阴宅风水宝地寻龙点穴标准

 
1.父亲祖坟方位：大房是青龙,那么,我是二房是什么 
祖坟的方位：左青龙；右白虎；前朱雀；后玄武。 
一般祖坟风水的好坏，以这四兽的有情无情有关的。简而言之，四兽有情就好；无情就不好。 
风水先生呢，一般以后面的方位，就是玄武山断人家族人丁是否兴旺发达的。“玄武”嘛，就是龟和蛇相交的那个，主生育的神。 
这地理上讲后面的山要顺势，叫“玄武垂头”就是那乌龟点头，允许葬在此处的意思；后面不能绝碧的，象乌龟昂头就不好啦，叫“玄武惧尸”，就主后代不好的！玄武山主人丁，那么前面的朱雀主水的，朱雀水就象飞起来凤凰的图案。山主人丁，水主财。 
朱雀水好就发财；不好就破财。咋叫好呢？有情就好。 
水成环抱之势就好，反弓倒射、直来直去都不好！大入小出就存财嘛！而且呢这水要从生方来墓方出，坟正好向旺方叫“朱雀翔舞”发财啦！谁发呢？这回看青龙、白虎了，谁有情谁发财！青龙、白虎山本来是对坟墓的护卫，是给左右的风不吹散祖坟的福气的。谁把祖坟护卫好啦，祖坟也理所当然阴佑他对不？咋叫护卫好？也是环抱有情就好，而且高低适当就好。 
地理先生说了，青龙主长房；白虎主二房……那人家有多兄弟姊妹又如何分？这还可以细分的，看是青龙作案山，还是白虎作案山等等吧。总之，不是有青龙白虎就行的，要看有情无情的，青龙必须弯蜒；白虎必须训俯的才行哟！青龙不能逃窜；白虎不能衔尸的！龙虎同心同德护卫墓穴才是好风水，就象兄弟俩一样孝敬双亲，生时养老送终，死后葬个平安墓穴，这才是地理正宗！若太计较是益那房呀，纵然有应验，也不是孝子所为嘛！风水的事难得遇十全十美的呀！平安就是福嘛！至于个人的成败得失，不是还有个人的命吗？能明白这道理就好。 
2.祖坟风水旺大房和二房 
常言道，头风水，就寓意着祖坟的风水的重要，不同的祖坟分水造就了不同的家族运势和不同的人生，一个好的祖坟风水可以给后人带来余荫，能逢凶化吉、一生富贵，子孙兴旺。如果你想祖坟风水旺大房或者二房，那么你以下的一些风水事项要做好的： 
1、坟墓（墓龟）凹陷者，主伤女人。墓后裂伤者，主伤老人和女人。墓扶手裂伤，主伤小孩。墓碑裂损，主车祸、血光、损财。 
2、坟墓上面，经常被人践踏成走廊者，主子孙在社会上常被人欺侮、卑视إ成就不高。 
3、坟墓终年不被阳光照到，而使墓地太过阴暗老，主子孙生病不断或有久年病人。 
此外，除了坟墓的风水事项要讲究好；你家里的风水也是要讲究的，因为家里的风水如果你不注意，往往就会被一些风水煞气霉运阻滞的；所以，你最好可以结合你的八字运势定制风水吉祥物摆放在家里的吉位，帮助你化煞驱阴，提升你的家宅运势，这样才能为个人带来好风水的；这建议你到无相铜炉官网定制无相吉祥物摆放即可。 
3.祖坟风水如何旺大房 
祖坟风水如何旺大房；那么，就从阴宅风水的角度去看祖坟风水中要注意哪些才能子孙兴旺： 
1、墓碑破损或破裂者，上部破损主克应一、四、七房头部伤害；中部破损者，主克应二、五、八房五脏六腑疾病或开刀；下部破损考，主克应三、六、九房足部伤害。 
2、不可以自然石，未经裁整，为墓碑，否则子孙易有断绝香火或残废、重病或成养子之克应不吉。 
3、墓碑之上，青苔丛生或杂草掩盖、葛藤攀生老，主子孙久年病之克应。 
还有，想要风水旺，不仅是要注意祖坟风水的，风水运势也要注意的，这样才能相辅相成，得到好的风水运势的；这个可以通过根据你的八字运势抓们定吉祥物摆放在家里的吉位，化解你的风水煞气厄运，从而提升家宅运势；这建议到无相铜炉官网一对一定无相吉祥物摆放为好。 
4.祖坟风水旺大房和二房 
