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古墓楼风水

  • 阴宅风水
  • 2021-06-04 16:43
  • 指迷居士
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1.谁清楚楼中楼风水禁忌都有什么  
如果一所住宅是楼中楼(即我们常说的复式结构)的话。  
客厅最好位于下层。这是因为。  
住宅的大门通常位于楼下,而大门是最直接的纳气之所。如果客厅位于楼上,气流须经过重重关口再爬楼梯才能进人客厅,就不能很好地藏风纳气。  
再者,作为我们与农人朋友聚会的场所,活动起来也会很不方便。且人多嘴杂,导致室内污浊之气不能很快排出,影晌气场的新鲜。  
另外,过分隐脚闭塞的格局.对千宅主的事业及人际关系也非常不利。因此,对于一所楼中接来说,客厅应位子下层。  
而卧室书房等比较私密的空间最好位子上层。只有这样,方符合我们的生活习惯及凤水布局之道。  
2.谁清楚楼中楼风水禁忌都有什么  
如果一所住宅是楼中楼(即我们常说的复式结构)的话。  
客厅最好位于下层。这是因为。  
住宅的大门通常位于楼下,而大门是最直接的纳气之所。如果客厅位于楼上,气流须经过重重关口再爬楼梯才能进人客厅,就不能很好地藏风纳气。  
再者,作为我们与农人朋友聚会的场所,活动起来也会很不方便。且人多嘴杂,导致室内污浊之气不能很快排出,影晌气场的新鲜。  
另外,过分隐脚闭塞的格局.对千宅主的事业及人际关系也非常不利。因此,对于一所楼中接来说,客厅应位子下层。  
而卧室书房等比较私密的空间最好位子上层。只有这样,方符合我们的生活习惯及凤水布局之道。  
3.谁清楚楼中楼风水禁忌都有什么  
你好,装修房子做好预算是每个人在装修前都有提前做好的一件事,这样才知道自己准备花多少钱来装修这套房子,像楼中楼装修相对来说价位就是比较高的,因为它还要装修楼梯,但是装修费用还是跟你装修风格也有关系的,那么楼中楼装修要注意的事项有哪些?下面就来了解看看的。  
楼中楼的特点:住宅占有上下两层楼南,卧室、起居室、客厅、卫生间、厨房、及其它辅助用房可以分层布置,上下层之间的交通不通过公共楼梯而采用户内独用小楼梯联接。该类住宅的优点是每户都有较大的采光面;通风较好,户内居住面积和辅助面积较大,布局紧凑,功能明确;相互干扰较小。  
在高层建筑中,由于每两层才设电梯平台,可缩小电梯公共平台面积,提高空间使用效率。楼中楼的不足之处:户内楼梯要占去一定的使用面积,同时由于二层只有一个出口,发生火灾时,人员不易疏散,消防人员也不易迅速进入。  
楼中楼装修注意事项主要有:1、楼梯的设计,这是一个连结上下楼的地方,错误的设计会造成空间被阻断或形成拥挤的情况,良好的设计则可使楼梯成为空间对话的中枢。它可以是大厅中的雕塑主角,也可以是室内配件元素的伸展台;透过不同的材质、灯光的搭配和上下四方不同角度的映照,楼梯往往是楼中内最精彩的一个单元2、楼梯设计时要考虑到家庭中是否有老人和小孩,有老人和小孩的坡度不宜太大。  
3、只要你注意观察会发现楼梯是居市中最易磨损的地方,所以装修要选择耐磨坚固材料。4、楼梯的踏板要注意做圆角处理,避免对脚部造成伤害,可选用木地板或是铺地板。  
5、楼梯设计时一定要预留一定高度避免碰头。以上关于楼中楼装修预算相关事项就介绍到这,这边友情提示一下:装修材料的配备要能够跟得上装修的进度,最好能够稍微的提前一点,当然,这里指的是材料要比装修进度提前。  
希望我的回答对你有所帮助啊,如果觉得给力的话竖个大拇指呗,以后我会更用心作答的哟,祝你生活愉快。  
4.怎么看楼中楼装修风水  
1、入门先见厨厕,退运之宅所有的屋子,入门必见客厅。现代的建筑设计,有时为了考虑空间的配置,一进门往往先见到厨房、餐厅或浴厕。这是阳宅的大忌,也不合常理,居住其中,家运必衰。2、客厅在屋子正中大吉一般住宅,如果起居室或客厅设在整幢房子的正中间,这是一种大吉之象,可使家运昌隆。3、横梁压顶,影响情绪与健康横梁最忌压在床头、书桌及餐桌上方,如实在无法避免,也要设计天花板,将之挡住,否则就会影响居者的情绪与健康,事业运亦会受阻。4、床边按镜,难以安眠除了床不可正对大镜之外,床的两侧如果有大的穿衣镜,将使人睡不安稳,导致失眠、惊梦等。5、常青盆栽利家运由于生活品位的提高,为了增加室内的绿意,常青盆栽是很好的室内饰物,但务必选择常绿、生命力强,不易凋谢、落叶的植物。6、床头巨画大不宜床头置画可以增加卧室之雅意,但以轻薄短小为宜,最忌厚重巨框之大画,否则一旦挂钩脱落,当头砍下,非死即伤,不可不慎。7、整洁的浴厕才能留财浴厕是排污之所,除了方位要合规中局之外,最忌阴湿、不洁、有异味,如能保持清洁干爽反而能留住财气。8、有脚之床,床下忌堆杂物有脚之床,床下宜保持空旷通风,切不可于床下堆放杂物,新婚夫妇尤忌9、屋内房门,开门方向应一致屋内房门,开门方向应一致,这一点从门把手就可以断定。最忌一扇左开,一扇右开。(风水)  
来源:3023.com  
原文:  
5.买房,风水学来说,十楼好吗  
楼层的选择一座大厦的外在环境、山形道路吉者,其住客通常都以吉论。但是由于存在着命相与层数之五行的问题以及磁场信息对人体产生的影响,在同一大厦的同一座楼内,不同的楼层,居住者的贫富会有差距。  
那么如何选择楼层呢?  
