1、位置
花山区，位于马鞍山市东部，与南京江宁区交界，距南京禄口国际机场20千米，处在南京都会圈中心圈层。总面积179平方千米。
2、元旦
元旦是夏历年的最初一天，又叫年三十早晨或者除夜或者元旦。“除”，是“去”;“夕”转义原是“日暮”，引伸为“夜晚”之意。因而元旦之夜，便含有“旧岁到此而除，明日另换新岁”的意思，即“送旧迎新”或者“除旧迎新”。有哪些风俗呢?全国各个地方又有不一样的差别，但元旦之夜，全家聚会，吃过大年夜饭，围炉闲谈，辞旧迎新，是我国广泛存在的元旦守岁风俗。据史料记录这类风俗最早始于南北朝，直到今日，我国国民仍然在元旦守岁，意味着把一切邪瘟病疫赶跑驱走，屋外时鸣鞭炮，室内围炉团坐，吃饺子，剥花生瓜子儿，看春晚，欢声笑语，喜迎新春。如韩愈在《春雪》中诗“新年都未有青春，仲春初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。”又如纳兰容若在《浣溪沙.庚申除夜》日：“收取闲心冷处浓，舞裙犹忆柘枝红。谁家刻烛待东风，竹叶樽空翻采燕。九枝灯灺颤金虫，风骚端合倚天公。”
3、春节
春节的时间是夏历正月月朔，是夏历的岁首，俗称“过年”，是中华民族的最繁华最盛大的一个陈旧的传统节日，一般最少要到夏历正月十五才完毕。春节是我国的传统节日，我们了解全国各地的活动内容异常丰富多彩，像对联、贴年画、贴"福"字、剪窗花、蒸年糕、包饺子、燃爆元旦守夜、贺年、压岁钱等风俗十分风行。王安石在《元日》中诗：“爆仗声中一岁除，东风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”
4、元宵节
夏历正月十五是元宵节。元宵节的得名，是由于它的节俗活动在夏历一年的第一个月(元)的十五昼夜(宵)举办而来。元宵节也叫“灯节”、“灯夕”，因在这个节日的首要活动是夜晚放灯。另外，元宵节也叫“上元节”(别的中元节是夏历七月十五，俗称鬼节;夏历十月十五是下元节)。元宵风俗有赏花灯、闹年鼓、迎厕神、猜灯谜(如红楼梦里老太太夫人蜜斯们猜灯谜过元宵)、吃元宵(闹元宵)等，宋朝就有吃元宵的风俗，元宵即汤圆，用糯米粉做成的带馅的圆子，如今的汤圆有豆沙馅的，有芝麻馅的，有肉馅的等，八门五花，各类滋味都有，意味团团聚圆，圆美满满。欧阳修《生查子元夕》中：“客岁元夜时，花市灯如昼。月到柳梢头，人约傍晚后。本年元夜时，月与灯照旧。不见客岁人，泪湿春衫袖。”
5、寒食节
在这个节日要严禁炊火，只能吃寒食。时间在冬至后的一百零五天或一百零六天，在清明前1、二日。由于寒食与清明时间附近，后辈便将寒食的习俗视为清明风俗之一。在后代的开展中逐步增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗鸡等习俗，寒食节前后连绵两千余年，曾被称为中公民间第一大祭日。寒食节是汉族传统节日中独一以饮食风俗来定名的节日。寒食节渊源于年龄时代，晋国令郎重耳为规避战祸逃亡他国十几年，大臣介子推一直跟随左右、不离不弃;乃至“割股啖君”(割本人大腿的肉给重耳吃)。后重耳励精图治，成为年龄五霸之一“晋文公”。但介子推反而不求利禄，与母亲归隐绵山，晋文公为了邀他出山相见而命令纵火烧山，介子推果断不出山，终极被大火烧死。晋文公为感念其恩，将其葬于绵山，修祠堂立古刹，并命令在介子推死难之日严禁炊火吃冷食，以表哀思，这就是“寒食节”的由来。相干诗句如苏轼《寒食帖》中有：“自我来黄州，已过三寒食。年年欲惜春，春去不容惜。”
6、重阳节