常言道，头风水，就寓意着祖坟的风水的重要，不同的祖坟分水造就了不同的家族运势和不同的人生，一个好的祖坟风水可以给后人带来余荫，能逢凶化吉、一生富贵，子孙兴旺。 
如果你想祖坟风水旺大房或者二房，那么你以下的一些风水事项要做好的：1、坟墓（墓龟）凹陷者，主伤女人。墓后裂伤者，主伤老人和女人。 
墓扶手裂伤，主伤小孩。墓碑裂损，主车祸、血光、损财。 
2、坟墓上面，经常被人践踏成走廊者，主子孙在社会上常被人欺侮、卑视إ成就不高。3、坟墓终年不被阳光照到，而使墓地太过阴暗老，主子孙生病不断或有久年病人。 
此外，除了坟墓的风水事项要讲究好；你家里的风水也是要讲究的，因为家里的风水如果你不注意，往往就会被一些风水煞气霉运阻滞的；所以，你最好可以结合你的八字运势定制风水吉祥物摆放在家里的吉位，帮助你化煞驱阴，提升你的家宅运势，这样才能为个人带来好风水的；这建议你到无相铜炉官网定制无相吉祥物摆放即可。 
5.祖坟为何不旺大房 
祖坟为何不旺大房的话，可以参考下面祖坟风水不好的现象： 
坟墓被践踏的极为严重，特别是那些位置处于道路两旁的坟墓极为容易被他人从坟地上走过，这会导致坟地的风水长期受到压迫而不断下降。 
坟墓被水浸入从而遭到水淹。这也是导致坟墓风水不断下降的常见因素之一，而且很难进行修正。 
坟墓已经被盗。一旦坟墓的外形受到了损坏那么原本的风水自然也会因此而遭到破坏，此时即便是坟地周围山水走势再好也无法阻止坟墓风水出现大破。 
坟墓长时间没有人祭拜。这样的坟墓已经成为了孤坟，周围所汇聚的阴气也是极为浓郁，乃是大大的不吉，绝对不适合处在房屋的正后方。 
所以，需要把上述有问题的情况处理好，同时多去祭拜；祈求先人保家护宅，提升家宅运势的；不过，供奉时一定要带天然香供奉；因为香是信使，只有天然香才能为你充当的；这建议到无相铜炉官网一对一定好点的无相天然香供奉；此外，大房不旺，也有一定是房子的风水磁场不利，可以同时摆放吉祥物在吉位，增强房子的正能量磁场，镇宅增运的；这个也可以同时在无相铜炉定的。 
6.大房和二房的意思 
大房有各种不同的意思： 
1.第一次娶的妻子。俗称大老婆，是相对于偏房（小老婆）而言的。也称大房。中国封建社会实行一夫一妻多妾制。正房即男子的唯一合法妻子，其所生子女为嫡系，享有优先继承权。 
2.唐世家大族各支以房划分﹐用始祖的官名﹑爵名或封地称其房﹐长次之间并有大房﹑小房﹑第二房和第三房等分别。后世家族以大房称长房。 
3.宋时称小偷聚集之处。 
4.也有一种说法是指比较大的房子。 
5.山名。在河北省房山县（北京市房山区）西北。 
6.朝鲜古代大型商团的大老板 
二房也一样有以下六种解释： 
1.家族中排行第二的一支。《儒林外史》四十四回：“都是太夫人的地，葬的不好，只发大房，不发二房。” 
2.良妾在某些社会环境下也可以称二房。 
3.小老婆 
4.美国的“房利美”和“房地美”的简称。 
5.二手房。此义常用于杂文、漫画，做“小老婆、二奶”的双关语。 
6.耳放，耳机放大器。 
中国古代除唐代的并嫡与清代兼祧，正妻只有1个（兼祧比并嫡更为严格），除非她死了休了腾出位子了，不然要想娶妻就是重婚罪，是犯罪行为。除了不可动摇的正妻，其他都是妾，法律规定了妾的极低地位。不管你叫那个人为二房、次妻、平妻还是二夫人等等，她的实质就是妾。 
7.祖坟怎样旺小房 
想要祖坟旺小房，那你可以使用下面的方法的： 
