1.阳台过门石量短了加了九公分在风水学上有啥讲究
门槛原指门下的横木，中国传统住宅的大门入口处必有门槛，人们进出大门均要跨过门槛，起到缓冲步伐，阻挡外力的作用。古时的门槛高与膝齐，如今的门槛已没有这麽高，大约只有一寸左右，除了用木材制作外，也有用窄长形石条的，固定在铁闸与大门之间的地上。
门槛还明确的将住宅与外界分隔开来，同时，门槛既可挡风防尘，又可把各类爬虫拒之门外，因而实用价值很大，对阻挡外部不利因素及防止财气外泄均有一定作用，对住宅风水颇具重要性。
安放门槛需要注意的是：门槛的颜色要与大门的颜色配合并且因谨防断裂，门槛断裂，便如同屋中大梁断裂一样，主凶。门槛完整则宅气畅顺，短裂则运滞，因此门槛如断裂，必须及早更换。
不用每个门都要装，卧室，卫生间，厨房，都不用。
1.风水学中按照“阳龙立阳向”的理论壬山丙向的向应为山峰还是山凹
你偏面理解了，其实还有阴阳宅之分，阳宅对凹，阴宅对峰。
这是基本常识，但各种资料中都省略掉了。下面的你能看懂，在说什么。
一要阴阳不混杂，二要坐向逢三合，三要明星入向来，四要帝星当六甲。四中失一还无妨，若是平分便非法。
一论龙之净阴净阳。此单指龙入首结穴一节之脉，非坐山也。
乾、甲、坤、乙、坎、癸、申、辰、离、壬、寅、戌十二来龙属阳，宜立阳向，用申子辰寅午戌阳日期也。艮、丙、巽、辛、震、庚、亥、未、兑、丁、巳、丑十二来龙属阴，宜立阴向，用巳酉丑亥卯未阴日期也。
反此则为混杂不吉。二论三合。
以三合补龙，则补之有力。不言龙而言坐向者，借坐向以补龙也。
如巽龙作巳山，亥向，用卯未局以补巽木龙，非真补亥向也。发福全在龙上，即坐山亦次之，况向有何益于。
俱以正五行论。有四柱与向三合者，则不可冲山，必减一字。
如亥龙则亥山已向，止用丑酉金局以生亥龙可也，如巳字则冲破亥山矣。余仿此推。
三要工政中之日月到向。明星即日月也。
盖到山则照山。陈希夷云：“太阳到山，惟国家修官殿宜之，士庶人不能当也。”
故杨公屡言：“三合对宫福禄坚。”若太阴金水，则山向皆可，或日在向，月在山，前后夹照尢妙。
四要尊星帝星到山到向。六甲者，六个甲子。
盖尊帝从甲子起煞制之，小煞不必论也。但得八字停当，吉星照临，自然贞吉。
若捏造之假煞，则削之而已。
2.壬山丙兼亥巳课日择日
装修动工吉日
16年9月19日/星期一/八月十九甲辰/冲戊戌狗/煞南
16年9月20日/星期二/八月二十乙巳/冲己亥猪/煞东
16年9月23日/星期五/八月二三戊申/冲壬寅虎/煞南
16年9月28日/星期三/八月二八癸丑/冲丁未羊/煞东
16年10月01日/星期六/九月初一丙辰/冲庚戌狗/煞南
16年10月05日/星期三/九月初五庚申/冲甲寅虎/煞南
1.男人阴茎的形状及特点
一般情况下，阴茎的形状可划分为六种类型：（一）香覃型：龟头像香覃般突出，东方男性阴茎的形状大都属此，颇能博得性伴的欢心。
（二）试管型：龟头不像香覃般大，正体显得细长，较香覃型略逊一筹。（三）球棒型：与球棒一样，属于中间粗大型。
阴茎中部比龟头粗，会让伴侣有被卡住的担心。（四）黄瓜型：与球棒型类似，但整体而言显得较细。