在夏历的玄月初九，中国前人以九为阳数，玄月初九，两阳相重，所以叫“重阳”。重阳节，又有“白叟节”之称。重阳节的风俗首要有登高、插茱萸，饮菊花酒，吃重阳糕、欣赏菊花等习俗。茱萸，也叫越椒，是一种中药动物，滋味辛辣浓郁，前人以为折之插于头上，驱赶肮脏邪气的侵袭;燃熏后可以免被虫咬，在这“百足之虫，死而未僵”之时，燃熏以后装入香囊佩带来驱虫避邪。相干诗句：王维《玄月九日忆山东兄弟》：独在他乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。毛泽东《采桑子.重阳》中：“人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花格外香。一年一度金风抽丰劲，不似春景。胜似春景，寥廓江天万里霜。”
7、中秋节
在夏历八月十五，中秋节月亮美满，意味团聚，因此又叫“团聚节”。风俗首要有吃月饼、弄月、燃灯、观潮、赏花(首要是赏木樨)、饮木樨酒、设席等。关于中秋节的传说最有名的仍是嫦娥奔月，传说嫦娥本是后羿之妻，后羿射下9个太阳后西王母赐赉他不老仙药，但后羿舍不得吃下，就交于嫦娥保管。后羿徒弟蓬蒙觊觎仙药，强迫嫦娥交出仙药，嫦娥无法情急之下吞下仙药，便向天上飞去。当天恰是八月十五，月亮又大又亮，因舍不下后羿，嫦娥就停在了离地球近期的月亮，今后长居广寒宫。后羿回家后悲伤不已，因而每一年八月十五便摆下宴席对着月亮与嫦娥聚会。相苏轼的《水调歌头-明月几时有》里：“希望人持久，千里共婵娟。”唐朝李商隐的《嫦娥》：嫦娥应悔偷妙药，碧海彼苍夜夜心。”
8、端五节
在夏历的蒲月初五，已然有两千多的历史，关于端五节的起源，我们有非常多的传说，最有名的就是为了留念中国历史上巨大的民族诗人屈原。战国时代楚国医生屈原在蒲月五日跳汨罗江自杀，人们为了不让鱼虾咬他的尸身，便用糯米用粽叶包裹煮熟投入江中，厥后人们亦将端五节作为留念屈原的节日。因而端五风俗首要有吃粽子、划龙舟、挂艾草或菖蒲、喝雄黄酒、佩香囊等。有文天祥《端五即事》道：“蒲月五日午，赠我一枝艾。故人不成见，新知万里外。赤忱照夙昔，鬓发日已改。我欲从灵均，三湘隔辽海。”也有汤显祖《午日处州禁赛舟》日：“独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。”
9、清明节
又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等。时间在公历的4月5日前后，正幸亏春景明丽的三四月间，从骨气来说，清明是中国夏历二十四骨气的第五个大节气。因为二十四骨气较客观地反应了一年四时在气温、降水等方面的变更，因而休息国民应用它来布置稼穑活动。在中国传统的二十四骨气中，由骨气演化为节日的只要清明。首要节俗活动有禁火寒食、省墓踏青(白蛇传许仙清明回钱塘祭祖西湖“偶遇”白娘子)、插柳带花、荡秋千、蹴鞠(踢球)、放鹞子、拔河、打马球等。相干诗句如杜牧《清明》里写道：“清明时节雨纷繁，路上行人欲销魂。借问酒家那边寻，牧童遥指杏花村。”
10、花山区成婚风俗
1、送礼为双数
成婚的礼金最好是双数的，包括数字6或8，比方6666、8888等，寄意吉祥，也能够选择数字9、谐音“长持久久”。
异样的，礼物的数量也最好取双数，有“成双成对”之意。
2、安床
安床是安顿婚房新床的意思，大部分在成婚前，找一名身材安康、配头健在、后代双全、家庭幸福圆满的全福人来铺床，然后再找两个安康心爱的孩童在床上翻转，寄意“早生贵子”。最初再由全福人撒上花生、红枣、核桃等美意头的干果。
成婚前，进入房间的人不能随便坐在新床上，同时新人最好也不要进入新居，这些在传统看法中都是不吉祥的意味。
3、梳头
成婚当天，新娘会找一个有福分的晚辈来为本人梳头，寄意新人婚姻幸福圆满、多子多福。
4、吃汤圆
新娘在成婚当天动身前，要和怙恃晚辈一同吃汤圆，汤圆由母亲喂给新娘吃，表现分手，也寄意着可以美满结婚，婚后美满幸福。
5、撑红伞
新娘从踏出外家门的第一步Start，就必须一名辈份高的女性撑着红伞，随行护送新娘上车，然后下车后继续撑，最初到新郎家再收起红伞。这样能防止邪气的侵入，以求大吉大利。
