一、位置
大丰区，位于江苏省东部，盐城市东南，介于北纬32°56’~3336'、东经120°13’~120°56'之间，海岸线长112千米。北与盐城市亭湖区接壤，南与东台市交界，西与兴化市毗连，东濒黄海，总面积3008平方千米。
二、名字由来
“大丰"之名，源于境内有大中、新丰两镇，各取一字而得名。
三、大丰的习俗文化
大丰人杰地灵。这里是中国古老而最大的盐场之一，哺育了著名盐民首领张士诚、哲学家朱恕、居士高鹤年、动物分类家喻兆琦、佛学家浩霖巨匠等众多知名人物；这里曾是近代著名实业家张謇开荒植棉之地；这里也是刘少奇、陈毅、粟裕、黄克诚等老一辈反动家浴血奋战过的反动老区。
民俗是一种文化现象，是浅显文化的一局部，植根于人民群众，源远流长。境内民俗，大致可分为四大块：一以老斗龙港河以西，五十里河以北，新丰河以南，属兴化体系。这个地域的居民风俗保存着兴化的传统习气。二以王港河以南地域，广阔居民风俗，属东台体系。这个地域的居民和东台有着血缘关系。三以王港河以北，老斗龙港河以东以南地域，属海启体系。大丰，裕华公司居民大都是海门，启东移民。四以心斗龙港河以北，属盐城体系。境内南，西部地域为农区，这里的居民习气上叫做本地人。他们再这个地域生活时间较长，具有纯朴厚道，吃苦耐劳的肉体;而东部垦区的海启人精明能干，勇于开辟，擅长运营，精耕细作，考究文化。几十年来，本地人和海启人互相融洽，特别再本地人和海启人杂居地域，在民俗方面，也起到了互补作用。
大丰的历史塑造了特有的城市禀性。作为傍海而居的城市，她拼搏、进取、豪放；作为年轻的移民城市，她勤劳、协作、容纳；作为省级文化城市，她生态、沉着、调和；作为全国百强县（市），她自信、激昂、开辟。大丰的文化现象丰厚而共同。一为海盐文化。海盐文化不但折射出大丰的文化与历史，就是将其置于中华文化的大背景中，也显得独树一帜。对它的发掘正在步步深化。二是作为“湿地文化”形象标志的麋鹿文化。麋鹿文化已在大丰文学艺术的各个范畴里得到长足开展。文学、书法、绘画、戏剧、音乐、摄影……处处可见它的身影。它成为品牌，并构成体系。
四、大丰方言
大丰方言称本场话，属江淮方言语系，六十年前从苏南往江北迁移过来的人中以南通、海门为主的称为海门话，属吴方言语系。但是半个世纪以来，本场话逐渐渗入，现今大丰除南阳、通商、裕华外，已普遍说本场话。公共交际已很少说海门话，老年人之间和乡村还有海门话的存在，但已日见衰微了。不论在城镇还是在乡村都有双语现象，其间有各种过渡词语和说法，是非常丰厚多彩的。大丰北部还有盐城区的滨阜响的方言，属江淮方言语系。
五、大丰民俗风情体验篇
走过很多中央，有的是由于工作，也有的是专程去旅游，来去匆匆，对各地的习俗有些理解，但是可以系统全面的了解并成为永世记忆的并不多，来大丰生活半年了，这里的习俗慢慢的刻录在脑海里，成为永世的记忆。
1、晚上的鞭炮声
夜色来临，特别是晚餐以后的时分，街上简直每天都能听到鞭炮的声响，更多的是礼花弹。开端很不习气，经过理解这是大丰人结婚或过华诞一种欢庆方式，亲朋好友欢聚一堂，晚餐前打打“掼蛋”，席间推杯换盏，晚间再点起爆竹，把节日的庆典也带给更多的人去观赏。但每天的礼花弹爆响在朦胧欲睡的时分，有时也会给人带来一点心烦，好在渐渐时间长了就顺应了。此刻，窗外又传来了断续的鞭炮声，让我们共享庆典的快乐吧。
2、新车进家的鞭炮声
公司人员不时增加，节后决议买辆新款的福特全顺面包车。今天几位年轻人去盐城市里提车，碰巧车管所检测线设备呈现问题，但下午才把手续办完，等车子提回来曾经快下班了，不断着急等候担忧路上有什么事情。忽然窗外传来鞭炮声响，赶忙望进来，新车停在大门口，另外两个人正在把点燃的一长串鞭炮摊开，乒乓的鞭炮声在暂时办公楼前空阔的小院里显得特别脆亮，悬着的心放下了。这也是大丰的习俗，买了新车了一定要在进入家门口之前放一挂鞭炮，既是欢庆家中新添置了新大件，也是祈求日后平安全安，更像给左邻右舍显呗显呗：我们家买新车了！
六、大丰区过节风俗
1、过“二十四夜”
大丰地域过小年是农历的十二月二十四，这一晚上，家家户户都要敬灶神，听说灶神这一天上天向上帝汇报人世悲苦，所以乡村锅灶头都会贴有这样的对联“上天言好事，下届保安全”。这天晚上，小孩还要玩火把，跨火堆。
2、守岁
新年初一子时一过(0点之后)，便有些人家带上猪头(穷人改带一碗烧肉)、公鸡、鲤鱼、香烛、鞭炮，赶到土地庙去烧头香。求子心切的人家更是如此。烧完头香回来不能再睡觉，在家烘火、吃瓜子等候天亮。天刚放亮，便翻开大门(叫“开财门”)，点香燃烛、鸣放鞭炮“接年”，也就是迎接新的一年。接着，晚辈起床，穿戴一新，给晚辈拜年，晚辈给晚辈吃桔子和云片糕，叫“走大吉”、“高高爽爽”。然后才吃早饭。
3、“隔年陈”
大年初一的中饭，普通不新做饭菜，吃与元旦晚餐同样的饭菜，叫“隔年陈”，寓吃余粮之意。“隔年陈”，有的不断吃到正月初四。
过年期间，都要说吉利话，避讳“死”、“坏了”、”不好了”、“倒头”、“毁乎”、“倒运”等不吉利的话。特别是初一这一天，连刀、剪、针等利器，也不能运用，以图避凶。同时，也不洗晒衣物，以示闲暇。初一还不扫地，说是“聚宝”。
4、“唱麒麟”
从正月初一同，大丰地域的乡村，有民间艺人3到多人，一人肩扛花花绿绿纸扎的传说中的麒麟，其他众人手持锣鼓家什，“哐当哐当”地排着队伍走街串巷，挨家挨户上门“唱麒麟”。一人主唱，其他附和。“麒麟”唱词大都无一定脚本，多系触景生情、临场发挥，多说一些恭维话。一段麒麟唱完，主人便施舍香烟、红包，以为酬报。
过去，大丰地域老传统的习俗还有很多，比方“放元宝墩子”、“爬门龙”等等，如今简直偃旗息鼓了。但老一辈人回味起来还是意味无量。
七、大丰区名人
1、李春芬
李春芬，江苏兴化白驹镇人（现属大丰县）。区域天文学家。1933年考入中央大学外语系，曾任浙江大学史地系教授。1951年浙江师专成立，兼任天文科（杭州大学天文系前身）主任。华东师范大学副校长，同时还是第四、五、六届全国政协委员，民盟上海市委常委。
2、黄镇东
