一、位置
盱眙县地处长江三角洲地域，位于江苏省淮安市西南部，淮河下游，洪泽湖南岸，江淮平原中东部；东与金湖县、滁州天长市相邻，南、西分别与南京市六合区、滁州市来安县和明光县接壤，北至东北与分别泗洪县、洪泽区交界。全县总面积2497.30平方公里，介于北纬32°43'~33°13'、东经118°11'~118°54'之间。
二、古代文化
下草湾文化是盱眙远古文化的出色代表。1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物和古人类研讨所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟接壤的下草湾淮河东岸采集到一段骨化石，经研讨确以为人的股骨化石，是更新世晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命名为“下草湾人”，考古界称为下草湾文化。“下草湾人”股骨化石的发现突破了“南方更新世晚期的地层中，无原始人类踪迹可寻”的论说，是迄今为止江苏人类乃至中国人类老祖宗的发源地之一。
盱眙建县2200多年，但史前文化可直溯五千年前。据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果标明：早在良渚文化时期、大汶口文化时期盱眙就有丰厚的史前文化。20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器时期的石斧、石镰和大量的陶器残片。特别是范家岗古遗址，考古学家在这里发现了许多陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮规整，还有双耳。陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗争，降服后的重要见证；这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特性，盲目自创，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有容纳肉体。
三、传说故事
盱眙民间传播着许多古老的有趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事居多。一是以出色人物为内容的传说和故事。如朱元璋的传说，戚天官的传说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。二是以地名掌故为内容的传说和故事。包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。如盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水漫泗州的传说，禹王河与九里荒的传说，万塘的传说，四十里桥的传说。还有史事、民俗、动植物、土特产等方面的传说，如磨盘山与摩旗山的传说，七品县令为何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等。这些传说和故事，分别从不同侧面，饶有兴趣地引见了盱眙的人物历史、自然概貌、社会消费、风土人情以及文化传统，反映了人民大众的肉体和愿望。对人民大众文化素养的进步和民族肉体的加强起到了潜移默化的作用，许多传说故事已结集出版，有的还被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。
四、盱眙结婚都有哪些习俗？
盱眙水上婚礼
张目为盱，直视为眙，这是盱眙县名的最早由来，盱眙真的很小，仅仅七十四万人口，但盱眙又很古，远在秦朝时就崭露头角，悠悠至今已有两千余年。盱眙东临京杭大运河，北枕浩渺洪泽湖，西依淮河，从属江苏淮安，环邑皆水，不只培养秀丽河山、旖旎风光，而且哺育了优质特产龙虾，算得上是一方锦绣水乡，素有“淮上明珠”的美称。县城更是以“山在城中立，水在城边绕，山水城相依”的特征夺人耳目，因了这个缘故，自2001年以来就在这里接连举行了好几届“中国龙虾节”。
水上传统民俗婚礼，便是龙虾节系列活动中的重头戏，吸收了不少游客与摄影师的眼球。水上婚礼，自古就有，也不单是汉族所独有，世代渔耕江河之上的疍家人，尤为盛行，大抵水网密布的近水渔家，多半喜欢以水道代街巷，以扁舟代花轿，于是便有了将婚礼喜事挪到水上停止的惯例。华夏各地的水上婚礼并不鲜见，时至今日也有新人爱好古典情怀，婚庆中心等效劳组织也多有以此作为卖点的，盱眙的水上婚礼以集体婚礼为主，因是政府出面组织的民俗活动，倒也吸收了不少新婚、金婚、银婚的老少夫妇乐在其中。
盱眙的水上婚礼，最早原是黄梅戏团演员演绎的舞台版，艺术感有余，真实感不强，于是，第二年开端便改由真人真情演绎，逼真而不失看头，喜庆而不失情味，效果愈加可观，至2006年已是第六届。每年的7月，淮河岸边，青山绿水见证，喜船荡漾铭记，几对新人心心相印，共结水上鸳盟。
