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瑞安市民间习俗

  • 风水民俗
  • 2022-03-20 16:42
  • 指迷居士
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一、位置  
瑞安市位居中国黄金海岸线中段,是泛长江三角洲和珠江三角洲的衔接地带,天文坐标为东经120度10分至121度15分之间,北纬27度40分至28度0分之间,东临东海,西连文成县,南接平阳县,北邻瓯海区、龙湾区,西北界青田县。海岸线长20.36公里。瑞安市区北距温州市区34公里,间隔省会杭州385公里。陆域面积1350平方公里,海域面积3037平方公里。  
二、瑞安鼓词  
瑞安鼓词历史长久,源远流长。从文学方式角度来看。它是和唐代的变文一脉相承的,由于"敦煌变文是后世各种说唱文学的先驱。"关于它的详细构成时期,一说始于南宋。持此说者以当时历史背景和天文环境作为剖析论证的根据。温州鼓词发源于"鼓词之乡"——温州瑞安,故亦称瑞安鼓词,俗称"唱词"、"门头敲"。它是传播在温州地域属大鼓类的民间说唱艺术,是华东和浙江省民间曲艺的主要曲种之一。素有"浙北评弹,浙南鼓词"的佳誉,是温州及浙南大众喜闻乐见的曲艺艺术。  
三、南曲戏文  
南戏是南曲戏文的简称,来源于北宋末年的温州,也称永嘉杂剧,繁荣于元代。元末瑞安阁巷人高则诚的《琵琶记》,将南戏创作推向了一个崭新的阶段,被称为南曲之祖。  
四、藤牌舞  
藤牌舞是瑞安的一项传统节目,传说为留念抗倭名将戚继光而作,舞蹈内容表现了军中的对打、布阵、偷营、夜战、庆功等状况,既显现了兵士抗倭救国的英雄气概,又表现了瑞安中央特征,被列为浙江省级第一批非物质文化遗产维护名录。亦称"藤牌阵",传播于浙江、福建等地的汉族舞蹈。此舞的产生和明代抗倭名将戚继光的藤牌战术有着亲密关系。当年戚继光在抗倭中,曾运用藤牌战术练兵和用于实战,屡战屡胜,大败倭寇。  
五、木活字印刷  
木活字印刷技术产生并流布于浙江瑞安市西南部的平阳坑镇及曹村镇一带。瑞安木活字印刷术,是中国已知独一保存下来且仍在运用的木活字印刷技艺,有800多年的历史,最早可追溯到元初。王氏先祖原居于河南,五代末,王潮、王审知兄弟相继迁居福建,后有一支迁居福建安溪县。元初,隐居在福建省安溪县长泰里的王法懋开端编修宗谱,并以木活字印刷宗谱。从此王氏的“梓辑”(印刷编修)之艺问世。明正德(1506—1521)年间,王法懋的局部后嗣由闽迁入浙江平阳浦尾、翔源一带。清乾隆元年(1736),王应忠率子孙由平阳翔源迁入瑞安东源。王法懋开创的“梓辑”之艺由此在东源村“落地生根”,并历代相承。  
六、堆金漆画  
堆金漆画工艺是依照宋代描金、戗彩、滴粉销金的技法,分离清代堆漆并合成,称“堆金漆画”,为清代浙南万全漆艺师宋华其首创遗传下的,是用自然原料及纯传统工艺手法制造而成的。  
七、米塑  
米塑以蒸熟的米粉团(温州话叫“馍糍”)为原料,掺以各种色素,用揉、捏、掐、刻、印等手法,塑形成人物、果菜、花鸟、走兽、器皿、建筑等外型,多用于寿庆、婚嫁、筵席、礼佛等场所。  
八、丝竹画  
