风水中的“砂”，是指与主龙相伴的小山，尤指穴场周围层层环绕的山体。风水的来龙左右必需有起伏跌宕而下的砂山，其层次越多越好，以构成对穴区的环抱、拱卫、辅弼的形势。
在风水学中，穴区左右两边的山峰谓之左辅右弼，亦称左右护砂，或龙虎砂山。状如牛角蝉翼的，则被称蝉翼砂山。来龙和左右护砂形势呈“个”字，龙无砂则孤，穴无砂护则寒，因此，护砂的作用就是维护穴场“不使风吹，环抱有情”。
左右护砂的方式、上下、长短、向背也要调和对称，和穴区距离要恰当，过远过低则势散，过近过高则太逼。
砂山可分为哪些类型？
根据各种砂在排列中的位置及所起的作用，可将其分为“侍”、“卫”、“朝”、“迎”四类。在《博山篇·论砂》中为这4类山做了以下定义：两边鹄立，命曰侍砂，能遮恶风，最为有力；从龙拥抱，命曰卫砂，外御凹风，内增气势：绕抱穴后，命曰迎砂，平低似揖，拜参之职；面前侍立，命曰朝砂，不论远近，特来为贵。这里提到的“侍”、“卫”、“朝”、“迎”诸砂，理论上表现的是一种封建尊卑、主仆间的上下等级关系，是风水学在封建宗法制度影响下的产物。
怎样评价各种砂的吉凶？
砂呈现出一定的外形，风水家以贪狼、廉贞等九星名之。尖圆方正者为吉星吉砂，残缺破碎者为凶星凶砂。
砂之凶吉预示人的祸福。风水家以为：山厚人肥，山瘦人饥，山清人贵，山破人悲；山归人聚，山走人离；山长人勇，山缩人低；山明人达，山暗人迷；山顺人孝，山逆人忤。砂形好坏，并不全在自然，“横看成岭侧成峰，远近上下各不同”。风水师在选择穴位时若能别出心裁，则向背俯仰，全在布置之中，点穴正位与否，亦全赖乎此。
金星峰，为五种基本定穴星峰之一，指顶部圆净呈弧状隆起的山形。刘基在《堪舆漫兴》中是这样定义的：“金星形体净而圆，弓起浑如月半边。”按金星所生的不同地势，又可分为三类：高山之金星，如覆钟覆釜之形，头圆而不欹斜，荣耀肥润；丘垄之金星，如笠如马，圆转灵动，如珠走玉盘：平地之金星，圆扁如糖饼，光净肥满。金星以清正刚明者为吉。
空石道长在其所著的《五星捉脉正变明图》中说道：“金之体圆而不尖，金之性静而不动，势、面、顶、脚，以定静、光圆、肥满、平正则吉。”吉金之星，其形秀丽清新，则生忠义士夫，其形高雄威武，则主兵权尊重。金星忌枝脚奔窜、山体欹斜、面部臃肿、山头破碎。凡此种种，均为恶形，葬之多生逆沦犯上之辈，有夷族、灭门之祸。阳宅以房屋方正、堂局阳明、四檐平齐、旁有两厢为金形宅。两厢谓之金库，主家道富贵，若边有边无，称为金星半边结，主大不利，兄弟相残。前后各有两厢者，称四金照堂，人财大吉。唯四厢须求长短大小平齐，不能高过正屋或前长后短，后有前无，此俱为不吉之象，大凶。
《天文醒心录·金星》中说：“第一金星生水脉，随脚斜来侧；第二金星取征窝，下穴有偏颇。若见金星穴启齿，量金须用斗。孤金平面主生离，纵发不多时。两边一土夹一金，正穴在窝心，若能启齿取水穴，仍前富贵生。大金更下高金穴，军贼屠见绝，先逢罗赖上门来，长子见悲哀。金木换妻并杀长，金水因女旺，金土开库矮肥人，金火瞎眼睛。”
什么是木星峰？
