一、复州皮影戏
复州皮影戏是在明朝万历年间（1573—1620），由陕西来东北戍边的兵士传来的。复州皮影戏真正活泼和盛行的时间是在清朝嘉庆年间（1796—1821），当时河北一带“白莲教”盛行，有皮影艺人也参与“白莲教”，被清政府诬为“悬灯匪”，并下令禁演皮影戏。河北滦州皮影艺人1大量流入东北并进入辽南。复州皮影戏就是在这种背景下产生和开展的，距今已有300余年的历史。
从1932年开端，复州皮影戏1中止了演出，抗打败利后，复州皮影戏恢复。全国解放后，瓦房店地域的皮影十分活泼，最昌盛时，全县有皮影戏班43个，在大众中影响较大的皮影艺人有20多位。
复州皮影戏具有长久的历史和重要的历史文化价值。在传播文化学问，保存、传承民间有价值的历史传说、风土人情、人物掌故等方面，起到了宣传和教育的作用。从复州皮影戏所反映的内容来看，它涵盖了社会生活，讴歌了真善美，抨击了假恶丑，深受当地大众的喜欢。
二、复州双管乐
复州双管乐是辽宁省的传统民间音乐。据有关史料记载，复州双管乐于清朝乾隆年间由山东传到复州，至今约有200多年的历史。双管乐以大连市瓦房店复州城镇为中心，辐射瓦房店市一切乡镇。既添节日氛围，也寄予了汉族劳动人民对美满生活的向往和朴素的审美情味。
作为一种汉族民间音乐，复州双管乐刚柔相济，它的音色既有粗暴、豪迈、高亢的一面，又有深沉、坦率、细腻、优美的一面，可淋漓尽致地表达出喜怒哀乐的情感；它吸收了西洋管乐中的一些演奏办法，其共同的音色和共同的表现力是其它乐器所不具备的。旧时，复州双管乐主要是为婚丧嫁娶吹奏，特别是为办白事吹奏。解放后，复州双管乐也一度成为汉族民间节庆和各类活动中不可短少的重要艺术项目之一，为丰厚农民大众的文化生活起到了不可替代的作用。
现状
复州双管乐在演出、开展、繁荣过程中，构成了秦家、李家、于家和刁家四个比拟著名的管乐班且传承谱系分明。变革开放以来，由于外来和新的现代艺术方式应运而生，鼓乐班没有了阵地，失去了市场，民间艺人们不得不改行干别的工作，致使复州双管乐的生存开端呈现危机。经统计，现瓦房店地域可以演奏复州双管乐的艺人只要七八个人，复州双管乐濒临沦亡。
三、瓦房店市过年风俗
费了九牛二虎之力，终于把中国人过年的传统风俗找全了，作为现代人的我们，我们的老祖宗是如何过年的！
腊月二十三，俗称“小年”，传说这日是“灶王爷上天”之日。
腊月二十四，掸尘扫房子，这日是商定俗成的扫除日。
腊月二十五，推磨做豆腐。传说玉帝会下界查访，吃豆腐渣以表贫苦。
腊月二十六，杀猪割年肉，以前人们只在一年一度的年节中才干纵情吃肉。
腊月二十七，宰年鸡、赶大集，春节所需物品都在置办之中。
腊月二十八，打糕蒸馍贴花。古人以桃木为辟邪之木，后被红纸替代。
腊月二十九，上坟请祖上大供。关于祖先的崇拜，在我国由来已久。
大年三十，一夜连双岁，五更分二天。寒辞去冬雪，暖带入春风。
大年初一，金鸡报晓。晚辈给晚辈拜年，晚辈给压岁钱，压住邪祟。
大年初二，金吠报春。亲眷人家去拜年，东家留吃饭、西家排酒筵。
大年初三，肥猪拱门。女婿探望老丈人、媳妇回娘家，礼物带双数。
