一、榆树东北大鼓
东北大鼓至今已传承五代，历时二百多年。作为东北大鼓一个主要流派的“东城派”，它具有曲调丰厚、表现力突出的鲜明特性。优于演唱鼓曲小段，又善于演唱中长篇书目；既适用于传统曲目，又适用于现代曲目。
榆树“东城派”东北大鼓的衍生（源流沿革）过程稍晚于奉调，与辽宁的“西城派”、“南城派”以及黑龙江的“下-”之历史年代和阅历根本相同，并称为东北大鼓五大流派。
榆树“东城派”东北大鼓曲牌众多。常用的就有二十多个，可浓缩为“四奉梅靠东、武彩游西京、大桑悲南送、小奏卖观清”二十个字，每个字代表一个曲牌名。四：四大口，是如今两大口的前身。奉：奉口，又称硬小口。梅：梅青，又称软小口。靠：靠山。东：东腔，又称小东腔，也有因速度板式变化区别出大、小的。武：武把扣子，又称流水。彩：彩云篇。游：游城，又称游城悲或思量篇。西：仿西河，又称北口，自创于西河大鼓的二板唱腔而构成。京：京口，又称奉二六或大口垛子。大：大佛调。桑：採桑。悲：悲调。（含大悲、小悲、英雄悲、老太太悲、游城悲、西城悲、清平悲、京口靡子等）南：南城，又称南城大口或软大口。送：送客。小：小柳篇。奏：奏本。卖：卖西城，又称慢西城。观：观花。清：清平。依据故事情节即书情书理之需求，艺人们又经过速度变化、强弱关系的调整等艺术手腕，构成了同曲牌内的不同板式和声调，分层分段、起承转合，所以某些曲牌又有明显的板腔特征。使之成为含有板腔体要素的曲牌联缀体艺术。常用的曲牌又可分为：主要的、辅助的、专用的、引进的；大小口系列；硬软口系列。“东城派”东北大鼓演唱的曲目和书目众多丰厚、灿若繁星。按篇幅可分为长、中、短；按内容可分为走国类、袍带类、剑侠类、公案类、志怪类。重要书目曲目有《司马潜龙走国》、《刘秀走国》、《李春香走国》、《双龙带》、《忠烈剑侠》、《小小五义》、《康熙剑侠》、《双龙灯》、《侠义英雄传》、《千金全德》、《露泪缘》、《白蛇传》、《小窗专辑》等。
榆树“东城派”东北大鼓是一种高品味、高质量、高雅的鼓曲艺术，具有相当高的艺术价值，因地而异，还为其他艺术品种提供了具有生命力的新颖的艺术营养成分。往常，该项目已于2008年入选“第一批国度级非物质文化遗产扩展项目名录”。（注：该项目被评定为国度级项目时，原项目称号“榆树东北大鼓”修正为“东北大鼓”。）
二、榆树二人转
二人转主要来源于东北大秧歌和河北的莲花落。用东北人的俏皮话说：二人转是“秧歌打底，莲花落镶边”。莲花落亦称“落子”，是北方的一种民间说唱艺术，边说边唱，且歌且舞。榆树是引誉全国的二人转之乡。
三、榆树的大秧歌
每逢喜事，每年正月，无论城镇还是村屯，都有秧歌队愉快生动的唢呐声、锣鼓声。有秧歌、龙灯、旱船、扑蝴蝶、二人摔跤、打花棍、踩高跷等，多在一同配合演出，统称为“秧歌”。演出方式以拜年贺喜为主。秧歌旋律流利，节拍愉快简约，其局面红火、舞蹈丰厚。
四、榆树剪纸艺术
剪纸艺术是最古老的汉族民间艺术之一，作为一种镂空艺术，其在视觉上给人以透空的觉得和艺术享用。剪纸用剪刀将纸剪成各种各样的图案，如窗花、门笺、墙花、顶棚花、灯花等。每逢过节或新婚喜庆，人们便将美丽鲜艳的剪纸贴在家中窗户、墙壁、门和灯笼上，节日的氛围也因而被衬托得愈加热烈。在我们榆树乡村，剪纸通常是由妇女、姑娘们来做。在过去，剪纸简直能够说是每个女孩所必需控制的手工艺术，并且还被人们来品评新娘的一个规范。在中国南北方的剪纸艺术，经过一把剪刀，一张纸，就能够表达生活中的各种喜怒哀乐。
五、榆树皮影艺术
皮影戏是中国民间古老的传统艺术，据史书记载，皮影戏早在战国时期就曾经呈现了，可谓历史长久、源远流长。渐渐地，皮影戏遭到地域的影响，被赋予了各个中央的特征。而在我们榆树，东北驴皮影更是有着共同的滋味。曾经红极一时的驴皮影戏班——陈家影箱子。家住刘家镇马方村的陈景华，是东北马方皮影戏仅存的传人，也是东北地域为数极少的皮影艺术家之一。
六、我想问下榆树那边婚礼的风俗
女友是榆树的,如今在扯结婚的话题,她张嘴就来一句彩礼50W,而且由她支配,和我没关系,同意的话明天就能够注销...