喜船靠岸了，新娘子到了，新郎们撤下纤绳，赶忙上前背下自家的媳妇，一步一个足迹地登上ma头。直接将新娘抱进了准备好的八抬大红花轿里，轿夫们也乐了，非得新人来个亲吻才肯起轿，羞得新娘成了一朵花，于是，新郎骑上高头大马，前有新式的女骑警为之开道，沐浴着《大花轿》、《百鸟朝凤》、《颠轿歌》的欢庆歌声，意气风发地，步上了从迎亲ma头到婚礼主会场的猩红地毯。地毯青云平步，延伸远去，直到第一山上门前广场的主会场，长达999米。第一陕牌坊前的宏大双喜下，婚礼典礼正式举行，新郎为新娘子揭下红盖头，县委指导亲身出马充任证婚人，新人互赠“中国结”，紧接着拜天地，“一拜天地、二拜高堂、夫妻对拜”，礼毕，再同喝交杯酒。简短和喜庆的典礼过后，新人们一同观看了一场半小时的文艺会演，约请了各路明星艺人登台贺喜演出。然后，新郎、新娘一道执手登上第一山峰顶，祭拜“魁星亭”，期望早生贵子，光宗耀祖。最后庞大的婚礼队伍再度启程，穿越于十里长街，整个城市似乎霎时都沾满了喜气，直至将新人们送进了“金谷园饭店”的奢华“洞房”。
五、面塑艺术
面塑作为民间艺术的一朵奇葩，其制造工具和运用材质简单，散布广，品种多，内涵丰厚，情味高雅。淳厚夸大的外型表现出顽强的艺术生命力，千百年来在盱眙大地绽放出耀眼的光辉，成为百姓生活、信仰、文化的载体。
探究非遗后时期民间技艺传承是非物质文化遗产可持续开展的重要环节。只要经过作坊带徒、学院培育、社会培训、家族传承等多种形式停止“平面”的传承，加大对传承人的培育力度，才干使非物质文化遗产得到更好的传承。
目前，盱眙本着“传播草根文化，发扬向上文化，彰显群文特征，繁荣文艺创作”的目标，全方位多角度地做好非物质文化遗产可持续开展工作，制定了一套有效的开展机制，使许多项目得到稳定的开展和持续的传承。从而丰厚了大众文化，彰显了中央特征。
六、土医土药
盱眙的传统医药也独具特征，一些现代医药治疗艰难的疑问杂症，经过传统医药的特殊治疗，立竿见影，妙手回春。如观音寺镇的火罐针灸、仇集镇的骨折救治、铁佛镇的画炸腮（腮腺炎）等，手腕简明，手法巧妙，可谓绝技。
七、乡风民俗
盱眙人文荟萃，沉淀了丰厚的乡风礼俗，从生老病死到婚丧嫁娶，从春耕夏种到秋收冬藏，从衣食住行到礼尚往来，包罗万象，无所不及。其中典型的如王店乡一带的冲喜、仇集一带的闹房、马坝一带的做寿、盱城镇四周地域的各种忌讳、观音寺一带的叫魂、鲍集镇一带的移尿窝等。还有各地在立春、清明、端午、冬至等季节中的习俗习气，无不表现出盱眙丰厚的人文历史。这些非物质文化遗产至今仍在繁衍传承，并构成中央特征。
八、手工技艺
盱眙的传统技艺呈现出明显的区域特征，西部是水网地域，因此构成的传统技艺常常与中央特征产品有关，如应用芦苇编织蓆篓、蓆篮等各种艺术产品；西南地域是山区，因此传统技艺多与山石树木有关，如金银首饰制造、制秤等；东部是平原地域，消费以稻麦为主，传统技艺大多与消费生活有关，如编巴斗、泥土瓮，用于装盛粮食。当然，这些带有鲜明区域特征的传统技艺，随着社会进步，有些正在逐步式微，以至消亡。
九、戏剧曲艺
盱眙历史上地处交通要道，各种文化在这里交相交融，曾呈现过各类剧种的戏剧扮演团体，如淮剧、京剧、越剧、淮海戏、黄梅戏、泗州戏等。在普遍交融的根底上，盱眙又构成了本人独具中央特征的艺术方式，如传播于盱眙西部地域的淮洪调、泗州调。这些原汁原味的艺术精髓，为其他艺术品种提供了丰厚的艺术营养。
十、传统舞蹈
盱眙地域最具普遍性的传统舞蹈有花船、龙灯，驴灯、舞狮、花篮担等方式，这些传统舞蹈简直掩盖了盱眙每个乡镇村庄，最受广阔大众喜欢和追崇，也是目前传承最好的非物质文化遗产项目。
还有一些传统项目既能表现盱眙中央特征，又具有代表性，如花鼓伞、团团会、盱城渔鼓等。这些项目产生于盱眙水泊地域，反映了当时人民大众的消费生活，表现了当地人民的肉体追求和审美情味，因此艺术价值很高。
十一、民歌民乐
盱眙位处江淮与淮扬地域接壤处，历史上有着“水陆都会”、“漕运中心”的佳誉，乡野生态文化兼容了江淮文化和淮扬文化之长，加之漂亮的田园风光，渔农交替的产业形式为盱眙民歌提供了良好的生存条件和繁衍空间。
“盱眙民歌”的特性：一是源远流长。从其局部内容看，不少是叙说历史事情和人物的，具有较高的史料价傎，如“四季歌”等。二是种类多样。在盱眙近千首的民歌民谣中占一半以上是情歌，如“十二相思”、“手扶栏杆”、“后五更”等。其它还有田歌、忏词、嘞嘞、劳动歌、行业歌、典礼歌、叫卖歌、唢呐散曲、渔歌渔谣、儿歌童谣等。三是独具特征。在宽广的乡村，农民耕田耙地，打起“嘞嘞”是出口成章，歌曲旋律豪迈、洪亮悠扬。在劳动中不只表达了情感，似乎连为之出力的耕牛也能听懂他们的音乐言语。栽秧（特别是“了秧”）时男女农民应用秧歌对唱，其旋律多半是历史的，但填词许多是即景生情，信手拈来，即兴而作的。四是内涵丰实。民歌艺人经过数代相传，逐渐使歌词的内容丰厚，浅显易记，言语诙谐，群众口味，艺术形象化，生活神韵浓。五是活态传承。好多中央乡土民歌简直灭迹，而盱眙民歌民谣都有其特殊的生命力，不断传承至今，如：新四军时期在盱眙黄花塘、穆店一带传播的“白菜心”等歌谣，不只填补了江苏民歌的空白，它的旋律和演唱方式对民间音乐研讨都具有重要的参考价值，为民间文学、民俗音乐的研讨提供了珍贵的财富。