大年初四，三羊开泰。灶王爷要查户口，恭迎灶神回民间。
大年初五，艮牛耕春。五路接财神，东西南北中，财富五路通。
大年初六，马到胜利。沥酒拜街中。万户千门看，无人不送穷。
大年初七，繁荣昌盛。摊煎饼吃七宝羹，安排身心，养精蓄锐。
大年初八，放生祈福。众星下界之日，制小灯燃而祭之，一寸时光一寸金。
大年初九，玉皇天诞。是主宰宇宙最高的神，人们都会举行祭典以表庆祝。
大年初十，祭石感恩。有天还有地，人畜房米麦百谷都生地。
正月十一，祭奉紫姑。深受压榨的女性，把她奉为弱女子的维护神。
正月十二，搭建灯棚。元宵节将近，开端做元宵赏灯的
正月十三，灶下点灯。预放元宵，自十三日起，巷陌桥道，皆编竹张灯。
正月十四，临水娘娘诞辰，又称“顺天圣母”。是解救难产妇女的神仙。
正月十五，夜照田蚕（神）。观颜色判别一年的丰歉，后演化为元宵节观灯。
四、求助关于瓦房店结婚的风俗
朋友快要结婚了我不是瓦房店人但打算去参与婚礼不晓得会不会布置伴娘假如布置我得当她的伴娘由于各地结婚的风俗不同很多事情不明白想讨教一下
1.婚礼的时分天气会很冷由于布置在秋冬接壤的那阵子新娘的意义是假如我当伴娘的话我穿的工整得体就好但是她可能会穿礼服旗袍之类正式一点的我需求穿的很正式嘛?普通的裙子加短呢外套能够吗?敬酒的时分我需求跟着换装吗?
2.伴娘用随份子吗?由于新娘也不是瓦房店本地人,我不晓得瓦房店的规矩,我是打算送礼物的,她说她老家那边是亲戚同事随份子,特别好的朋友会送个礼物,带点心意进去.我跟新娘关系很好,不会意疼份子钱,她是说送礼物就好,但是我想怎样也要顾及一下当地的风俗,我选的礼物还挺贵的,但是还没买,假如当地比拟习气收红包的话,我就再思索一下,但还是想晓得瓦房店本地是怎样个习气.
3.婚礼会不会玩的很疯,挡酒的话我真的不在行,很多年不喝酒了,本来酒量也不好,希望不用挡酒,假如用我也只能希望伴郎了...==还有新郎接新娘的时分,我听说很多中央凑合尴尬一下新郎,成心不让进,我老家是没有这个习气的,不晓得瓦房店有没有?假如有,普通都是怎样做的?
4.其实没有什么问题了,只是希望假如有有经历的朋友能多提示我一下要留意的事情,我没有过做伴娘的经历而且我家这边结婚也很少有伴娘伴郎了,不晓得还有没有什么需求特别留意的任务.
提早谢谢各位,祝婚姻美满家庭幸福!
对了,还有一个问题.假如随份子的话,普通比拟好的朋友随几适宜?
五、瓦房店结婚风俗是怎样的
我主要想晓得瓦房店结婚窗帘和床单是男方买的还是女方买的晓得的请通知我下谢谢了
如今还有人研讨这个吗?
回复：2楼
不是考究我就是想晓得对我来说很重要
男买红女买绿或者调回来
你去买这些东西得地.人能通知你.
我只能说，你很考究，太考究了！
我真的不是为考究，就是想晓得真相而已·请晓得的朋友通知我，不晓得的朋友费事你们问下父母，给我解答下呢太谢谢你们了
回复：4楼
请说分明好不，是一人买一套吗
回复：8楼
我记得被是一人一套....
楼主你把这事看得这么重,让人不太敢答复呢
我要是说错了啥..别介意啊.
我记得是内样.但我一小屁孩.啥也不懂..
回复：10楼
谢谢啊.