我就疑惑了,你卖女儿也不能卖那么贵吧,她就说我小气什么巴拉巴拉的...
于是吵到如今,心累...那边风俗真的需求那么多么...
是的，陋习
lei520huihui:唉,总觉得有点过火,看来是无缘了...
好贵啊
lei520huihui:确实,霎时觉得本人娶不起媳妇了...
要钱的都不是什么好媳妇
lei520huihui:要钱没错,我能了解,但是要太多也不大好吧...
见过最高的要20，你媳妇敢要50不是十分优秀漂亮，就是脑袋有问题
子若相随:优秀漂亮有文化的就不要钱了，由于脑袋好使，凭赏。要钱的脑袋都。。。。。。
3691330aa:回复子若相随:我这不挑好听的唠么，怕lz承受不了
lei520huihui:承受不了也得承受呀...她又没文化,也不是多漂亮的一个人.所以事实标明她脑袋或许真有问题...
wangchunyufree:回复lei520huihui：她是觉得你一个上海的肯定比拟富有那就多要喽
lei520huihui:回复wangchunyufree:或许吧,她总把你们上海人有钱,这点钱算什么啊之类的话挂在嘴边
wangchunyufree:回复lei520huihui：三观不同不相为谋除非你能给她洗脑
她相中你了吗？？？？？
lei520huihui:也相处很久了,1年了...如今谈婚论嫁了就给我来这么一出...
果山第一蚣毒:回复lei520huihui:谁家女孩真心喜欢小伙要特么50万彩礼，你认真揣摩一下，问题呈现在哪，
lei520huihui:回复血s溅乱a葬d岗:问题就出在我家和她家有点小矛盾,于是她反复无常要50W彩礼...还有,她如今缺钱...
井然有序:回复lei520huihui:如今都缺钱
放弃吧！不是你的货，有何必强求，金钱是买不来幸福的。
没有要那么多的，她得长多美观那，你这么想不开
lei520huihui:我就是很困惑,为什么需求50W彩礼,普通普通家庭的,我真没听过这个数...
v光:回复lei520huihui:她玩呢，论斤卖也不值啊
要钱也得看条件啊，要是拉饥馑结个婚有啥意义呢。
lei520huihui:嗯,所以我觉得还是算了,不结就不结了,我看谁会花50W去买这样一个老婆...
这不靠谱儿！
最多20以内 多了没有
50万倒插门买楼买车装修啥都他家管就行
poliqiangqw:有道理
晴天呦you:新立的给五十万全家全进女方家兜里这男的看不到一分钱以后以后没准还得找这男的呢劝分不劝合
榆树小闭塞:回复晴天呦you:没缺点
你是娶媳妇，她是取钱
干过好几年接亲，有好多我以为十分十分好的新娘，都是花钱很少，还有不少新娘家跟着贴钱的。
那些天价的媳妇，我是真没看出来哪好，我还见过结婚当天干仗的，结婚头天新娘偷情人的，结婚下午新娘跑了的，各种各样
榆树的毛毛虫:只是个例哈，不是绝对的。也有要很多彩礼，婚后拿出来一同做买卖的，啥样都有
wangchunyufree:老哥开帖说出你的传奇故事
榆树的毛毛虫:回复wangchunyufree:婆婆给新娘的改口钱，一万，被我捡到了，其别人谁都没看到，我还给人家了，连个谢字都没有，你给我拿盒烟也是个心意，我要不要另说。
wangchunyufree:回复榆树的毛毛虫：人品不行的太多看淡吧
明显堵气的话，看来也够呛真心想和你结婚了，堵定你也不会拿
越丑越贵
太贵了，高价了，娶不起
你那所谓的媳妇一定是榆树下屯的。还有在屯子里虚荣心较强的爹妈，另有一群七大姑、八大姨和几个互相攀比彩礼的屯大爷。
果山第一蚣毒:
lei520huihui:不懂什么是下屯,榆树市新立镇的,那边怎样样的我也不分明...