“竹丝画”来源于清光绪年间,距今已有100多年历史。竹丝画以慈竹为原料,锯竹成节,以节抽丝,采用传统手工工艺织丝成帘。艺人们继而采用中国传统绘画技法、民间手工刺绣、布贴等工艺在上面或绣或画或贴上生动逼真的古今人物、山水景色、飞禽走兽、花鸟虫鱼等,既表现了中国画的传统作风,又具有鲜明的民间工艺特征。  
九、黄杨木雕  
黄杨木雕最早作为平面雕琢的工艺品单独呈现,供人们案头观赏,有实物可查考的是元代至正二年(1342年)的“李铁拐”像。明清时期,黄杨木雕曾经构成了独立的手工艺术作风,内容题材大多表现中国民间神话传说中的人物,如八仙、寿星、关公、弥勒佛、观音等。  
十、瑞安的民风民俗  
比方,节日风俗,服饰等  
1、春祈拦街  
温州城内每年农历二月初一从康乐坊开端,至三月十五日五马街止,主要街道依次举行祈福活动,称“拦街福”,为中央性传统节日。拦街福举行之日通衢设红楼,扎花门,张布幔,悬灯结彩。氛围热烈。街头还演出戏曲、弹词、木偶,以及滚龙、踏高跷、猜灯谜几集各种文娱活动之大成、同时家家设祭台、摆盆景。陈花卉,称作“花祭”、店铺以减价招徕顾客,各方游客云集。人晚灯灿辉煌管弦齐作,城门大开,任人出入、活动至午夜才息。  
第二天,别处街道又举行“拦街福”。“拦街福”中,西郭三港殿前大寿桃最为精奇、米制寿桃高齐屋檐,阔跨街面。上置《西游记》、《水浒》、《三国》各米塑人物数达几百个,此外尚有蒲清州珠囤,状如亭系由数十万颗彩珠扎成、囤上构织戏曲人物、龙凤和各种图案五光十色,眩人眼目。  
2、七夕  
七月初七为乞巧书、各家用米粉制成舌状糖糕,称作“巧食”。七夕晚,巧食系以小孩端午所佩“长寿缕”,掷于屋瓦上,让喜鹊衔去搭桥,协助织女星渡过银河。  
3、做清明饼  
在清明节前,温州城乡家家磨糯米粉做饼,馅以猪肉、笋丝之类,或者嵌以甜糖,俗称“清明饼”。在山区,则采清明草作饼。清明草,即绵菜,也叫“米菜”。学名叫“鼠曲草”,一年生草木。  
清明时节,会萌发出绵绵白毛细叶,人们采摘叶顶,洗净捣烂,和之糯米粉,以鲜笋、芥菜、肉丁为馅,制饼蒸熟而食。有的人家,从田间采来绵菜、马兰头、苎麻嫩脑等野菜或青草后,先炊熟晒干,磨细作为饼馅,和上米面或面粉制饼,用两片香泡叶包裹,然后,在饭锅中或蒸笼中蒸熟即成,俗称“蒿饼”。  
在泰顺,先一日,以绵菜叶或蓬蒿和米粉,馅糖阿日馒头,谓之“蒸糍”。绵菜,色青具有韧性,不但好吃,且贮藏得久,有暖胃作用。清明日这天不举火,以冷食为果腹之物,这即古代为留念介子推焚绵山取寒食之遗意。  
4、插香柚、插香  
相传七月二十三日(或廿九),为“地藏王节”,在温州,俗称“地藏王菩萨华诞”。民间传说,地藏王是个肩负大地的神佛,一转肩,大地就会发作地震。  
此日,民间从早到晚,禁水泼地,俗信污水倒地,地藏王生气,会发作天旋地转,房屋倒塌。是夜,温州民间有“插香柚”的风俗,也有称“点柚灯”的。这时,正是秋米柚成熟的日子。在温州苍南等地,每家要选择一个碧绿滚圆的最大最熟的新柚子,首先用菜刀把柚子的顶部切平,然后用一米长的竹子插进柚子底部的中央,请求插得结实,最后在切平地顶部插上已点燃的香与烛。请求香围成圈圈,最好围上好几重,蜡烛一定要插在香围成圈的正中央,这样,柚球就做好了。  