1、经常几百祖坟。例如坟地是否有人经常去祭拜，这能够保证坟地不是“孤坟”，有人去祭拜说明坟主家族人丁兴旺，乃是吉兆的体现，也间接的说明了这块地称得上是福旺之地。如果是孤坟的话那么说明这块坟地的凶煞之气比较严重，那当然也不旺你的啊。所以，你不妨每逢初一十五带上供品去祭拜，祈福许愿，感应先人加持护佑旺家宅的。对了，这个香一定是天然香才能表达你诚心对待先人的，千万不要使用劣质或者化学香，这样反而触犯先人，何来旺你一说；因为，这建议你不妨可以到无相铜炉官网一对一定制一款好点的天然香供奉的。 
2、除了祖坟风水重要，家宅风水也是很重要的；这建议你可以到无相铜炉官网一对一定制一款无相吉祥物摆放。 
1.在风水学中,玄空大卦是最准确灵验吗 
玄空大卦是将六十四卦、三百八十四爻，依据一定的方法固定在罗盘上的一种用事方法。根据这种用事方法，阴、阳宅用事有三百八十四种不同线位，即有三百八十四种不同的理论用事方法。如果结合到具体的环境地形，当然更是千变万化，理论体系应是庞大而完整。问题是： 
1、所有罗盘都存在差度（本人的实验是：任选十盘，经几次对比，差度最大有十度，一般差度二三度）。过去人们一般使用的都是圆盘，无法检验出这种差度，现在发明有方盘，比圆盘使用更方便、更省事。方盘可以检验罗盘差度，经检验，所有一般制造的罗盘都存在差度（现代的十万分之一的精密方位仪，都有差度特征，普通制造就不必说了），不知古人用什么罗盘，用什么方法将三百八十四爻固定到罗盘上去的。难道古代制造出来的罗盘真的优于现代？ 
2、风水学是实证学科的范畴，如果没有实证事例做基础，只能认为是从理论到理论，从公式到公式，不能认为是经检验的科学。这种实证学科，依国内某权威玄空大卦是将六十四卦、三百八十四爻，依据一定的方法固定在罗盘上的一种用事方法。根据这种用事方法，阴、阳宅用事有三百八十四种不同线位，即有三百八十四种不同的理论用事方法。如果结合到具体的环境地形，当然更是千变万化，理论体系应是庞大而完整。问题是： 
1、所有罗盘都存在差度（本人的实验是：任选十盘，经几次对比，差度最大有十度，一般差度二三度）。过去人们一般使用的都是圆盘，无法检验出这种差度，现在发明有方盘，比圆盘使用更方便、更省事。方盘可以检验罗盘差度，经检验，所有一般制造的罗盘都存在差度（现代的十万分之一的精密方位仪，都有差度特征，普通制造就不必说了），不知古人用什么罗盘，用什么方法将三百八十四爻固定到罗盘上去的。难道古代制造出来的罗盘真的优于现代？ 
2、风水学是实证学科的范畴，如果没有实证事例做基础，只能认为是从理论到理论，从公式到公式，不能认为是经检验的科学。这种实证学科，依国内某权威人士的论点是：每一种用事方法，必须要找到五百例，现实用事事例为基础，进行论证，才能认为合于科学的逻辑推论。依据这一论点，玄空大卦三百八十四种理论用事方法，大卦作者必须完成大约二十万例社会调查事例，才能认为合于科学论证。实事上到底如何，有待于后学者进一步考量论证。 
结论是：张呜哲的玄空大卦法，蒋大鸿的玄空飞星法，还有连山归藏二十八宿线度分金法。这些都是风水理气理论中较为繁复的理论体系，一般人都不敢涉足，有些人，做了一辈子风水，这些风水理气方法的名称都说不上来，就更谈不上具体实践运用了。仅管这些风水理气理论的体系和方法复杂、深奥，体系自身的完整性也有比其它风水理气体系更完整的一面，但是，用实证科学的态度考量，只能认定这种风水理气理论体系，从理论上完成了公式和体系，有必要做进一步实例事实的科学考证。如果有人愿作这方面的努力，从现实中寻找事例论证，完成实证考量，应认为是举世创举。 
2.在风水学中,玄空大卦是最准确灵验吗 
风水易学在普天可说天花乱坠，各说精通，但宇宙之秘，非易经不可解也，玄空大卦有窃天之理道之法不可不服，终观天下之章顺，唯其可解。 
