一、舒兰皮影
舒兰皮影是传播于东北吉林舒兰市一带民间的一种以“影人子”扮演的文娱演唱方式。在东北文化长廊中有着漫长的构成史和开展史。
舒兰皮影供奉圣宗佛，相传，佛为了传经，经过皮影的方式来传播，经书上的话枯燥无味，信徒不容易承受。佛家弟子就把经书上的话编成有趣的故事，用兽皮刻修好，在影窗子上经过灯光的影射，使故事中的人物形象化，便于善男信女承受，在文娱中承受经书的内容。开端构成时叫影经。影经在唐朝唐肃宗时分（756-761）传到渤海国洓州，也就是如今的吉林省舒兰市，遭到了百姓的喜欢。其演出活动分为唱庙会，唱山沟，唱屯场，即走村串屯演唱。几百年来，其踪迹遍及东北大地。
影人子是皮影的艺术中心，多为驴皮刻制，不管是人物，还是兵器、野兽、车船等，统称为影人子。刻成的影人子，演出时一拽连线，表现人物的坐卧、走路、打斗、翻跟头、逃窜等，扮演自若。普通由4人演唱。分为打活、拿活。唱的剧目分两种：一种是依照写出来的剧本唱，叫影卷，另一种是现抓事随机演唱，更易被观众承受。
演唱皮影分为打活和拿活。打活影匠二人，精于吹、打、弹、拉，珠联璧合；拿活影匠分上线和下线，配合精确，影像栩栩如生。剧目分两种，一种是剧本卷，另一种即兴演唱，活灵敏现，更有亲切感。
舒兰皮影具有戏曲艺术的共性，又有区别于戏曲的差别。戏曲是演员在舞台上扮演，而皮影是影窗上的影人子扮演。戏曲是演员在舞台上说、唱、念、作、打，而皮影儿说、唱、念由影窗子后的影匠来完成。作、打则由担任拿活的影匠，支配影人子在影窗上完成。戏曲的演员，从出场到剧终演的是固定的一个人物，皮影儿的影人子，从出场到剧终演的却不是一个固定的人物。影卷子上的唱词，对观众投其所好，也可添着唱，扔着唱，有一定的随意性、灵敏性。并且皮影儿没有戏曲的布景、服装道具，只要上百个影人子和简单的几件乐器装在箱子里，十分烦琐。
舒兰皮影的影卷全部是传播于民间的各种故事，具有很高的史料价值、研讨价值和观赏价值，经过有趣的历史故事，讴歌真善美，抨击假丑恶，使人们在观赏艺术的同时，感遭到了历史的脉络，遭到美德教育。
舒兰皮影的曲调均是传统的、优秀的民间乐曲，是对音乐的一大奉献。如今东北二人转和评剧等剧目均借用了皮影的影调。在没有电影、电视的年代，舒兰皮影儿是东北民间大众主要文化文娱活动。
但是，随着现代化进程的加快，文化的不时开展，新文化方式取代了旧文化方式这种历史性的变化，使舒兰皮影这种过去曾受过大众欢送的艺术方式相形见绌，并且后继乏人。因而，舒兰皮影这项宝贵的非物质文化遗产项目急需人们的注重与维护。
二、大秧歌
舒兰“二人转”，是在清末民初年间，由艺人张相臣和他师傅赵富，率领徐珠等6人来到舒兰县大北岔（今二道乡大北村）唱“双玩艺儿”开端的。1919年，大北岔闹枝沟的李青山，拜张相臣为师。后来溪河乡敖花屯的李庆云等再不受欺侮和压榨，自行搭班演戏。在吉林省内活动最早，继承和开展了东北中央的曲艺特性，舒兰人民把“二人转”称为“本人个儿的戏”，吉林省称舒兰县是“二人转”的故土。
三、诗歌之乡
舒兰的诗歌创作始于1950年，最早问世的诗歌作品是于永江的《张二嫂》，发表在《东北文艺》刊物上。截止到2013年，舒兰市的诗人中有国度级会员4人，省级会员13人，市级会员35人。在国外发表诗作的有7人，35人次；18人遭到诗评论家评论；出版诗歌4集，发表诗歌27500余首，有37人从这里走上诗坛。
四、吉林舒兰结婚彩礼风俗
吉林舒兰结婚彩礼风俗，越细致越好！谢谢
彩礼风俗！
结婚送彩礼不断都是中国的一种习俗,哪有不送的!
但是如今也有很多结婚认识不同的人,他们关于彩礼的了解跟普通人有很大不同.
也就是不走俗套!
