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本溪风水宝地

  • 风水民俗
  • 2020-11-21 10:12
  • 指迷居士
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盛夏来临之际,在北京乾元堂集团,购买了乾元堂旅居康养卡,我们一行三十多位中老年朋友,走进了辽宁省本溪市桓仁满族自治县,乾元堂旅居接待基地,开启了一个月的旅居康养生活!
我们头天中午从北京站上车火车直达桓仁大概是第二天9点多钟,在桓仁乾元堂康养中心的悉心安排下,在五女山火车站顺利接站。经中心全体工作人员的热情周到服务,大家乘坐上乾元堂康养基地的大巴车,看着公路两边的绿色徐徐从眼前掠过,呼吸着清新的空气,看这湛蓝的天空,朵朵白云下青山绵延,河流弯曲淌过……眼前全然不是印象中的东北啊!
这次的康养模式不同以往,我们就住在鹤年堂晨熙商务酒店内,这里的住宿、一日三餐、还有中医调理、理疗、室内温泉等,都非常方便。
进入房间,在整洁的室内见窗台上摆放有两大盆娇艳欲滴的绿植,马蹄莲顶着三片油亮红叶,红叶中心嵌一绒绒黄蕊,好漂亮喜人!窗外的青山白云景致让人倍感轻松舒适,顿时觉得来到了一个温馨家园。
在鹤年堂的大厅每天都要接待不少客人,
我们住所就是在位于五女山脚下的景区里,每每茶余饭后周边散步,心情格外舒畅,五彩的天空下,青山旁漂亮的白色五女山大桥镶嵌在此,由远而近的哈哒河潺潺流过,远望青山丛中五女山巍峨屹立,就在这里我们将要开启解读五女山山城故事的一段旅程,是不是有点儿神秘感又很愉快的探究活动呢?
雨后天晴,晚霞和未散的乌云布满半边天。
热情又干练的中心负责人孙主任认真安排了大家的游览活动。枫林谷,虽不是秋季满山红枫时节,但在丛山的一片绿洲深处,我们尽情享受了大自然赋予的滋润,最长者85岁高龄的朋友也一起开心走完约四千步的山路,真佩服群里的长者。
下午乘船游览回龙湖,在平静深邃的湖面上游船徐徐驶过,一幅碧水云天之中的艳丽景色如同进入画中游!
解读五女山山城的历史故事是此段旅程重点,从五女山博物馆了解到山城是高句丽的开国王城,即是高句丽创建的第一座都城,史称“紇升古城”。早在新石器时代晚期,五女山上就有人类活动,高句丽之后,五女山及其周边又成为建州女真迁居辽东时最初落脚之地。此都城颇具地理优势,历经千年的沧桑变迁至今令人惊叹。早在2004年五女山山城已“申遗”成功啦,也是桓仁人民和全国人民的骄傲。
登山不远见到“十八盘”,这是一条通向山顶城门的“之”字形千年古道,全长938米,是唯一能走车马至山顶的路,曲折回环到达山顶有十八盘,故名。
继续加油攀登,见全长71米的一线天,最宽处有两米,最窄处0.65米,仅容一人通过,其两侧绝壁对歭,从山崖底仰望只见一线蓝天,故名。
登上山城看到大量不同规模和不同用途的建筑遗迹,多已垮塌不完整,现在修缮进行中。
登上山城最南端的至高点就是“点将台”,海拔804米,是监视浑江水路的重要哨所,也是如今俯瞰八卦县城地貌的最佳位置。
从卫星拍摄桓龙湖全景图上更清晰可见“龙”形
历史文化遗产造就了桓仁是中国的易学标本地。五女山下浑江和哈哒河汇合,由东→北→西→南迂回流淌,以太极走向顺势绕山环城,形成易学自然标本地理。县城建于江水冲积台地上,天工人为珠联璧合之貌就这样生成,自然文化与易学文化造就出了世界建筑史上的奇观,非常震撼!
站在山城清晰观赏桓龙湖,恰似一条巨龙活灵活现在江中,好神奇的地貌!
登上八百多米高的五女山的十三位朋友甚感自豪,其中年龄最长者八十岁,令人钦佩!特别要感谢摄影师为大家拍摄合影,得以留下这瞬间难得的美好时光。
浑江边的音乐喷泉每晚都是向公众免费开放,来到凉爽的江边,看着斜阳西下,江面上漂洒的落日余晖,大广场洋溢着孩子们的欢笑声,夜幕时分,可静听乐曲和欣赏喷泉灯光……太羡慕悠闲欢快的桓仁人了!
去望天洞一路尽是怡人景色相伴
望天洞是一近期完工三分之一的大溶洞,洞内行走时而平坦时而崎岖,时而需弯腰低头侧身通过,全程一个多小时,虽温度仅3、4度,但最后个个也汗湿发际。
彩灯下栩栩如生的溶岩造型各异,光彩漂亮……洞内攀爬中合影
洞外木桥流水,栈道,亭台楼阁,远方山峦青青,洞口架设有令游者跃跃欲试的滑行索道……大概是缘于上帝的偏爱,所以桓仁县被安置在了美景鸿城中。

