一、位置
泉山区位于徐州市城区南西北部，东接云龙区，北接鼓楼区，南西与铜山区相邻，全区总面积87.57平方公里。云龙湖、云龙山，淮海路、中山路横贯泉山区。
二、泉山区展开第二届元宵节暨兴趣民俗艺术作品展
2月6日下午，徐州泉山区兴泰社区在泰山嘉园小区门前小广场举行“第二届元宵节暨兴趣民俗艺术作品展”，现场吸收了200余名大众参与，展现各类灯笼、手织围巾、毛衣、布艺作品等民俗艺术作品500余件。
活动现场，踩着音乐节拍、一同摆动大头娃娃和栩栩如生的舞龙扮演拉开了此次元宵节活动的序幕，赢得路人的阵阵喝彩。由社区的几十位民间艺人消耗半个月的时间亲身设计制造各类灯笼、布艺、中国结等被划一排放展出，吸进了周边居民纷繁驻足观看。五彩缤纷的彩旗，加上民乐队演奏的《欢庆锣鼓》的宏伟气势，给整个活动现场增加了气势。
家住大学城小区的一位居民说，来看元宵节活动就是想沾点福气，还有就是想让小孩长点见识多点快乐。一年一度的闹元宵活动，每年都吸收了大量的辖区居民前来观看，成为兴泰社区欢度元宵的喜庆活动。这不只是一种民俗传统，也是对老年人的一种重温记忆，更是对年轻人的一种安全祝愿。
三、泉山区春节和元宵节期间展开“温情拜年·福满泉山”活动
为营造欢乐喜庆且文化平和的节日气氛，泉山区将在春节和元宵节期间，在全区范围内展开“我们的节日——温情拜年·福满泉山”主题活动，共包括我给邻居拜大年、调和互动交心年、传承文化祝愿年、守望幸福关爱年、文化新风讲树年、网络微博晒新年等六个子活动。
“我给邻居拜大年”
都说千金易买房，万金难买邻。你的邻居是谁，你晓得吗？置信有很多人晓得，也有很多人不晓得、不分明、不熟习。泉山区展开“我给邻居拜大年”子活动，旨在让传统风俗走进现代生活。活动中，泉山区将积极倡导、发动全区居民真诚上门拜大年，向左邻右舍、楼上楼下的邻居道一声节日的问候，送一份新年的祝愿，交流一张“睦邻电话联络卡”，营造“小区欢乐平和一家亲”的节日气氛。
依据活动布置，泉山区各街道社区将给辖区每户居民发放“我给邻居拜大年”活动建议书，将“社区节日活动布置表”张贴到每个单元。区属各中小学校、幼儿园会给学生布置“春节期间至少给小区三户邻居拜年”的寒假作业，再以“我的拜年日记”为题写一篇作文。
在“我给邻居拜大年”活动中，党员干部将带头参与拜年活动，他们不只会走进邻居家门，还会积极配合本小区楼组长、社区居委会的工作。
“调和互动交心年”
邻里之间磕磕绊绊是常有的事，缘由无非是一些鸡毛蒜皮的小事。但就是这些小事，却给本应和睦的邻里之情抹上了不调和的音符。泉山区有针对性地展开了“调和互动交心年”子活动，要借新春的气候“破邻里之冰”，消弭彼此之间的宿怨、隔膜。
活动中，泉山区各街道、各有关部门将对本辖区内“两遗”问题触及的居民，以及在社区建立、社会管理过程中产生新矛盾新纠葛的居民，采取真诚上门祝愿、积极化解矛盾的方式，解读政策、处理问题；鼎力倡导小区居民应用互相拜年时机，主动上门交心交流，扫除积怨，共同营造平和友爱的人际关系；社区党委组织各小区党员代表、楼组长、热心社区建立的居民和物业公司代表组成“小区拜年团”，对孤寡老人、残疾人、低保户等生活艰难大众，展开走访慰劳、关爱帮扶活动，让他们过一个舒心暖和的节日。
“传承文化祝愿年”
泱泱华夏，文化古国，几千年的文化传承是我们中华儿女的自豪，每一代人、每一个人都有将其发扬光大的义务。为了发扬光大长久、古老的中华文化，泉山区特别展开“传承文化祝愿年”子活动，让年俗呈现人文之美。
活动中，各街道社区会组织小区孤寡老人、因各类状况不能团聚的家庭和自愿参与社区活动的家庭，采取集体包饺子、滚元宵，一家一个菜集体过新年等方式，展开“社区团聚过大年”活动，让春节团聚的年味暖和每一个人的心田；依托各类文化活动中心、小区广场、大众健身广场等，组织展开歌舞演出、体育健身、民俗展现、书法棋艺、美术摄影、灯会庙会等内容丰厚多彩、方式喜闻乐见的文化活动，发扬传统文化，传承优秀民俗。
“守望幸福关爱年”
旧历的元旦像一坛滋味醇厚的老酒，只要团团聚圆才干感遭到那醉人的酒香。但天并非全遂人愿，还有一种苦涩的元旦滋味叫守望。苦涩的滋味不该属于元旦，为此泉山区展开“守望幸福关爱年”子活动，要让爱心守护美妙家园。
活动中，各街道、各单位组织各级各类意愿者队伍，普遍展开医疗卫生、体育健身、科普宣传、法律援助、环境维护、消防治安等意愿效劳活动，以结对帮扶的方式为空巢老人、残疾人、农民工、留守儿童和进城务工人员子女办好事办实事；鼎力号召广阔居民意愿者为外出过年的邻居看家守屋，检查水暖电气等，让他们可以安心、放心、快乐过节。
