一、朝鲜族拔草龙
拔草龙竞赛是朝鲜族古老的传统民间游戏之一，来源于朝鲜半岛部族之间比拼力气并兼有运动性质的一种大众游戏，经过漫长的历史演化，成为现代带有扮演性质的深受朝鲜族大众喜欢的民间游戏之一。二十世纪初，随着大量朝鲜移民迁入延边地域而传入中国，主要盛行于安图县。
拔草龙竞赛主要表经过力气的比拼，反映朝鲜族古老部落之间婚姻嫁娶的习俗文化特征。它即是民间文化的一种表现，也是人民大众借以到达文娱的一种方式。两条宏大的草龙头部相连，男女各为一方，男方即新郎方胜，则用牛车迎娶新娘；女方即新娘方胜，则留下新娘，然后约恰当机遇再做此竞赛，直到男方成功为止。但普通女方大多都表现出有限的辞让。草龙长约8米，重约130公斤，主干为木质长杆，外部用草绳捆绕而成，形似长龙，龙身有数条绳子，用于竞赛。
拔草龙竞赛和中国传统的拔河竞赛类似，共有两条长龙，头新相接，参与竞赛的人数相等，男女比例相等，四周还有各自队伍加油助威的大众，局面热烈。这个游戏参与的人数众多，不分男女老幼都能参与其中，而且不受场地和其它条件限制，十分合适在乡村大众中展开，深受大众喜欢。
拔草龙竞赛历史长远，是最具代表性的朝鲜族游戏之一，它是凝合体育运动、艺术扮演和文娱等众多要素于一体，以文娱为主的一种民间游戏活动，关于研讨朝鲜族历史、文化具有重要的意义。
二、朝鲜族花图游戏
“花图”游戏是朝鲜族的民间游戏之一。19世纪末，经过交往于日本下关和韩国釜山的船员，从日本流入朝鲜半岛。是日本的一种传统纸牌游戏“花札”亦称为「花牌(花かるた)」演化而来。
“花图”相似扑克，规格比扑克小，共48张，图案分12组，每组4张。每组图案都以一年12个月动植物或自然风光为背景：“松鹤”代表一月；“梅鸟”代表二月；“樱花”代表三月；“黑苕”代表四月；“兰花”代表五月；“牡丹”代表六月；“红苕”代表七月；“明月”代表八月;“菊花”代表九月；“丹凤”代表十月；“梧桐”代表十一月；“雨“代表十二月；这些牌中有24张是计分的，计240分，另24张是不计分的“皮子”。
“花图”的玩法较多，人数普通是2人以上6人以内，但最常见的是3个人一组的玩法，假如是3人玩牌，给坐庄人上牌后，坐庄人给每人分两次7张牌，底牌掀6张。其他的牌全部扣下。出牌由坐庄人开端，然后按逆时针方向为序出牌。用本人手里的牌吃回下面掀起的与其相同的一张牌（即意味同一月份的图案），然后从扣下的牌中掀起一张放底牌，要有同一组的图案时也可吃回来。依此类惟，直到把牌全部吃回来为止。最后，各自所得的分数，每人扣除总分数三分之一（80分）的成本，超出的局部是赢的，缺乏成本便是输的。
“花图”玩法简单，兴趣性高，竞技性强，无论男女老少都可参与，它不受人数限制。是朝鲜族民间游戏之一，是在我国朝鲜族聚居地域广为传播的文娱活动项目。
三、龙头游戏
龙头游戏”是一种古老的朝鲜族民间游戏，来源于朝鲜半岛，历史长远。最早为斗玩游戏，是部族之间争斗比拼实力的活动方式，大约在朝鲜李氏王朝时期逐渐演化为带有扮演性质的体育文娱活动。二十世纪初，随着朝鲜族移民的大量迁入中国，“龙头游戏”也随之传入，并在延边的安图县各地传播起来。“龙头游戏”的活动方式与中华民族的舞龙有所不同，但龙头的制造与中国传统龙头的制造大致类似。而龙身则是木杆制造的支架，
