风水宝地的容貌
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- 阴宅风水
- 2021-03-21 14:26
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- 指迷居士
1.阴宅风水宝地有哪些具体特征
中国风水学的三大原则:天地人合一原则;阴阳平衡原则;五行相生相克原则。
中国风水学对于住宅所处环境不同,又有所谓井邑之宅、旷野之宅、山谷之宅等区分,如《三元地理》,在风水学应用上,又各有所侧重。对于旷野之宅和山谷之宅,因其与周围自然地理环境关系密切,多注重形法;而井邑之宅,则因其外部环境的限制,常以形法、理法并举。
中国风水学的形势派,注重觅龙、察砂、观水、点穴、取向等辨方正位;而理气派,注重阴阳、五行、干支,八卦九宫等相生相克理论,并且,建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘,确定选址规划方位。中国风水学无论形势派,还是理气派,尽管在历史上形成了众多的实际操作方法,但是,都必须遵循如下三大原则:天地人合一原则;阴阳平衡原则;五行相生相克原则。
风水理论实际上就是地球物理学、水文地质学、宇宙星体学、气象学、环境景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境,利用和改造自然,创造良好的居住环境,赢得最佳的天时地利与人和,达到天人合一的至善境界。
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2.坟墓风水宝地形状都有哪些特征
看山水走势
对于坟地周围的山水走势进行分析可2113以说是最简单的一种坟地风水分析技巧。因为在好的坟墓风水宝地形状中必须是存在山和水,因为有山才能够5261带来风,而结合水的流动才能够形成“风水”之势。更何况山水走势的不同对于风水流动的影响也是非常明显。很多风水宝地都有着出色的山势以及水势。
好的山势最常见的便是三面4102环山,也就是坟地的背面以及左右都有巍峨的高山,而正前方则能够拥有一条流动的河流,从而形成‘依山傍水’之势。U型的山势以及流动的河水既可以做到藏风纳气1653,又可以带动气流的运动,称得上是典型的风水宝地。
看周围环境
这一点主要是针对坟地周围的树木、花草的长势以及类型。虽然坟地是死者“居住”的场所,有着较为强烈回的阴气,但这并不表示坟地周围不能够存在生气。事实上缺答乏树木花草会让坟地看起来“光秃秃”一片死寂,乃是极为糟糕的坟地风水。所以说坟墓风水宝地形状本身就包含了“生气”的存在。
3.阴宅风水宝地有哪些具体特征
古代中国人很早就认识到人类对自然的依附、顺应关系,衣食住行,生老病死都与自然息息相通,必须和谐相处,人脱离了自然就会出现问题。
人们在对自然的总结中产生了的风水思想,“入土为安”、“天人合一”是这一思想在丧葬上的反映。“葬”字,形象地说明了这一观念:死后入土,上面覆以植物。
今天可以在很多墓地看到,祭奠活动后人们把鲜花洒落在墓碑上或在墓碑周围种花植树,“葬”这一古老的传统习俗仍然延续。当代人越来越重视居住环境,购屋置地之前要选位置,看周边,那么应该为故去的人选择什么样的“居住环境”呢?尤其是当前墓地以公墓的形式集中安置,许多人心中希望为逝去亲人选择一块风水好的福地的心愿能实现多少呢?依山傍水的原则依山傍水,青山绿水是人们普遍向往的优美环境,也是好墓地的基本原则,反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”,意思就是择山,可以令后世人丁兴旺;择水,可以令财源滚滚。
石为山之骨,水为山之血脉,仁者乐山,智者乐水。水是生命之源,山有了水才有了生命,没有水的山就仿佛没有灵魂,所以风水有言:有山无水休寻地,未看山时先看水。
由此可见,“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要亦是最精辟的总结。一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气,所谓:“风水之法,得水为上,藏风次之”(《葬书》)认为水面越大,聚气越厚,财富也就越厚。