“文化新风讲树年”
文化要传承，也要传承文化。在“温情拜年·福满泉山”活动中，泉山区特意设置“文化新风讲树年”子活动，让年味在文化的回归中升华。
活动中，泉山区各单位和部门会深化展开文化交通、文化引导、文化餐桌和文化传播四项行动，大兴文化礼仪和节俭节约之风，倡导移风易俗、清洁家园、低碳环保行动，维护创卫成果，发扬社会新风。
“网络微博晒新年”
美妙的不能仅仅是回想，要把幸福定格。为了绘声绘影定格幸福记忆，泉山区特意展开了“网络微博晒新年”子活动，发动广阔的“亲”应用微信、微博、QQ等新媒体，记载传送本人参与“温情拜年·福满泉山”活动的影像和感受，积极参与“＠泉山发布，晒出你的幸福”新春拜年网络图片展。“泉山文化网”也将开设专栏发布各街道社区活动图片。
社区百姓是活动的主角
泉山区有关担任人表示，此次经过展开“温情拜年·福满泉山”系列活动，不时丰厚大众文化生活，促进邻里调和和睦，拉近党群干群关系，提升百姓幸福指数，会聚肉体力气，推进“五个泉山”建立迈上新台阶。
“社区居民才是节日的主角，是活动的主角，所以在活动的设计上要坚持量体裁衣、就近就便的准绳，多设计大众乐于参与、便于参与的活动项目，加强活动的吸收力和感染力。各类活动既要着力满足大众节日文化需求，又要文化节省、务务实效。”该担任人表示，在设计活动项目时，泉山区文化办等相关部门也经过座谈会等方式，征求了社区居民的“金点子”，能够这么说，六大子活动以及若干小活动确实定，都是源于市民效劳于市民，“这也阐明一点，老百姓邻里之间也有这些温情需求，既然这样，我们区委区政府就给大家完成温情需求搭建了一个发挥、开展、发扬的平台。”
四、泉山区结婚风俗
提亲
男女婚姻大事，依父母之命，经媒人撮合，以为门当户对，互换“庚贴”(年齿、生辰八字)压于灶君神像前净茶杯底，以测神意，待算命先生八字合婚以为周全以后始议亲。
订婚
订婚前议亲，议亲始议“小礼”，订婚时，男方送礼。订婚后，女方回礼多为金团、油包及闺女自做的绣品。
嫁妆
关于徐州陪送嫁妆的风俗规则有十多种。有整枝子、半枝子、巧十三、大八件、中八件、小八件、六件、四件、灯盆两种及软包袱等。准备好的嫁妆，都要在婚期前一至三天内，由女方请人护送到男家，普通多在上午，以示不祥。
迎娶
旧时婚礼的前一天，新郎要去祭拜祖宗，通知祖先本家族香火将能持续下去，以示告慰先灵。男方须备好花轿，轿分三式：最高为“八人轿”，俗称“官轿”；其次为“四人轿”，轿围为彩色，顶置麒麟送子，周围饰民间戏曲人物等；“二人抬”被称作小轿。同时还要雇好“执事”、鼓乐班子。徐州把全付执事称作“大五堂”，配有两套鼓乐，选用其一，称作“小五堂”。
回门
婚后三天，新郎陪同新娘回娘家，俗称“回门”，并带上一些礼品，比方：烟酒、补品等，送给父母，祝他们短命、甘美、幸福。从娘家返回，也要带些礼物回去，详细看你娘家给你准备了什么。
五、泉山区饮食风俗与特产
1、徐州桂花酥糖
桂花酥糖是古城徐州的著名特产糕点，主要以芝麻，精面粉，蜂蜜，麦芽糖，白砂糖，南桂花等精制而成，能够直接食用，沸水冲饮，滋味更佳，因其香气芬芳，营养滋养，是中老年人非常喜欢的甜食。
2、地锅
地锅距今已有一千多年的历史，早在汉代画像石中就有描画烹饪和享用这种美食的场景。经过千年的演化与创新，地锅构成了如今别具一格的风味。其色光润红亮，其香浓郁滑爽，其味厚至淳，其形纯粹自然，其器洗练古朴，其汉浑然天成，实为汉文化美食的民间代表。
3、彭城鱼丸
彭城鱼丸，徐州中央传统名菜，为清朝康熙年间悦来酒家厨师李自尝所创（一说名厨翟世青所创），色泽洁白、口感鲜嫩、安神养胃。
4、项羽鸿门宴
项羽鸿门宴席共有凉菜1-2道，热莱15道，汤点3道，主食5种，共计35道。凉莱代表为百果千珍、羊腊鹿惰、白糟豕条等。热菜代表为：红焖驼蹄、阿胶栗枣、范增银鱼、白壁鳕鱼、玉斗凫雁、霸王三鞭等。汤点是：莼菜鳜鱼清汤、竹荪汤、江陵皮蛋羹。主食是：柿子、核桃、山栗面窝窝头、芸豆蒸面、黄米汤圆、陕西拨鱼等。
5、汤爆双脆
汤爆双脆，质地脆嫩，汤清质淡，滋味香醇。炒锅内放入清汤、酱油、精盐、葱椒、绍酒置火上加热烧沸。打去浮沫，加味精浇入汤碗内，疾速上桌，落桌后将主料推入汤内即成。
6、太极山药泥
用脱脂牛奶、山药和熟的黑芝麻粉制成，三种食材都是合适秋季的养身食物，但总能量并不高，作为晚餐或者加餐甜点都是很好的选择。
7、蜜制蜂糕
蜜制蜂糕是徐州名特糕点之一，可直接食用，亦可开水冲饮，是秋冬时节止咳润肺的滋补佳品，尤为老年人的喜欢。
8、蜜三刀
