员。每到一个班级,她常常用质朴的话语对儿童们说:“姚奶奶一辈子没有上过正式学堂,能在这里和大家共同快乐地歌唱,都是由于有了0啊。”于是,儿童们从她那学到的第一首歌就是《开口就唱0》。  
人是要有点精神的。而精神来自一个坚定的信念。姚金娜数十年追随党不放弃,歌唱党永不停。“不唱山歌喉咙痒,唱起山歌心舒畅,东不唱来西不唱,开口就唱0……”这首歌,还有那对党的执著追求,伴跟随姚金娜走过了半个世纪的人生历程。  
五、夏布制作工艺(第二批省级)  
夏布是用麻以纯手工纺织而成的一种平纹布。夏布生产能够远溯到中国古代的战国时期,《诗经》云:“东门之地,能够沤苎”,可见历史之悠久。夏布所用原料苎麻是中国特产,占世界总产量的百分之九十,因而有着“中国草”的美誉。苎麻是一种纤维作物,透气性比棉纤维高上数倍,同时具备防腐防菌防霉功效,用苎麻织成的夏布,易洗易干,透气通风,穿着凉快舒适,是理想的夏秋衣料,故得名“夏布”。  
上饶信州等地盛产苎麻,数千年前古越先民便在这里从事苎麻的耕种并用于手工织布,延续到清末,信州夏布慢慢构成气候。信州沙溪镇素有“苎麻之乡”的称誉,夏布一直是其支柱产业。该地百分之八十的农民擅长种麻织布,信州夏布远销韩、日、美、英等20多个国家和地区。  
信州沙溪的夏布制作由种麻、浸麻、剥麻、漂洗、绩麻、成线、绞团、梳麻、上桨、纺织等12道手工工序组成。由苎麻原料的品质、质量的不同制作成多种档次的夏布,其品种以经纬线可分为平布、罗纹布,以麻线粗细楞分为粗布、中庄布和细布。精漂的细布,色泽雪白,细嫩轻软,被誉为“麻绸”。  
现在,当地的夏布主要以公司加家庭的模式生产,家家户户的男女老少使用传统织布机一起织麻的景象已成为信州沙溪一道独特的风景线。  
六、信州火针(第三批省级)  
火针是中华针灸疗法的重要组成部分。它的功效主要是用火烧红的针尖快速刺入人体穴内,以医治相关的疾病。火针起到温经散寒痛肿等症的医治。  
火针疗法源远而流长,早在春秋战国时期即有记载,中国最早的医学著作《黄帝内经》就比较详尽的论述了相关火针的适应症和使用方法。通过千年的文化传承,伴随医疗科技的发展,火针一路走来,至今已有长足的进步。作为一项民间医术,一种民间针灸文化,火针疗法为弘扬中华民族传统文化,保障人民群众的身体健康做出了应有的奉献。  
上饶市信州区火针医疗传承人纪绍宗,从事火针医疗40余年,他继承火针医疗遗产,对火针疗法有着极为丰富的实践经验和独到的研究,在火针医疗的实践中,根据使用范围和患者的不同情况,他 采纳形式各异的火针针具,总结出一套完整有用操作简便的针灸疗法,并从理论上对火针疗效、临床实践予以科学论证。多年来,纪绍宗承继发展的信州火针疗法,因为起到独特的优势,比较广泛的适应性,加之疗效明显,操作方法简便易行,同时医疗费用经济,因而受到当地群众的欣赏和欢迎。  
七、信州区结婚习俗  
1、在信州区婚礼前天下午,男方家带管家来与女方碰面,商量当天结婚细节。  
2、婚礼前天下午,新娘的妹妹要去新郎家贴窗花,收礼金。  
4、结婚当天,迎娶,又叫“迎亲”、“娶媳妇”,等于“六礼”中的“亲迎”。平常是由新郎亲自到女家迎娶新娘。新郎大早来女方家娶亲,车队要绕圈城行走,不可走回头路。  
5、新娘妆毕,要怀揣一方小镜子,以“避“凶光。等待迎娶,同时要将准备的糕饼吃下。  
6、迎娶的队伍来到后,女方的家门往往由新娘的妹妹或女友们紧闭、关锁。一方面显示女方家族的尊严,另一方面是有意戏弄迎亲者。迎亲者怕误了时辰,仅仅有付“开门钱”了事。  
7、进门后,女方设筵盛情招待。款待女婿时,除一应酒菜外,还有薄饼一样主食,当新女婿的一定要“偷”十几张饼、几双筷子和一些酒器,当地人称为“得富贵”。  
8、丈母娘捧茶给新郎,并接收喜钱。  
9、小舅子换新郎新娘花,并接收喜钱。  
7、新郎见到新娘后,艰难又来了~新娘的鞋被家人早早的藏了起来,新郎需要找到鞋子,才可以进行下一步。  
8、逗新郎环节,节目各不相同。  
9、经过重重考验,终于能够迎娶新娘了!但是,先娘子不同意落地,得新郎一路背回家哦!  
