在
辽宁这片沃土当中，孕育着浓厚的黑土地文化。辽宁人的各种红白喜事习俗，也别具一格。都有属于自己地方特色与特点，下面就来讲解一下，辽宁丧葬看风水择日习俗。
一、辽宁丧葬习俗传统篇
1、打墓子
在没起灵之前，墓地已有人打好墓穴，在打墓时，多给打墓人带些吃的，让打墓人吃饱喝好。取义为“宝墓”在打墓破土前，由风水师画出城，（首先风水师下罗盘，定山向，定分金，用风水尺画城）。城画好后，由风水师读破土文：
2、破土文
当庄山神、土地神、城隍等：今有南瞻部州，中华人民共和国×××省××市××乡××村××屯居民×××世故显考×××府君赴阴司冥界，安阴宅于×县×乡×村×山沟之贵方宝地，多有打扰，冒犯众位神灵，望岂恕罪海涵。
特此令
××市、县冥府
××××年××月××日
3、破土、
风水师念完破土文后，家人烧纸，用公鸡冠上血，滴在锹尖上，或镐上，将鸡放开，鸡要叫，说明此地为凤鸣之地，大吉大利，再由长子先在中间挖一锹土放在旁边，三天圆坟用。另外在四角各挖一锹土放在一起，搁在一边，准备下葬封棺用。
4、墓子打好后，由风水师择吉时下葬，灵车来到坟地，由儿子下到穴中，用锹打二道土楞。楞上放四个馒头。此项工作进行完，开始落棺，风水师用罗盘定向，儿女在坟头上香烧纸，姑爷放五谷粮囤、点长明灯、放下水罐。
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如果合葬，由姑爷放搭桥布，一般的搭桥布是三尺六寸红布，代表一年三百六十五天，红筷子一双，放在两棺之间。在放搭桥布时，如果亡人是母亲，儿女喊：“妈呀，开门那，我爸爸来啦。
这项工作完毕，接着是孝子用灵幡在棺天盖上，别人放一锹土，往上提一下，一次比一次高，第三次举过头顶，此为孝子三提。
5、封棺
在破土时，四角的四锹土，由儿女及死者的亲戚朋友，没人用手捧土，在棺材四周撒一圈。为亲人捧土封棺，封棺后，别人才能用锹挖土埋坟。结束。
6、净宅
死者死在家中，需除殃净宅，以保证活人的安康，出殡后，风水师让一名家人负责打开所有的门窗，风水师用五谷粮扔打落殃处，同时念“洒五谷粮咒”，“净宅护身咒”。
6、起灵
在起灵时，风水先生，拿起斧头，将倒头饭碗砸碎，念起灵文。今日起灵，家宅安宁，万事吉昌，大吉大利。喜丧起灵文：“头顶金盆跪尘埃，宾朋好友两边排，孝男孝女灵前跪，护送亡人上瑶台。
念完起灵咒，风水先生喊一声起灵，由长子摔碎丧盆，起灵前行，此时灵车起动，缓缓而行，儿女在灵前叩头前行到村外或坟地，亲友在后边送行，来到坟地。
出殡一定要择吉日吉时，七不出，八不埋，尤其是十七，十八更不能下葬，俗有忌双日下葬，遇到特殊情况，风水师有时也则不出好日子，时间拖长了又违入土为安之大理，硬要下葬呢！又恐死者不安，活着遭祸，在这种情况下，可采用趋吉避凶之法，最好的方法是“壤镇重丧法”。用白纸造函一个，用黄纸朱砂书写四字、置函内，放在棺上，同出大吉，如怕风刮跑，可以拿着，在下葬时同棺材一起埋或火化。朱书四字的规则是：
1，2，6，9，12月，朱书：“六更天刑”；3月，朱书：“六辛天刑”；4月，朱书：“六壬天刑”；5月，朱书：“六癸天刑”；7月，朱书：“六甲天福”；8月，朱书：“六乙天德”；10月，朱书：“六丙天成”；11月，朱书：“六丁天明。”
7、补遗
（1）起灵后，长子扛灵幡前行，其他子女在前面边走边叩头。
（2）有姑爷子的，拿五谷粮囤、下水罐、长明灯，倒头饭等下葬物品，没姑爷子的，由儿子拿。
（3）烧的纸灰带到坟地烧纸时一起烧掉。
（4）每逢过桥、路口都要扔纸钱（也叫引路钱）到坟地时要把引路钱全部扔完。有的过桥时压黄纸。
（5）引路钱分生葬、熟葬；生葬用黄纸剪、熟葬用红纸剪，亡男钱孔剪圆孔，亡女剪方孔。以区别男女。
8、路引的另一种写法
