一、位置
虎丘区位于苏州城区西部，北靠相城区，东邻姑苏区，南接吴中区，西及西北濒太湖，与无锡市滨湖区在湖中接壤。天文坐标为北纬31°18′—31°28′，东经120°10′—120°52′。陆上面积224.7037平方千米，太湖水域110.0465平方千米，行政区域面积223.36平方千米。
二、虎丘区结婚风俗
讨喜：新郎与女方家人见面后，需求给伴娘一些吉利数字的红包，伴娘才会让你看见新娘的。
敬扇：新娘上礼车前，一名小男孩要把扇给新娘，新郎要回一个红包给小男孩作为答谢。
不说再见：当迎亲队伍要分开女方家时，每个人都不能说再见的。
掷扇：当礼车启动之后，新娘要将扇子掷到窗外，也就是说不将坏性子带到婆家，小男孩于将扇子捡起还给女方家，女方家人要给他一个红包作为答谢。
摸桔子：礼车开到男方家后，新娘要摸一下由小孩子送来迎新人的桔子，还要给红包答谢他。
忌踩门槛：不要踩门槛，一定要跨过门槛进入家门。
过火盆，踩瓦片：新娘进入大厅后，需求停止一个简短的跨过火盆保典礼，还要踩碎瓦片。
压床：结婚前一天要请男童在新娘结婚的床上睡一晚，表示以后会生儿子的意义。
甘蔗：女方要准备很长的甘蔗，表示以后的日子会节节高的。
三、虎丘年会的来历
“吴中第一名胜”虎丘山传播着几千年的祈福民俗，历来是苏州人春节祈福的圣地。每年春节期间，近十万游客到虎丘山踏春赏花、观赏民乐演奏、祈福祈运，祈愿来年风调雨顺、花开富贵、国泰民安、财源广进。
四、赖债庙
唐宝历元年（825年），大诗人白居易来苏州做刺史，公务之余喜游虎丘，但那个时分去虎丘道路泥泞难行。为免百姓跋涉之苦，也为了游历虎丘水路陆路通畅，白居易遂组织民工疏浚山塘河，用河泥筑堤坝，夹岸种柳栽桃，为苏州古城又添了许多秀色，时人称白公堤，后来叫山塘街。山塘街一头是“最是红尘中一二等富贵风流之地”的市井繁华地阊门，一头是有“吴中第一名胜”誉称的虎丘，白居易很自得地写下了：“自开山寺路，水陆往来频。银勒牵骄马，花船载丽人。芰荷生欲遍，桃李种仍新。好住湖堤上，长留一道春。”。明清时山塘街成了苏州城最繁华的中央。经济繁荣，商铺鳞次栉比，市肆贸易彻夜不时，明唐寅诗：“五更市贾何曾绝，四远方言总不同”即是其生动的描画。
旧时，山塘街上买卖来去，习多赊欠，至元旦前，店家计数索钱。中国俗语：债不过年。大年夜山塘街里的街巷灯笼摇曳，有催债人争相上门讨债，自大年夜到年初一清晨方止，这个时段，是中国传统的讨债日，那些一时间筹措不到铜钱还债的人只好纷繁分开家去躲债。
苏州的躲债之人年夜有个躲债的好去处，不但能够躲债还能够看戏呢，这个中央就是今天虎丘后山供奉牛马王的磨王庙。这个中央原是宋人尹和靖故址，后改建为陆羽楼，后又毁，清嘉庆时分为磨王庙，今为“通幽轩”。此庙原来是苏州磨坊同业公所，一切磨坊同业事务都在此打理，每逢节日，同行既要聚会庆祝，还要祭奠磨王神，敬神演戏，常常夜以继日。年夜分开家去躲债的人也没有其他去处，纷繁到此看戏，消磨光阴，等候新年到来。假如有讨债的人追到这里，常常群起而攻之，讨债之人只能逃之夭夭。后来慢慢构成了不成文的规矩，只需有人进了磨王庙，债主就不能够来讨债，只能等到过了新年再说，此庙因而又名赖债庙。真是“寒城店客终宵开，一年积欠元旦催。”
在苏州民间还有许多关于赖债庙的故事：有一年的元旦夜，一位做蚕丝生意的商人躲债来到赖债庙，看到一位正要上吊的躲债人，问他欠债几，他用本人的余钱协助了这位躲债人尝清了欠款，欢欢欣喜回家和家人团聚去了，蚕丝商人想想本人借的高利贷像驴打滚一样无法还清，就寻了短见，那位被救济的人过了年后辛劳做生意，又挖到一个聚宝盆发了大财，当他得知元旦夜救他的人曾经不在人世，为了留念这个协助过他的恩人，就在每年元旦夜，在虎丘的赖债庙里请戏班来搭台唱戏祭奠死者。
还有一年元旦夜，一位穷人无力还债，躲进了虎丘的赖债庙，天气冰冷，他只好躲在神像宽大的衣服里面取暖，不多时分又进来一位躲债人，长吁短叹后就要上吊，躲在神像衣服里面取暖的人忙说：“你上有老，下有小，怎样能死呢？你死了他们怎样办啊！”寻死之人一听“磨王神”启齿说话了，就放弃死的想法回家了。后来又来了一位躲债人，追债的人也追到庙里，揪着不放，躲在神像衣服里面取暖的人见状，愤慨地喝道：“敢在神前撒野，谁有这个胆啊！”吓得讨债人魂不附体，逃出庙去。这个故事一传十，十传百，以后每到年夜赖债庙就成了欠债人躲债的好去处。
如今虎丘能否还有赖债庙的遗址呢？趁着新年有兴味的朋友无妨能够去虎丘寻古访幽一番！
五、“轧莲花”庙会
据苏州通安志记载：很久以前莲花寺内有一古井，井里藏匿着一条特地吞噬人畜的蛇妖。每年农历七月三十日，躲藏在古井中的蛇精会吐出长长的红舌伸在水面上，缠绕成一朵莲花的外形，诱惑愚蠢无知的善男信女坐莲花升天跻身极乐。待人坐稳在“莲花”上，“花瓣”渐渐卷拢，把活生生的人卷噬入肚，葬身蛇腹。仁慈的人们不识其中微妙，反而将“坐莲花”、“登仙界”越传越广，请求坐莲花的人越来越多，即便无缘坐莲花的人，也以一睹凡人升天的壮观为荣。因而，每逢坐莲花日，五湖四海的人要来“轧闹猛”，这就是千年持续至今的“轧莲花”庙会盛况。