我国自古以来婚姻的缔结，就有男方在婚姻商定初步达成时向女方赠送聘金、聘礼的风俗，这种聘金、聘礼俗称“彩礼”。西周时确立并为历朝所因循的“六礼”婚姻制度，是“彩礼”风俗的来源。“六礼”即：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎，六礼中的“纳征”是送聘财，就相当于如今所讲的“彩礼”，这种婚姻方式直到中华民国都有持续，但当时在1934年4月8日中央苏区颁行的《中华苏维埃共和国婚姻法》中，已有了废弃聘金、聘礼及嫁妆的规则。新中国成立后，我国1950年、1980年《婚姻法》和2001年修正后的《婚姻法》，均未对婚约和聘礼作出规则，且都规则了制止买卖婚姻和制止借婚姻讨取财物的内容。但目前我国很多中央仍存在把订婚作为结婚的前置程序，在乡村尤盛。随同着经济的开展和生死水平的进步，订婚的彩礼也在不时进步，小到金银首饰，大到上万元的现金、汽车、住房等。一旦双方最终不能缔结婚姻，则彩礼的处置问题常常引发纠葛，诉诸法院的案件也逐步增加。
五、舒兰市岁时风俗
春节
农历正月朔，俗称“年初一”，今为“春节”。一年之始，旧时有“履端”之说，最为注重。清晨男子开门放火炮后，制素“斋供”，至厅事酬神。点燃香烛，鸣放鞭炮，称为“拜天地”。邻里相见，互道“新年恭禧”。是日茹素，不扫地，夜不张灯。初三日起早礼神，始吃元旦“烧年子”的猪头，俗称“开戒”。并出门至亲友家拜年。斋供礼神之俗，今已改去。
元宵
农历正月十五为元宵节，亦称“元夜”或“上元节”。城镇乡村均以龙灯、竹马、狮子灯配合管弦锣鼓，敬神贺年为乐，深夜不休，称为“闹元宵”。龙灯、狮子灯等，例在初八日出灯；至元宵后三日即十八日落灯谢神，表示过年完毕。
清明
清明主要活动是扫墓，均以五颜色纸剪成纸钱，系于竹棒，插在坟上。又，各家门前插柳，或以柳条为圈，套在小儿头上，妇女则结伴至郊外踏青。建国后，每逢清明，机关、学校及各团体都扫反动烈士之墓。
立夏
须先祭祖，并遍尝新颖蔬菜，谓“尝新”。谚云“三烧、五腊、四时鲜”，是日毕集尝之。又吃原枝煮熟的细笋，谓可“健脚”。养蚕之家，采须米果，名“茧山米果”。又有称人体重之举，谓可免“疰夏”。是日忌坐门槛。
上已
古指农历三月上旬已日，后专指三月初三。是日旧有临水修楔，祓除不祥之习。新登地域是日行庙会，酬神演戏，以渌渚周王殿为最著。潘成年《新城杂咏》有“处处来看三月三”之句。
端午
农历五月初五为端午节，亦称“端五”或“端阳”。是日裹糯米粽子，吃“五黄”——雄黄酒、雄黄蚕豆、黄鱼、黄鳝和鸭蛋黄。湿润暗淡之处撒石灰除虫，门上插菖蒲和艾叶辟邪，亦有堂前悬挂钟馗画像者。小孩胸前挂以内裹有药物的“香袋”。
中秋
农历八月半，至今通行吃月饼，看桂花、聚会赏月。前数日亲戚中之晚辈均以月饼致送前辈，恭喜中秋佳节。
重阳
农历九月初九，亦称“重九”。古时于是日有登高避灾之习，今但吃重阳粽子，欣赏菊花；亲友之间多以棕子互相馈送庆祝。
九月十六
农历九月十六，俗传为观音菩萨成佛日，都设香烛礼拜。新登地域是日有庙会，在城隍庙演戏酬神，观众大至，称为“看九月十六”。因而呈现暂时集市，生意最多者为金华府属八县客商所摆设的消费工具摊。解放后曾屡次以是日举行物资交流大会，盛况绝后。
年节
新登地域旧俗，年节始于腊月十二。是日祭灶；十七日掸尘，清扫卫生；廿四晚上送灶君上天；元旦礼神，祭祖，家人聚会吃“年夜饭”。吃年夜饭须同坐同起，不得单独离席；肉骨鱼刺堆桌上不抹去，称为积存“元宝”、“银条”。餐后接灶君回宫。又炒果子，分“压岁钱”，围坐守岁。现废接送灶君之俗，烧年子仍有行之者，已不如前盛大。宋岁改围坐烤火，或打扑克，看电视等文娱活动。
春节