10、在新郎通过重重考验的同时,丈母娘还有一项工作——熏车。(丈母娘手拿香,围着喜车左转三圈,右转三圈,之后再打开车门,将车内也熏一遍。)熏车结束,丈母娘接收喜钱。  
11、新娘上车,车队启程。迎娶队伍要随带红布或红手帕,路遇别人家的嫁娶队伍时,双方要互换“针线”或互丢红手帕,即新娘的女红消灾。  
12、新娘弟弟陪同,与陪嫁物品共同,俗称“拎皮箱”,到婆家后再将皮箱打开,俗称“开皮箱”,并收取拎箱红包和开箱红包。  
13、到达男方家,新娘被新郎背至床上,新娘坐上提前准备好的红被子,然后喝过红糖水,吃过糕面后,方可下地。  
14、宴请男方宾客,新人敬酒。  
15、未入洞房前,必请一位父母双全、丈夫健在的妇女到新房中为新郎新娘安放被褥。并将一把五色粮撒到褥下,赶个五谷丰登的吉利。床头下放几颗红枣,意思是早(枣)生贵子。枕下放几粒花生,意思是男孩女孩“花”插着“生”。  
16、晚上亲朋好友闹洞房。闹洞房的人越多越好,人越多越显出自我的风光和光荣。俗话说:“新妇三天无大小”,这天,不管男女老幼都可入房“看新媳妇儿”,逗引新娘,不论荤的素的共同来,故意是尽可能使原本羞羞答答的黄花闺女变成大慷慨方的泼媳妇。  
16、最终,还有人埋伏洞房窗上窃听新郎新娘说私房话,俗称“听房”。  
八、信州区饮食习俗  
1、饭麸果:饭麸果是上饶比较出名的一道地方特色小吃。饭麸果汤鲜味美,顺滑可口,是上饶人立夏之日的传统主食。  
2、油子馃:油子馃是用一种特制的油子馃勺装为主浆,包菜馅放入油锅中炎热的天气炸成。滋味非常,香、咸、辣、酸俱全。  
3、茄子干:是信州区的特色小吃,集香辣甜咸于一体,令人回味无穷。  
4、清汤:清汤类似北方馄饨,特点是馅嫩、皮薄、汤味鲜浓,有原汤、鸡汤、海味、清汤、红油等各种,薄薄的皮,鲜美的肉馅,一勺骨头汤,几片白菜,加点辣子,令人回味。  
5、上饶烧饼:炭火上烤出来的上饶烧饼分甜味、咸味和肉馅三种。咬一口油汁四溢,香辣味美,越嚼越香,风味独特,刚出炉时口感更佳。  
九、信州区著名景点  
(一)信州双塔  
双塔公园是由于上饶信州区境内的两座古塔而得名。“双塔”区别是五桂塔和奎文塔,始建于明清年间,是上饶市城区历史文化遗存的宝贵财富。经过2005年的改建后双塔公园已构成“五桂塔史迹保育区”、“滨水文化景观区”、“奎文塔院浏览区”及“龙潭桥下湿地景观区”,建成龟峰探源、锦鳞耀辉、桃源烟柳、卧龙观澜、松壑听涛、奎文显渊、龙潭驰怀、流溪落霞等八大景点。是继三江亲水广场之后上饶市中心城区又一大型城市临水景观,将成为城市的绿肺、活的绿色“呼吸机”,城市市民居住、休闲、娱乐的后花园。  
(二)云碧峰国家森林公园  
座落于江西省上饶市信州区东郊,原名为琅琊峰,峰后是东岳庙,2006年一月十六日云碧峰被国家林业局正式批准为国家级森林公园。这是继婺源灵岩洞、广丰铜钹山、铅山鹅湖山、弋阳龟峰之后,上饶市拥有的第5座国家级森林公园。位于信江河南岸,融山、林、江、寺为一体,面积872.5公顷。是上饶市市区最大的一块森林绿地,林木以亚热带天然次生林和人工林为主,森林覆盖率65%,植被种类有乔木、灌木、藤本及草本植物共307种,起到城市公园和森林公园双重功效。云碧峰座落于信江河畔,书院路旁,交通十分便利,对面是上饶市中心城区(上饶体育中心、上饶体育场),云碧峰建有国家森林公园,周围群山环抱,苍松迭翠,景色优美。云碧峰高250多米,登巅可远睇全市风光。云碧峰内设有各种体育锻炼设施,每日都有居民登峰锻炼身体,及在山下练习太极、愈加等用以强身健体。  