木星峰，是5种基本定穴星峰之一。指端直挺拔如圆柱的山形。刘基在《堪舆漫兴》中是这样定义的：“木星身耸万人惊，倒地人看一树横。”木星高山平地皆生。高山之木星，挺拔万丈而挺直，卓立如笔。平冈之木星，枝脚宛转回抱。平地之木星，软圆平直，枝脚横布而延绵。木星以直为要，宜端正笔直，头圆身直，而忌欹斜枯槁。空石道长在《五星捉脉正变明图》中说道：“木之体直而不方，木之性顺而条畅。势、面、顶、脚，以清秀、光润、精彩、圆净则吉。欹崩散漫破碎臃肿则凶。”就五行生克言之，木星后龙以有木星为佳，水生木也。假设后龙为金星，则受克，不吉。木星亦尊星，结穴少煞气，主出人文贵。
阳宅中以房屋高峰前无厢者为木形宅，形正则出人文昌，居家富贵。忌堂如一字，深狭而长，或横摆而直长，称木星垂头，主出人多暴狂风疾。
《天文醒心录·木星断》中说：“木星行东发财丰，行西出贵主离乡。入火瘟虘军贼有，入金克长换妻房。坐下金星前面木，必定招妻哭。坐下木星前面金，刑克长儿孙。若然水短木星长，义子替担枪。入土定主三代富，换妻人丁旺。木星带石到南方，痈疽疖毒疮。木星黑连黑石头，断定出痴呆，木星见水当面去，中子离乡吉，若从左畔出行长，长子定离乡。”
什么是水星峰？
水星峰，是五种基本定穴星峰之一，指迂回逶迤如蛇，顶部起伏若波的山形。刘基在《堪舆漫兴》中是这样定义的：“涨天水星浪交集，或落平洋曲似蛇。”水星高山平地俱有，高山之水星波涛迂回，势如展帐，横阔摆列。平岗之水星，枝脚铺展，势如行云，逶迤迂回。平地之水星，如毡席铺展，波分浪裂，层层而进，有起伏低昂之势。水星性柔而多波曲，多偏少正，灵动如生蛇游走。空石道长在《五星捉脉正变明图》中说道“水之体动而不静，水之性沉流就下。势、面、顶、脚，以层次、叠泡、圆曲、活动则吉。牵拽、懒坦、散漫、倾斜则凶。”以五星生克言之，水星宜有金星为后龙，金生水也。假设后龙为土星，则受克，主灾为凶。水星普通不单独结穴，多为引龙过气，或与金星木星相兼而结。水性灵动而广平，故主出人巧智聪明，灵秀大度。但水星兼形结穴，最忌少关拦缠护，否则水势荡然无制。主出男严肃，出女淫荡，家财水洗。阳宅以低平无楼、正堂浅搁而无辅、垣墙上下如浪者，为水形宅。合格水形，主财源广进。—但若空旷无制，无金木相生辅，财源进得快去得更快。
《天文醒心·五星峦头断诀》中说道：“水星若行南与北，亦主人富贵，入火绝败多为盗，入金富贵为官久，入火百户巡检位，人士落水离乡去。水星若然打又缺，尿床饱颈从此出；水星作浪面前当，其家养女自招郎。”
什么是火星峰？
2-1-22
火星峰，是5种基本定穴星峰之一，指山顶尖利上耸的山形。卜则巍在《雪心赋》中是这样定义的：“火星尖秀向南生。”火星亦有高山平地之分。高山之火星，秀丽尖耸，炎炎烧空，多作祖宗之山。平岗之火星，枝脚广延，纵横而如火焰之形。平地之火星，起飞闪烁，屈曲中多生尖利巨石，水中则突起石梁。火星性爆而好动，以形体耸拔上腾而又明净秀美为佳，忌山岩破碎。