前朝后靠左右抱的原则“左青龙右白虎,前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话,这是风水对墓地的周边地形的总结,实际上就是四面环山,中间是一个宽敞的盆地,风水所讲的“穴”就在这个盆地里,四面的山风水上叫做“砂”。这个地形在前面说到的“葬”字上也有体现,就是葬字下面的“廾”(发音拱),意思是双手捧着,双手并在一起捧着,形成了一个中间凹陷的穴窝,古人认为这就是一个好的葬地,所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观。
屈曲蜿蜒的原则过去的四合院,寺庙,对着大门都有影壁,现代人装修的时候也比较重视玄关的设计,影壁和玄关都是应风水而产生的,而不单单是为了好看漂亮。它们的作用就是避免直通,阻挡正面冲撞而来的煞气。
墓地如何挡住煞气呢,风水原理主张“直则冲”、“曲则顺”,道路要屈曲,山水要蜿蜒,就是弯弯曲曲。曲径通幽不仅有风水所讲的实际效果,而且还具有独特的艺术效果,如江南的园林建筑.明堂开阔的原则古代有人出了名、当了官或者发了财,人们往往会议论这个人祖坟的风水,称之为:地灵人杰。
风水认为明堂开阔有利于孕育人材,发展事业,因此既要“登山看水口”,还要“入穴看明堂”,明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方,明堂开阔,生机勃勃,才能前途无量。反之,墓地不宜设在窄小局限的山谷。
回归自然的原则现在的城市规划里,墓地离城市越来越远。为什么不离城市近一点呢,去扫墓祭奠还方便,岂不更人性化?包裹在高楼大厦中间岂不更现代?在这里,阴宅的风水与阳宅恰恰相反,都市人主张人车合一、人机(计算机)合一、工作第一、效率第一,墓地则讲求自然第一,天人合一。
上风上水的原则墓地也讲究“上风上水”,北京上风上水的方向是西北,所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平区。西北是根据北京的中轴线确定的,这条中轴线北起鼓楼,经过故宫博物院、前门,南至永定门,中心点就是故宫,也称紫禁城。
综上所述,风水的意义在于帮助人们择吉避凶,这与办丧事选墓地希望让逝者安息,生者安心的出发点是一致的。至于风水是否会福荫子孙,人旺业兴,则是仁者见仁,智者见智,不过择一块吉壤福地,总不会错的。
据说大名鼎鼎的建筑大师贝聿铭,超级富豪比尔·盖茨在选择建筑设计和住宅的时候都会参考风水的因素。中国很多的历史文化遗产与风水是分不开的,北京城就是一座地地道道的风水之城,所以要了解风水,不能不来北京,阳宅不能不看紫禁城,阴宅不能不看十三陵.概括地讲:山川有灵无主,尸骨有主无灵。
若把有主无灵的尸骨葬到相当好的有灵无主的山川上去,则可使无灵的尸骨有了灵气,无主的山川有了主人。这在“风水”学上叫“理气”。
理气好对后人会有极大的福荫,财、丁、贵、寿均可于此而出。《易经?系辞》云:“古之葬者,厚衣之以薪,葬之中野,不封不树。”
远古时代殡葬极为简易,随着人类社会的发展,对死者的埋葬问题,逐渐发展成为一件大事。今日保存下来的许多重要文物古迹,不少就是坟墓的遗迹遗物,如著名的埃及金字塔,就是四五千年前埃及法老的陵墓。
中国至春秋时代时,孔子大力提倡“孝道”,厚葬之风日盛,历代不衰,并逐渐形成一套隆重复杂的祭祀礼仪制度和墓葬制度,以及种种讲究。于是,坟墓被认为是安葬祖宗及父母之首邱,上可尽送终之孝,下以为启后之谋。
所以上至皇帝,下至百姓,对坟墓的安置均格外重视。而作为为人择地卜葬的堪舆家(风水师),更以阴宅为先务之急。
风水理论认为,祖墓的风水,会影响后人的命运;而一国之君陵墓的风水,则会影响整个国家的命运。历代的皇家陵寝都十分重视选择陵穴,以图皇权永固。
皇陵一。
4.中国古代典型的风水宝地的布局特征是什么
风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水。
不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。不适合人类的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。
