用罗盘看风水层是迷信吗

1.罗盘各层表示什么意思 
第一层是天池，即太极。磁针居于中，红头指向南方，黑头指向北方。风水家认为，太极化生万物，一为太极，二为两仪（阴阳、乾坤），三为三才（天、地、人），四为四象（东、西、北），五为五行（金、木、水、火、土），六为六甲（甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅），七为七政（日、月、五纬星），八为八卦（乾、坤、艮、巽、震、坎、兑、离），九为九星（贪、巨、禄、文、廉、武、破、辅、弼），十为洛书成数九加一。在风水理论中，天池与金针非常重要，立规矩、权轻重、成方圆，莫不由之而定，金针动而为阳，静面为阴，子午中分为两仪，两仪合卯酉为四象，四旬合四维为八卦，八卦定方位，于是天道成，地道平，人道立。 
第二层是先天八卦（多数罗盘为后天八卦）。 
第三层是九星，有两种提法：一种以唐代杨筠松《撼龙经》所说为代表，名为贪狼星、巨门星、禄存星、文曲星、武曲星、廉贞星、破军星、左辅星、右弼星；一种以宋代廖*《九星转变》所说为代表，名为太阳星、太阴星，金水星、木星、天财星、天罡星、孤曜星、燥火星、扫荡星。本罗盘所刻为箭者，简称贪、巨、禄、文、武、廉破、辅、弼。九星与二十四山向、五行相配合，组成艮丙贪狼木、巽辛巨门土、乾甲禄存土、坤乙辅弼木、坎辰申癸破军金、兑丁巳丙武曲金、离壬寅戌文曲水、震庚亥未廉贞火。 
第四层是天星，共二十四个，即天皇、天厩、天鬼、天乙、少微、天汉、天关、天帝、南极、天马、太微、天屏、太乙、天罡、天官、天苑、天*、天市、天厨、天汉、天垒、天辅。《易》曰："在天成象，在地成形。"风水家认为二十四天星下映二十四位，星有美恶，故地有吉凶。如天皇在亥上应紫微，艮应天市，酉应少微，丙应太微，为"四垣"，乃为天星之最贵，又称"天星四贵"，除少微外，三贵均有立国建都之验。凡星下照地穴，金木水火土合局则吉，不合局则不吉。 
2.风水罗盘中的二十五层,具体分别有什么 
第一层：天池 
第二层：先天八卦—先天坤、后天坎应在土圭北 
第三层：八煞——坎龙、坤鬼、震山猴、巽鸡、乾马、兑蛇头、艮虎、离猪为煞曜，宅墓逢之一齐休。 
第四层：黄泉——庚丁坤上是黄泉，坤见庚丁不可然。巽宫最嫌居乙丙，乙丙需防巽水先。乾上辛壬行不得，辛壬水路怕当乾。甲癸向中休见艮，艮流需知甲癸颠。 
第五层：八宅——生气、五鬼、延年、六煞、祸害、天医、绝命、伏位。 
第六层：地盘（正针）二十四山向——坎卦壬子癸、艮卦丑艮寅、震卦甲卯乙、巽卦辰巽巳、离卦丙午丁、坤卦未坤申、兑卦庚酉辛、乾卦戌乾亥。 
第七层：穿山七十二龙——详罗盘面注记 
第八层：透地六十龙——详罗盘面注记 
第九层：平分六十龙——详罗盘面注记 
第十层：人盘（中针）二十四山向及二十八宿五行——详罗盘面注记 
第十一层：人盘平分六十龙——详罗盘面注记 
第十二层：赖文俊二十四天星——详罗盘面注记 
第十三层：贪狼九星——详罗盘面注记 
第十四层：紫白九星——详罗盘面注记 
第十五层：天盘（缝针）二十四山向——详罗盘面注记 
第十六层：天盘平分六十龙——详罗盘面注记 
第十七层：百二十分金——详罗盘面注记 
第十八层：二百四十分金——详罗盘面注记 
第十九层：十二支气——详罗盘面注记 
第二十层：平分六十甲子——详罗盘面注记 
第二十一层：上中下三元——详罗盘面注记 
