一、龙凤贡面手工制造技艺
故城县与山东省德州市毗连，在古运河西岸，属平原。龙凤贡面是故城县特产，主要产地在故城镇。
龙凤贡面也称龙须凤尾贡面，因面条匀净细长、状似龙须，并曾作为宫廷贡品而得名。龙凤贡面来源于明朝，为故城镇齐氏始创。制造龙凤贡面最有名的是故城西南镇齐纪修所开的“齐福源”挂面坊。齐纪修16岁学做挂面，他吸收诸家挂面工艺的专长，不时研讨、总结，产品的质量越来越高，销路也越来越好。在故城挂面业小有名气后，被客商从运河输入京城，很快进入宫廷，成为御用食品。从此龙凤贡面身价倍增，饮誉四方。
龙凤贡面白色微青，柔韧而晶亮，面条匀净细长，如须而空心，耐煮，汤清，味厚，细软，有口劲。面条吸水，一筋挑起，碗内无汤；放下，仍清汤满碗，具有突出的中央特征和极高的风味。
由于龙凤贡面消费技术复杂，手工制造费时、费力，制造时必需严厉依照传统工艺请求操作才干废品。首先用面粉、蛋清、盐水按比例调和和面，再把和好的面放在盆中醒好。然后做大条，在面板上将面用刀切成条并平均刷油，上劲放入盆中。之后盘小条，在面板上向大盆内搓条。再将小条挂在竹扦上，停止抻面，也叫桄纤。再把抻好的面连同竹纤，一同放入面槽中醒面。最后在车间里的面架上将面制造成细条后自然枯燥，切成小段，过秤、分装。
目前，故城仅存五家范围较小的制造作坊，控制制造故城挂面技术的有28人，其中技术上乘者仅有四人，且年事已高，急需维护。
二、漳卫南运河船工号子
京杭大运河作为南北交通的大动脉，关于中国的经济文化开展起到过宏大的历史作用，其中的漳卫南运河段自清河县进入故城，纵贯全境，蜿蜒91.5公里。自元、明、清乃至建国之初，故城县的郑口镇、故城镇（旧故城县城）、建国镇不断是商品集散码头。运河中舳舻相继帆樯如林，受此影响，为船队效劳的时节性的篙工、纤夫及搬运工均来自沿河各村庄。
为了便于协作，进步劳动效率，增加生活情味，在集体劳动中逐步构成了运河船夫号子。它的音乐节拍与劳动的节拍相应相和，具有鲜明的律动性。经过上千年的演化，南运河船工号子即是劳动号子，又具有其独立的艺术形态，脱离了原始号子粗陋的外形。
漳卫南运河船工号子品种繁多，能够分红船号和纤号两大类。船号包括起锚号、摇橹号、撑篙号，立桅号、升篷号、落篷号、绞关号等，纤号包括拉纤号、闲号等，现已整理出起锚号、摇橹号、撑篙号、拉纤号等几种。穿云裂雾的运河号子是运河两岸船工在风浪中的拼搏及声声呼吁，它很大水平上再现了当时运河船工的生活，是活着的历史。
往常遗存下来的运河船工号子在音乐方面高亢、有力而富于多变化，而歌词多是即兴创作，随意性很大，能够演唱沿途风光历史人物，也能够演唱名胜古迹等，内容因“号头”的职业素养而异，不固定，具有其共同的艺术魅力，是劳动人民聪慧和血汗的结晶。
漳卫南运河船工号子的独一传承人王振江已是八十六岁高龄，无儿无女，身体多病、记忆力减退，并且所传运河号子虚词多，变化繁复，不易学习和控制，亟待抢救。
三、甘陵春酒酿造技艺
甘陵春酒酿造工艺源于清乾隆年间的“德聚源”烧锅作坊。作坊位于郑家口镇运河西岸竹竿巷北侧，“德聚源”门店在二道街，已有近300年的历史。新中国成立后，在原“德聚源”作坊的根底上建故城县酒厂，上世纪八十年代改名为“河北甘陵酒厂”，股份制变革后更名为“衡水甘陵酒业有限公司”。