空石道长在《五星捉脉正变明图》中说道：“火之体锐而不圆，火之性炎而不静。势、面、顶、脚，以削峻、焰动、明净、秀丽则吉，不经脱卸、破碎恶陋则凶。”以五行生克言之，后龙宜为木星，木生火也。假设后龙为水，则受克不吉。火星势大而形阳，故少有结穴，旧多作祖宗之山，纵或结穴，亦须脱卸转换，抽出嫩芽方可。火星不结则已，所结者多为大贵极显之穴，王者之葬。阳宅中以正堂独高，两厢或前后低矮者为火形宅，居土宫则富贵多寿，余皆多有不吉，火形宅忌前阔后尖狭，而旁边斜侧，称为火星拖尾，立见灾殃。
《天文醒心录·火星断》中说道：“火星腾腾向南去，万圣君王主。入水瘟瘟小口丸，入木福常来，入金两秀主富贵，入土败如灰。高秀状元文章显，又兼榜眼探花郎，低小聪明人艺术，报将笔挞子平分，尖巧银铁匠丹青，尖峰乱下八山火。火落指南方丙丁，然见土必出聋哑人，逢金跏跛及驼背。”
什么是土星峰？
土星峰，是5种基本定穴星峰之一，指形体端方厚重的山形。刘基在《堪舆漫兴》中是这样定义的：“土星高大厚而端，牛背屏风总普通。”土星生于高山，如仓库如屏风，厚重雄伟，端正方平，土星生于丘垅，如几案如圭笏，端厚肥重，不倾不欹。土星生于平地，则斩削方棱，厚重平齐，有上下大小诸形。土性浑凝纯厚，常作后龙照穴，宜方正缓厚，忌臃肿倾斜。空石道长在《五星捉脉正变明图》中说道：“土之体方凝而正，土之性镇静而迟，势、面、顶、脚，以淳朴、高雅、平正、端方则吉，欹斜、倾陷、臃肿、崩破则凶。”土星、木星皆为尊星，土星福尤厚，结穴较木星少煞气。上格出王侯宰执，下格亦可致巨富。阳宅中以正堂均平整，四壁不欹而四合为土形宅，主富贵耐久，以居金宫、火宫为佳，入水、入木俱受克或相克而不吉。土形宅忌地基与房檐上下不平，为禄存土形，大凶。
《天文醒心录·五星峦头断诀》中说道：“土星若行南北路，代代开质库。土星见土人丁绝，行西观形如屏障，面前积库状元名。土星垂带似秀挺，不特侍讲兼府尹，土星带火脚行长，偷牛盗马夜行郎。入水寺观入木贵，入金清闲人火绝，若还随水主投河，更出离乡绝灭多。”
沈竹，浙江钱塘人，生于道光二十九年六月，卒于光绪三十二年六月，是清代著名的风水师、堪舆学家，为玄空风水学的重要人物。沈氏穷终身肉体，对历来视之若秘之玄空风水学苦心研讨，更不吝传授与后人，可以说是对近代风水学研讨影响至大的人物之一。
沈竹自小对风水学有着剧烈兴味，他的父亲早逝，沈氏经常想找一个可供先父安息的吉地，故此便博学多才，又调查不同的墓穴。沈氏初习三合派风水，后屡经亲身考证，知道此派风水有不少错误缺乏之处。其后察觉有玄空学风水，屡有证验，便全心投入研讨。沈竹解通了由杨筠松至蒋大鸿、章仲山一脉之玄空风水学，并着手重新补入注释，玄空风水学的神秘之门方被真正翻开。沈氏的门人将沈竹生前留下来的手稿，结集辑录成《沈氏玄空学》，此书亦成为玄空风水学研讨者必读之书籍。
如何用八卦和六爻别离看风水断人和事
1.如何用六爻看风水？
用六爻看风水，需将建房时的飞星与房屋的朝向相别离。飞星所在卦位为上卦，房屋朝向所在方位为下卦。每一卦都分属不同的地支、六爻。由地支可以知道方位，由六爻可知不同方位对房屋的生克关系。比如火地晋卦的第六爻为巳火，巳属东南方，火在这里克我，是官鬼，由此可以知道东南方为官的方位。