首先我们必须先对天干地支有所了解,甲子年、丙子年、戊子年、庚子年、壬子年,这些年份的生肖是属鼠,在五行方面属水。  
乙丑年、丁丑年、已丑年、辛丑年、癸丑年,这些年份的生肖是属牛,在五行方面属土。  
甲寅年、丙寅年、戊寅年、庚寅年、壬寅年,这些年份的生肖是属虎,在五行方面属木。  
乙卯年、丁卯年、已卯年、辛卯年、癸卯年,这些年份的生肖是属兔,在五行方面属木。  
甲辰年、丙辰年、戊辰年、庚辰年、壬辰年,这些年份的生肖是属龙,在五行方面属土。  
乙巳年、丁巳年、已巳年、辛巳年、癸巳年,这些年份的生肖是属蛇,在五行方面属火。  
甲午年、丙午年、戊午年、庚午年、壬午年,这些年份的生肖是属马,在五行方面属火。  
乙未年、丁未年、已未年、辛未年、癸未年,这些年份的生肖是属羊,在五行方面属土。  
甲申年、丙申年、戊申年、庚申年、壬申年,这些年份的生肖是属猴,在五行方面属金。  
乙酉年、丁酉年、已酉年、辛酉年、癸酉年,这些年份的生肖是属鸡,在五生方面属金。  
甲戌年、丙戌年、戊戌年、庚戌年、壬戌年,这些年份的生肖是属狗,在五行方面属土。  
乙亥年、丁亥年、已亥年、辛亥年、癸亥年,这些年份的生肖是属猪,在五行方面属水。  
其次我们还必须了解楼层与五行的关系一楼和六楼属于北方,属水。故楼宇的第一层和第六层属水,尾数是一或六的层面,亦是属水,如十一楼、二十一楼、三十一楼等等。  
二楼和七楼属于南方,属火。故楼宇的第二层和第七层属火,尾数是二或七的层面,亦是属火,如十二楼、二十二楼、三十二楼等等。  
三楼和八楼属于东方,属木。故楼宇的第三层和第八层属木,尾数是三或八的层面,亦是属木,如十三楼,二十三楼、三十三楼等等。  
四楼和九楼属于西方,属金。故楼宇的第四层和第九层属金,尾数是四或九的层面,亦是属金,如十四楼、二十四楼、三十四楼等等。  
五楼和十楼属于中央,属土。故楼宇的第五层和第十层属土,尾数是五或十的层面,亦是属土,如十五楼、二十五楼、三十五楼等等。  
楼层选择  
五行的每一元素不是独立存在的,而是互相依赖,也是互相制约的。这就是五行相生相克的道理,其相生的次序是:火生土、土生金、金生水、水生木、木生火。相克的次序是火克金、金克木、木克土、土克水、水克火。在选择楼层时应注意:楼宇的五行,对居住人之命中五行,有相生和相助作用的为吉。相反,有相克作用,则作不吉论。如果楼宇的层数五行生主命,助主命,吉论。克主命,作不吉论。而主命五行克层数五行,中等论。  
6.楼中楼是什么意思  
楼中楼也叫跃层式住宅,由两个标准层组成,功能上可以分开布局,上下有独立的楼梯.是近年来推广的一种新颖的住宅建筑形式。  
在东南沿海的广东、福建的一些开放城市建设较多。这类住宅的特点是住宅占有上下两层楼南,卧室、起居室、客厅、卫生间、厨房、及其它辅助用房可以分层布置,上下层之间的交通不通过公共楼梯而采用户内独用小楼梯联接。  
其优点是每户都有较大的采光面,通风较好,户内居住面积和辅助面积较大,布局紧凑,功能明确,相互干扰较小。这类住宅的内部空间因为是借鉴了欧美小二楼独院住宅的设计手法,颇受海外侨胞和港澳台胞的欢迎,在南方城市建设、买卖较多,近年来在北方城市的一些高级住宅设计中,也开始得到推广。  
楼中楼的特点这类住宅的特点是住宅占有上下两层楼南,卧室、起居室、客厅、卫生间、厨房、及其它辅助用房可以分层布置,上下层之间的交通不通过公共楼梯而采用户内独用小楼梯联接。该类住宅的优点是每户都有较大的采光面;通风较好,户内居住面积和辅助面积较大,布局紧凑,功能明确;相互干扰较小。  
在高层建筑中,由于每两层才设电梯平台,可缩小电梯公共平台面积,提高空间使用效率。楼中楼的不足这类住宅不足之处是,户内楼梯要占去一定的使用面积,同时由于二层只有一个出口,发生火灾时,人员不易疏散,消防人员也不易迅速进入。  
