一、位置
旌德县地处黄山东北麓，位于安徽省东南部皖南山区，东邻宁国，南连绩溪，西毗黄山，北接泾县，地跨东经118°44′—118°15′，北纬30°29′—30°7′。全镇地形是南北长，东西窄，地势西北高，东南低，海拔180—220米。总面积904.8平方公里。
二、文化事业
截至2017年末，旌德县全县有文化馆1个，公共图书馆1所。共有不可挪动文物315处，其中：全国重点文物维护单位2处（15处单体），省级文物维护单位3处（29处单体），市级文物维护单位9处（12处单体），县级文物维护单位33处。非物质文化遗产名录158项，其中：省级4项，市级8项，县级146项。播送电台1座，电视台1座，综合人口掩盖率98%。
三、诗词文化
旌德历代重诗书，勤课诵，人文荟萃。晚唐诗人吕从庆，迁居旌德西乡后，著有诗集《丰溪存稿》传世。南唐状元舒雅，工文善画．曾参与纂校《文苑英华》《论语正义》《策府元龟》等书，重绘《山海经图》10卷，是宋初“西昆体”诗人。北宋汪澥著有《汪仲容文集》30卷。明代梅鹗、梅鷟兄弟，分别著有《凫山集》和《尚书考异》《春秋指要》等传世之作。明、清两代，主要画家有饶震元、程宝显、饶大振、金士海、方应召、吕焕章等。清末至民国时期，书法高手有吕朝瑞、吕凤岐、江志伊、江荀朴，王鸣、江辛、汪彭年、程幼芝、方伯西等10余人。
近代出色女词人吕碧城著作丰厚，现代宗教学、民俗学家江绍原，著有《中国古代游览之研讨》《发须爪》，译有《宗教的出生与长成》等。旌德籍现代著名作家周而复，数十年来发表了1000万字的文学作品，其代表作《上海的早晨》被译成几国文字发行海外，近年新作《长城万里图》更是称赞文坛。
四、目连戏
明清时期，目连戏在旌德盛行，该戏交融民间杂耍、翻桌、蹬坛、跳索、钻火圈等多种技艺。民国时期，旌阳、俞村、南关、版书、汤村等地常演此戏，剧目主要为《目连救母》，鼓吹因果报应思想。每逢农历闰年，旌阳镇常请南陵、浙江昌化等地戏班在学面前（现旌阳二小）、张家坦、北门观音阁（新桥）等处演唱，内容普通为驱邪赶鬼、祷告丰年等。建国后，此剧未再演出。
五、斋堂戏
斋堂戏是清末民初大族开斋时的一种演唱典礼。旌阳镇太子殿（现酒厂）、丁家村、鸥川、南冲等地兴演此戏；有些中央请和尚或道士连唱七天七夜，普通逢农历闰年演出。
六、堂戏清唱
建国前，每逢农历二月初二（相传为土地神华诞），各地均请10余名民间艺人在土地庙前搭台唱堂戏，清唱《桃园三结义》、《郭子仪做寿》等喜庆性京剧剧目。有些富户遇红白喜事，亦约请老艺人上门演唱堂戏。建国后，不再演唱。
七、竹马灯
竹马灯盛行于中国广阔的汉族地域。在民间花会中，舞蹈者模拟跑马的姿态，或扬鞭疾行，或执辔徐行，经过扮演马儿慢行、上坡、下坡、过桥、腾跃、旋转等动作，展示马的各种姿势。既能够扮演队形的丰厚变化，也能够扮演有情节的历史故事，手舞足蹈，方式生动，具有浓郁的乡土艺术特征。旌德的竹马灯盛行至今，其扮演手腕以热烈豪放、古朴清爽的舞蹈方式，赢得人们喜欢。每年正月十五前，人们有舞灯贺岁拜年的风俗：舞龙赐福，祈求风调雨顺，舞春牛祈求来年五谷丰收；舞马灯以示驱鬼神、保安全、庆歉收、迎新春。在众多的灯舞中，数竹马灯最为精彩、亮丽。
八、打棍求雨风俗