（五）船头型：龟头部分向上翘，这种类型的人很少，是名器中的名器，相当受器重。（六）三角型：越前端越细的类型，性活动的时候必须使用一点技巧，否则很难使伴侣得到满足。
阴茎有自己的主意。许多男人都曾注意到，自己的阴茎会“擅作主张”，在不希望它勃起时突然有了反应。
研究发现，与身体其他部位如四肢相比，人对阴茎的控制有限，因为它并不始终听从神经系统的支配，而是同时受到“自主神经系统”，又称植物神经系统的领导，后者还负责调节心率和血压。许多性唤起就是自主神经系统的“功劳”。
例如在睡眠的快速眼动阶段，大脑发出的脉冲会诱发勃起，举重和收腹提肛也能促进阴茎勃起。阴茎能在你想不到的时候变小。
美国泌尿学家蒙塔格博士指出，接触冷水或空气会让阴茎缩小，心理压力也能让它萎靡不振。这些都是由自主神经系统来支配的，因此阴茎也可以被视为“自主神经系统的晴雨表”。
阴茎“很低调”。性学专家金赛研究了1000多名男性后也发现，12%的人勃起后，阴茎增加了不到1/3,7%的人增加了一倍。
那些正常状态下看似短小的阴茎，勃起后可能是那些“大块头”的两倍。阴茎也会折断。
虽然阴茎里面没有骨骼，但仍然可能折断并发出声音，然后变得青紫、疼痛无比。这种情况主要发生在年轻人身上。
典型的案例是男子操之过急，结果撞到了伴侣的耻骨。为避免这种情况，性爱时不要过于粗暴。
如果采用女上位，女方动作也不宜猛烈。
2.阴茎细长些好还是短粗的好呢
这个你得去问你老婆了。
为男性重要的性器官，具有性交功能，并有排尿和射精作用。阴茎主要由两个阴茎海绵体和一个尿道海绵体组成，外面包以基筋膜和皮肤。
阴茎海绵体为两端细的圆柱体，左、右各一，位于阴茎的背侧。左、右两者紧密结合，向前延伸，前端变细，嵌入阴茎头底面的凹陷内。
阴茎海绵体的后端分离，称阴茎脚，分别附于两侧的耻骨下腹支和坐骨支。尿道海绵体位于阴茎海绵体的腹侧，尿道贯穿其全长。
其中部呈圆柱状，前端膨大成阴茎头，后端膨大称尿道球，位于两阴茎脚中间，固定于尿生殖膈下筋膜上。每个海绵体的外面包有一层坚厚的纤维膜，称海绵体白膜。
海绵体内部由许多海绵体小梁和腔隙构成，腔隙实际上是与血管相通的窦隙。当这些腔隙充血时，阴茎即变粗变硬而勃起；反之则变软。
三个海绵体外面共同包有浅、深阴茎筋膜和皮肤。阴茎的皮膜薄而柔软，富有伸展性。
皮肤至阴茎颈部游离向前，形成包绕阴茎头的双层环形皱襞，称阴茎包皮，在阴茎颈处又返折转行于阴茎头的皮肤。包皮与阴茎头间的腔隙称包皮腔。
在阴茎头腹侧中线上，包皮与尿道外口相连的皮肤皱襞，称包皮系带。包皮过长、过紧、感染等会引起性交疼痛。
幼儿包皮较长，包着整个阴茎头。随年龄增长，包皮逐渐向后退缩，包皮口相应扩大。
若包皮盖住尿道，但能上翻露出尿道外口和阴茎头时，称包皮过长。当包皮口过小，包皮完全包着阴茎头而不能翻开时，称包茎。
在这两种情况下，都易因包皮腔内污物的刺激而发生炎症，也可成为诱发阴茎癌的一个因素，应将过多的包皮做手术切除，使阴茎头露出。
3.男人的三大名器和女人的七大玉器是什么
男人应该是六大名器
