怎么样看阴宅风水龙脉篇
地脉又有三龙说，即北龙、中龙、南龙，都从昆仑山发源，这和前者共同孕育了中国的地形地貌学，它对多种形态类型的总结起到非常踊跃的意义。至于
阴宅风水理论的描述，有如“人受体于父母，本骸得气，遗体受荫”，也就是说子孙的形体是父母（祖先）所遗的一部分，父母（祖先）的骸骨假如得到生气，就会使子孙后代受到福佑，故此给父母（祖先）的骸骨找一个吉宅很重要。所以一个好的风水宝地，一定是“势来形止、山水交汇、踞而候、揽而有”的，也一定会贵若千乘、富若万全的。又如“山者，宣也、其气刚。川者，流也、其气柔。刚柔相荡，而地道立也！山冈，体魄也，气色，神理也。凡山，形势崩伤，其气散绝，谓之死，形势虽具，生气未舒，谓之枯。死者不可复生，枯则有的时候而润”。又如山之不可葬者五,即光秃的童山不可葬，中断之山不可葬，石山不可葬，偶经此处气以势止的山不可葬，孤独的山不可葬，由于从气势相结合来看，这些山的风水都有欠缺之处。
阴宅风水能够分为山地风水和平洋风水两种。当中，山地风水是追求“天人合一，天人感应”，它讲究形势和理气的最佳配合，要有“以穴为中心，以主山、少祖山，祖山为背景，以河流、水池为前途，以案山、朝山为对景，以水口山为屏景，以青龙山、白虎山为两翼”的形势，还要有“以穴的座向、分金，取五行生尅理论，配合亡人之命卦及水口方位，以及二十四山座向分金”的理气。这样的山地风水能够福泽后代，保佑子孙。而平洋风水与山地风水的不同是更多的要求理气的配合，形势应当是做空向实。好的平洋风水要“风吹水激寿丁长，避风避雨真绝地。讲究的是坟墓自我的座向、分金及水口的配合。”
怎么样看阴宅风水与面相的联系
若五岳骨高的人，其祖上风水便得龙脉地势之利，四水清秀的，便得水法之来源。
若紫气盈面的，便是祖上风水得气。
若面色骤枯，则其祖上风水泄气。
若骨粗露、眼又浊露的，主其祖上风水暴露或寄岩下园后未葬。
凡是葬后便生异男的，日月角齐起，龙虎并朝，后山丰耸，紫气绕面，此种神光，便是地灵得
气，人财两旺。
若葬后生男，但气浊神蛮，肉粗骨硬，五岳不正，则四水神泛滥，其他也不得势而无风水也。
若头骨丰隆，脸部完满而突然气血枯槁，目光无神的，则有风水但已泄气，数季后必败。
若脸部丰满洁白，纹冲痣破宫，耳目音声损，则一定是水港桥路冲与壅塞来龙。
手足腰背与痴呆颠狂的，有胡须发颈下且如草如毛的，则其祖上风水必受树木凋伐与凌辱。
若面色焦枯且无神无气的，颠倒错乱的，定是祖上风水被伤，龙脉泄气。
阴宅风水推断常识
阴宅是否
风水宝地，要看它是不是起到“朱雀、玄武、青龙、白虎”四灵齐备的四象，还有有来龙、案砂、明堂、水口、立向等。假如一个阴宅地的北面有绵延不绝的群山峻岭，南方有远近呼应的低山小丘；左右两侧则护山环抱，重重护卫；中间部分堂局分明，地势宽敞，且有屈曲流水环抱，那么这个是非常理想的风水宝地。
怎么样看阴宅风水宜忌篇
1、山路宜围绕阴宅
阴宅周围的山路最好能够围绕着阴宅，这样一来风水气场在阴宅周围围绕，也更利于阴宅纳气，对于阴宅的聚气效果会有极大帮助，同时也可以稳定周围风水环境。不过山路围绕阴宅的时候，也需要与阴宅保持一定距离，这样才可以不受山路风水的影响。
2、山路忌直冲阴宅
若是在阴宅的正前方就一条笔直的山路，那么这条山路的存在对于阴宅的风水便十分不利。由于在风水学入门中认为道路便是风水气场的运动之路，而阴宅正前方有笔直的道路就等同于风水气场直冲阴宅，将阴宅风水冲散。
3、山路忌呈反弓路
所谓的反弓路所致的就是一条弯曲如弓箭的道路，而弓箭的目标便是阴宅，这样的山路对于阴宅的风水也十分不利。就如同是一把弓箭一直瞄准阴宅，时刻准备发射通常，这种风水布局，对于阴宅的风水破坏性也非常强，若是有这样的山路，那么阴宅的风水将会遭到严重破坏。
怎么样看阴宅风水平洋龙