十二、烹调艺术
盱眙的烹饪技艺，不只承载了历史文化信息，而且淮扬菜中有许多菜肴出自盱眙并留有历史典故。如盱眙的“粉皮烩鸡丝”、“重八烧鹅”、“针鱼粉丝”、
“小鱼锅贴”、“糖醋鲑鱼”、“豆腐坨”、“麻糊汤”、“杂烩菜”、“八宝粥”、“大肉饼”、“大凉拌”等都与明朝开国皇帝朱元璋的身世与爱好相关，历史上都有传承。用淮河白鱼烹制成的“爆腌白鱼”、“京葱野鸭”以及“四喜豆腐圆”更是明代宫廷的贡品佳肴，其口味油腻，咸甜适中，味兼南北，极富文化内涵，具有中国传统的“中庸之美”。
盱眙菜源于淮扬菜，但又不同于淮扬菜，它不只吸纳了徽菜的元素，更重要的是历史上借“明皇故里”之缘，把皇帝宫廷菜肴的技艺也交融其中，构成了本人独具特征的风味。究其特性有五个方面：
一是注重选料。取材全部源于本地，注重“鲜、活、嫩、绿”要素。二是考究烹调。盱眙菜的烹调技艺可归结为八个字，即：拌、炒、烩、烧、炖、烤、焖、卤，综合了其它菜肴的制造技艺。三是注重营养。最大特性就是加工精密，考究营养搭配，并注重菜肴的营养价值。四是追求风味。盱眙菜讲求原汁原味，追求色、香、味、形的统一，留意荤素搭配、干湿搭配、营养搭配。五是表现文化。局部传统特征菜肴都有历史文化渊源和传说典故。如“爆腌白鱼”源于明清贡品淮河白鱼的制造，“重八烧鹅”源于明太祖朱元璋“千里送鹅毛，礼轻心意重”的典故；“乾隆虎皮豆腐”源于乾隆皇帝巡游，路过淮河时吃过的一道民间家常菜肴等等，这些文化内涵可触可品，余味无量，在盱眙大文化大旅游开发中发挥着积极的作用。
十三、民间文学
盱眙，古迹众多，人文沉淀深沉。其间，有四五万年前旧石器时期的“下草湾文化”；有两千多年的建县历史，长期是都、郡、州、军、县的治所，同时还是江淮流域经久不衰的政治、经济、文化中心及交通、水利枢纽中心。因而，衍生了许多著名的民间音乐，传播着许多古老的神话传说和有趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事居多。
一是以出色人物为内容的传说和故事。如朱元璋的传说，戚天官的传说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。
二是以地名掌故为内容的传说和故事。包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。如盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水漫泗州的传说，禹王河与九里荒的传说，万塘的传说，四十里桥的传说。还有史事、民俗、动植物、土特产等方面的传说，如磨盘山与摩旗山的传说，七品县令为何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等。
这些传说和故事，分别从不同侧面，饶有兴趣地引见了盱眙的人物历史、自然概貌、社会消费、风土人情以及文化传统，反映了人民大众勤劳质朴、机智英勇、助人为乐、追求幸福生活、崇尚传统美德的肉体和愿望。对人民大众文化素养的进步和民族肉体的加强起到了潜移默化的作用，许多传说故事被结集出版，有的还被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”等。
十四、资源情况剖析
盱眙，历史长久，非物质文化遗产沉淀丰厚。盱眙，人杰地灵，非物质文化遗产绰约多姿。
2006年国务院发布首批国度级非物质文化遗产名录，2007年以来发布了4批国度级非遗传承人。自项目认定和传承人评定工作展开以来，盱眙县非物质文化遗产的抢救、维护和传承工作持续有效停止，开掘了一大批被隐没于民间的非遗项目及代表性传承人。“展开传承活动、培育后继人才”已成为非遗法规则的传承人的首要义务。
依照国务院的统一请求，2006年以来，盱眙组织普查开掘整理了一批重要的非物质文化遗产项目，初步摸清了非物质文化遗产的品种、数量与散布情况。全县共搜集非遗线索2590条，其中价值较高项目269个，调查项目涵盖16个门类53个品种，其中民间文学147个，传统音乐4个，传统舞蹈5个，传统戏剧3个，曲艺1个，杂技2个，传统美术3个，传统技艺8个，消费风俗15个，人生礼仪16个，岁时季节8个，民间信仰7个，游艺、传统体育与竞技9个，传统医药6个。由此可见，盱眙民间文学、传统音乐、传统美术、乡风民俗等资源比拟丰厚。从项目散布的差别性来看，人生礼仪、岁时季节、民间信仰等门类的项目大同小异，而传统音乐、传统舞蹈、传统美术、曲艺等门类在各地的差别性较大，不少项目具有较强的独立性，并带有鲜明的个性和地域特征。从数量上看，民间文学、乡风民俗、消费风俗占了大多数，有的门类固然数量不多，但其项目的价值很高，特征鲜明，在省市范围内有着重要的影响。近几年，非遗维护工作者对全县濒危项目、高价值项目、特征明显项目、老艺人年事已高项目、高潜力项目以及影响普遍项目等优先停止深度调查，运用录音、录像和拍照等停止采集，及时抢救出本地域具有代表性或严重意义的非物质文化遗产项目，加以重点维护。如民间文学《水漫泗州传说》、传统舞蹈《花船》、《龙舞》、传统戏剧《泗州调》、传统音乐《锣鼓棚》、《洪山腔》、《水上婚礼》、《祭奠乐舞》等非物质文化遗产项目，停止了重点开掘整理，列入盱眙第一批非物质文化遗产维护名录。