不过要留意，红伞必定如果新伞哦，寄意新婚高兴和喜庆的Start。
6、回门
成婚三天后，新郎要陪伴新娘一块回外家，俗称“回门”。新人携带礼物回外家祭祖或吃一顿便饭，当天要前往新家。
成婚风俗中要留意的隐讳
为了图个吉祥，有些隐讳新人最好防止。
1、安床后至新婚前一天早晨，新郎忌一个人睡在新床上，假如非睡不成，要找一位生肖属龙的未成年男童一同睡。
2、新娘的嫁衣上不能有口袋的设计，不然意味着新娘会带走外家的财气。
3、成婚当天，新娘出门时，姑嫂最好逃避，不能一路护送新娘，由于“姑”与“孤”同音，“嫂”与“扫”同音，谐音都不太吉祥。
4、新人收支家门时，都忌踩门坎，必须跨过来。
5、婚车在行进途中，若碰到另外一队婚车步队，为避免“喜冲喜”，抵消相互的福气，单方必须相视祝愿，或由伐柯人交流花朵，以化解之。
6、在回门日，不建议在外家过夜，新人须妥当日前往新家，由于旧时有成婚一个月内婚房不能空的说法。
11、花山区丧葬风俗
1.停尸典礼：他被移到正屋明间的灵床上，在支属们的守护下渡过性命中最初的时辰，这叫做“挺丧”。
2.报丧典礼：报丧可以说是人身后的第一种典礼了，它用发信号的方法把有人去世的消息通知亲朋和村人。
3.招魂、送魂典礼：客死在家乡的灵魂，找不到归程。除非他的家人替他“招魂”，使他听到那企望着他的声响，他才能够循着声响归来。
4.“做七”典礼：人们以为，人身后七天赋晓得本人已然死了，所以要举办“做七”，每逢七天一祭，“七七”四十九天赋完毕。这首要是受释教和玄门的影响。
5.悼念典礼：一般悼念者都携带赠予死者的衣被，并在上面用别针挂上用羊毫誊写的“某某致”字样的纸条。
6.入殓典礼：入殓有“大殓”和“小殓”之分。“小殓”是指为死者穿衣服，“大殓”是指收尸人棺，汉族官方俗称为“归大屋”。
7.丧服典礼：在丧礼中，晚辈给晚辈穿孝首要是为了表现孝意和悼念。这原本是出自周礼，是儒家的礼法，厥后，又被人们引伸成为亡人“赦罪”。
8.出丧择日典礼：依照科学的说法，人在刚日死，应选在柔日下葬；柔日死，应选在刚日下葬，刚日、柔日要共同好才行。
9.哭丧典礼：哭丧是中国丧葬礼俗的一大特征。哭丧典礼贯串在丧仪的一直，大的局面多达数次。而出殡时的哭丧典礼是最受注重的，所以部分地方有请人帮哭的风俗。
10.下葬典礼：这是死者逗留活着间的最初时辰了，一般都十分慎重其事。
12、花山区饮食风俗与特产
（一）马鞍山口袋鸭
口袋鸭”味型为咸美味。其主料均选用两年以上农家土老鸭和鲜嫩土猪肚，配当归、党参、沙参、枸杞等十多种宝贵药材精制而成，养分丰富、滋味纯粹、开胃健脾、滋阴补肾、活血养颜、四时咸宜。
（二）雨润食物
雨润食物是亚洲最大的肉食物加工企业，位于马鞍山开发区的雨润食物是雨润团体的首要子公司之一。“雨润牌”高温肉成品延续十年销量位列全国第一，雨润美食由凤爪、鸭翅等构成，人们这样评价雨润：中国的雨润，天下的雨润，安康的雨润！
（三）花山区龙虾
龙虾，别名大虾、龙头虾、虾魁、海虾等。官方又俗称虾王。是属于节肢植物门甲壳纲实足目龙虾科属植物。它头胸部较粗大，外壳坚固，颜色斑斓，腹部短小，体长大部分在20厘米～40厘米之间，重0.5千克高低，是虾类中最大的一类。
（四）黄池小菜
黄池镇因金凤凰落栖黄池而得名，数百年来，由黄池之水孕育的白多种农家小菜，为黄池众生的世代美食，且传播四方。黄池小菜，取黄池之甘泉，承传统之工艺，取绿野之新颖制造的榨菜、豇豆、萝卜、乳瓜、大蒜、生姜、香菜等小菜，样样飘溢着农家香味，可佐酒，下饭，亦可品茶。
（五）采石矶茶干
采石矶茶干源于清代嘉庆年间，至今已有200多年历史，曾是清廷贡品之一。深受全国各地消费者的喜爱，采石矶茶干以优良大豆为主料，其种类有鸡丝、火腿、牛肉、麻辣、海鲜等10多种，光彩酱红，风味共同，细嚼味长，回味耐久，半数不时，富含多种氨基酸、动物卵白等多种微量元素，是男女老小四时咸宜的旅游美食。