南瞻部洲中华人民共和国，×××省××市××县××乡××村居民××，生于××××年××月××日××时，享阳寿××岁，卒于××××年××月××日××时，阳寿告终，西归天堂，随身携带一切物品、行李，金银财宝，衣服盈箱，恳求土地，转告城隍发给路引，西行顺利，沿途关卡渡口，津河桥梁，强神恶鬼，如有勒索，禀告城隍，律有明条，法有定章，各宜谨尊，勿视言妄，须至路引者，一律放行。
中华人民共和国××××年××月××日开给路引。
9、牛马照
离开阳世上天堂，黄泉路上任君行，女儿送牛喝脏水，天上人间用太平。上叩牧业真君，今据××省××县××老太君于黄道吉日西天归位，享年52岁寿终正寝，女儿送去黄牛一头，牛童随从一名，望各路关卡给予方行，不得有误，吾奉太上老君急急如律令。
中华人民共和国××××年××月××日呈上
10、在庙上，给亡人梳头、洗脸、开光
给亡人梳头、洗脸、开光，由女儿将脸盆放在埽梳边上，把毛巾搭在埽梳中间，左手拿镜子，右手拿梳子往埽梳上梳。
风水先生咒曰：老亡人你要听真，给你洗脸水尚温，梳头洗脸净了面，西方路上不脏身。
开牛拌，用斧子将牛拌砍开。给牛开光，
所有程序结束后，将牛照放在，亡人衣服兜里，将路引在庙上烧了，烧纸咒曰：土地老爷本姓韩，不住东北住西南，如今了却生前愿，从今以后永无灾。
开始烧纸，将火引向纸活，牛马、埽梳一起烧了，烧完后，让戴孝人在东北向西南跪着，喊亡人，去西南大路，
最后有风水师喊：
一叩首，送亡人逍遥西去。
二叩首，送亡人路上得安。
三叩首，送亡人成仙得道。
结束回家。
二、辽宁丧葬习俗现代篇
1、辽宁丧葬民俗中的灵棚及球幡条幡
在辽宁地区，尤其以农村为主，都知道一件事，人去死后，要请“阴阳先生”。阴阳先生是干什么的呢？帮助家属料理丧葬事宜，主持丧葬民俗中的祭祀活动。其中主要涉及三件事。
第一，丧葬民俗。从寿衣、寿木的准备，到何日出殡安葬，这一系列的民俗事情都由阴阳先生指导或主持。一般来讲，辽宁地区的丧葬民俗大同小异，各地区基本上的流程是一致的，但也存在小的差异。根据笔者的研究发现，在辽宁地区，以长春为分界点，长春地区往北，丧葬民俗越简单，代表性地区为黑龙江的绥化市、齐齐哈尔市等地。长春地区往南，丧葬民俗越复杂，代表地区有辽源市、四平市、以及辽宁省海城等地区。今天讲一下较为复杂的丧葬民俗都有哪些。净身、穿衣、入殓、戴孝（各地区孝布尺寸不统一）、报庙、开明堂、开光、刹扣、午祭、送行、辞灵（包括哭七关、拜灵送灯、报鼓三通、鸣号等等仪式）、晚祭、烧十八包（也称哭十八场）、烧关门纸、净宅、起灵、安葬等等。
2、本人的众多书籍，均为阴阳先生书籍，日后会专门发一篇文章。
第二，殃煞镇破。阴阳先生根据亡者去世日期+时辰+属相，推算殃煞占处，推算犯哪些说法，并进行镇破。通常来讲，有内妨人口（里呼）和外妨人口（外呼）、重丧、天坑、墓呼、三丧、五呼等等说法。这些说法都是根据阴阳先生所使用的书籍，又称为“黑书”来判断的。“黑书”是阴阳先生的重中之重，是一本书籍的名字，这本书籍多为手抄本，是家传秘传的资料。
3、辽宁丧葬民俗中的“殃榜”，此版本较为简化。
第三，茔地风水。阴阳先生必会风水内容。安葬需要安葬风水进行。一般来讲，阴阳先生都会看茔地风水，为故去亡人挑选茔地，又称“分金定穴”。上山看水口，近穴看明堂。千尺寻龙，百尺结形。茔地风水当中又包含很重要的一个内容，即为“葬法”。《三元总录》记载，民俗葬法有十种，各不相同。这里的葬法是指家族墓的排列，父辈子辈的坟墓应该按照什么规律进行排序。论资排辈，次序栽穴。通常在辽宁的葬法有：卧马葬、文王葬、一礼经葬、昭穆葬、车轮葬、墩葬、引孙葬、携子抱孙葬等等。
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