1.公墓风水怎样看
选墓地风水要留意如下几点；
1；龙真，穴才真。
2；藏风纳水，山水有情，山水才为我所用。
3；山龙水龙必需交会，这样明堂才正，明堂正穴才正。
4；龙水向必需合配，这样才干合局，合局天地人才一体。
只要经过这几点综合思索，才干找到真正的风水宝地。不过要真懂这几点，可真不容易！
藏风纳水，山水有情就是上等好中央的描绘。山水为我所用，就是这些好山水都属于我，以上四点
同时隐藏着寻穴和葬吉的取法方向，不是夸夸奇谈，是自己理论心得，外行无法领会。
寻龙，硝砂，纳水只为穴。好龙，好砂，好水，要得好穴才真。所以要寻穴，穴就在龙砂水的综合思索中寻求。不得真穴，好龙好砂好水好像废物！
千里江山一向间，虽得好穴，无得吉向也是空。七十二龙，每龙五度，过了三度为另一龙。因而，或以向差而不得富贵，或以向差而丢进火坑。
所以葬地风水的准绳精髓在寻穴和立向
2.如何看公墓风水
1，如何定公墓水口水口是看风水的首要条件。
入山观水口，登穴看明堂。由于公墓区所占的山头不同，所选穴位的上下有别，就产生了水口不尽相同的现象。
水口确实定：以所在位置的程度线与罗城缺口水口砂的曲线的切点为水口。因而，不同的山头就有不同的水口，并非偌大的公墓只要一个水口。
2，如何肯定墓穴好的风水格局，来龙之气势要盛，墓地两侧要有护砂，密集坟地中要选一个依脉线下来的穴位。这是龙气旺盛之处。
这就要按经历来判别。也不可选在龙之过峡处，由于《葬书》中说过：童断石过独，不可葬也。
穴位明堂要大，但是罗城要环抱才聚气。随龙水要收住生旺水为佳。
3，公墓风水勘验和点穴时，因公墓中成千上百个墓穴一行行一排排有序地排列着，许多风水巨匠进入公墓后，基本就无从下手剖析一个墓穴的吉凶祸福，不能区别紧临的两个墓穴的好坏。在公墓地点点穴和勘验坟墓时，只需把“穴点”前后左右但凡和“穴点”格局形态相同的那些坟墓当作没有、当作不存在、当作地平面对待就行了。
而那些特殊高起的建筑或山头或坟墓就必需的当作砂来对待，那些低凹的坑或小山沟就必需当作水来看。一句话：但凡在公墓地中显眼的特殊的事物必需的当作砂或当作水来对待，而那些没有任何特征没有任何特别能量的坟墓当作没有对待就行了。
就是说：以“穴点”为原心，假如近处没有特殊的能量的事物，那么就从原心开端不断向外行进，不断到呈现有特殊外形的事物呈现为止再论砂水，在特殊外形事物呈现以前的那段间隔上的一切坟墓就当作地平面来对待。只需思想上转过了这个弯，那么公墓风水的断法与普通地的坟墓风水断法是完整一样的。
只需你的风水理论正确，那就绝对不会勘验错误，也绝对不会点错穴位。任何事物所蕴藏的能量都是一定的而不是无限度的。
同理，公墓这个中央的砂水所蕴藏的吉凶能量也是一定的，不是无限量的。在这个一定能量的公墓地里，“抢风水”的意义就非常地重要了。
好比某山洞里有一千公斤金银珠宝，同时有一百个人从家里动身去这个山洞取宝，谁抢〔不能互相打斗争抢，只需是手碰到的就是本人的〕到的最多呢？谁又抢不到一点呢？显而易见，第一个进入山洞的人抢到的最多，而最后进入山洞的那个人一定什么也不会抢到的。假如前边有一个地雷，也同样是第一个踩上的人遭灾，然后边的人就是再踩在这个地雷的点上也不会有灾了。
当然，这里边还有一个找到找不到山洞或踩上踩不上地雷的问题。在公墓地"抢风水"，其道理如下：1、在风水学上，我们把山脉〔或河流〕叫作龙脉，在龙脉上有许多的吉利穴位，也有很多的凶险穴位，还有更多的平常的无大吉、也无大凶的穴位。
