一、位置
明水县幅员呈长方形，东西长86公里南北宽31.6公里。土空中积2308平方公里，折346万亩。其中：耕空中积205万亩：林地423万亩，草原72万亩，水面1万亩，其它占地69万亩。
二、饮食
明水人爱吃菜量大，滋味重、比拟咸的炖菜、杀猪菜、小鸡炖蘑菇和猪肉炖粉条等，也吃生蔬菜蘸大酱。主食喜欢吃米饭、面条等，也喜欢吃饺子、包子、馅饼及各种带的馅食品。
截止2010年县城内有九龙广场、教育广场和人民公园是三大休闲广场，在乡村新建8处乡镇综合文化站、20个休闲广场、21个“六位一体”村级活动场所、63个农家书屋和20个乡村健身场地，极大地丰厚了城乡居民业余文体生活。
三、艺术
明水县主要的休闲是扭秧歌，扮演和观看二人转和东北小品等。二人转集中反映了东北民歌、民间舞蹈和口头文学的精髓，具有浓郁中央颜色的民间艺术，至今已有三百多年的开展历史。唱二人转，简直是东北人一种与生俱来的本能，是东北人民祖祖辈辈传播下来的文化，长期以来深受东北大众特别是广阔农民的喜欢。主要作品有《王二姐思夫》《回杯记》、《西厢记》和《猪八戒背媳妇》等。
四、生活风俗
明水县地处黑龙江省西南部，最早的居民都是满族和蒙古族，这两个民族都是马背上的民族，当年逐水而走马背上迁移，东北的冬天长达4-5个月。生存环境的恶劣让东北人更早的晓得了团结的力气，所以千百年来也养成了东北人热情好客的个性。洁白无瑕的雪，晶莹剃透的冰，哺育了这一方黑土和一群质朴的东北人。
明水具有典型的东北文化典型特征，东北三大怪、扭秧歌、大碗喝酒、大块吃肉、吃酸菜的文化方式仍然具有鲜活的生命力。
五、明水县美食
1、杀猪菜：特征美食，肉嫩汤鲜、开胃解馋。
2、冷面：特征美食，酸酸甜甜、清凉快口。
3、血豆腐：特征美食，滋味香美、营养丰厚。
4、猪皮冻：特征小吃，口感弹糯、滋味清新。
5、牛肉蒸饺：传统小吃，饺皮爽滑，馅心鲜香。
6、烤羊腿：特征美食，深受各路吃货追捧。
7、启齿笑：传统小吃，成色金黄、香甜可口。
8、手撕饼：特产美食，香软可口，十分好吃。
9、烤鸡脖：街边小吃，深受当地人喜欢。
六、明水县著名景点
1、双兴基督教会
双兴基督教会是明水县宗教协会办公所在地。每逢周末的星期日，许多宗教信徒和市民大众，都喜欢到教堂内参与有关活动。基督教堂既是教徒的朝拜场所，也是广阔大众愉悦身心的好去处。
2、明净寺
明净寺经省政府和省宗教局批准，于2000年4月开工建立。历时十载，先后建成了南山门、北山门、钟楼、鼓楼、金铜地藏王菩萨像、东西僚房、款待所、药师七佛殿、汉白玉卧佛、千佛塔、多宝塔、药师七佛塔、般若舍等建筑，总面积达5000多平方米，投入资金约2000万元。为完成这一雄伟工程，十年来，释觉顺师傅不辞辛劳，在祖国各地奔波努力，护教-，广结善缘，积聚善款。释觉顺师傅为开展我县佛教事业，发扬佛教文化，加深对外交往，稳固统一阵线，构建调和社会做出了宏大奉献。明净寺大雄宝殿奠基是明净寺开展的一个重要里程碑。
2009年，农历五月初六，黑龙江省佛教协会副会长，绥芬河市佛教协会会长，大光明寺开山住持中庸法师应邀参与黑龙江省明水县明净寺大雄宝殿奠基庆典法会，并在法会上主法、致辞。
地址：黑龙江省明水县明水镇育新
3、明水公园
明水公园环境文雅，设备完善。是市民们休闲文娱的好场所。这里水绕着山，草扮着地，山上花红柳绿，湖中鱼儿嬉戏，空中飞船飞翔，地上游人徜徉，在加上心爱的动物，清爽的空气，调和的环境，几乎就是一片世外桃源呀！