当晚,举行插柚球典礼,由孩子头召集本中央的小孩每人高举柚球,唱着童谣,全中央的男女老少都过来围观。典礼完毕后,把柚球插在自家门前,烧一些金银纸,或供上一些祭品,祈祷神灵消灾得福,中途夭折。第二天把插在大门前的柚球取下,把柚切开,然后全家把柚果吃尽,听说吃了柚果,能够避凶趋吉。温州市区,则是家家户户在阶下、墙脚、路边插香烛。孩子们把柚子摘来,在周围插上香,点一对蜡烛,挂在屋檐下,仿佛遍体火光的星球。只见处处火光熠熠,香雾腾腾。  
5、掸新  
普通都在年底二十日或祭灶前后,家家选吉利日子,清扫门庭,上至椽瓦,下迄沟渎,一切屋角、栋边,都要用长竿扎上扫把,处处刷过,并洗濯所以用具,准备干洁净净过新年,也叫“掸新”。旧时,在苍南,长工回家过年,故有“常年不吃二十四饭”之说。如今,每年农历二十四前后,仍因循腊月“掸新”习俗,全城展开以扫尘迎新为中心的清洁卫生运动。新年习俗开门炮大年初一清晨,家家户户第一件事是力争上游打“开门炮”,全城一片爆竹声,意味送旧迎新和接福,俗谓“接年”。  
6、打“开门炮”  
也有惯例,普通是先放小鞭炮一串,称“百子炮”;再放双声大爆竹,大爆竹只放三发,意谓可解除一年的疫疠灾晦,并表示接新年。请求三发都响,声音洪亮洪亮,最为不祥。俗信打“开门炮”越早越好,意味今年随意做什么事都会顺利,如意发财,种田人会五谷丰收。  
有些中央在翻开门炮时,还口中念念有辞:“开大门,放大炮;财亦到,喜亦到。”普通鞭炮的外皮和里皮均一色通红,燃放后纸花满地,灿如云锦,行程了满堂瑞色,得意洋洋。每年元旦入夜,家家户户也要放鞭炮,这叫“打关门炮。  
十一、瑞安市结婚风俗  
(一)瑞安结婚习俗有哪些  
1.在选好结婚吉日后,那么要做的第一件事情就是预定酒店,在瑞安一些高档的酒店至少要提早半年到一年的时间预定。  
2.准备新房,普通新房都是由男方担任,要购置新房和装修新房,装修好后男方购置家具,其他的由女方担任,对新娘停止装饰,以及置办橱柜以及床上用品等。  
3.瑞安结婚习俗有一项置办子孙桶,购置子孙桶是由岳母准备。  
4.商定拍婚纱照事情,拍婚纱照曾经成为新人一项必备的事情,需求留意的是,新人应及早拍摄婚纱照,以免在结婚吉日前还未取到照片。  
5.置办婚礼纱礼服。租婚纱或者是本人置办婚纱礼服也是结婚前要准备好一件事情。  
6.联络婚庆公司,沟通婚礼细节。预定婚礼跟拍人员,以及新娘跟妆人员。  
(二)瑞安订婚有什么考究  
1.订婚当天由双方父母列席订婚的事宜,定下结婚的时间和聘金的金额,在瑞安聘金普通在88888~108000左右。  
2.在准备订婚之前新人需求置办订婚所需的一切物品,男方需给女方订婚所需的首饰,包括耳环,手镯,脚链,项链,对戒一对,钻戒一枚等。  
3.女方要为男方置办订婚时穿的西装,衬衫,领带以及鞋子,还需给男方准备手链和项链各一条。准备碗碟一套以及六样。  
十二、瑞安市饮食风俗与特产  
1、猪油盐饼  
猪油盐饼,因表面呈圆形和瑞安方言顺口缘由,也有局部人称之为猪油圆饼,是瑞安的著名小吃之一,在瑞安人的记忆中,猪油盐饼绝对是当仁不让的角色。它是瑞安的传统小吃,源于瑞安,也独属于瑞安,是很多瑞安人小时分的早餐回想。  
2、李大同双炊糕  