黄镇东，1941年生，江苏大丰人。1981年6月参加中国共产党。1962年毕业于江苏省南京航务工程专科学校数学物理专业。后在上海海运学院学习航运。曾任交通部部长、党组书记，招商局集团有限公司董事长。重庆市委书记。
八、大丰区丧葬风俗
（一）送终：老人生命垂危之时，子女等直系亲属守护在其身边，听取遗言，直到亲人逝世，这在风俗中称为“送终”。送终是一件大事，能为老人送终标明子女尽了最后的孝心，未能为老人送终常常成为人们终身中的一大憾事。有没有子女来送终和子女能否全部来送终，是权衡老人能否有福的规范。在老人进入弥留状态时，家人先将其从卧房移到正庭中暂时地铺上，假如老人在房间床上咽气，死者要扛屋梁，子女会受人非议。老人临危时，即开端穿寿衣(俗称送老衣)，子女不穿，要请扶冢的人帮穿，寿衣应以奇数，普通为五领三腰。质量以丝绸为主，现市场寿衣店有特地寿衣卖、质量化纤居多。忌用毛皮，传说死人穿皮衣转世投胎会变为畜牲。寿衣穿好后，将其移到靠山墙暂时搁成的两张双人凳、三块木板的高铺上，头南脚北。单亲老人逝世，高铺搁靠东山墙，双亲一人逝世，高铺搁靠西山墙。老人一断气，尸体不好再挪动，应将手脚理顺、头扶正、眼皮瞑合，并在头前放三酒盅饭，一个香炉，头前脚下各点燃一盏油灯，名为引路灯。另备一箍香置于死者手中，此为打狗棍，给亡魂路遇恶狗时，作防身之用，免被恶狗所伤。死者口袋放一块黄烧饼，以便喂恶狗。有的中央，脸上复盖黄元纸，俗称蒙脸纸。高铺前的地上放置一旧铁锅，在老人行将断气时，开端在锅上燃寿纸(寿纸又称千张纸，老人生前请道士做好)，燃好后，将纸灰放人专缝的白布袋里，扎在死者大腰布袋上。铁锅继续留用，来人吊唁时，孝子即在锅内燃烧纸钱，以示诀别饯行。
（二）报丧：老人咽气后，家眷要立刻奔告亲友，至于远地亲友，指派族人专程前往报丧，报丧者到他人家不能进门。现往常，通讯便当，打电话也行。避免乡邻前来吊唁，可写一张禁吊文告，张贴在桥梁、要道口。有些中央称报丧为“把信”。不是每个亲属都要把信的，需求把信的亲属都事前族人商定好的，由于习气上把信的亲属要把孝，把信亲属的几决议丧事的大小，有的普通亲属就把长房，假如一切亲属都把孝，就叫“满堂孝”。
（三）治丧：首先孝子居丧，自死者断气时起，孝子(死者的直系晚辈)穿不缝边的粗麻衣及草鞋，或白布褂子，安葬之前，不沐浴、不洗脸、洗脚，不改换衣服。连吃饭都不能泡汤，传说是以免死者在黄泉路上要趟水。表亲(死者的娘家人)到时，由表亲给孝子“撤发”、披麻戴孝，孝子要昼夜轮番守在死者铺旁，以示服孝，叫做“守铺”。丧家大小人等，因居丧守制，致使家务、接待、饮食等诸事，不能统筹，族中五服之内妇女，皆有义务前来帮助。请有经历的族入掌管丧事，分配执事人员任务。如请阴阳先生相墓地，僧道放焰口、念经、布置灵堂，安葬事宜及亲友食宿布置等，杂乱无章，认真停止治丧工作，无须孝子等操心。国度干部逝世后，普通由工作单位或成立治丧委员会，掌管丧事。其次是“送饭”。孝子“撒发”后，要到土地庙送第一顿饭，如今没有土地庙，即在三岔路口搭一个芦席棚子。有的姓氏遵祖训不送饭，倒也免得许多费事。当地人称治丧叫做斋，接待亲友吃饭叫办斋饭。老人逝世，左邻右舍，以至连过路的人都能吃斋饭，据传吃了腰不疼。办斋饭的规范，东西区有所不同，西区斋饭，主要是米饭，菜肴只要豆腐卜页一锅下，直到下葬后，才办酒席款待亲友。而东区自孝子撒发起，每顿都是酒席。
（四）吊唁：吊唁是丧葬礼仪中比拟重要的内容。吊唁的方式因地因人各有不同，死者在外的子女接到讯息后，首先要哭悼，尽快上路奔丧，临到家时要“望乡而哭”，婚嫁的女儿，有的以至一路哭来，到家后，先要在灵前跪叩、哭悼，直到有人拉劝抚慰才中止。死者亲朋好友前来吊唁时，吹鼓手要吹奏乐器，孝子要主动前去叩头迎接，接下礼品，陪同亲友在灵前叩头或鞠躬。
亲友前来吊唁时，要携带礼品、礼金。礼金普通白纸或黄纸封好，上面写“折祭X元”、“尊崇x元”、“祭奠x元”等字样，直接交给治丧总管。礼品有挽联、挽幛、纸钱、花篮、花圈及床单被面等有关日用品。年老者可用红色，普通不用红色。死者的娘家人必定要上一幅孝幛，普通是一丈二尺百竹布，上书“音容宛在”等挽联。“六七”时，要换为蓝色的孝幛。孝幛要挂在堂屋屋梁二路桁条上，在一切挽联的上首，以显现对死者娘家人的尊重。
（五）入殓：人殓过去分小殓或大殓，如有子女外出赶不回来时，可将棺盖暂不钉实，等奔丧回来后，仍可将棺盖移开，好见最后一面，谓之小殓。大殓即正式封棺。人殓前，媳妇、女儿等女亲属，要给棺材泥墙，每人手中拿着纸钱，放声痛哭，围着棺材正转三转，反转三转，边转边用纸在棺材周围泥来泥去，意义是泥后棺材不漏水。接着孝子及亲属送二顿饭至土地庙。孝子送饭走了，在阴阳先生掌管下，开端穿材，行将死者移至棺材内，如是火化者，即用死者衣服投成人形，头南脚北手东西，理线分中，用土包子24个，稳住头、脚，用纸在身上摆平，彩色纸剪成孝子复盖全身，显露面孔。孝子送饭回来，死者男性，孝子跪在棺材左边；死者女性，孝子跪在棺材右边。阴阳先生用毛巾包着一面镜子，先给孝子哈一口吻，然后给死者揩干脸，照一照镜子。由孝子请表亲瞻仰遗容，接着亲属依次瞻仰。瞻仰后，用白方布蒙上死者的脸，升盖，孝子由撒发人收发，将披在颈上的麻取下，男性披的麻留着烧七用，女性披的麻绕在主钉上。剪儿子头发一撮放在主钉眼中，接着孝子请舅表执斧，死者男性请舅表，死者女性请女方兄弟。在钉端敲三斧，孝子要大声召唤：“爸爸，躲钉哟！”或“妈妈，躲钉哟！”，在场亲属，群集棺旁，为哀情所动，有的也跟着放声大哭。扶冢者在哭声中钉牢了钉子。
（六）出殡：出殡又叫“出山”，出殡先要请阴阳先生择吉日吉时，因无防腐设备，尸体不宜停留太久，普通不超越三夜，有时死亡之日，与双亡、单亡有矛盾，也能够双亡在单日择双时，单亡在双日择单时，处理停尸在家过长的矛盾。