明达学校田野:回复lei520huihui：如今晓得啦吧。乡村那些膻驴逼，贵贱不能要！
rember310:新立呵呵
lei520huihui:回复rember310:那边不好么?
明达学校田野:回复lei520huihui：去看看不就晓得啦么
明达学校田野:回复明达学校田野：看完没准你都得要50万才干啦
lei520huihui:回复明达学校田野:那么夸大...
rember310:回复lei520huihui:我是没想到新立的特么能要五十万，真丢人
lei520huihui:回复rember310:我也不晓得,她说那边就是这个数...不过后来我晓得了,她家确实是缺钱,弟弟读书的学费在外面借,还问我借...
明达学校田野:回复rember310：穷疯啦……
阳光的绝对范畴:这个价。。。难道是依据对象地点不同而变化的么
晴天呦you:50W买她？我日
这是卖女儿吗？？？还是女方家里缺钱了。太特么多了，。。
没准人家就不想成吊着你呢！
谁给50万她就是谁媳妇
有就给呗，没有就拉倒呗，喜欢你的话不给钱也能跟你走！
彩礼这个东西可多可少吧！主要还是看看人家女的重不注重你吧
这种媳妇不要也罢。
夸大一点了吧，不是来水经历的？
上海房子五万一平，不过十平米。她家县城十平米三万。你是在上海娶媳妇，觉得五十万太少了。她家县城年轻人也得买房，买完房还得几万，这样想，在上海五百万都不多。上海一平米五万不止吧。
还没跟你上过床吧？假如上过床，果断分手？一看就不值钱。
这里一帮屯逼，五十万在北京上海多吗。一个房子就五百万，想拿几万结婚，大老远的，到时分那人家不要她，不亏大了吗。
悠悠的胡搅蛮缠:你是哪个大城市的？说大家是屯逼？你家有几个五十万？你意义是彩礼给女方保证呗？我问你，男方给女方五十万了，女方拿钱跑了呢？骗婚呢？谁给男方保证？我看你就是能装逼，不懂跑这里呜拉你妈老逼呀？你以为你是马云？跑这里装他妈有钱人呢？
蓝色的大海哦也:回复悠悠的胡搅蛮缠:真臭。哈哈。屁眼出来的吧
悠悠的胡搅蛮缠:回复蓝色的大海哦也:你不臭，人话不会说？你爷爷怎样和你妈揍的你？
不要以为大城市的人素质高，瘪三多的是。还不如质朴的屯比，最低娶到家了不受歧视。一个小县城的乡村女孩，就得这样。你们不懂。
行50W彩礼给的起
你女方收了50W彩礼钱陪嫁的东西都有什么呀
50W大学本科，处女。１７２个头，漂亮
哪点能够契合！！！
这不是爱情
劝你，早点黄了吧！赶紧找下家！
镶金边了
楼主有没有缺陷。。。
我男票肯给我5万，我就肯嫁他！一定是楼主的女友优秀又漂亮！
爱情买卖，你钱多吗？赶紧黄了再找吧
那逼中央就那样，我前些日子也发了这样贴子，女方是二婚离婚的，到我这里三婚，我们生活了三年，然后提出结婚，要彩礼，要钱十五万，我就疑惑，房子，车我都有，家里钱也让她经管，她还要钱干她妈呀？后来她爸说，这钱是留给她前夫孩子的，你说这是人吗？我给她前夫孩子留保证？她前夫干嘛的？谁给我孩子保证？后来我不同意，她就拿着两万块跑了，如今都没音讯，这女的是，弓棚子付家三队，叫孙晓娟，我去报案，派出所说要证据，我操她妈，我她妈还能在本人卧室按监控吗？
985或者211毕业的，人品好50万也值
男票是南方人，今年要结婚,问我榆树这边要不要彩礼，我毕业工作三年了，他毕业工作六年了，家庭条件不好，每个月还要往家里面寄2000块的生活费，手里有十万块钱，家里一分钱没有。这样的家庭我都不奢望能给出彩礼，可是，老家的那些亲戚，肯定都会问，男方条件怎样样啊，买没买房子啊，给几彩礼啊！父母又是比拟好面子的人，一辈子的坚强心，他们也不想难为男朋友，可是总觉得父母会觉得抬不起头。
二百一晚50万要几年，，天天换人，别到时分人财两空
没有文化，长得也不漂亮，所以怕你结婚以后离婚不要她了，所以得多要钱。
要是又有文化长得又漂亮，那她就不怕了，离就离，本人也能养活本人，所以不要钱。
如今乡村找个媳妇就倾家荡产
不论什么状况给彩礼，大家记住打卡就是，不要给现金，留好你的票据。我们给了女方保证能够，但是别遗忘，没人给我们什么保证，法律是看证据的。不是听亲戚朋友说。为了你的幸福，留好打卡的票据。我希望每个男女都幸福！
发个照片，让大家给评评理.