故城县郑口镇滨临京杭大运河，自古为名镇。据，《故城县志》载“郑家口镇滨临卫河，为南北水陆要冲，居民稠密，贾肆繁多，此镇有营有汛，为大都会。”清光绪版《武城县乡土志略》载，“郑口镇与直隶故城县接壤，南通汴省，北达天津，为直省由卫河入武境第一码头。商贾云集，行旅络绎，中央亦极繁富，诚为一大市镇。”其繁华富庶对酿酒业的开展起着宏大的促进作用。“德聚源”烧锅作坊经过几代人以至几十代人的潜心研究，构成本人共同的作风。它以窖香浓郁、绵软温和、落口爽净、余味悠长随运河而声名远扬。新中国成立后，经过公私合营，沿用“德聚源”工艺流程，研制出“甘陵春”系列白酒，屡次在河北省白酒行业评选中获奖。
1985年获河北省优质酒，1991年获河北省优质酒行评第一名，1997年被指定为河北省外事款待专用酒，“甘陵春”自1995年至今连续五届被授予河北省著名商标，2004年获河北省知名产品，自1993年起被河北省消协连续八届评为消费者信得过产品，2004年经过ISO-9001国度质量体系认证，2010年被评为河北名牌产品。
2012年，被河北省列入第四批省级非物质文化遗产。
四、故城县饮食风俗
1、故城熏肉：故城熏肉历史长久，它以鲜猪牛肉为原资料，参加几十种药材和调味品精心加工而成。做出的熏肉色泽棕红，皮烂肉嫩，表里分歧，肥而不腻，瘦不塞牙，滋味醇香。
2、郭庄旋饼：郭庄旋饼，传统名点，相传来源于明朝初年，由面点师精密加工并烤制而成。外焦里嫩，味香不腻，百吃不厌，易于保管。
3、龙凤贡面：龙凤贡面又称龙须凤尾贡面，河北省著名的传统面食，产地在故城镇，因面条匀净细长，状似龙须，并曾作为宫廷贡品而得名。
4、焖饼：焖饼是采取焖的工艺，对烙饼丝停止烹饪的美食，关于当地人来说是家家会做的一种普遍饮食，是当地人喜欢的主食之一。
5、故城红小豆：故城县是“河北红小豆之乡”，故城红小豆是河北省衡水市故城县的特产，其中“甘珠”牌红小豆取得国度绿色无公害产品认证标识，已出口日本、韩国等地。
五、故城婚礼风俗体验篇
前天，参与故城县城一对青年男女的婚礼，在现场，女方家带过来的一个大发糕，吸收了众人的目光：这么大、这么高的一个发糕，不晓得要需求多长时间才干蒸熟！
在故城县，女儿出嫁当天，当爸妈的都会送一个发糕，多数是提早在蛋糕坊做好的大蛋糕。也有本人在家用白面蒸制的，个头相比照较小，工艺也不是太复杂。
那些心细的爸妈，则会提早去馒头坊，说好了款式，让人家给做，固然多花些钱，可毕竟是专业制造、款式新颖，倒也能够引人瞩目。
普通状况下，这女方爸妈送的发糕，都是放在新人坐的车的后备厢里。
抵达新郎家后，新郎会把车门翻开，约请新娘子下车。
此时，会有两个本家嫂子，提早把发糕取出来，两人抬着，一左一右站在轿车门口，发糕稍稍分开空中，新娘子下车时稍微抬脚，从发糕上边迈过去，意义是，结婚后的生活，步步高、年年高。
有抬发糕的嫂子，常爱逗逗新娘子，成心将发糕抬得高高的，让新娘子迈不过去。直到新娘子喊句“嫂子好”，说句好话，才把发糕抬低些，让新娘子过去。
看着新娘子羞怯的表情，众人则会哈哈大笑，现场充溢了喜庆的氛围。
故城县饶阳店镇的一些村庄，有一个共同的婚俗，即娶亲当天，当女方家的“送亲团”成员抵达男方家时，男方家摆一到桌子上的，除了一杯香茶外，还有刚刚从农家大锅里捞出来的热火朝天的饺子。