河北平洋地在古代出了两个风水宗师，一个是清代的赵九峰，一个是元初的刘秉中，刘秉中是河北邢台人，著《平砂玉尺经》，惋惜他由于从小出家游历，在著作中对平洋地风水少有提及。清代的风水大师赵九峰即是当今流传最广的风水典籍《地理五诀》的作者，原名赵玉材，乾隆丙午年（1786年）著《地理五诀》，河北邯郸磁县人，因磁县又是海河支流之一滏阳河的源头，故又称滏阳先生。他在《地理五诀》卷八《平洋要诀注附旧集》中详尽的论述了平洋风水，并说“今所著之平洋，皆自阅历实验中得来，非关门著书者比”。平洋地阳盛阴衰，阴坟要负阳抱阴，气乃冲和，所以要坐空朝满；山地阴盛阳衰，阴坟要负阴抱阳，气乃冲和，所以要坐满朝空。在风水选址、做法上，这是山地与平洋最大的分别。
河北中南部特别衡水一带，平洋地阔，适合家族坟且都是家族坟，根据笔者的经验，阴坟在选址和做法上错误之处，主要有以下几点：
1，坟后堆土圈围，俗称“坟圈”。家族内多短寿，特别男丁，无官无财。
2，坟堆土高大，认为坟越高大越好。看家族坟的大环境，假如在显然的低洼处，适合高大，否则要看参照理气看，多见财运吉而人丁偏房有绝嗣者。
3，坐靠（风水师称脑枕）高大土堆或建筑。男丁短寿。
4，长子葬在父母坟的正前方。长子的子孙会短命或晚景凄凉，无官贵或有官无权。
5，墓碑高大过坟顶，认为墓碑越高大越好。
论平洋风水地富贵丁寿四法
欲求丁旺，须立生向，生方高大，生水朝来，前高后低，穴星明显地，生水归库，必发千丁
欲求大贵须立旺向，旺向高大，旺水特朝，朝水一杓可致富，明堂前要聚蓄，故云：明堂如掌心，家富斗量金，穴前要富，须得眠弓案积钱千万贯，下砂要逆水，逆水一尺可致富，去水之旋要归库，故云：要得富财归库，财旺水也。欲求大贵，临官方要秀峰高耸，临官水特朝或聚行，驹马贵座山，贵向上，万元峰透出，穴星特起甚高，若低小则无力，不发大富，且贵人若迂三吉六秀方，必发翰苑，还要坐空朝满，若水木归库，不准也。
欲求高寿，须气脉雄壮，前高后低枕水天，水即山也，天柱高，而寿高彭祖，穴后为天柱，水要归库归绝，或乾方有池塘，或有水沟，具主寿，若病死消水，与加交不及，则无寿矣。
论平洋风水不可葬
1虽有吉水朝来，而出口多者难定消水，此为精气分散之所，此不葬。
2平洋内局如雕刻，而局外砂水无情者，是人力所为，无气之地，不葬。
3平洋一望无际并无结咽采气者，龙穴不清乃恋及地也，不葬。
4平洋虽有界水，而左牵右挈者，乃劫龙之大凶之地也，不葬。
5平洋而片片段段者，来无针线者，是水口浮砂也，不葬。
6平洋穴前缺唇者，此乃无气，故外无余也，不葬。
7平洋凡起一凸，前有毡傍无护砂者，乃孤阴之地也，不葬。
8平洋龙称水水不称龙，此乃阴阳不配地也，不葬。
9平洋而土散，或已开掘池塘，均地不葬。
10平洋象山高独阳或草木不生之地，不葬。
11平洋窑灶治炉多者，人居稠密者，不葬。
12平洋作战场者，四大散者谓生气不聚，不葬。
13平洋尖焰者煞太重，局前水直硬无情者，不葬。
14平洋而神前佛后，阴灵不安，不葬。
论阴宅平洋风水秘诀
平洋地倘若穴前案，即以正穴前百步外，添修土堆，或几眠弓、峨眉三合、福星展诰等案处，必发科甲，如在三吉六秀贵人方，更准更速。与山地不同，山地要立起来看，平洋要倒地看，如两地夹一土角，即作旗鼓、刀枪、砂笏、仓库看，名为倒地文笔，倒地旗星和房屋庙宇等。亦作旗鼓、仓库、印星看，只要平洋起伏，水归大小文库与山地发达一样。
平洋地穴前要眠弓水，穴后要反弓，如座眠弓水为棵粮水不吉。座反弓为穴后低，个个儿孙会读书。穴之左右水皆归一处，后过渐低，穴上更高，即是大地，发福最久也。平洋地龙不离水，水不离龙，龙得水而活。所以需要用座空朝满法，或横坐龙倒骑龙，脚登来龙来水高，头枕去水横水，水低处合生、旺、墓、养、自、生，自旺大向。能拨众水归库，即发大富贵。
怎么样看阴宅风水故事篇
福人葬福地