“坐莲花、上西天、成仙人、登极乐”这事，传到当时一位苏州王状元母亲的耳朵里，老夫人也想“超凡脱俗，洗心革面”，坐莲花，就吩咐儿子王状元一定要办好此事。是年七月三十日，王状元来到寺内轧闹猛观看“坐莲”。他见在莲花收缩的刹那间，坐莲人在被莲花淹没下沉及至没顶时，蓦地满脸苦痛，两行悔泪。王状元明白了其中的缘故。
到了第二年的七月三十日，大家都要一睹太夫人升天的繁华局面。“坐莲花”时辰已到！掌管和尚站在万盏灯火下的祭坛上敲着钟鼓，只见古井中央的“莲蕊”冉冉升起，绽放怒放，紧贴水面，渐渐铺稳。好一朵鲜艳的莲花呀，真像观世音菩萨足下的那朵莲花一模一样，“太夫人洪福齐天”，围观的人群中很多人在高宣称赞着。
太夫人举步欲登，王状元拉住母亲的手说：“母亲大人且等片刻，待儿将送你的礼物先行抬上去。”说罢命令左右侍从把三大袋“礼物”抬上莲花。待三大袋“礼物”放妥在莲花上，侍从刚一分开，莲花座则在收缩回拢下去。
但是只见莲花缩入水下，隐约翻腾摇摆。没多久，但见池水飞溅，似有异物翻腾折腾，惊得观众连连后退规避，接着污泥浊水，腥臭阵阵。又过一会，井水慢慢宁静，污泥浊水之上，横卧出一条头若笆斗、眼如铜铃、身如碌碡的巨蟒，肚子爆裂开来、死了。
黑漆漆的人群惊得说不出话来，这时王状元把去年察看到的状况逐个说来，原来这莲花座是一条害人的蛇精，王状元那三大袋礼物全是生石灰，投入后将蛇炸死，根绝了后患，为民除了一害。从此大家对王状元巧妙除去害人妖精、破解迷信而感恩戴德。而轧莲花庙会活动也得以保管了下来，除了留念王状元为民除害之外也为留念那些迷信坐莲花而死去的人们。
六、苏州虎丘发现逾越六大朝代古墓群
一片超大型古墓群在苏州虎丘地域被发现，这是个逾越六大朝代的古墓群，最早可追溯至东汉早期，各个朝代的古墓层层堆叠，蔚为壮观，在苏州考古史上极为稀有。目前考古人员正在现场清算开掘，曾经出土了包括陶罐、瓷器、铜镜、金质发簪等种类繁多的宝贵文物。昨天，在考古专家的率领下看望这片超大型古墓群。
新发现的超大型古墓群位于虎丘景色区西南角，这里正在如火如荼地停止着虎丘地域综合改造工程，当地居民把这里称作“宋家坟”。考古人员通知记者，“宋家坟”遗址原是一个大土墩，间隔虎丘景区约1000米，占空中积约2000平方米，最高处达6米左右。这里四周的房子大多被拆掉，从一大片碎石砖块上穿过来到这片古墓群。据苏州考古研讨所考古专家张铁军引见，考古部门之前曾经理解到这个土墩下面存在古墓群，由于这里行将要停止综合改造，所以必需在改造之前对这个土墩停止考古开掘。正在清算开掘的这座古墓群逾越了东汉、六朝、唐、宋、明、清六大朝代，目前曾经开掘41座古墓，多数是明清时期的墓葬，依据一些墓志铭的状况来看，多是属于家族墓地，如今发现最早的墓葬可上溯到汉代。“棺材根本都腐朽掉了，只要一个清朝的棺木由于浇浆、油漆比拟好，年代又相对而言比拟近，才得以留存至今，但是一碰根本也都散开了。”
考古专家张铁军引见说，曾经开掘的41座坟墓都是中小型古墓，其中最大的要数明朝时期的“毛氏墓”，墓主的儿子当时在朝廷担任吏部侍郎，毛家在当时算得上是本地的名门望族，“毛氏墓”就是由墓主的儿子亲手设计建造的。
从当地居民那里记者理解到，这片古墓群原先是个大土墩，高度比左近居民两层楼房还要高，考古开掘之前，大土墩上面长满杂草和树木，也有一些居民在这个土墩上种菜。从现场发掘状况看，原先的土墩曾经随着考古工作的停止呈现了很多大小不等的土坑，海拔高度也没有以前那么高了。
在考古现场发现，在古墓群土坑南面又显露了一个古墓的侧壁，依稀可见一座古墓的浇浆和青砖，考古工作人员通知记者，由于这座古墓上面有高压线铁塔，所以暂时没有对其停止开掘。据考古专家张铁军引见，目前考古开掘工作正在慌张有序地停止。
在考古现场，考古队员展现了他们刚刚清算终了的文物，翻开柜子，里面摆放了形形色色的罐子，有3个六朝的铜钵，还有6个汉代的青瓷双耳陶罐，这些罐子有的完好无损，有的曾经呈现断裂。考古专家张铁军通知记者，这些都是在古墓群里发现的，里面有汉代的陶罐、瓷器、壶，另外还有六朝时期的陶罐、铜钹，到明清时期就是铜镜、金银首饰。拉开柜子最下面一层的抽屉，看到了各式铜钱以及一些小型的陶罐。
留意到有一个外形细长，高度约为20厘米的陶罐，拿在手里非常轻巧。考古专家张铁军引见说，这个陶罐是古代人用来喝水的“水瓶”，名字叫“韩瓶”。相传这种陶罐是当时军队兵士用于保管饮用水的工具，其功用相当于军用水壶，之所以称为“韩瓶”是由于这种陶罐是南宋名将韩世忠攻打金兵时，军队里兵士用的汲水器，后来传入民间得以普遍运用，人们用它来汲水、装水、盛酒。