楼中楼在东南沿海的广东、福建的一些开放城市建设较多。这类住宅的内部空间因为是借鉴了欧美小二楼独院住宅的设计手法,颇受海外侨胞和港澳台胞的欢迎,在南方城市建设、买卖较多,近年来在北方城市的一些高级住宅设计中,也开始得到推广。  
7.楼中楼装修风水有哪些讲究  
一、楼中楼整体色调宜偏暖传统楼中楼装修的色彩选择要注意根据空间而定。  
楼中楼几乎都存在一端或两端低矮的特点,建议采用暖色调浅色系做装饰,比如橙红、明黄等。而咖啡、黑色、胡桃木等过深过重的颜色不适合用来装饰,会给人带来沉闷的感觉。  
二、横梁压顶的情况必须要避免风水学上有“横梁压顶”不吉利的说法,如果一个人长期处于这种风水下,容易破财损身。规划装修传统楼中楼时,这种情况必须要避免。  
三、传统楼中楼坡度宜小为了达到聚气养气的目的,楼中楼的楼梯坡度要尽量小些。如果空间较大,可以采用有休息平台的折线形楼梯,或是较为舒适美观的弧梯。  
对于空间相对较小的空间来说,节约空间的螺旋开楼梯是不错的选择。  
1.家里一楼楼梯下挖了个地下室,地下室里有口井,请懂风水的高人帮  
不讲风水,只讲道理。  
井水是好东西,冬暖夏凉,且水质清爽,家里有口井确实方便适用,但因之也带来以下问题:  
1.安全管理。要采取有效措施防止小孩——不仅是自己家小孩,还要考虑来访的亲戚朋友家的小孩——误入地下室可能带来的危险,因此这会是你们家很大的一个麻烦事,还要坚持不懈!  
2.防水防潮。因井水恒温,当与地面以上的环境温差较大时会有水蒸气产生,因此地下室的门窗、墙壁及顶板等都要有很好的防水防潮措施,避免门窗锈蚀腐烂、墙壁和地板霉变;  
3.通风换气。由于同样的原因,地下室应有良好的通风换气能力,避免潮气、霉味对室内空气的影响;  
以上分析希望能对你有所帮助!  
2.风水上家里挖井好不好  
1、水井适宜在住宅的白虎位置或者是生旺位置上百的,如果整条村子只有一口井,那么就不能远离村,不让会造成生活上的不便,切记不能够在住宅的子、午、卯、酉四正方位或者是正对家门的位置上。  
2、土质必须保持干净,不能够有任何的垃圾或者是污染物体,星座屋专家建议最好先让专门的机构检测水质。  
3、水井不能太深,同时也不可以和地面度平高,最好是高过地面,需有砖石拦砌,有盖更加好,能够有效放置污染物品掉落水井里面。  
4、如需要废置旧井,必须要有找“闭”日,在吉利的方位上用黄色内新土填充。  
5、水井五行属阴性,炉灶五行属阳性,所以切记两者不能够相对。  
6、水井不能够在污染区的下水位上,也不能够建设在靠近厕所、水沟、垃圾堆旁,凡是秽气的地方都不可以。  
7、水井旁边如果有树是不吉利的,但如果是竹子、柿、枸杞的话则是吉利。  
8、挖井最好是容冬至到夏至这个时段,切记不能够是夏至到冬至,阴遁时段不适宜挖井的。  
9、水井附近不适宜有对人体不利的重金属矿场、硫磺温泉等有铅分子的化学物质。  
10、水井的最佳形状是方形、圆形,八卦形。  
3.农村住宅水井风水有什么讲究吗  
方便、实用,注意卫生和安全是正大道理。  
关于河流、水塘、水池、水井、水坑、鱼池、道路的问题:水聚旺乡,财结水聚,屋前有塘,不怕五王。有河流、水塘、水池、水坑的地段,历史以来是人兴财旺的地方,这些地方相对视野要开阔,空气要流通,适应生产发展,具备相对富有的物质来源,适合人类生存生活,安居乐业。  
这是有利、有用、好处、优点的一面。有河流、水塘、水井,小孩必须第一要注意安全,“房前屋后塘连塘,定死少年郎”,这是有水地段不利的负面。  
这里关于旺财的说法是相对不定虚词,但关于安全的说法是实质性的实词,是直接要面对的问题。风水还把道路列入水、列入财的范畴,在风水的实际运用和操作中,道路和水、财的含义等同。  
现代化的道路,给人类带来的方便和利益是有目共睹的事情,是世人皆知的事情,但在交通便利的情况下,交通事故也是常有发生、累见不鲜的事情。易经的分析是:任何事情,有利必有害,利害必相存。  