相传明代后期在梅王尖（隐龙）山的东边，两牧童在山上放牛，因久旱不雨，四处草木枯萎，牛无粮草，两人憋了一肚子气，拿了柴刀每人砍了一根柏树当成棍子，互相边跳边打，祈神降雨，因柏树坚硬，拍打声声响亮声震山谷，直打得梅王尖山顶乌云翻腾，他两一见快乐极了，说“老天不下雨，我俩就打棍求雨”。两人越打越起劲，乌云越来越多，不一会真的大雨倾盆，旱情得到缓解，秋后喜获歉收。
后来，每逢旱情严重，隐龙百姓就敲锣打鼓求雨，后逐步演化成了一种民间风俗。该风俗范围大且盛大，求雨是分“都”停止的，各“都”求雨方式有所差异（都：明代设立，地域范围），可分文求和武求两种，文求则求雨者彬彬有礼地三步一拜，五步一跪。武求则是大声召唤，言词粗暴，原始味很浓，夹杂武感动作。据当地老人回想，上个世纪三四十年代至建国后五六十年代曾扮演过“求雨”，但全县范围内“求雨”内容大致分歧，方式不一。
近年来，随着人民生死水平进步，文化肉体生活得到注重。隐龙村的民间风俗“打棍求雨”经过县、乡、村发掘整理，重新恢复扮演，取得活力。
九、宣砚制造技艺
宣砚产于宣城市旌德县白地镇，其硬度介于端、歙之间，易雕发墨，漆黑、纯洁、细腻。专家评价为：端肌歙理，文武兼济，凝腻净润。石品有：金星、金晕、眉纹、鱼子、玄砂、罗纹、绿漪等。宣砚制造技艺主要有挑石选料、构思设计、造坯成型、细化设计、精摹细琢、打磨美化、刻铭落款、护砚颐养等10道工序。
宣砚外型分仿古类、随形类，套砚类、砚板类等，以随形砚为主导产品，因石施艺，天人合一。雕琢以“薄意雕”为主，浮雕浅刻，手法细腻，纹饰清楚。
坐落于黄山东麓旌德县白地镇的宣砚文化公司，经过走访制砚老艺人，发掘技艺史料，延聘砚雕巨匠，“传、帮、带”打就砚雕队伍，使失传的“宣砚”再度重生。发掘恢复消费了一批代表宣砚作风的作品，年产宣砚1000方，在全国大展中屡屡获奖。
十、旌德漆画
旌德漆画，历史长久，具有共同的徽州民间作风。它来源于旌德民间，传播至旌德及邻县绩溪、安定的周边地域。它传承了传统的中国绘画技艺，以线为主，骨法用笔，重审美程式外型，“师造化”、“以形写神，神形兼备”的艺术理想，从而构成了传统中国画的方式和内容特征。上世纪六十年代末以来，旌德漆画经过传承人江延根的大胆探究、创新，在传统的根底上，交融了西方文艺复兴时期那种细腻的写实主义油画的特性，集民间美术和民间审美趣势于一体，它用五彩调合漆为颜料绘制而成，具有颜色明朗、深沉淳厚、古朴生动华美、神韵无量等特性，它同时传承了古代彩绘漆画的技艺，又把彩绘从单纯装饰美化漆器转化为观赏审美为主要目的的工艺美术精品，完成了从重物质价值到重肉体价值和观赏审美价值，构成了一门民间美术中的共同流派，别具作风。被民间广为传播，被专家誉为“中国油画”。
十一、名人
周而复
现代作家，原名周祖式，笔名吴疑、荀寰等。旌德县人，生于南京。
吕从庆
字世膺，一字彦余，号“丰溪渔叟”，旌德人，祖籍大梁（今河南开封），晚唐诗人。
舒雅
字子正，南唐旌德四都（今旌阳镇新桥一带）人，生卒年不详。舒雅好学，工文善画，与当时著名文人吴淑齐名。
舒雄
舒雅之弟，博涉书史。宋端拱二年（989年）榜眼，授职太常簿。
梅鷟
明代学者，字致斋，旌德七都（旌桥乡梅家村）人。
梅鹗
鷟之伯兄，字百一，号凫山。明正德十二年（1517）进士，与伯弟梅鷟齐名。
刘光旸
字雨若，旌德乔亭人，明末清初篆刻家、鉴赏家。
鲍创业
（约1625～1705），字承勋，旌德合锦人，清初木刻家。擅长雕琢人物，刻有长洲（今江苏吴县）钱谷（磬室）绘图本《杂剧新编》。
刘茂吉