徐州市泰康回民食品店消费的蜜三刀，由于选料讲究，传统工艺，坚持了蜜三刀油润金黄，香甜可口的特征，曾经成为外地游客来徐旅游时首选的名特产品。
9、大王集香肠
大王集香肠乃苏北特产，百年历史，精选新颖猪里脊肉，经现代科技深加工，辅以创说秘方，精制而成，享有“王集香肠，香辣之王”之佳誉。
六、泉山区著名景点
（一）徐州博物馆
1999年建成的徐州博物馆，座落在城南景色秀丽的云龙山北麓。旧址为高傲宗乾隆皇帝1757年南巡时的行宫原址，展馆面积12000平方米，由陈列楼、乾隆行宫、土山汉墓三大展区组成。
陈列楼有八个展厅，陈列内容有《古彭之宝——徐州文物精髓》、《俑偶华彩》、《邓永清珍藏书画》、《清式家具》等，陈列各类文物精品近千件。楼内还有展厅、学术报告厅、内外宾接待室、旅游留念品中心等；乾隆行宫及碑园陈列汉至唐代墓志、石幢和唐宋时期书法名家的法贴刻石近百方，是一处典雅秀美的文物园林；土山汉墓曾出土银缕玉衣、鎏金兽形砚等宝贵文物，为东汉时期分封在徐州的某代彭城王夫妇的陵墓，也是徐州市区发现的独一东汉诸侯王墓；旅游留念品中心运营高档礼品、碑贴字画、史志邮品、艺术书籍、民俗工艺等，并展开文物审定、文物修复等业务。
（二）淮海战役烈士留念塔
淮海战役烈士留念塔即徐州市淮海战役留念塔。
淮海战役留念塔位于徐州市淮海战役烈士留念塔园林南侧，是全国著名爱国主义教育基地与红色旅游景区，入选了全国一百个“红色旅游经典景区”之列。景区新建的淮海战役留念馆是世界上最大的陆战博物馆，凭仗其现代化的展现手腕、丰厚的藏品、庞大的范围，成为徐州红色旅游一大亮点。
淮海战役留念塔位于江苏省徐州市东南郊的凤凰山东麓，留念塔高38.15米,塔的上端雕琢着由五角星、-和松籽绸带组成的塔徽。塔身正面镶嵌着毛主席当年题写的“淮海战役烈士留念塔”镏金大字。塔座正面镌刻着镏金碑文，记叙着淮海战役的历史经过以及烈士们前赴后继、广阔大众奋勇援助前线的英雄事迹。上端雕琢着由五角星照射下相交的两支-和松籽绸带组成的塔徽。塔座正面镌刻着碑文，两侧为大型浮雕，右侧是人民解放军一往无前的英雄形象，左侧是人民奋勇支前的绚丽情形。塔下角亭环抱的围廊里，镌刻着党和国度指导人题词及三万多名烈士名录。塔前有宽阔的平台和长二百五十米，宽三十一米的十跑一百二十九级台阶，步下台阶是直径一百五十米的园林中心广场。
巍然矗立在徐州南郊凤凰山下的淮海战役烈士留念塔，不只是荣耀历史的见证，也是鼓励后人的丰碑。1948年11月6日至1949年1月10日，中国人民解放军在以徐州为中心的广阔地域停止了巨大的淮海战役，徐州人民竭尽全力援助前线，与解放大军并肩浴血奋战，为攫取淮海战役的巨大成功，为解放全中国奠定了成功的根底。
坐落在淮海战役烈士留念塔的五位人雕分别是淮海战役的5位总委刘伯承,陈毅,邓小平,粟裕和谭震林.
淮海战役烈士留念塔于1959年4月经国务院批准兴建，1965年落成。塔座正面镌刻着碑文，两侧为大型浮雕。塔四周由回廊、角亭环抱。塔前10段129阶台阶，衬托留念塔愈加巍然挺拔。祭扫留念碑需求登上这些台阶，当夏日暴雨时，大水延台阶流下，当时的设计角度特殊，从台阶最底端看到大水构成千米远的水帘，台阶与平台搭配构成的斜面角度是特别计量的。
淮海战役留念馆新馆于2003年5月经中共中央办公厅批准兴建，2007年7月建成开放。建筑面积2.5万平方米，陈展面积1.2万平方米。共展现文物、照片、艺术作品近3000件。全景画馆位于展馆中心。画面高20米，周长150米，与空中塑型天衣无缝，再现了淮海战役不朽的画卷。新馆陈列厅分为四个体块，分为序厅、战前形势、战役施行、战役成功、人民支前、缅怀先烈、全景画馆七大局部，上下两层。经过两台全透明电梯和两台客梯及弧形楼梯上下相连。展厅内共展出宝贵的文物、照片、艺术品和制造品近3000件，生动展现了淮海战役成功的进程，提醒了战役成功的诸多要素及巨大意义。室内陈列依据淮海战役战例设15个战争场景，分离板面、文物阐明，以现代化手腕再现当年战争场景。其中，全景画馆特征鲜明，直径50米的全景画馆位于中央，构成新馆的中心。展出的《淮海战役全景画》以淮海战役三大战场为背景，配以声响、灯光等特技，描画了气势恢弘的战争画卷。新馆将改动单一的图片和文字表现方式，采用声、光、电、多媒体等综合手腕，从而使留念馆的陈列具有激烈的艺术感染力。
配合新馆开放，淮塔管理局重新修订理解说词。新版讲解词全文3.5万字，比旧版解说词多出一倍多。新馆还引入先进的语音导览系统，共有192个点，手动170个，自动22个，只需摁遥控耳机，就能够听到相应的展板引见。