天下之大师，捧其学为普天之道，曰其说为正人之福，伪善广流于四海，大师乎？利乎！ 
真宗师，大隐于市，凡身于俗世，艺深而内敛，品清怀素雅，格高而不逐利，普善而不留名，修德为天道，种福而为天缘，青山之外，能有几人？ 
玄空大卦当今之宗师伍一餐，深谱乾坤之道，运五行于掌中，取富贵如探裹，九十六之龄，如青壮履步，人乎？仙乎？惜其己潜迹于江湖之中，难觅其踪，付人之富贵皆于天意。 
上述伍师祖是运用玄空大卦之大师，只要他老人家出手，不过五要五年，其一年即可神效，但要找他，难也，就是能找到他的八位弟子其中之一，你就已经千万家财。 
玄空大卦就是最神验的。 
3.玄空风水与三合风水哪个真 
【玄空风水】 
为堪舆学派的一种，用于考察地理风水的吉凶。就是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。 
1.概念 
玄空风水学，是根据洛书九星挨排理论与自然形态相结合，去选择最佳的居住环境的学问。 
2.特点 
以后天八卦的易学理论为基础；以挨星法为主要方法；以客观的气场分布和自然环境为依据；其中挨星法是玄空风水最大特色。就其操作性而言，是以罗盘为工具，以挨排洛书九星定理气，与自然形态、山、水分布相结合，确定旺衰。 
3.核心 
人有运，地也有运，相宅主要看地运，分清元运；山水依旧，元运有别；风云变化之道暗藏其中。洛书九宫飞星体现的是时间的因素，其核心价值正在于此，这个时间因素的体现就是“三元九运”。 
【三合风水】 
目前虽然受到众多风水派别的批驳，但它仍然是风水术的主流，也是运用最为广泛的风水术。在阴宅风水方面，它仍然占据着主导地位。 
什么是三合？三合，指地支而言。即申子辰三合水局，亥卯未三合木局，寅午戌三合火局，巳酉丑三合金局。三合理论产生的年代已经无法考查，但它是我国易学领域的一个重要概念，是经得起实践推敲的。 
4.玄空风水和形式风水有什么区别 
玄空着重理气，形式用的是峦头，形势风水包括：峦头、形象、形法三支。它是把宅地总体或某方位中的一处的地貌地形来做类比的形容后，取出一个形象的名称来对宅地断吉凶。主要是着眼于地理形势，以龙、砂、穴、水论地理形势的吉凶。 
玄空理气派是很繁杂的派别，理论构架内容几乎把易理涵盖的都囊括了进来。阴阳、五行、河图、洛书、八卦、星宿、神煞、纳音、奇门等都是理气派立论的根据和原理。 
我们一般用的玄空和形势的有机结合，常言说，无峦头不灵，无理气不验，峦头为体，理气为用。 
5.三合风水好还是玄空风水好 
从实践来看，三合风水比玄空风水更实用。 
三合风水，研究的对象是地理；玄空风水，研究的主要对象是时间。 
两者的共同特征是，理论推导强调公式化，具体应用要结合实际做合理变通。 
地理风水，包括家居风水，以形态为准。这些形态，可以人工改变。但改变的周期是漫长的。 
居住房屋，人门不会每年都更换，一般要居住几十年甚至一辈子。这样，就要求有好的形态 
风水。选择房屋风水，要以形态风水为主。玄空风水每年运气都会变，并且时间必须结合空间， 
所以三合风水比玄空风水更重要。大量实例证明，玄空风水属于纯理论，应用不准确。 
而三合风水，在实践中也不能照本宣科，必须活学活用。 
1.杨公风水点穴秘诀 