考古专家张铁军兴高采烈地说：“这次我们还发现了宋朝的象棋。”说着，他便从抽屉里拿出一个小袋子，里面装有5个棋子。“这是青瓷象棋，我们只开掘出5个，分别有两个‘卒’，一个‘炮’，一个‘马’，还有一个‘象’，其它的棋子并没有被发现。”张铁军引见说。
得到专家的允许后，拿起一个棋子在手中衡量了一下，这种青瓷质地的棋子外形上和如今的棋子没有什么区别，就是重量重了一些，估量墓主人生前是个资深“棋迷”。现场还展现了出土的金钗、银钗，还有大小不等的铜镜，这些铜镜大的有十几公分，小的有五六公分，固然这些文物在公开沉睡了千年，但是上面的精巧雕饰仍然明晰可见，当时手工艺技术的精深可见一斑。
据理解，这些出土文物将对研讨苏州虎丘地域的中央史很有协助，对吴文化的研讨有着极为重要的价值。
从考古专家所绘的古墓群的散布图来看，有的古墓零零散散地散布在各个角落，有的古墓竟然堆叠在一同，这是怎样一回事呢？
考古专家张铁军说，由于这里是个“风水宝地”，各个朝代都有人把坟墓安葬在这里，但是地表会随着时间的迁移发作宏大的变化，原先的坟墓被沙土掩埋后就看不出来了，下一个朝代的人便继续在上面安葬坟墓，于是就呈现了棺椁堆叠的现象。“这片古墓群呈现‘墓打墓’的现象，晚期墓突破早期墓现象频繁。”
中国象棋具有长久的历史。战国时期，曾经有了关于象棋的正式记载。
象棋于北宋末定型成近代形式：32枚棋子，有河界的棋盘，将在九宫之中等等。南宋时期，象棋“众所周知”，成为盛行极为普遍的棋艺活动。李清照、刘克庄等文学家，洪遵、文天祥等政治家，都癖好下象棋。宫廷设的“棋待诏”中，象棋手占一半以上。民间有称为“棋师”的专业者、专制象棋子和象棋盘的手工业者。南宋还呈现了洪迈的《棋经论》、叶茂卿的《象棋神机集》、陈元靓的《事林广记》等多种象棋著作。元明清时期，象棋继续在民间盛行。
七、虎丘区饮食风俗与特产
1、美食
金阊姚记豆浆
皇城蜜汁鸡爪
犄角旮旯鸡爪
赵元璋扇骨猪蹄
2、特产
虎丘区有苏州缂丝、玉石雕琢、苏州宋锦等特产。
八、虎丘区著名景点
（一）苏州虎丘
虎丘位于苏州古城西北角的虎丘山景色名胜区，已有二千五百多年长久历史，素有“吴中第一名胜”的佳誉，宋代大诗人苏东坡“到苏州不游虎丘乃憾事也！”的千古名言，使虎丘成为旅游者的憧憬之地。景区现有面积100公顷，维护区面积475.9公顷，作为苏州的一个重要旅游窗口，虎丘屡获殊荣，先后评为全国首批十佳文化景色旅游区示范点，全国AAAA级景色区，并于2001年12月份经过了ISO9001—14001双体系认证。
虎丘，原名海涌山，据《史记》载吴王阖闾葬于此，传说葬后三日有“白虎蹲其上”故名。虎丘占地仅三百余亩，山高仅三十多米，却有“江左丘壑之表”的风范，绝岩耸壑，气候万千，并有三绝九宜十八景之胜，其中最为著名的是云岩寺塔、剑池和千人石：挺拔入云的云岩寺塔已有一千多年历史，是世界第二斜塔，古朴雄奇，早已成为苏州古城的标志性建筑；剑池幽奇神秘，埋有吴王阖闾墓葬的千古之谜，令人留连忘返；千人石气势磅礴，留下了“生公讲座，下有千人列坐”的佳话。位于虎丘西麓的万景山庄聚集苏派盆景之精髓，借山光塔影，恬美如画；虎丘后山植被茂密，林相丰厚，群鸟绕塔回旋，蔚为壮观。近两年又恢复了“虎丘十景”中的“西溪环翠”和“书台松影”两处景点，2005年又完成了虎丘山灯光亮化一期工程，千年斜塔在夜色的映托下熠熠生辉，成为苏州古城夜景的新亮点。
虎丘还是苏州民间-的重要场所，依据吴地“三市三节”的历史，虎丘山景色名胜区管理处每年春季都举行艺术花会，展出牡丹、郁金香、比利时杜鹃、百合等大批名贵花卉17万盆，数百个种类；秋季举行民俗风情浓郁的民俗庙会，展演南北融合的民俗节目，深受游客喜欢，一年两会已成为苏州特征旅游项目中的热点节目。景区还在2004年春节推出了春节特征花展，主展催花牡丹，随着景区灯光亮化工程的顺利完工，景区还将推出中秋赏月灯会等特征旅游活动。
虎丘山景色名胜区在维护开发景色名胜资源时，向四面八方的游人展示了一幅吴地文化与江南山水圆满分离的秀美画卷，是华东众多旅游景区中一颗灿烂的明珠。
地址：苏州市姑苏区虎丘山门內8号
（二）苏州花山
花山，又名华山，渊源的历史可追溯至东晋时期。碎石古道边不时有千年来历代文人骚客的笔墨丹青，杂草丛生处元代的接迎大佛正向你笑脸致意；更有翠岩古刹饱经风霜而今香火照旧。从东晋的泉井到宋代的摩崖；从元代的大佛到明代的塔林；从清代的御碑到民间的诗篇，无一不透显露其诱人的历史底蕴。
今天，经过近3年的改造开发，花山已抖落尘埃，打扮一新，恭迎各地游客的莅临。每年春天，以"相约在春天，相会在花山"为主题的《花山春会》迎来一批批踏青赏春的游人，而进入仲秋的《花山重阳登高节》则以"重阳登高，花山最好"令无数宾朋沉醉。初冬时节，花山另有一番情味，享用一顿农家的咸肉菜饭则意境已非豪宴小餐所能比较的了。
（三）苏州乐园