出殡前，先要供祭，孝子要跪在大门外，由阴阳先生发旗杆(哭丧棒)，孝子为毛棒，孝孙为光棒，重孙为红棒、曾孙为绿棒，以下依次为黄、兰、紫；上供品，摆好鸡、鱼、肉、蛋、豆腐等供菜，长高烛，烧纸钱；众亲友灵前磕头，普通磕头4个，起身后退一步，再作一个揖而退，阴阳先生呼：“孝子孝孙叩谢！”，孝子高升(站立)，撤去供莱，棺材移居室外，在四块正砖上落平，孝子前升(向行进)，棺材抬起，此时媳妇怀抱四块“金砖”(搁棺的砖)，送回自家粮囤上，预示未来要发大财。媳妇多的人家，会发作争抢现象。棺材抬走后，媳妇立刻开端梳头，听说，谁先梳好，谁先发财，因而，媳妇多的人家，几乎就是一场梳头竞赛，常惹起不少人围观。
出殡队伍均是男性，普通次序为最前头是乐队，鸣锣开道，接着是孝子，按排行先后，后依次是箩担、龙鱼、火盆、灵柩、送葬亲友，沿途明白专人分发纸钱或白纸剪好的铜钱。
出殡回来时，每人要喝一口糖茶，吃事前发好面的面饼，饼涨得越好阐明家庭越兴旺。此时，有人会看蜡烛熄灭的状况，由于每个孝子点一支烛，依次排列点燃，谁燃的时间长，谁未来寿长。有的人家孝子出殡回来后，一齐将蜡烛吹灭，倒省去许多口舌闲话。
以前，出殡后，民间还盛行一种茶祭，多数是亲友为死者临行时送行的。摆茶祭比拟简单，也很幽默，备有纸轿、各种供果、茶具、香、烛、烟、毛巾、面盆等日用品，请两位擅长扮演哑剧者掌管，经过摆桌子、上供果、请亡灵、送亡灵等一系列的细微动作扮演，生动生动，幽默有味。但这毕竟是一种迷信活动，普通文化家庭不搞这种典礼。
（七）下葬：下葬又叫落葬。家眷选好墓址，请阴阳先生看风水立向，孝子烧纸磕头，阴阳先生挖三锹为开山，扶冢者依照阴阳先生定线开井，即挖好坟坑，为下葬做好一切准备工作。灵柩抬到墓地后，首先用刀头肉(2斤正块猪肉)、龙鱼(两条黄鳝)、烧纸磕头敬神灵，开龙门，即在坟坑壁上挖一个小洞，点放龙烛(蜡烛)两支，烧安息香，然后用松香点燃的火盆，在坟坑内熄灭一圈，用龙鱼在坟坑转一转，名为暖坑。接着孝子在扶冢的扶驾下从坟坑这边逾越至坟坑那边，叫孝子跳龙门。阴阳先生收孝子旗杆，发给便服褂子一件，布鞋一双，孝子穿好后，带着龙鱼、火盆回堂，棺材冉冉进井。阴阳先生升旗杆，奏乐、放鞭炮。
（八）吊唁
1、供饭。人死后，家里要留亡灵牌位，每天早、中、晚三餐第一碗饭、粥要先供亡灵，把亡灵牌前一双筷依站牌位上，喊死者称谓，请吃早饭或中、晚饭。不断供三年捧牌时止。
2、送火。听说人死了三年，阴间没有灯，死者安葬后，丧家每天太阳不落前，要到坟上烧纸，连烧三年，名为送火。如今此俗已改，有的人家是一次烧一打火柴．或买个打火机在坟前，就表示以后不送火了。
3、“烧七”。人们对烧七最为注重“人之初生，以七日为腊，人之初死，以七日为忌”一腊而一魄成，而七七四十九日而七魄具矣，每七必祭，俗称烧七。即自祖先逝世的当日起算，七天烧头七，十四天烧二七，依次类推。五七为大七，传说冥间第五殿阎王处，设有望乡台，亡魂由阳奉阴违鬼挟持，登台望乡。六七又称六虞，不分男女丧，皆由已出嫁的孝女或孝孙女烧，如无亲生者，则由侄女或义女烧，俗称换饭，六七较盛大，普通人家要诵经、放焰口，戴孝者六七之内不得理发、刮胡须，均要在六七时前来剪七头。并在六七时要办宴席答谢死者生前好友吊唁之情。烧七时间一七要比一七晚，头七上午十一时，二七至七七每七就得向后推延半小时左右。参与烧七人数一次要比一次增加，参与烧头七者，每七均要参与，如一次缺席，则大功告成，而且对缺席者不吉利。烧头七时，对能否能参与烧到七七的人要充沛估量，烧头七人数越少越好。每烧一个七，要在孝子披的麻上剪绕一个疙结。
“摸七”烧七那日适逢当月初八、十八、二十八为摸七，孝子要用芦柴到坟上去唤亡灵回来，到坟上先烧纸祈祷：“带你回家”，将芦柴放在地上拖至烧七的家里，烧七后再将芦柴拖到坟地，送其回墓。
“犯七”即七期适逢当月初七、十七、二十七。犯七时，丧家要备祭品到坟上祭拜，烧纸钱。如三七犯七，即备小纸旗21面，纸做小雨伞一把，插在新坟上，备水一桶，用手向坟的周围泼洒，口呼祖先称谓。并说：“风来旗内裹，雨来伞内躲”。
在七单上，阴阳先生常常阐明某月、某日、某时出殃。所谓出殃，即死者的魂魄，分开平常居所，如被生人不幸撞上，将会遭恶运。避之则吉，丧家于此日陈列祭品于住所内，按出殃时辰全家避开，俗称避殃或避煞。据阴阳先生推算，死者三魂七魄在此四十九天之内，依然聚而不一散，恍恍惚惚，飘荡不定。即在七单中写明亡魂回家时辰，丧家于是日在死者生前住的房间内，设置祭品，以便灵魂于夜间回来享用，全家则避在其他房屋内，并在烟囱旁树立一根竹竿，顶端扎一纸旗，让死者魂魄好从烟囱内回来，在其房门口的地上分布草灰，翌日天明后，检视草灰如上面有鸡脚爪形的足印，证明亡魂已回来，所以回家之殃名叫回煞，亦称殃鸡。此俗纯属迷信，现已绝迹。
七是了七，又称缴七。烧后是烧七完毕。
4、“百日”，人死后一百天，为百日。百日这天丧家要请道士1—3人诵经，换亡灵牌位，男丧请舅表、女丧请娘舅，揭下单子，换上亡灵牌位，直系亲属普通到场致哀。
5、“头周”，人死后一年，为头周范围由丧家决议，普通直属亲属前来参与，由丧家供菜烧纸，以示吊唁。
6、“三年为大祭”。普通分两步停止，第一步“捧亡灵牌位”。亡灵牌位在家不得过三个冬，故不到三周年就要捧。捧牌位时间由丧家自定，择好日子后，通知原散孝的一切亲属前来脱孝。扎纸轿、叠元宝、糊箱子，有的扎牌楼，二层楼三层楼不等，牌楼里各式现代家具、家电设备齐全，有的还扎了小轿车和奢华别墅。子女以为上人在世时，吃辛受苦，未过上好日子，现烧给阴间让他们好好享用。有一段时间，有的乡村人家会做一个国度户口本，让其亡灵在阴间“农转非”，真叫人啼笑皆非。同时请僧人放焰口或道士诵经，最后带轿子、牌楼在僧道率领下到坟地烧光，并放鞭炮，为其上梁，祝其安息。捧牌子也有人家从简布置，不请亲友到场，事后给亲友送一条毛巾，一根红头绳，即表示脱孝了。
7、“追悼会”或遗体辞别典礼。原来是对国度干部和因公牺牲的人物盛大举行吊唁的典礼，民间少见。自实行殡葬变革停止火化时，相似追悼会方式的遗体辞别典礼比拟普遍。大致分两种，一种是党政部门和单位集体举行的，一种是平民百姓由家庭举行的，家庭范围较小，方式简单。公家集体举行范围较盛大，治丧委员会先派员去殡仪馆选择一厅布置灵堂，灵堂要庄严庄严，正前方墙上悬挂黑色横幅，用白纸写成吊唁XXX同志字样，台上花丛中放置遗像，遗像前方挂孝家挽联，灵堂两边墙壁上挂着客人送的挽联、挽幛，花圈、花篮则陈列在灵堂两侧，在灵堂门外两边分别放一长桌，用来签名，发放黑袖章、白花。亲属站左边，主要亲属站前排，吊唁者站右边，均面向遗像或遗体。掌管者站前排左边，侧身，一半面向死者家眷，一半面向吊唁者。追悼会或遗体辞别典礼大致为：