并无特殊装饰。在扮演时，按人数分红对立的两支队伍，由数十人架起彩龙，上立一位将军挥舞彩旗指挥本方与对方比斗，扮演成份少而对立性质多一些。
“龙头游戏”主要经过对立展现人们快乐的心情和热烈的局面。在游戏中，要分出红、蓝双方，停止人数对等的竞赛。双方都有一个龙头装置在意味龙身的木架上，由众兵抬着，龙身上有一位将军手持彩旗指挥。入场时，双方都要绕场一周，然后在划定的区域内停止竞赛。当双方的龙头架到一同时，即为竞赛开端，大众盘绕本人方龙头呼吁助威加油。架到一同的龙头原地左转三圈，右围三圈，然后在将军的指挥下，用力向对方推撞，以一方退去完毕，胜方还要原地扮演一阵方能退场。无论胜方还败方大众都要鼓舞欢歌，围胜方去掉木架的龙头欢庆。“龙头游戏”以安图的扮演最为著名，曾在州庆时停止过扮演，颇有影响。
“龙头游戏”是中国朝鲜族具有代表性的游戏项目之一，是各类游戏中局面最为庞大壮观且具有扮演性质的竞技扮演活动。在长期的演化过程中，“龙头游戏”曾经开展成为带有扮演性质的民间艺术方式。龙头的制造十分考究，扮演也按规则程序停止，加之大众的舞蹈助兴等，具有很高的艺术性。其作为朝鲜族的民间游戏，在朝鲜族大众中提高十分普遍，安图县的一切朝鲜族聚居村屯都要在节庆期间展开“龙头游戏”活动，使其经久不衰。
四、安图县宝藏古村落体验特征民俗
在延边安图县松江镇去往长白山的3公里处，有一处体验式仿古部落群。它依山傍水，树木葱郁，四处分发着朝鲜族古老的民俗文化气息，犹如一个世外桃源镶嵌在长白山脚下。
观朝鲜族民俗文化
这里的朝鲜族民俗馆展现和陈列了大量的图片、文字和民俗物件，细致地引见了朝鲜族民风民俗。
朝鲜族非物质文化遗产展览馆中展现着朝鲜族民间舞蹈、朝鲜族传统乐器、朝鲜族民族礼仪、朝鲜族服饰文化等一系列被国度认定的中国朝鲜族非物质文化遗产。
品朝鲜族美食
古村落内有以辣白菜、打糕为主的朝鲜族传统美食体验馆，在这里不只能理解、品味朝鲜族的传统美食，还能够在朝鲜族料理师的指导下参与腌制辣白菜、打打糕等体验活动。
住特征民宿
朝鲜族房屋的外观大多以悬山式和歇山式为主，这里的民宿能让你理解朝鲜族生活起居文化，感受炽热的朝鲜族大炕。
五、安图县社日节风俗
社日节，又称土地诞（农历二月二），是古老的中国传统节日，社日分为春社和秋社。古时期的社日节期根据干支历法来定，后来因历法变动改用阴历定节期。春社按立春后第五个戊日（戊，五行属土）推算，普通在农历二月初二前后，秋社按立秋后第五个戊日，约新谷退场的农历八月。古代把土地神和祭奠土地神的中央都叫"社"，依照我国民间的风俗，每到播种或收获的时节，农民们都要立社祭奠，祈求或酬谢土地神。
社日，是中国最为古老的传统节日之一，社字的本意是“土地之神”的意义，所以所谓的社日，也就是祭奠土神的日子，在古时分春秋时节有两次祭奠土神的日子，故又分为春社和秋社。但其实社日在商，西周时期是男女幽会的狂欢节日，不知怎样的，后来就变成祭奠土神了。
