阴宅风水调整更有利子孙
风水之术中说到，墓地的
风水中“点穴”是非常重要的一个环节。找到一个好的墓穴，达到长久的好风水，那么就会庇佑后代的前程和富贵。现现在，寻觅好的墓地，越来越受到人们的重视。寻得一个
风水宝地，首先就是要看环境，小编这里就给朋友们说说祖坟风水怎么看以及祖坟风水的注意事项。
在风水之术中，水是很重要的，所谓山水环抱才是好地方，寻觅墓地好风水首先要看水是从什么地方来，又向什么地方流去。除了注意水流外，要非常注意“穴前名堂”的水是什么样的情况。看穴还有一句话叫做“山管人丁水管财”，墓地周围的水是好还是坏这直接影响后代的财运，要想财运好，所以墓地位置你就要考虑好了，最好是前水后山，水主财而后山则代表做事有靠山，稳稳当当。怎样看坟地风水呢？当中”水“是关键。
而墓地的土质的好坏则影响到后代的人丁是不是兴盛。所以，我们经常在电视中就能看到，要是有择墓地风水的大师出现，通常看墓地风水都会把土拈一点来看看，辨别一下土质的情况，墓穴的挑选第一要素就是水土的挑选。所以土质也是辨别好风水的一个重要的条件。
这里的“依山傍水”也是根据看穴的第一要素而来。好的墓地是要“前朝后靠左右环抱”的，能够理解为“青龙白虎，朱雀玄武”镇守墓穴四方，才可以保佑后代世代平安顺利。但是，墓穴的依山傍水要讲究自然第一的原则，假如是人为的去导致“依山傍水”的墓地，那么这个墓地的效果就不会很大了。
墓穴的周围要有茂盛的植被遮盖，不可以让墓穴暴露在烈日或者是雨水之中，虽说要有植被相遮。但是墓穴的上方和前方不可以有植被遮挡，这样会影响后代的发展。最好的墓地是左、右、后植被茂密，最好是有大树的茂盛枝干把墓地遮盖，但是遮盖的高度要高，不可以是紧挨着墓地的上方，这样会影响墓地的风水。
墓地要怎么挑选，首先墓地风水的挑选通常都要挑选“前有照，后有靠”的地方，即前有水流穿过，后有山峰为靠，境内层峦叠翠，就是说墓地要枕山面水。当然还有相当多其它讲究。如：首先,应当明确穴的来水与去水的方位，根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位，再根据穴的座向及分金五行配合，确定土地神位的准确方位，同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既符阴宅风水的形势，又符合其理气。使其坟墓更加符合风水要求，使其更好地荫益子孙后代。
阴宅风水调整原则
依山傍水的原则
依山傍水，青山绿水是人们普遍憧憬的优美环境，也是好墓地的基本原则，反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”，意思就是择山，能够令后世人丁兴盛；择水，能够令财源滚滚。石为山之骨，水为山之血脉，仁者乐山，智者乐水。水是生命之源，山有了水才有了生命，没有水的山就仿佛没有灵魂，所以风水有言：有山无水休寻地，未看山时先看水。由此可见，“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要亦是最精辟的总结。一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气，所谓：“风水之法，得水为上，藏风次之。“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话，这是风水对墓地的附近周围地形的总结，其实就是四面环山，中间是一个宽敞的盆地，风水所讲的“穴”就在这个盆地里，四面的山风水上叫做“砂”。这个地形在前面说到的“葬”字上也有体现，就是葬字下面的“廾”（发音拱），意思是双手捧着，双手并在共同捧着，构成了一个中间凹陷的穴窝，古人认为这就是一个好的葬地，所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观。