李大同双炊糕是瑞安的传统糕点,由名师李瑞庆创制于清代光绪年间,有着百年历史,先后取得过中华老字号、中华名小吃等荣称。李大同双炊糕,选用糯米粉加白糖或红糖制造而成,撒上桂花后切块,再经两番炊制,需求十几道工序才干完成。  
3、梅菜干鲜肉粽  
馅料的不同,常常决议了粽子能否美味,梅菜干是由家家户户自炒的,能汲取鲜肉里的油脂,两者搭配,使得粽子掰开后,入口特别清新。在很多瑞安人的孩提时期,都吃过妈妈做的梅菜干鲜肉粽,历经岁月变化,也是念念不忘。  
4、莘塍豆腐干  
莘塍豆腐干是浙江瑞安传统小吃,莘塍庚春酱园出品的豆腐干,以口感和回味鲜美名噪一时。它先用当年新豆,经过浸水、磨细、滤净、煮浆、冻结、压挤,用双缸酱油和香料制成,放在通风处晾干后上市。  
5、湖岭牛肉干  
纯手工制造,先卤后酱再风干,比普通的牛肉干要鲜、湿。横切牛肉的口感比拟软,顺切牛肉的口感更耐嚼,零食、下酒都不错。  
6、瑞安麻油鸭  
新颖鸭肉与秘制酱料的组合,制造出来的共同口感便深深地烙上了瑞安地域标签。瑞安游子无论走到哪里,最想念的还是家乡的麻油鸭。  
7、高楼炒双粉  
双粉二字即番薯粉和细粉丝。采用瑞安农家自制番薯粉和粉干,参加笋干、肉丝等配料,高楼炒双粉的做法颇为考究,双粉在下锅前要在温水中浸泡,且要分个先后,番薯粉要先放,细粉丝稍后,浸泡过的双粉更具韧性。热好的猪油,将双粉同时下锅,用文火翻炒十余分钟,期间要将笋干、肉丝、豆芽依次放进去,即可上桌。番薯粉有弹性,细粉丝相辅相成,富有口感。  
8、南山索面  
索面是瑞安方言“纱面”原谐音。因索面的白和细,柔韧与长度可与棉纱相比的特性,故得其名。索面考究细匀为佳,吃时放开水锅中一煮,去掉咸汤,拌点佐料或加些料汤即可。索面自成一色,又细又匀、颜色白净,口感十分好,是普通面条不可比较的。是温州的传统特征美食,为订婚走亲不可缺之礼品。  
9、红娘酒  
红娘为葫芦科苦瓜属植物中的一种,其成熟果实为红色纺缍形,《中华大药典》中称红姑娘,温州人称红娘,以其果实为配料精制而成的酒,取名为红娘酒。  
10、荸荠杨梅  
荸荠杨梅树势中庸,树姿开张,枝梢较稠密,树形较矮。果中等偏小,重约9.5克,扁圆,形似荸荠故名。完熟时果面紫黑色,肉柱棍棒形,柱端圆钝,离核,肉质细软,汁多,味甜微酸,略有香气,含可溶性固性物高达13%,含酸量0.8%,可食率高达96%,质量特优,核小。  
11、陶山甘蔗  
陶山甘蔗,又名陶山果蔗,是浙江省优秀果蔗种类之一。它皮薄质脆,渣松而软,汁多味甜,食性优秀,历史长久,为瑞安市有名的传统特产。陶山甘蔗属热带甘蔗栽培原种,具有植株高大,蔗茎粗壮,根系兴旺,含糖量高,产量高的特性。  
12、老酒汗  
老酒汗,瑞安特产名酒,以蒸提优质黄酒精髓而举世闻名。晚清时曾列为贡品。瑞安老酒汗酿造历史长久,最早呈现在宋代,民间素有“瑞安茅台”之佳誉。因江浙一带称黄酒为老酒,此酒系采集老酒煎蒸时所凝结的汗珠状液体而得,所以名为“老酒汗”。  
13、瑞安盘菜  
瑞安特产盘菜属十字花科芸苔属芜菁种的一个类型,系二年生草本植物。因其肉质根形扁贺如盘而得名。瑞安市梓岙在清代咸丰年间就种植盘菜,五十年代后期以梓岙为中心,北至丽岙、白门,南至凤山、南山一带,盛产盘菜,总面积数百亩,总产量百万公斤,销往永嘉、温州、瑞安一带。  
十三、瑞安市名人  
(一)古代名人  