第二十二层：盈缩六十龙——详罗盘面注记 
第二十三层：盈缩六十龙五行——详罗盘面注记 
第二十四层：二十八宿分度（浑天星度）——详罗盘面注记 
第二十五层：二十八宿界限——详罗盘面注记 
第二十六层：周天360度——详罗盘面注记 
3.风水罗盘逐层详解 
·风水罗盘的第一层先天八卦盘。 
·风水罗盘的第二层地母翻卦九星盘·罗盘的第三层二十四天星盘·风水罗盘第四层地盘正针二十四山·风水罗盘第五层二十四节气·罗盘第六层穿山七十二龙·罗盘的第七层一百二十分金·风水罗盘的第八层人盘中针二十四山·罗盘第九层人盘中针一百二十分金·罗盘的第十层透地六十龙盘·风水罗盘的第十一层二百四十分金盘。·罗盘第十二层十二次盘·风水罗盘第十三层十二分野·风水罗盘第十四层天盘缝针二十四山·罗盘第十五层天盘缝针一百二十分金·风水罗盘的第十六层盈缩六十龙·风水罗盘第十七层浑天星度五行·罗盘的第十八层之一：二十八宿分度·罗盘的第十八层之二：二十八宿分度五行·风水罗盘的第十八层之三：二十八宿界限。 
1.风水之如何旺财运,引财入室的几种方法,你必须要知道 
提高财运小方法 
1风车能给人带来转运的作用，也可将恶运带走，将好运转回来。但如果风车放在太岁位上，就要将好运转去了，带来了恶运。所以转运风车要放财位上。 
2饮水机在现代家居或办公场所里，是常见的一种设施，放置位置非常重要，不仅要顾到饮水的方便，又要考虑到美观，堪舆学中也觉得与水有关的物品摆放位置是可以有助财运的好意头的。 
饮水机比较常见的摆放位置在大门口，这不是最好的地点，从饮水的角度来讲，正冲大门处往往是人来人往之处，容易有病菌等侵入，不是太科学卫生的。而且传统堪舆学中认为开门直朝饮机机，易冲击财运。比较稳妥的摆放位置建议在明堂位，明堂位一般指在进门处的平移方向，在这里放置饮水机最大的优点是接待来人比较方便，迅捷的泡茶招待，会给来访者以宾至如归的感觉，能够提高人脉，易得贵人助力，促成生意往来。单纯以方位判断，一般堪舆学中认为与水有关的物品摆放在北方较为合宜，而放置在西南方位的话，则是利于女性的财运，在东南方位也是可以提升财运的，在东方对男性的帮助较大，而在南方则易出现好、坏交差的现象。 
3财库上摆聚宝盆汇聚四方八路财 
打开家中客厅大门，对角线四十五度的位置就是家中的财库，一般而言，财库上若是堆满杂物，或是脏乱不堪，那么本身的理财能力就会比较弱，而且花钱也会比较没节制，所以家中的财库除了要保持明亮洁净之外，最好还能在财库上放一个聚宝盆，那么透过聚宝盆的聚财能量，不仅可以为你带来源源不绝的财源，还能让你招财进宝、财运亨通顺畅。 
4客厅东南掌财运绿色植物最招财 
客厅的东南方象徵著家庭的经济与财运，而东南方在五行中属木，所以可以在这个方位摆上绿色的植物，例如：万年青、龙骨、发财树、黄金葛…等，这些枝叶茂盛、颜色青翠的盆栽摆饰，的确可以为家中增添生气，达到「生旺」的效果，不过植物属阴，所以若要将绿色盆栽摆放在家中，那么应绑上红绳或红丝带，才能转阴为阳，收旺财之效。 
5右白虎方是偏财摆黄水晶树气最旺 
一般的风水书常会推崇「青龙方」而贬低「白虎方」，不过对於财运来说：白虎方代表的其实是偏财运，所以若想藉由投资获利或增加偏财运的人，可以在白虎边摆放一棵黄水晶树，因为黄水晶树的招财能量最强，可以提升你的偏财运，让你的幸运指数持续上升，不过记得黄水晶树一定要保持乾净清洁，这样你的财运才不会蒙上灰尘。 