屈曲蜿蜒的原则
过去的四合院，寺庙，对着大门都有影壁，它们的效果就是幸免直通，阻挡正面冲撞而来的煞气。好的墓地风水怎么寻觅?风水原理主张“直则冲”、“曲则顺”，道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是弯弯曲曲。曲径通幽不但有风水所讲的实际效果，并且还起到独特的艺术效果，如江南的园林建筑.明堂开阔的原则古代有人出了名、当了官或者发了财，人们往往会议论这个人祖坟的风水，称之为：地灵人杰。什么是好的墓地风水?风水学认为明堂开阔有助于孕育人材，发展事业，所以既要“登山看水口”，还要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片广阔平坦的地方，明堂开阔，生机勃勃，才可以前景无量。反之，墓地不适合设在窄小局限的山谷。回归自然的原则当今的城市规划里，墓地离城市越来越远。为何不离城市近一点呢，去扫墓祭奠还方便，岂不更人性化？包裹在高楼大厦中间岂不更现代？在这里，阴宅的风水与阳宅恰恰相反，都市人主张人车合一、人机（计算机）合一、工作第一、效率第一，墓地则讲求自然第一，天人合一。
上风上水的原则
墓地也讲究“上风上水”，北京上风上水的方向是西北，所以明十三陵就位于北京西北的昌平区。西北是根据北京的中轴线确定的，这条中轴线北起鼓楼，经过故宫博物院、前门，南至永定门，中心点就是故宫，也称紫禁城。
综上所述，风水的意义在于帮助人们择吉避凶，这与办丧事选墓地期望让逝者安息，生者安心的出发点是一致的。上好的墓地风水会福荫子孙，人旺业兴，择一块吉壤福地，总不会错的。大名鼎鼎的建筑大师贝聿铭，超级富豪比尔·盖茨在挑选建筑设计和住宅的时候都会参考风水的原因。中国许多的历史文化遗产与风水是分不开的，北京城就是一座地地道道的风水之城，所以要了解风水，不可以不来北京，阳宅不可以不看紫禁城，阴宅不可以不看十三陵.概括地讲：山川有灵无主，尸骨有主无灵。若把有主无灵的尸骨葬到相当好的有灵无主的山川上去，则可使无灵的尸骨有了灵气，无主的山川有了主人。这在“风水”学上叫“理气”。理气好对后人会有极大的福荫，财、丁、贵、寿均可于此而出。
远古时代殡葬极为简易，跟随我们社会的发展，对死者的埋葬问题，慢慢发展成为一件大事。今日保存下来的相当多重要文物古迹，很多就是坟墓的遗迹遗物，如著名的埃及金字塔，就是四五千年前埃及法老的陵墓。中国至春秋时代时，孔子大力提倡“孝道”，厚葬之风日盛，历代不衰，并慢慢构成一套盛大复杂的祭祀礼仪制度和墓葬制度，以及种种讲究。于是，坟墓被认为是安葬祖宗及父母之首邱，上可尽送终之孝，下以为启后之谋。所以上至皇帝，下至百姓，对坟墓的安置均分外重视。而作为为人择地卜葬的堪舆家（风水师），更以阴宅为先务之急。风水理论认为，祖墓的风水，会影响后人的命运；而一国之君陵墓的风水，则会影响整个国家的命运。历代的皇家陵寝都十分重视挑选陵穴，以图皇权永固。皇陵通常都座落于京师附近，如西周、秦、汉、隋唐均以长安为京师，故此这五个朝代的皇陵大多集中于长安附近；而元、明、清三代均以北京为京师，所以这三代的皇陵皆座落于北京附近。