苏州乐园地处苏州高新区中心，狮子山麓，占地54万平方米，国度AAAA级景区，2001年经过ISO9002质量体系认证。上世纪末，由苏州新区经济开展集团总公司、上海东方电视台、香港新华银行、香港中旅等企业集团共同投资6亿元兴建的苏州乐园奇观般地呈现在这片土地上，这是天时天时人和的圆满组合。首期工程“水上世界”建成十年来，深受游人喜爱，已成为华东地域夏季旅游之热点；二期工程“欢乐世界”，集西方游乐场的生动、壮观和东方古典园林的清闲，宁静、自然于一体，游客来此，如入仙境，无不为之兴奋激昂，而今打造以“东方迪斯尼”之名驰誉全国，不得人心。
近几年来，“欢乐世界”在国外引进飞碟探险、时空飞船和太空历险等近百项高科技游乐设备的根底上又先后添加了高空弹射、悬挂式过山车，夏威夷巨浪等国际上最新颖的游乐设备，使之更为精彩纷呈，出神入化，令游客乐而忘返。用现代化游乐用具配备起来的苏州乐园，在姑苏西郊美丽自然生态环境的映托下，成为成千上万的人们向往的“游乐天堂”。
（四）白马涧龙池景色区
白马涧龙池景色区位于苏州高新区枫桥街道西部，是苏州西部旅游区的重要组成局部，是整个高新区的一块原生态“绿肺”。高规范、高起点、调和统一，内分六个功用区（四个自然景色区和两个群众休闲区）。规划定位为苏州城区内的自然生态型休闲度假区，突出生态园的自然生态和文化特性。
古韵：历史文化底蕴能够追溯到2500年前，春秋战国时乃吴王的养马之地，越王勾践卧薪尝胆之处。清朝康熙二次、乾隆六次下江南行宫所在，现代旅游休闲胜地。往常尚有饮马池、谢越岭等遗址。龙池景色区内人文景观众多，通往龙池的小道为古御道，道两侧有清乾隆当年的行宫遗址，明清两代古摩崖石刻居多，有明朝文学家赵宧光题“千尺雪”、“寿星石”，清朝乾隆御碑“明镜漾云根”，明末清初大书画家徐枋的涧上草堂，还有云谷飞瀑、寻马亭、水滨步道、天工石韵、十里木栈、心远楼、洗心泉等许多景点，人文与自然相分离，历史与现代相分离。2002年，生物学家在龙池里发现了有5.5亿年历史的活化石之称的桃花水母，并在近两年内连续呈现，龙池的自然价值显而易见。
秀水：山水汇龙池，池为涧之源头。荡漾湖畔，移步换景，或莺啼柳绿，或溪水潺潺。水是龙池景色区的精髓所在。上游可提供竹筏、水上自行车休闲，下游有水上步行球、垂钓﹑捞鱼活动项目。
灵山：三山相拥白马涧，天地灵气聚龙池。山不算高，却为空灵宁静之境。1亿多年前猛烈的地壳运动构成岭谷，涉足山岭，可目击远古自然奇石成群，气势撼人。有金蟾拜寿﹑马头石﹑如来掌等巨石栩栩如生。登高远眺，更有诸多历代文人墨客观峰留墨迹，移步赞佳境。
幽林：青山绿水孕翠林，都市“绿肺”洗心尘。园内树种繁多，是学生、游客熟习自然植物的自然课堂。在林中有大型荡桥、城堡、荡桥秋千组等13项少年活动项目和漂流探险、太空散步、大型滑草场等文娱活动项目。散布在景区内的效劳项目还有“云谷山庄”和“龙池小筑”农家特征饭店、爵士岛咖啡、苏州风味小吃、大型休闲烧烤。
2005年被苏州市人民0评为“旅-业先进集体”、苏州市旅游局评为“苏州旅游最佳投资奖”、“苏州市旅-业标准效劳达标单位”等，2006年12月4日高分经过AAAA景区验收，成为苏州市第20家国度AAA-景区，并先后获得了“苏州市2006年度建立安康城市先进单位”、“2007、2008年度苏州市旅游系统先进集体”、“江苏省环境教育基地”、“苏州市旅游诚信单位”“苏州最佳乡村旅游景点”、“苏州市旅游协会会员单位”。
龙池景色区的古韵、秀水、灵山、幽林犹如天堂仙境，被游客称为城市中的世外桃源，是旅游休闲及企业团体举行各类文化活动的最佳场所。
地址：苏州市高新区枫桥街道华山路西
（五）枫桥景色名胜区
枫桥景色名胜区位于苏州城西3.5公里处的城西河畔，是以寒山古寺、江枫古桥、铁铃古关，枫桥古镇和古运河“五古”为主要内容的省级景色名胜区。著名的景点有寒山寺（详细内容另见寒山寺单项引见）、枫桥、江村桥、铁铃关、江枫洲等。枫桥、江村桥，横卧古运河上，外型古朴典雅，登桥遥望，姑苏城外山水、风光尽收眼底，气候万千。铁铃关，又称枫桥敌楼，始建于明嘉靖三十六年（公元1557年）。明代倭寇不时骚扰江南一带，苏州军民为捍卫苏城，增强枫桥至阊门一带的防卫，建起铁铃关，现为苏州仅存的明代军民抗击倭寇的遗址。江枫洲将古镇、谯楼、客船、近树、霜华、啼乌、钟声交错在一同，展现亲水理念，再现“枫桥夜泊”的景致，将传统艺术和现代旅游的自然融合，构成一幅绘声绘色的姑苏习俗图画。
（六）苏州太湖国度湿地公园
苏州太湖湿地公园坐落在“人世天堂”苏州市区的西部，西枕太湖，东接东渚，南联光福，与“中国刺绣之乡”镇湖毗连，规划总面积4.6平方公里，一期对外开放2.3平方公里，投资近4亿。作为自然湿地，该地域原为太湖的一处秀丽湖湾，水壤交织，有茭芦莲菱、鱼虾蜄蛤之利，更有白鹭飞天、蛙鸣鸟啾之境。当地人文荟萃、物产丰厚，因春秋时吴王常来此游湖而史称“游湖”。2007年6月，苏州太湖湿地公园被江苏省林业局命名为省级湿地公园，于2010年2月正式对外开园。