与饶阳店镇毗连的枣强县的大营镇，许多农家也坚持着同样的这种婚俗。
在上述这两个乡镇，有为儿子办喜事的农家，天还不亮，就得早早地将大门翻开，迎接四邻八舍赶来帮助的婶子、大娘、嫂子们。以至，有时分半夜三、四点钟，这些农家妇女们就开端了忙活。
帮助的农家妇女们，都十分注重这天早晨的聚会，她们会早早地起来，梳妆装扮，穿戴整洁。
三个妇女一台戏，何况这一、二十个妇女聚在一同呢！面和馅早就准备好了，于是，擀皮的、包饺子的，边干边说边笑，四处是一片说笑声。
喜婆婆常常是这一天被笑闹的主角，走到哪里，笑闹声就带到哪里。也是啊，把儿子拉扯大不容易。但为了孩子们的幸福与快乐，本人苦点、累些，也算不上啥！
饺子包完了，被整整地地放在盖帘上。帮助的妇女们，则不顾喜婆婆的挽留，一哄而散，回本人家吃早饭去了。
上午，新人进门了。相随的，是十几人或者是二十几人的“送亲团”成员。
“送亲团”成员刚刚坐下，那些农家妇女们，便疾速地引燃农家大锅下的木柴，有的还用上了鼓风机。等把水烧开了，就把盖帘上的饺子倒进锅里，烧几个滚开，饺子就煮熟了。
然后，妇女们把饺子盛到盘子里，端进屋里，摆放在“送亲团”们面前的桌子上。
看着这传播了几百年的农家特征美食，“送亲团”成员们纷繁拿起筷子，品味起来。毕竟，大家都起了个大早，真的是感到有些饿了。
有的农家更是别出心裁，包出了“五彩”饺子，更是吸收了众人的眼光，惹起了人们的食欲。
饺子，确实是一道美食，虽然盛行了几百年，但人们依然是百吃不厌，特别是在冬天，放一盘热火朝天的饺子在面前，真的是难以抗拒的美食诱惑啊！
六、河北衡水故城结婚的时分结婚需求什么，有什么风俗，结婚的流程是什么
河北衡水故城结婚的时分结婚需求什么，有什么风俗，结婚的流程是什么，请说的细致一点，男方那里不诚实。
别看故城县不大，结婚的风俗的确不一样，主要是看双方的沟通了，也不能说他人咋样咱就咋样，毕竟人和人还不一样呢不是！
刚分q手仨月，处s对象.
流程是：一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜，后入洞房。
追答
666
追问
结婚时分的详细婚礼内容
流程是：一拜天地，二拜高多
交个朋友本宝宝容易相处’
很费事的，你家人那？天王盖地虎，小鸡炖蘑菇！
好烦
愿意和k我聊一聊天e么，哥哥
故城那边结婚彩礼几钱啊
要是有感情，什么习俗都不用。
七、河北故城县订婚都有哪些风俗以及礼钱
我家是河北故城的，我男朋友是山东武城的，我们谈了良久了开端我家里不同意，如今同意了，要我们订婚，我家要他拿一万六的礼钱，不包括戒指之类的，结婚要八万，他们家普通，可是我家说拿不出来就不能定，我该怎样办我在家没位置，礼钱可能也不会给我的
假如你真心喜欢对方，就应该和他一同面对这些风俗，你们家找他要一万六的礼钱并不多，你们能够打工挣钱，也能够找家人或朋友先借点钱，先把婚定下来。假如你们真心相爱，你们就一定能渡过暂时的艰难。衷心祝愿你们生活幸福。
一万六仿佛都差不多，但是八万对一个普通家庭来说的确不少，仿佛没有八万的风俗，父母也是怕你以后受苦，毕竟结婚后面临的事情太多，多给父母沟通一下，让他们置信你们结婚后能幸福，置信事情会处理的。
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