唐朝帝王陵墓区，分布于关中盆地北部，陕西渭水北岸之干县、礼泉、泾阳、三原、富平、蒲城一带山地，东西绵延三百余里。唐陵的特点是“依山为陵”，不象秦汉陵墓那样采取人工夯筑的封土高坟，而开“山陵”之先河。十八座唐陵中，仅献陵、庄陵、端陵座落于平原，余均利用天然山丘，建筑在山岭顶峰之下，居高临下，构成“南面为立，北面为朝”的形势。昭陵是唐太宗李世民的陵墓，座落于陕西省礼泉县东22公里的九峻山主峰，九峻山山势突兀，海拔1888米，南隔关中平原，与太白、终南诸峰遥相对峙。东西两侧，层峦起伏，沟壑纵横，愈加衬托出陵山主峰的险峻宏伟。除了四周山峦的护卫以外，更有泾水围绕其后，渭水萦带其前，山水具佳，愈加显得气势磅礴，蔚为壮观。由昭陵主峰迤逦而南，有167座功臣贵戚陪葬墓，占地约30万亩。古代的风水选址，除了生态、实利功效之外，还是一门艺术，其对环境景观的组织是十分重视的。在古代，万物有灵的观念造成了山川自然崇拜，并慢慢发展成为敬祀天地日月山川的国家祀典。人们崇尚自然，热爱自然。“天人合一”的哲学观念又指导着人们以人的精神、人伦道德及社会秩序拟态于自然，并以此寄予他们的生活理想。所以在风水的观念中，什么好的墓地风水?也常包含着一种追求优美的、赏心悦目的自然和认为环境思想。
墓地风水好的条件
1.大的公墓环境，靠山要大，山后还要有山，这叫父母山；2.左右要山向护卫，就像一个太师椅，后山要高，左右护卫山向要低；3.前方要有山向，要远；
4.中间名堂要宽要大、宽，能容千军万马；
5.中间要有水系围绕。
阴宅风水调整面相篇
面相的由来，是和古代社会生产和科学水平分不开的。古时候的人，由于知识水平低，对人的“旦夕祸福，富贵贫贱”的因素迷惑不解。有人就错误地认为，人的“命运”好坏，和天地万物一样，决定于“长相”和“气色”。
千人千相，人的整个脸面就是院子，额为院南(前)，阁为院基为北(后)，左为东，右为西，从眉至口的延长线可视为院内，余为院外，双眉间为大门，双眉间的竖纹数为院基数，竖纹一座院基，二道竖纹二座院基，粗纹表明院内房屋己修盖好了，细纹表明院内房屋尚未修盖好，或仅仅有院基尚未建房。竖纹如有分叉，门楼修动过。
眉间上面或下面有竖纹为树木，眉上有瀣纹为门外有树，眉下或鼻边有竖纹为院内有树，粗纹为大树，细纹为小树。眉间或眉上有三角或方块状为石头。
额部有横纹，粗纹深纹为门前有排房，细纹浅纹为道路(纹线发亮者为路，发暗者为沟)额部有坑者，院中也有坑，或高低不平，若印堂上低，门口低，额为天，又可视为房上，可视为天花板，前额发黑，住宅天花板低，易有压抑感，反之则高，眉间青筋，人际关系不好。
鼻为梁筑，鼻翼为库房，鼻子通天高耸，住房宽敞璀璨，两侧鼻翼如丰满，房宅生财。另也可据鼻翼大小断家中财产多少，鼻中凹院中低，院内有树易患心脏病，人中为下水道，人中有痣，下水道阻塞或破裂，口为餐厅，口下为房基，脸上有青暗色者为厕所方位所在。
院子有形状，高低长短宽窄不一样，脸长者，院子南北也长，男子寿命长，脸短者院小短，男子寿命短，地阁有坑，先绝是二房，母寿也短，左颧高男孩多，右颧高女孩多。
左青龙右白虎，南朱雀，北玄武，部位要相应，阳宅主吉祥，甲字面有财不聚，山字面财源旺，国字面财运享通，申字面中年财运好，小巷道路对大门，财帛不旺人口损，大树对门，或把门对窗(指眼睛)主疾病财困，脸的周围莫要坑，若要有坑家必倾，三年祸事有二次，人口六畜有损伤。
从面相上．看左边主父亲，右边主妈妈，法令纹长短宽窄主家族大小，法令纹宽长家族人丁旺盛，反之则家中人丁不旺，法令纹左右等长对称者易任正房楼，大门为南北向，自我子女五官长的端正，法令纹左右等长不对称者，易住厢房楼，大门为东西向，自我子女五官长相或东大西小，或西大东小，有不对称之相。所以书笙建议：住宅要选正房居住为上。住宅除看眉毛，还要看承浆，眉毛整个浓而有型。院子房已修好，眉毛淡，院子尚未修好或住房尚未修好，承浆华美，光润吉利，必有祖宅。缺陷无祖宅，有痣弃祖宅，若有红丝纹痕，则祖宅被人分。(如从前资本家及地主子女均有此相).