蔡敬则(约151—约222)东汉末年被推举为孝廉,任南阳县令。后弃官归故里,创建“都尉衙署”于邵公屿,号令明肃,境内大治,进爵“安乡侯”。吴孙权赐谥为“忠义”,加封为“辅正王”。  
叶一源(约600—645)唐高祖李渊在攫取政权前命他掌管军中秘密,后随太宗李世民东征高丽,在征战的关键时期遭高丽军垂死挣扎,他单骑冲杀高丽阵营,中流矢阵亡。,唐太宗为他辍食哀悼,下诏在他的住地立祠祭奠,谥“武义”。武后时加封为“忠烈”。  
周行己(1067—约1125)永嘉学派的先驱。  
许景衡(1072—1128)北宋忠臣、永嘉学说的重要传承者。  
陈傅良(1137—1203)南宋著名思想家。  
王执中(约1140—1207)南宋著名针灸医学家。  
蔡幼学(1154—1217)宋代爱国名臣。  
叶适(1150—1223)南宋著名思想家、政治家。  
曹豳[bīn](1170—1249)南宋爱国诗人。  
高则诚(约1305—约1359)元末著名戏曲作家、世界文化名人。  
陈则翁(1232--1296)南宋末年时任广东副使,1296年崖山之变南宋亡后,不仕元朝,遂返回瑞安故居柏树隐居,字仁则,号瑞洲,瑞安阁巷柏树村人。南宋咸淳试登学究科,宝佑年间继登宏词科,历官至广东副使,所著集名《沧浪兴》,现存诗九首。  
卓敬(?—1402)官至户部侍郎。明洪武年间中榜眼。他性格正直,擅长谈沦,曾机密上疏建文帝朱允炆,称燕王朱棣雄才大概,倡议把燕王徙封南昌以便控制。靖难之役后被杀,并灭三族。  
韩伟(1385—1445)四川道察御史,字英仲,瑞安罗南八水里人(今属塘下镇)。其先祖于韩寓自五代间从闽之赤岸(今福鼎)避战乱徙罗南,将其所居之处称为韩田、上韩。等到明初,后嗣韩山童迁八水,生韩伟。  
姜立纲(1444—1499)明朝书法家。历任中书舍人、太仆寺少卿。  
(二)近代名人  
孙诒让(1841—1908)晚清国学巨匠,由于他的学术研讨极为质朴,故又称朴学家,并被誉为“有清三百年朴学之殿”。  
陈虬(1851—1904)近代著名改进派思想家。他是一位卓有造诣的中医师,中国最早新式中医学校——利济医学堂的兴办人。  
黄绍箕(1854—1907)清末著名教育家。  
陈黻宸(1859—1917)教育家、历史学家,曾是国会议员、上海世界宗教会长,最早在北大开设中国哲学史课程,“首劾段祺瑞”,著名学者马叙伦、许德珩、冯友兰等均出自其门下。  
金嵘轩(1887—1967)浙南著名教育家。  
周予同(1898—1981)经史学家、教育家。  
许璇(1876—1934)农学家,中国现代农学奠基人。  
曾省(1899—1968)农业昆虫学家,运用生物防治害虫的先驱。  
曾勉(1901—1988)园艺学家、柑桔专家,中国柑桔学科的奠基人之一。  
戴家祥(1906—1998)文字学家,“中国金文研讨第一人”,所主编的《金文大字典》为中国当代金文研讨集大成之作。  
曾联松(1917—1999)国旗设计者。  
缪天荣(1914—2005)眼科专家,中国眼视光学的开辟者,“对数视力表”和“五分记载法”创造人。  
缪天瑞(1908—2009)音乐学家,中国律学根底理论的奠基人。  