点穴的目的，就是要汲取龙脉所蕴藏的能量，而任何事物都具有两面性阴阳性，龙脉所蕴藏的能量也有吉利能量和凶险能量之分，假如把穴位点在了吉利能量的点上，那汲取的就是龙脉吉利的能量，子孙后代就会富贵兴盛；反之，假如把穴位点在了凶险能量的点上，那么汲取的就是龙脉凶险的能量，子孙后代就会贫穷潦倒后继无人；假如把穴位点在了无大吉也无大凶的平常能量点上，那么汲取的就是龙脉无吉无凶的能量，子孙后代就会平平淡淡做个普通老百姓。要想让亡者的子孙后代富贵兴盛，就必需的在龙脉上找到吉利的穴位。
在公墓地里，安葬的死者很多很多，或许吉利的穴位早已被别人所占有，就算是吉利的穴位还能找到，也很可能你就是那个找到了藏宝的山洞但却是那最后一个进入山洞的人，同样你会一无所获。也就是说，要想让子孙后代富贵兴盛，最好还是不要选择公墓。
不过，假如只想保安全保后代安宁宁静生活的话，在公墓地里只需避开凶险的穴位就能够了。假如你不是最先进入墓地的人家的话，假如墓地里80%都被别人占用的话，那么就算是把祖先葬在了凶险的穴位上，也不会发作特别宏大的灾难，由于龙脉里凶险的能量大局部曾经被别人汲取掉了。
可是，假如葬在了最凶险的那个穴位上的话，也同样会有大灾大难发作。在公墓地里，假如找到了吉利的穴位，最好想方法调查一下前后三米左右范围内其它墓主人的根本家庭状况，关键是调查一下这些人家自从把祖先葬在这儿后的根本家庭状况。
假如这些人家自从把祖先下葬在这儿后富贵兴旺了、而且下葬年代已较长〔五年以上〕或者已生儿育女，那就阐明这儿的吉利能量曾经被人家汲取的差不多了，这时就应重新选择穴位了。在重新选择穴位时，首先能够向这些坟墓的下方调查，由于气脉从高到低活动的关系，很有可能下游还有大量的能量，在这下游点穴也会相对吉利。
当然，在这些穴位的下游能否还有能量，这就要依据龙脉的走势来肯定气脉的活动状况。普通状况下，气脉在山脉的内部较深处活动的，下游就还有较大的能量；假如气脉是在山脉的表层活动的话，那下游就什么能量也没有了，此时在上游还能截住一些余气。
在全国各地，四处都有“跟风水”的事情发作，即：假如有一家人家大富大贵了，那么其它好多人家都会把本人的祖先葬在这个大富大贵人家祖坟的前后左右，以为能够“抢点好风水”。事实是，绝对不会家家户户如愿。
为什么。
3.葬在公墓一定要慎重风水,如何了解公墓风水的好坏
往常公墓是政府倡导的一种墓地方式，而选择在公墓安葬逝者也必需要考究风水，所以其实虽为公墓，但风水仍然是不可无视的一大事项；那么如何看公墓风水呢？教你如何看公墓风水，选择好的墓地风水经书有云：人死有气，气能感应，影响活人。
这种感应是有事实依据的。古代人汇集气使它不流失，用界水限制它不再运转，所以把它叫做风水。
风水的规律，得水最好，能藏风是第二个请求。为什么这样说呢？由于即便是浩大的气运转还有它的余气止息，固然零散但深气也有汇集的中央。
经书说：水流在土外，叫外气。外气横行成为界水，土内的生气自然止聚，说的正是这个意义。
经书又说：浅深得乘，风水自成。士为生气之母，有土才有气。
气是水之母，有气才有水。所以藏在干涸燥热的中央的气要浅，藏在平整地带的气要深。
所以下葬者，要找一个有生气的阴宅，让生气和不死的阴阳两气相分离来维护在世亲人。我国古代墓葬是一种复杂的文化现象，墓址的选择要看风水。
自古以来，人们都很注重墓地的选择，古人选择墓地思索的要素依次为：一是京城左近，其风水不消说自然是好的；二是故里、采邑或祖籍地，契合叶落归根的传统观念；三是死亡地，如任所、战场等，这常常是格于形势，如交通限制等；四是其他中央，如生前向往之地等。但是普通都要选择“前有照，后有靠”的中央，即前有水流穿过，后有山峰为靠，境内层峦叠翠，就是说墓地要枕山面水。
当然还有许多其它考究。如：首先，应该明白穴的来水与去水的方位，依据穴的来水与去水的方位来肯定土地神位的大致方位，再依据穴的座向及分金五行配合，肯定土地神位的精确方位，同时参照穴的周围环境来肯定土地神位的精确方向。