杨公风水点穴秘诀？——回答是：本人来自穷乡避壤，哪里基本穷人，本人有机看过一些命学书，风水风，业余考察过上千命例，去过上千处阴、阳宅基地，用纯命学、纯风水的观点权衡，那上千例命例中，其中有命运居好者，但也挤入了穷人行例。那上千例阴、阳宅基中，其中也不乏优良地形处，为什么不兴隆，有的甚到成为绝地。本人也有缘能接触到一些在社会中混得还可以的人，地理风水因素和命理因素并非绝对优势，对比之下在心中反问为什么？本人的亲身经历是青少年学过的东西，几十年后还能回忆，睡觉梦艺都是在不断复制青少时代的人和事。由以上错综复的原因形成的看法，本人得出的结论是：传承和教育，青少年时期对一个人的身心和思想性格完成至关重要，这也许就是杨公风水点穴真秘诀。这个秘诀告诉我们：真风水永远存在于人们的心中，“心向”是真风水。这个风水是风水大师们做不好的，必须有赖于当事人的德性和修为。 
关于坟墓风水问题：顺便牵涉的一个问题是，坟墓风水！归根到底还是一个“心向”问题。什么人，心赏什么样的地形，为什么用上的是这样的地，而不是其它地形，完全可以折射出其人的“心向”在用事和教育后代的问题上的成功与否！所以风水没有“先验性”，但有“后验性”。也就说：不管是什么人，只要用到那种所谓风水宝地，就能永保荣华富贵，回答是绝对否定的。但是，只要是心向到位的人，就是自然地理风水用事差一点，也能走向荣华。关健是“心向”，心向决定成败。这个古今同理。坟墓风水不能决定后代的成败，但可以检验其后代成败的某些特征。 
关于风水和命运关系问题。我研习命学有一定年头，从亲身体会，也从各个不同方面观察，我的体会是，避开所有的社会因素不论，如下四方面的因素影响个人的身理健康和心理性格完成：一、住地环境。即现时普遍、通俗的说法是“风水”。这一因素影响人的综合性格完成，特别是对幼年体质成长和幼年性格完成起到关健作用。不论政治地理因素、经济地理因素、人文地理因素，单就自然地理因素论，高山地形、平地地形、半山腰地形、开阔地形、狭窄地形、城市与农村，人的心胸性格差别还是很大的。同样的命，高山与平地差距、差别如隔天地。从风水角度论，高山泥土薄，根基浅，平地泥土深，根基稳；从人文角度论，高山受教育的条件有限，见识浅薄，平地受教育的条件优越，见识深厚。“入山看水口”，水口紧和水口松，其人行事、为人的性质完全是两种不同方式。平地十几岁、二十岁的人出任村级领导，办事就非常成熟；山区的人，四、五十岁出任村级领导，还表现为自以为是。这些都是地理因素的差距。二、父母的先天遗传和后天教养。即现时人们普遍认同的“祖宗阴育”。知识是可以从“先天”和“后天”两个方面影响后代的，后天影响人们应该普遍认同；先天遗传人们会持否定态度！其实一个世代注重学习和知识积累的家族，其大脑某些方面的发育会得到加强，这种加强的发育因素是会通过遗传基因向后代传递的。三、所谓的“个人八字命运”。命理的核心是“用神”，什么是用神？还原到现实其实就是一个人的“心性潜质”，通俗一点说，“八字”是“心性潜质”的另一种说法，“心性潜质”是“八字”在现实中的代名。需要指出的是：八字演译中存在的某些“心性潜质”，在现实中要想改变却有极大难度，“江山易改，本性难移”在此形容还是很恰如其分的。但是并不是完全没有改变的可能，只是改变的难度和力度要大一些。四、个人努力。这四项因素按其份量，对个人的成功各占25%；如果把这四项综合因素单纯寄希望于某一项因素，其人成功的难度极大，四项因素同时具备，其人成功的概率极高。四项因素有二三，也应可以。四项因素归根到底，前三项为“心性潜质”完成，后一项为个人努力。所以综合概括为：“心性潜质完成”加“个人努力”是人生成功的本质。 
2.正宗杨公风水真谛是什么 
1、要懂得运用“阴阳顺逆倒气”和“五行倒生倒克”知识去寻龙、点穴、观砂、察水、立向，能找到真龙真穴。 
2、要认识太极晕、三合水、水星形状、穴星形象、阴阳倒气，并能准确应用，点准穴位。3、要懂得太阳行度与龙、穴、砂、水、向的关系。 