地址：徐州市泉山区解放南路2号
（三）土山汉墓
土山汉墓位于徐州市云龙山北约200米处，因堆土成山，俗称土山。封土现高18米，直径65米，夯层明显，土色灰褐相间质地较硬。
1969年冬，当时居民在其北坡取土发现第一号墓，次年6月由南京博物院停止清算。1977年夏徐州博物馆在封土南侧又发现第二号墓，形制大于一号墓。
土山一号墓，方向北偏东5度，墓室为砖石混合构造，以砖为主，砖有两种，皆青色，长条形砖长46厘米、宽23厘米、厚11.5厘米。楔形砖长48厘米、上宽39厘米、下宽29厘米、厚11.5厘米。石头特制成黄肠石，共58块，主要用于封土和甬道根底，个别用于封顶。墓室平面呈十字形，总长8.6米、宽5.38米、高4.58米。分墓道、封门、甬道、前室、后室五局部，墓道宽3.9米，长度不明，底部有一层青色薄灰。墓道与甬道之间为封门墙，用黄肠石35块，分7层，每层5块构成；甬道长2.8米、宽1.98米、高2.8米；前室为横堂，东西长5.38米、南北宽2.3米、高4.58米，墓壁用条形砖二横一竖砌法，顶用楔形并列券成。券砖有两层，在券顶之上有层青色石灰岩盖石。后室为长方形，南北长3.51米、东西宽2.04米、高2.8米，为主墓，构造同前室。墓室皆用青砖铺地，用条形砖立砌，砌缝间以白灰粘接，主室壁上粉刷白灰一层。
黄肠石皆为长方体，宽厚统一，长度不等(宽70厘米、厚47厘米、长32～92厘米)，六面加工，多数石上刻有铭刻，有的有纪年，如：“官十四年省苑伯议书第二十六”；有的只刻石材产地及工匠姓名“商父官工田阳治”、“张仲石宋巨治”等，刻铭多隶书，个别为楷书，还有用朱色书写的。
土山一号墓0-有银缕玉衣、鎏金兽形砚盒、鸟兽纹铜壶等铜、铁、银、陶、玉、石文物百余件。玉衣又称玉匣，是研讨墓主人身份的重要实物材料。依据墓葬构造、出土器物考定，土山一号墓应为与东汉某代彭城王有关之墓。可是，从北魏以来，该土山不断讹传为范增墓，应予矫正。土山一号墓已于1981年夏加固，原地保管。
土山二号墓，形制、范围、构造都比一号墓大得多，可能即是彭城王墓，尚有待开掘证明。
（四）云龙山摩崖造像
因山上有北魏雕琢的大石佛而得名。云龙山海拔142米，长3公里山分九节，蜿蜒起伏，壮似云龙。云龙山上兴化寺的大石佛是徐州现存最早的摩崖石窟造像，佛高11.52米，方面大耳，形态慈祥、气势严威。大石佛雕琢于北魏献文帝天安元年至孝文帝太和十年之间，距今已有1500多年的历史。
大石佛两侧的崖壁上雕琢着大小参差、神态各异的近千座小佛、菩萨等造像，其中刻有：魏太和十年七月造像；唐开元二十二年五月造像；唐元和十五年造像；宋政和七年造像等年号。这些年号题字都是当时开凿时留下的，因此确切推断大石佛应为公元466—486年间（北魏献文帝天安元年彭城归附北魏至孝文帝太和十年之间）的作品。又因北魏皇室有“结伴高僧，游心释典”的风气，武宣王的父亲献文帝、兄孝文帝都是忠诚的佛教徒和佛教石窟营造的倡导者，他们在平城（山西大同）都曾“凿仙窟以居禅，辟重阶以通述”。所以，助兴建造大佛的主事者应为献文帝的第六子当时被封为彭城王的武宣王元勰。
直至明代洪武三十一年（1398年）为更好的维护这些造像，掌管僧胜吉应用三面崖壁建造大殿三间，因殿依山而建，前壁三丈，后壁三砖，故有“三砖殿覆三丈佛”之称，作风别致成为禅林奇迹。明宣德七年寺毁于火，大石佛依然完好，宣德九年又重建。清代康熙三十四年给大石佛加刻了两臂及胸部，并雕饰彩绘祥云及龙的图案。
大石佛面容慈悲、神态端凝，两侧绰约多姿、雕琢精深的崖壁造像，从北魏到唐、宋虽历经沧桑，仍然是佛光闪烁，触动人心。沿着挺拔峻峭的山体佛、菩萨、高僧、武士、伎乐、供养人等等密罗星布在大小不一的龛中。造像多为高浮雕，高度在5至50厘米之间，或站或立、或坐或卧，或单独一龛、或群组相依。大小参差、上下整齐；外型端美、神态严威，有条有理地密布在上下起伏、气势宏伟的崖壁上，就连崖壁很小的深凹处都有佛的身影，放眼望去佛光扑面，琳琅满目。
（五）西汉楚王墓群
江苏省省级文物维护单位第四批1995年4月西汉楚王墓群西汉徐州市、铜山县含驮篮山、小龟山、北洞山、东洞山、段山、狮子山。1996年发布为第四批全国重点文维护单位。
（六）李可染故居