(1)单位或家眷专人在会场门口迎候亲友和来宾，并发给白花与黑袖章。
(2)掌管人宣布追悼会或遗体辞别典礼开端。
(3)掌管人引见前来参与追悼会或遗体辞别典礼的单位与要员及送花圈、挽联的单位与个人。
(4)奏哀乐。
(5)向死者默哀三分钟(默别)。
(6)引见死者生平。
(7)向遗体辞别。先主要亲属，后吊唁者依次列队前往安息厅绕遗体一周并三鞠躬向遗体辞别。
(8)慰劳列队灵堂左边的逝者家眷。
(9)快步走出灵堂，取下黑袖章及白花，单位或丧家发放水果糖，以示苦尽甜来。
(10)追悼会或辞别典礼完毕。
（九）祭奠
祭奠为丧葬典礼最重要的一顶。祭祖宗乃是追念祖先，具有水源草本之义，报本返始之意，同时复习生死两面之感情，庆祝家庭之连续萃传。以至子孙之繁衍，后嗣之兴旺亦莫不归功于祖宗之阴德。盐城一带祭奠通常有以下几种：
1、祭祖。祭祖有祠祭与家祭两种。祠祭在宗祠或支祠行之。祠祭为全族人所公有，范围大，难召集，防止宗族主义，解放后一去不复返。家祭是小范围内近门头家族聚会，固然“文革”期间遭到批判、制止，但变革开放后又逐渐兴起，现已普遍盛行，多则到达200余户，少则也有一、二十户。祭祖时间，一年一次，自行商定在清明节前农闲期间。祭祖首先要修造家谱，理顺近族关系，肯定参祭户主(但凡分家立业的为一户)，依次排好当祭次第；其次要立好祖先牌位。过去祖先牌位为木制，质量较高，成为神主，陈列于木雕的华美祖先簇内，放在正堂的家神柜上，供子孙永世奉祀。现普遍立一祖先轴子，用一块长方形白布，画上庙宇方式，将已亡故祖先，按世数并列书上，当年病故老人者，要在下午祭祖时，买一段纸钱烧给祖先，将名字填上，从此亡灵就享用后人祭祖的权益；有的姓氏祭祖，当年娶媳妇或生儿育女的，要在祭祖时，分喜烟喜糖，表示庆祝。第三，由当祭户备齐鞭炮、香火、蜡烛、纸钱和参祭人员午餐酒宴。开祭时，摆好桌子供菜，请祖先回来吃饭收钱，烧纸后，严厉按辈份大小，依次磕头，鸣放鞭炮。有的尊长或有学问的族人，借此时机回想家史，教育后人，有的对不学好的子孙严加批判，责令悔改。一切费用普通按应参祭者平摊，对未参祭者也分担一份，作为惩罚。有的姓氏祭祖，六十岁以上的老人不交钱，但要参与祭祖吃饭，称为吃“白搭嘴”，表示对老人的尊重。
2、“扫墓”。清明节前，普通子孙后代均要到墓上扫墓，特别是远离家乡的子女及后代，不辞劳苦，近在咫尺返乡扫墓。扫墓要填好坟，加上砂帽(坟顶)。清扫墓地，锄去杂草，摆上祭品，烧纸磕头，表示对上人的祭奠。如今，城里人有的不烧纸钱，而是献上一束鲜花，实属文化之举。
3、祭“鬼节”。农历七月半为“鬼节”，此日专为祭祖，各家各户皆备丰厚祭品，供菜摆在大桌上，盛一大碗饭，抓一大把筷子，压在饭碗上，点燃油灯或蜡烛，放在桌左角上，主祭人手拿纸钱，到门外作揖，并说：“请众亡魂家来吃饭收钱”。将手中纸燃烧在门外，再回正庭桌前烧纸，家人依次磕头。然后将桌上供菜每样掐一小块放在纸灰里，倒在路上。此举在乡村仍较盛行，城镇已不多见。
4、忌辰。是祖宗生死之日，华诞为“生忌”，死日为“死忌”，过去老人死后，每年的华诞与死日，均要摆桌子、烧纸、祭奠，后来人们对小华诞逐步淡化，很少烧周年和华诞，但对整华诞、整周年(十年一次)比拟盛大。有的要放焰口或念经。特别是整华诞做法和活人整华诞差不多，诸亲戚带着华诞礼品前来祝寿。所不同的是，有的人家要请道人念经，烧纸钱。平常对周年烧得太少，后来人们把农历“十月朝”列为祖宗总周年日。即在农历冬至前一天供菜烧纸、祭奠，并说：“今天是诸亡魂总周年，请众亡魂回家吃饭收钱”。
5、送压岁钱。元旦当日或前一天，除在家供菜烧纸祭祖宗外，还要逐个到祖宗坟墓上烧纸钱，叫送“压岁钱”。
随着时期的革新，社会的开展，传统的丧葬典礼在人们心目中曾经日益淡化了，旧时很多丧葬礼仪，特别充溢迷信颜色的方式，不时遭到人们的摒弃和抵抗，移风易俗，丧事简办，正在被越来越多的家庭所承受。一些传统吊唁风俗，也正在被文化、安康、节省的方式所替代，使传统的典礼具有时期气息。
九、大丰区饮食风俗与特产
1、大丰鱼汤面
鱼汤面汤汁乳白，清新不腻，面条细而软滑，鲜美可口，还具有较好的养生作用，多吃对身体很有益处。
2、小海香肚
小海香肚是大丰名扬全国的饮食文化特征之一，也是非物质文化遗产，距今已有百余年历史。香肚滋味醇厚，遭到很多人的喜欢。
3、刘庄麻辣鸡
刘庄麻辣鸡是江苏大丰经典的汉族名小吃。说起刘庄麻辣鸡，大丰人可谓众所周知，很多外地经人过204国道刘庄段时总会停车去一品刘庄麻辣鸡的美味，作为刘庄土特产，刘庄麻辣鸡选料严厉，工艺讲究，香气扑鼻，肉质细嫩，皮脆脱骨，咸淡适合，麻辣得当，百吃不厌。
4、鯮鱼饼
鯮鱼为盐城沿海地域时节性鱼类。将各种调料混合，放入鱼肚内，两面合起来，制成椭圆形的鯮鱼饼，再加面粉和水、鸡蛋清拌成稀糊状，把鱼饼逐一裹上面粉糊入锅煎至饼呈两面乳白色的取出，把饼边修齐，再加猪油，用火煎成两面呈金黄色。起锅淋上麻油、香醋，食时外脆里嫩，味鲜可口。
5、白驹三腊菜
白驹三腊菜是江苏省盐城市大丰区白驹镇的特产。大丰白驹三腊菜入口味美腊香，色泽青绿，芥末穿鼻，顿感畅通，食之可开胃，止咳祛痰，舒心通气，养容养颜，减肥之成效，是值得信任的绿色食品。
6、裕华大蒜
裕华大蒜，江苏省盐城市大丰市特产，全国农产品天文标志。
大中镇裕华有大蒜之乡的佳誉，所产大蒜纯自然无污染。大蒜含人体所必需的多种徽量元素，是优质上乘的绿色保健食品。由于特殊的天文环境，裕华大蒜是人们喜欢吃的蔬菜之一。蒜薹中所含的大蒜素、大蒜新素，能够抑止金黄色葡萄球菌、链球菌、痢疾杆菌、大肠杆菌、霍乱弧菌等细菌的生长繁衍。
2009年11月27日，原中华人民共和国农业部正式批准对“裕华大蒜”施行国度农产品天文标志注销维护。
7、大丰东沙紫菜