云碧峰东南山脚,葱笼碧翠的山谷之中,有一座气垫恢宏的“东岳行祠”,上饶人称东岳庙,是上饶市规模最大的寺庙之一,香火鼎盛,游客不绝。始建于南宋绍兴年间,至今已有800多年的历史。东岳庙自古就是上饶的名胜之地,明杨时乔在《东岳行祠记》中写道:“峰下有谷,谷以外有源,其遥约至郡五里,去溪一里。地至深邃岑寂,多砾石,不可居,不可耕,惟道书所称于神宅最宜,故尝建有东岳行祠在焉。宫亭、楼阁、门墉、坛遗,为屋千间。守祀羽流户籍田产千亩。”关于东岳庙的来历,还有一个民间传说。从前,上饶市东门村居住着两兄弟,哥哥黄大先,弟弟黄大仲,兄弟俩都臂力过人,疾恶如仇。一年,三条杠(即现广丰县收费站附近)出现了一伙强盗,打家劫舍,0淫掳掠,无恶不作,弄得方圆百里人心惶惶。农历三月二十八晚,月黑风高,强盗来到了东门村,俩准备洗劫东门村。住在村头的兄弟俩听到动静,想通知村民,然而强盗已经包围了他们的家。哥哥黄大先急中生智,马上点燃了自家的厨房,,一时焰火冲上半边天。趁强盗心慌之时,在弟弟的掩护下,哥哥杀出一条血路,到村头敲响了报警钟。在村民的齐心反抗下,终于赶走了强盗,但黄大先却在混战中身亡。黄大仙死后,村头的报警钟自鸣了三天,余音不绝。村民为了纪念黄大先舍已救人的事迹,就在他牺牲的地方捐款修庙立碑,并定于每年的三月二十八为庙会。说来也怪,在庙闪焚过的香纸冥钱,都飘过信江,落到村对面的琅琊峰下。村民以为大先显灵,就把庙迁到了琅琊峰下。当时皇上闻奏此事,大为感动,追封黄大先为东岳帝君,执掌一方人间。  
用时参考  
1小时  
交通  
在火车站附近坐17或19路公交车到和平国际酒店门口下车,沿体育馆路步行两个红绿灯到长塘大桥,过桥后,就是森林公园了  
门票  
免费  
开放时间  
8:00—18:00  
景点位置  
江西省上饶市信州区东南部  
(三)上饶集中营革命烈士纪念馆  
上饶集中营革命旧址座落于信州城南郊的茅家岭、周田和上饶县的七峰岩、李村等地,距信州城区约3—23公里。1939年至1942年,-当局曾在此设立了规模庞大的法西斯式的集中营,用以囚禁、-“皖南事变”中被俘的新四军官兵,及从东南各省搜捕来的0员、爱国志士共700余人,创造了一系列惨绝人寰、骇人听闻的法西斯暴行。先后计有200多名烈士壮烈牺牲于此。上饶集中营因而闻名于世。1955年,政府修复了上饶集中营部分旧址的原貌,建立烈士纪念馆,供后人观瞻。集中营现存的主要监狱旧址有:茅家岭监狱、审讯室、李村叶挺囚室、七峰岩-禁闭室、周田苦工营、大礼堂、太平间、大操场、特训班、七君子囚室、第一大队1、2、3中队、第二大队4、5、6中队旧址等。另还有石底监狱旧址已被周田水库淹没,铅山石塘士兵苦工大营旧址已荡然无存。  
1957年和1988年,上饶集中营旧址先后被列为省级和国家级重点文物爱护单位;1989年又被民政部等国家六部委列为全国中小学爱国主义教育基地。2006年,是上饶集中营名胜区旅游大发展的一年,现代化的新纪念馆落成;参观游客全年达50万人次,与上年同比增长20%,旅游收入达710万元,与上年同比增长39%;景区荣获2006年度百姓爱慕的“江西百景”称号;景区管委会被省政府评为发展红色旅游工作先进单位。  
(四)上饶集中营旧址  