易经要告诉人们的是:人类要学会全面分析问题,正确趋利避害是正大道理。如:有人问及,我是做陶的,想在铺子里面弄一个水池假山,方向是门西背东,宽3.6米,长7米。  
好多人说这样做风水不好,纠结吖,求解?——回答是:水池假山,对制陶作用和意义不大,最好不做水池假山。如果真是心痒痒地心想非做不可,注意安全至关重要。  
又如:戉山辰兼乾巽的阳宅在什么方位建水池最好?——回答是:饮用水池,建于来水、用水、排水方便的位置。娱乐性水池最好不要,水池的核心风水问题是安全问题,注意安全、安全措施得力是正理。  
又如:农村屋门口有鱼池合风水吗?——回答是:要特别注意安全。无用、没有特别经济利益和目的,观赏性为主的鱼池最好不要。  
吉祥的希望不大,凶恶事件不可预计存在。又如:客厅做鱼池。  
我家客厅60来个平方,楼梯底下做了个鱼池,不知好不好?急!希望有大师帮忙回答,谢谢!——回答是:房屋是为居住而修建。养鱼,自然环境下更适合。  
如果没有特别的经济营利含义,家中养鱼为:目的不明,用事不清。类似于叶公好龙。  
又如:家里挖渔坑已成,有人说不祥。有解法吗?必须回填吗?——回答是:这是一个安全常识问题,不存在其它解法的事。  
房前屋后有塘,安全危害不是个例,如果仅仅是为了休闲观赏和所谓美化环境,可以不要水塘,如果是为了特定的经济、商业目的,安全措施要有保证。房屋坐北朝南,大门朝东,东边有路,南边有路,西边是河,风水如何?——-风水历来是将道路和水道作财看,事实是:交通发达,水路畅通的地段,明显富有。  
你的描述两面有路,一面有河流,应是财源滚滚之地。房子被路包成一个圈,风水怎么样?——寓意:四通八达,路路相通。  
像征人事:路路通,转机快,变化多,门路广。风水历来将道路看成“水”,看成“财”;被路包围,也就是四面有“财”,被“财”包围。  
门前有井的风水?——注意安全和安全措施要有力两件事要做好是正理。方形池塘有没有风水禁忌?——回答是:靠近房屋的池塘风水禁忌就是安全问题,注意安全,安全防范措施有保证是正理。  
农村院子大门有口井填了还影响风氺吗?——回答是:深井的问题,主要是安全问题,填埋后,消除了安全隐患,就不会影响风水了。大门前东面有口井用金蟾压上行吗?——有井为“活龙之地”,无井的地方,有时是“死龙之地”。  
所以对井不要太禁忌,主要是注意安全和用水卫生二个问题。我想在家建一个鱼缸。  
我家是一楼,正好是楼房最边上的房子,屋子外边就是小区绿地,等于是楼的地基处。虽然是一楼,但是有地下室,我算了算鱼缸的重量,大概在3吨左右,可以建造吗?我之前咨询了许多人,他们说一楼的楼板是加厚的,钢筋也是加粗的,不知道可以不可以?——回答是:主要是安全问题。  
如果没有特别的商业经营目的,仅仅是为了兴趣、心赏、取乐,不认为建造大鱼缸就非常适宜。如果特别兴趣观赏鱼类,建议弄一个小缸、小罐放一两条小鱼看一看就可以了。  
有商业经营目的,另当别论,安全防范措施要有保证。装一吨水的鱼缸高层住房7字摆放地面能承受吗?——如果没有特别商业目的,仅仅是乐趣,不要摆放鱼缸,更不要摆放那么大的鱼缸于高楼。  
那么大的鱼缸,摆放家中,完全反常,不合常理。那是真正有“煞”,容易犯“煞”的物品。  
《司马光砸缸》的故事在现实条件下仍然有教育和启发意义。农村人土俗话:“洗脸盆中淹死人”并不是找不到事实根据。  
房子门外3米处有一条马路顺着房门过去,风水好不好?——风水历来将水和路作为财论或作为财看,你这么问,只能简单回答:开门见财或者说门前有财。我家大门前鱼塘要修围墙挡住吗?——回答是:鱼塘问题,重中之重,核心的核心,是安全因素问题,最重要的事情,是要防止小孩跌入或自动入内发生意外。  
修围墙是一种安全防范措施。但不是简单地修一道墙,挡一挡鱼塘和大门的视线,如果是这种想法,根本就没必要修墙,即浪费资财,又阻挡视线,有可能还妨碍出入活动,为得不偿失。  
餐厅大堂的后面有个大鱼池会影响风水吗?——回答是:鱼池的问题。  
1.怎样看风水找古墓  
盗墓有怎样的办法?  