4、要懂八卦、六十四卦、六十甲子纳音、七十二龙穴、五行与穴形理气的关系。5、要懂杨公与他师父（拱地先生）的故事和杨公择地点穴的七十二故事。 
如：湖南城步县葬竹鸡坡、江西鄱阳河挂犀牛角、桂林独秀峰栓马桩点穴等（如大部分风水爱好者都懂的一个传说故事：等到戴铁帽子的来了，鲤鱼上树了，就可以下葬了，是其中故事之一）。杨公真传寻龙、点穴、观砂、察水、立向、理气择日造葬都是通过一些风水故事和人、事、物“比喻”及“皮口”传于民间的，载于书本中的真传秘诀知识很少，不懂杨公寻龙点穴七十二故事的肯定没有得到真传，可能连真正的龙穴都找不到，说是得到了什么杨公真传书本秘笈的大师肯定是在说谎。 
说是杨公风水第几代传人的大师肯定也是在说谎。6、要懂天星神煞、奇门四时节气和一些自然现象与**地形体结合生命、亡命择选日课的关系。 
7、要懂得“鼎锅盖，鸡蛋黄，万宝此中藏”、“穴是窝，穴是泡”、“点穴看凹凹、点穴看凸凸”、“点穴看面面”的真正含义和应用（这个杨公真传“皮口”秘诀在全国是第一次公开讲出，少数得杨公风水术真传的民间风水师傅懂用）。8、要懂水口之水的曲、塘、勾、直以及水口山形高低、大小、阔峡、形状、关锁、定穴场位置远近及穴地大慨情况的技巧。 
9、要懂通过山形星峰看阴阳气光线（圈），看山要懂得形断意连之技巧，需懂“气线”立向法。10、要懂得择日、命理格局分析、生命、亡命、来去水、朝山、禄马峰、三吉六秀峰以致整个罗城形状阴阳顺逆五行生克制化的综合应用，结合八卦、九宫、十二长生宫方位以推富贵贫贱吉凶。 
1.风水中的砂是什么意思砂是指穴前后左右环抱的群山 
你了解过风水吗？听说过风水中的“砂”吗？这里说的砂不是建筑的基本材料，那么风水中的砂是什么呢？风水中的砂是什么在阴宅风水这门学术当中，有许多专业的用词，比如：龙、砂、穴、水、明堂、近案、远朝等等。 
这些用词在阴宅风水中都是相当有讲究和安排的。你想知道砂在风水当中是什么意思吗？在阴宅风水学中，砂是指穴场周围的山峰、岗峦、墩阜、树木、建筑物……等高起物。 
为什么叫做砂呢？那是因为古代的风水师父，由于交通往返不便，利用砂子教徒弟，作砂盘演练：以砂堆成各种峦头的名称而得名。古人堪舆要拨砂看垣局，所以叫砂，类似现在制作沙盘。 
砂指龙穴四周的山。砂本为砂粒，风水师在研究和传授风水术时，常以砂堆成龙穴形势之图，故名。 
砂所指极为广泛，举凡朝迎护卫之山水，都包含在内。徐善继《人子须知·砂法》云：“夫砂者，穴之前后左右山也。 
……前朝、后乐、左龙、右虎、罗城、侍卫、水口诸山，与夫官、鬼、禽、曜，皆谓之砂。”砂随位置、形状而有各种称呼；宋代张子微著的《玉髓真经》、明代徐善继、徐善述著的《人子须知》、徐试可著的《天机会元》（顾陵冈原著）等书内有很多图形可以参考。 
在穴前，近者为「案」，远者为「朝」；在穴后，为「鬼星」、「乐山」；在穴左，为「龙」；在穴右为「虎」；龙、虎上又生砂，明见者为「官星」（多在穴前），不见者为「曜星」：在穴后行龙身上者为「护」、「从」；在水口旁边及内外者为「捍门」、「华表」、「罗城」、「北辰星」、「罗星」（禽星、落河火星），在穴旁外缠山或穴后左右者为「插耳」（太乙、天乙）。穴的前后左右二十四方所有可以看到的山统称为砂，是穴场的重要组成部分。 
砂的形状和所在位置与穴的真假吉凶关系甚大。“山管人丁水管财”，砂与人丁的数量与后代的素质均有重要的关联。 
穴后之砂叫乐砂，乐山后之砂叫鬼砂，穴近前横拦之砂叫案砂，案后远砂叫朝砂，穴左之砂叫龙砂，穴右之砂叫虎砂。位于水口位置的则叫水口砂。 