（六）花山区煎饼
煎饼，是中国传统食物之一，用调成糊状的杂面摊烙而成，多由粗粮制造，也有细面制造。烙成饼后水份少较枯燥，形状似牛皮，可厚可薄，便利叠层，口感筋道，食后耐饥饿。一般圆形，松散多孔。
十3、花山区有名景点
（一）马鞍山钢铁厂产业遗产群
马鞍山钢铁厂是我国关键的钢铁生产基地，安徽省最大的产业企业。现有退职职工6.7万人。在近50年的开展过程中，马钢为我国钢铁产业的开展作出了主要奉献：60年月，建成了我国第一个车轮轮箍厂，与“大庆油田”、“万吨水压机”、“-”并称我国产业阵线四大成绩；发明了“三清、四无、-漏、规格化、一条线”的文明生产经历，“江南一枝花”享誉全国。80年月，建成了我国第一套高速线材轧机，成为我国线材高速轧制技术的摇篮。90年月，作为我国首批9家标准化股分制试点企业之一，成功地实行了股分制改制，成为我国最大的国际上市公司之一，享有“中国钢铁第一股”的佳誉；1998年建成了我国第一条H型钢生产线，弥补了国际大H型钢产品的空缺。
通过几代马钢人的艰辛创业、自我积聚、转动开展，现在马钢具有了铁、钢、材1000万吨配套生产才能，具有国际抢先、天下一流的冷热轧薄板、彩涂板、镀锌板、H型钢、高速线材、高速棒材和车轮轮箍等生产线，构成了以冷热轧薄板、H型钢、高速线（棒）材、车轮轮箍为主导产品的新的“板、型、线、轮”产品构造，总资产达340亿元。按国际规范组织生产的钢材产品到达钢材产品总量的80%，产品出口到48个国度和地域。2004年，马钢钢产量803.1万吨，在钢铁行业居第五位；完成发卖月入276.7亿元，利税总额超越60亿元，税后利润37.9亿元。
（二）青山景色区
青山，亦名青林山，山势峥嵘，峰峦遥接，岩壑灵秀，蜿蜓崎岖，林木葱茏，泉水潺潺。史载南齐诗人、宣城太守谢跳热爱其胜，谓之“山川都”，曾筑室山南。唐李白“终身低首谢宣城”，生前既爱青山景色，又谢公品德，曾有“宅近青山同谢眺”的宿愿，一心想与谢眺结为异代芳邻。
李白去世后，原葬龙山西北麓。唐元和十二年(817)，宣歙池察看使范传正依据李白生前“志在青山”的遗言，会同当涂县令诸葛纵将李白墓迁至青山西南，即今太白乡谷家村口。墓座北朝南，枕山面水，南距公路约３００米。沿公路旁石板大道，太小石桥，入李白墓陵寝。园内左边有“青莲池”，柳依依，绿水泱泱，拱形“化鹤桥”横跨池上，连着“十咏亭”。李白暮年在当涂写过十首歌咏当涂山水景物的诗，谓之《姑孰十咏》，后辈曾在姑溪畔建亭以志，后毁于“”当中。
今征建的“十咏亭”，飞檐翘角，古朴典雅，亭地方石碑上雕刻着李白《姑孰十咏十咏亭左边为太白祠。前后两进，素白粉墙，灰黑瓦顶。祠内青砖铺地，飞檐耸脊，雕梁画栋，宽阔亮堂。正庭门楣上悬林散之手书“太白祠”横匾。厅内迎面屹立一尊高２.４７米、重约３吨的汉白玉李白泥像。泥像侧身而立，左手按剑，右手后双眸含慧，髯毛飘荡，心胸特殊。塑造背景是巨幅茶青色微版画，以李白在当涂游踪为适意，版画上方为书法家舒同所题“李白高踪”匾额。厅堂下中上方悬有书法家司徒手书“诗无敌”三字匾。两侧壁上镶嵌着６块石碑：１块雕琢李白全身画像，绘声绘色；１块刻有李白《临路歌》；另３块重刻唐朝李华、刘全白、裴敬撰写的碑文，最为可贵的１块为幸存的宋碑。该碑是宋淳二年(1242)，兼权承平州事、控制军马孟点依据唐范传正所撰之碑文“重书刻石，立于墓左”的，碑高五尺七寸，宽二尺九寸，共３０行，第行６３字，正书，字径六份，额题“大唐翰林李公新墓碑”九字。此碑距今已有７４０多年历史，为李白墓祠现存较早的历史文物。
（三）马鞍山马钢盆山