古代劳动人民会在社日当天，祭奠完土地神之后，会展开一些平常非常难得的文娱活动，比方会把人汇合起来搞一些竞技，然后做各品种型的作社扮演，并集体狂欢，总之繁华特殊。他们经过这样的方式来来表达他们对减少自然灾祸，取得歉收的美妙祝福，同时也表现出他们关于这一年收成美满的快乐和发自内心的幸福！
社日作为一个古老的传统节日，自然少不了诗人们对它的一个描写，“作社朝祠有足观，山农祈福更迎年。突然箫鼓来何处，走煞儿童最不幸。”
“虎面豹头时自顾，野讴市舞各争妍。王侯将相饶尊贵，不慱渠侬一饷癫”这是宋代诗人杨万里的一首《观社》，前四句第一句局部描写的是在社日那一天，诗人驻足在祠堂外观看里面祭拜土地神，山农们一个个都在祈福迎接下一年的到来，希望明年也一样五谷丰收，正看的出神，不知哪里传来了一阵敲锣打鼓的声音，寻名望去，原来是节日狂欢的队伍来了，只是等这群队伍走后，只留下了几个小孩在那里，看着挺不幸的。
这局部首先就写了诗人站在祭奠堂外面观看山农们祷告出了神，从哪里证明诗人看出神了呢？就是“突然箫鼓何处来”突然这个词表现出了诗人是一下被惊醒的，惊醒了过后都还不晓得声音是从哪里来的，其实可能诗人是在认真的听山农们祭奠祈福都说了些什么，所以就听的入神了。为什么这么说，且看第二句“山农祈福更迎年”你想假如他没认真听，怎样能写的那么精确。说山农们都在祈福迎接更好的下一年！
然后下一句“走煞儿童最不幸”回归到了繁华的场景，由于被锣鼓声给惊醒了，然后看向发声处，结果敲锣打鼓的队伍走过后，只留下了几个孩子在那里玩，固然写了几个孩子不幸，其实并不是真的不幸，只是说大人们都在忙着狂欢寻觅欢乐去了，无暇顾及孩童，这是一种反衬手法，反而更能外表出节日的繁华和愉快！
后面四句写了大家都带着各种狂欢用的打扮，自顾自的快乐，虎头豹面这里有两层意义，一层是代表节日用的打扮，一层对应后面的各争研，由于节日会有一些竞技竞赛，就像虎豹争斗一样，所以这个虎头豹面有点一语双关的意义。
“野讴市舞各争研，”在荒野唱着歌跳着舞，然后还有各种竞技竞赛，各种活动狂欢，这些无处不表现出山农对这节日的喜欢和这节日的繁华水平。
最后两句，“王侯将相饶尊贵，不博渠农一晌癫”王侯将相就算再尊贵，也比不过他，她们这一晌晚的忘我的狂欢！杨万里于绍兴二十四年（1154年）登进士第，历仕宋高宗，孝宗，光宗，宁宗四朝，这首诗大约写于1179年，这时的杨万里做官时间不算短，对朝堂之上的勾心斗角深有领会，看到这样的现象，不勉也会生出向往之情！从另一方面也说出了那些王侯将相的一些痛苦，他们固然尊贵，但每天生活在那种无时无刻充溢钩心斗角的环境里，对他们来说就是想要有一个短暂的欢乐也是极端朴素的！
还有一首诗也是写的社日的诗，诗名就叫《社日》是唐代诗人王驾写的，和杨万里这首《观社》不同，杨万里的观社是从正面描写社日的现象，而王驾这首却是从侧面的手法来描写的，他没有一个字正面写作的情形却也写出了这个节日的欢乐，而且远比杨万里的这首更喜闻乐见！
《社日》
鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。
桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。
六、安图县朝鲜族丧葬风俗