十五、盱眙县名人
朱元璋
少年家贫，曾入皇觉寺为僧，元末农民大起义迸发后，投入郭子兴所部红巾军。至正十六年（1356年）攻占集庆（今江苏南京），二十四年（1364年）称吴王。后灭陈友谅、俘张士诚、降方国珍，平定南方，接着派徐达、常遇春率军北伐。二十八年（1368年）正月称帝，国号大明，年号洪武，定都南京。八月，攻占大都（今北京），沦亡元朝。他在位期间，采取了一系列恢复和开展农业消费的措施，并对中央和中央各项政治制度停止了严重变革，进一步强化了中央集权制度。
李桂五
组织西高庙农民武装暴动，成立盱眙红军游击队；抗日战争中，爱国绅士王养吾，组织千名民练抗击日军；解放战争时期，人民解放军炮兵英雄王工一，在屡次战役中屡立战功。
陈婴
秦末农民起义首领之一，起兵反秦，后与项梁、项羽会合，拥立楚怀王熊槐的孙子熊心为怀王并受任上柱国、封五县；西汉时，跟随项羽征战的武涉，受项羽指派劝韩信弃汉投楚，虽未果，但深得项羽赞扬；三国时，官至司徒、受封东阳侯的政治家陈矫，佐魏文帝登基，稳定政局；唐朝时，以骁勇而著名的军事家刘金，破秦彦，败孙儒，屡立战功。
十六、盱眙县著名景点
（一）铁山寺国度森林公园
江苏省盱眙县铁山寺国度森林公园（以下简称“公园”）位于盱眙县西南丘陵山区，距盱眙县城约35KM，东边与王店乡毗邻，西部与安徽的明光、南边与安徽来安交界，北部与桂五镇相连，包括原水冲港、山洪、古城林场在内总面积7058公顷，其中占地4856公顷，水面约1500公顷，其他地类702公顷。天文座标：东经118°25`—42`北纬：32°43`—42`
盱眙县位于江苏省腹部，交通便当，现有宁连、宁宿徐、一级公路贯穿，南京禄口，徐州观音等机场，连云港南通、南京重生圩等国际港口，到盱路途均在1小时车程以内，公园距南京、镇江、扬州、滁州、蚌埠、淮安均缺乏150公里，距上海、无锡、常州、合肥均在400KM左右。
公园位于盱眙西南部的低山丘陵地域，是第三纪火山喷发的玄武岩熔岩台地，经流水腐蚀后的桌状方山丘陵。公园地形西高东低、山体绝对高程在200米以下，相对上下凹部份为山溪，当地人称之为港，如：谢家港、焦家港、蔡港、水冲港等，数条山背间的多条山溪的谷底，向东或东南倾斜，山港里径流聚集成湖，如天泉湖，天洪湖等大小水库数座。整个公园组成一个较为封锁水流域生态体系，可作为森林生态的研讨基地。
公园地处北亚热带与湿温带的过度气候区，属不稳定的半潮湿气候，季风特征明显，水热同季，四季清楚。盱眙年均匀气温14.9℃，7月份均匀气温27.4℃，全年无霜期215天以上。“公园”地域年均匀气温比盱眙县东部高0.4℃。盱眙年均匀降水983.5mm，公园地域处全县降水中心，可比其他地域高出100—150mm，“公园”地域年日照数在2200—2250小时之间，略高于本县的东部地域，所以“公园”地域无论是光照、热量、雨量条件均是全县最佳地域，为植物生长，提供优秀的条件，“公园”还有丰厚的地形小气候，南北坳山冲有近于北亚热带南区气候特性，北坳北坡有暖温带的气候特征为“公园”内生物多样性提供了良好条件。
“公园”内单一的玄武岩母质发育成的基性岩土类的暗色土，色暗棕或褐色，质地中壤，好耕好收，是比拟肥美的土壤。土层厚度与地形相关。山坡或陡坡处，土层较薄（30cm）；山体中下部台上，土层厚度中等（30—60cm）；山麓和山前平地土层较厚（>60cm），土层厚薄直接限制林木的生长，土层薄处生长松类、柏类；土层厚处（>50cm）生长竹类、水杉；介于期间（30—50cm土层）生长着温地松、刺槐、麻栎、板栗、林间较好中央生长着经济果木。
“公园”处于暖湿带和北亚热带的过度地带，加之小气候的作用，这里植物品种丰厚，占有中国种子植被15个散布类形中的14个，特别是木植物种多样化性显著，共131属258种，集中了比拟典型的湿带主要落叶阔叶树类，常绿成份较少；“公园”地处偏远，保存大片珍稀树种，以黄檀为主的自然生态林，主要树种有槲栎、青檀、黄连木、乌桕等，这里简直集中散布着江苏一切的野生珍稀树种，野生的漆树，毛叶欧李、迎春，为江苏新纪录的种类，北方大叶朴，南方江脉钓樟，江浙钓樟，羽叶泡花木，中华石楠也四处可见。林下散布着太子参、玉竹、刺五加等贵重药植物，该区对研讨植物天文学和植物区系很有意义，并可作为自然植物种质基因库加以开发应用，也是引种、驯化、南北珍稀良种的植物理想场所。“公园”地域森林掩盖率为93.3%.