阴茎的形状、尺寸、大小，快久，可说是男性瞩目的焦点，而且一提起这个话题，马上会变得自卑感很重或神经兮兮的。但实际上，它对於性爱并无绝对的影响。自古以来，阴茎即有各种不同的传说与及说法。诸如：过度使用很快便会衰退、交而不泄便能持久、越锻练越会增强、不锻练便会衰弱等等。以前更有人将男人名器，分出了排名的先后：一黑、二雁高、三前粗大、四紫、五栏杆、六带疣、七弯曲、八天狗、九腐朽、十包茎。至於，它的意思依序是：颜色黑、角度高、龟头粗大、颜色紫、羊眼圈、入珠、左弯右曲、不孕、阳痿不举、无法外翻。一般而言，阴茎的形状可分成六类，如下：
（一）香覃型。龟头像香覃的突出，东方男性阴茎形状大都属之，颇能博得女性欢心。
（二）试管型。龟头不像香覃型大，整体显的细长，较香覃型略逊一筹。
（三）球棒型。与球棒一样，属於中间粗大型。阴茎上方比龟头粗，会让女性有卡住的担心。
（四）黄瓜型。与球棒型类似，但整体而言显得较细。
（五）船头型。龟头部份往上翘，很少人有这种类型，名器中的名器，相当受女性的器重。
（六）三角型。越前端越细的类型，必需使用一点技巧，否则无法使女性满足。
女子的七大名器便是：春水玉壶，比目鱼吻，重峦叠翠，朝露花雨，碧玉老虎，玉涡风吸与水漩菊花.
春水玉壶就是天生就很容易出水的女孩，而且一出就特别多，人们放进去的时候会觉得里面很滑很水，这就是玉水春壶.
而比目鱼吻，那是双胞胎太能拥有的，而如果甬道柔软曲折，就是加上九曲十八弯那就是重峦叠翠了.
玉涡凤吸和水漩菊花走的都是后门，也就是你的小PP，前者会时不时吸紧而让男人增加快感，而后者则有如其名是旋转般地，这让人更加爽呆
1.厦门最好的风水先生,风水师是哪位
厦门厉害点的风水师不多见，会看事和选日子的就更不多了，做风水这行的师傅挺多，出类拔萃的少，您想找最好的，推荐您可以找鞍山千山的陈罗庭道长，陈道长白天在鞍山站前中华道德堂里坐堂理事，接待本市和全国省内外的信众。
水平一流，实力高超，毕竟是专业人士，看的特别到位，用的工具也高档专业，是道教祖庭龙虎山天师府传度授籙的“罗”字辈资深道长，当前不少香港的风水大师都是他龙虎山天师府同宗的师侄，这个绝对真实可查，他在全国都有知名度，每天去找他办事的人很多，有不少是做买卖的和当官的还有明星，得提前打电话预约，或者加他微信也行，加微信也挺方便的，除了半夜都能给看。陈道长修为很高，待人平等，不势力，价格明码一视同仁，在全国宗教界很有威望，人也特别好，沟通起来非常随和风趣幽默。
陈道长写的正统道教灵符也特别有名和灵验，每天都有各地人去那求符求事。网上搜一下就能很容易找到陈道长的相关信息网站，博客和联系方式。
人家是北京重点大学的研究生学历和国家承认的道教学院硕士学历，文化水平高，是中国道教协会的首席资深权威专家。
1.佛说渡人是什么意思
佛说渡人的意思：佛说“渡人如渡己，渡己，亦是渡人。”佛教通过宣传自己的教义，让人们接受佛家的世界观和人生观，并用佛家的教义规范人们的行为，这就叫做“渡人”。
拓展资料：
当我们认为被误解时，会花很多时间去辩白。但没有用，因为我心里还有评判和是非，就找不到绝对的平衡。给大家多一点时间和空间去了解，给我们省下辩解的功夫，跳出来看所有，不过一场梦幻。佛说：“渡人如渡己，渡己，亦是渡人。”