闻名于世的上饶集中营,是“皖南事变”的历史产物。主要囚禁皖南事变中谈判被扣的新四军军长叶挺和弹尽粮绝被俘的新四军排以上干部及爱国进步人士760余人。景区位于江西上饶市城区南部(今茅家岭街道境内),景区总风光积2平方公里,拥有革命烈士纪念碑、革命烈士纪念馆、纪念亭等纪念性建筑物及23处遗址、遗迹,景区可分五大参观游览区。上饶集中营名胜区是全国重点文物和革命烈士纪念建筑物重点爱护单位、全国爱国主义教育示范基地、全国十大红色旅游基地、全国红色旅游经典景区、国家4A级旅游景区。  
为了缅怀在集中营牺牲的近200名革命烈士,继承先烈遗志,党和人民政府于1955年在茅家岭建立革命烈士陵园,陆续修建了革命烈士公墓、纪念碑、纪念馆、纪念亭等建筑物。该陵园1988年八月经国务院批准为第二批全国重点革命烈士纪念建筑物爱护单位。此后,相继由南京军区、江西省委省政府命名为爱国主义教育基地,1996年由国家教委、民政部、文化部、国家文物局、共青团中央和解放军总政治部联合命名为全国中小学爱国主义教育基地。  
上饶集中营景区已经被评为国家AAAA级风景名胜区,同时也是全国十大红色旅游基地之一。2009年六月八日上午,上饶集中营名胜区在烈士纪念馆门前举办“国家AAAA级旅游景区”挂牌仪式。至此,上饶集中营名胜区成为上饶市第8个拥有这一品牌的景区。该景区也是上饶市唯一红色旅游国家AAAA级旅游景区。上饶市委常委、宣传部长程建平,副市长廖其志出席挂牌仪式并为其揭牌。上饶集中营名胜区党工委、管委会高度重视创建国家AAAA级旅游景区工作,以“红色摇篮,绿色家园”为主题,立足长远,按照高起点、高标准要求,加大了景区基础设施建设力度,开发特色旅游资源,提高旅游经济综合迎接招待能力和景区档次,同时进一步规范治理,细化工作,全面整改,提高服务。他们通过近3年的努力,于2008年十二月通过了国家旅游局的验收,于2009年一月正式评定为国家AAAA级旅游景区,成为全江西省红色旅游的一个新特色。  
(五)信江书院  
座落在上饶市信州区信江南岸的黄金山上,系江西四大古书院之一。创建于清康熙三十三年(1694年),原名曲江书院,康熙五十一年(1712年)扩建后改名为“钟灵讲院”。乾隆八年(1743年)在后山建楼以祭祀朱熹,改名“紫阳书院”,至乾隆四十六年(1781年),始称为“信江书院”。  
院内碧翠掩映,钟灵台上耸立的四角飞檐式魁星阁雕梁画栋,花窗青瓦,古色古香。登阁可鸟瞰信江,远睇灵山,给人以美好的享受。  
在钟灵台前,尚存有春风亭、一榻轩、夕秀亭、日新书屋等古建筑。亦乐堂虽已被毁,但堂前石碑、假山仍然完好。  
(大门、大堂、讲堂、乐育堂、近思堂、惜阴书屋、三余书屋、泮池、化雨泉、钟灵台、魁星阁、一榻轩、春风亭、斗山阁、夕秀亭、又新书屋、课春草堂)  
地址:江西省上饶市信州区书院路  
(六)上饶三江公园  
三江公园,座落于江西省上饶市信州区水南街三江南岸三江口,像颗宝石镶嵌于丰溪河和信江河交汇处。三江公园总面积大15000平方米,当中园林绿化面积达52%。三江公园是由珠海设计院设计,土建工程由南昌市建设工程集团有限公司承建,景观绿化工程由南昌市红谷滩园林绿化工程有限公司承建。三江公园种有各种珍贵的树种。  
地址:江西省上饶市信州区水南街三江口  
(七)《印象上饶》演出  
将小品与舞台剧结合起来,不但仅是幽默的语言,搞笑的包袱,更有演员收放自如的演技,再结合上饶本地方言穿插当中,“笑”果一流,“笑”料十足。  