安图县朝鲜族自古以来，将孝道视为万行首，因此在丧礼与祭礼中，比其他礼仪更彻底的表现了崇拜祖先的观念，逐渐构成了丧礼，祭礼程序。朝鲜族多实行土葬，散居在城镇的也实行火葬。在朝鲜族社会，父子关系是一切人伦关系的根底。讲求父慈子孝，长子奉养父母。社会上老人遭到尊重，人们十分唾弃不孝不敬的人和行为。朝鲜族老人亡故，亲人三天内不准洗脸、理发，也不准吃干饭，而且必需穿孝。
亲友来吊唁，首先在遗体前三叩首，再同死者亲属相互二叩首。举行掩埋一定要在单日。入殓时要给死者穿新衣，原来的衣服则烧掉。举行掩埋一定要在单日。入殓时要给死者穿新衣，原来的衣服则烧掉。三天后掩埋。掩埋前要请风水先生选墓地，墓地多选在山坡的阳面，头朝山顶脚朝下。掩埋后，坟前置供品，叩首。以后要连续祀三天，饭前上供：第一天上供祭奠叫“初云”，第二天叫“拜云”，第三天带供品到坟地叫“三云”。以后每逢死者的寿辰、死日、清明、端午、中秋节等都要祭奠。
朝鲜族丧礼包括呈现丧事至丧祭典礼完毕的一切礼仪，如临终、招魂、收尸、发丧、袭脸、成服、吊丧、葬礼、三虞祭、卒哭祭以及小祥、大祥等。祭礼只包括忌祭、时祭、俗节祭等。过去普通停灵三、五天、以至七天，如今普通停灵两三天。
过去把棺材放入丧舆里，由村里的青壮年抬着出殡。如今普通不用丧舆，乡村以牛车、城市以汽车代之，而且城市里已实行火葬。过去，墓地多请风水先生选定，如今根本没有此习，只是村里年长者到左近的山上选择适葬的中央，普通多为阳山坡。
丧俗中，有一种叫“饭含”的程序。饭含，指在入棺之前往死者口中放入米粒。普通运用出嫁时带来的米。拿柳木做的勺，分左中右三次，从第一勺起依次叫“百石”、“千石”、“万石”。然后放进三枚铜币，依次叫“百两”、“千两”、“万两”。“饭含”终了后，就用白布条或麻布把尸体绑上几道，装入棺材内。
为了依托集膂力量办理丧事，从前在朝鲜族聚居的乡村，呈现过“治丧契”一类的民间组织，团结邻里，发扬互助协作肉体，共同处理丧葬中遇到的详细艰难。
七、安图县饮食特产
1、绿豆腐
又名翡翠飨客，石门镇茶条沟村的绿豆腐那真叫一绝，被誉为“吃货翡翠”，口感共同、入口鲜香青嫩，其共同的加工技艺已列入安图朝鲜族非物质文化遗产名录。
2、甩丝人参
又名四姑娘秀，即用糖汁坚持人参品相，以甜化苦，甘美贴心，美味的同时又可强身健体。
3、养生木耳冻
又名水晶将军袍，是用黑木耳和猪肉熬制的养生木耳冻，口感鲜爽、有韧劲、有弹性，被誉为海鲜味的木耳。
4、家焖生态鱼
安图县是国度级生态示范区，水源自然，有明月湖、雪山飞湖两大有机鱼消费基地。这里的鲜鱼没有土腥气，许多食客都慕名到此品味有机鱼的美味。
5、鲍汁松茸
安图松茸被誉为山林小鲜肉和菌中之王，产量较低，采集期短，不易保管，国度濒危二级维护物种，质量以细腻、香嫩为特征，口感如蒸肉入口即化。切片食用，可突出肉感，坚持自然。
6、雪蛤套餐
红烧林蛙佐以大白梨、冰糖、银耳、莲子熬制的养颜雪蛤，是款待女宾的名菜，传说为清末皇后婉容首创。红烧林蛙佐以鸡蛋清熬制的芙蓉雪蛤，专用款待男宾，相传是溥仪御医首创。
7、炝拌有机菜苗
又名喜娃娃迎宾。用绿豆芽、萝卜苗、菠菜苗水汆之后作型，佐以青椒、腰果、虾仁，柔嫩翠绿、鲜活灵动。
8、林下猪肉炖手拍粉