马钢盆山度假村国度3***景色区。位于安徽省马鞍山市东郊濮塘景色区，距马鞍山郊区14千米，距南京禄口机场22千米，七通八达。创建于1996年，全体中心区面积2050亩，是休闲、文娱、餐饮、住宿、集会为一体的华东地域范围较大的休闲度假区。前人云：“一命二运三风水”，山水江河的态势和树木土石的变更能表现山水之灵气。度假村周围山脉工具走向，山脊奇峰枚举，前有西绵山，后有天鹅峰，左有双鹭溪，右有金鸡岭，晴日登顶远眺，可望度假村概貌。全部山体春花秋实，山谷幽静，溪水长流，野活泼动物资本丰富，共记载有野生食用真菌10余种，动物100种，植物近60种，仅被国际环保界赞誉为“大气和水质情况的监测鸟”的鹭鸟品种就达10余种。假如有风水宝地之说，盆山度假村正可谓聚宝之盆，佳木秀而繁阴的自然氧吧.度假村人杰地灵，80年月初红遍中国大地的片子《被恋爱遗忘的角落》，小说连同拍摄都出于此，官方更有金鸡岭时有五只通体金光闪耀的金鸡漫步,天鹅山内至今还燃亮着有88口油缸供燃的灯的精美的传说，给本已文秀的度假村增加了奥秘气味。
假如说“回归天然、休闲度假”是度假村的开发思绪和功用定位，那末，努力呼应马鞍山市濮塘景色区的开发建立，鼎力开展情况建立和休闲度假功用即是度假村当令的举动。“中心区”内集中了度假区天然景观和旅游资本的精髓：“衙斋卧听萧萧竹”，一幢幢的红瓦白墙天井式套房，有国度级良庖主办的“农人”做法的农家菜，到处表现了度假区的主体面貌和特征。
（四）濮塘
濮塘景色区位于长江之滨，江南重镇马鞍山市东郊的濮塘景色胜景区以其朴素天工，陈旧长远的绮丽景色与位于马鞍山市西郊的采石矶太白楼交相照映，组成了马鞍山市共同的人文景观与天然景观，吸引着五湖四海，从古到今的文人骚人，各界人士度假休闲，访古探幽，猎奇揽胜。
景区和六朝古都南京山川相连，与国际多数市上海一衣带水，距禄口国际机场仅19千米，是安徽省通往江苏南京的首要通道之一。景区面积24.2平方千米，境内一马平川，沟壑纵横，松竹翠秀，乳泉叮咚，野趣盎然，使人蔚为大观，被誉为马鞍山市的“西方明珠”。一九九八年列为安徽省景色胜景区，二00二年被评为A***景色区。景区以山体和丛林植被为根底和依托，结合生态旅游和郊外旅游度假，具有宽广的开展远景。依据市委、市当局鼎力开展旅游经济的计谋安排，我区在现有根底上从地盘、招商引资各方面赐与优惠政策。为景区的开发发明杰出的情况，供给了经济、交通、通信、动力和较有潜力的旅游容人量和容时量等前提，为我区此后的开展供给了稳定的、有较高消费程度的客源市场。
濮塘天然景色区位于马鞍山市东部的濮塘山区，面积约20平方千米。这里峰峦堆叠，沟谷纵横，景观集中，山上林木葱笼，蔽天盖地；山间大道密布，弯曲迂回。景区有大小山岳49座，峡谷53条，水库8座，塘坝290口；山中有丛林18000亩，竹林5000亩，茶园350亩，各类动物300余种。全部林地乔灌整齐，藤萝吊挂，古树参天，竹林似海。此中有发展800多年，至今仍年年挂枝的陈旧银杏树；有盖地200平方米，冠如巨伞的常绿大冬青；有浓烈芳香、壮丽多彩的古木樨、古茶花、古紫薇、古园柏、古榉树等。山中另有长年流水不枯的玉乳泉、龙泉、虎泉、清泉、螃蟹泉等泉水，此中尤以龙泉、玉乳泉最大。龙泉位于龙谷之端，泉水酷似龙口垂涎而出，汇成涓涓细流，潺缓而下，流水之音在深谷深处非分特别洪亮动听。玉乳泉位于天马山麓的深谷庵，因水色乳白而得名，泉水清洌适口，从开掘至今已有500多年的历史。因为景区林深树密，又是鸟类栖息的理想场合，尤以阔叶杂林藏鸟最盛，中有画眉、黄莺、布谷、百灵、山雀、斑鸠、白头翁、灰喜鹊等20余种。历史上这里又是佛道两家争相建庙设庵的好地方，昔昌曾出现过深谷庵、考山庵、青云观等庵、堂、寺、庙27处，香火茂盛一时。