伍献文(1900—1985)中国科学院院士,动物学家,中国水生生物学的奠基人之一。  
陈兆复(1933—),中央民族大学教授,结合国教科文组织国际岩画委员会执行委员,中国岩画研讨中心声誉主任,中国美术家协会会员。  
伍荣生(1934—),中国科学院院士,大气科学家。  
孙义燧(1936—),中国科学院院士,天膂力学家。  
方国洪(1939—),中国工程院院士,物理海洋学家,中国海洋潮汐学主要开辟者之一。  
李毓蒙(1891—1961),浙南近代机械工业先驱,创造了中国第一台弹棉机。  
郑剑西(1901-1958),琴师。  
邹梦禅(1905—1986),书法家。  
黄宗洛(1926—2012),国度文艺一级演员,扮演艺术家,北京人民艺术剧院原话剧演员。  
(三)现代名人  
李强(1959年7月——),现任中共中央政治局委员、上海市委书记、上海警备区党委第一书记。  
张梓轩(1993年7月——),古典跨界演唱家、音乐制造人。  
张文宏,复旦大学隶属华山医院感染科主任、党支部书记,复旦大学上海医学院内科学系主任、上海市新冠肺炎医疗救治专家组组长,全国抗击新冠肺炎疫情先进个人,全国优秀共产党员。  
十四、瑞安市著名景点  
(一)许松年故居  
许松年故居位于瑞安市玉海街道水心街24号。建于清嘉庆至道光年间(1796-1851)。坐北朝南,由门厅、正厅、厢房、主楼等组成四合院建筑。  
门厅,面阔五间,通面阔22.2米,进深四间,通进深5.35米,抬梁穿斗式,共用柱40根,后檐柱柱头科作三踩一翘,硬山造。正厅、主楼均为二层楼房,面阔七间,通面阔26.5米,进深六间。抬梁穿斗式,前后廊,共用柱56根,檐柱柱头科作五踩二翘,硬山造。  
(二)黄绍箕故居  
黄绍箕故居位于瑞安市玉海街道小沙巷九曲弄12号。建于晚清。坐西朝东,主要由照壁、台门、主楼等建筑组成,照壁作三开间落翼式,硬山顶,明间正中堆塑“福禄寿”连体文图案。台门三开间,进深二间,落翼式硬山造。主次楼均为两层楼房,面阔三间,进深六间,抬梁穿斗式混合构架。重檐硬山造,阴阳合瓦屋面。  
(三)章安四贤祠  
章安四贤祠位于瑞安市城关镇西岘山,祀宋许景衡、陈傅良,元高明(则诚),明卓敬四人。旧为南山律院,后为五通殿,清初邑人建议改祀四贤,后圮毁。今祠建于同治五年(1866),木石构架,面阔五间,通面阔9.56米,通进深5.70米。抬梁式,歇山顶,明间天花板正中央为方形复斗式藻井。祠前有柱笏亭,与四贤祠连檐构筑,亭平面正方形,面阔5.12米,歇山顶,太仆寺卿孙衣言书额。近年曾集资修缮。绘有四贤画像。  
(四)孙隆墓  
孙隆墓位于瑞安市仙降镇下社村鹤屿山,圈椅式,坐东朝西,形制粗陋,宽3.9米,深5.5米。墓室砖砌,两穴,下有拜台一坛,椅圈和墓室封堆,均由花岗岩石砌筑。该墓沉陷多年,1988年其后嗣据《富春孙氏宗谱》,悉心找寻,始得发现,并据原貌略加修缮。  
(五)汉安乡侯墓  
汉安乡侯墓位于瑞安市锦湖街道周岙村。民国二十六年(1937)重修。坐东朝西,由墓室和祭坛二局部组成。墓呈长方形,高出空中约2米,周围用块石砌筑,宽18米,进深9米。墓壁嵌有墓碑一方,上刻“汉安乡侯蔡公之墓,中华民国廿六年丁丑六月吉旦,池志澂书年八十五”三行行书。  