看砂之要领，与龙相似，凡形状尖、圆、方、正、形如贵器、开面有情、秀丽光彩、有情向穴者为吉砂，肥圆正方者主富，清奇秀丽者主贵；空破、歪斜、倾崩、形体丑陋、形如凶器、背穴而无情者则属凶砂。吉凶之砂名称甚多，但总体上离不开上述原则。 
御屏、御伞、锦帐、天马、金炉、金鱼、文笔、金箱、玉印、玉带、殿阁楼台、展旗、顿鼓、卓笏、狮、象、龟。 
都是用来形容吉砂的名称。投笄（音ji，古代的一种簪子，用来插住挽起的头发，或插住帽子）、掷仓、破衣、抱肩、献花、揿裙舞袖、探头、裂面、提箩、复勺、断头流尸等都是形容凶砂的名称。 
阴宅风水中的砂如何看风水学的砂是环境学中的一大部分，简言之就是峦头形式的识别，如果把龙比喻一个人，穴就是人的精神面貌，砂就是人的行为表现。砂吉人善，砂凶人恶，砂美人俊，砂陋人丑。 
故有“收得一宫砂水正，富贵荣华不须疑”的师训。阴基墓地，砂的作用很大，看砂重在三吉六秀，有情无情，至于娥眉案、玉几砂、文笔峰、天马星千变万化能为我用者则会催管催贵应吉应福，不为我所用者如同画饼不能充饥，画的美女不能成妻一样，形同摆设。 
反之，凶砂到堂或探头、掀裙或推胸、擎拳。只看你是否心领神会，慧眼能辨。 
认的龙穴真砂水，识破天机密，并非是师祖蒙人，而是提醒后代弟子谨慎再谨慎也。师传：砂者近君子远小人则受其益，远君子近小人则受其损。 
重在能认的何为君子何为小人，多远为远，几近为近，没有一双明亮的双眼，没有一颗认大地为母的爱心，即使是做一辈子风水“大师”，其收获最大的是为本人换回一块凶地，并以后代之凶来还在世之债。祖师传曰：天子地不可点，点了天子瞎双眼，花假穴不可用，害人害己不落空。 
何也：天王老子多了岂不天下大乱，神灵降罪与斯人，作孽多了鬼神积怨，久必疯狂恶死，心为善恶之门，德为后世之荫。一切尽在缘中，真诀也在其中。 
师传：看砂有九诀，请君细道别。第一长身是高耸，最嫌身臃肿。 
第二矮体本来低，亦须与穴齐。第三肥面容丰满，唯此有福气。 
第四瘦貌最清奇，陵角不须疑。第五聚气是联出，磊落突兀屈。 
第六合形凑集成，或者是联名。第七破相反是相，半面生痕浪。 
第八顶相莫嫌斜，砂脚要合遮。第九变出在人心，巧与心目明。 
师又传：看砂有八杀，砂来杀人亦不发。一为射，一尖直向穴当面冲来，徒配何须说。 
二为探，斜山略露头做贼，不知休即是。三为冲，横来插穴前即是。 
四为破，痕浪直透顶，淫乱姿游聘。五为压，穴前砂屈起，奴仆常欺主是也。 
六为反，曲身去向朝，离乡去飘摇。七为段，脑下生横浪，斩首无人葬。 
八为走，斜身顺水飞，游荡不思归是也。据经验，常见平常人家，地穴甚小，又有犯朝案护砂多不和者，全凭地师移步换形之法，加以趋吉避凶，此为权宜之计，机缘到时，其下代必葬好地。 
盖普通穴场，只要砂水化为我用向合进神水法也发二三十年，若误将杀气收进堂局发凶不须凝。风水中砂的种类1、朱雀砂：在穴位的正前方之砂，朝着穴位朝拜，它宜动不宜静，要成飞翔气势方吉。 
还有朱雀砂如突起山峰。 
2.风水察砂的砂是指什么呢 
察砂的砂是指主龙山四周的小山。 
主龙山左右的山称为护砂，即青龙白虎；位于主龙前方的小山丘，近者为案山，远者为朝山。由于理想风水模式强调闭合的地形，故护砂是否呈“环抱之势”便成为判断砂之贵贱的依据.左右护砂达到七上八字开”、“下八字合”方可聚财，为富砂贵砂，判为吉；反之.若是“八风吹穴”、“孤脉独龙”则为贫砂、贱砂、反砂，判为凶。 
同时砂山的形体也是判断吉凶的根据，“气吉”则“形必秀润、特达、端庄”；“气凶”则“形必粗顽破碎”。朝山、案山的形状要求似笔架、似竖旗、似狮象虎、似三台、似玉圭似横琴等，而忌石头裸露或形如停尸。