濮塘天然景色区，现分为黄庄、剑湖和陵轩3个景区。黄庄景区位于濮塘西南部，此区山高谷深，竹翠树密，空间封锁，情况幽雅，首要特征是深谷和清泉，有篁林旧道、九龙戏珠、深谷古庵、龙泉寿树、星湖山村等景点。剑湖景区位于濮塘西南面，此区空间坦荡，山川相连，景观奇异。首要特征是湖光、山色和鸟语，有剑湖画舫、绣帘鸟语、钟鼓奇迹、龙尖揽胜等景点。陵寝景区是进入黄庄景区的门户，该区首要有供人企盼、凭吊的义士塔、义士墓和展览馆。1989年，马鞍山市国民当局汇集有关专家对景区资本实行调查，决议将这里划为全市天然景色维护区，并制订了景区整体开展计划，Start施行第一期工程。现在景区旅游线路拓宽工程已然完工。新建成的深谷庵旅游招待服务中间和“深谷征屋”景点，面积1272平方米，天天可招待旅客2000人次。
景区内一马平川、沟壑纵横、林木绢绣，飞泉叮咚，情况幽雅，野趣盎然，为休闲度假的胜地。竹海、古树、清泉、钟鼓并称濮塘"四绝"，这里竹海苍莽，一碧万顷，山风徐来，竹影婆娑，竹叶沙沙，如鸣天籁，倘佯其间，宠辱皆忘，赏心悦目，古银杏历经千载沧桑，仍虬枝铁干，浓荫如盖，钟鼓地踏地而闻钟鼓声，奇特而谲怪。
（五）盆山度假村
马钢盆山度假村位于马鞍山市东郊濮塘景色区内，因周围丘峦堆叠，群峰盘绕，形似盆状，故名盆山。
盆山度假村距郊区14千米，占地2000余亩，此处水碧山青，林木葱茏，空气清爽，柳绿桃红。度假村设有室外卡丁车场、高尔夫球、赛马场、射箭场、垂钓、彩弹野战、灯光网球场、斗鸡、斗马、保龄球馆、乒乓球馆、羽毛球场、棋牌室、司诺克室、健身房、碰碰船等二十余项时髦休闲活动项目。
度假村内依山傍水建有风情园、科技园艺园、牡丹园、木樨园、梅园、孔雀园、儿童乐土等。客房部具有奢华套间、套间及规范间，有招待床位180张。餐饮部由国度特级良庖主办，尤擅乡土野味摒挡，奢华包间为客人供给了优雅的就餐情况。度假村还有集会室、商务中间、桑拿浴、舞厅、中巴车队等，随时为您供给配套服务。
马钢盆山度假村本着引领文娱新潮水，为旅客节沐日休闲文娱供给一个好去向为主旨，从本年上半年就Start在市场上屡次调查调研和论证，最初从上海置办了现今天下最盛行的康体文娱休闲装备和器件，为马鞍山开辟体育休闲业，开展体育经济供给专业化、全方位的服务。此次新上的文娱项目可以使顾客在高兴中健身，在健身中找到高兴。如激光模仿打猎，就是让人在真实的场景下用仿真步枪和手枪和朋友短兵相接，具有绝对的应战性和严重刺激的对战，令人感触感染当代化和平的局面。
（六）邓家山商周遗址
1985年7月，马鞍山市文物普查队依据当地农人供给的线索，实行实地考察，采集到很多出土文物标本。同年8月经南京博物院考古部判定，断定为殷商至西周时代的古文明遗址。邓家山商周遗址至今已有三千多年历史，属于长江下流湖熟文明（别名吴文明）类型。这一发现补偿了湖熟文明研讨材料的缺乏，还为研讨马鞍山及苏南地域前人类的生活寓居习气、生产力开展供给了珍贵的材料。
（七）五担岗遗址
五担岗遗址位于安徽马鞍山霍里镇歉收村，是当地文物部门在上世纪80年月末90年月初实行文物普查时不测发现的。是长江中下流有名的文明遗址。该遗址紧邻有名的濮塘景色胜景区，周边地域地貌多样，古遗址有分明的“湖熟”文明风格，有典范北方气质，与事先的华夏、江淮文明不一样。
五担岗遗址总面积10万平方米，村里有多个功用区，发现了４０多件商代和西周时代的器物和一处墓葬，此中墓葬区约7000平方米。2002年，安徽省考古研讨所掌管挽救性开掘此中的生活区2500平方米，出土生产Tools、生活器具、武器等三大类近400件石器、陶器、铜器、原始磁器和骨成品文物。出土文物标明，早在3500年前，这里的手产业、农业、打鱼业就非常兴旺，是中国大地上的中间城市之一。
五担岗遗址的一个严重成果是水井。水井启齿直径约在13米至14米左右，底径约1.2米，均近圆形。水井除上部稍有毁坏外，其它保管均十分完好。水井中间为近圆形的石圈，最后直径约95厘米，往下直径逐步变大，到井深8米时竖井直径达1.2米左右，然后往下又逐步变小至85厘米直至底部。水井外缘西北壁有一排纵向的脚窝，应为事先构筑时攀附而至。在这口古井一百多米处就是昔时的护城河，这里的先民为何好好的河水不必，非要花鼎力气挖井取水呢？南京航空航天大学的车广锦传授引见说，由于昔时长江中下流的住民长久被血吸虫病困扰，为了预防血吸虫病，他们不得已而为之。