所以居住宜安适处为真吉祥,一个安宁、适当、合适、舒适的住所这为真吉祥。《佛遗教经》中佛告诫弟子:“不得占相吉凶,仰观星宿,推步盈虚,历数算计。”占相吉凶是不允许的。
现在佛教有不少抽什么观音签,这都是不允许的。看看星星月亮,推推有没有灾难,这都是不允许的。推步盈虚,历数算计这都不可以。算命、看 风水 、批八字等都是佛所禁止的邪命生活。佛教寺院也没有世间所谓的“风水地理”等忌讳的地方,处处都是不离修行。
寺院的选址一般都选择什么地方呢?寂静之处,远离喧闹。建筑要沉稳 庄严 ,不用绚丽的色彩。总之都是为修行服务,回收六根,这就是体现修行的原则。
比如说我们选择一个寺院,往往在“风水”来讲,左青龙,右白虎,后靠山,前面有一个能挡住我们视线的东西,这就是好风水,这就叫所谓的藏风纳气。实际上说穿了是什么呢?就是不让我们耳朵听出去,眼根不要放逸,这就是风水。
如果符合这个条件,就是修行的好场所。所以佛教僧人为什么住在深山里?主要就是具足让六根(指眼、耳、鼻、舌、身、意)不放逸的条件,这就是修行地,最后逐渐演变成了“风水宝地”了。风水宝地对不对?是对的,为什么说风水宝地呢?因为你六根不放逸就是宝。并不是山是宝,是六根不放逸为宝,眼睛看不到世俗为宝。
这个风水实际上就是我们心里的变化,也就是自然界的变化。自然界也是我们心里的变化。对自然界的变化我们就称为风水。不是这地方有风水就好,主要是能摄住六根,摄住六根就是风水。(本文节选自妙祥法师《吉祥经讲记》)
【法师简介】妙祥法师,辽宁海城大悲寺住持。居家学佛期间开始过午不食,严持五戒。后礼安慈法师剃度,于山西五台山受比丘戒。1995年自五台山行脚至辽宁盖县,沿途托钵乞食,不摸金钱。1996年至1999年在辽宁本溪深山止语闭关,期间主修楞严七,每七122天,头7天常立不坐,中7天发愿;后7天诵咒,共22天不睡,接着静坐100天。闭关三年共打八个楞严七。2000年起住锡海城大悲寺,每年率大悲寺僧团行脚乞食至今。凤凰佛教《般若讲堂》栏目今日刊登法师开示如上。