苏州太湖湿地公园是一个自然与文化相融的个性独具的原始时髦休闲景区，聚集了生态环境、度假休闲、旅游观光、科普教育等功用于一体。景区在突出“自然、生态、野趣”的根底上，融入观景、人文、休闲和游乐等要素，规划设计了湿地渔业体验区、湿地展现区、湿地生态栖息地、湿地生态培育区、水乡游赏休闲区、湿地生态科教基地、原生湿地维护区等七大功用区，全面展示了现代水上田园的自然生态景观。景区内五十余座称号外型各异的桥梁，与五里木栈道蜿蜒相连，参差有致地贯串整个湿地公园。桃源人家、桑梓人家、七桅古船、渔矶台、槿篱茅舍、半岛茗茶、客至画舫、烟波致爽等景点，让人时而好像翻开一册底蕴深沉的志书史籍，时而又有轻松翻阅风情景物掌故逸兴读物的美好觉得；而植物学问长廊广场、濒危植物察看廊、水八仙景区、观鸟亭、湿地栖息岛等景点又将人们带入了一个科普学问的教育园地，让游客吸取生态科学学问，提升自然生态的环保理念。
苏州太湖湿地公园的建成，极大地提升了苏州高新区的生态环境，进一步丰厚了苏州高新区旅游的构架和内涵，已成为苏州旅游的新地标。开园后，苏州太湖湿地公园将继续遵照现有规划，加快建立，完善相应的配套效劳设备，强化中心吸收力。鼎力开展观光旅游，同时在规划的中后期逐渐完成观光旅游向休闲旅游功用的转换，强化科普教育功用，建立科普教育设备，使之成为青少年生态科普教育中心。
届时，苏州太湖湿地公园将建成为一个城市边上的湿地恢复区，主要为鸟类和鱼类提供栖息地，恢复太湖区域的生态环境，同时具有保管和传承太湖文化的“太湖博物馆”，成为城乡居民停止生态教育和生态旅游的基地，为游客提供近间隔理解和观赏湿地的时机。
苏州太湖湿地公园是苏州宏观生态恢复战略的重要一环，作为苏州西郊最完好的生态湿地之一,维护和修复这块湿地意义尤为严重。
门票：60元/人（身高1.5米以上，60周岁以下）；身高1.2米至1.5米儿童半票；60至69周岁老年人凭《老年人优待证》或身份证等有效证件半票。身高1.2米以下的儿童由成人陪同免票入园；全国70周岁以上老年人，持《高龄证》或居民身份证免票入园；现役军人凭军人证免票入园，反动伤残军人持国务院颁发的伤残军人证免票入园。
（七）苏州枫桥古镇
苏州枫桥古镇位于大运河(此段今称上塘河）古驿道与枫江的交汇处，沿河湾构成两条市街——枫桥大街和寒山寺弄，随河成市，因水成街，依寺成镇，具有共同的水乡风姿。
市镇的构成和昌盛得益于古驿道和大运河。途经枫桥的古道东连阊门，西通望亭、无锡，汉唐以来就是苏州衔接内地的交通干道。隋炀帝大业六年(公元610年)，江南运河疏浚开通，从杭州扬帆直上，经苏州，渡长江，可直抵中原，构成了以古都洛阳为中心、贯穿南北的大运河水系，直接促进了沿河地域经济文化的开展。枫桥地处水陆孔道，成为南来北往的交通枢纽。行旅休憩，商贾汇集，使这里的市井日益繁殷。宋元之际，释英《重到枫桥》有”晚泊枫桥市，冥搜忆旧游“之句，此时的枫桥曾经以市肆出名遐迩。
及至清代，以枫桥为中心，构成了全国最大的米豆集散地，其繁盛以至超越了当时的“天下四镇”河南朱仙，江西景德，广东佛山，湖北汉口。枫桥一带的名人第宅、园圃亭林比户而起，如殷裴仲的松鹤堂，戈载、戈宙襄的广居，惠磐卿的冷香别馆，段玉裁寄居的一枝园，顾广折的思适斋等，其中袁廷祷的渔隐小圃尤擅楼台泉石之胜。咸丰十年(公元1860年)，安定天-队进逼苏城，清军一炬，使十里官塘化为一片焦土。从此，枫桥由金阊沿河的商业中心衰落为郊外乡间小镇。
八十年代以来，随着旅游事业的开展，对古镇停止了规划建立和环境整治，镇东入口处建造了古色古香的枫桥史迹史料陈列馆(现称枫桥苑)、寒山别院，以及游船码头和停车场，整洁的石板街道两旁，店铺林立，各色工艺品争艳斗妍，中外游客冷冷清清。寒山寺弄口的枫桥书场，宾客盈门，一曲曲弹词开篇，随同着叮叮咯咯的弦索之声，使整个古镇沉浸在浓浓的水乡风情之中。
枫桥，在寒山寺北，距山门不过百步之遥，犹如一弯新月横跨在枫江之上。枫江，又称枫桥塘、枫里银河，南接胥江、越来溪，是苏州古城和太湖的另一条北上水道。南宋范成大《吴郡志》曰“枫桥，在阊门外九里道傍，自古有名，南北客经由，末有不憩此桥而题咏者。”唐代诗人张继的《枫桥夜泊》就是其中喜闻乐见的名篇。当年张继夜泊时所见的唐代古桥早已不存，如今的这座半圆形单孔石桥是清同治六年(公元1867年)重建的。桥长三十九点六米，宽五点二七米，跨度十米，东堍与铁铃关相连。游人可乘坐画肪，穿行桥洞，在水上饱览古桥、古关、古镇、古刹的清幽风光，领略《枫桥夜泊》的意境。
（八）苏州翠岩寺
花山自古以来就是佛教胜地，自东晋支遁（314年-366年）来此开山，历有名僧高士就隐超然世外。山上有翠岩寺，始建于晋代。尚留下遗址的寺庙遗址，材料显现与天池山寂鉴寺同时期建造，具有十分长久的历史。自元代以来，许多高僧大德曾经在此设立道场。元代有师梵、明代有麓亭、雪良、憨山、中孚、咸然、巢松等等。清代更有汰如、苍雪在此道经说法，轮番主讲《华严疏钞》，一岁两期，名公巨卿，诗人墨客，无不皆来于此。