假设方向为山峰秀丽、大水汪洋，那住在这里的人升官晋职的可能性就相当大；但假设此方向为破败的山头、张牙舞爪的怪石、枯树怪木、反弓路等，不只家中无官，还可能招来官灾疾病。
2.八卦六爻中哪爻代表自己？
肯定哪一爻代表自己，是八卦中判别事物的前提，风水中规则八卦各宫中的八个卦，都用不同的爻来代表自己。
八个纯卦都是最上一爻和第六爻代表自己，第二卦代表自己的是最下一爻，即初爻，第三卦是二爻，第四卦是三爻，第五卦是四爻，第六卦是五爻，第七卦是四爻，第八卦是三爻。如“火地晋”属于乾宫中的第七卦，所以卦中的第四爻代表自己。
3.如何得知卦中每一爻与自己的关系？
每个六爻卦都有自己的地支和五行属性，所以肯定了代表自己的是哪一卦，就可以就据此判别其他卦跟自己的关系。
如“火地晋”卦，它的上卦为离卦，对应的地支五行为下爻酉金，中爻未土，上爻巳火；它的下卦为坤卦，对应的地支五行为下爻未土，中爻巳火，上爻卯木。“火地晋”卦中代表自己的一爻是第四爻，也就是上卦的下爻。此时第四爻的地支五行为酉金，对应金的属性，第一爻属土，是生我，为父母；第二爻属火，是克我，为官鬼；第三爻属木，是克我，为妻财；第四爻属金，是同我，为兄弟；第五爻属土，是生我，为父母；第六爻属火，是克我，为官鬼。
4.八卦六爻的五行属性
六爻卦每一爻都有相对应的地支和五行，其对应次第由下爻开端往上。
乾卦为内卦时，下爻为子水，中爻为寅木，上爻为辰土；为外卦时，下爻为午火，中爻为申金，上爻为戌土。
坎卦为内卦时，下爻为寅木，中爻为辰土，上爻为午火；为外卦时，下爻为申金，中爻为戌土，上爻为子水。
艮卦为内卦时，下爻为辰土，中爻为午火，上爻为申金；为外卦时，下爻为戌土，中爻为子水，上爻为寅木。
震卦为内卦时，下爻为子水，中爻为寅木，上爻为辰土；为外卦时，下爻为午火，中爻为申金，上爻为戌土。
巽卦为内卦时，下爻为丑土，中爻为亥水，上爻为酉金；为外卦时，下爻为未土，中爻为巳火，上爻为卯木。
离卦为内卦时，下爻为卯木，中爻为丑土，上爻为亥水；为外卦时，下爻为酉金，中爻为未土，上爻为巳火。
坤卦为内卦时，下爻为未土，中爻为巳火，上爻为卯木；为外卦时，下爻为丑土，中爻为亥水，上爻为酉金。
兑卦为内卦时，下爻为巳火，中爻为卯木，上爻为丑土；为外卦时，下爻为亥水，中爻为酉金，上爻为未土。
1.什么是坎卦？
放图36
坎卦意味水，是外柔内刚的代表，但水集聚于低洼处，所以又是风险的意味。先天数为六，后天数为一。
在人体中，坎卦代表耳朵；在人物中，代表中男、贫穷之人；在天文中，先天方位为西方，后天方位为北方；在五行中，代表水；在时节中，代表冬天；在颜色上，为黑色。
2.什么是离卦？
放图38
离卦意味火，但它二阳在外，一阴在内，有明亮之意，意味了外刚内柔、外热内冷的性格。先天数为三，后天数为九。
在人体中，离卦代表眼睛、心脏、上焦；在人物中，代表中女、文人、军人；在天文中，先天方位为东方，后天方位为南方；在五行中，代表火；在时节中，代表夏天；在颜色上，为红色。
3.什么是震卦？
放图34
震卦意味雷，有阳春三月雷震而万物萌动的意义。先天数为四，后天数为三。