眉棱骨高，家中有人进过派出所，天仓低，钱总不够花，鱼尾有纹不管男女小心二次婚，上下齿中间凹下，家中必有凶死的人或残疾的人，其因素是住宅两头高中间低所刷。上下齿中间凸出，家中必有绝门的人，其因素是中间高两头低所制。玉梁骨高者，豕中必有顶门跳门或招亲人，嘴唇有眼子，家中必有服毒之人，鱼尾有竖纹伸向下方，家里必有凶死的人，男左女右，眼肚肿涨者亦然，人中数一线或有内包者，家中有养子。
天庭饱满地阁窄，你得不上父亲的遗产(招亲或给人顶门)。下巴短者多婚姻不顺或再婚。
阴宅风水调整措施
1、阴宅的东方、北方、东南方、西南方的峰峦低陷或受自然人为损坏严重或倒塌严重的，应在损坏方种上高大的树木来补救，无法补救的应迁葬为好。
2、阴宅的四周已开发成阳宅，四周必有粪池污染龙气，应把祖坟迁葬为好。
3、阴宅四周已成耕地的，也应迁移为上。
4、树根长进坟墓里，或进白蚁等都为不吉，这样的风水应起坟择日再葬。
5、阴宅是龙山为狮子、老虎等动物之地，墓葬不可以用石灰、沙石或水泥结构，墓葬的坟堆不可以用石灰、沙石。应把墓葬的坟尖露出，坡头用泥土结构。
阴宅风水调整八字篇
（一）首先看八字，定出命局中无行天干地支的旺衰情况，也就是八字预测中的用，忌神。
（二）天干为外环境。如：院门，楼门看年月干，家门，内门看日时干，周围环境综合看。
（三）地支为内环境。最旺的一项五行，就是睡觉的位置。其他内部环境根据地支的旺衰定。
（四）天干方位：甲癸为东北，乙为正东，丙戊为正南，丁己为东南，庚为正西，辛为西北，壬为正北。但天干的方向不是永远不变的。起运后，这得根据命局和大运流年的左右关系而定。
（五）地支方位：子为正北，丑寅为东北，卯为正东，辰巳为东南，午为正南，未申为西南，酉为正西，戌亥为西北。地支的方向也不是永远不变的。起运后，也是得根据命局大运流年的左右关系而定。
（六）天干地支在风水中的应用：和八字预测一样，也是遵循隔不效果的原理，同性效果力大，异性效果力小。进入大运后，看实神，虚神的左右关系定风水情况。命局中的天干实神进入大运流年后，根据实神在命局中的旺衰情况，再看大运流年左右此实神的效果结果定出外部环境的变化。
（七）地支同上。
（八）在风水预测中，日支除去在命局和大运流年正常的效果关系外。日支又代表日主的住房条件和变化，根据日支是日干的用，忌神和大运流年的生克变化定出住房的变化和好坏。例：癸卯甲寅戊戌庚申丙辰大运：壬戌流年辰戌冲，搬家。戌在流年帮扶日支戌土，住房变好。
（九）风水的详细看法：举例解释：
例：癸卯甲寅戊戌庚申
出生地的外环境：看年月干，甲木旺有癸水生，癸为东北，所以她没有院门，楼门直接向北，在东边不就是东北向吗。家门看戊土，甲木旺克戊为东，家门坐西向东。内门看庚金，没有帮扶弱，向南。进入大运后，看命局和大运流年的效果结果定风水情况。
出生地的内环境：综合为寅卯木最旺，睡东边，头向东，西南，正西弱，空着并有进门处。
（十）看阴宅法决
八字阴宅在官杀，只在干上不在下。官杀同时都出现，不看官星专看杀。假如同现两个杀，解释祖坟已分家。干上官杀都不现，就以年柱代表它。
干为朝山是前面，支为朝向为后方。临干冲克朝山破，十二地支为朝向。子午南北卯东西，寅为东北西南向。辰巳东南对东北，未申西南东北向。戌亥西北向东南，地支藏干土质辩。
丙丁红土壬癸黑，庚辛白象戊已黄。甲乙青土家有根，近有草木左右长。地支藏干小环境，壬癸近有坑沟水。甲为大树乙小木，丙丁枯树或干沟。戊为左高已右岗，庚辛为路或石头。整个八字大环境，断法支藏都一样。站在朝向说方位，阴宅左右要转向。
隔位地支为龙位，五行定位来龙方。阴宅地支若被冲，标志阴宅已破相。阴宅地支若伏吟，可能两处或梯田。阴宅周围尽是土，可能坟在田地间。
阴宅支藏对日主，十神心性断的全。十神心性指家庭，并非专指哪一单。藏干重点看主气，若遇空亡要反断。支藏十神看仔细，正官伤官要犯官。食神遇枭消化差，伤官与印少亡见。偏才遇动家有贼，财印相遇读书赖。食伤有生甲乙木，家中定有腮须男。食伤旺相临金水，家中恐有风流玄。
祖坟是不是已迁移，就看四柱和三垣。凡有冲合祖坟位，祖坟肯定要搬迁。主冲主合是新坟，不管地支和天干。若问迁移应什么时候，大运再有冲合现。