字其晖，旌德乔亭人，约清乾隆(1736～1795)年间在世，精研天文、天文的科学家。
谭子文
（1733—1813)，名廷柱，常以字相称，世居下洋村，洋川毓文书院开创人。
姚配中
（1792—1844)，字仲虞，旌德人，清道光时廪生。
吕贤基
（1803—1853)，字羲音，号鹤田，旌德人。清道光十五年（1835）进士，选庶吉士，授翰林院编修，二十二年迁任湖广道监察御史，给事中。
吕佩芬
光绪六年（1880)，中进士，授翰林院编修。历任福建、顺天、贵州、湖南乡试主考官和同考官，京城经济特科收掌官，国史馆、武英殿和起居注协修，编修处总纂、功臣馆纂修、文处行走、文渊阁校理、直隶永定河道员以及二品衔侍讲等职。
王廷甫
（1902—1927），又名献发，旌德十三都将军殿（今华坦乡凫山村）人。本县早期中共党员，中共指导的最早农民暴动总指挥，反动烈士。
梅大梁
（1909—1928），旌德三都梅村人。中共党员，反动烈士。
江志伊
（1859—1929），旌德江村人，又名莘农，人称莘农先生，暮年自号迂臾。本县新学开创人。
谭梓生
（1898—1930），原名德贵，学名谭栋，化名吴继先、王克萍等。旌德下洋村人，中共党员，反动烈士。
吕惠如
（1875—1925），原名湘，行名贤钟，字惠如（一作蕙如），又字云英，近代女词人、教育家，吕碧城长姐。
吕美荪
（1879—?），行名贤，后改眉孙、眉生，又易美荪，字清扬，号仲素，别署齐州女布衣。近代女诗人，吕碧城二姐。
吕坤秀
（1888—1914），行名贤满，宇坤秀（一作昆秀），近代女诗人，吕碧城之妹。
吕一鹤
（1908—1940)。又名志坚、吕本，旌德白地乡洪川村人，中共党员，反动烈士，本县抗日救亡运动指导人之一。
吕碧城
（1883—1943），一名兰清，字遁夫，号明因、宝莲居士。近代出色女词人，知晓英、法、德三国文字，出身于旌德县仕宦之家。安徽旌德县人。女权运动的首倡者之一，中国女子教育的先驱，中国第一位动物维护主义者，中国新闻史上第一位女编辑，中国第一位女性撰稿人，并创始近代教育史上女子执掌校政先例的民国奇才女。
刘素
（1877—1945），字守之，祖籍旌德大礼村，生于芜湖。
谭笑萍
（1901—1946），又名谭楷、啸平，旌德白地乡下洋村人。中共旌德县委首任书记。
汪彭年
（1879—1957），字寿臣，号瘦岑。原籍旌德县孙村，祖辈迁居宣城木直街。
梅大栋
（1901—1957），又名养天，字良楷，化名陈铁如等，旌德三都梅村人，早期中共党员。
汤太元
（1914—1968），又名汤太炎，中共党员。双河乡下怡汤村人。
戴戟
（1895—1973），祖籍旌德大礼村，生于苏州，名光祖，字孝悃，爱国将领。
梅树基
（1888—1974），原名桂生，旌德南关乡梅村人，中医，民主人士，安徽省文史馆馆员。
江绍原
（1898—1983），又名绍平，旌德江村人，宗教学和民俗学家。
朱剑农
（1910—1986），当代著名经济学家，中共党员，旌德朱旺村人。
江泽坚
（1921—2005），当代著名数学家，原吉林大学数学研讨所所长，长期从事函数论、泛函剖析教学、研讨。
江泽培
（1923—），当代著名数学家，北京大学教授，中国概率统计学会第一届理事长。
江泽涵
（1902—1994），当代著名数学家，长期担任北京大学数学系主任，努力于拓扑学研讨。
十二、旌德县春节风俗