野生动物有狼、狗獾、狐狸、黄鼠狼等近40种，江苏二类维护动物草獐也经常出没其间。栖息于此地候鸟、加留鸟共有177种，包括寿带、翠鸟、珠颈斑鸠、灰喜雀等，国度维护的鸳鸯、丹顶鹤等留鸟时有呈现；这里昆虫品种繁多，已采集并审定原种昆虫有11目88科258种，有大尾风蝶、朴喙等珍稀品种；区内生物群落非常复杂，昆虫品种多，自然丰厚，构成了一个相对稳定的生态均衡情况，未见害虫大发作。
地址：淮安市盱眙县西南丘陵山区
（二）黄花塘新四军军部原址
黄花塘新四军军部原址位于江苏盱眙县城东南，是江苏省重点文物维护单位和爱国主义教育基地。新四军十年战役的进程里，军部暨0中央华中局在黄花塘谱写了两年又八个月的光芒篇章。在全国抗日战争由对峙转入-的关键阶段，-、陈毅、张云逸、饶漱石、罗炳辉、赖传珠、曾山等老一辈无产阶级反动家在这里运筹帷幄，指挥华中抗日大业，直到抗打败利。军部留念馆由原址、故居、陈列馆和园林等几局部组成。馆内寄存大量历史图片和文物，布展共同，雕塑逼真，采用声光电现代多媒体表现手法，展现了华中抗战的峥嵘岁月，再现了反动前辈当年的战役风采。目前，陈列室已征集到新四军遗留实物数十件，图片二百多幅，照实反映了我新四军当年战役、整风、消费、生活等方面的历史相貌。
黄花塘原来只是一个默默无闻的小村庄，但它在波涛壮阔的中国反动史上写下了辉煌的篇章。从1943年1月初到1945年2月底，在全国抗日战争由对峙阶段转入-的关键阶段，新四军军部移驻黄花塘。在此期间，军部在艰辛卓绝的条件下，运筹帷幄，指挥抗日，粉碎了日伪军的“扫荡”、“清乡”和-顽固派的磨擦、进攻，在苏、皖、浙、鄂、豫五省开拓了八个敌后抗日依据地，在日军统治的心脏地域插上了一把尖刀，使华中地域成为对敌斗争的主战场。新四军和八路军一同，为攫取抗日战争的全面成功作出了宏大奉献，也付出了严重牺牲。
留念馆广场
步入宽阔亮堂、绿草如茵的留念馆广场，展示在游客眼前的是一气势巍峨，外型酷似“-刺”的“留念碑”。在银灰色彩的留念碑下衔接留念馆大厅的影壁墙上镶嵌着由原-长张爱萍将军题写的“黄花塘新四军军部留念馆”十一个纵横飘逸、金光闪闪的大字，馆牌旁为巨幅蓝字的“N4A”新四军标志牌。
留念馆的展馆是一个前圆前方的建筑。大厅前，圆形的亭式建筑是进入展馆大厅的甬道，也是留念馆的迎宾之所。厅顶由60根直径10公分的绿竹环衬，寓意新四军军部在黄花塘60周年之际兴建的留念馆将继承优秀传统，永葆反动青春。
留念馆大厅
迎面是一块长方形的巨幅红色“屏风”、“屏风”上题刻着由军委主席-题写的“铁的新四军”五个金光闪闪的大字。屏风后，安放着两组气势特殊、栩栩如生的紫铜雕塑。其中，一组为陈毅、饶漱石、张云逸、赖传珠、曾山在黄花塘的草房运筹帷幄、决胜千里，指挥战役的情形雕塑；另一组是表现新四军战士们在硝烟洋溢的战场上抗击敌寇、浴血奋战的外型雕塑。这两组雕塑既是力与美的展现，也是新四军指导集体与战役群体在黄花塘时期的一个缩影，表现了新四军在中国反动和中华民族的解放战争中百折不挠、英勇奋战的光芒形象。
新四军军部陈列馆共有四个展馆向游客展现新四军组建和开展的历史，特别是重点陈列了军部移驻黄花塘期间的军事、政治、经济、文化等各方面状况，使大家理解这支红色“铁军”的历史，是一部活生生的人民军队史，也是一部英勇悲壮的抗日史和民族解放史。
2019年10月7日，黄花塘新四军军部原址入选第八批全国重点文物维护单位名单。
交通盱眙汽车站坐到黄花塘的中巴车
黄花塘村：黄花塘村：位于黄花塘镇西南3公里处。
（三）沿淮风光带
沿淮风光带位于盱眙县城中部，是第一山景色名胜区的重要组成局部。其主题是淮河文化。分滨河风光带旅游区和宝积山山水景观旅游区。共有草地65000平方米，名贵花木装点其中。石径散步，河山一览，长椅小憩，看百舸争流，遐思悠生。沿淮风光带充沛展示了盱眙“城在山中立，水在城边绕，山水城相依”的绝妙特征。交通公交1、2、4、5可达。
（四）镇水铁牛
镇水铁牛位于三河闸水利管理区。为了根治水患，古人以金、木、水、火、土五行相克的哲学思想，立“九牛二虎一只鸡”于大堤之上，以此镇水。往常已是虎归森林，鸟飞远去，只要憨厚的铁牛与洪泽湖朝夕相伴。现存的两只铁牛，每只重4000多公斤，肩肋部有阳文楷书铭文，上面写作“维金克水蛟龙臧，维土制水龟蛇降，铸犀作镇奠淮扬，永除昏垫报吾皇”。
（五）第一山题刻
第一山题刻,盱眙县城第一山公园内
