一、二连浩特市概略
二连浩特位于自治区正北部，北与蒙古国口岸城市扎门乌德隔界相望，两市相距4.5公里，东临锡林郭勒盟苏尼特左旗，西、南与苏尼特右旗毗连。距锡林浩特市360公里、呼和浩特市390公里、北京690公里，是距首都北京最近的边境陆路口岸。距蒙古国首都乌兰巴托714公里、俄罗斯首都莫斯科7623公里，边境线长72.3公里，是我国对蒙开放的最大陆路口岸，是国度和自治区向北开放的前沿和窗口，是最捷近欧亚大陆桥的“桥头堡”（从北京经二连浩特到莫斯科比经滨洲线近1140公里）。
辖区面积4015平方公里，城市建成区面积27平方公里。下辖一个苏木（5个嘎查）、8个社区。全市总人口约10万人，户籍人口3.1万人。有蒙、汉、回、满、朝鲜等17个民族，其中蒙古族人口1.4万人。
二连浩特是亚洲最早发现恐龙及恐龙蛋化石的地域之一，是世界最大的白垩纪恐龙化石埋藏地，境内具有134平方公里国度级地质公园。1893年，著名地质学家奥勃鲁契夫来到二连盐池，初次发现恐龙化石。1922年，美国纽约自然博物馆成立的“中亚调查团”在二连停止调查开掘，初次发现了恐龙蛋化石，拉开了二连恐龙动物群研讨的序幕。近百年来，先后有俄、美、瑞典、苏联、加拿大、日本、比利时、意大利等国的古生物学家来二连停止科学调查，发现了大量的恐龙化石，获得了重要研讨成果。二连盆地的恐龙化石生物群是晚白垩纪恐龙生物群的代表，恐龙化石品种多、散布广、保管完好，反映了晚白垩纪恐龙生物群的主要特征。从1893年到如今，陆续发现恐龙化石十余属种，主要有蜥脚类、兽脚类、鸟脚类等。所发现的恐龙化石以植食性品种居多，包括蜥臀目、鸟臀目和镰刀龙目，主要代表有古似鸟龙、似鸡龙、阿莱龙、鹰龙、姜氏巴克龙、锡林郭勒计尔摩龙、甲龙、杨氏内蒙古龙、美掌二连龙等。特别是2005年发现的世界最大的窃蛋龙类恐龙—二连巨盗龙，长近8米，高5.5米，为中国古生物界研讨鸟类来源作出了宏大奉献。二连巨盗龙的发现被美国《时期》周刊评选为2007年度“十大科学发现”之一。2008年取得吉尼斯世界纪录证书。2009年二连恐龙化石埋藏地被评为国度4A级地质公园。
二、恐龙之乡
二连浩特是亚洲最早发现恐龙及恐龙蛋化石的地域之一，是世界最大的白垩纪恐龙化石埋藏地，境内具有134平方公里国度级地质公园。1893年，在中亚调查之行中，著名地质学家奥勃鲁契夫来到二连盐池，初次发现恐龙化石。1922年，美国纽约自然博物馆成立的“中亚调查团”在二连停止调查开掘，初次发现了恐龙蛋化石，拉开了二连恐龙动物群研讨的序幕。近百年来，先后有俄、美、瑞典、苏联、加拿大、日本、比利时、意大利等国的古生物学家来二连停止科学调查，发现了大量的恐龙化石，获得了重要研讨成果。二连盆地的恐龙化石生物群是晚白垩纪恐龙生物群的代表，恐龙化石品种多、散布广、保管完好，反映了晚白垩纪恐龙生物群的主要特征。从1893年到如今，陆续发现恐龙化石十余属种，主要有蜥脚类、兽脚类、鸟脚类等。所发现的恐龙化石以植食性品种居多，包括蜥臀目、鸟臀目和镰刀龙目，主要代表有古似鸟龙、似鸡龙、阿莱龙、鹰龙、姜氏巴克龙、锡林郭勒计尔摩龙、甲龙、杨氏内蒙古龙、美掌二连龙等。特别是2005年发现的世界最大的窃蛋龙类恐龙——二连巨盗龙，长近8米，高5.5米，改动了科学界关于恐龙向鸟类演化的传统理论，为中国古生物界研讨鸟类来源作出了宏大奉献。二连巨盗龙的发现被美国《时期》周刊评选为2007年度“十大科学发现”之一。2008年取得吉尼斯世界纪录证书。