农历正月朔，俗称“年初一”，今为“春节”。一年之始，旧时有“履端”之说，最为注重。清晨男子开门放火炮后，制素“斋供”，至厅事酬神。点燃香烛，鸣放鞭炮，称为“拜天地”。邻里相见，互道“新年恭禧”。是日茹素，不扫地，夜不张灯。初三日起早礼神，始吃元旦“烧年子”的猪头，俗称“开戒”。并出门至亲友家拜年。斋供礼神之俗，今已改去。
元宵
农历正月十五为元宵节，亦称“元夜”或“上元节”。城镇乡村均以龙灯、竹马、狮子灯配合管弦锣鼓，敬神贺年为乐，深夜不休，称为“闹元宵”。龙灯、狮子灯等，例在初八日出灯；至元宵后三日即十八日落灯谢神，表示过年完毕。
六、舒兰市饮食风俗
1、烧灯碗：烧灯碗又称宫廷烧灯碗，是以新颖猪血和猪肠为原料制造而成。制造时将猪肠清洗洁净，一头扎紧，把新颖的猪血稍加工后，灌入猪肠中，灌好后，将口扎坚固，开水下锅，煮至血肠浮起，捞出，放入冷水中冷却即可。
2、白肉血肠：白肉血肠中白肉薄如纸帛，色白有光，味美异香，吃起来肥而不腻，瘦而不柴，松软鲜嫩，血肠脆嫩绵软，热汤鲜香味醇，佐料五味俱全，冬用不冷，夏用不热，喜闻乐见。
3、筱筱火勺：筱筱火勺又称“叉子火勺”，选细嫩牛肉、大葱、鲜姜、香油和馅，用稍有颗粒的沙子面做皮，出锅的火勺外焦里嫩，香酥可口，闻则香味扑鼻，食之肥而不腻，是吉林传统的中央风味。
4、清蒸白鱼：清蒸白鱼是吉林的名菜之一，清朝时曾被列为贡品。清蒸白鱼有二种做法，高级盛宴以食汤取其鲜汁为主，鱼肉细腻无咸淡味：另一种是以食鱼肉为主，清蒸时使汤汁入鱼体内，属于蒸之法。两种做法，均需鲜活鱼。
5、砂锅老豆腐：先将豆腐经旺火沸气蒸出蜂窝状，然后凉透挤出水分，改刀成块与熟鸡肉丝、海参、火腿、蘑菇、冬笋丁等放入砂锅鸡汤中烧开后改用慢火炖，用精盐、味精调口，待豆腐入味后，放入熟豌豆，淋香油出锅即可。
七、舒兰市美景
1、凤凰山
凤凰山旅游景区共分五个景区：庙宇区、景观区、东顶山自然森林风光带景区、水上游乐园、综合商业效劳区。凤凰山是吉林省历史名山，始建于清雍正年间，清光绪六年（1880年）扩建。凤凰山旅游景色名胜区座落于吉林省舒兰市溪河镇松凤村东南1公里处，距202国道3公里，海拔365.8米，具有各种原始宝贵树木，6米多高的银凤化身以及大雄宝殿、揽圣台、三仙洞、朝凤亭、凤爪石、海云洞、小石林、黑龙潭、月牙泡等名胜在群山叠翠、峰谷迷障的映托下尽收眼底。
2、榆树沟红叶谷
舒兰榆树沟红叶谷位于舒兰市东南山区，在安全镇新安乡榆树沟左近的山沟里，距舒兰市45公里。著名的景色区包括红叶谷、新安水库等多处自然景观。谷内植被丰厚，其中能构成红叶的有槭树、色树等，每年十月初，成片的槭树就会构成红叶景观。由于不同树种对霜冻的反响不一样，有的火红，有的橘红，有的金黄，所以构成了红叶谷颜色斑斓的共同景观。再加上这里的霜期比拟长，红叶长时间禁受霜冻，使得叶子的颜色愈加鲜艳。
3、城池大观园——森林公园
舒兰市森林公园位于舒兰市区东南部，是国度AA级旅游景区。森林公园始建于1997年5月，距舒兰市中心2.5公里，距五桦一级公路1公里，总占空中积207公顷，方案扩展到1000公顷，其中绿空中积占90%以上。森林公园东靠万寿山。南接南九山。西依红石山，北与北九山相望，故称九龙宝地。公园大门用大理石筑成，上掩盖黄琉璃瓦，下有两对汉白玉石狮。
4、完颜希尹家族墓地
完颜希尹家族墓地维护区总面积2200公顷，分为五个墓区，依山而建。完颜希尹家族墓地对研讨我国金代历史和女真文字都具有非常重要的历史价值。
早在1961年，完颜希尹家族墓地就被列为吉林省重点文物维护单位。2011年，吉林省内的文物部门分别在长春、吉林、舒兰召开了三次“中国完颜希尹研讨会”，商议规划计划。专家们指出，完颜希尹家族墓地的维护应用工程不只将再现和展现历史上女真族的历史，也将展现中华民族从多元走向一体的演进过程及民族文化交融过程等。[1
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