当我们被误解时，会花很多时间去辩白。每个人其实都很固执。与其努力且痛苦地试图扭转别人的评判，不如默默承受，多给大家一点时间和空间去了解。
看不开，就背着。放不下，就记着。舍不得，就留着。光说了别人对错，原来自己也不完美；只道别人长短，原来自己也有缺陷；尽看别人是非，原来自己也不是圣人。
赤裸裸地来到世上，转眼赤裸裸地回去，最快乐的日子是在当下的时光里，找到了自己的踪影；渡人先渡己，未经磨砺，是没有深度的灵魂；一切有为法，今生的种种皆是你的因果前生；眼前的结果，都是你自己向宇宙下的订单；心清净，生活就美好；心柔顺，一切能安定。
参考资料：搜狗百科-佛说渡人
2.救人一世,渡人万世是什么意思
前句救人一世者之“救”字不仅指救人于危难和苦痛之中，更是指感化世人向善，广施佛道的说法。后句渡人万世者之“渡”字也继承了前一句的说法，佛曰：苦海无涯，回头是岸。心之善恶者，本就在一念之间，也在转头与回头一瞬。所以佛亦云：一念天堂，一念地狱。
再者，佛家有转世轮回，因果循环的说法。善因得善果，恶因得恶报。一世向善，来世必为善。
还有一层说法：人死后灵魂出窍，会被送入阴曹地府让阎王公断。若是生前作恶者，必将关了死牢，经受酷刑。若极恶者，打下十八地狱，永不超生，佛也难渡，所以救人一世，渡人脱离苦海是很重要的。为此，佛家不惜用自身痛楚来感化世人者比比皆是。所以佛又云：我不入地狱，谁入地狱！
另外，死前向善者，来世投胎必遇贵人，至善者，感天动地，那就不能说死了，而是：往生极乐了。
说了这么多希望对你有所帮助。
3.有没有风水学大师啊,我想拜个师傅,
近代在风水学届能堪称大师的为数不多，康有为，梁启超等人对风水堪舆有一定建树。
现今的风水易学界以大师自居的也不乏其人，但真正有本事的也不多。比如：亢亮老师对堪舆届贡献比较大。
裴翁，裴鹏翔，巨天中还有：慧缘大师我感觉也有些真本事。慧缘大师慧缘大师（教授），现任世界堪舆家协会主席，是享誉中外的科学风水学泰斗，著名的中医和佛医学家、市政规划师。
知识渊博，著作等身。他出生于中医世家，自幼受承庭训，禅心研习歧黄医易及佛道信息学。
曾就读于陕西中医学院和第二军医大学。先后受师于陈明科、陈留恩、太乙上人、青云禅师等三十多位医易名士和佛道大师，集众家之长于一身，形成了一门独特的综合学科。
他创立的气功针、科学风水学、视觉美学、佛医学和人体信息预测学等，深受国内外人士推崇。2飞龙霸大师（又名裴树平）出身风水世家，受家庭影响，对风水学有极大的兴趣，从小师从曾祖父、祖父、伯父、父亲学习风水，大学毕业后，又拜黄，韦等名大师学习风水、周易、四柱、奇门、日子、符法等；为了验证风水，耗费了大量资金、精力，走遍祖国的大江南北，深入大山名川，对风水理论进行鉴证，发现风水对人类生、老、病、死等各方面确有极大影响，同时，也发现现实风水布局存在很多问题；几十年来坚持不懈地将理论与实践相结合，并不断研究、创新，风水学理论自成一体，不但对趋吉避凶判断准确，尤如亲身经历一样，而且对凶败之局化解极为有效，被福主称为“国师”、“救难造福良师”。
3.裴春云中国风水设计院执行院长4.中国著名风水专家王伟光。
1.坟地风水顺口溜
墓地风水，即阴宅风水。大易开运风水网为您整理了几条供您参考。