这样的土地神位既符阴宅风水的形势，又契合其理气。使其坟墓愈加契合风水请求，使其更好地荫益子孙后代。
首先，坟墓的位置一定要做到三点，就是开阔、洁净还有平整，这三点是至关重要的，只要做到这三点才能够说可以让死去的人有一个很好的安身之处。其次，坟头的高度一定要比公路的要高，否则公路的车水马龙、冷冷清清会使得坟墓里的人得不到安静，从而影响风水的好坏。
之后，还要思索，坟地普通都会选在依山傍水的中央，因而一定要在龙脉的走行方向上，每一座山峰都有着龙脉，而它的走行方向直接影响着坟墓的风水。最后，坟墓也不要放置在树根的上方，否则会使死者不可以安息，从而风水也就不可能会好了，这是由于树木逐步的再生长，它的树根则是长得最快的部位了，因而它的生长会产生很多的声响从而影响到死者。
选择墓地风水有哪些考究在选择公共墓地的时分，会听到相似的一些字眼，山向、龙脉、水域是较为常见的。听着这些十分专业的字眼，假如你对此并没有多大理解的话，基本就不明白他人说的是什么。
如何判别专业风水呢？首先是从大环境来说，大的公墓环境，靠山要大，山后还要有山，这叫父母山；左右要山向护卫，就像一个太师椅，后山要高，左右护卫山向要低。前方要有山向，而且要足够开阔。
中间名堂要宽要大、宽，能容千军万马。另外中间还需求有水系环绕。
只要具备了这些根本条件才是一个能够选择的墓地。肯定了大环境以后，还有一个需求留意的是，内环境同样也十分重要。
由于坟墓就是阴地，假如是经年不见阳光的话，则会阴气比拟重，不论外环境怎样好，这个中央也不能选。假如是选择中日不见阳光的墓地的话，有可能呈现男丁稀少，女人忧伤。
阴宅也需求好的阳光映照条件，这也是风水条件之一。建筑在山的棱角线上的墓穴或山顶的坟墓不能选，有可能会呈现败家的趋向。
有水从头顶高处流下的墓穴同样是一种凶相，假如是选择这一块墓地的话，家人会经常呈现生病的状况。有高压线经过的墓地不能选，受高压线磁场干扰，选者主家运衰退，后继无人。
关于这些不是很好的墓地，能避则需求避开。关于一些他人选好的墓地，最好不要再次应用。
选择会有占他人家阴地的嫌疑，家人会呈现灵异上身的现象。墓穴的四周最好有一些花草，风水石山见土为贵，没土的公墓不长一点花草，是个凶地。
如何在公墓风水当选择一个好的墓地风水公墓的风水地选择每领先人过世，儿孙们都想给亲人找一块得风得水的风水宝地，入葬后希望祖先的在天之灵与大自然之灵气共存，使亡灵早登仙界，也给辛劳一辈子的老人寻觅一个好的归宿，使亡灵安，后人享，这是中华民族的传统风俗。变革开放以后，城乡殡葬变革进程加快，老人过世多以公墓方式到集中中央安葬。
目前，不只是城市，乡村人也到公墓去选择墓地。那么，怎样才干在公墓园选到一块好的风水宝地呢？普通来说，一个好的风水格局，必需来龙气势旺盛，墓的两边要有护砂，选墓时要选一个依龙脉走向而来的生气凝聚之处，还有与亡命纳音五行之命相合的向位立分金线度，同时，明堂要大，罗城要环抱聚气，随龙要收到生旺之水，则为吉地。
一、选择公墓风水的留意事项很多人到公墓去选墓，不知从何下手，总以为风水地越高越好，以为坟葬在居高临下的高地有气度、位置高。一些开放商为了迎合人们选高的心理，常常价钱也要的高。
其实，居。
4.秘传：终究公墓风水应该怎样看
公墓风水有五项：
1、大的公墓环境，靠山要大，山后还要有山，这叫父母山；2、左右要山向护卫，就像一个太师椅，后山要高，左右护卫山向要低；3、前方要有山向，要远；4、中间名堂要宽要大、宽，能容千军万马；5、中间要有水系环绕。
另外还有一些要留意的！