榆树都这么高了？
这是结婚么
有50W娶她？
有50万还要这货？她要50万是她有病，假如你给她50万就是你有病。除非你有钱不在乎这区区50万，但还是搞不懂，你那么有钱要这褴褛？
吧友们不用回了,曾经分了,即便她家条件很不好,即便她压力十分大,我也不做这个冤大头的...
要这么多？大家都是普通家的孩子，这么要不就等于说我们拉倒吧
2个问题，1是这女人脑子十分好用，有发财致富理念！2呐金的吗？金的也不行吖，怎样繁衍下一代！
七、榆树市丧葬风俗
1、寿终正寝，辞别，停丧：一旦老人进入弥留之际，需将其移到正屋明间的暂时床上，然后火速告知最接近的儿女孙辈们回家来，看上最后一眼，即辞别。在亲属们的守护下渡过生命中最后的时辰。
待老人真正咽气后，要趁身体尚热给死者沐浴更衣，边穿边召唤亲人穿衣、伸手、登鞋……并用手将死者眼闭上，嘴合拢，谓“整容”。然后将其抬于灵床上，灵床用两条长凳上横门板而成，逝者四脚朝天，身体上盖上白纸。
找中间有方孔的古铜钱，用红线穿其孔，打结，塞人死者口中，再把丝线系在死者两耳上，此所谓“噙口钱”。烙薄饼，分3-5个一组，连同局部麸皮，分别装入死者两袖内，用生麻绑住，传说这些麸皮、薄饼是专供死者灵魂过蚂蚁山而准备，不然会多受折磨。死者多放在门板上，面盖白布，枕头事前用麦秸装好，刺有雄鸡图案的“长鸣鸡枕”，枕边放谷草，谓“招魂草”，草边放白纸剪成的“招魂幡”，之后烧纸焚香，家眷号啕大哭。
门前插白幡，以示乡邻。逝世后，普通都要停尸1-2天，等完成以下程序后再掩埋。停丧缘由，一是为亲人吊丧，瞻仰遗容，二是农家以为，阴司“小鬼”常常有“误拿”，停丧1-2日，如“小鬼”误拿，死者灵魂或会被放回。
2、报丧：报丧是人死后的第一个典礼，由司仪（掌管人）布置三服以内的晚辈或同辈，经过各种方式把老人逝世的音讯通知一切的亲友和村人。收到报丧通知的人只需便当就会赶来。报丧也称“通丧”，孝子遣人持孝布向亲友们报告死讯、死因及葬期，出门在外的子女及亲友要及时奔丧，吊丧，问明死因，灵前跪叩，出嫁的女儿要一路哭着而来，近门前时，在家的女儿和媳妇要出门迎哭，见面后抱头痛哭，引致灵前一同嚎哭。
3、吊唁、哭悼：前来吊丧之人，需戴孝哭丧，孝服普通由主家提供。亲友来吊，孝子迎接，陪同哭悼，谓“陪孝”。男子吊丧，先叩拜作揖，跪伏叩头，连哭三声，没有词；妇女哭丧，涕泪交流，嚎啕大哭，有调有词，谓“嚎丧”。该哭的人不哭，被以为不知礼，不孝敬。一切客人来吊，孝子孝女们要陪着痛哭，但客人行礼时不许哭。
亲友奔丧，要携礼吊丧，叫“上祭”。分两步：送葬时，只需带烧纸、香箔、蜡烛即可；第二步是上五七坟时，礼品要重，有：点心、油果、白面馍馍、寿桃之类，如今用现金、挽联、花圈等，并在其上书祭者的姓名。
4、哭丧（泼汤）：哭丧典礼贯串在丧仪的一直，大的局面多达5-7次。在村前或村头地步里树立一个灵牌，由泼汤的人引领挑着米汤罐子到地步牌位前烧纸、浇汤，晚辈们跟在队伍后面嚎啕并跪拜，目的是送老人升天后顺利进入，用迷魂汤堵住鬼神的嘴巴。最后一次泼汤和出殡时的哭丧典礼是最盛大的，一切的晚辈和兄弟姐妹小者都要跟随泼汤，后代多便是汹涌澎湃显现其家族庞大有规矩。