“望”是望气看风水。老盗墓贼经验丰富,又多擅长风水之术,故每到一处,必先察看地势,看地面上封土已平毁的古墓坐落何处,只要是真正的风水宝地,一般都是大墓,墓中宝物必多。以风水术指导地面无标志的墓址的确定,无乎百发百中。据说民国年间长沙一蔡姓盗墓高手极擅风水之术,他若出门选点,从者必云集左右。有一次他到宁乡县走亲戚,行到一风景甚佳处,指着一块水田对同行人说,此田下必有大墓,墓中宝物必可使你我骤富。同行者均不信,此人于是跟他们打赌:若无古墓,自己输一千美元。反之,墓中出了宝物自己独占七成。众人赌兴大发,遂暗约乡民数十人于夜间发掘,至半夜果然掘出砖室大墓,墓壁彩绘死者生前生活图景,墓内有宝剑、宝鼎、玉璧、漆器、金饼、砚、竹筒等物。后来他们卖给美国传教士,得大量美元而暴富。  
“闻”即嗅气味。有此奇术的盗墓者专练鼻子的嗅觉功能,他在盗掘前,翻开墓表土层,取一撮墓土放在鼻下猛嗅,从泥土气味中辨别墓葬是否被盗过,并根据土色判断时代。据说功夫最好的可以用鼻子辨出汉代墓土与唐代墓土的微妙气味差别,准确程度令人惊叹。  
“问”就是踩点。善于此道者,往往扮成风水先生或相士,游走四方,尤注意风景优美之地和出过将相高官之处。他们一般能说会道,善于与长者老人交谈讲古。每到一处,均以算命先生或风水先生身份拜访当地老人,从交谈中获取古墓信息与方位。这种人有些本事,口才又好,很容易取得对方信任。一旦探听到古墓确切地点,便立即召集群贼在夜间盗掘。  
“切”即把脉之意。有三层含意:第一层是指发现古墓之后,如何找好打洞方位,以最短的距离进入棺椁,这种功夫不仅需要丰富的盗墓经验,而且要有体察事物的敏锐感觉。擅长此道者往往根据地势地脉的走向,如给人把脉一样很快切准棺椁的位置,然后从斜坡处打洞,直达墓室中棺头椁尾,盗取葬品,前几年曾国藩墓即被用此法盗掘。第二层含意是指凿棺启盖后,摸取死者身上宝物。从头上摸起,经口至肛门,最后到脚。摸宝物如同给病人切脉,要细致冷静,讲究沉静准确,没有遗漏。第三层含意是指以手摸触出土文物,由于其中的高手过手文物不计其数,所以往往不需用眼审视,只要把物品慢慢抚摸一番,即知何代之物,值价几何。他们常以此技与人赌输赢,往往胜算。  
来自:求助得到的回答  
2.平原坟墓风水知识有哪些  
墓地是先人安息长眠的地方,墓地的风水不仅关系着先人是否能安息长眠更关系着逝者后代的运势凶吉,因此墓地的风水知识需要注意的;那么风水学中,平原墓地风水知识有哪些呢?下面是百分网小编为大家整理的关于农村平原坟墓风水知识图解,希望大家喜欢!农村平原坟墓风水知识图解平原农村坟地风水需注意培龙补砂平原农村坟地风水讲究“藏风”,但是平原往往很难藏风,山石较少,来龙低平,需要人工移土进行填补,使龙砂具备藏风养气之功效。  
平原农村坟地风水需注意开湖挖塘平原农村坟地风水还讲究“聚水”,盆地是聚水的天然之地,但是平原聚水就需要人工进行开渠引流,自己建造蓄水之地;如果有水但是水流很急、不相抱、有冲射等等也要用相应的办法进行改造,可加高堤坝或者深挖河渠。平原农村坟地风水能否预先挖墓地预先挖墓地的事件在平原农村坟地风水中也不算少见,很多时候家中老人被医生告知“挨不过去了,准备后事吧”,就开始请风水先生选墓地,然后开挖,这样是为了等他死了好下葬,不至于慌手慌脚。  
平原农村坟地风水友情提示:人没死最好不要挖墓地,如果此人没有马上死去,而坑还在,就得有东西填满,不是填人就是填财。【破解之法】如果您家出现了这种状况,坟墓已经提前挖好了,但是人还依然活的好好的,这时候就要提前将一块稍大点的石头放进去,不能让墓地闲着,闲着会影响阳宅风水,如果是双人墓地,就要分别放两块石头进去,切记、切记!!平原农村坟地风水勘察技巧专业的风水先生勘察平原农村坟地风水一般都选择半夜11点到1点,而且要反复勘察多次才能最后敲定。  
平原农村坟地风水勘察时间段为早中晚三次,而不是随随便便进去看看就能定下来的,不负责任。半夜子时看平原农村坟地风水容易迷路,因为坟地全部是雾气,伸手不见五指,尽管来的时候路上没有雾气,但是一进去坟地就都是雾气,说明此地风水不错,如果没有雾气就别找了,这地方没地气。  
半夜去勘察平原农村坟地风水必须要做“护身法”,而且要带几个人一起进去(人数为3.5.7单数),双数很容易出不来,这时候就是真正考察风水先生法力和经验的时候,冒牌货一下就露馅了。1、坟上加坟有的家庭封土为墓,日久墓土流失,砖石淹埋,形成平夷之地。  
因墓地拥挤,不易分辨,致新墓建于旧墓之上。如此一上一下,亡灵不安。  