除此之外还有要留意的问题。1、由于坟墓就是阴地，假如这快中央一年四季见不到阳光，叫阴气过盛，不论外环境如何如何好，这个中央也不能选，选此地必然男丁稀少，女人忧伤。阴宅也需求好的阳光映照条件，有调和的阳光照射，是具备好的风水条件之一；2、建筑在山的棱角线上的墓穴或山顶的坟墓不能选，容易带来劳苦之凶相，以至是败家之势；3、有水从头顶高处流下的墓穴不能选，是为凶相，主其家中经常有病弱者呈现，所以选择墓地时，应该要防止这种地形；4、上面有高压线经过的墓地不能选，受高压线磁场干扰，选者主家运衰退，后继无人；5、靠近公墓墙根的中央不能选，选之容易有争议，后代人矛盾不时；6、要选择一平米以上的，有边有线，且会构成直角的中央，为吉相。尽量要在墓地建造界限，没有界限的墓穴，主很容易与别人发作纠葛；7、假如公墓墓穴是他人运用过的墓穴不要选择，选择会有占他人家阴地的嫌疑，家人会呈现灵异上身的现象；8、峻峭的山体上，骨灰墙上的墓穴不要选，有的公墓中央为了俭省土地，建立所谓的骨灰墙，或者在峻峭的山体上建墓穴，往下一看，又深又陡，这样的墓穴不能选，选择会家庭没有根基，人气财气没落；
9、在整块墓穴四周要有黄土花草，不能全部铺设石板、水泥、石头，主其家中入不敷出，是为散财之凶相，风水石山见土为贵，没土的公墓不长一点花草，是个凶地。
5.公墓风水如何选择
公墓主要是指人逝世后，将遗体或骨灰式遗物统一集中到一个统一的地点。这是人类开展历史上的文化和进步。古代中国人很早就认识到人类对自然的依附、顺应关系，衣食住行，生老病死都与自然息息相通，必需调和相处，人脱离了自然就会呈现问题。人们在对自然的总结中产生了风水的思想，“入土为安”、“天人合一”是这一思想在丧葬上的反映。“葬”字，形象地阐明了这一观念：死后入土，上面覆以植物。今天能够在很多墓地看到，祭奠活动后人们把鲜花洒落在墓碑上或在墓碑四周种花植树，“葬”这一古老的传统风俗依然持续。当代人越来越注重寓居环境，购屋置地之前要选位置，看周边，那么应该为故去的人选择什么样的“寓居环境”呢？特别是当前墓地以公墓的方式集中安顿，许多人心中都希望能为逝去亲人选择一块风水好的福地。随着葬事变革，城市公墓成了死者的最后归宿，寓居在城市中的人普通为了便于今后祭拜祖先，选在公墓区掩埋亲人。随着城市人口的增加，如今很多中央成片开发成公墓园，千万别以为整片公墓园风水地都一样或者差不多。其实不然，只需方位不同，详细穴位点的山形山势不同，那么风水的吉凶水平也不同。穴位点的山形方位即便相差了一点点，吉凶水平便相差十万八千里。在风水学上，我们把山脉〔或河流〕叫作龙脉，在龙脉上有许多的吉利穴位，也有很多的凶险穴位，还有更多的平常的无大吉、也无大凶的穴位。我们点穴的目的，就是要汲取龙脉所蕴藏的能量，而任何事物都具有两面性阴阳性，龙脉所蕴藏的能量也有吉利能量和凶险能量之分。
依据风水原理，初步肯定公墓园中风水地的位置。在龙脉分歧的状况下，认真认真察看公墓园的前后左右，选择最中，最能承受到龙气吉穴。由于在公墓中穴所受龙气的强弱水平是直接关系到子孙后代的富贵贫贱。最后在穴位上去看明堂，水路，砂向等能否合局，这是公墓点吉穴最为关健的一步。除此之外还要避开以下不利要素：1、要暖（即藏风聚气），即所选之穴要避风，尽量寻觅没有风或风小的位置。2、量防止穴前有小沟而水流直去，成为牵牛水，招致后代损丁破财。3、因公墓大多以梯田方式开发，后排的墓地贴近山壁，易为淋头水或射穴水所害，后人易因而而伤丁，破财或患上奇证。4、太近树木也不佳，因树根的延伸而搔扰棺木而使后代不安。5、要避开黄泉线度，由于收到黄泉水会退产伤人，决不可用。6、不可取空亡线度，由于线度空亡会使后人溃退。总之，选好吉穴后，依来龙及前后左右的砂水，尽量应用位置，分离仙命，年运来立最佳的向，才干使后代子孙取得最吉的效果。