5、守灵：老人亡故后，孝子孝女端坐或蹲在地上，不能坐凳子及高处，日夜不离亡者，谓“守灵”。死者头前置一盏用麻油或棉籽油作燃料的油灯，为“长明灯”，还放有祭果、薄饼及一个瓦盆(俗称“老盆”)，“老盆”底部要钻眼，有几个儿女钻几个眼，次第由长到幼。孝子们不时在“老盆”里焚香烧纸。老盆旁放一只碗，俗称“遗饭碗”。孝子用餐务必先向“遗饭碗”里盛添少许，出丧时置篮内，放坟头上。灵堂空中上撒着麦洋等，守灵期间儿女们不能吃荤的食物，只能吃馒头豆腐之类的素食。
6、入殓：入殓有“大殓”和“小殓”之分。小殓是指为死者穿衣服，“大殓”是指收尸人棺，汉族民间俗称为“归大屋”。入殓又称“殓棺”或“合棺”，也行将死者装入棺材，是送葬前的最重要的一个典礼。其过程是：先将棺底用石灰铺上薄薄一层，按死者的年龄向棺底抛撒钱币(古币或如今的硬币，也可是相似古币外形的纸钱)。再将五谷(麦、谷、豆、黍、芝麻)撒人棺中，孝男孝女取净棉絮蘸水为死者擦洗面部，谓“净面”。之后迟缓将逝者置人棺中，儿女们环绕着棺材看上最后一眼，嚎啕大哭方止。
入殓时有属相犯忌之说，某些属相的人不能在那一刻面见。
7、出丧、指路、摔老盆：出丧是殡葬典礼中最盛大的一环。午饭后，掌管人呵声震天，乡邻抬棺出正屋门，称“起灵”，送殡亲友汇齐，哭声连成一片。孝子持引魂幡，披麻戴孝，按长幼罗列，用白布拉灵，其他亲眷、亲友依次按辈份，亲疏排列于后。
此时，掌管人持一柳木棍子，送交长子手中，长子站在凳子上面朝西方，一边手指西方，一边说“爹啊（娘啊），西方大路去吧！”，连说两三声后昏厥，由主事者扶持。
送葬队伍动身前，主事者将老盆用力在馆前摔破，挎蓝(内放遗饭碗)小孩在前引路，吹歌班及旗牌执事随后，男眷步行在灵柩前，女眷在灵后或骑马或坐车，汹涌澎湃，绕街出村。
8、下葬：这是死者停留在世间的最后时辰了，普通都十分郑重其事。至墓地后(女眷普通不到墓地)将棺木置入墓穴，唤死者儿女调正向口(棺材大头所向位置)，放“长明灯”于棺前，棺上放“阴阳瓦”(瓦上写死者姓名，字、生卒年月)，孝子绕墓穴分左右各转3圈，向墓穴扔土，烧“回头纸”，向乡邻亲朋叩首感激。
亲人散开后，要将孝服疾速脱掉回家。由乡邻将死者掩埋，堆起坟头，出丧完毕。
9、送纸马，送盘传：殓棺完毕，掩埋过后，夜深人静之时，孝男孝女们要持纸扎的“送魂马”和“牵马童子”等至村外，纸扎的动物们面向西方，人前放一个桌子，由掌管人喝令儿女晚辈们逐一祭奠叩拜后，掌管人开端念念送行词：一里路，一炉香，一盏明灯照西方，西方大路明黄辉，我将亡人免一罪，杨柳枝，顺水漂，我送亡人第一程，直至9——18程。（如今由于时期缘由已简化好多）
最后将其焚化，汹汹大火中，儿女们边哭并默念“亲人走哇”“亲人走哇”，此俗称“送魂”，好让晚辈顺利升天。
10、护坟：掩埋后的前几天里，由孝子们亲赴林地（墓地）看护坟墓，叫守坟或护坟。普通要带上豆秸和高粱桔、黄草等，点燃，熄灭有声响，把逝者的衣服等一同点燃。