在春节行将降临之际，为营造欢乐喜庆的春节氛围，发扬中华民族优秀传统文化。1月26日上午，由旌德县文化和旅游局、旌德县融媒体中心主办、县文化馆和白地镇人民政府结合承办的“年味旌德”系列活动之“话旌德年俗”在江村古村落拉开了帷幕。
说到“年味旌德”，在大家的心中，年味是什么样的呢？俗话说，无粽不成年，粽子是旌德人过年必做的美食之一，也是一种传统的习俗习气。粽子多不只阐明今年收成丰稔，粽子烧煮的过程还寄予着来年家族安全兴隆的美妙祝福。
“腊月二十五，推磨做豆腐”。为什么过年要磨豆腐呢？长期以来，国人对许多事物都寄予了美妙的意味意义，尤喜以谐音来寄予某种特殊的寓意。由于豆腐的“腐”与幸福的“福”音相近，所以磨豆腐代表着“祈福”，被人们赋予了新年“富贵”的内涵。于是，每到新年降临之际，人们就会自发地做豆腐、买豆腐、炸豆腐。
唐代诗人李商隐曾在诗中写道：“镂金作胜传荆俗，翦彩为人起晋风”。明白言明了晋人剪窗花的习俗，在宋、元以后，剪贴窗花迎春的时间便由立春改为春节，寄予着辞旧迎新、接福纳祥的新年寓意，过年前家家户户贴上红红的窗花，让过年的氛围愈加浓郁了。
做闼粿、写春联、挂灯笼也是旌德人民必备的活动。
十三、旌德县结婚风俗
1、托媒提亲
自古以来，中国都有“天上无云不下雨，地上无媒不成婚。”的说法，所以在安徽这个中央也有托媒提亲的习俗。在这里，大多数媒人都有一张伶牙俐齿的嘴巴，因而可以撮合大多数人的婚姻。但是在此之前，大多数新娘都会提早理解对方的家庭情况、人品等等，其主要目的是为了让本人找到一个如意郎君。
2、过庚
当安徽的新人决议交往之后，男方家就会让媒人到女方家拿庚贴，再让算命先生推算一下两人是不是属相相合。假如属相不合，双方的家长就会磋商一下两人能否要继续结婚，或者找一些破解的办法，让两人的婚姻道路愈加平整。
3、定亲
当男女双方同意了与对方结婚之后，媒人就会和女方家长商定好两人见面的日子。在此同时，双方家长也会参与这个过程。普通状况下，男方父母会约请女方父母到家里吃饭，然后再坐下来好好的交谈。当然这个时分媒人也会在场谐和这个过程。
4、下聘礼
男女双方订婚之后，男方家就要给女方家下聘礼了。其实下聘礼是一个十分重要的过程，两人的婚事能不能顺利就取决于此了。依据调查，普通的男方家庭会给女方家准备十万元左右的彩礼;经济较好的家庭会准备十五万元左右彩礼;经济富有的家庭会给女方家准备二十万元左右彩礼。
十四、安徽宣城旌德县丧事风俗是什么样
这个跟平常一样，没有什么特别的风俗。
为倡导良好丧葬风俗，制止非法消费、销售墓碑等行为，全力推进殡葬整治工作，县市场监管局多措并举强化石材加工行业专项整治。
一是严厉审批注销。政务大厅、各基层市场监管所注销窗口严厉把关，对“墓料”、“墓穴制造”、“墓碑加工”等关键字一概不予注册注销，并对办事企业做好政策宣传工作。
二是全面排查梳理。对停业执照运营范围内有“殡葬效劳”、“石材加工”、“墓穴”等项目的运营主体停止全面梳理，分离“双随机一公开”、“四送一服”及年度年报工作一对一、面对面向企业宣传当前政策，劝导一切关联企业对运营范围、运营方式和有关规范停止变卦和调整。
三是加大执法力度。强化对石材加工企业的日常监视检查，对无照运营墓穴行为停止严厉查处。各基层市场监管所依照属地管理准绳在辖区内展开拉网式不连续巡查，县局综合执法大队成立专项小组，每周定期对全县范围内“家庭式”、“作坊式”的无照石材加工点停止排查，发现一同查处一同。