在下之坟,其后代一生低微,永居人下。在上之坟,其子孙谋事不顺,忧患频频。  
2、墓顶被柱插入坟墓顶被柱子插入,多感应其子孙意外伤亡或被杀。3、乱葬坟由于逃难、困苦时草草掩埋,不对不树,日久烟没,无人辨识祭拜者,亡灵漂泊无依,其后人容易居无定所,漂泊不安,事业不顺、浮沉,中途挫败。  
4、坟墓淹水有的坟墓位处低洼,雨后积水浸棺;或因附近建墓贮水于墓地;或因坟墓近湖泽、水田,一雨成灾,水淹墓地。这些情形会使亡灵受寒,影响子孙身体虚弱怕冷,罗患风湿,痰喘、感冒的疾病。  
严重者甚至醉死、溺死。5、坟墓被挤迫早期的坟墓,大多没有建外环围墙和墓埕(chéng)池,由于周围建新墓,致形成夹迫,或墓埕被占,死灵无法喘息,感应子孙住宅不安,因房地产打官司。  
墓埕即坟墓前的平地。6、墓上被压棺木板、砖块坟墓毗邻而居,如果旁边有旧墓启攒(捡骨)、重建、翻修。  
若被其废弃之棺木板、砖块、石块、水泥块压于坟上,亡灵将受伤害,影响子孙中风,或成植物人长卧不起;若乱堆弃在墓前,影响子孙中风、手脚残废;堆弃在后,影响子孙头部受伤、疯狂;堆靠坟墙,亡灵哀哀痛苦,子孙身体酸疼。7、被盗的坟墓富豪之家,殉葬器物金银丰盛,引起宵小窃墓盗棺,尸骨暴露,野狗啃噬,亡灵残骸破灭,影响子孙路上横尸,退祖灭宗。  
8、骨骸零散荒郊墓地有新葬不久之墓被野狗扒开,破棺露尸,野狗将尸体拖拉到别处墓地啃噬,剩下碎骨散于墓上,影响亡灵与其它亡灵生和瓜葛,其子孙事业不顺,是非蜂起,遭歹人陷害。9、墓前陷落墓有土崩陷落,坟墓倾斜太大;或墓建于山巅,风吹强劲,令人有站不住脚,摇摇欲坠之感。  
此为前无栏护,亡灵前倾不安,导致子孙坠楼、失足或车祸。10、墓前堆积砂石将砂石、水泥堆放于他人坟前,使该墓亡灵哀痛。  
其子孙易患肠胃病及结石之病。11、白蚁、蛇鼠穿墓风吹水劫之地、枯木形成洞穴之墓,招来白蚁入坟食骨,或蛇、鼠穿人,破坏骨骸,致使亡灵惊恐,影响子孙沦为流氓地痞,打杀斗狠,死伤牢狱。  
12、坟墓被践踏坟墓常被人经常行走践踏,致使亡灵不能安宁,屈处卑下,感应子孙在社会上难出人头地,常受人欺悔,身份卑微,受人驱使,终生难有作为。13、树根穿棺或者蔓藤缠碑坟墓若靠近枫树、松树、杉树、柏树、榕树等根部旺盛伸展的树木,树根容易穿入棺内夹尸(或草根入瓮);或蔓藤类植物纠缠在墓碑上,亡灵困厄难伸,其子孙患胃出血,胸胁疼痛、智能障碍、痴呆、犯罪入狱。  
14、坟墓围墙无门建坟造墙,却不留门路,出入随意攀登跨越,亡灵壅气不通,影响子孙牢狱之灾。15、墓埕水孔墓埕即坟墓前的平地。  
墓埕内的排水孔不可太大,否则主子孙贫穷、不聚财、泻痢、遗尿。若排水孔。  
1.是不是有怎样的坟山风水就出怎样的人  
没有关系。  
布什家出两个总统难道是他们祖坟风水好了吗?很明显不是吧,如果他家的人不努力、不强化自己,那么可能就出了两个乞丐。他们国家的墓园都是公墓,怎么公墓里就他家出了两个总统和一群高官?风水再好自己不努力也不会有一丝气色,注意,是一丝都没有!风水再差努力也不会有一丝差,注意,也是一丝都不会!  
一个人的成就得益于天赋、努力、机遇、时代。综合下来可以说得益于三点,即智商、情商、努力。跟风水这种风马牛不相及的东西一丝关系都没有,是一丝都没有!就像你今天吃了牛肉还是羊肉,跟同时间一万光年以外的一颗星球里的一个原子是否移动了一个单位没有一点关系一样。  
2.看坟山风水  
一、坟山风水的刚柔论《易经》曰:立天之道曰阴阳。  
邵氏曰:立地之道,刚柔尽矣。故地理之要,莫过于刚与柔。  
刚柔者,是指其体质也。天地之始,虽如漾沙之势,没有山川可言,然而,既然有风、气相互摩擦,水、土相互振荡,所以只有刚的才能生存,柔的则被淘汰,于是才有了山川之形。  
山体刚的则用柔,故高耸而凝定;水体柔则用刚,故卑下而行。另又刚中有柔,柔中有刚。  
邵氏以水为太柔,火为太刚,土为少柔,石为少刚,这就是地的四象。水为人身的血,故为太柔;火为人身之气,故为太刚;土为人身之肉,故为少柔;石为人身之骨,故为少刚。  
水、火、土、石合而为地,有如血、气、骨、肉合之为人,也同近取诸身,远取诸物是同样道理。若细推之,风涸燥者皆刚,夷坦者皆柔。  
但是,涸燥之中有夷坦,夷坦之中有涸燥,这就是刚中有柔,柔中有刚。凡强急者皆刚,缓弱者皆柔,然强急之中有缓弱,缓弱之中有强急。  
自此以往,尽推无穷,知者观之,思过半矣。二、坟山风水的动静论风水的动静,动静者,便是其变通也。  