（十一）从八字看阴宅案例
1干造：已丑乙亥乙已甲申
分析：此造干上官杀都不现，就以年柱论阴宅。先看已土为朝山（土型山）。已土被甲乙所克，意味着朝山破相。地支丑土为朝向，即为东北，西南方向。丑土本气是已土，则土质主要是黄色，余气为癸水、辛金，则坟地土质中有石块，而且漏水了。隔一位是日柱乙巳，地支巳火代表龙头处，则为东南来龙。
断事：
1坟地近处环境：右边高，有水沟，有道路（从丑土藏干看小水口，已土，癸水，辛金）2坟地后面有坑，左面有沟有歪树（地支丑为坟的正后方，丑为坑，月柱乙亥为坟的左边，亥为沟，乙为歪树，所以说左前言有歪树，左后方有干沟。亥被巳冲所致）3坟的右边有弯曲的小道，有较高树。（时柱为坟的右边，甲申，甲为高树在右前，申为道路被巳火腾蛇所合伴，则弯曲小道）4坟所处位置应在梯田之处。（因二土相叠）
5家庭中有人擅长投机倒把，会出读书人。（因丑土藏已土偏财、癸水枭神、辛金七杀、财官印流通可出读书人）6家庭中有遇拙之人，有少亡（枭神被制有愚
2干造：乙未壬午乙巳已卯
分析：租坟为木型朝山，西南、东北朝向，（此造干无官杀，以年柱论阴宅）坟地土质为黄色，近旁有枯木杂树，右面较高，隔一位是日柱，乙巳，地支巳火代表龙头，为东南来龙。以整个命局看大环境，未为坟的正后方，后方高有杂树枯木，壬午为左面，左前方有河，左后方是高岗，岗上有杂树。时柱已卯为右边，右前有一高岗，后面是杂树。
未中藏已土，丁火乙木，木火土相生，偏财旺，可能其人家富裕，并大方慷慨，又擅长投机。
3坤造：辛未辛丑乙酉丁丑
解释：从八字看阴宅，男女有别，由于女性跨了两家，一是娘家，二是婆家。两家阴宅对她都有一定的影响，尽管生时运气受到娘家影响，但死后还是要埋葬在婆家，所以两家的阴宅信息都有。那么怎么样看呢？四柱中先出现的官杀为娘家，后出现的官杀的婆家，假如八字中仅仅有一个官杀，则命局中的官杀为娘家，而身宫为婆家阴宅（此时不管官杀）假如八字中没有官杀，则年柱是娘家阴宅，身宫干支为婆家阴宅。此造年柱辛未是娘家阴宅，朝山为金型山，坐向是西南、东北。财运不佳出少亡（丑未相冲已破相）月柱辛丑是婆家的阴宅，朝山为金型山，坐向是西南、东北，财运不佳，易出少亡（丑未相冲已破相）
（十二）祖坟迁移预测法
从八字看阴宅与看风水是两个概念，或者说是两个系统。不可以相提并论。从八字看阴宅情况，对命师来讲是拓宽信息渠道，扩大信息量，以提高预测的准确率。对求测者来说能够增强可信度。但假如你只能说出祖坟情况，而实际命主已另立新坟，或祖坟已迁移，还是不可以令求测者信服。所以我们还应当掌握，祖坟迁移的预测方法。那么什么时候迁移，迁移的新坟是什么环境，新坟对后人的影响是什么样呢？首先寻觅代表祖坟的位置(前面已讲过)，然后查找四柱、三垣，凡是有冲，合祖坟位置的干支就是新坟的标志。大运再出现冲合祖坟位置的干支时就是迁移祖坟的应期。(或祖坟位置干支出现时)。而冲合祖坟的位置则代表新坟的位置。再按祖坟预测方法分析新坟的坐向、环境、朝山、土质、后人情况及来龙等自然状况。
干造：戊子庚申癸酉戊午
胎元：辛亥命宫乙卯身宫乙卯
大运：8辛酉18壬戌28癸壬38甲子48乙丑58丙寅解析：年干戊土为官星是祖坟位置，时支冲年支为新坟的位置，甲子大运子水填实，则必定在此运迁移祖坟，时支午火为坟地的坐向，即南北坐向。时干戌土为朝山，则朝山为土型山，隔一为来龙，则龙首在西南。右面有道路及沟坑，左面有沟坑，土质量是黄土略见红，财运旺，但属于偏，易出官非。经反馈：是1996年迁的坟地，所测情况基本属实，迁后家族财运确实很旺，两个哥哥搞工厂，确实常常招官非。
干造：丁亥庚戌己已甲子
胎元：辛丑命宫丁未身宫甲辰
大运：3已酉13戊申23丁未33丙午43乙巳53甲辰解析：时柱甲子代表祖坟位置，日支巳火与之相绝。乙巳大运，巳火填实为迁移祖坟应验的大运，1989巳火流年，1990年午火流年为迁祖坟的详细应期。巳火为新坟的坐向即东南、西北坐向，隔一为来龙，则龙首在西北。左面有道路，右面有沟坑、大树、坟地近处左边高，在类似梯田的地方。土质为红色，杂黄色，杂有石块，能出读书人，但兄弟间不合。
关注微信