又名野味白鹿筋，手拍粉搭配林下猪肉慢炖，香滑、劲道、入味，口感似鹿筋，长白山猎民以白鹿为神，民间有用手拍粉敬神风俗，贵客临门才做林下猪肉炖粉条。
9、笨辣椒炒蛤蜊肉
又名香辣掌中鲜，笨辣椒炒蛤蜊肉，坚持蛤蜊肉的筋道、鲜滑、鲜香等原汁原味，被吃货们评价为舌尖上的圣品。在清朝时，蛤蜊肉是向皇家进贡的佳品，中老年贵族喜食。
八、安图县著名景点
1、长白山国际自然滑雪场
长白山国际自然滑雪公园，亚洲最大的自然雪主题滑雪公园。2009年1月12日在长白山西坡开放。这是我国目前独一一家以自然雪为根底、以高山极限滑雪项目为主的自然滑雪公园。
位于长白山西景区的长白山国际自然滑雪公园，是国内首家采用大功率雪地摩托担任全程滑雪运输的滑雪场，有五条自然雪道，其中最长的极限滑雪一道长度达7公里，是我国目前最长极限滑雪雪道。雪道跌宕起伏，极富应战魅力，滑雪喜好者们在皑皑白雪掩盖的山峦和雪道上掀起的阵阵白色旋风，一望无垠的雪野上，他们脚踏雪板，辗转腾挪，从银装素裹的长白山上迅雷不及掩耳、一跃而下。也能够体验驾驶雪地摩托车穿越林间雪道，平稳、回转、速降在大山的怀抱里挥洒写意的热情创意。
为了满足初级滑雪喜好者的需求，滑雪公园还设置初级滑雪锻炼中心，专业滑雪教练在现场指导，还装备了雪圈、雪地摩托、雪爬犁等多种雪地项目以及游客休息区、雪具租赁区、热能食品售卖区等完善的效劳设备，能够满足极限专业选手及游客的亲雪、戏雪、滑雪的不同需求。
丰厚的雪上运动之余，游客还能够观赏到长白山气势恢宏的冬日天池，玉树琼枝、银装素裹的长白山大峡谷。在浑然天成的滑雪公园中踏板飞飞驰骋，尽享雪域长白山带给人们的无量乐趣。
长白山属于温带大陆性山地气候，冬季漫长，降雪量大，雪质上乘，每年积雪期从十月中旬至翌年六月中旬，长达八个月，积雪厚度达1?2米，深处可达3?4米，雪质轻柔、松软、洁白无瑕。长白山国际自然滑雪公园正是以长白山得天独厚的雪域资源为依托，沿长白山火山锥体自然的流线型山体，规划出自然滑雪道。滑雪公园从海拔2500米的高山苔原带到海拔1700米的高山岳桦林带，滑雪道垂直落差800米，坡长达8公里。
长白山国际自然滑雪公园距吉林省省会长春315公里，距长白山飞机场30公里。西景区山门建有四星级蓝景戴斯酒店，接待容量可达200余人。
二道白河镇：二道白河镇行政从属吉林省延边朝鲜族自治州安图县，地处长白山的脚下，森林资源丰厚，位于吉林省东南部，东南与朝鲜毗连，坐落于长白山北坡，距长白山34公里，距双目峰中朝边境65公里，区域面积52.42平方公里，人口63475人，（其中：常住人口44494人、暂住人口18981人）。素有“长白山下第一镇”、“美人松故土”之佳誉，是具有“神山、圣水、奇林、仙果”盛誉的……
2、长白山自然博物馆
长白山自然博物馆，位于安图县二道白河镇。建于1986年6月，建筑面积2268平方米。长白山自然博物馆由四个大厅组成，展出长白山山川地貌、垂直景观、自然资源及其历史与现状，宣传自然维护关于人类生存的意义与作用，促进学术交流，向游客提高科学学问，加强欣赏兴趣。