大丰东沙紫菜，江苏省盐城市大丰区特产，中国国度天文标志产品。
大丰东沙紫菜是中国首个海藻类天文标志产品，色泽深褐，光泽亮堂，厚薄平均，无僵斑、菊花斑，死斑，味鲜香，柔韧性好。
2014年04月16日，原国度质检总局批准对“大丰东沙紫菜”施行天文标志产品维护。
8、恒北早酥梨
恒北早酥梨，果形端正，皮色润滑，肉质白细、酥脆可口，汁多、味甜，具有滋阴润肺、清热解毒等作用，合适多数人食用，是盛夏防暑养颜的保健果品。获无公害、绿色食品、有机食品认证，连续两年获“中国国际农业博览会名牌”称号。
十、大丰区著名景点
（一）庆丰桥
庆丰桥，亦名广丰桥，古庆丰桥位于大丰县草堰乡丁溪村，横跨丁溪夹河上，为宋代石拱桥。桥身长25米，宽5米，南北桥头宽7米；砖有两种，大小相间，石是一色，黄麻条石，桥面正中有一块四尺见方的黄麻石板，上面刻有花纹图案，明晰可辩。人们传说，这块石板叫"八龙治水"，由于桥身下南北各伸出四个龙头，意为"八龙治水，消旱去涝"。
南北桥头扶栏外侧，各有"古庆丰桥"四个楷体字，乃清代重修此桥时所写。桥建自宋淳熙年间，明杨大成介议捐资独修。兹于道光九年，衿士者老公请堰上袁可亭先生首领重建，因连年大水，桥基吞没，兼值浙省兴修海塘，苏行石料始于今夏到齐，即于是冬完工。明人名安定桥，今仍其旧。
古庆丰桥，距今已有800多年历史，是盐阜平原上保管最古老、最完好的一座宋代桥梁。现已列为大丰市重点维护文物。
（二）大丰恒北村梨园风光
省四星级乡村旅游点，位于大丰市大中镇恒北村。景区已建立构成“两轴一心三片区”的功用规划。两轴为：恒北北中心路和恒泰中心路景观轴线；一心为：以村部、宾馆餐饮为主的休闲文娱中心；三片区：东部生态观光区、中间生活聚居区、西部休闲文娱区。
（三）歉收大地现代农业示范区
歉收大地现代农业示范区以扶植有机稻米、稻虾轮作、良种种苗繁育、绿色大蒜、无公害韭菜辣根、设备蔬菜、海水蔬菜、有机果品、“风光水产业”观光和森林绿色休闲等十大产业示范基地建立为主。
区内的绿岛生态园采用现代化的钢架玻璃构造，构成自然的阳光温室，辅以假山、流水、植物等园林设计手法，融入大丰特有的水浒文化、麋鹿文化、海盐文化，营造出作风别致的自然空间。
（四）多彩荷兰村
省级四星级乡村旅游点。1919年，张謇延聘世界上围海造田经历最丰厚、技术最先进的荷兰水利专家到新丰规划农田水利工程，树立了区、匡、排、条四级排灌水系，新丰因而取得了“中华民国村镇规划第一镇”的佳誉。荷兰花海项目就是深度发掘中华民国村镇规划第一镇的历史底蕴，根据原有地形，在不变动原有地貌的根底上加以修整，以“田园、河网、木质建筑、风车、花海”为设计元素，以荷兰名花郁金香为特征，打造集观光、文娱、餐饮、种植于一体的颇具荷兰风情的花海，使它成为新丰文化旅游的一张靓丽名片。2013年胜利创立为省级四星级乡村旅游点。
（五）东方1号创意产业园
国度AAA级旅游景区。总投资1.2亿元，占空中积1.5万平方米。产业园背枕东方湿地公园，前临新村路，采用“大色块、大板块、大写意”的表现手法，精心构筑“现代时髦、特征鲜明、创意无限、国内一流”的产业园区，展品是当今国内乃至世界工业范畴和生活范畴新、奇、特的高端产品前沿，产业园内规划以时髦展览和现代办公为主。一楼为展馆，包括蓝馆（工业创意设计展品）、红馆（生活创意设计展品）和综合馆；二楼为国内外知名设计公司办公区和多功用会议厅；三楼为产学研交流中心、创意设计院效劳中心和本市创意产业办公区。2011年3月胜利创立为国度AAA级旅游景区。
（六）大丰港海洋世界
国度AAAA级景区——大丰港海洋世界是国内首个以海洋为主题的情形剧式互动体验馆，由海洋科技馆、海洋水族馆、海洋植物馆、明月湖等局部组成。
海洋科技馆占空中积1.8万平方米,分为三层。一层由大厅、海洋迪士尼和海洋好莱坞三局部组成；大厅中央是长30米，宽4米的LED显现大屏，循环播放“海洋与生命”的宣传片。上方所悬挂的是两条世界上最大的哺乳动物模仿蓝鲸。
海洋科技馆大厅南侧的海洋迪士尼，是国内首个集互动、科普、观光于一体，以海洋为主题的情形剧式互动体验馆。全馆经过集学问性、兴趣性、适用性于一体停止现代科技演示，向大家展现了海洋的无量魅力。其中包含海的蕴育、极地世界、海底万象、爱斯基摩冰屋、神秘海底屋、逃离百慕大等方式多样的小游戏，让游客在游戏中学习海洋学问。
海洋科技馆大厅北侧的海洋好莱坞内有沉浸式4D动感影院，依据影片的情形精心设计出烟雾、雨、光电、气泡等效果，使观众设身处地的感遭到震动、坠落、吹风、喷水等场景。
海洋扮演时间表
停业时间：9:00—17：00
海洋剧场——海狮、海豚、海豹欢乐秀
扮演简介：
这里是海洋萌宠们游戏的海洋剧场，每天演出多场扮演，能够同时包容1000人观看的精彩演出！
周一~周日：10：40-11：10、16：00-16：30
严重节假日：10：40-11：10、14：00-14：30、16：00-16：30
扮演地点：海洋剧场
美人鱼扮演——舞动海底
扮演简介：
在神秘的海底世界里，美人鱼为你演绎一曲在水下的十分舞蹈。鲨鱼紧紧跟随着美丽的舞伴，翩翩起舞；年迈的海龟舞动着它笨重的身躯，慌张而刺激的“人鲨共舞”扮演每日在这里演出。
周一~周日：9：50-10：20、15：20-15：50
严重节假日：9：50-10：20、12：00-12：30、15：00-15：30
扮演地点：海洋世界负一楼水族馆
4D影院——沉浸式4D动感影院
影院简介：
沉浸式4D动感影院，依据影片的情形精心设计出烟雾、雨、光电、气泡等效果，使观众设身处地地感遭到震动、坠落、吹风、喷水等场景。
周一~周日：9：20-9：30、14：00-14：10、
严重节假日：9：20-9：30、11：30-11：40、
14：40-14：50、15：40-15：50
扮演地点：海洋世界一楼海洋好莱坞
节假日期间，活动及扮演时间若有调整，请大家留意官方网站、官方微信微博和现场公告。
地址：大丰市盐土大地海洋生物产业科技园
（七）大丰上海知青留念馆