十五、旌德县饮食风俗与特产
1、胡适一品锅
胡适一品锅又称绩溪一品锅、团聚锅、一品锅。当年徽商兴隆时期，一年四季男人大都外出经商。家人为了表达怀念、团聚之情，但又思索冬季冰冷，于是制造了由很多原料围叠起来的一锅，以此庆贺合家聚会，祝福来年经商红红火火。
2、八公山豆腐排
八公山豆腐排“八公山上，风声鹤戾，风声鹤唳”。这是古代著名的“淝水之战”后对秦荷坚溃退时的描绘，岂知这八公山还是豆腐的来源地。明朝李时珍《本草纲目》中记载：“豆腐之法，始于敬汉淮南王刘安”。八公山豆腐何如此有名，不只因它是来源地，还以精工巧做，质量优秀，风味共同而名贯古今，特别是采用八公山泉水精制，废品晶莹剔透，白似玉板，嫩若凝脂，质地细腻，清新滑利，用手托着晃动而不散碎。
3、拔丝芋头
先把芋头洗净去皮，切成滚刀切或菱形块，放盘内待炸。芝麻拣去杂质后待用。火上架炒勺，烧好后倒入油750克，烧至六成熟时，将芋头块放入，两次炸熟上色（呈金黄色）滗漓出油。将炒勺内油倒出，留余油15克，将白糖200克放入锅中、不停地搅动，使糖受热平均凝结，但火不宜太大，等糖液起小针尖大小的泡时，疾速将炸好的芋头块倒入，撒上芝麻，颠翻平均后，盛盘急速上桌。
4、旌德生姜
元朝旌德县令王祯引入。族德山区昼夜温差大，山坡地形直射光照时间短，营养积聚快，土质疏松，合适生姜生长的生态环境，适合姜块生长发育，采收时姜块不粘土，润滑洁净。旌德生姜具有肥壮、色黄、味香辣、汁多、纤维少的特性，不只是烹饪和加工制品的佳料，而且能制成脱水干姜片、姜油、姜粉、姜茶、姜醋以及酱制品。
5、旌德青蔗
“旌德青蔗”，系甘蔗的一个种类，著名安徽省内外。旋德县气温、水份、土壤和光照适合甘蔗的生长，这里栽培甘蔗已有一千多年历史，据县志记载东汉初年就开端栽培。“旌德青蔗”茎粗大，长1.5一2米，直径5一6厘米，叶宽大，节间圆筒形，无芽沟、芽圆突出，产量高，含糖量普通在11％左右。质脆、皮薄、水份多、纤维质少，宜生食。“旌德青蔗”贮藏办法得当，可存至翌年五月。
十六、旌德县著名景点
旌德山川毓秀，自然人文景观众多。因长期从属徽州，受徽州文化影响很大，徽派建筑和徽州文化四处可见。始建于北宋崇宁之年（1102年）的旌德文庙以及江村父子进士坊、溥公祠均被列入全国重点文物维护单位。皖南第二大石桥旌德三溪乐成桥、乔亭文笔石峰、兴隆表灵塔等。
截至2017年末，旌德县境内主要的旅游资源点共有214个。其中，A级以上景区49家，景点165个，县城（旌阳镇）28个，版书镇13个，俞村镇12个，蔡家桥镇13个，云乐乡6个，三溪镇11个，兴隆镇13个，庙首镇11个，白地镇17个，孙村镇9个。
江村景区
江村景色区位于旌德县城西南15公里白地镇江村。景区以徽文化研讨、明清徽派建筑、江氏宗谱和民俗风情为主。全区占空中积9.2平方公里，江村自隋末唐初建村至今已有一千三百余年，明清时期常驻人口曾达八万之多，当时有“小杭州”之称，村中古祠有八座之多，尚存完好无缺的古祠三座：江氏宗祠、溥公祠和明孝子文昌公祠，还有几处典型的民居，如黯然别墅等，村中众多的明清、民国时期建筑均是典型的徽派建筑，极具研讨价值，村中古祠还收藏有字画、宗谱等历史文物。2005年，江村被评为中国历史文化名村、国度AAAA级旅游景色区。2006年，江村古建筑群被国务院发布列为第六批全国重点文物维护单位。
朱旺景区