在人体中，震卦代表脚；在人物中，代表长男，有强壮的体魄和充沛的肉体，是人生最旺盛的时期；在天文中，先天方位为东北方，后天方位为东方；在五行中，代表木；在时节中，代表春天；在颜色上，为青色、绿色。
4.什么是艮卦？
放图37
艮卦意味山，有稳健、静止之意。它教导人们用良知去摒弃贪欲，教人行至极而有止的道理。先天数为七，后天数为八。
在人体中，艮卦代表手；在人物中，代表少男、有展开出路的人；在天文中，先天方位为西北方，后天方位为东北方；在五行中，代表土；在时节中，代表冬春之交；在颜色上，为棕色、咖啡色。
5.什么是巽卦？
放图35
巽卦意味风，有无孔不入、随时渗透的意义。先天数为五，后天数为四。
在人体中，巽卦代表腿；在人物中，代表长女、少妇，有温柔依从之德；在天文中，先天方位为西南方，后天方位为东南方；在五行中，代表木；在时节中，代表春夏之交；在颜色上，为蓝色。
6.什么是坤卦？
放图33
坤卦意味地，阴柔、静止，依从天的运转，有依从之意。先天数为八，后天数为二。
在人体中，坤卦代表腹部；在人物中，代表老母、臣民等；在天文中，先天方为北方，后天方为西南方；在五行中，代表土；在时节中，代表夏秋之交；在颜色上，为黄色。
7.什么是兑卦？
放图39
兑卦是泽，意指有水的沼泽地，是各种生物的聚集之所，可以哺育接纳各种生命，有愉悦之意。先天数为二，后天数为七。
在人体中，兑卦意味口、舌、肺；在人物中，代表少女、奴仆，有柔中带刚的性格，做事严肃果断；在天文中，先天方位为东南方，后天方位为西方；在五行中，代表金。在时节中，代表秋天；在颜色上，为白色。
8.什么是乾卦？
放图32
乾卦意味时辰运动的宇宙，它是万物万象焕发作机的原动力，有安康之意。先天数为一，后天数为六。
在人体中，乾卦意味头、骨，代表人的头脑、中枢神经、思想，以人体为主，以肉体为能源；在人物中，代表君、父、长者、上级指导等；在天文中，先天方位为南方，后天方位为西北方；在五行中，乾代表金，为最坚硬的物质；在时节中，代表秋冬相交；在颜色上，为大红色、金黄色。
9.什么是卦爻？
爻，是八卦的基本单位，分为阴爻“逐一”和阳爻“一”。阴爻和阳爻代表宇宙间两个原动力。在八卦中，阴爻与阳爻以三为单位中止组合，可以得出八种组合方式，这就是八卦，也称为“经卦”、“三爻卦”。
10.什么是六爻？
八卦只是八种自然现象的代表，假设将两个卦别离起来，用卦爻则可以表示更多的自然现象，如此就产生了复卦。复卦是把两个经卦按照一上一下的方式组合的，位于下面的叫内卦或下卦，位于上面的叫外卦或是上卦。复卦共有六个爻位，所以又叫六爻卦。
26.六爻卦该怎样读？
六爻卦读卦时，应该先读外卦，再读内卦。不过不能读八经卦的称号，而应读八经卦的卦象。
八经卦的卦象分别是：乾为天，坤为地，震为雷，艮为山，离为火，坎为水，兑为泽，巽为风。
当上卦为坎卦，下卦为乾卦时，就是上卦读水，下卦读天。这个组合有一个名字，叫“需”，所以就读为“水天需”。如上卦是乾，下卦是坎，就读为“天水讼”。如此等等。
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