4、正阳街
明水县正阳街是明水县最为繁华的一条街到，街道两侧商铺林立，各种小吃饭庄，服装饰品比比皆是，是明水县经济繁荣的意味。夜晚的正阳街更是繁华，五彩的霓虹灯点亮这游客们的心，呼喊声不绝于耳，呈现出一派欣欣向荣的现象。
地址：绥化市明水县正阳街
5、明水湿地自然维护区
明水湿地自然维护区2007年批准树立，同年6月黑龙江省政府批准为省级湿地维护区，2013年12月国务院批准为国度级自然维护区。维护区位于黑龙江省中南部，地处松嫩平原北部，绥化市明水县境内。天文坐标为东经125°16′48″--125°33′15″，北纬47°01′21″--47°17′18″。维护区南北长28公里，东西长18公里，总面积30840公顷，其中：中心区面积11960公顷，缓冲区面积8730公顷，实验区面积10150公顷。均为沼泽湿地。主要维护对象为原生性沼泽湿地生态系统及生存在此的珍稀濒危野生动植物。如丹顶鹤、白枕鹤、大鸨、野生大豆等。
维护区地貌类型属东北松嫩平原区，地势东高西低，开阔平整，起伏甚微，一望无边，多为沼泽地，属低地平原区。引嫩河纵贯维护区，全长13.53公里，为维护区提供大量水源。维护区内有自然构成的西林湖等湖泊，湖水开阔，芦苇荡漾，鸟语花香。维护区内散布有大面积的沼泽和草塘，类型多样，芦苇沼泽、苔草沼泽、香蒲草塘、草原草甸以及大小沟塘镶嵌其中，共同构成一个复杂多样、互相交织的平原湿地景观。
维护区内植物品种繁多，生境特异，优越的自然环境为各种动植物的生长繁衍发明了得天独厚的自然条件。维护区内共散布高等植物501种，其中，国度重点维护植物1中，即豆科野大豆，中国特有植物1种，即百合科知母。维护区内共散布有野生动物306种。其中，东方白鹳、丹顶鹤、金雕、白头鹤等国度一级维护动物5种，白琵鹭、大天鹅、灰鹤、白枕鹤、鸳鸯等国度二级维护动物32种。该维护区还是世界濒危鸟类、国度一级重点维护动物大鸨在我国最大的种群汇集区、繁衍地和越冬地之一。
黑龙江明水自然维护区，湿地生态系统保管完好，生境共同，珍稀物种多样集中，是集生物多样性维护、科学研讨、生态旅游和可持续应用于一体的自然维护区。作为我国松嫩平原地域保管最完好的沼泽湿地之一和大鸨、丹顶鹤、白枕鹤、东方白鹳等重点维护鸟类的栖息地和繁衍地之一，具有国度意义上的宝贵性和稀有性，有很高的维护价值。
6、乃颜故城
乃颜故城位于明水县，年代为元，类别为古遗址。
1990年12月29日，乃颜故城被发布为第3批黑龙江省文物维护单位。
七、明水县丧葬风俗
送终
病人临终前，子女媳妇及孙辈必速集中身旁，送别死者。但病人临终，女儿须避开，谓“女不养不得老，送不得终”。病人死后，立香案于脑旁，称“点灯”（脑头灯）“照路”。儿孙跪着烧纸钱，称“送盘费”，死者垫铺草须烧掉，称“烧铺”。此俗古传今沿。
整容
又名“装尸”、“装殓”。由殓者给遗体洗脸、梳头、揩身、穿衣。遗体眼睛张开的由亲人摸合，使之瞑目。用棉纸裹头，在眼、耳、口鼻等处烧开孔眼。装衣成单不逢双，普通装三件衣服，一条裤子，一双鞋子，用禾草绳并绑难双脚板。殓完，将遗体安放门板上，置于厅堂，承受家庭亲友“相望”（向遗体辞别）。
入殓
遗体入殓（入棺）多取黄昏，殓者将遗体抬进祠堂，路经邻户门口，邻人用粗糠薰烟并扫之，称“薰煞”。棺底垫石灰、禾草灰防腐，复以棉布托尸。遗体置入棺中，死者头要正中，不得偏左偏右，称“分径”。为坚持头不偏斜，用直系亲属贴身衣衫塞紧，称“塞棺”，寓“后代并发”。以甑皮垫尸脚，便于亡灵登“望乡台”、“照顾后人”。殓毕，盖棺，钉棺。今沿。