“李可染故居”建造于1922年，共有房屋12间，为一所青砖合瓦的四合院构造。1985年4月19日，经徐州市编委批准成立李可染故居管理处。1985年10月1日，修缮后的“李可染故居”正式对社会开放。李可染故居占地300平方米，建筑面积120平方米。西屋为李可染先生的父亲李惠春、母亲和兄长李永平当年居室。北屋为李可染先生的姐姐李萱、妹妹李永珍、李永淑、李畹、李娟当年居室。南屋为李可染先生当年居室，他在这所房子里-了近30年。东屋为李可染先生的弟弟李永祥（可鹏）当年居室，也是李可染的会客室。这里实践上经常成为李可染的同事、学生、艺友艺术活动的中心，他们都是当时徐州文艺界最活泼的人物。
江苏省省级文物维护单位第五批2002年10月李可染故居清光绪三十三年(1907)徐州市广阔北巷17号
（七）徐州电视塔
1990年建成的徐州电视塔塔楼，采用直径21m单层联方型全球网壳，并采用空中组装、整体提升到99mm设计标高就位的施工装置办法。
（八）彭城广场
彭城广场坐落于市中心，建立于1998年6月4日，同年9月底建成开放历时116天，是徐州九八年市政府工程建立的重中之重，它的建成完成了徐州市人民具有市中心区大型广场的心愿。彭城广场范围庞大，气势非凡。中心部位设有广场鸽房、工具房等。广场草坪多以不规则图形分割，留出大块活动空间，便当了市民晨锻、休憩等活动。
彭城广场由中心广场、副广场和南广场三个局部组成。主广场按"鼎"字形分割绿地，组织游人。"鼎"的四只脚为伸向四方的旅游道，"鼎"身用安溪红、太行红花岗岩铺装成目前国内最大的象棋盘，意味着徐州自古为兵家必争之地。绿地以大块四季常青的美国进口草坪做底色，保存原有大乔木及欣赏石榴树，构成"树下有花，花下有树"的效果。广场中心设有零公里标志和国旗旗杆。
副广场由原广场改造而成，与淮海路相望的南广场是以欣赏为主的草皮广场，面积12320平方米，中心设有圆形喷泉、灯光、声响设备，"火树银花"彩灯高19.98米，采用现代高科技技术模仿出颜色斑斓、五彩缤纷的礼花怒放外型，广场东西长约250米，西起中山北路，东至彭城路：南北宽400余米，横跨淮海路，管理面积近十万平方米，绿空中积近4.2公顷，绿地率达67%，为目前全省最大的城市中心广场。
（九）徐州民俗博物馆
徐州民俗博物馆坐落在江苏省徐州市历史名山户部山上，依明清古民居而设，是一座以珍藏、展现、研讨徐州地域民俗文物及民俗文化为主的专题性博物馆。占地6000多平方米，建筑面积2700多平方米，有古民居160多间，展现民俗文物1000多件。设有信俗厅、寿俗厅、婚俗厅、刺绣厅、匾额厅和民间工艺厅等根本陈列，还有皮影扮演、婚俗扮演、民俗服饰扮演等演出活动。另外，年节时举行的大型民俗文化庙会，不只丰厚了地域城乡大众的文化生活，还吸收了大批中外游客，也是一项有待开发的极好的旅游资源。
2000年4月28日建成并对外开放。其中古民居中的鸳鸯楼建筑在全国独树一帜。馆内还设有茶艺室、棋牌室、民间工艺品小卖部，并提供传统的婚礼、寿礼、送粥米效劳。民俗馆下辖的民间艺术团，随时可对外提供传统戏曲、曲艺演出以及喜庆乐舞庆典效劳等。
地址：徐州市云龙区户部山崔家巷2号
（十）徐州环城国度森林公园
徐州环城国度森林公园规划面积2万亩，泉山森林公园是徐州环城国度森林公园的主要景区，位于市区南部，总面积3500余亩。泉山由五座山峰组成，又称“五老峰”，为彭城第一山。公园自然景观漂亮，动植物资源丰厚，誉称“”自然氧吧，具有“绿、奇、秀、幽、野”的特征，近年来相继被确立为省级环保教育和科普教育基地。
全国最大的鸟悦园座落在公园内；“果老洞”在当地民间传播着张果老修行成仙的美丽传说；古典仿竹作风的龙泉桥，架在东西龙泉湖上与湖边竹林相映，令人心旷神怡。植物专类园有：牡丹园、桃花园、林兰园、森桂园、竹园、水杉林、铅竹林、池杉林、雪松林、湿地柏等；满山遍野的绵羊石或蹲或卧活灵活现，被苏东坡赞誉为“满岗乱石如群羊”共同自然景观；龙吟阁彩檐丹栋，古意盎然，可远眺云龙山、云龙湖。
公园内72座山头围城绵亘环绕、形如大环。开阔的三环路沿山而建，又将72座山头联成一串绿色"环城项链"。生气勃勃的青山之中、蕴藏着众多汉代文化古迹。1300公顷环城森林与2万公顷人工侧柏林紧紧相连、互相依托、将古城徐州紧紧抱在怀中。有种子植物590种。其中裸子植物28种、被子植物562种。植物区系以温带散布比例最高，达38.13%，热带散布次之、占33.46%，明显反映了本地域植物区系的过渡性。动物有200多种、常见的有狐狸、黄鼬、蒙古兔、獾、刺猬，鸟类有花喜鹊、灰喜鹊、啄木鸟、黄雀、柳莺、斑鸠、乌鸦、百劳、戴胜、画眉、百灵、八哥等；水禽有琵琶鹭、野鸭、大雁、天鹅等。公园内自然景观和人文景观互相交融，主要有泉山风光、云龙湖光山色、汉像画石等景观。
（十一）快哉亭