风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。
对风水要有正确认识:比如植物,可以净化空气,美化环境,这些能促进人的身体健康,也就是植物有旺风水作用。身体健康,精力充佩,能挣大钱,不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果。
从科学、正面认识更能说明问题。比如:房屋的高层空气好,卫生好,这是主要的;顶层,防渗漏,防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项。
风水只能提醒从多角度思考,技术层面的事,现代科技更精准。传统建筑容易“犯小人风水观是以中心对称理论为主。
现代建筑风水观是以实用、功能为主。二者基础不同。
打个比方,在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论,就象老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗?古代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主,二者基础也完全不同,怎能固守旧教条。关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”。
古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主,现代社会科学技术的进步,创造更优越的生存空间已成可能,现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好的基础,从而具备了创造优越风水的可能。人为风水更优于自然风水,原因是人为风水包含大量科技因素,抗自然风险的能力大大提高,从而更适宜于人类生活需要。
多从科学、常识方向思考定然有益。风水就是正确选择居住地形。
本人在上百处遗址中的调查戡验得出的结论认为:那里大多数明显有风水理气、罗盘用事文化迹象特征,应明显有一定优良的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形和生存条件的局限,生活不便,缺少必要的生存条件,没有再留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。
所以本人才有:“实用、方便、舒服、安全、美观、卫生就是好风水,什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气、发达的交通,可建房屋、可造房屋,克服了劣质地形的局限。
木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气、发达的交通,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。
低洼、低矮的基本缺陷就是:昏暗潮湿、通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气、发达的交通,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。
比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。
而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。
由于政府机构存在的原因,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成一条小小的热闹街市。由于种种原因,乡级政府机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在不到三个月的时间里,全部维持不下去,后来留下的三家小店,每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆。