面积19万公顷的吉林长白山国度级自然维护区内共有植物2400多种，脊椎动物近500种，无脊椎动物上千种，是欧亚大陆北半部动植物区系的典型代表，1980年被批准参加了国际“人与生物圈”维护网。为了科学研讨、提高和旅游的需求，维护区管理局1986年树立了长白山自然博物馆。这里共有1500多种动植物标本，占长白山物种宝库的百分之六十左右。它也是我国迄今以单一地域为主的范围最大、自成体系的自然博物馆。
地址：长白山管委会池北区滨河路白山大街
乘车线路：二道白河打车前往
开放时间：冬季8:30-16:30夏季8:30-19:00
票价：40元（免费条件：老人65周岁以上持有效-件免费；儿童1米2以下免费；残疾人持残疾证免费。）
二道白河镇：二道白河镇行政从属吉林省延边朝鲜族自治州安图县，地处长白山的脚下，森林资源丰厚，位于吉林省东南部，东南与朝鲜毗连，坐落于长白山北坡，距长白山34公里，距双目峰中朝边境65公里，区域面积52.42平方公里，人口63475人，（其中：常住人口44494人、暂住人口18981人）。素有“长白山下第一镇”、“美人松故土”之佳誉，是具有“神山、圣水、奇林、仙果”盛誉的……
3、安图县博物馆
类型：综合类博物馆
从属关系：安图县文化广电新闻出版局
创立时间：2010年12月
所在位置：安图县明月镇九龙街龙安路
面积：博物馆建筑面积为500平方米，展厅面积为400平方米。
历史沿革：1994年1月，成立安图县文物管理所；1994年1月，成立安图县文物管理委员会；2010年12月成立博物馆，博物馆挂靠在文物管理所里，文物管理所与博物馆办公室实为二块牌子，一套班子。
参观指南
安图县明月镇九龙街龙安路
乘车线路：公交车3路、4路
邮编：133600
开放时间：9:00-14:00
票价：免费
4、长白山神庙遗址
金代皇家修建的长白山神庙故址。该遗址的开掘，是中原以外初次发现的国度山祭遗存，对探究金代礼仪制度的开展具有非常重要的价值，对研讨金王朝的边疆经略、探究我国统一多民族国度的构成与开展也具有重要意义，对充实长白山长久历史文化的内涵亦将产生积极而深远的影响。
据史载，金世宗于大定十二年(1172)册封长白山为“兴国灵应王”，并在山北建庙奉安，金章宗明昌四年(1193)又册封其为“开天宏圣帝”。宝马城遗址建筑轴线的南向延长线正对长白山主峰，建筑组群的规划及规制与以中岳庙、西岳庙等为代表的宋金时期皇家山岳祠庙十分类似，地望与范围也与文献记载相合。
宝马城遗址是近年来辽金考古的重要发现，也是边疆考古与北方民族考古的严重打破，为研讨宋金时期物质文化与金代官式建筑提供了珍贵的材料。
2019年10月7日，入选第八批全国重点文物维护单位名单。
5、战争滑雪场
吉林延边长白山战争滑雪场坐落在我国十大名山长白山脚下，位于吉林延边朝鲜族自治州安图县旅游经济开发区，距延吉市220公里，距长白山山门6公里，是旅游长白山北坡的必经之路。
滑雪场海拔1034米，山体落差140米，总占地10.2公顷。经两年多精心设计施工，现有初、中级滑雪道三条，长500米和400米，越野雪道一条，长1000米，配有高空单人吊椅、拖牵索道、进口压雪机、大口径造雪机、溜索和高级滑雪用具，建有星级宾馆、风味共同的餐饮、温馨的休息大厅、一万平方米的停车场、二万平方米的战争湖以及幽雅别致的林中甬道和山间别墅，四季清楚，风光怡人，既有神奇异异的自然石海、笑迎游客的百年美人松、宝贵稀有的东北红豆杉林、秀美奇特的瀑布群……又有共同天文位置的观景台，使您登高远眺长白山全貌，俯视茫茫-恢弘壮观，是您观长白山美景最佳、最理想的独一场所。