三、历史沿革
二连最早有人寓居的中央，在市区东北9公里处的二连盐池。二连盐池系蒙古语“额仁达布散淖尔”的汉译。“额仁”有“空中楼阁”之意，“达布散淖尔”意为盐湖。早在原始社会就有古游猎部落，春秋战国时期为林胡地，亦称东胡地。秦汉时匈奴迁移在此，东汉时期为乌恒、鲜卑入居，隋唐二代由突厥徙牧。辽为漠葛失部地，金为汪古部族地。元属上都苏尼特鄂托克地，设玉龙栈。据《元史·宪宗纪》载，蒙哥汗在此会晤忽必烈，设大宴并共商国事军情。明英宗十四年（1449年）归北元左翼三万户，称苏尼特鄂托克。清嘉庆25年（1820年）设置“伊林”驿站。光绪十五年（1899年），清政府架通张家口至库伦（今蒙古国乌兰巴托）的电话线，又设电报局，并将该地标入当时的地图集，名曰“二连”；1918年，张家口旅蒙商景学钤等人兴办“大成张库汽车公司”，开通了张家口至库伦（今蒙古国乌兰巴托）汽车运输线，二连盐池成为这条运输线上的重要站点之一，站名“滂北”。1953年集二铁路正式开工修建，在铁路选线时，为避开盐池低洼地形，从传统交通线西移9公里，又在传统边境线南6.5公里处建国境火车站，站名始称“额仁”，因发音不便，更作“二连”。1956年1月，中、朝、越、苏、蒙及东欧各社会主义国度参与的铁路联运正式开通，以车站为中心的建筑群便成为二连的雏形。1956年3月7日，设二连镇，从属锡林郭勒盟苏尼特右旗。1957年7月14日，升格为县级建制，于“二连”后加缀“浩特”（蒙语意为城市）一词，从属锡林郭勒盟。1966年1月，经国务院批准设市。1969年11月，划归乌兰察布盟，1980年5月，重新划回锡林郭勒盟。1984年9月，胡耀邦同志视察二连并提出“南有深圳，北有二连”。1985年1月，内蒙古自治区批准二连升格为准地级市。1985年6月，国务院批准二连为甲类开放城市。1986年3月，自治区政府批准二连为方案单列市。1992年7月，二连被国务院列为13个沿边开放城市之一。1994年8月，胡锦涛同志视察二连，作出“在边字上做文章，在开放上下功夫，在内联上求开展”的重要指示，为二连的开放开展指明了方向。2014年6月5日，二连经国务院批准成为全国第二批重点开发开放实验区。2014年8月份，习近平总书记访问蒙古国期间提出“双方同意研讨在中国二连浩特—蒙古国扎门乌德等地树立跨境经济协作区”。
四、口岸运输
二连浩特口岸是日韩、东南亚各国展开对蒙古国、俄罗斯转口贸易的理想通道，是蒙古国走向出海口（天津港）的必经口岸，过货通关非常便利。2013年，郑州、成都等地经二连浩特至欧洲的集装箱货运专列开通，在亚洲交通运输部长论坛第二届会议上，二连浩特被肯定为首批国际陆港城市，口岸交通影响力和辐射力进一步提升。二连浩特位于二广高速（G55）和208国道起点。1964年，二连浩特国际邮件交流站启用，国际邮件可经过二连浩特口岸中转至蒙古、俄罗斯及其他独联体国度。二连已构成公路、铁路、航空平面运转的国际疏运通道。
集二线站场扩能改造项目获国铁集团批复，珈和铁路物流园建成投运，中欧班列集结中心列入自治区“十四五”规划。公路口岸矿产品专用通道项目开工建立。国道331线二连段全线贯穿，二广高速二连至赛汉段单幅通车。国际航空口岸正式获批。
五、二连浩特市饮食风俗