11、圆坟：自古中国丧葬风俗中有出殡日起三天原坟的风俗，即在逝者逝世3天后，由儿女们到墓地为父母圆坟。摆上供品、祭奠完后，开端环绕坟头上香（插香），然后是踩院子（画阴宅宅基）等程式。（骨灰盒在殡仪馆寄存的只摆供品、上香、烧纸）。
12、烧七及五七：人们以为，人死后七天才晓得本人曾经死了，所以要举行“做七”，每逢七天一祭，“七七四十九天”才完毕。目前常常将做七改动为三次，即：一七（被三天圆坟所替代）、三七、五七（如今只烧单数，曰烧大七）。按丧事风俗，烧一七、五七：以死者儿子为主，称做有头,有尾；三七：以死者儿媳为主；五七：以死者女儿为主(烧五盆纸花)。其中，五七活动是最盛大的，一切亲友们要随礼，用纸扎的各种现代化家具和设备齐全，鲜花、花圈等，一同送至墓地前，将随葬品熄灭后，最盛大的哀悼才算完毕，其中要留意的便是有几子不烧几期。
13、丧服：在丧礼中，晚辈给晚辈穿孝主要是为了表示孝意和哀悼。孝子要穿孝帽、孝衣。孝布分“大孝”、“小孝”、“花花孝”。死者的儿女和妹妹要破“大孝”(约两丈白布)。侄儿、侄女为“小孝”(约6尺白布)，其他为花花孝(约一尺白布)，系带白头绳。孝子贤孙所穿孝服，有孝帽子，白腰带。不锁边，没有扣子，制造粗糙。孝子腰系麻丝，拖拉着鞋子，谓“披麻戴孝”。孝子的手中还要持有一根柳木棍子，棍子上用白纸包裹。
14、守孝忌讳：老人亡故后，谓“孝子帽压住了头”，从掩埋至“七满”(即七七四十九天)，孝子、孝女或穿孝衣或臂戴黑纱，不理发刮须，每隔七天，带鞭炮、纸箔。香、烛、馒头，到坟前祭典，谓“烧尽七纸”。守孝当年，春节不贴红对联，元宵节不挂彩灯。
15、烧百天（百日祭）、烧周年（周年祭）、烧三周年：人死到阴曹地府后，共有十位王官（阴府之检察官）和四位审讯官，其职是将亡者提询，以生前所作所为：善善、恶恶，加以侦讯。共有十位王官,掌理十殿。首先要过前七殿：
第一殿秦广明王
第二殿楚江明王
第三殿宋帝明王
第四殿伍官明王
第五殿阎罗帝君
第六殿卞城明王
第七殿泰山明王（百度+问老一辈）
儿女烧七,希望父母在阴间能安然温馨,过王顺利。做七拜明王,查其生前“善悪”的行迹,
四十九天后移送阴曹法，经四审，每十日为一旬,调审一次：
一审，（头旬，第五十九天）崔氏判官；
二审，（二旬，第六十九天）李氏判官；
三审,（三旬，第七十九天）韩氏判官；
四审，（四旬，八十九天）杨氏判官；
再过一旬就是九十九天烧百天(叫做短百天,长周年),再拜
第八殿平政明王、烧一周年拜，
第九殿都市明王、烧三周年拜,
转轮明王后、决议如何投生，转入来世，方真正能够长眠于公开了。
八、 榆树市春节风俗
春节是我们中华民族最愉快、最盛大的节日。春节又叫过年，含有辞旧迎新的寓意。我的家乡在榆树市，我们家乡春节的风俗很多，下面我就为你逐个引见吧。
春节前一天我们家家户户都要贴“春联”。“春联”也叫“对联”，在我国有着长久的历史，它从五代十国时开端，明清两代愈加昌盛，开展到今天曾经有一千多年了。早在秦汉以前，我国民间每逢过年，都在大门的左右悬挂桃符的风俗。桃符就是用桃木做的两块大板，上面分别书写上传说中的降鬼大神的名字，能够驱鬼压邪，这种风俗持续了一千多年。随着社会的开展，我们如今的春联是在红色的纸上，用毛笔蘸墨，书写一些意味不祥、祝愿的话语，寄予人们美妙的心愿。