因在淮水之南，古称南山。后来北宋书画家米芾从开封南来，舟行千里，一路平原，直至汴河中才隔淮望见南山，于是赋诗：“京路风尘千里还，船头出汴翠屏间，莫论衡霍撞天斗，且是东南第一山。”并题“第一山”三字。之后历代都有文人来游，在“第一山”赋诗抒怀，刻石留记。第一山所属范围内的敬一书院、试院、文庙、瑞岩观、县署等处，原有题刻172块，现尚存139块。按类型分，有摩崖99块，碑刻40块；从朝代看，最早北宋，最迟民国。上述题刻，有朝廷官府要员留记。如南宋吏部尚书余瑞礼、龙图阁学士曾考蕴、开封知府吕嘉间等。有文人学士的手迹。如米芾在第一山秀岩留下题名石刻二块。贺铸题有《上已晚泊龟山诗》、《元祐七年龟山晚泊诗》。杨万里题有《题东南第一山诗》、《玻璃泉诗》。
（六）盱眙龙泉湖
龙泉湖位于江苏省盱眙县境内，景区规划面积约2.78平方公里,景区西侧傍依龙泉湖,东北侧紧靠龙王山，湖水碧波荡漾，浩渺粼粼，沙鸥翔集，群鸟翻飞。龙泉湖具有15平方公里的水域面积，相当于3个西湖水域。龙王山山上松柏苍翠，芳草繁茂，蝴蝶翩翩，登临望远，极目舒心。总投资将近20多亿，内设星级酒店、购物餐饮、体育公园、高尔夫球场、跑马场、养生会所、1平方公里原生态互动主题公园等各类休闲文娱设备。
（七）都梁阁暨盱眙历史文化博物馆
盱眙历史文化博物馆位于盱眙都梁阁一层，与都梁阁古典风姿天衣无缝，是展现盱眙长久历史、绚烂文化的标志性工程。该馆以溯源寻根、史前文化，帝王故里、千年古邑，山川形胜、江淮冲衢，英贤辈出、人文荟萃，秦砖汉瓦、唐陶明瓯，名胜古迹、甲秀景物，都梁丰碑、浩气长存，承上启下、风流今朝八个局部组成，浓缩了盱眙从原始社会至今五万年的文化史，重点表现了盱眙从秦置县以来2200多年来的文化史。
盱眙历史文化博物馆设计以盱眙历史沿革开展脉络为主轴，选取盱眙历史上精彩的片断、亮点和历代有代表性的人文历史，经过实物展出、场景重现、沙盘显现、人物特写、图标陈列、雕塑衬托彰显盱眙荟萃的人文，更以现代的科技手法表现盱眙丰厚的沉淀，多彩的文化，从而让人们走进盱眙厚重的历史，领略盱眙绚烂的文化，瞻望盱眙绚丽的将来。
都梁阁由东南大学设计，属明清南派作风。建筑面积约3300平方米，框架构造5层，阁高46.9米，寓意事事如意、六六大顺、长持久久。共设108级台阶，与海拔108米的杨大山相照应。
都梁阁暨盱眙历史文化博物馆的建成充沛展现了盱眙长久深沉的历史文化底蕴，成为我县旅游的新亮点。
（八）中国龙虾节广场
中国龙虾节广场，位于群山环抱、景色秀丽的都梁公园。广局面积约2万平方米，可包容6万名观众，是目前全国最大的山地广场，连续八届龙虾节开幕式大型文艺演出的举行地就在这里。中国龙虾节广场的主体建筑中国龙虾节文艺演出大舞台，是目前全国最大的露天演出舞台，也是中国龙虾节主办地的永世性演出舞台。其单体建筑与都梁山色融为一体、互相谐和，具有欣赏性、艺术性和适用性。
（九）盱眙城市规划展览馆
盱眙县城市规划展览馆总面积约400平方米，投入资金约200万元。规划设计、布展制造均由上海建培模型公司承当。展览馆展现内容包括五局部：一是城市规划主模型，重点引见盱眙到2020年城市总体规划；二是城市重点开展地段行政中心区域控制细致规划模型；三是县域城镇体系规划壁挂模型；四是县域19个乡镇镇村规划规划展现廊；五是再现盱眙历史变化、城市建立亮点的壁展图片。在布展手法上，运用了全自动多媒体活动演示程序，配以言语控制动态模型，内部追光，外部投影，以视频动态程序自动演示，充沛展现了盱眙将来城市的实景式画卷。同时，新馆设置了自动触摸规划咨询台，可让市民对盱眙的城市规划有一个畅通的参与平台。
（十）象山国度矿山（地质）公园
“象山国度矿山（地质）公园”位于县城区北部，淮河大桥右侧，项目区占空中积2平方公里。源自象山建材矿山，是清朝后期就停止露天开采建筑石料的百年老矿。矿区于2002年关闭，全面进入地质生态环境恢复管理阶段，管理成果不时显现。2005年底，该管理区被列为盱眙县“十一五”旅游景区开发重点项目，同时被疆土资源部批准为国度级矿山公园开发建立项目。
项目工程主要包含：以淮河风光和矿山复绿生态为依托，以维护和展现采矿、地质遗址为主体，依照“一心一馆五区（入口集散管理中心、矿山地质博物馆、采矿地质遗址展现区
、河岸亲水花园区、石塘水上文娱区
、崖壁拓展运动区和矿山生态恢复区）”的建立规划，将公园建成集“矿业文化、科普体验、观光旅游、极限运动、休闲度假”于一体的华东地域知名的国度级矿山（地质）公园。