由于我们的古代没有现代这种公墓，而风水学却是古代传播下来的，因而我们一定不能板滞硬套、断章取义，要在控制易经风水学精华的根底上与现代社会的文化相分离，完成真正的“古为今用”。牢牢记住——太极是其大无外，其小无内的。下面是诸城姜总约请我去为其父亲和爷爷选择墓穴时拍摄的相片，位置在诸城的莲花山公墓。第一：早上5点钟动身，这是莲花山公墓大门。（董焱）第二：进入公墓首先是桥右边的莲花，左边的水池正在修建之中。（董焱）第三：由公墓上方向西南方向拍摄的荷花桥（大门处）（董焱）第四：上山的路，有工人正在这里建立工程。（董焱）第五：整体洁净的公墓。（董焱）第六：一个不起眼的小中央只要几个坟，却在这里找到了水线。藏风聚气的小中央。（董焱）第七：水线继续往下延伸至大门处的荷花池（里面可是大有文章的呀）一个不起眼的小中央只要几个坟，却在这里找到了水线。藏风聚气的小中央。（董焱）第八：天意如此呀。我找的这个小中央，东北艮位正在修建一个小水池。（董焱）第九：这个空置的墓穴前面有棵绿色的植物正在向里面爬去，什么意义？这是个什么植物？哇，墓穴旁边居然有一桶矿泉水呀。（董焱）第十：这个墓穴呢？里面一棵，外面一棵，什么植物呀？需求研讨。里面有个易拉罐——王老吉，呵呵。（董焱）第十一：往回走，大门的里面。
6.公墓风水问题
1，外围环境，墓地无各个方向的冲射，包括路，桥，水大树，尖角，等2，不能处于路与路，桥与桥，水与路，水与水，等构成的夹角3，要择日，选黄道吉日4，闰年不宜迁坟5，不能安葬在不规则的，凹陷，三角形的，太高无护山的中央6，不能葬在龙虎头上，7，坐山要让开【壬，子，GUI】三山8，水流让开酉，甲，庚三方位的流走9，水要蜿蜒迂回，不能一下而去10，水破天心不行11，凹地不能下葬【，绝后】，12，前方不能有横沙，会出哑巴13，明堂不能干裂，外形如乌龟的脊背，后代穷困14，左右两边要有护卫15，明堂要如手掌，中间低一点点16，要有地气，挖到蚂蚁，蛆虫，老鼠窝的不要17，挖到蛇，乌龟，黄鳝一定要放生18，预防葬在过火松软的中央，没有地气19，要不能构成【对宫同砂】20，留意子，午，卯，酉，辰，戌，丑，未，亥等九方位不能有各种煞气的物体。
21，要请专业的风水师22，若你还算称心，就请高抬贵手，点击【采用】，为兄弟加分。23，谢谢。
7.秘传：终究公墓风水应该怎样看
公墓风水有五项：1、大的公墓环境，靠山要大，山后还要有山，这叫父母山；2、左右要山向护卫，就像一个太师椅，后山要高，左右护卫山向要低；3、前方要有山向，要远；4、中间名堂要宽要大、宽，能容千军万马；5、中间要有水系环绕。
另外还有一些要留意的！除此之外还有要留意的问题。1、由于坟墓就是阴地，假如这快中央一年四季见不到阳光，叫阴气过盛，不论外环境如何如何好，这个中央也不能选，选此地必然男丁稀少，女人忧伤。
阴宅也需求好的阳光映照条件，有调和的阳光照射，是具备好的风水条件之一；2、建筑在山的棱角线上的墓穴或山顶的坟墓不能选，容易带来劳苦之凶相，以至是败家之势；3、有水从头顶高处流下的墓穴不能选，是为凶相，主其家中经常有病弱者呈现，所以选择墓地时，应该要防止这种地形；4、上面有高压线经过的墓地不能选，受高压线磁场干扰，选者主家运衰退，后继无人；5、靠近公墓墙根的中央不能选，选之容易有争议，后代人矛盾不时；6、要选择一平米以上的，有边有线，且会构成直角的中央，为吉相。尽量要在墓地建造界限，没有界限的墓穴，主很容易与别人发作纠葛；7、假如公墓墓穴是他人运用过的墓穴不要选择，选择会有占他人家阴地的嫌疑，家人会呈现灵异上身的现象；8、峻峭的山体上，骨灰墙上的墓穴不要选，有的公墓中央为了俭省土地，建立所谓的骨灰墙，或者在峻峭的山体上建墓穴，往下一看，又深又陡，这样的墓穴不能选，选择会家庭没有根基，人气财气没落；9、在整块墓穴四周要有黄土花草，不能全部铺设石板、水泥、石头，主其家中入不敷出，是为散财之凶相，风水石山见土为贵，没土的公墓不长一点花草，是个凶地。