国度AAAA级旅游景区——大丰上海知青留念馆位于江苏省盐城市大丰区上海农场境内，该馆基于知青文化底蕴，植根于大丰红色与滩涂文化的沃土之上，以上世纪六七十年代八万多上海学问青年奋战荒原的进程为主题而创设。大丰虽是上海“飞地”，却是盐碱滩涂，荒地无垠，同一切上山下乡的知青一样，需求有战天斗地的勇气和吃苦耐劳的毅力才干从瘠薄的土地上走过来。当年的学问青年开河挖渠、拉车担粪、开荒种粮，付出了现今年轻人难以想象的努力。为留念他们为这片土地往常的富有平和做出的奉献，经过沪丰两地的共同努力，建成往常的上海知青留念馆，作为曾经在此“战天斗地”学问青年寻古怀旧的肉体家园。在沪丰两地指导关心、知青支持和本身努力下，大丰上海知青留念馆不时努力生长，先后建成“江苏省未成年人社会理论（盐城·大丰）基地”、“江苏省科普教育基地”、“省级影视拍摄基地”、“省级研学旅游示范基地”、“盐城市委党校现场教学基地”、“盐城市中小学特征文化体验基地”等。建馆近十年来，包含上海知青留念馆、海丰少年馆、北上海历史展陈馆、中国知青主题馆、中国知青图书文献馆五个特征馆区的展馆群落，涵盖教育、影视、拓展的系列基地，具有酒店、小厨、民宿、街区产业配套陆续建成运营并不时完善。目前，大丰上海知青留念馆正基于“中国知青主题、沪苏对接平台、文化产业园区”的定位，坚持市场化、特征化、社会化开展方向，为建成国内知青联谊活动、研习交流、休闲度假养生目的地，建成国度级知青主题博物馆和国度5A级旅游景区而不时努力，砥砺前行。
（八）大丰银杏湖公园
国度AA级旅游景区，配以广场、桥梁、钢膜构造、灯光等公园景观元素，完成自然景观与都市气氛的有机分离。公园内以银杏为主题，有海浪舞台、露天舞池、观景平台、灯柱广场、儿童天地、蛙声十里、烟花九月、苇荡风情、花海麦浪及现代作风的桥梁等20多个景点可供市民休憩玩耍；栽植了银杏、广玉兰等乔木近3000株，花灌木、地被植物等30多个种类约400万株。枝繁叶茂时，会构成起伏有致、风光各异、春芽嫩绿、夏叶浓密、秋染金叶、冬枝苍劲的生态景观效果。同时采用了不同的灯光组合，经过变幻多彩的灯光，彰显公园的时髦与生机。是集欣赏性、功用性、旅游性于一体的开放式公园。
（九）大丰市施耐庵公园
国度AA级旅游景区，景区内建有留念表扬区、中心大道主景区、滨水区、水浒文化区、体育活动区、宣传演艺区、运动草坪区、绿色丛林区、老年活动区、儿童游乐区，以及反动烈士留念馆、施耐庵史迹馆、博物馆。园内有假山、水、湖、树木花草、音乐喷泉等，构成了红色气氛与绿色生态为一体、反动历史与人文活动相融合的特征景观。
地址：盐城大丰市幸福东大街21号
（十）莎士比亚小镇
莎士比亚小镇地处大丰港城新区中心地带，小镇设计以英伦风情为底本,表现莎士比亚故居斯特拉特福小镇的建筑作风，魅力独具。一排排典雅的建筑，颜色、款式各不相同，相互烘托，每个细节都凸显着欧洲古典艺术的痕迹，成为黄海湿地一道亮丽的景色。小镇东街为奥特莱斯国际名品展销区，中街为餐饮、金融效劳区，西街为休闲文娱区。
（十一）巴厘岛温泉馆
巴厘岛温泉馆泉水取自公开基岩深处1580米，出水表层温度可达52度，泉水中富含锂、锶、溴、氟、镭等微量元素，配有东南亚顶级的水疗SPA、专业的中医保健、奢华的KTV包厢，装备薰衣草池、人参池、玫瑰池、牛奶池、红酒池、鱼疗池等十余个汤池，十余间VIP室内养生池，及恒温游泳池、瀑布冲淋等特征项目，是顾客养生休闲的好去处。
（十二）滩涂风光
斗龙港终年万船穿越。每逢渔汛，沿海十几个市县的几万渔民云集港内，桅樯林立，鱼山虾海，构成了一道共同的滨海渔港景观。入夜，渔灯齐放，繁星如织，美不胜收。终年聚集着鲜活鱼、蟹、虾、贝、海水产品，每到夜幕来临，沿港十里海鲜排档摊点，来自各地的品鲜商客游人数不胜数，尝海鲜、观海景、采海货。
（十三）日月湖慢城
日月湖慢城，是一处整合了1800亩日月湖水面生态资源而构成的集生态观光、休闲度假为一体的综合旅游观光景区，其慢行系统总里程约30公里，沿着日月湖生态岸线，半岛温泉酒店、儿童主题乐园、星湖公园、莎士比亚小镇、大丰港国际商务中心、日月湖广场等景点贯串其中，散步河边，美景尽收眼底，令人心旷神怡。
（十四）荷兰花海
国度AAAA级旅游景区——荷兰花海位于江苏省大丰区北部的新丰镇，紧邻徐大高速出口，距大丰市区5分钟车程，距国度一类口岸大丰港15分钟车程，距盐城南洋国际机场25分钟车程。系盐城市统筹城乡开展的试点，江苏省四星级乡村旅游点，江苏省聪慧旅游和电子商务示范基地、江苏省引智示范基地、江苏省乡村旅游创新项目和旅游+互联网示范单位。荷兰花海深度发掘“民国村镇规划第一村”的历史底蕴，以1919年荷兰水利专家特莱克规划新丰农田水利为渊源，秉持“立足盐城、承接上海、辐射长三角”的功用定位，盘绕“观光旅游、婚纱摄影、安康养年”三大产业规划，全力打造中国连片种植郁金香面积最大、品种最多的“中国郁金香第一花海”。
大丰荷兰花海是以田园、河网、建筑、风车、花海为元素，打造具有荷兰风情的旅游休闲花园。
“郁金香飘醉田园，荷兰风情踏春归”，融荷兰农家风情与当地文化特征建立于一体的农家景观风情建筑“荷兰人家”，毗连荷兰花海景区，建筑作风清爽典雅，周边自然风光秀美，远离城市的喧嚣喧闹，尽享农家的悠然闲暇。
景点地址江苏省盐城市大丰市新丰镇城北新区1号
（十五）大丰烈士陵园
大丰烈士陵园位于盐城市大丰区幸福东路。大丰是新四军和八路军的会师地。1940年10月10日，两支抗日武装在大丰白驹狮子口成功会师，标志着党的六届六中全会肯定的“稳固华北、开展华中”战略目的得以完成。陈毅为两军会师赋诗“十年征战几人回，又见同侪并马归。江淮河汉今谁属？红旗十月满天飞”。为留念大丰战役中牺牲的烈士，陵园于1958年始建，占空中积13.4万平方米，建有反动烈士留念馆、反动烈士留念墙、英烈园、碑林园等。陵园是江苏省省级烈士留念设备维护单位。
（十六）梅花湾景区
梅花湾景区位于盐城市大丰区主城区西北侧约3公里处，紧邻盐洛高速大丰北出口，占地3000余亩，景区内种植2万余株梅花，约200多个种类。梅花湾主要以梅花、仿古建筑、水系和夜景为四大特征，更有梅花湾三十二舫、梅文化馆、梅花湾假日酒店、水上乐园等交叉其中，是苏北地域独一集旅游观光、休闲文娱、健身体验为一体的大型综合性梅花文化主题旅游景区。