良宵一刻、鸳鸯戏水才是婚礼的最后结果；比翼齐飞、携手白头方是结婚的最终追求。
床单娘家买，出门的时分和被一同拿的，话说婆家应该买一套提早铺床上吧，门帘不大分明，
一个中央一个考究，瓦房店这儿的窗帘、床单（还有枕套）根本上都是女方买！
谁买不一样吗？都是一家人还在乎个床单？
有谁晓得，瓦房店的老讲，流产了亲戚能不能来探望，什么事送空米？拜托了，请晓得的朋友通知我一下，自己万分感谢！
六、瓦房店最新娶媳妇彩礼表
“娶妻生子”
是每个男人的目的
这不瓦房店的“金九银十”结婚的好日子
十一的时分光“结婚约请”就收到好几次
今天，谈谈娶媳妇价目表
现往常结婚真的太太太贵了
房子、车子、婚宴酒席...
都是钱啊
谈恋爱
首先恋爱过程就是一大笔开支
吃喝玩乐、节日送礼等
均匀每月以1000元的规范
一年大约需求1.2W
买房
买房绝对是结婚的大前提
即便老婆说没房子也愿意跟你过一辈子
但是
你问过丈母娘的意见吗？
买房大约需求50W
家用电器
新家置办家具电器也是必不可少的
一算下来
最少也得花个1-2w
不过有局部女方以嫁妆的方式出资承当
这一块就先疏忽不计吧~
彩礼钱
嫁妆彩礼只是一种传统
不过对大多数中国度庭来说
却是避不开的方式
至于彩礼几没关系
地道看个人状况
但是在我大瓦房店
最最少要5万左右吧~
但在全东北而言
我们大辽宁的彩礼钱不算高的了
婚礼
婚房婚车都有了
下面最重要的就是结婚仪式了
婚礼的筹备过程不但复杂而且繁琐
从准备结婚场地布置、结婚礼服
到婚礼婚车布置、跟车摄像、补妆助理...
即便我们选择从简，找了婚庆公司
一场婚礼下来最最少2万
说到这儿
瓦房店的结婚风俗你晓得几？
结婚当日大约的流程
接亲
↓
回新房
↓
婚礼典礼
↓
团聚饭
在瓦房店结婚
每个环节都有考究
结婚当日花销在红包上1w往上
所以啊，男孩子们！
少天天玩手机，想法子赚钱吧
毕竟娶个媳妇那么贵~
七、瓦房店市丧葬风俗
丧葬风俗，历史长久，民族不同、葬法各异，就是同一民族，由于条件的不同他们的做浊也不完整相同，现将复州汉族普通家庭的做法引见如下：
汉族老年人或中年人逝世时，都要在街门旁边挂串烧纸，称为“岁头纸”为什么叫岁头纸呢？由于它是依据死者的年龄做的，所以叫岁头纸
它的做法是一岁一张纸，按序夹在一条绳子上，再按男左女右的规矩挂在街门旁边
亲邻看见了岁头纸，就知他家有人逝世了，还晓得死者是男是女和多大岁数于是就拿烧纸等祭品到死者家里去吊唁慰劳
子女给逝世老人挂岁头纸，除表示衷心哀悼外，还能对亲邻起个讣告作用
岁头纸在老人咽气后就挂进来，出殡时摘下来放在哭丧盆里烧掉
挂岁头纸这个风俗，是从什么年代开端的不详，直至今日，有的人家办丧事时还在挂它
老人咽气后，穿好寿衣，在正间屋里架起板床，铺好谷草和褥子，将尸体头南脚北的放在床上，手里放根约二寸长的白面棒，称为“打狗棒”（给死者到阴间过巴狗山村，好用它打狗过时），然后用红布单将尸体盖好古礼规则父死停尸堂屋里，称为“寿终正寝”，女死停尸卧室里，称为“寿终内寝”民国以后，父母死后都在堂屋里停尸，不再分停了尸体床下放个装满五谷杂粮的小草囤，在囤里点个油灯碗，称为“照尸灯”