6、福满生态沟
安图福满生态沟位于举世闻名的长白山东北部，在安图县明月镇西端，毗连碧波荡漾的明月湖，是延边通往长白山旅游线路上新兴的旅游景色名胜区，是国度级农业生态旅游示范区，被誉为生态旅游观光的模范，北方的香格里拉！
福满生态沟总面积129平方公里，这里野生动植物资源丰厚，种类多达1400多种。物华天宝竞灵秀，人杰地灵有奇闻。
福满这个地名的由来就充溢着福气。相传很早以前，一位仙女来到这里，恋恋不舍，触景生情，吟诗到：“山清水秀风光新，万紫千红万木春，人世为何多仙境，盼得福满留子孙。”正巧，憨厚质朴的小伙子大勤走来，两人唠起来。大勤指着三条小河汇流处说：“三水和一流，福气满山沟”。仙女惊喜地说：“那这中央就叫福满了！”大勤也快乐地答道：“就叫福满，太棒了！”从此，“福满”地名便传开了。
斗转星移，流年似水。往常，福满生态沟已声名远扬，它曾经成为国度级农业观光示范区，成为长白山旅游的靓丽的景色线。
7、万宝镇红旗村
红旗村位于安图县中腹之地，距县城72公里，距延吉市140公里，距长白山150公里。通往长白山的明东公路穿村而过。
红旗村是安图至长白山旅游途中独一的纯朝鲜族寓居村。全村共有100户居民。村子座落在山间开阔地，依山傍水，一幢幢具有民族建筑作风的房屋划一地排列在小溪两旁，到此能够领略到朝鲜族传统的乡土情。每当劳动之余，村里的男女老幼便集中在一同，跳起多彩多姿的朝鲜族舞蹈，不时有人出来高歌古老而漂亮的民谣，浓重的欢乐氛围使人们在狂欢之中自我陶醉。
朝鲜族还有许多传统的节目，其中以春节、上元、寒食、端午、秋夕为五大节日。每逢佳节，村民们就手舞足蹈，还要准备别有风味的朝鲜族菜肴来招待远方来的客人。
您若可以有时机到红旗村，能够品味到狗肉汤、辣香汤、烤牛肉、花菜、水正果等朝鲜族菜肴，会使您永生难忘。特别是勤劳仁慈的朝鲜族妇女制造的大米饭、冷面、打糕、发糕、蒸糕和松饼，吃起来香甜清凉，耐人寻味。
红旗村：红旗村……
8、长白山文化博览城
长白山文化博览城建在县城西南，位于安图县城所在地-明月镇，是到长白山旅游的必经之路。博览城总占空中积37公顷，目前，占地7公顷，它由主题雕塑-三江之源、音乐喷泉、白山十六峰、浮雕看墙、青铜甬道、诗词游廊、亲水台、听松阁、室外剧场和第一任知县刘建封塑像等共同组成，它不只是人们休闲游乐的场所，而且又是一处靓丽的人文景观。
文化博览宫就建在博览城中，建在博览城的中部，它将真实地再现长白山天池构成过程，展示长白山地质地貌、长白山珍稀物种、长白山森林植被，提炼和浓缩长白山的综合特征，是发扬长白山文化的有形载体，是博览长白山历史的精巧画卷。
在这里理解长白山的历史，感受长白山博大精深的文化，所以我们拟在博览城中建立文化博览宫，文化博览宫将把长白山的地质地貌，天池的构成，原始森林，生物资源，长白山的历史，长白山历史进程遗留下来的神奇传说和演化故事都包含在内。长白山文化是中华民族文化的重要组成局部，是长白山地域各族人民在社会历史开展进程中发明的物质财富、政治财富、肉体财富的总合，是高层次的消费力。