目前，该项目已根本完成废弃矿山地质生态环境恢复、河岸亲水花园、奇石文化园建立，完成局部采矿、地质遗址维护展现工作，“象山国度矿山公园”主入口处标志性建筑--假山、入口广场和矿山地质博物馆、巨型宕口水上游乐区以及诸多采矿雕塑工程正在建立之中，公园内环路、外环路路基曾经铺设完成，正在停止后期硬化等工作，已累计投入建立资金2000余万元。
（十一）张云逸故居
张云逸故居在留念馆北侧500米之遥，还有一座庭院式的建筑群，这就是张云逸故居陈列馆。该馆占地1060平方米。其间有张云逸寓居过的三间草屋、军部机关办公用民舍和八十年代建筑的陈列馆。陈列馆里共展出了新四军时期的宝贵照片、图例200余张，以及陈列了张副军长曾用过的木床、桌、登和军部司、政、后机关以及医疗、兵工等单位当时生活用过的大量实物。经过这些实物，再现了老一辈无产阶级反动家在那雪雨腥风、烽烟连天的年代艰辛斗争的情形。
在抗战的关键时期，新四军军部在黄花塘指挥大江南北的红色铁流纵横驰骋，经过艰辛卓绝的斗争获得了辉煌的成功。新四军与黄花塘以及盱眙人民结成了永难割断的血肉联络。
（十二）天泉湖水利景色区
天泉湖水利景色区位于盱眙县南部，地处大别山余脉，紧邻南京和扬州，总面积47平方公里，其中水面面积9平方公里。景区依托化农水库而建，以其神奇、静美、自然、原始著称，素有“江苏九寨沟”佳誉。景区共同的气候环境、特殊的地质地貌，秀美的山水景致自然造化，佳境天成；有亚洲最亮的静夜星空、最早的奇山古刹、最原始的森林野趣、最明澈的山谷湖泊，独领-，堪成一绝。现为国度4A级旅游景区、国度水利景色区、国度森林公园。
化农水库是一座以灌溉为主，兼有防洪、旅游、供水、养殖等综合效益的中型水库，因水质明澈明净得名，是景区的主要水利依托和水体景观。登高远眺，整个湖面烟波浩淼，绿水盈盈；湖周山峦叠嶂，青翠欲滴；湖光山色交相辉映，青山绿水浑为一体，似乎进入水天一色的人世胜境。
天泉湖周围，群山环抱，山脊绵亘；拾阶而上，山中林深谷幽、奇石怪洞、清溪激湍、飞瀑甘泉，野趣横生，现象奇绝；天文科普园、吊桥、孔雀园、百步云梯、铁山禅寺等众多景点，掩映其间，忽隐忽现。38平方公里的森林，荫翳蔽日，是个自然大氧吧；林中动植物资源丰厚，有槲栎、青檀、黄檀、紫玉兰等258种珍稀植物，狼、草獐等40多种野生动物和寿带、珍珠斑鸠、孔雀等170多种鸟类，还是白头翁、茜草徐长卿、猫爪草等300多种名贵药材重要产地。
铁山禅寺，始建于东汉末年，是汉代第一位出家和尚严佛调的开山道场，占地200余亩。2001年开端复修，现已构成以铁山禅寺为中心，汪姑庵、清凉寺、龙山寺等十数座寺庙组成的寺庙群落，素有“小九华”之称。
建于跑马山上的紫金山天文台观测基地，是目前亚洲最大、世界第二的天体物理实验、天文天象察看、天文科学提高的综合基地。在这里，透过大型光学望远镜，仰视星空，繁星满天，星光闪烁，恍如置身于神秘的太空世界。
天泉山庄，位于天泉湖畔小龙山上，依山傍水，周围林木葱翠，一栋栋仿欧式小别墅掩映于青山绿翠之中，安静幽雅，别具异域风情，是商务旅游、会议休闲、餐饮住宿的首选之处。驻足于此，卸下全身疲惫，倾听鸟儿欢叫，饱赏落日余辉，吸一口清爽空气，品一口山间甘泉，真是叫人沉醉其中、留连忘返。
世外仙境，一水天泉！天泉湖国度水利景色区是您生态观光、天文科普、山珍美食、保健度假的绝佳去处。
（十三）盱眙铁山寺科普园
盱眙铁山寺科普园位于国度森林公园铁山寺自然维护区内。科普园占空中积10000平方米，建筑面积1200平方米，内设日晷，天象演示厅，天文图片展现厅，世界珍异的蝴蝶展厅，吻月厅，报告厅等，具有上万件天文学问图片和美国引进的斯密特-卡特望远镜，是目前国内最先进的天文科普园之一。
1998年中科院思索到南京城光源污染严重，派了多名专家，在全国各地选了许多拟建点，停止了漫长的选址过程，最终因跑马山空气清爽，视宁度好，天空透明度高，没有任何大气污染，干扰小，工作环境喧嚣等优越条件而脱颖而出，并于2000年在其山顶举行了此观测基地的奠基典礼。作为中国科学院重点工程的紫金山天文台盱眙铁山寺观测站，建好以后的观测站有7台望远镜。亚洲第一、世界第三的近天体观测望远镜也将进驻山上。届时盱眙铁山寺将名扬世界。
（十四）考城遗址
考城遗址又名古城岗遗址，位于盱眙县天泉湖镇陡山村韩郢组。遗址东西宽约600米，南北长约800米，面积约48万平方米，东、南两边依稀可见夯土城垣，西、北城墙已无迹象。遗址为江苏为数不多的楚国城址，为研讨江苏境内的楚文化提供了宝贵的历史文化遗存。