水景观：
景区水系纵横交织、迂回贯穿、游船通航长度7公里，并有一块近400亩湖面，且湖面中有绿岛2个。景区提供各类游船、艇近20余艘供游客旅游。沿水岸线种植了荷花、睡莲等数十种水生植物。
绿化景观：
景区陆地分割成20余块3m-14m高的绿色空间，地貌和风光丰厚漂亮。绿化面积占陆空中积80%，乔灌木和常绿植物分别占绿化总量60%以上，绿化植物有香樟、银杏、广玉兰、朴树、榔榆、垂柳、栾树、红枫、桂花、罗汉松、樱花、海棠和水生植物等200余种，根本到达了四季常绿，季季有花，颜色丰厚，季相变化。
梅苑景观：
梅苑在风貌区的西部，占地约200亩，是景区重点打造的古典园林并以梅花为主的特征景点。密集全国各种梅花为一体，并配置亭、廊、架、阁、轩、梅文化馆、溪、桥等古典园林建筑，为游人提供了苏北共同的赏梅观光景区。
水上乐园景观：
水上乐园占地60亩，主要设备有：国标游泳馆，冲浪池，彩虹滑梯，儿童乐园，太空盆，5D影院，恐龙家园及24款游乐设备。2015年6月20日推出盐城地域首家大型“水上闯关”项目，夜场“达人秀”活动。
体育休闲景观：
景区精心打造了体育健身的多类运动场所，建有3万多平方米的东入口广场、南入口广场和雕塑广场，建有两千多平方米的篮球、网球、门球、沙滩排球场和两千多平方米的有单双杠等多种器材的体育广场，建有1000米长5米宽的自行车锻炼的彩色跑道，极大中央便了全民体育健身运动。
咏梅阁景观：
景区在中心部位高地形上建有一座三层26米高的仿古六角亭（咏梅阁），游客可登高纵览景区全景和眺观大丰区景，阁内可提供饮茶、下棋等文娱活动。
地址：盐城市大丰区疏港大道33号
（十七）中华水浒园
中华水浒园位于江苏省盐城市大丰区，1993年白驹镇在他写作的旧址——花家垛岛上建成施耐庵留念馆，2016年4月8日以施耐庵留念馆为中心，占地215亩、总投资达3亿元的国度4A级旅游景区——“施耐庵故里·中华水浒园”景区正式开园。
景区主要由施耐庵留念馆、施耐庵书院、施氏碑林、水浒文化体验馆、水浒街、聚义桥等主要景观节点组成，馆藏国度二级文物《施氏家薄谱》及“施子安残碑”、“施让地照”、“苏迁施氏宗木主”多件国度三级文物、江苏省水利景色名胜区、江苏省爱国主义教育基地、省级非物质文化遗产多个荣誉单位称号。历史上，范仲淹、郑板桥、李汝珍、孔尚任、刘伯温等文人墨客也频频驻足，成就了许多美丽动人的传说和佳话。中华水浒园正是凭仗这独有的文化资源禀赋，向世人展现“施公故里、水浒原乡”共同的文化魅力。
施耐庵书院总建筑面积1015平方米，书院外观全部由青瓦青墙筑成，栗壳色门窗、柱，表现南宋时期淡雅朴素的建筑作风。
施耐庵留念馆占地28亩，建筑总面积1100平方米，四面环水，风光漂亮。馆内陈列展览区为施耐庵生平厅明伦堂、溯源居、水浒文化厅、祀祖殿。中华水浒园馆藏名人书画及书法名人作品上百幅，其中已上墙89幅，其中包括陈立夫先生作品、红学大家冯其庸作品、徐悲鸿夫人廖静文先生作品、及《高山下的花环》作者李凖作品。游客至此既能够观赏精巧的碑刻书法艺术，又能够寻根忠义文化并对当今的社会现状惹起深深的考虑。
水浒文化体验馆是中华水浒园景区体量最大的综合性地标建筑，以水浒文化展现、水浒节目演艺、特征商业为主要功用。
中华水浒园徐培晨艺术馆，为全国第六座徐培晨主题艺术馆，为表达对施耐庵先生的敬重和对水浒文化的酷爱，徐培晨先生精心创作了108幅作品，暗含水浒108将，连同个人珍藏的名家书画珍品，无偿捐赠给水浒园永世展出。艺术馆依据书画主题和水浒文化要素精心规划规划，打造出文化气息浓郁的展馆艺术气氛。
中华水浒园景区修养串场河水之灵气，汇集经典名著之底蕴，古朴与现代交相辉映，人文与生态互相依托，欣赏游憩价值较高。
伫立中华水浒园景区，放眼远眺，通榆河、串场河纵横北南，三十里河与海沟河东西相连，晚间那一点点的渔火，在波光旖旎的水面摇摇曳曳，闪闪烁烁；从空中俯视中华水浒园，此处四面环水，绿树成荫，沙鸟低翔，渔舟缓唱，有一种身临梁山水泊蓼儿洼之感。
漂亮的自然景观与绚烂的人文景观在景区齐放异彩，能够畅游在古朴幽静的中华水浒园，纵情感受名著文化的亘古魅力；也能够散步于悠闲的生态文化街区，尽兴观赏历史与现代的调和共生。
地址：江苏省盐城市大丰区白驹镇
（十八）大丰梦境迷宫
梦境迷宫，位于江苏省盐城市大丰区草堰镇，沈海高速白驹出口右转一公里抵达。景区规划面积3700多亩，目前已建成并对外开放面积1300多亩，是集休闲旅游、餐饮住宿、研学教育等产业为一体的综合体景区，2018年6月30日荣获两项吉尼斯世界纪录称号。
植物迷宫，是梦境迷宫景区的标志性项目。取得“世界最大的永世性树篱迷宫”和“世界最长途径的永世性树篱迷宫”两项吉尼斯世界纪录称号。它以大丰特征资源——麋鹿为主题，4万多株红叶石楠构成一只宏大的麋鹿外型，肌理明晰，活灵敏现，周围被10万多株划一排列的桧柏包围。从空中俯瞰，似乎一只宏大的麋鹿高视阔步，行走在绿野之中。
有别于传统的纯绿篱形式，植物迷宫内设有十多处花园休憩区，设置寻宝、探险等游戏环节，让游客身处迷宫之中，也能享用休闲的小憩光阴。周边辅以圆形迷宫、儿童迷宫、心形迷宫、玻璃迷宫等多种不同类型的迷宫，让各个年龄段的游客都能享用迷宫带来的乐趣。
迷宫内设有20米高的中央观景平台，登高可享八面来风，览迷宫之芳华，叹迷宫之造化。出口处的花卉城堡，是探究者心灵的灯塔，指明行进的方向。
梦境迷宫景区，突破传统旅游景点封锁、单一的形式，融餐饮、住宿、购物、文娱、演艺、商务、养生、婚庆等综合效劳功用于一体。中心配套设备，均依照高规范停止设计和建立，在范围体量上可以满足顶峰时期游客的需求，是全域旅游开放、综合开展的“榜样”。