综合音乐、舞蹈、诗歌等艺术手段,边歌边舞的艺术形式。歌舞即可以抒情又可以叙事,声情并茂,通俗易懂,能表达比较细致复杂的思想感情和广泛的生活内容,起到较强的艺术表现力。世界上相当多国家和民族都有这种表演形式,中国汉族民间舞蹈花灯、采茶灯、打花鼓、打莲湘、唱春牛、地花鼓、二人台、二人转,藏族的弦子舞,蒙古族的安代舞等均属歌舞一类。  
是一种音乐类型,起源于1940年代末期的美国,1950年代早期开始流行,快速流行全世界。摇滚乐以其灵便大胆的表现形式和富有热情的音乐节奏表达情感,受到了全球年轻人的爱慕。摇滚乐并在1960年代和1970年代构成一股热潮。  
景点地址江西省上饶市艺术中心(广信大道88号)。  
(八)上饶紫阳公园  
紫阳公园座落于上饶市信州城区东北部,东至吉阳路,南邻茶圣路,西至规划路,北靠凤凰大道,占地面积约8.78公顷。因南宋著名哲学家、教育家朱熹为婺源县人,别号紫阳,故而取名紫阳公园。  
紫阳公园本着遵循自然生态、弘扬朱子文化的目的,定位建成集历史文化教育、居民休闲娱乐为一体的绿色生态公园。在保持生态原貌的前提下,紫阳公园建设以原有地形走向趋势,构成“七山夹两岛”的公园山水骨架,功效空间由主入口广场区、少儿游乐区、水上活动区、山野趣游区、文史展览区等部分组成。  
朱熹(1130——1200)字元晦,一字仲晦,号晦庵、晦翁、考亭先生、云谷老人、沧洲病叟、逆翁.汉族,南宋徽州婺源(今属江西省婺源县)人。19岁进士及第,曾任荆湖南路安抚使,仕至宝文阁待制。为政期间,申敕令,惩奸吏,治绩显赫。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家,诗人.闽学派的代表人物,世称朱子,是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。  
公园内的朱熹(左)与陆九渊(右)雕像。陆九渊(1139~1192),号象山,字子静。南宋著名哲学家、教育家。汉族,抚州金溪(今属江西)人。与当时著名的理学家朱熹齐名,史称“朱陆”,陆九渊是中国“心学”的创始人。  
1145年四月,陆九渊与朱熹在铅山的鹅湖寺会晤,研讨治学方法与态度。朱熹持客观唯心主义观点,主张通过博览群书和对外物的察看来启示内心的知识;陆九渊持主观唯心主义观点,认为应“先发明人之本心然后使之博览”,所谓“心即是理”,毋须在读书穷理方面过多地费功夫。双方赋诗论辩。陆指责朱“支离”,朱讥讽陆“禅学”,两派学术见解争持不下。这就是史学家所说的“鹅湖之会”、“鹅湖大辩论”。  
紫阳公园,座落于江西省上饶市信州区三清山大道与凤凰中大道交汇处  
(九)茅家岭监狱旧址  
茅家岭监狱旧址座落于信州区茅家岭村境内。这里原是一座“葛仙”庙,1939年夏改为三战区特务机关政治部专员室关押政治犯的秘密监狱。内设四个囚禁的是对敌斗争最坚决的革命志士,人称“狱中之狱,”闻名全国的茅家岭暴-动就发生在这里。  
(十)周田监狱旧址  
周田监狱旧址座落于信州区茅家岭乡周村境内。1941年三月,上饶集中营在周田设立之初,打着“军政训练机关”的幌子,由两个重要部分组成,简称“军官大队”和“非常训练班”特意囚禁皖南事变中被俘的新四军排以上干部和从东南各省地方上搜捕来的共产党员、爱国进步人士,共700余人。周田大本营监狱旧址内设:各中队旧址、大礼堂、操场、“特训班”旧址、班本部旧址、“七君子”囚室旧址等。狱中革命志士在秘密党组织的领导下,同敌人展开了英勇顽固、坚贞不屈的斗争,谱写了可歌可泣的斗争篇章。
广告管理-720PX*80PX

  • 关注微信

猜你喜欢

指迷居士QQ号