大凡天下之理,均欲动中求静,静中求静,不欲静愈静,动愈动。古语云:水本动,欲其静;山本静,欲其动。  
这乃至理之言也!所山以静为常,是叫无动,动则成龙也;水以动为常,是叫无静,静则结吉地也。所以成龙的山,一定踊跃翔舞,结地的水,必定是湾环悠扬。  
如果是偃硬侧勒,冲激牵射,则动不离动,静不离静,山水便不融结也。但是一静一动,互相循环,山也有动极而静,水也有静极而动,不可执一而论,全在于融化之妙。  
三、坟山风水的聚散论风水的聚散,聚散者,言其形势也。历观古人之葬,大部分墓穴奇怪。  
并不是喜欢怪也,皆因得山水之正,所以怪穴不为怪也。令人于大聚之中,或拘于形穴而不葬矣。  
所以便有形势之聚散,有穴中之聚散。大势的聚散见乎远,穴中之聚散见乎近,是二者有相须之道也。  
四、坟山风水的向背论风水的向背,向背者,言其情性也。地理与人事不远,人的情性也不一样,而向背的道理却非常清楚。  
向我的,必有周旋相与之意,其背我的,必有厌弃不顾的形态,虽可以暂时矫饰,但其真实的自然形态是不可能掩饰的。故观地察地必须看其情的向背。  
向的不难见,凡相对如君臣,相待同宾主,相亲相爱象兄弟骨肉,这些都为向之情也。背者也不难见,凡相视如仇敌,相抛象路人,相忌同嫉冤逆寇,这些都为背之情也。  
察形貌的真伪,察其情性者得其真,向背的道理明白了,吉凶祸福也就显而易见了。所以有人曾称地理之要,不过是山水的向背而己。  
五、坟山风水的雌雄论风水的雌雄,雌雄者,言其配合也。所谓孤阴不生,独阳不成,天下之物,讲究的是配对。  
地理学家用雌雄来比拟,即同相互对待的道理。如何言之?山属阴,水属阳,故山水相对有雌雄,而山与水之中又各有雌雄。  
阳龙取阴穴,阴龙取阳穴,这就是龙穴之间的雌雄;阳山取阴为对,阴山取阳为对,这是主客之间的雌雄也。若其地融结,则雌雄必合,龙穴砂水左右主客必然相互登对,若单雄单雌,不相互登对,虽然结地,一定不是真吉地。  
经曰:雌雄相喜,天地交通。又曰:雌雄不顾不劳看。  
古人多以此为妙,然而也是天地自然之理也。六、坟山风水的强弱论风水的强弱,强弱者,言其禀气也。  
夫天下之理,中而己矣。太刚则折,故须柔以济之;太柔则弱,故须刚以济之;刚柔相济,则中道得矣。  
论地理者,必须察其禀气,禀气偏于柔,则其性缓,禀气偏于刚,则其性急。禀刚的性急,择穴宜于缓处,若复穴于强急之处,则必有绝宗之祸。  
禀柔性缓,择穴则宜于急处,若择穴于弱缓之处,则必有冷退之患。强来强下则伤龙,弱来弱下则脱脉,故立穴之法,大概欲得酌中恰好的道理,不得倚于一偏,若偏则生出病来。  
然非权衡有定,则亦未易语也。七、坟山风水的顺逆论风水的顺逆,顺逆者,言其去来也。  
其来的如何?水的所发处,山的所起之地。其去的又如何?水的趋向,山的止处。  
知来去而知顺逆者有矣,不知来去而知顺逆的,没有。夫顺逆二路,如盲似聋,自非灼然有见,鲜不以逆为顺,以顺者为逆矣。  
要知顺山顺水者,顺也,所谓来处来者是也。逆山逆水者,逆也,所谓去处去者是也。  
立穴之法,要顺中取逆,逆中取顺,这一道理,不可易改。若推而广之,则脉有顺逆,龙有顺逆。  
顺龙之穴结必逆,逆龙之穴结必顺,这就是山川的自然形势。大凡论顺逆者,要知山川的大势,默定于数里之外,而后推顺逆于咫尺微茫之间,否则黑白混淆,以逆为顺,以顺为逆。  
八、坟山风水的生死论风水的生死,生死者,言其取舍也。夫千里的来龙,只不过一席之地,如果不是生死之别,则有什么可抉择的!生死的说法不是单边的,大凡有气的为生,无气的则为死;脉活动的为生,粗硬不动的为死;龙势推左则左为生,右为死;龙势推右则右为生,左为死;又有瘦中取肉,则瘦处死而肉死生;饱中取饥,则饥处生而饱处死,如此种种,均应细推之。  
生则可取,死则舍弃,取舍明后穴法则定,穴法定后则祸福应。如果碰到生死难辨的,取舍不当,则是造化弄人也。  
九、坟山风水的微著论风水的微著,微著者,言其气脉。  
3.怎样看坟山风水  
一、坟山风水的刚柔论《易经》曰:立天之道曰阴阳。  
邵氏曰:立地之道,刚柔尽矣。故地理之要,莫过于刚与柔。  
刚柔者,是指其体质也。天地之始,虽如漾沙之势,没有山川可言,然而,既然有风、气相互摩擦,水、土相互振荡,所以只有刚的才能生存,柔的则被淘汰,于是才有了山川之形。  
山体刚的则用柔,故高耸而凝定;水体柔则用刚,故卑下而行。另又刚中有柔,柔中有刚。  
邵氏以水为太柔,火为太刚,土为少柔,石为少刚,这就是地的四象。水为人身的血,故为太柔;火为人身之气,故为太刚;土为人身之肉,故为少柔;石为人身之骨,故为少刚。  