陡山村：陡山村：位于古城社区以西2公里处。
（十五）北山墓群
北山墓群位于盱眙县天泉湖镇北山村盱滁山脉边缘，山地丘陵向平原过渡地带，沿北山南麓散布，东西长约2千米，南北宽约数百米，南距古城岗遗址约2.5千米。墓群由数十座大小不等的封土墩，目前发现有44座土墩。北山墓群整体保管较好，根本保存了原有规划，关于研讨当时的葬制有很高价值。
北山村：北山村：位于古城社区以北2公里处。
（十六）盱眙古城墙
盱眙古城墙位于盱眙县城沿淮山脉山腰，西临淮河,沿象山、戚大山、天台山、上龟山及淮河一线依山傍水而建，形势险要，易守难攻。据目前勘探，城墙遗址全长约13千米，现存约8千米。盱眙古城墙始建年代无明白记载，依据文献考证，疑为宋金对峙时期张浚所筑盱眙山城，后毁于明初靖难之役。
（十七）盱眙淮河石堤遗址
盱眙淮河石堤遗址位于盱眙县城北淮河东岸，老船塘、前街、码头街、北门街一带。为抵御淮河洪水，盱眙历史上曾屡次建筑护城堤防。现存淮河石堤建于明清，长约750米，东北-西南走向，由长条石交织垒筑而成。盱眙明清淮河石堤遗址兼具防洪和护城功用，是淮河水位和河道的变化重要史证，对研讨淮河管理、洪泽湖构成历史以及盱眙城市变化均有较高价值。
（十八）东阳城城址
东阳城城址，位于盱眙县城东约35公里处云山脚下，1976年南京博物院停止调查试掘。古城周围的土筑城垣，大局部明晰可见，由东、西两城并列组成，城略呈方形，正南北向，东城稍完好，东垣长862米，南垣宽933米，面积7万余平方米，西城毁坏较多，从城垣残迹看，略小于东城。两城合计面积约1.5平方公里，墙体普通宽20米，残高3－5米，均为黄土层层夯筑。东城东垣现有一缺口，估量为原城门位置。城外未见城壕遗址。历年来城内曾出土有秦代铜权、“半两”钱及花纹方砖、树木纹瓦当、汉代绳纹瓦、云纹瓦当，汉“半两”及“五铢”钱。考古发现与文献所载此地为秦汉东阳县址根本相符，城址-还有很多秦汉时期的丛葬墓地，1974年、1976年南京博物院曾在城外东南开掘过一批秦汉墓葬。
（十九）大云山汉墓群
大云山汉墓，位于盱眙县马坝镇云山村的大云山顶，于2009年底由南京博物院考古研讨所停止考古勘探与开掘，获得了严重考古发现。现已确认大云山顶部是汉代的一座范围庞大的陵园，总面积达25万平方米，考古显现周边曾有500米见方的围墙，里面曾经有密集的建筑群，陵园东门尚有道路、阙基等遗址存在。经过审定，这是一处西汉早期的规格极高的夫妻同冢异穴合葬墓，墓主人是江都王刘非。
原来这是一处极为壮观的陵园式诸侯王级别的西汉古墓群，墓园内发现有大墓3座，武器坑2座，车马坑1座，各种等级的陪葬墓13座。大云山汉墓正南方2公里处为江苏省文物维护单位“东阳城遗址”，它与小云山、青墩山三山相连，山顶海拔73.6米，是洪泽湖东部地域的独一山地。自上世纪七十年代以来，在此发现很多汉墓并出土大量宝贵文物。
2011年12月19日，江苏省人民政府将其发布为第七批省级文物维护单位。
（二十）盱眙县博物馆
盱眙县博物馆1991年建馆，现有藏品3000多种，2002年又投入资金600万元建立新馆，新馆为水泥钢筋混凝土框架构造，现已建成并投入运用，年接待游客约30万人次。
博物馆整栋建筑分为两大局部，西部为博物馆，东部为图书馆，博物馆理想际占用面积为1200平方米，楼共有四层，一楼为库房和会议室，库房包括了精品库房、陶瓷器库房、综合库房、处置室、修复室和值班室；二楼为办公室和展厅；三楼为展厅，四楼办公室。
博物馆二楼为展厅的展览，以划一的布展布展并向外开放，展览将主要会以汉文化为主，馆内宝贵藏品为“春秋吴国铜匜”、“西汉凫形白玉带钩”。
现具有各类藏品2000多件（套），其中国度宝贵文物434件，以汉代玉器、漆器和青铜器最具特性，馆藏文物数量和宝贵文物数量在江苏省县级博物馆中位居前列。2007年到2019年博物馆先后举行《盱眙出土文物——两汉文物展》、《盱眙出土历代铜镜展》、《盱眙大云山出土文物展》、《伟人周恩来图片展》、《盱眙馆--代钱币展》、《盱眙馆藏古代酒具展》、《盱眙馆藏玉器精品展》、《东阳出土文物展》、《盱眙馆--铜器展》、《馆藏书画展》、《留住记忆——盱眙老北头民俗文化展》等专题展览。2008年1月1日起博物馆展厅实行免费对外开放，每年接待观众约4万人次，运转情况良好。
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