8.如何选择公墓风水
随着葬事变革，
城市公墓成了死者的最后归宿，
寓居在城市中的人普通为了便于今后祭拜祖先，
多选在公墓区掩埋亲人。如何在公墓区为亲人找一块风水宝地？这是我遇到不少东家提出的问题。由于他们心中总想在为亲人找一块风水宝地的同时，也给健在的后人起到庇护作用。于是，不少人以为公墓区的风水宝地在高处，越高越好。由于葬在高处，显得位置高，有气度。生前有钱有势是人上人，死后岂能屈居下方呢？因而，公墓位高处常常价位高。在我们赣州黄龙公墓价高的竟达成10万元左右。其实，位高处常常没有护砂，孤阳不长，孤阴不生。与“藏风得水”以及“内乘龙气，外接堂气”之准绳相悖。葬在高处，生气不聚，噫而为风，那能藏风得水？如何定公墓水口水口是看风水的首要条件。入山观水口，登穴看明堂，这在公墓风水中也照样通用。比方偌大的公墓区所占的山头不同，所选穴位的上下有别，就产生了水口不尽相同的现象。水口确实定还是以所在位置的程度线与罗城缺口水口砂的曲线的切点，即为水口。因而，不同的山头就有不同的水口，并非偌大的公墓只要一个水口。如何肯定墓穴一个好的风水格局也是来龙之气势要盛，墓地两侧要有护砂，密集坟地中要选一个依脉线下来的穴位，由于这是龙气旺盛之处。这就要有经历来判别。也不可选在龙之过峡处，由于《葬书》中说过：童断石过独，不可葬也。穴位明堂要大，但是罗城要环抱才聚气。随龙水要收到生旺水为佳。
9.怎样看墓地的风水
古代中国人很早就认识到人类对自然的依附、顺应关系，衣食住行，生老病死都与自然息息相通，必需调和相处，人脱离了自然就会呈现问题。
人们在对自然的总结中产生了的风水思想，“入土为安”、“天人合一”是这一思想在丧葬上的反映。“葬”字，形象地阐明了这一观念：死后入土，上面覆以植物。
今天能够在很多墓地看到，祭奠活动后人们把鲜花洒落在墓碑上或在墓碑四周种花植树，“葬”这一古老的传统风俗依然持续。当代人越来越注重寓居环境，购屋置地之前要选位置，看周边，那么应该为故去的人选择什么样的“寓居环境”呢？特别是当前墓地以公墓的方式集中安顿，许多人心中希望为逝去亲人选择一块风水好的福地的心愿能完成几呢？下面就以北京昌平凤凰山陵园为例，引见选择公墓的普通风水准绳：依山傍水的准绳依山傍水，青山绿水是人们普遍向往的漂亮环境，也是好墓地的根本准绳，反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”，意义就是择山，能够令后世人丁兴隆；择水，能够令财源滚滚。
石为山之骨，水为山之血脉，仁者乐山，智者乐水。凤凰山陵园背靠昌平龙脉，山中溪水如经络普通从陵园两侧流过，注入响潭水库。
水是生命之源，山有了水才有了生命，没有水的山就似乎没有灵魂，所以风水有言：有山无水休寻地，未看山时先看水。由此可见，“山主人丁水主财”是调查墓地风水最扼要亦是最精辟的总结。
一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气，所谓：“风水之法，得水为上，藏风次之”（《葬书》）以为水面越大，聚气越厚，财富也就越厚。前朝后靠左右抱的准绳“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比拟多的话，这是风水对墓地的周边地形的总结，实践上就是四面环山，中间是一个宽阔的盆地，风水所讲的“穴”就在这个盆地里，四面的山风水上叫做“砂”。