一个小小的乡级政府,没有独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应就能如此,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构,其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。
政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水。城市,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。
发达的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛网一样密布、已到了无所不及的地步、形成了网络式的交通便利,不存在对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现,完全克服了逐水草而居的事实。
电、气的实现,克服了对单一自然燃料——柴、草。
1.番禺风水余请大师指点
从图上看来,这房子应是坐南向北。
开的是正西大门,属旺门,风水上已经算是不错的了。坐南向北,最旺的是正南方,也就是厨房所在位置,对这里面居住的人的健康十分吉利。
正东方是病位,安洗手间是最好不过的了。正北方也不错,你也选择了正北方做电脑位,如你在电脑前的时间比较多,则受益不浅。
此房的西北方为最凶的一个方位,主卧室看来好像原来开的是西北凶门,但化已把它改为正北旺门,应有高人指点吧。客厅的沙发有一半在西北位内,不宜久坐。
南北两个阳台未知是否直通,如是,则要摆放事物把它们分隔,以免退财。基本上,这房子风水很好,最大的缺点就是主人房原来的西北门,经改动后,风水就更好了。
2.番禺的名胜古迹有哪些
余荫山房:是为广东四大名园之一、全国重点文物保护单位。
宝墨园毁于五十年代。一九九五年重建,历时十载,扩至10万平方米,集清官文化、岭南园艺、岭南古建筑、珠三角水乡特色、古今艺术精品于一体。全园回廊环合,馆阁、园林布局自然,构思巧妙。
留耕堂在番禺区沙湾镇内。为番禺沙湾大族何姓人氏的大宗祠。堂名得名于该祠堂的对联:“阴德远从宗祖种,心田留与子孙耕。”第一个在沙湾定居的何氏人家是何人鉴,于南宋绍定六年(1233年)购置了沙湾大片土地,成为番禺当时五大名门望族(何、王、黎、李、赵)之一。为纪念和奉祀何人鉴,在元朝至元十二年(1275年),何氏族人兴建了这座留耕堂。留耕堂历元、明、清三代,先后大修3次,在1986年耗资百万元后装修一新开放,辟为“沙湾博物馆”。留耕堂面积达3300平方米,为砖石木结构,平面呈南北长条形,主要建筑有:山门、仪宫、钓鱼台、享殿、寝殿、东西两廊和村祠。
3.广东有什么龙脉风水
广东共有十六门,例如海门、龙门、虎门、。。.。每个“门”就是一个江河出水口,风水术认为“两水相夹必有龙,所以,广东较大的龙脉最少有16条之多。
龙脉在行走的过程中有如长藤,一路分支劈脉,干中有枝,枝中有干,纵横交错,结出无数果实(龙穴)来。
广东最大的河流最长的一条江是西江,其次是东江、北江、韩江。水送龙行,西江两岸的龙脉是从云南、广西过来的山脉,北江、东江两岸和韩江东岸的龙脉是从江西广东交界的南岭山脉起源而来,韩江东岸的龙脉从福建武夷山起源发脉而来。
广州是三江四脉汇聚之所,是故广州能成为一个经久不衰的大都市,成为广东省的省会。
1.小叶紫檀盆栽风水有什么说法
1、小叶紫檀上千年方成材,集日月之精华,是平衡阴阳的佳品。小叶紫颤具有避邪保平安,消灾解厄,除恶聚财,改变风水,供佛灵修之神意,又能治病解厄之功效。在《本草纲目》中记述小叶紫檀有镇心,安神,舒筋活血,消炎止痛等功效。佩带小叶紫檀饰品,可具有不可思议的神奇力量及感应,如增强免疫力,防止老化,稳定心率,改善失眠等药效。
2、小叶紫檀木一直以来都因其性能优异、资源稀缺而被人们所追捧。在一些医学书籍中都有提到过,小叶紫檀木屑在经过揉搓后,散发出来的被称为木氧的物质有着很好的安神醒脑的功效,而且长时间的接触还可以对细胞的再生起到促进作用,可够起到预防皱纹的美容效果,对皮肤很好的。所以,能够长期睡在小叶紫檀木床上,就可以让皮肤越来越好,人越来越年轻。另外,小叶紫檀还有驱虫驱蚊的效果,夏天就不会有蚊子来骚扰了。