据《瑞安县志》载:汉安乡侯蔡敬则,字文庄,瑞安人。少赌气节,弱冠通经义,灵帝光和间(178-184)举孝廉,授南阳令,后弃官归。时值四方盗起,起义兵御越寇有功,授永宁县东部(今瑞安境)都尉,设署于邵公屿,号令明肃,境内大治,省刑节用,五谷年丰,进爵安乡侯。  
(六)牛头颈遗址  
牛头颈遗址位于瑞安市荆谷乡山头上村牛头颈山,面积6000平方米。山坡断面曾发现一处深30厘米的文化堆积层,陶片有泥质陶、印纹硬陶、着黑硬陶,以泥质印纹陶和印纹硬陶为主。可识别的器形有泥质印纹陶罐、壶、印纹硬陶罐、着黑陶折肩豆等。纹饰有直条纹、云雷纹、方格纹、斜方格纹以及细绳纹。石器有石锛、石矛、石凿、石镞。石锛小巧,无段的断面呈三角形,有段的断面呈梯形。依据出土器物特征,其年代应为新石器时期至青铜时期出土。  
(七)卧龙峡景色名胜区  
卧龙峡景色名胜区在浙江省瑞安市潮基乡北部、林溪乡南部,地处瑞湖公路边,总面积8.2平方公里。卧龙峡景色名胜区以“诸葛村”、卧龙峡谷为主体,保管有南北朝时期的岩刻、千年银杏树,是浙南地域诸葛亮嫡系后嗣最大的聚居地。  
(八)桐溪景色名胜区  
桐溪景色名胜区是温州市级景色名胜区。景区内古代遗址,明朝王刚兄弟聚义之所——天庆观,有明末政治家李维樾墓,有为留念南北朝陶弘景而建的贞白祠等,还有近现代反动活动史迹多处。  
(九)寨寮溪景色名胜区  
寨寮溪景色名胜区是浙江省级景色名胜区,由寨寮溪、九珠潭、龙潭、花岩、漈门溪、回龙洞、银洞、腾烟瀑、甘漈等景区组成。以清溪秀谷、潭瀑成串、滩林蜿蜒取胜。具有浙南山村田园风光,且尚保管不少古刹、旧观、古村落及反动胜迹。属浙江省级重点景色名胜区。其中寨寮秀溪、花岩叠翠、漈门筏趣、九珠凝碧乃"寨寮四灵"。  
(十)圣井山景色名胜区  
圣井山景色名胜区地处浙江省瑞安市大南乡境内,是温州市级景色名胜区。圣井山景色名胜区以浙南宗教圣地圣井山而命名,历史长久。圣井山石殿为浙南时期最早,范围最大,保管完好的石构建筑群,为浙江省重点文保单位。石殿始建于南宋景定元年(1260年),现存的为明代万历至清光绪年间(1573-1908)所筑。内有一井,深不盈尺,水清而甜美,终年不盈不涸,人们以“圣井”名之,又名青龙泉井。  
(十一)玉海楼  
玉海楼位于瑞安市区东北隅道院前街,为浙江四大藏书楼之一,清光绪十四年(1888)由孙衣言、孙诒让父子所建。玉海楼含孙诒让故居和百晋陶斋,总占空中积约8000平方米。三面环河,前后两进,左右回廊。楼西为百晋陶斋,原名“恰受航”,俗名“船厅”。斋前有园,名“颐园”,中凿荷池种植白莲,后为丁字廊。其西为孙诒让故居。故居前后三进,门屋五开间、花厅五开间、正楼七开间,左右轩楼各三间,后为花园。  
(十二)横经室  
横经室位于瑞安市玉海街道第一巷32号。建于民国初年。系西式两层楼房,主楼面阔三间,通面阔10.86米,进深六间,通进深10.05米,主楼前建有左右厢楼,总占空中积约170平方米。整座建筑采用西方建筑作风,并分离我国传统建筑手法,中西合璧,是难得的中西建筑交融的宅居。  
李笠终身授课著作收入,大局部用以购置图书,运回故里,辟室收藏,取名“横经室。  
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