尸体头前放张矮桌，摆上香碗和蜡台等供器和供品，桌前还放个泥瓦盆，长子要在盆里给死者烧三个包袱（包袱纸上要写出死者的出生和逝世的年月日），这个行动称为“烧倒头包袱”接着就拿起擀面杖敲打正屋的门框说：“一打天门开，二打地门开，三打庙门开”打门的意图是让死者的灵魂好到那里去接着帮助人提着灯笼，拿着香纸和锁头，扶持长子到村头山神庙（有时土地庙前）去，让他站在庙门口把锁头翻开，让死者的灵魂进庙，等候上西天极乐世界去
开锁回来，帮助人立刻组织长子率领家人到山神庙去，给死者报“倒头庙”
回来后，全家人依照长幼辈份穿戴孝服和孝帽（都用白布做），儿子、孙子、女婿、外甥、亲侄子都穿肥大的孝衫，戴口袋式的孝帽子，还用红布包绺青麻缝在帽顶上，帽外还要扎条白带子，腰间捆条麻绳子，鞋帮鞔上白布，趿拉鞋走路；儿媳、姑娘、孙女、外甥、亲侄媳、侄女头上都扎白布带（称为孝扎头），外罩尖式孝帽，帽夹上也缝绺青麻，腰间捆麻绳，鞔白鞋趿拉走这样做是表示给老人披麻戴孝的意义未结婚的儿媳妇和未结婚的女婿来服孝时，都要内穿红孝衫外罩白孝衫，鞋帮要鞔红白二色布，区别于结婚者
本族男女来服孝时，孝帽孝服都自带，帮助人不论男女，死者家里都得给孝戴，给孝帽、孝带或孝布都行
死者咽气后，就请人到远处亲邻家里去报丧亲邻知信后都来吊丧，有的送香纸，有的给现金，以表哀悼之意
老人死后，普通在家停尸三天，然后才干出殡入土例如死者在二十三点以后逝世，也按停尸一天计算
停尸期间，早晚三餐，都杂到村头山神庙去，给死者的灵魂送饭吃，这个行动称为“报庙”报庙的行进队伍排列是：帮助人提着灯笼，拐着浆水桶在前来头路，吹鼓手在后边吹大喇叭奏哀乐，接着是长子在帮助人的扶持下扛着引魂幡，拖着哭丧棒（高粮桔杆缠上白纸穗头），次子、侄子、孙子等男性亲属跟在后边长子媳在女扶孝人的掺扶下，怀抱浆水罐，拖着哭丧棒率领着次子媳、姑娘、侄媳妇、孙女、外甥女等女性亲属，来到村头山神庙前跪下长子媳用线香挑块小纸片伸到庙门里去，一边摇动一边说：“爹（妈）你扯住纸钱……”纸片能贴在庙门的砖墙上，就以为死者的灵魂还在庙里（这是迷信），把浆水罐里的饭拔到庙里去帮助人带来的浆水都泼到庙的四周去，给那些无家无后的野鬼吃烧完香纸，孝子孝妇们叩头起来，就在哀乐声中不断哭到家里。
普通人家能给父亲送“盘缠”，都扎一个侍者一个车夫，两匹白马一辆轿车母亲逝世时，除上述几件外，姑娘还要给妈妈扎条老黄牛，到阴间去好帮妈妈喝生前积赞下来的脏水
第三天早晨，帮助人搭好棺材架子，就扶持长子一人在哀乐声中到山神庙去“辞庙”（就是给死者几天来的住庙钱）
辞庙的同时，帮助人要清扫死者生前住的炕，将他用过的枕头号遗物拿到村头烧掉
群庙回来就起灵，把棺材抬到架子上捆绑好，长子还要摸下四个棺材角，称为“稳灵”然后与全体男性服孝人跪在灵前，妇女站在灵后，帮助人将烧过倒头包袱的泥瓦盆，放在长子头上搁一下就摔在地上若是没摔碎，死者家人就把它当成“聚宝盆”珍藏起来抬灵人看见摔丧盆这个信号，就在鞭炮和哀乐声中起灵送殡队伍与接旌时相同，只多一口棺材