水井外圈填土中发现耒、木、铜镞、兽骨等文明遗物。井内发现丰富的文明遗物，以陶器为主。从清算进程剖析，井内回填土的起源为五担岗遗址文明层，性质为人工搬运。出土的卜骨、桃核、鹿角、断剑(铜)等文明遗物标明，水井应用的早期也是取水最集中的时代。并且，井内回填土的时间段应不晚于年龄末，这说明该聚落早期住民那时已不再应用这一处水源。
类似范围、类似类型的水井在国际前所未见。水井出土的文明遗物，好像一部活泼的百科全书，将商周时代人们的社会生活照实展示于众人眼前。水井出土的陶器分期分明，为之后关于这一聚落的研讨供给了一个很好的文明开展序列。特殊是部分陶器十分精巧，如高领罐、印纹硬陶器，这说明事先陶器的烧制已到达很高程度。出土的部分印纹硬陶外表施青釉，特殊是原始磁器胎质十分细腻、胎体坚固、吸水率低、施釉平均，证实事先马鞍山先民原始瓷的烧制工艺已然很成熟。印纹硬陶和原始瓷是厥后中国成熟磁器开展的根底，此次开掘供给了非常多相干完好的器物，具有很高的研讨价值。值得一提的是，水井内13.3米深处出土了3件卜骨，照实反应了华夏文明向江南的浸透状况。
（八）雨山湖公园
位于马鞍山市。雨山湖清秀娇媚，四周有9座山岳远近参差，环湖而立，素有"九峰环一湖"之美称。则风光秀美、风景旖旎。环湖皆路，环湖皆树，环湖皆楼，此中湖北旅程和红旗桥的临湖一带，是游人欣赏湖光山色的园外之园；湖西路有依湖而建的具有明清修建风格的富园商业市场和近2万平方米的绿色游园；湖南路则是柳岸花堤，有近万平方米的小游区，天水一色，是人们休闲憩息的佳处。
最近几年来陆续开发的南湖、北湖街边公园将雨山湖水系疏通扩展，既进步了城市抗涝才能又增加了城市情况中的天然气味，成为人们沐日歇息的绝好场合。
雨山湖及南湖、北湖公园景观的首要特色是绿草如茵，点缀着各类乔木和灌木，形态万千的小桥、回廊和亭阁领导游人时而凌波赏荷，时而隔岸观景。
大湖中一个人工堆筑的小岛成为大雁、鸥鹭和鸳鸯等待鸟每一年必来居留的宿营地。
四条繁荣的城市街道环湖构筑，沿路栽种的香樟、银杏、迎春花和悬铃木不只给雨山湖增色，并且成为全部城市的绿肺。一年四时，这里秋冬有皑皑白雪覆压香樟红叶；早春有迎春怒放好似黄金铺地；炎天里银杏那亮绿的叶子老是带给人们愉快的好意情，而悬铃木则舒展开树冠在烈日下留出一片绿荫。
雨山湖，旧名洼儿塘，又称娃娃塘，水域面积1987亩。湖东有佳山，西有雨山，两山绝对，湖光山色，天衣无缝。湖四周垂柳反照，高楼成群，为市中间景色区。1959年，辟为公园，园因湖名。
雨山湖公园分置北园、南园、西园、植物园和湖心岛5个旅游景区。北园建立已具范围，园内花繁树茂，曲径通幽。沿湖岸绮楼朱阁，曲桥卧波，垂柳石径，假山嵯峨。鱼港、莲池、竹林、长廊木榭等参差其间，疏密有致。此园内的“芳香苑”是一片花的天下，苑内五彩缤纷，争芳斗艳，幽香扑鼻，美不堪收。濒水而建的“三影楼”，是游人喝茶歇息的地方。登楼远眺，但见碧波泛动，游船点点，青山、绿树、红楼反照湖中，如同置身仙境。南园则以幽、雅、静为特征。双虹桥、勿染亭、不厌亭、淡悠亭等园林小品修建或装点于绿水碧波之滨，或参差于奇树异草当中，亦显风度别具。南门上雨山湖三个大字，非常夺目。
（九）凤凰湖生态动物园
凤凰湖生态动物园位于扬子江干的马鞍山市郊霍里镇，是国度3***景色区，集餐饮、文娱、住宿等功用为一体。如今我们来了解一下台鞍山凤凰湖生态动物园旅游攻略。
马鞍山凤凰湖生态动物园山峦叠嶂，湖水泛动，竹海云雾旋绕，林间栈道穿越其间，恍若人世仙境。极端杰出的天然生态情况，被誉为“马鞍山的九寨沟”。山庄距马鞍山郊区12千米，距南京郊区45千米，南京碌口机场27千米，交通非常便捷，成为南京的“后花圃”，都会里的“村落”。