3、檀木所散发的香气有益人体心脏、肝脏、肾脏等机能,能有效稳定人体脑波使情绪平衡、安祥、沉静、助益睡眠,更有帮助禅定之效益。小叶紫檀佛珠在反复揉搓之后,小叶紫檀会散发出一种叫做“木氧”的物质,这种物质不仅能够起到安神醒脑的作用,而且长期使用还能够促进细胞再造,预防皱纹的出现。
4、小叶紫檀对肠胃也很好,把小叶紫檀屑做成抱枕的枕芯,对肠胃病有一定的舒缓作用。根据蒙古族医学典籍的记载说,小叶紫檀还具有消除关节肿痛的功效;白醋与小叶紫檀末混合敷在腿部关节处,能够消除关节肿痛。
5、小叶紫檀的保健功效。小叶紫檀木通常会散发一种叫“木氧”的物质,这种物质散发的香气比较,但好闻。经常佩戴和把玩用小叶紫檀做成的小叶紫檀佛珠、小叶紫檀手串、手把件等饰品,对我们日常养生是非常有好处的。小叶紫檀散发的香气有利于人的心脏、肝脏、肾脏的机能,还可以使人心绪平衡、安详、沉寂。想买小叶紫檀正品建议去一些正规的小叶紫檀商家处购买,不要贪图便宜,以免买到假货,国内比较有名的像儿孙福这些老品牌质量和品质都比较有保障。
6、小叶紫檀木有一种养人的神奇功效,接触久了,他们中一些人的黄牙齿都变得特别白。经常接触小叶紫檀木能达到调节气血,养颜驻颜的作用。其实小叶紫檀不仅仅能够美容,把小叶紫檀木的锯末涂在皮肤上,反复地搓,然后用清水把它冲掉,之后皮肤就好像抹了一层护肤品一样很光润。小叶紫檀有美容的作用,在小叶紫檀粉末中可提炼出一种美容素。
2.小叶紫檀盆栽风水有什么说法
1、小叶紫檀上千年方成材,集日月之精华,是平衡阴阳的佳品。
小叶紫颤具有避邪保平安,消灾解厄,除恶聚财,改变风水,供佛灵修之神意,又能治病解厄之功效。在《本草纲目》中记述小叶紫檀有镇心,安神,舒筋活血,消炎止痛等功效。
佩带小叶紫檀饰品,可具有不可思议的神奇力量及感应,如增强免疫力,防止老化,稳定心率,改善失眠等药效。2、小叶紫檀木一直以来都因其性能优异、资源稀缺而被人们所追捧。
在一些医学书籍中都有提到过,小叶紫檀木屑在经过揉搓后,散发出来的被称为木氧的物质有着很好的安神醒脑的功效,而且长时间的接触还可以对细胞的再生起到促进作用,可够起到预防皱纹的美容效果,对皮肤很好的。所以,能够长期睡在小叶紫檀木床上,就可以让皮肤越来越好,人越来越年轻。
另外,小叶紫檀还有驱虫驱蚊的效果,夏天就不会有蚊子来骚扰了。3、檀木所散发的香气有益人体心脏、肝脏、肾脏等机能,能有效稳定人体脑波使情绪平衡、安祥、沉静、助益睡眠,更有帮助禅定之效益。
小叶紫檀佛珠在反复揉搓之后,小叶紫檀会散发出一种叫做“木氧”的物质,这种物质不仅能够起到安神醒脑的作用,而且长期使用还能够促进细胞再造,预防皱纹的出现。4、小叶紫檀对肠胃也很好,把小叶紫檀屑做成抱枕的枕芯,对肠胃病有一定的舒缓作用。
根据蒙古族医学典籍的记载说,小叶紫檀还具有消除关节肿痛的功效;白醋与小叶紫檀末混合敷在腿部关节处,能够消除关节肿痛。5、小叶紫檀的保健功效。
小叶紫檀木通常会散发一种叫“木氧”的物质,这种物质散发的香气比较,但好闻。经常佩戴和把玩用小叶紫檀做成的小叶紫檀佛珠、小叶紫檀手串、手把件等饰品,对我们日常养生是非常有好处的。
小叶紫檀散发的香气有利于人的心脏、肝脏、肾脏的机能,还可以使人心绪平衡、安详、沉寂。想买小叶紫檀正品建议去一些正规的小叶紫檀商家处购买,不要贪图便宜,以免买到假货,国内比较有名的像儿孙福这些老品牌质量和品质都比较有保障。
6、小叶紫檀木有一种养人的神奇功效,接触久了,他们中一些人的黄牙齿都变得特别白。经常接触小叶紫檀木能达到调节气血,养颜驻颜的作用。
其实小叶紫檀不仅仅能够美容,把小叶紫檀木的锯末涂在皮肤上,反复地搓,然后用清水把它冲掉,之后皮肤就好像抹了一层护肤品一样很光润。小叶紫檀有美容的作用,在小叶紫檀粉末中可提炼出一种美容素。
3.小叶紫檀盆景对身体好吗
只要是小叶紫檀的对人体都有好处
小叶紫檀上千年方可成材,
集日月之精华,
是平衡阴阳的
佳品,小叶紫檀具有避邪保平安,消灾解厄、除恶聚财、改变
风水,
供佛灵修之神意,
又能治病解厄之功效,
在
《本草纲目》
中记述小叶紫檀有镇心,安神,舒筋活血,消炎止痛等功效,
佩带紫檀饰品可具有不可思议的神奇力量及感应,如增强免疫
力,防止老化,稳定心率,改善失眠等药效。