餐饮区，包括永丰楼、荷香轩、梦境餐厅、俱乐部餐厅等。其中永丰楼，建筑面积1万平米，设有千人宴会厅、多功用厅、零点厅、自助西餐厅、大小包间等。荷香轩具有多个俗气包间，可同时包容120人就餐的零点厅，以及可同时包容200人举行各类活动的宴会厅。精选上等新颖绿色食材，搭配精心亨制的圆满工艺，地道的农家菜肴，正宗的乡土风情。梦境餐厅，傍水而建，木质构造，上下两层，共有600多个餐位，供给多种中式简餐、饮品。俱乐部餐厅，供给各种西式快餐、汉堡、炸鸡、饮品等。
住宿区，包括五星级规范的永丰楼，傍水而建的正广楼、人和居、水上木屋，融入自然的春满园，具有乡村风情的民宿，现代时髦气息的七彩魔方营地，共计具有各类套房、双床房、大床房等243间，多样化的建筑作风，能够满足不同人群的不同需求。
七彩魔方营地，占空中积3万平方米，以爱情、亲子两大主题为创意基调，精心设计40多个单体多层、大小混合的集装箱建筑，抓住时髦前端的新锐建筑方式，凭仗自带艺术范的质感，给予游客愈加多元的住宿、别样的体验。开窗，有清风拂面，满屋芳香；关窗，自享一方天地，怡然自得，梦中和自然融为一体。
2018年3月，江苏省首批体育效劳综合体名单出炉，共14家单位，盐城大丰区梦境迷宫名列其中。
乒乓球馆，建筑面积1300平方米，依照国际规范竞赛场地的请求建立，共有8块专业竞赛场地，设有活动舞台、液晶显现大屏、专业声响设备等，可举行各项国内外正式竞赛，被授予“江苏省乒乓球运动协会活动基地”荣誉称号，先后举行了屡次省市级竞赛。
蹦床馆，建筑面积1500平方米，是目前国内面积较大、功用最新的场馆之一，分为自在弹跳区、灌篮高手区、专业蹦床区、规避球区、跳水区、忍者空间等。成立少儿蹦床运动中心，延聘多位专业蹦床教练，组织少儿蹦床培训班，定期展开培训，使蹦床运动被更多人熟知。
射箭馆，建筑面积800平方米，共设有20条箭道，其中25米箭道2条，18米箭道4条，10米箭道8条，6米箭道6条；提供反曲弓、复合弓、传统弓等各种专业器材。成立射箭俱乐部，普遍吸纳周边射箭运动喜好者，定期至园区专业箭道锻炼竞赛。文娱箭道及儿童箭道全年对外开放。
幻影卡丁车赛场，占空中积3.2万平米，赛道全长1.5公里，宽8到10米，可同时发车30辆以上，场地建立契合国际汽联卡丁车结合会国际B级执照规范，可举行各项锦标赛、大奖赛、杯赛。配套设备齐全，包括餐厅、观众看台、计时系统、颁奖台、维修房、车库、更衣室、洗手间等。在非恶劣天气状况下，全年对外开放。定期组织会员锻炼竞赛，不定期举行各项杯赛、约请赛。赛场效劳团队由大批具备多年赛车场效劳经历的专业人员组成。
雷霆CS对立基地，占空中积2万平米，设有大小两片场地，同时可供100人分组对立。定期组织团队展开竞赛活动，让参与者设身处地体验现代战争带来的刺激与应战，享用-械对立的兴趣与魅力。
此外，足球、羽毛球、篮球、电子竞技、棋牌、越野车等体育项目也是全年对外开放，不定期组织形形色色的体育赛事，满足大众日益增长的个性化、多样化的体育需求。
全国第二家，江苏第一家坦克试乘试驾项目2018年6月正式落户梦境迷宫景区，并对外开放。
坦克试乘试驾项目占空中积4万平方米，环绕场地一圈1公里。依据市场需求、游客定位和相关法律法规严厉打造，在视觉、性能上复原真实，坚持了原有战役车辆的外形，模仿其动力系统，在乘驾体验上提升平安度和温馨度，是国内较早采用退役后改造版坦克、战车停止试乘试驾的体验项目。
-林弹雨射击场，占空中积3000平方米，共有60多条-道，分为大型炮、高射机-、轻机-、-等多种射击区域，参与度高，兴趣性强，能让游客体验-林弹雨的激烈震动，是目前江苏省内最大的气弹射击场。
坦克试乘试驾、-林弹雨射击，这两个项目，都是梦境迷宫景区“江苏铁军全民国防教育基地”的组成项目。
基地占空中积200亩，主要由教学办公区、室外锻炼区、-保证区和配备陈列区四大局部组成，主要用于保证现役官兵、民兵准备役部队、人防专业分队和大中学生的军事锻炼，以及党政企事业单位“军事日”活动。基地设备一流，功用配套齐全，是一座现代化、园林式、多功用的国防教育基地。
花田观光区，引进玫瑰、月季、马鞭草、波斯菊、红枫等各种花木种植，四季有景，打造颇具浪漫风情的七彩花田。在此根底上，深化落实三产交融项目，打造集玫瑰种植、培育、深加工、销售于一体的现代玫瑰产业园，占地5万平方米。引进全球著名的保加利亚大马士革玫瑰、路易十四、卡罗拉等优质种类，消费的高质量玫瑰纯露、玫瑰花茶、玫瑰鲜花液、玫瑰酱、玫瑰香皂等产品，远销全国各地。
景区内设有1000平米的特产超市，集苏北特产于一体，包括黄泥螺、蟹黄油、海蜇、麻虾酱、醉蟹、松花皮蛋、草鸡蛋、海丰大米、东沙紫菜等，让顾客体验一站式效劳。景区其他配套设备还有练歌房、玫瑰剧场、会议室、理疗室等。
（十九）大丰东方湿地公园
大丰区东方湿地公园地处城东新区西北侧，紧临老城区。总面积1000亩，为国度AAA级景区。东方湿地公园分为南园和北园，新村路贯串南北公园。
南园以湖、果林和绿化为主要特征，北园以湖、景观、建筑、假山、喷泉和水幕电影、广场为主。该公园是绿色生机公园，为市民提供领略湿地野趣、感悟城市文化、体验生态生机，同时也是大丰城市园林的“绿色名片”。整个公园凸显了绿化、亮化、美化的特性，充沛表现了人与自然调和共处。
（二十）八路军新四军白驹狮子口会师原址
1940年10月，新四军与八路军在大丰白驹镇成功会师，稳固和开展了华中抗日依据地，谱写了中国抗战史的光芒篇章，也为后人留下了一笔珍贵的肉体财富。为留念这一中华民族抗战史上的严重转机，1986年，大丰县委、县政府在狮子口会师原址树立“八路军新四军白驹狮子口会师留念碑”。
近年来，白驹镇盘绕“旅游兴镇”的工作思绪，紧扣“会师胜地”的文化品牌，把传承发扬红色文化作为历史任务和政治义务，全面施行红色聚力行动，不时强化旧址维护、研讨阐释、文化发明、宣传教育、旅游交融等重点环节工作。每年前来会师留念地原址参观学习、重温历史、承受反动传统和爱国主义教育的干部大众、大中小学生纷至沓来。当年参与会师的两军将士后人也陆续前来踏寻先辈脚印、重走会师路。
2019年3月，八路军新四军白驹狮子口会师原址入选第八批江苏省文物维护单位。
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