卜葬
老年人病故家中，称“寿终正寝”，丧家须请风水先生下罗盘择坟地、定向，并将丧家大小生辰合“冲克”，卜定吉时入棺、起殡、登山、落土。穷人或年岁少的人死，请堪舆不卜葬，三天之内旁祖坟安葬。
开吊旧社会，官绅及富户尊长亡故，盛行开吊。普通开三天或七天，即在吊日接丧礼祭亡灵。有的开乡吊或都吊，按受一乡之人或都之人吊唁，并筵之。此俗挥霍甚巨，今废。如今，小康之家，盛行先一天设灵堂，开家祭，第三天安葬。
告东方
葬日先一天早晨，丧家合眷披红挂彩，跪拜东方太皞神，乐队奏乐，礼生司仪，长子或长孙戳血点主。木主上书写亡者“王”位，以指血点“王”头成“主”。然后，亡者亲属对血点逐个呵气，再在血点上盖墨。寓“亡灵受精气，可佑后嗣蕃昌”。今保存在出殡祭奠时点“主”。
祭奠
出殡前的礼仪，分家祭和客祭。
（1）家祭，家祭典礼盛大，早上杀猪开奠，然后举行朝奠、午奠和晚奠。灵堂设灵台、香案。灵台上供奉木主、遗像，摆列祭菜（四荤四素）、斋饭和茶汤。晚餐后，家祭开端；二礼生分列香案左右司礼，鸣爆，乐队擂鼓三通、鸣金九叩、发号三声，孝属披麻执杖从帏内爬行出。入帏内行绕棺礼，礼生三歌《蓼我诗》，歌声哀切，听之悲哀。孝子继诣灵台前，四跪四稽颡毕，掇嚼前俯，礼生在小乐声中悲读家祭文。接着，孝属逐个诣灵台前，敬饭敬菜献茶汤。礼毕，孝属全入帏。客祭时，孝子对晚辈入吊，在帏内答拜。
（2）客祭，来吊宾客，均得送吊礼：挽联或花圈、香烛爆竹、三牲。挽联按亲疏厚薄，依次挂灵堂。家祭的，即行客祭，主祭者，头披白布，在香案和灵台前三跪九叩首，礼生宣读悼词后，礼毕。
（3）其它，出殡后，途中行路祭、桥祭、登山祭，意在憩扛抬，祈亡灵平安登山。今袭旧俗。
戴孝
父母死，儿子戴的龙冠上必吊有籽棉，寓“嗣孙绵亘”，身穿白长衫，腰系麻布草绳，脚蹬草鞋或麻鞋。儿媳同样披麻穿白，头扎麻丝。夫亡，妻戴白。妻死，夫不戴孝。祖父母死，孙男孙女头披白布手执杖，鞋尖上贴白布，孝布上贴红纸，以示父母吉利。家族晚辈或亲戚，由丧家发孝布，女和女婿都发五尺，其他均发二尺五寸，吊者将孝布披于头或系于腰，束于臂。孙子执引魂幡。素日，孝属臂戴黑纱志丧，至倒七日缷去。沿旧。
落葬
灵柩登山，女儿解索，向扛抬者赠解索利司。利司厚薄，随家封赠，无定例。落葬后，鸣三遍锣，俗称“赶龙”。复土后，孝属兜几坯黄土回家，俗称“兜金兜银”。沿旧。
回灵
孝属缷白披红，引魂幡行前，“龙木”（棺木）行后，说是引亡灵回家，设案祭奠。沿旧。
倒七
丧事终结称“倒七”。从死者整天起，每隔七天为一七，自头七至七七，逢七留念。通常倒三七或五七。倒七之日，请道士念经超度亡灵（今渐少），焚化灵屋（由女儿备）、纸箱、“摇钱树”下大哭。俗传所化的“财富”，亡灵易收到。沿旧。
打道场
由道士念经作法，“游十殿”。祈求阎罗天子免处亡灵罪行。解放后，此俗早废，今又有所兴。
守孝
父母死古有孝子守墓三年，今废。今之守孝，孝子在倒七期内，不理发，不参与喜庆。同年不婚不嫁，不办任何喜庆。春节对联用蓝纸，多书“守孝三年易满，思亲百世难忘”。
火葬
解放后，火葬在城市逐步兴起。人死后，将遗体送殡仪馆火化，取骨灰置于盒内，埋入土中或寄存家中。葬礼多开追悼会，吊唁死者生平，吊者佩黑纱或白纸花志哀。
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