这个地形在前面说到的“葬”字上也有表现，就是葬字下面的“廾”（发音拱），意义是双手捧着，双手并在一同捧着，构成了一个中间凹陷的穴窝，古人以为这就是一个好的葬地，所以说葬字自身就表现了古人的殡葬观。凤凰山陵园背后的靠山，有利于抵挡冬季北来的冰冷，前面的朝山一个个山尖屹立，连绵不绝，犹似很多人立在前面，这种形势在风水上叫做“百官朝立”。
朝山与陵园之间，还有一座小山，形似文书案，风水上叫做案山。陵园背靠居庸关长城，靠山和左山、右山构成了一个太师椅的形势，山中来水如一条玉带腰间横缠，远朝近案前面先是文书案，书案前面是百官朝立，所以很多人看到凤凰山陵园都以为把这里做墓地非富即贵，是理想的墓地，可谓墓地的模范。
屈曲蜿蜒的准绳过去的四合院，寺庙，对着大门都有影壁，现代人装修的时分也比拟注重玄关的设计，影壁和玄关都是应风水而产生的，而不单单是为了美观漂亮。它们的作用就是防止直通，阻挠正面冲撞而来的煞气。
墓地如何挡住煞气呢，风水原理主张“直则冲”、“曲则顺”，道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是弯弯曲曲。曲径通幽不只有风水所讲的实践效果，而且还具有共同的艺术效果，如江南的园林建筑，都表现了这一审美心理。
通往凤凰山陵园的道路因山就水，从卫星照片上看，有如北斗七星连在一同，正所谓：山重水复疑无路，柳暗花明凤凰山。明堂开阔的准绳古代有人出了名、当了官或者发了财，人们常常会谈论这个人祖坟的风水，称之为：地灵人杰。
风水以为明堂开阔有利于孕育人材，开展事业，因而既要“登山看水口”，还要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片宽广平整的中央，明堂开阔，奄奄一息，才干出路无量。反之，墓地不宜设在窄小局限的山谷。
回归自然的准绳如今的城市规划里，墓地离城市越来越远。为什么不离城市近一点呢，去扫墓祭奠还便当，岂不更人性化？包裹在高楼大厦中间岂不更现代？在这里，阴宅的风水与阳宅恰恰相反，都市人主张人车合一、人机（计算机）合一、工作第一、效率第一，墓地则讲求自然第一，天人合一。
凤凰山陵园地处昌平南口居庸关长城脚下，居庸叠翠和响潭水库景畔，得天独厚的自然风光，不但是理想的人生后花园，而且吸收了很多背包客和艺术家来这里采风写生。上风上水的准绳墓地也考究“上风上水”，北京上风上水的方向是西北，所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平区。
西北是依据北京的中轴线肯定的，这条中轴线北起鼓楼，经过故宫博物院、前门，南至永定门，中心点就是故宫，也称紫禁城。所以，普通地以为昌平区是风水最佳的区域，凤凰山陵园位于昌平西北，坐西北朝东南，居高临下，从卫星照片上看，陵园大门正是依照规划指向京城的中心--紫禁城。
综上所述，风水的意义在于协助人们择吉避凶，这与办丧事选墓地希望让逝者安息，生者安心的动身点是分歧的。至于风水能否会福荫子孙，人旺业兴，则是仁者见仁，智者见智，不过择一块吉壤福地，总不会错的。
听说大名鼎鼎的建筑巨匠贝聿铭，超级富豪比尔·盖茨在选择建筑设计和住宅的时分都会参考风水的要素。中国很多的历史文化遗产与风水是分不开的，北京城就是一座地地道道的风水之城，所以要理解风水。
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