快哉亭，位于徐州市解放路快哉亭公园内。《同治徐州府志》记载："在城东南，旧志宋熙宁末李邦直持节徐州，即唐薛能阳春亭故址构建。郡守苏轼名曰快哉，后明奎楼，俗名拐角楼。"快哉亭自北宋熙宁十年（1017年）任京东提刑使持节徐州的李邦直在唐代阳春亭原址改建以来，几经兴废。清同治十一年（1872年）徐海道吴世熊重建。清光绪十五年（1889年）太守桂中行又停止扩建。新中国成立后，任命政府曾屡次拨款维修。因十年-遭受严重毁坏，1989年又拨款在旧址上重建，与新整修的快哉亭公园在建国40周年之际同时对外开放。
重建的快哉亭坐南朝北，是快哉亭公园内东南角高出空中五米的一座独立院落。沿着二十多级台阶攀爬进入枣红色的大门，跨入快哉亭幽静的小院，亭楼主体建筑坐落正中，古式敞廊环绕相连，显得层次清楚。院内的配房、花坛、太湖石河各色花木，交织别致。院门外台阶下的石板路、小桥，直通对面仿古建筑逍遥堂。小桥东西大面积的荷花池中，凉亭、水榭、曲桥相通。春夏之际，荷花妖娆，幽香四溢，占地七十多亩的快哉亭公园，已成为闹市区中安静漂亮的景点。
快哉亭取名苏轼的《快哉此风赋》。宋西宁十年（1077年），苏轼调任徐州知州后，常约宾朋来此避暑。一天，苏市登城步入新改建的亭内，李邦直请他命名。苏轼挥毫作赋：“贤者之乐，快哉此风。虽庶民之不共，眷佳客以攸同。穆如其来，既偃小人之德；飒但是至，岂独大王之雄？如夫鹢退宋都之上，云飞泗水之湄，寥寥南郊，怒号千万，飒飒东海，鼓舞与四维。因而隅晋人一映之小，笑玉川两腋之卑。野马相欢，搏羽毛于汗漫，应龙所行，作麟角以整齐。”。从此把阳春亭易名为快哉亭。昔日的快哉亭，建筑在古城墙的角上，北成为奎楼，为徐州古城的五楼之一，与彭祖楼、霸王楼、黄楼、燕子楼、布于古城四周。奎楼祀奎星，为文人崇祀之神。古时每年五月十六日有庙会，香火甚盛。因楼建在古城东南处，有成拐角楼。徐州的古城墙在历史上享有盛名，1928年被当时的驻军扒砖卖钱撤除。今快哉亭下的城墙已修复，游人在快哉亭举目瞭望，古城内外风光尽收眼底，为古今登临欣赏胜地。北宋诗人陈师道在《登快哉亭》师中写道：城与清江曲，泉流乱石间。夕阳初隐地，暮霭已依山。度鸟欲何向，奔云亦自闲。
（十二）范增墓
范增墓在徐州市彭城路乾隆行宫后的土山上，范增（前277-前204），居剿（今安徽桐城南人），参与了倒秦的项梁起义，后为项羽谋士，被尊为"亚父"，项羽听谗言，多疑忌，中了刘邦的离间计，他不得不告退回故土，在路中病死。据传西楚军人十分敬重范增，将他葬此，范增墓如今是国度级景色区。
范增的死，令人慨叹。刘邦手下，文有萧何、张良，武有韩信，项羽那里，却实真实在只要一个范增是王佐之才。项梁在定陶战死的时分，项羽刚满25岁，范增却曾经70多岁了，人生七十古来稀，高官厚禄，珍宝美女，关于范增来说，曾经没有太多意义，所以他辅佐项羽，完整是出于与故人（项梁）的近乎兄弟之义，与项羽的近乎父子之情。所以范增的身份，与普通谋士不一样，既是项羽的师长，又是项羽的顾问。项羽管范增叫亚父，正是对这一层非同寻常关系的肯定。
但也正是这种关系，使得范增在项羽面前知无不言，言无不尽。他对项羽说话的口吻、姿势，常常是居高临下的、不留情面的。当项羽回绝他的倡议时，范增常常力排众议、大声呵责，令项羽的觉得，好像一个小孩子被父亲严厉地斥骂普通。由此而产生的逆反心理，给陈平以离间之时机。所以，陈平的离间，只是催化剂而已。真正决议项范0的要素，早曾经在鸿门种下，范增的死，宣布西楚霸王终于成了孤家寡人，这是致命的一击。从此项羽好像失去指引的蛮牛，固然力大无量，却只落得个被刘邦、韩信、彭越等戏弄游玩，直至精疲力竭的结局。
（十三）小南湖景区
•景区内以名苑流香、荷塘鱼藕为主体景观，移步换景，美不胜收。
景点引见
小南湖景区规划总面积1.661平方公里，其中水域面积0.962平方公里。小南湖景区规划呈“W”上有一横的外形。一横为湖南路，“W”中间的空白部位为小南湖的水面，景区内有一池二岛、三轩五园。其中一池：即小南湖水面经过两座长桥与主湖相通，构成相对独立的一片有园林建筑的幽静池塘；二岛：指从湖南路、湖南岸的南北两个方向伸向湖中的岛、两岛相望，水面相连，岛与岸之间以景观桥相连，形成小南湖多变的地形，也使每一条陆地、水面的旅游线路都有移步换景的效果；三轩五园：指这里的园林古典式建筑，有亭、园、院、榭、台、轩、阁，以及桥、堤等。整个小南湖景区水面精巧、环湖布景，以“江南园林”特征的会馆艺苑、水乡人家、小桥流水、名苑流香、荷塘鱼藕为主体景观，构成“静湖幽园”的中国古典人文及自然景观特征。