1、美味烤全羊：原始的烤全羊，是将开膛去皮的整羊架于火上烘烤，烧烤时要用杏木疙瘩烧旺的红火，须火旺而无烟方可。不时将白条羊在火上左右翻转，不断烤到外表金红油亮，香味喷发，外焦里嫩为止。
2、羊杂碎：在呼和浩特享有盛名，是深受本地各族人民欢送的一种价廉、味美的风味食品。以当地的回族大众最善制造，做法也颇为纯粹。正宗的羊杂碎，考究色、汤、料、味俱全。汤要老汤，料要新颖，味要奇香。做好的羊杂碎，香味扑鼻、诱人食欲，盛入碗中，鲜红油亮；吃到口中，肥而不腻，令人胃口大开。
3、蒙古锅茶：对蒙古人来说，奶茶已不是单纯意义上的饮用品，而是一种文化，一种情感。蒙古锅茶主要先用传统办法将奶茶熬好，然后参加风干肉、奶酪、奶皮子等在锅中边吃边煮。吃的时分将奶茶盛在碗中，加上奶豆腐、炒米、黄油混在一同。
4、手扒肉：蒙古民族的传统食物中，尤以手扒肉为最具特征和代表性。将羊胸腔内的动脉掐断，然后剥皮，肃清内脏，并将整羊切成若干段置于锅中，待水沸后放入少许盐和葱，不加其它调料，煮断血即可。食用时一手抓肉、一手持刀片肉，其特性是肉香味美，鲜嫩异常。
5、蒙古炒米：蒙古语称炒米为“呼日森布达”，是草原牧民日常食用的主食之一。好客的蒙古人总会佐着奶茶、奶皮、奶豆腐、黄油，在桌上摆上一碗黄橙橙的炒米。炒米是蒙古民族的传统美食，有着长久的历史。
6、蒙古奶茶：蒙古族主要寓居在内蒙古自治区及其毗连的一些省、区，蒙古族牧民以食牛、羊肉及奶制品为主，粮、菜为辅。砖茶是牧民不可短少的饮品，喝由砖茶煮成的咸奶茶，是蒙古族人们的传统饮茶风俗。
六、二连浩特市寒衣节风俗
寒衣节，一个听起来有点没存在感的名字，实则是我国最重要的“鬼节”，重要到清明和中元都难以望其项背。
寒衣节
2017年11月18日（十月初一星期六）
英文名：Winterclothingfestival
别称：十月朝，祭祖节，冥阴节等
节日时间：十月初一
节日来源：祭奠
节日活动：祭奠祖先
节日意义：以扫墓、祭拜等方式留念祖先
【明日寒衣节】鬼门大开：寒衣节，每年农历十月初一，又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”，民众称为鬼头日，这一天，特别注重祭奠先亡之人，谓之送寒衣。寒衣节与春季的清明节、秋季的中元节，还有下元节并称为一年之中的四大“鬼节”。
不说那些神鬼莫测之事，明天寒衣节的真正意义在于——祭奠、传承和孝道！
祭奠文化就是中国孝文化的根基。
送寒衣是中国传统祭奠文化不可分割的一局部。
假如说家是一座房子，那孝就是地基，勤是房梁，恕是屋顶。
没有孝，家庭就会不安；
没有勤，家庭就会没落；
没有恕，家庭就会意散。
家庭要平和，这三点缺一不可，一个家庭的运势福气就藏在这三点里。
明天寒衣节一定要懂得——尽孝！祭奠！才干传承
我们先说寒衣节的一些典故和来历，您才干晓得寒衣节在我国古代是多么重要，比方：
1、朱元璋“授衣”传说
明初朱元璋在南京称帝，为了显现顺应天时，在十月初一这天早朝，行“授衣”之礼，并把刚收获的赤豆、糯米做成热羹赐给群臣尝新。
南京民谚说：“十月朝、穿棉袄，吃豆羹、御冰冷。”“寒衣节”由此而来。
人们还在加衣避寒的同时，也将冬衣捎给远方的亲人，以示挂念和关心。
2、孟姜女千里送寒衣
看到没？孟姜女哭长城这件事都晓得，可您晓得孟姜女的初衷是去送寒衣的吗？以前的世界车马很慢，爱一个人需求翻山越岭去相见，而如今一个快递就能到的时期，我们更应该传颂这样爱到生死相依的故事，毕竟，它很宝贵！