水、火、土、石合而为地,有如血、气、骨、肉合之为人,也同近取诸身,远取诸物是同样道理。若细推之,风涸燥者皆刚,夷坦者皆柔。  
但是,涸燥之中有夷坦,夷坦之中有涸燥,这就是刚中有柔,柔中有刚。凡强急者皆刚,缓弱者皆柔,然强急之中有缓弱,缓弱之中有强急。  
自此以往,尽推无穷,知者观之,思过半矣。二、坟山风水的动静论风水的动静,动静者,便是其变通也。  
大凡天下之理,均欲动中求静,静中求静,不欲静愈静,动愈动。古语云:水本动,欲其静;山本静,欲其动。  
这乃至理之言也!所山以静为常,是叫无动,动则成龙也;水以动为常,是叫无静,静则结吉地也。所以成龙的山,一定踊跃翔舞,结地的水,必定是湾环悠扬。  
如果是偃硬侧勒,冲激牵射,则动不离动,静不离静,山水便不融结也。但是一静一动,互相循环,山也有动极而静,水也有静极而动,不可执一而论,全在于融化之妙。  
三、坟山风水的聚散论风水的聚散,聚散者,言其形势也。历观古人之葬,大部分墓穴奇怪。  
并不是喜欢怪也,皆因得山水之正,所以怪穴不为怪也。令人于大聚之中,或拘于形穴而不葬矣。  
所以便有形势之聚散,有穴中之聚散。大势的聚散见乎远,穴中之聚散见乎近,是二者有相须之道也。  
四、坟山风水的向背论风水的向背,向背者,言其情性也。地理与人事不远,人的情性也不一样,而向背的道理却非常清楚。  
向我的,必有周旋相与之意,其背我的,必有厌弃不顾的形态,虽可以暂时矫饰,但其真实的自然形态是不可能掩饰的。故观地察地必须看其情的向背。  
向的不难见,凡相对如君臣,相待同宾主,相亲相爱象兄弟骨肉,这些都为向之情也。背者也不难见,凡相视如仇敌,相抛象路人,相忌同嫉冤逆寇,这些都为背之情也。  
察形貌的真伪,察其情性者得其真,向背的道理明白了,吉凶祸福也就显而易见了。所以有人曾称地理之要,不过是山水的向背而己。  
五、坟山风水的雌雄论风水的雌雄,雌雄者,言其配合也。所谓孤阴不生,独阳不成,天下之物,讲究的是配对。  
地理学家用雌雄来比拟,即同相互对待的道理。如何言之?山属阴,水属阳,故山水相对有雌雄,而山与水之中又各有雌雄。  
阳龙取阴穴,阴龙取阳穴,这就是龙穴之间的雌雄;阳山取阴为对,阴山取阳为对,这是主客之间的雌雄也。若其地融结,则雌雄必合,龙穴砂水左右主客必然相互登对,若单雄单雌,不相互登对,虽然结地,一定不是真吉地。  
经曰:雌雄相喜,天地交通。又曰:雌雄不顾不劳看。  
古人多以此为妙,然而也是天地自然之理也。六、坟山风水的强弱论风水的强弱,强弱者,言其禀气也。  
夫天下之理,中而己矣。太刚则折,故须柔以济之;太柔则弱,故须刚以济之;刚柔相济,则中道得矣。  
论地理者,必须察其禀气,禀气偏于柔,则其性缓,禀气偏于刚,则其性急。禀刚的性急,择穴宜于缓处,若复穴于强急之处,则必有绝宗之祸。  
禀柔性缓,择穴则宜于急处,若择穴于弱缓之处,则必有冷退之患。强来强下则伤龙,弱来弱下则脱脉,故立穴之法,大概欲得酌中恰好的道理,不得倚于一偏,若偏则生出病来。  
然非权衡有定,则亦未易语也。七、坟山风水的顺逆论风水的顺逆,顺逆者,言其去来也。  
其来的如何?水的所发处,山的所起之地。其去的又如何?水的趋向,山的止处。  
知来去而知顺逆者有矣,不知来去而知顺逆的,没有。夫顺逆二路,如盲似聋,自非灼然有见,鲜不以逆为顺,以顺者为逆矣。  
要知顺山顺水者,顺也,所谓来处来者是也。逆山逆水者,逆也,所谓去处去者是也。  
立穴之法,要顺中取逆,逆中取顺,这一道理,不可易改。若推而广之,则脉有顺逆,龙有顺逆。  
顺龙之穴结必逆,逆龙之穴结必顺,这就是山川的自然形势。大凡论顺逆者,要知山川的大势,默定于数里之外,而后推顺逆于咫尺微茫之间,否则黑白混淆,以逆为顺,以顺为逆。  
八、坟山风水的生死论风水的生死,生死者,言其取舍也。夫千里的来龙,只不过一席之地,如果不是生死之别,则有什么可抉择的!生死的说法不是单边的,大凡有气的为生,无气的则为死;脉活动的为生,粗硬不动的为死;龙势推左则左为生,右为死;龙势推右则右为生,左为死;又有瘦中取肉,则瘦处死而肉死生;饱中取饥,则饥处生而饱处死,如此种种,均应细推之。  
生则可取,死则舍弃,取舍明后穴法则定,穴法定后则祸福应。如果碰到生死难辨的,取舍不当,则是造化弄人也。  
九、坟山风水的微著论风水的微著,微著者,言其。
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