地址：江苏省徐州市泉山区
（十四）崇真堂
崇真堂，位于徐州市淮海西路47号，系市区中心教堂，该堂建于1931年，占地1500平方米，教堂建筑面积近600平方米，可包容1200名信徒聚会。另有隶属房屋30间，建筑面积465平方米。现为徐州市基督教三自-委员会和市基督教协会办公所在地。
地址：徐州市淮海西路47号
（十五）九里湖国度湿地公园
江苏九里湖国度湿地公园位于徐州市主城区西北部，因与九里山组成"湖光山色"而得名，由庞庄煤矿采煤塌陷地而构成。庞庄煤矿自20世纪80年代便呈现采空塌陷，招致矿区周圈良田废弃、民房开裂、交通中缀、村庄迁移，为改善采煤塌陷地大众消费生活条件，提升城市生态环境，2006年开端规划建立九里湖湿地，并作为复兴徐州老工业基地和采煤塌陷地综合管理的重要内容之一，归入了中德共建徐州生态示范区政府间框架协议重点推进。2013年获批国度级湿地公园试点。2016年再次施行了提升改造并被列为市政建立重点工程，2017年5月全面竣工。
湿地公园总面积250.62公顷，包括湿地保育区73.61公顷、恢复重建区125.34公顷、宣教展现区22.89公顷、合理应用区26.86公顷和管理效劳区1.92公顷，其中保育区与恢复区总面积为198.95公顷，占公园总面积的79.39%。
九里湖湿地建立严厉遵照总体规划，充沛维护和应用现有的资源和植被，经过增加水生植物和耐水湿的杉类等色叶植物打造多种湿地生境效果；经过涵管工程使水系贯穿，构建安康的水生态系统；经过增加植物的多样性，为各种生物提供优秀的湿地生态环境，以到达湿地维护与恢复、生态旅游、休闲文娱的目的，2015年取得"中国人居环境范例奖"。
（十六）泉山泰山寺
泰山古寺始建于明代，位于徐州南郊山水秀丽的泉山区内。寺内观音洞倚岩而建，依洞内石雕观音而得名。面临云龙湖景色名胜区，建洞意在祈保当地民众安全福慧。数百年间，灵气充溢、香火鼎盛，成为现代都市中一颗灿烂的历史文化明珠，广阔善男信女帛依的心灵港湾。
（十七）泉山森林公园
泉山森林公园是徐州环城国度森林公园的主要景区，位于市区南部。泉山是由五座山峰组成，又称"五老峰"，为彭城第一山。泉山国度森林公园自然景观漂亮，动植物资源丰厚，誉称""自然氧吧，具有"绿、奇、秀、幽、野"的特征，近年来相继被确立为省级环保教育和科普教育基地。
全国最大的鸟悦园坐落在公园内；“果老洞”在当地民间传播着张果老修行成仙的美丽传说；古典仿竹作风的龙泉桥，架在东西龙泉湖上与湖边竹林相映，令人心旷神怡。
泉山国度森林公园里的滑草场让您体验“草上飞”的觉得；迷你高尔夫球练习场时髦高雅；羽毛球场、网球场、旱冰场、漂流滑水、攀岩、滑索、射箭场等户外运动场所在健身的同时又可吸氧；童趣园、小宠物村溢漾着孩子们的笑脸；采菊斋里纯粹可口的浙江菜四溢飘香；林中的书院、青梅茶苑幽静高雅；富有野趣的野营烧烤营里用具、食品齐全；配有灯光声响的阳光广场是各种晚会、外影拍摄的基地；吊脚式度假木屋、会议中心配套设备齐全。泉山森林公园集吃、住、行、观、文娱、野炊、商务洽谈为一体，是人们休闲、文娱、度假、回归自然的最佳场所。
自然资源
植物专类园有：牡丹园、桃花园、林兰园、森桂园、竹园、水杉林、铅竹林、池杉林、雪松林、湿地柏等；满山遍野的绵羊石或蹲或卧活灵活现，被苏东坡赞誉为“满岗乱石如群羊”共同自然景观；龙吟阁彩檐丹栋，古意盎然，可远眺云龙山、云龙湖。玫瑰宫、玫瑰广场可举行集体和个人婚礼。
公园自然景观漂亮，森林茂密，生物资源丰厚，植物590种，动物200多种。园中奇峰怪石、秀丽湖光；茂林修竹、野生动植物及神话传说，交融装点，相映成趣，誉称“自然氧吧”，具有“绿、奇、秀、幽、野”的特征，近年来相继被确立为省级环保教育和科普教育基地。全国最大的鸟悦园座落在公园内；“果老洞”在当地民间传播着张果老修行成仙的美丽传说；古典仿竹作风的龙泉桥，架在东西龙泉湖上与湖边竹林相映，令人心旷神怡。
（十八）李可染艺术馆
李可染艺术馆由李可染艺术馆新馆、李可染故居和新建西跨院组成，总占空中积7.2亩（4810平方米），总建筑面积3029平方米。现为国度AAA级旅游景区、江苏省文物维护单位、江苏省爱国主义教育基地、江苏省社科提高示范基地、江苏省艺术人才培训中心徐州分中心，徐州市学校德育基地，新馆获2009年中国建筑学会创作大奖。