马鞍山凤凰湖生态动物园景区峰峦叠嶂，沟谷纵横；古树参天，竹林似海，林木葱翠，蔽天盖地。独领-的林中之王“千年紫薇、万年银杏”蔚为大观。山庄占地6000余亩，原始次丛林千余亩，景区绿色植被掩盖率达99%以上，此中原始次丛林300余亩，竹林500亩，各种花木300余种；富含极高“空气维生素”——离子，沁人心肺的景区，一座高浓度的自然氧吧。
马鞍山凤凰湖生态动物园景区紫薇大旅店具有音乐茶吧、风情咖啡屋、时髦KTV、休闲棋牌、垂钓、采摘园、专业影剧院等文娱项目让您在忙碌的公事之余纵情享用完满的休闲文娱光阴。
马鞍山凤凰湖生态动物园占空中积3000亩，交通便当，区位优胜。假如您还没有来过这里，那就赶忙带着马鞍山凤凰湖生态动物园旅游攻略一同动身吧。
（十）马鞍山北湖公园
位于马鞍山市花山区沙塘路的北湖公园，景色精美，人气很旺，收费，很多多少暮年人在那锤炼身材，感觉不错。
地址：安徽省马鞍山市花山区沙塘路
（十一）濮塘反动义士陵寝
马鞍山市濮塘反动义士陵寝位于马鞍山市东郊濮塘旅游度假区王公山上，占空中积约100亩，始建于1976年，为留念39位在渡江战争中就义的无名义士建筑了留念塔。1994、1998年前后实行了改扩建，兴修义士墓区、赤军墓区，重建反动义士留念碑，扩建留念广场，新建反动历史留念馆，刘一鸿留念亭等。新建的反动历史留念馆修建面积约820平方米，首要展出马鞍山地域反动妥协史和反动义士的勇敢业绩，内部陈展的内容为：反动义士英名录、义士遗物、图片、反动妥协史及严重历史事情引见等。此中反动义士英名录部分搜集了在马鞍山地域就义的束缚、抗日和平时代义士各120人，开国后就义义士282人，合计522人。2011年，全国零碎义士墓普查迁徙任务展开以来，陵寝又扩建义士墓区近1000平方米，新建义士墓18座，新迁6座零碎义士墓入园埋葬，现园区共有义士墓32座，赤军墓18座，留念碑2座，留念亭2座，留念馆1处。
（十二）马鞍山市气候局气候科技馆
2003年被马鞍山市科协授与“马鞍山市科普教育基地”；2006年被安徽省科协授与“安徽省科普教育基地”；2010年被中国科协定名为“全国科普教育基地”。2015年被中国科协再次定名为“全国科普教育基地”。2014年——2015年，与县、区科协、黉舍、社区签署科普共建协议七十多份；年均外出展开防雷安全讲座、气候科普常识、防灾减灾知识讲课十二场次，收费赠予科普刊物、科普常识10000多份；由市气候局制造的科普动漫短剧《雷雨气象》已在多所黉舍一百多个班级、社区播放，受世人数超越两万多人次;展开送气候科普进乡村活动，依据不一样的时节，组织科技人员深化乡镇企业、种养殖基地，展开冬季午收、清沟排涝、秋收秋种、丛林防火、保墒治虫等气候科普服务。马鞍山钟村小学、东苑小学、第七中学被中国气候局、中国气候学会授与“全国气候科普教育基地——树模校园气候站”。
（十三）船墩遗址
船墩遗址，位于安徽省马鞍山市霍里镇霍里村东南200米处，东邻高庄村，东南靠马濮公路，南邻西坝，形似船形，故名。遗址超出跨越空中4～5米，总面积4900平方米，为典范台型遗址。采集到的陶片有席纹、回纹等印纹。还有1只残陶豆柄，高10公分。地表土为灰褐色，今遗址上种有油菜、蔬菜等，遗址保管残缺。
（十四）神堆遗址
神堆遗址：位于花山区霍里镇凤山村凤台村民组，张家山南约300米。时代为商周。
2010年11月9日，神堆遗址被发布为马鞍山市第四批市级文物维护单元。
维护范畴：本体外10米，建立把持地带：本体外20米。
（十五）金家庄日式民房
日式民房：位于金家庄区矿内新区23幢与19幢之间。时代为***。
2010年11月9日，金家庄日式民房被发布为马鞍山市第四批市级文物维护单元。
维护范畴：本体外3米，建立把持地带：本体外20米。
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