1、平原十不葬
一不葬粗顽怪石
二不藏急水争流
三不葬沟壕绝境
四不葬孤独山头
五不葬神前庙后
六不葬水口不定
七不葬开塘伤龙
八不葬草木不盛
九不藏人居稠密
十不葬龙虎尖头
2、山地十不葬
一不葬童山
二不葬断山
三不葬石山
四不葬过山
五不葬独山
六不葬逼山
七不葬破山
八不葬侧山
九不藏陡山
十不葬秃山
3、墓穴有十忌
一忌后头不来
二忌前面不开
三忌朝水反弓
四忌凹风扫穴
五忌龙虎直去
六忌直射横冲
七忌淋头割脚
八忌白虎回头
九忌龙虎相斗
十忌水口不关
4、墓有十不向
一不向流水直去
二不向万丈高山
三不向荒岛怪石
四不向白虎过堂
五不向斜飞破碎
六不向外山无案
七不向面前逼宫
八不向山凹崩缺
九不向大山高压
十不向山飞水走
5、迁墓有十观
一观墓穴塌陷迁
二观草木枯死迁
三观淫乱风声迁
四观男盗女娼迁
五观怪病颠狂迁
六观夭亡败家迁
七观官牢绝嗣迁
八观鱼龟蛇不迁
九观藤缠官不迁
十观温乳气不迁
6、八龙立向决
点穴立向须贯通
八龙顺逆要分清
火龙切莫造水克
木局生助火龙兴
木龙切莫造金克
水局生助木龙欢
阴阳两字有大关
吉凶就在一向间
点穴不知生与克
葬者何必请地仙
2.看坟地风水顺口溜
坟地有倒杖、顺杖、缩杖、逆杖、棳杖、穿杖、离杖、对仗、开杖、截杖、顿杖、犯杖、没杖之分，共十二个顺口溜歌。
1、顺杖歌：
脉善迢迢势软平，
委蛇退卸似蛇行，
气从脑入棺中下，
顺杖仙机妙入䘜。
2、犯杖歌：
急硬冲来气势雄，
放棺切忌直当锋。
气从耳入微斜受，
逆杖饶偏始有功。
3、缩杖歌：
势短来徐上聚高，
气藏百会产英豪。
放婠凑紧当中藏，
缩入天庭不用饶。
3.坟地风水顺口溜
坟地有倒杖、顺杖、缩杖、逆杖、棳杖、穿杖、离杖、对仗、开杖、截杖、顿杖、犯杖、没杖之分，共十二个顺口溜歌。
1、顺杖歌：
脉善迢迢势软平，
委蛇退卸似蛇行，
气从脑入棺中下，
顺杖仙机妙入䘜。
2、犯杖歌：
急硬冲来气势雄，
放棺切忌直当锋。
气从耳入微斜受，
逆杖饶偏始有功。
3、缩杖歌：
势短来徐上聚高，
气藏百会产英豪。
放婠凑紧当中藏，
缩入天庭不用饶。
4、缀杖歌：
劲势冲来不可回，
到头急杀上崔巍。
放棺脱杀乘生气，
缀棺能会发拟雷。
5、穿杖歌：
上刚下急势棱嶒，
好觅中停撞乐星。
十字剪交棱受脉，
仙入穿粀有谁能。
6、离杖歌：
势雄气猛峻无停，
脱卸辅毡展席平。
离脉主停中倒杖，
如盆中正叠成坟。
7、没杖歌：
乳肥面满脉微茫，
法有开金取水方。
阔大开茔中接气，
酌量没杖始相当。
8、对杖歌：
上直中平下忽低，
刚柔顺逆两相宜。
只堪对仗棺中正，
发福须交吉半之。
9、开杖歌：
直冲中杀不堪迁，
堂气归随在两边。
倚脉稍离三两天，
法中开杖最精元。
10、截杖歌：
上雄直泻下凭陵，
稍微中间必有停。
其法龙腰骑龙脊，
仙机截杖是真经。
11、顿杖歌：
到头崎峻势还雄，
凑脚当锋不免凶。
时人不晓安困顿，
养尸无益应家穷。
12、犯杖：
龙雄元武嘴尖长，
嘴上安坟杀气昂。
此是乱埋为犯杖，
翻棺倒骨见刑伤。
4.古代墓葬风水打油诗
昆仑出脉来龙远，便以干枝大小推。
或伏平地旋左右，或从起伏看动机。束咽结气五星换，金龙到来把头低。