元旦夜，我们每家每户都要“燃爆竹”。当午夜钟声响起的时分，就会响起雷鸣般的爆竹声，为什么要燃放爆竹呢？这儿有一个传说：相传每到过年时节，年三十的晚上，出来一头叫“夕”的怪物，它常常出来吃人、吃家畜，人们就想了一个方法，把竹子截成一个小筒一个小筒的样子，把桶里装上火药，把它们放在“夕”出没的中央，当“夕”出来的时分，点燃火药，立即发出震天的巨响，“夕”听到这声音，吓得撒腿就跑，人们就安全了。所以就把这种发出巨响的东西叫做“爆竹”。
还有一个比拟重要的风俗就是“守岁”。听妈妈说，守岁既有对过去一年的留恋，又有对降临的新年的美妙希望。守岁从吃年夜饭开端，这顿年夜饭要渐渐地吃，从黄昏开端，有的人家不断要吃到深夜，一边吃东西，一边聊天，古人有作诗等习俗，而我们如今更增加了丰厚的内容，元旦之夜收看“春节联欢晚会”，成了大多数人盼望的事情，连小孩子都十分喜欢。
家乡春节的风俗还有很多，每一个风俗都有一个美丽的传说，它是一笔可贵的财富呢！
九、 榆树市景色名胜
1、五棵树沿江旅游区
五棵树沿江旅游区位于五棵树镇南1.5千米的松花江畔，总面积3.64平方千米，沿江长度为20千米。主要包括湛江寺、五棵树码头、松江峡谷等景点。每年农历初八、十八、二十八三个庙会和端午节、国庆节等节假日，有数万人到这里观光玩耍。
2、霸湖旅游区
霸湖旅游区位于榆树市培英街道办事处东家村（原王家村），距市区仅3千米，距科铁公路0.5千米。旅游区内东沟水库约138公顷，水面开阔，水草繁茂。水库东岸有一座南北走向约1千米的山坡，面积约6公顷。山上有榆树、枫树、杨树、松树等10多个树种，树木茂盛。坡上有一棵树龄100多年的古树，主干树围约3米，被当地百姓奉为“山神榆树”。
3、花园山旅游区
花园山旅游区位于土桥镇东南部，地处松辽平原边缘地带，是长白山支脉大黑山的余脉，东西长10千米，南北宽4千米，最高海拔302米。花园山林木繁茂，有自然林6000公顷，人工林1500公顷。动植物资源丰厚，有20多种中药材，30多种国度维护动物、10多种野菜及榛蘑、松蘑等10多种菌类植物。山顶有35米高的眺望塔，山脚有一座15公顷水面的水库。沿环山水泥路可周游花园山。
4、小乡旅游区
2007年小乡被长春市旅游局肯定“农家乐旅游示范点”。旅游项目有∶小乡留念馆、齐殿云墓、水上乐园、生态园等。
5、雷劈山旅游区
雷劈山旅游区位于榆树市大岭镇北部兴乡村，地处吉黑两省接壤处，距榆树市区约45千米。雷劈山最高处海拔210.5米，总面积100余公顷。
6、青鼎山旅游区
青鼎山旅游区位于新立镇青顶村，距榆树市区16千米，最顶峰海拔239.5米，总面积约570公顷。山上林木茂盛，有松树、柞树、桦树、五角枫等20个树种和山鸡、松鼠等多种野生动物，山中有依山崖开凿的佛林一处，有3处鱼塘。山顶有眺望塔和防雹炮台。登眺望塔或沿5千米环山公路巡游可旅游青鼎山全貌。
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