翠岩寺为佛教禅宗临济正宗的道场。现有临济正崇三十一、三十二、三十三、三十四、三十五、三十六、三十七、三十八代中兴和尚的塔林，这些禅师塔外型庄严秀美，各不相同，有极高的艺术、建筑、文化价值，花山翠岩寺现存的禅师塔林比拟完好，并具有代表性，在国内亦是稀有的。
翠岩寺原有建筑与当今寂鉴寺相同，石柱、石屋、石鼎，均采自本山。大殿更建造于南宋，共同建筑，屈指可数。但是，可惜在文革期间全部被毁，如今仅存的石柱几根，古井一口。苍凄凉凉，诉说着岁月的沧桑。清代，是翠岩寺最为鼎盛时期。顺治年间，翠岩寺住持僧鉴作为一代高僧，知晓诗画，精于佛法，声名远播。其弟子敏膺，曾住持白鹤寺、南翔寺，运营院事，做事不遗余力，名声播传遐迩，曾为皇家掌管隆恩法席。
翠岩寺旁通往天池山的御道上，有一座天梯般的石级，号称“五十三参”，“五十三参”取自佛经善财童子“五十三参，参参见佛”之说，康熙二十八年（公园1689年），康熙皇帝欲驾幸花山登莲花峰，苏州府台接旨急告翠岩寺方丈晓青，要辟捷径登山通道。寺内连夜由和尚百人，在整块崖石上凿出五十三个台阶。登石梯时，会发出叮咚声响，成为花山一大景观。次日，康熙帝舍舟坐轿，来到花山，与翠岩寺掌管晓青和尚问答笔和，诗词酬唱，优渥极宠，赐："翠岩寺"额，以“高云”赐禅师晓青，以“香域”赐敏膺。康熙还以《香域赐华山敏膺》为题作诗云：“香焚沉水圣皇前，感得宸毫宠贲宣。价重一铢因慧力，坚持五分在心燃。栴檀芬芳鸣威凤，兰麝氤氲降洞仙。信手拈将供释座，愿祈圣寿万斯年。”康熙帝曾作诗令敏膺和，他便写了《恭和御制诗二十首》，其中有“一朝恩宠遇，万古盛名侵”之句。之后，康熙帝对翠岩寺极有好感，命将宝鼎瓶盒等御赐之物永留寺中。一时花山名声大振。至今寺遗址旁还立有康熙、乾隆咏花山的石碑两块，弥足宝贵。
景区地址：江苏省苏州市虎丘区丰桥街道花山路西南侧
乘车线路：苏州市内乘333路龙池专线公交在龙池花山景区站下车可达。
（九）虎丘塔
云岩寺塔虎丘塔，位于苏州城西北郊，距市中心5公里。相传春秋时吴王夫差就葬其父(阖闾)于此，葬后3日，便有白虎踞于其上，故名虎丘山，简称虎丘。虎丘塔，是举世闻名的宋代古塔。始建于五代后周显德六年（959年），落成于北宋建隆二年（961年）。塔七级八面，内外两层枋柱半拱，砖身木檐，是10世纪长江流域砖塔的代表作。由于宋代到清末曾遭到屡次火灾，故顶部的木檐均遭破坏，现塔身高47.5米。1956年在塔内发现大量文物，其中有越窑、莲花石龟等稀有的艺术珍品，如今看到的虎丘塔已是座斜塔。
虎丘塔，是云岩寺的一座佛塔，又称云岩寺塔。虎丘塔始建于公元601年（隋文帝仁寿九年），初建成木塔，后毁。现存的虎丘塔建于公元959—961年（后周显德六年至北宋建隆二年），为砖塔。元代和明代几经修缮，现第七层为公元1638年（明崇祯十一年）前后修建的。1961年列为全国重点文物维护单位之一。
虎丘位于苏州城西北郊，距市中心5公里。世界出名的虎丘塔高挺拔立于风光幽雅的虎丘山巅，是苏州现存的最古老的一座佛塔，是古城苏州的意味，被誉为“吴中第一名胜”。其作风与同一时期建的杭州雷峰塔类似，两塔被誉为“江南二古塔”。-
建筑特性
虎丘塔与西安大雁塔类似，都是大型多层的仿木构楼阁式砖塔。它们同为七层，大雁塔现高64米，虎丘塔若恢复其初建原状（即包含原塔刹局部在内），也当在60米上下；它们都以条砖和黄泥为主要建筑材虎丘塔
料，都是著名的佛教寺院的主要建筑物。构成建筑特征的仿木构局部的柱、枋和斗棋等都以条砖砌筑而成，特别是塔壁外面层间的出檐都以砖砌叠涩构作，外伸不远，做法类似，这些都是虎丘塔与大雁塔的类似之处。但随着消费力的开展，虎丘塔在许多方面又超越了建于唐代初期的大雁塔。
首先，塔的平面外形已由方形过渡到八边形，这在建筑技术上是一个打破。方正轨范的四边形建筑，如宫殿、官署、民居等，在传统建筑方式上都是正方形的，改为八边形，构作技术要复杂得多，但防御外力性能也大为加强。虎丘塔虽非第一座八边形塔，但在高层大型的八边形佛塔中无疑是属开先河的。自此以后，八边形塔成为我国佛塔的主要方式。
虎丘塔为套筒式构造，塔内有两层塔壁，似乎是一座小塔外面又套了一座大塔。其层间的衔接以叠涩砌作的砖砌体衔接上下和左右，这样的构造，性能上非常优秀，虎丘塔历经千年斜而不倒，与其优秀的构造是分不开的。塔身平面由外墩、回廊、内墩和塔心室组合而成。全塔由8个外墩和4个内墩支承。内墩之间有十字通道与回廊沟通，外墩间有8个壶门与平座（即外回廊）连通。自虎丘塔之后的大型高层佛塔也多采用套筒式构造。当代世界上的高层建筑也多采用套筒构造，这足以显现出我国古代建筑匠师们的聪慧和技巧了。