前有朱雀相迎到，左右龙虎两相依。顺看山头倒看水，千川百水引龙归。
弯弯水来明堂娶，此地结穴总相宜。大干大龙江河汇，枝龙涧溪也相依。
山水溶情是血脉，斜飞直走不相宜。来龙是主朝为客，要使宾主有情义。
堂内莫叫有空缺，凹风吹来散真气。世间山水千样别，此教世人识大体。
虚花假穴山山有，世人莫叫庸师迷。偶有行龙平一节，便有前山来相逼，龙虎虽到不相伴，更无明堂结内气，水口流去无关锁，此为花穴不须疑，便是金龙来低头，此地寻穴切莫为。
千里寻龙先看水，水口未收龙未聚。更从前方寻一节，两水相交好寻地。
莫叫寻龙过了头，前方空荡气难娶。要得龙虎来相关，缩动平拦有真机，山要青葱水要碧，穷山恶水是凶气。
纵然堂局生得好，皮崩肉裂露杀机。去水最怕风水乱，来龙又怕路踩断。
电杆铁塔山中立，真龙也叫伤了气。龙到平原无起伏，但从水路认玄机。
若得众水来交会，此地落穴何须疑。平洋行龙与山别，莫疑龙虎无交接。
前无朝案后无山，四方来水却相关，地低一寸当为水，地高一寸也是山。时人识得其中妙，便是平洋地中仙。
理气：不论来山千里脉，但从入首看真龙。顺看来山倒推水，阴阳零正两相通。
正配山龙零配水，管叫世代永昌隆。先从穴上辨来龙，阴阳雌雄妙无穷。
阴来阳坐阳来阴，阴阳交错要分清。一六为水三八木，二七四九仔细寻。
经四立向有玄机，先贤留下妙经文。一卦纯清为大吉，山向水口合城门。
山归山来水归水，阴阳两路顺逆行。莫叫山龙下水里，莫叫水龙上山林。
颠倒得运是珠宝，顺逆失运是火坑。若遇正神坐正位，便将水口配零神。
父母子息不相杂，此是人间地龙精，三元九运常不败，生来大地合天心，天造地设大造化，天子临朝管万民，纵是勾搭小地脉，定然富贵远传名。真龙的穴运未到，也叫地师枉费心，斯人未得荫其福，祸到无常反为根。
三元九运相交替，好将无形配有形。父母子息天地人，地元一卦最要纯。
休得兼左或兼右，出卦空亡是祸根。父母或可兼左右，兼地兼人要分明。
兼地不可过五度，兼人过六也不宁。莫怨天地少情义，阴差阳错祸为真。
若是来龙合兼度，坐向顺兼也合情。山要合向向合水，左右阴阳两边分。
兼三之内得下卦，兼过三度寻替星。若成父母三般卦，前世休来有福份。
玄空妙诀不在多，龙向砂水已说清。有人识得飞星妙，天地乾坤掌中论。
5.称赞墓地好风水,的诗句
墓地的风水好，能使人事兴旺、财源广进，后代富贵显达。
好风水蕴含着“富”和“贵”的潜能，风水勘测就是寻找风水宝地，风水宝地的标准包括地理形势和风水理气两部分。地理形势的标准是后有靠山，前有案山左有青龙，右有白虎，中有明堂，水流曲折，藏风聚气，环抱有情。
这些概念实际包括了地理地貌学、环境生态学、水文地质学等等。风水理气深奥复杂，收藏在四库全书中的经典较多，如葬书、撼龙经、天玉经、青囊奥语罗经等。
例如：天玉经卷三（内传下）的几句话：乾山乾向水朝乾，乾峰出状元。卯山卯向卯源水，骤富石宗比。
午山午向午来堂，大将值边疆。坤山坤向坤水流，富贵永无休。
可知风水宝地做理气定向要考虑龙、穴、砂、水、向五个方面处处得宜才能富贵显达。
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