9、红旗朝鲜族民俗村
红旗朝鲜族民俗村地处安图县万宝镇，是省州命名的朝鲜族民俗村。红旗村坐落在秀水潺潺的古洞河畔。这里地势平整，环境幽雅，明长公路穿村而过。该村现有八十多户朝鲜族居民，不断保存着古老的朝鲜族民俗风情。独具风味的狗肉汤、牛肉汤、河鱼汤、海菜汤、酱汤以及各种各样的泡菜，丰厚多彩，洪亮爽口。民间酿制的米酒、清酒、浊酒，特制的冷面、打糕、松饼、烧烤，令人胃口大开，耐人寻味。1994年以来，该村依托民俗旅游资源优势和天文优势，鼎力开展旅游业，旅游接待设备得到了长足的开展。修建了规范卫生间，改造了民俗饭店，扩建了用于朝鲜族传统运动项目的秋千、跳板、摔跤场等，还设立了运营土特产品的购物中心，根本上构成了行、游、食、住、购、娱为一体的效劳体系。
中国朝鲜族第一村位于延吉至长白山的必经之路上，全村86户居民全都是朝鲜族。在这里游客们不只能够直接参与朝鲜族传统饮食打糕、米肠、泡菜的制造，还能够亲身体验秋千、跳板等朝鲜族体育游戏。愈加精彩的是这里有一个可以包容三百多人的“朝鲜族民俗扮演场”，有专业的朝鲜族民族歌舞演员为游客扮演正宗的朝鲜族歌舞节目，让游客从各个方面理解朝鲜族的民族文化，体验民俗风情。
10、雪山湖
雪山湖位于长白山下第一县—安图县两江镇，处于第二松花江的上游，它的源头就是长白山天池，充沛的水能资源是构成雪山湖的主要动力。雪山湖是因建两江电站而成，它是一个人工湖泊。
金大侠创作的武侠小说能够说众所周知，名扬天下，其中一部叫《雪山飞狐》的小说讲的就是大侠胡斐在长白山行侠仗义的故事，而两江电站距长白山天涯之遥，又是松花江上游最大的电站，其湖光山色美不胜收，特别是到了冬季，这里一片银装素裹，晶莹剔透，白雪皑皑，因而得名雪山湖。
雪山湖大坝高55米，旅游雪山湖有三个入口，一个是从大坝溯源而上；另外两个就是从源头在沙河口子或三道白河逆流而下。
雪山湖上最有名的仰脸山城。仰脸山城则是一座进可攻，退可守的古代山城，是古渤海国（相当唐朝）镇守松花江上的要塞。很久以前，陆路艰险难行，水路是极端便利的通道。长白山地域的人们沿松花江逆流而下，将长白山的奇珍异宝向渤海都城和中原王朝进贡，这条江成了长白山沟通中原的最便利的朝贡道。而仰脸山城正是松花江源头的第一险隘。它所以得名仰脸，是由于在山城与江水有七八十米的落差，旁边有一个十分壮观的瀑布，在江心行船的人们观看瀑布需求仰脸看，所以叫仰脸瀑布，这个山城人们也叫它仰脸山城了。
两江镇：两江镇地处长白山北坡林区腹地，二道松花江边。东距安图108公里，北离敦化市120公里，南邻白河火车站30公里，西去桦甸市160公里。全镇幅员560平方公里，森林掩盖率93%，辖12个行政村，19个自然屯，人口两万多。两江民风纯朴、热情好客，多年来被评为社会治安先进乡镇。两江镇自然生态环境良好，常见的野生动物品种有：野猪、狍子、山豹、马鹿、獾子、黑……
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