原“李可染故居”建造于1922年，共有房屋12间，为一所青砖合瓦的四合院构造。1985年4月19日，经徐州市编委批准成立李可染故居管理处。1985年10月1日，修缮后的“李可染故居”正式对社会开放。李可染故居占地300平方米，建筑面积120平方米。西屋为李可染先生的父亲李惠春、母亲和兄长李永平当年居室。北屋为李可染先生的姐姐李萱、妹妹李永珍、李永淑、李畹、李娟当年居室。南屋为李可染先生当年居室，他在这所房子里-了近30年。东屋为李可染先生的弟弟李永祥（可鹏）当年居室，也是李可染的会客室。这里实践上经常成为李可染的同事、学生、艺友艺术活动的中心，他们都是当时徐州文艺界最活泼的人物。
1994年3月28日，李可染故居的二期工程“李可染艺术作品陈列馆”建成对社会开放，该馆占空中积280平方米。建筑面积320平方米，为中西建筑作风相分离的二层楼房建筑。在建立三期工程时撤除。
新馆位于李可染故居南侧，2006年12月5日正式开工，于2007年12月完工落成，占空中积4810平方米，建筑面积2829平方米。新馆由陈列展现厅、学术报告厅、综合功用厅和室外庭院四个局部组成。新馆一层是两个展厅，用于各种展览活动；二层为“李可染生平事迹陈列厅”和“李可染艺术作品陈列厅”。“李可染惹事迹陈列厅”陈列有大量的文字、图片材料，系统引见李可染先生82年的艺术-进程。“李可染艺术陈列厅”内陈列有李可染先生创作的数十件艺术精品，其中有李可染先生生前捐赠的《春雨江南》、《梅花万点》、《牧牛图》等力作。学术报告厅位于艺术馆三楼，能够展开包容100人左右的学术研讨会、报告会、艺术讲座等活动。综合功用厅包括多媒体放映厅、接待室、云龙画屋、观众休息厅、艺术创作室、库房、办公室和馆内相关设备等等；室外庭院包括“师牛堂”，欣赏性浅水池庭院、园林绿地、停车场和游客中心等等。
新馆自2007年建成开放后，每年举行近30次美术书法摄影展及多场次艺术报告会、研讨会，完成了书画展览、举行多功用报告、文艺沙龙、艺术培训、文艺产品运营等多种功用，成为国内近30家名人留念馆、艺术馆中范围、品味、层次抢先的艺术馆，充沛发挥了李可染这张文化名片对推进徐州文化强市建立的应有作用，完成了2007年以来历史上的最好开展时期。
开放时间
每星期二至星期日9：00-17：00（16：00中止入馆），每星期一闭馆（国度法定节假日及展览期间除外）。
（十九）徐州妇女学道院原址
徐州妇女学道院原址位于徐州市王陵路57号。1922年，美国南方长老会在此建成三座西式别墅，供美籍传教士彭永恩等人运用。1928年，彭永恩夫人夏洛特兴办妇女学道院。1938年5月，日本侵略者侵占徐州，彭永恩夫妇在此处设立难民维护区，被称为“徐州的拉贝”。1948年，夏洛特回美，妇女学道院停办。现存传教士别墅楼、礼拜堂各一栋。
2019年3月，徐州妇女学道院原址入选第八批江苏省文物维护单位。
（二十）徐海道署
徐海道署又称道台衙门，始建于明洪武十一年（1378），为东察院。明正德六年（1511）改为道署。后圮于黄水。崇祯三年（1630）徐州兵备道唐焕于原址重建。清乾隆六年（1741）停止过大范围的增修扩建，有大小院落30多个，建筑群坐北向南，三路三进，由大门、仪门、大堂、二堂、后楼组成。光绪十一年，重修。现存清建照壁和二堂。二堂歇山顶，斗拱出跳，龙头彩斗完好。原道台衙门前的“一字型”大照壁长30米，高5.6米，巍峨壮观，为徐州地域第一大照壁，1999年对照壁停止了维修。年徐海道署原址被批准为江苏省级文物维护单位。道台衙门是明清两代徐州地域及民国时期徐海道的最高行政机关，徐海道为民国置，属江苏省，治铜山县，辖铜山、丰县、沛县、萧县、砀山、邳县、宿迁、睢宁、东海、灌云、沭阳、赣榆十二县。辛亥反动迸发后，清将张勋兵败南京后退守徐州，曾把道台衙门作为本人的“大帅府”。张勋失败后，其驻徐州“辫子军”被收编，直系军阀陈调元、奉系军阀张宗昌和褚玉璞等先后占领徐州，将道台衙门作为办公处。1928年4月，蒋介石和冯玉祥在此处结盟誓师，开端了第二次北伐。抗日战争迸发后，这里是台儿庄大战时第五战区长官司令部，李宗仁在此指挥了著名的台儿庄大战。日伪时期，徐州曾经是伪淮海省的省会，汉奸郝鹏举的省政府就在这里。抗打败利后，顾祝同率部进驻徐州，在道台衙门设立徐州绥靖公署，徐州绥靖公署曾在道台衙门设立审讯战犯军事法庭，共有25名罪大恶极的日本战犯被逍遥法外。1948年，这个院子成了国民党徐州“剿总”司令部。新中国成立后，中国人民解放军装甲兵司令部曾驻于此。1952年，毛泽东第一次到徐州视察，曾在这里小歇。
2006年6月5日，徐海道署被发布为第六批江苏省文物维护单位。
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