虎丘塔的砌作、装饰等更为精致华美，如斗棋、柱、枋等已不同于大雁塔那粗浅的意味手法了，而是按木构的真实尺寸做出，斗棋已出跳两次，形制粗硕、雄伟；斗棋与柱高的比例较大；其他如门、窗、虎丘塔
梁、枋等的尺度和范围都再现了晚唐的风姿和特性。
在建筑功用上，虎丘塔的外塔壁外面呈现了平座栏杆，这就使登塔者能自在地走出塔体，扩展视野，从而改动了大雁塔那种只能从塔体门洞内往外张望的藐视角情况。在虎丘塔之前的砖塔中，至今还没有发现塔体外建有平座栏杆的先例。
虎丘塔的内外装饰，颜色鲜明浓烈，使仿木的气氛愈加逼真。塔壁内外留存的百余幅牡丹和勾栏湖石塑画更是形态万千，生动生动，栩栩如生。-
虎丘斜塔是现存最古老的砖塔，也是独一保管至今的五代建筑。塔身设计完整表现了唐宋时期的建筑作风。虎丘斜塔被尊称为“中国第一斜塔”和“中国的比萨斜塔”。
虎丘斜塔是苏州云岩寺塔的俗称，位于江苏省苏州市虎丘山上，建于五代后周末期(959年)，落成于北宋建隆二年(961年)，比意大利著名的比萨斜塔早建200多年。该塔为仿楼阁式砖木构造，共七层高47米。由于塔基土厚薄不均、塔墩根底设计结构不完善等缘由，从明代起，虎丘塔就开端向西北倾斜，如今塔尖倾斜2.34米，塔身倾斜度为2.48度。
虎丘塔又称云岩寺塔，始建于隋文帝仁寿九年（601），初建成木塔，后毁。现存的虎丘塔建于后周乾佑八年至宋建隆二年（959—961）。塔系平面八角形，七级。原来的塔顶毁于雷击。1956年重修时，在第三层夹层内发现石函、经箱、铜佛、铜镜、越窑青瓷莲花碗等大批宝贵文物。虎丘塔现高47．5米，塔身全为砖砌，重6000多吨。据记载，由于地基缘由，自明代（1368一1644）起，虎丘塔就向西北倾斜，塔顶中心偏离底层中心2．3米，斜度2゜40’，被称之“东方比萨斜塔”。1956年，苏州市政府约请古建筑专家采用铁箍灌浆方法，加固修整，终于保住了这座亩塔。1961年列为全国重点文物维护单位之一。
（十）越城遗址
越城遗址，位于苏州市西南郊石湖北口越来溪东。遗址范围南北长450米，东西宽400米，面积近18万平方米，现高出空中约1.5米。
1936年调查发现，1960年江苏省文物工作队对遗址停止开掘，开掘面积98平方米，文化堆积最厚处达8.21米，发现有马家浜文化、良渚文化和西周至春秋时期文化遗存。
马家浜文化层发现灰坑1座、墓葬3座。出土陶器以夹砂红陶和泥质红陶为主，有宽檐釜、牛鼻耳罐、平底盉、带把壶形器和豆等，并发现玉玦、玉璜饰品。
良渚文化层发现红烧土面和石块堆积寓居遗址及墓葬7座。出土的消费工具有磨制得相当精密的有肩穿孔石斧、有段石锛、“耘田器”和石镰等。陶器质料以泥质灰胎黑衣陶和泥质灰陶为主，炊器为夹砂红陶，主要器形有鱼鳍形足罐形鼎、带鋬匜、宽流阔把杯、壶、贯耳壶、竹节把豆、钵形豆、折腹罐、盆等。这些遗物具有崧泽文化向典型良渚文化过渡期遗物的特征。
西周至春秋时期文化层内出土遗物较少，出土陶器以几何印纹硬陶为特征，器形有甗、瓿、盘等，外表拍印有迂回纹、席纹、梯格纹、回纹、云雷纹、方格纹等几何形纹饰。
（十一）石路步行街
与观前街不同，石路是个典型的现代商圈规划。广场、商店、餐厅、酒吧似各类的美味食料，合成了这款缤纷多姿的什锦比萨。美轮美奂的它，
2004年年初才重露新颜，往常被老百姓称作“新石路”。
旧时的石路地域本来是苏州的外码头，作为衔接苏州和外来商业的集散地，自古商贾云集。清末洋务派盛宣怀在此辟路，因以石子铺成路面，故得名“石路”。
今日的石路，美得醉人。淮阳河水宛如一条玉带般镶嵌在花岗石街面中，叠水小漾，构成了车在河边走、人在水上行的共同景致。一条数十米的流线型、无支点红色景观木桥，起伏于淮阳河的两岸，既有印象派作品的神韵，又有江南建筑的优美曲线。北石路广场上是苏州市范围最大的旱喷泉。随着音乐，水柱忽高忽低、水花四溅，变幻莫测。埋设在空中的灯箱光辉四射，好似群星灿烂。光线纵横的空中和着喷泉的节拍，演绎着现代的交响乐。想购物，你一定来对了中央，国际商城、亚细亚等大型购物中心在22点以后才打烊，你尽可在那里游走、流连。新风巷的饮品一条街上，各类高层次的咖啡屋、酒吧林立，假如你感到些许疲惫，这里就是让你的身心放松、休息的港湾。西式的比萨、麦当劳、肯得基，家常的大娘水饺，辣味浓浓的老妈米线火锅，香暖的买买提羊肉串，香甜的苏州海棠糕，石路上的美食一定让你目不暇接，胃口大开。
时髦、浪漫、休闲的新石路，你一定不要错过。
（十二）苏州水上乐园
水上乐园是目前国内投资范围较大、项目齐全、设备先进的水上游乐园，在三年夏季六个月的营运期中，接待游客超越一百五十万人，日均匀客流量达一万人次，创下了国内水上游乐行业的新纪录。每年的7月-9月开放期间，她都变幻出万种风情，带您领略如诗如梦的浪漫情怀。这里有13000平方米的魔幻水域，造浪池有4000平方米，最高浪高达1米。瑞典进口的半球充气滑台令人心跳，各式滑道应有尽有，刺激的不得了。
地址：苏州市高新区玉山路162号（汾湖路口）