这个典故通知我们：寒衣节抛去鬼节的身份，它第一个最重要的意义就是——
“爱的棉衣”
民间在农历十月初一，不只要为亡人送寒衣，同时也要对生者停止意味过冬的传统活动。
普通贤妻良母们会把大棉衣拿出来让儿女、丈夫换季。
假如此时天气依然暖和，不适合穿棉，也要催促儿女、丈夫试穿一下，图个吉利。
男人们则习气在这一天整理火炉、烟筒。
装置终了后，还要试着生一下火，以保证天寒时顺利取暖。
明天，给你的爱人和父母送一个大棉衣当礼物，
特别是这今天大降温的档口！
不光能暖身，更能暖心！
寒衣节的第一奥义就是——爱的棉衣！那么第二点呢？
“祭奠和孝道”
给已亡人送寒衣就是祭奠和孝道，所以才叫寒衣节，寒衣节=祭奠=孝道：
农历十月初一，谓之"十月朝"。我国自古以来就有新收时祭奠祖宗的风俗，以示孝敬，不忘本。农历十月初一祭奠祖先，有家祭、也有墓祭，南北方都是如此，在南的许多地域，还有十月初一祭新坟的风俗。
那么？烧寒衣怎样个烧法呢
（普通来讲）：
关于那些逝去的亲人，
即便阴阳相隔，无法相见，
也无法抵挡对他们的挂念。
春去冬来，天气渐冷，
送件寒衣，寄以心意，
愿逝者安息，一切安好！
下面我们就要说到一些忌讳和留意事项了，首先：
烧寒衣的留意事项，谨记！
过寒衣节还有更考究的：
较为考究的富人，则是请冥衣铺的裱糊匠糊一些皮袄、皮裤等高级冬装。不管用什么样的寒衣，都要以纸钱、纸锭为主，一并装在包裹内，供罢焚化。
最后，就要说到一些关于明天寒衣节不为人知的忌讳，留意用词——忌讳！
以下忌讳，为民间传说。不传播封建迷信。
寒衣节七大忌讳
忌讳一
身体欠佳的人不要去坟地；老人孩子不要去坟地；路上遇到不顺的事不要去坟地；天亮以后不要去坟地；不要在坟地恼怒游戏；不要在坟地有不敬的言语;不要在坟中央便解手；分开时不要回头。
忌讳二
凡送给逝者的衣物，冥钞诸物，都必需烧焚，并烧尽，只要这样，这些阳间的纸张才干转为阴间的绸缎布匹，钱财房舍等。只需有一点未尽，就大功告成，去者不能运用。
忌讳三
寒衣节这一天，妇女忌外出，妇女体质偏寒，需求特别的留意。
忌讳四
不要在床头挂风铃，即使是从前就挂着的也要在寒衣节这一天摘下来。由于风铃是容易招来鬼怪的器物，人们在睡觉的时分又常常是最容易招来鬼怪入侵的时辰。
忌讳五
不要在非特定场所烧冥纸，冥纸自古以来就是烧给好兄弟的，在非特定场所烧冥纸，容易招来更多的好兄弟。(这里的好兄弟指的是鬼怪)
忌讳六
不要在晚上将衣服晒在外面，由于假如晚上你将衣服晒进来，鬼怪觉得你的衣服美观，就会借去穿，这样子衣服上就会留下他的滋味，招致你的流年不利。
忌讳七
不要在夜晚随便的回头，由于当你走在路上的时分，特别是荒郊野外，很容易就招引来鬼魂，而这时分四下就你一个人，假如呈现有人叫你而你又毫无警戒的回头了，那么叫唤你的人毫无疑问就是鬼魂。毕竟，寒衣节是鬼节之一，是鬼魂在人世活动最为频繁的日子。
明日寒衣节，乃鬼门大开，但是大家万不需惊惶，刚说了，明天最重要的事就两点：
1、爱的棉衣：给父母、爱人、孩子、亲友送上爱的棉衣，暖心也暖身，寓意吉利；
2、祭祖和孝道：祭祖和孝道是我们华夏文化传承至今未有断代的根基，我们理应服从传统：送寒衣，祭祖，尽孝道！
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