出殡时，女婿拐大筐，内装照死灯的草囤，长子媳上庙时拿的浆水罐，还有枣树枝、苞米面发糕等陪丧品，走在队伍的前边，边走边撒纸钱称为买路钱，给死者买道走
棺材抬到墓地，首先由风水先生放罗盘，测好照山的方向和墓穴的位置，接着阴阳先生（亦称除黑先生，这个行当都是庙里的伏居道士干的）掐破公鸡冠子，用鸡血在镢头板上画符，口念咒语在风水先生测定的墓穴处创出三个坑，抬灵人就在道士破土的中央把坑子挖好，长子在坑里垒起两道小土岗，放上枣树枝和发糕等，是希望保佑子孙早发家的意义
棺材入土后，把旌铺在棺盖上，把女婿拐来的陪葬品都放在棺材的头部，最后用苇席把棺材盖好，抬灵人就在哀乐和鞭炮声中把棺材埋好，垒起坟墓和坟头新采的墓地，还要垒个山神庙，让山神捍卫死者
带来的引魂幡、条幡，旌楼架子和哭丧棒以及死者降生时在门上挂的布郎当等都在墓前烧掉，孝子和亲属以及来宾，在墓前上香烧纸叩头后，哀乐中止，殡葬典礼完毕
妇女送殡只到村头，将哭丧棒扔在烧死者遗物的火堆上烧掉就回家这时有位帮助的老妇人，拿张饭桌放在街门口，桌上放盆清水，水里放些铜钱，还有一碗干饭、木梳、竹蓖子、斧头和菜刀送殡的孝子和孝妇进家时，都要洗手梳头，拿起斧头和菜刀在盆沿上各荡几下，从水盆里捞铜钱，含口干饭进屋吐在死者生前住过的炕席底下（三日后送到墓地去），铜钱也扔在那里
阳阴先生进屋后，口念咒语，还用桃树枝把公鸡打得直蹦乱叫，同时还向屋里各处撒黑豆和铧铁，有的还在墙壁上贴符，驱除恶鬼保佑安全，这个行动称为“静宅”
出殡这天的午后，还要设宴款待亲友，孝子们在管乐中挨桌给亲友叩头谢孝
饭后，鼓乐班送走客人就微风水先生以及阴阳先生领取工资和赏钱就走了抬棺材的分请、雇两种，请的不给报酬，雇的得给工钱
出殡的第三天，儿子、侄子、孙子、姑娘、媳妇、孙女以及亲属等，要到墓地去给死者“圆坟”，用高粮秸折个方架，中间拴个带铜钱的红布朗当，插在墓的上边，表示给死者上梁盖房的意义，然后修整坟墓烧纸叩头，圆坟典礼就完毕了
出殡后，有的人家向老人表孝心，写个死者的牌位供在桌上，每日三餐都上香供饭，如生前一样的侍候，直到烧百日时，才将牌位烧掉完毕祭拜
死者入土后，每隔七天，孝子孝妇和亲属都到墓前去烧香纸摆供品，称为“烧七”普通都烧七次为止此外还要烧个“百日”和三个“周年”，每次亲友们都来参与典礼，送香纸和馒头号祭品送馒头有规矩，两位老人都逝世的，送十个馒头，称为“半份供”本族人送来的馒头祭奠完了都带走，亲友送来的最少给他带走一个，称为“压包袱”
烧百日和周年，死者家里都要设宴款待客人
死者逝世的当年，他的名字就填到宗谱上去，过年时享用子孙们的祭奠和参拜古礼规则子女要为父母服孝三年，服孝期间，过年时家里不能悬灯结彩贴红对联（可贴紫色对联），表示对死者的哀悼之意
烧完三周年，服孝期满，子女脱孝，恢复以往的正常生活
从前汉族人置信，人死以后有灵魂的说法，因而迷信行动就贯串于丧葬的全过程，直到今天还没有完整废除掉.