（十三）苏州何山道院
道院位于姑苏城外寒山寺西侧两公里的-山麓，与狮山、苏州乐园仅距1公里。整山占空中积296000平方米，海拔63.8米。景色漂亮，四季现象各异，阳春三月，新叶竟放，梅花怒放；夏日炎炎，栖息林荫，习舒心胸；秋高气爽，满山桂花散芬芳；冬日挂空，翠竹常绿。
-原名鹤阜山、愁眠山，后因梁代何求、何点辞官隐修而名。山中有何求、何点南朝梁代遗址；又有因元未起义首领张士诚在苏州期间，改糜烂、兴水利、薄徭赋、育人才、恩泽百姓，人们为思念他敬建的张王庙；现有的摩崖石刻、留念馆等等，已构成了一道历史人文的文化长廊。古云：山者、气刚而宣，川者、气流而柔。刚柔相荡而地气立。-不大、不高，独立突起，周围临川。气行地中，其行因地之势，其聚因势而止。丘珑之骨，刚阜之支，气之所随，嵩山忽起，作镇一方。左有虎丘、右有狮山相扶，旺气地脉经此地而生龙穴。构成-鹤阜风水宝地。
-道院其规划主轴线设山门（灵官殿）、张王殿、玉皇殿，配殿有慈航殿（观音殿）、财神殿、厢房、办公区等设备。-道院按道教宫观规制以自然原始的生态风水规划，到达精、巧、灵、秀、神。成为人们的休憩福地、养生旺地、信仰家园。
道院内设经忏组、法务组、易经研讨中心、法物流通处、念经堂等。为信众提供祈福道场、超度、净土旺宅、请神开光、财神供养等宗教效劳，并每年举行迎新春法会。
（十四）苏州何山公园
公园位于姑苏城外寒山寺西侧两公里-山麓，占空中积296000平方米，临近水域面积150亩，海拔高度63.8米，与狮子山、苏州乐园相隔1公里。-原名鹤阜山，是鸟类、仙鹤栖息的中央。南朝时梁代何求弃官隐居于山顶上，后弟何点也隐居山上。兄弟二人死后葬于此山。后人为留念二人就改名-，-之名也由此而来。
-公园固然面积不大，但自然资源丰厚，绿化面积占整个公园90%以上。公园除了维护原有的自然生态环境以外，逐年投入资金停止新的开展和改造。目前已构成桂花林、香樟园、栗树坡、杨梅林、梅花坞、江南竹林等颇具一定范围的绿化区。
有人把-一年四季的现象作了以下描画：阳春三月，新叶竞放、梅花怒放，满山穿红着绿，如入仙境普通；夏日炎炎，栖息林荫、品茗弈棋，凉风习习舒心胸；秋高气爽，满山桂花散芬芳，栗子挂满树梢弯；冬日挂空，翠竹常绿顶风立，高风亮节世人赞。这真是：山水依依情满怀，-四季常春在。
近年来经过修复构成了从古代何求、何点南朝梁代遗址；留念元代农民起义首领张仕诚庙宇；近代爱国名人李本源摩崖石刻到现代为解放苏城而献身的烈士陵园以及为留念著名弹词艺术家徐丽仙留念馆，构成了一条贯串历史的线索，反映了枫桥的历史，枫桥的风姿。
（十五）苏州烈士陵园
苏州烈士陵园位于苏州市西郊横山西麓，原名苏州横山烈士陵园，建于1956年4月。2000年2月，中共苏州市委、市政府在旧址对烈士陵园停止了全面改建。
苏州烈士陵园占地140亩，改建后分留念瞻仰和烈士安息两个区。留念瞻仰区居于陵园中心位置，采用主轴线对称规划。轴线长约160米，由西向东依地貌呈阶梯形，相应建筑依次为大门、牌坊、烈士事迹陈列馆、烈士陵园电教馆、吊唁广场、留念碑。留念碑呈四棱塔式，高27米，寓意1949年4月27日苏州解放日，碑上镌刻陈毅元帅为烈士陵园的题词“为人民事业而牺牲是最荣耀的”，碑底柱正面和两侧各刻有一幅浮雕，画面分别为“百万雄师过大江”、“烽烟沙家浜”、“铁岭关大捷”，反面是中共苏州市委、市政府重建陵园的留念碑文。
烈士事迹陈列馆为两层仿唐建筑，馆内按历史进程分“水滴石穿”、“浴血奋战”、“迎接曙光”、“困难探究”、“新的征程”五个局部布展，展出不同时期牺牲的80位反动烈士的生平事迹。吊唁广场1000平方米，可容千人凭吊。烈士安息区，位于留念瞻仰区北侧，由烈士墓群和烈士骨灰堂组成，烈士墓群分三坛五区，安葬255名烈士的遗骸。
1963年，烈士陵园被苏州市人民政府命名为市文物维护单位；1995年，被中共苏州市委、市政府命名为首批市爱国主义教育基地；1997年被省委宣传部命名为省爱国主义教育基地。
（十六）苏州莲花寺
莲花寺位于苏州高新区通安镇西部金市街西端，建于唐神龙二年（706）有1300多年历史。初，莲花寺范围很大，据传寺内建筑有5048间之多。明代文震孟《重修莲花寺大佛殿纪略》云：“茂苑西，镇名金墅，有寺曰莲华，系先朝里人刘文隆舍宅为寺，以井观青莲而得名。”
莲华寺历经数朝，屡次修茸，清末后失修，毁于上世纪70年代，只遗留下门前两棵大银杏树。
2003年在区宗教局，区佛协的关怀支持下，千年古寺得以重现，并于2006年6月完成了大雄宝殿的建立，并重塑了全堂佛像，莲华寺现有建筑，天王殿，大雄宝殿，观音殿，地藏殿，厢房，斋堂等建筑。
景区地址：江苏省苏州市高新区通安镇西部金市街西端
乘车线路：苏州市内乘445路公交在东泾南新桥站下车南行可达。
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