劲旅网讯2012年9月17日上午,辽宁本溪财神寺开光仪式隆重举行,来自中国佛教协会、辽宁、安徽、黑龙江等省佛教协会多位高僧大德共同为“中国财神第一寺”本溪财神寺开光。
辽宁本溪财神寺开光法会
财神寺旧址始建于明末清初,原名双泉保安寺, 后 于清末民初时期改名为财神庙,至今已有三百多年的历史。
“十二五”的起步之年,南芬区抢抓省委、省政府“打造辽东山水文化 旅游 精品线”的发展机遇,按照市委、市政府“三带、四园、一中心”旅游业发展的整体要求,依托资源优势和人文优势,由开发商恢复建设财神寺景区。
辽宁本溪财神寺开光法会
财神寺景区总面积3.31平方公里,规划为旅游区、寺庙风景区、商业街区、水库生态涵养区、民俗文化体验区等功能分区,拟建辽砚博物馆、辽砚文化商品一条街、水系景观带等功能项目。计划总投资10亿元,分三期建成。景区建成后,以财神文化为特色,集历史寻根、观光旅游、娱乐休闲于一体。南芬区力争用五年时间把景区建设成“省内一流,全国领先,国际知名”的民俗旅游度假区,打造成为“中国的本溪世界的财神寺”。
辽宁本溪财神寺大雄宝殿落成仪式现场
2011年5月9日,举行了财神寺景区开工奠基仪式。开工建设以来,财神寺景区迅速建设、成功推进。去年,仅用五个月的时间完成了大雄宝殿、财神殿、天王殿三大主体工程建设,其中:大雄宝殿建筑面积934.56平方米,财神殿建筑面积529.92平方米,天王殿建筑面积280.8平方米。今年,集中力量,重点推进了“三大殿”的装饰装修,居士楼、山门殿、闭关房、景区山门、绿化、道路、水系景观带等配套设施建设。目前,景区已投资7000余万元。
辽宁本溪财神寺大雄宝殿落成仪式现场
在建设期间,同步推进了景区规划、招商引资和项目包装工作。同步完成了旧址的一期考古工程。据本溪市博物馆考证,老庙正殿是本溪地区迄今为止经过考古的最大的正殿。同步加强对财神文化的研究,邀请美国纽约州立大学社会学博士、北京中关村文化产业联盟首席文化顾问徐迅,中国文化书院院长、北京大学教授王守常,财神寺景区总策划北京十翼书院院长米鸿宾等专家学者共同为景区建设出谋划策,已在岳麓书社出版《财神》一书,全面系统梳理几千年的财神文化,为学界研究财神文化提供了最为详实的学术保障。
辽宁本溪财神寺开光法会现场嘉宾
景区的恢复与重建,不仅可实现全市旅游产业的差异互补,而且可以为做大做强辽砚文化产业提供强大的人流、资金流和信息流,对我区加快产业结构调整,转变经济发展方式,发展三产服务业都具有重要的现实意义,对打造沈本一体化同城旅游圈也会产生积极而深远的影响。


本溪风水宝地
都有“辽”字,历史上辽国和辽宁有何关系?
“辽国”是我国古代的政权名字,也是由契丹族建立的封建王朝,本来是居住在我国东北地区一个游牧民族,在唐朝之后一直是半游牧半农耕的状态,也有资料显示契丹族曾经是当年匈奴一脉。契丹族建立的封建王朝也就是辽国,曾经称霸漠北两百余年,直到十二世纪才被女真金国灭掉。
另一方面,“辽宁”也是我国一个省份与地名,寓意就是“辽河流域,永远安宁”,是属于不同的概念,却有土地归属的关系。
由于契丹发源地在历史上称做“辽地”,于是契丹人就模仿中原以发源地对自己国号。如刘邦起源于汉中一带,在建立王朝之后就把国号称做汉。当宋朝统一中原之后,辽国成为了中原地区唯一可以与契丹互相抗衡的政权。北宋为了夺回石敬瑭失去的燕云十六州发动多次北伐战争,整天下来都是胜少败多。
在宋辽经历了二十五年大规模战争之后,当宋辽达成檀渊之盟之后,保持了两国和平状态。这时候的辽国,也达到了历史上领土最大的鼎盛时期。目前的辽宁省,也是当时辽国的经济政治中心与军事中心,如同一个国家的首都。
在辽宋对峙的时期,现在辽宁省的范围全部属于辽国管辖。当时辽国管辖领土范围之广,在领土极盛的时候东到日本海,西至阿尔泰山,北到额尔古纳河、大兴安岭一带,南到河北省南部的白沟河。
后来的辽国,由于皇室内部的斗争导致了整个国家四分五裂,最后女真人建立的金国灭掉了辽国。当时辽国皇室向西边逃亡,历史上也叫做西辽,西辽国祚也不算是很久,最终被蒙古灭掉。当女真人占领现在的东北三省之后,对留守在东北地区的契丹人进行大屠杀和压迫,久而久之契丹族也就消失在了历史长河之中。
明朝时候,现在的辽宁地区在又叫做辽东都司,并不是因为此地曾有过兴盛的辽国,而是参照历史称呼以及辽河的具体地理位置所命名的。在清朝时期,此地又改名称为奉天省了。
由于清朝是一个由女真人建立的封建王朝,历史上女真人建立的金国就是灭掉了辽国,拥有辽宁这一块土地才逐渐走向强盛。皇太极在辽宁登基称帝建立大清之后,又把明朝灭掉。所以,满清认为辽宁省是一块风水宝地,能给自己民族带来兴旺,把辽宁省改为“奉天”,有点奉天承运的味道。
在民国时候,蒋介石北伐战争,东北军阀张学良的“东北易帜”,把东北归属于蒋介石国民政府管辖。之后,张学良就把奉天改为辽宁,这就是辽宁省的缘由。
因此,辽宁省这个名字和当年的辽国之间的关系并不大。如果张学良没有进行更名的话,或许此地还叫做奉天。不过由于是辽国当时兴盛之地,还保存许多辽国的历史遗址。

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