朱旺景区位于旌德县蔡家桥镇，国度3A级旅游景区，距今已有1300多年历史。村内明清古建筑保管完好，十三座麻石桥搭成的石桥和九口外形各异的水井，“井水不犯河水”的典故就是出自该村落中，该村保管明清古建筑47栋，是集徽文化和自然山水、峡谷飞瀑、高空溜索等特征为一体的古村落。
旌歙古道景区
旌歙古道，亦称隋唐古道，史称徽（州）宁（国）官道，位于在安徽省旌德县境内。旌歙古道始建于隋朝，距今已有1400年，古时由徽州府（歙县）通往宁国府（宣州）的重要官道，也是徽宁官道中最精致的一段。沿途有五里洞、如来柱、靠壁洞、天竺庵遗址、旺子洞、天星洞等人文景观。是维护最好、最长的一条徽州古道历史风貌。旌歙古道景色区是一处融山水风光和历史文化于一体的景色区，驴友评其为全国十大徒步古道之一。
路西景区
路西景区位于旌德县三溪镇路西村，国度3A级旅游景区，景色秀丽，依山傍水，徽水河，麟溪河穿村而过。村内具有范围庞大的古树群落和连绵不绝的千年古竹，整个景区处于山、水、田、林、路之间，山秀水美，田园风光和农耕文化共同。
旌德文庙
旌德文庙、文昌塔是旌德县城现存的古代建筑群，是旌阳镇的标志性建筑，清一色的徽派外形贮存了大量的哲学、美学、宗教、民俗文化信息，是展现旌德历史长久、文化底蕴厚重的载体，在建筑方式、空间组合、法式技术等方面具有很高的文物价值。旌德文庙内设有“周而复作品陈列馆”，陈列了旌德籍作家、书法家周而复先生捐献的4000多件文献材料，具有重要的文物价值。
徽水河特有鱼类国度级水产种质资源维护区
徽水河特有鱼类水产种质资源维护区总面积679.6公顷，其中中心区面积288.2公顷，实验区面积391.4公顷。中心区特别维护期为4月1日至10月31日。维护区涵盖旌德县徽水河、玉溪河两大自然河流及其一切主流。以平胸龟、乌龟、中华鳖、沙塘鳢、黄颡鱼等水生生物为重点维护对象，施行阶段性禁渔。
安徽马家溪国度森林公园
安徽马家溪国度森林公园位于旌德县庙首林场南片马家溪林区，2013年经安徽省林业厅批准设立，公园运营面积942.47公顷，其中有林空中积830.62公顷，森林掩盖率90.0%。区域内植被茂盛，植物品种丰厚，植被类型为亚热带落叶阔叶林和亚热带常绿针叶林。主要树种有杉木、枫香、檫木、毛竹等，以及南方红豆杉、华东楠、香果树、粗榧、黄檀、青枫、青冈栎、三尖杉、五谷树、紫楠等十余种珍稀树种。公园内有白颈长尾雉、黄麂、黄山猕猴、梅花鹿、野猪、穿山甲、蛇类等野生动物资源。
丁家山湿地公园
丁家山市级湿地公园位于旌德县东部俞村镇，东至尚村河，南至溪家边沿河直上丁家山水库，西至绩溪南门岭，北至桥埠村下南山。丁家山湿地公园是由河流水库组成的，湿地类型为河流和库塘湿地。湿地总面积为26.7公顷。公园区域内有着非常丰厚的动物资源，共有4纲13目20科26种动物。国度一级重点维护动物有梅花鹿，国度二级重点维护动物有水獭、红隼等。其中兽类主要有刺猬、蝙蝠、穿山甲、华南兔、水獭、野猪、梅花鹿等。鸟类主要有红隼、画眉、白鹭等。匍匐类动物有乌龟、鳖、北草蜥、脆蛇蜥、赤链蛇、水赤链、乌梢蛇、蝮蛇、竹叶青等。两栖类动物主要有中华蟾蜍、棘胸蛙（石鸡）等。丁家山湿地公园所在区域内共记载到10科14属14种植物。其中主要湿地植物有河柳、水杉、枫杨、酸模叶蓼、空心莲子草、虉草、陌上菅、鸭跖草等。
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