如今的年轻人，懂得这些传统礼仪的真的很少，应该恰当提高一下，否则就失传了。感激楼主！
八、瓦房店市饮食风俗
1、咸鱼饼子
咸鱼饼子早期是辽东和胶东渔民的便利食品，后来以其共同的滋味，慢慢走上街头，成为大连著名小吃。咸鱼饼子是将新颖的海鱼用盐腌过，在阳光下晒干，然后放在铁锅里，搁少许油，煎得外焦里嫩，再和玉米面饼子一同，那种鱼的鲜嫩和玉米面的稍微粗糙融在口中，滋味非常共同。
2、红烤全虾
主料是不除皮，只除肠的全对虾，加姜、葱、植物油煸炒后，加绍兴酒、白糖、精盐，再放到锅里用慢火烤，收净汤。出锅后的大虾，头尾连在一同成花瓣形，盛在大圆盘中，犹如一朵怒放着的牡丹花，火红亮堂，色泽喜人，虾肉肥美、鲜嫩香甜，醇而不腻。
3、瓦房店虾皮
瓦房店市沿海盛产虾皮，产量占全国虾皮产量的60%左右。虾皮是毛虾的干制品。毛虾，又名小白虾，体侧扁，甲壳薄，体长普通2.5-4厘米，生活于泥沙底的浅海。我国沿海均产毛虾，以渤海沿岸产量最大。虾皮的营养价值很高，在水产品中属价钱比拟低廉的群众化海味品，含有蛋白质、脂肪、糖类、钙、磷等，特别是钙和磷的含量在水产品中最为可观。瓦房店市渔民加工虾皮历史长久，经历丰厚，所出产的虾皮色泽白、鲜度好、无杂质、保鲜期长，深受消费者欢送。
4、拌海凉粉
海凉粉是大连特产的东西，原料是生长在海底礁石上的一种水草叫牛毛菜，将它晒干后上锅熬7—8小时，再过滤、晾凉后切成条形便成海凉粉。拌海凉粉比绿豆凉粉更爽嫩，如琼脂普通，是夏季的一道清爽的开胃凉菜。
5、东马屯苹果
东马屯村位于瓦房店市北部山区，其特殊的天文气候环境为水果生长提供了有利条件。东马屯村苹果消费已有百年历史，以红富士和小国光苹果最为有名。
6、赵屯小米
“赵屯小米”颗粒圆润、匀称丰满、色泽晶莹、鲜黄光亮、米粒划一、整米率高、手感润滑、蒸煮后米粒晶莹软糯、米香浓郁、口感上乘。
7、瓦房店羊汤
瓦房店市的羊汤以羊肉鲜美、汤汁浓郁、滋味淳正而远近出名，深受当地百姓和游客喜欢，羊汤馆遍及城乡各地。羊汤的做法是将大块羊骨、羊肉、羊杂碎块等放入在大锅中添水熬煮，撇出漂浮在汤上面的羊油，盛出后参加适量葱花、香菜末、醋、盐、花椒粉等，即可食用。
8、家鸡粉皮
家鸡粉皮在当地久负盛名。这道菜的主料是农家自养散放的公鸡肉、当地产的地瓜粉皮和野生蘑菇。佐料是葱、香菜、花椒、大料、酱油、盐等。这几种当地自产资料做出的家鸡粉皮，具有特殊的鲜美风味，农家每逢重要节日和款待贵客都少不了这道菜。太阳家鸡粉皮，多年以来就很有名气，遭到远近客人欢送。
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