唐朝时期，有一个闻名于世的地仙名叫泓治大师，他是一个受朝廷重视的风水师，但他爱好云游名山大川，过着无拘无束的神仙生活，并爱在大自然中寻龙布穴，一次泓治大师从东都洛阳云游回来，对当时的老宰相说：“我此次在关门路左旁寻得一处真龙之穴，从来龙气势来讲，九峰持续曲曲而至，宛如大将军出阵，匹马单刀直入金盆，明堂宽阔能容马，小溪水之玄曲曲，经向上而消，最妙的是来龙峦顶，有一池清澈的养龙水。穴位左右砂峰山峦起伏，一层高过一层，并且是旗幡招展左拥右抱。案山一字横过，案后露出冲天文笔尖峰。此局乃左水倒右，水口位砂峦狮、象形紧锁两旁。在此地葬后定能出宰相”，老宰相听后心感惊讶，问道：“谁人有福得而居之？”，泓治大师云“老相爷应向吾皇称病，在家歇息三日，你的属下必然前来请安问候，我藏身于帘子后面静观，看那位有福之人出现，就将此地赠之”，老宰相听后感觉此法甚妙，便依法而施之。
称病三天之中，上自皇亲国戚三公六府，大小官员无不前来问候，泓师于帘后静观之，可见之人，不是无福消受，就是无德居之，或者是没有更大的鸿福，还说：“这些人就算是葬下此地，不仅无福消受，竟然会带来祸害”，心中正叹息间，蓦地门外传来仆人的通报声，说：“京尹源乾曜在门外等候召见”，因为他的官职太小，老宰相正想拒之，只听泓治大师说道：“正主来了，快快召见”，宰相听后于是召见了源乾曜，原来源乾曜B前来看望宰相的，而是前来请假的，宰相心中正烦，只听帘后泓师说道：“此人贵与尔平，不可怠慢，此地非他莫属”。宰相正要开口，忽听源乾曜眉头紧锁地说道：“我家祖坟在洛阳关门，今年家中父亲又去世了，请同意我告假回家辞别”。（据礼记上说“当时凡是家里死人下葬的日子、举办法事的日子，后人、亲戚、朋友都要到坟前辞别”）老宰相与泓师一听，正合其意。于是老宰相就把泓师的话给源乾曜讲了一遍，并要源乾曜与泓治大师一同回去，助他得到风水宝地葬亲。而源乾曜却推辞说：“我为官清廉，家里贫穷，没有钱财买这么好的风水宝地，而且以吾的身价，没有资格请泓治大师为其葬亲”，在源乾曜的再三拒绝下，宰相与泓师只能叹而罢之，源乾曜就自我回家去了。
事过两年，泓治大师再度云游洛阳路经关门时，他就寻访源乾曜的老家，并问其祖坟位置，这真是应有尽有，巧到毫巅，原来源乾曜父坟于两年前，正葬在泓治大师所要赠给他的穴位上，泓治大师眼睛一亮，头脑中翁翁作响，于是打开罗盘立向消砂，前观后察，审视良久，心中叹道：“真是上天之造化，福人自会居福地也”，并且堂局之中，该落之位现已落，该起之所现在也起了，该修之地也已培补，该去之位也已经除去。泓治大师回去后，将此事的真况告诉了老宰相，并说道：“真是天助源乾曜富贵啊！”。
随后源乾曜果从京尹一直提高到宰相，其发的速度之快，也不过是二十年内的功夫。
命运造化看风水
老家那地方，有一户人家，家中男主人已近晚年，出去到南方打工，不幸车祸，瘫痪在床，全靠妻子服侍。妻子异常辛劳，衣食都艰难，先后生了三个儿童，两男一女，一女现已嫁人，两男，一个溺死，一个在狱中。这么不堪的生活，肯定是想到找风水先生看看了。就我所知，至少先后找过两次。第一次，风水师没看出什么问题，只是敷衍地说不好，给了化解的办法，是在墓地旁边埋了什么物品（我不太清晰），但是没有具有什么效果，随后第二个风水师是一个外地人，南方来的，走家串户的。这第二个风水师给这家看风水，先看的是溺死的儿童的坟地（实际上只草席裹身草草掩埋），说风水不好，说这个人四脚朝天仰着死的，埋的不好，然后又要求看看上辈的风水。看了其上辈风水后，对此家女主人说，这上辈人是暴死的（实际确实是与土匪发生冲突后被土匪开枪打死的）。这个风水师，就直接要求他们迁坟，并且两个坟都要迁，他家听从了该风水师的建议，迁到了合适的地方。之后，不到一年的时间，监狱中的男孩提前释放，家中男主人尽管腿残，买了个轮椅，精神面貌渐好，家人都获村里的救济金，已经出嫁的女儿喜得贵子，女婿做买卖发了财。
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