6善用镜子、画作开启餐厅食禄财 
“食禄”其实也是一种变相的财运，所以想要“吃得好、穿得美”，那么你千万不可忽略餐厅的风水，因为餐厅也象征着家中的财库，所以平时除了要保持通风干净之外，最好可以在餐桌的侧边放一面镜子，利用镜子的反射作用，能让餐桌上的食物数量变多，加倍聚集食禄财。此外，也可以在餐厅挂幅水果画作，饱满浑圆的果实有“财富丰隆”之意，能让财运更为亨通。 
2.风水轮放偏门凶方是指什么方位 
风水轮，因其具有招财化煞功效且效果突出，是风水师们最常用的催财化煞工具。其摆放位置很是讲究，风水轮如何摆放则要因实而定，各不相同。 
风水轮如何摆放？最重要的是看其摆设的目的为何用？是以招财聚财为目的？还是以化煞转运为目标的？ 
如摆设风水轮主做招财催财使用，则必选财位，将风水轮置于财位，可将财位催活，收催财聚财之效。摆于财位时需注意财位所在屋内位置，如财位与入门相对，则风水轮不宜摆在财位，需将风水轮摆于入门处，于财位行成对角之势，面向财位放置，可收催财之功！ 
如摆设风水轮主做化煞、转运目的，应将风水轮摆于偏门凶方，可化煞气，趋吉避凶！风水轮可引三气，可调节阴阳五行平衡，摆于凶方必能改变其周边环境，调节气场平衡，收化煞转运之效。 
来自：雨路人风水轮 
3.风水轮的摆放的正确方法是怎样的 
风水轮的摆放，主要看摆放的目的，如果是做旺财聚财使用，必选财位，找到家中财星吉位，放置上风水轮就可以了。如果是作为化煞调运使用，摆与煞气凶方就可。有些家庭会买风水轮，但摆放的时候一般都会请教专业的师傅的。 
流水风水摆设风水轮，是家居催财转运的风水吉祥物。因家中或公司办公室内摆设活水，有聚财开运之功效。俗话说“遇氺则发，活水可以聚财”，正是此道理。水为财，遇水则遇财，流动的活水，因水流运行，产生水势必将催财转运。流水风水摆设风水轮宜摆在家中偏位，起到化煞避凶作用，水流方向面向房内则起到聚财作用；切忌水流反向屋外，则失财。把风水轮摆放在凶方，可收化煞之效，又可增加灵气，令家中倍添生机。风水轮切勿摆在沙发背后：从风水角度来看，以水来做背后的靠山是不妥当的，因为水性无常，倚之作为靠山，便难求稳定。因此把风水轮摆在沙发背后，一家大小日常坐在那里，便会无山可靠，影响宅运的安定。而若是把风水轮放在沙发旁边，则对住宅风水并无妨碍。风水轮切勿与炉灶相冲：风水轮多水，而厨房的炉灶属火，因为“水”与“火”相冲，故此风水轮若与厨房的炉灶形成一条直线，这便犯了水火相冲之忌。风水轮与炉灶对冲，会对家人的健康有损；原因是水火相冲，水能克火，受害的是属火的炉灶，而靠这炉灶煮食的家人，也会因而连带受害。此外，因为神台也是火重的家具，所以风水轮摆放应尽量避免与神台成一直线相冲。风水轮切勿摆在财神之下：正如俗语所谓“财归财位”，所以福禄寿三星这类财神便应摆放在当旺的财位，这才可锦上添花。若把财神摆放在风水轮之上，就大错特错。因为风水轮本应放在住宅的凶方，倘若把财神摆放在风水轮附近，这便与“财归财位”的原则矛盾，而且把财神摆放在风水轮之上，那便犯了风水学的“正神下水”之忌，会有破财之虞。 
风水轮催财増强人生美好仕途，风水轮行运流水，长流不息，增加了您工作、生活空间的动感与灵气，加之玄学的运用，长流不息给您带来源源不断的财源，让您工作、生活充满美丽的一页，让您时时好运相随，心灵上充满喜悦与富足。 
4.如何在家中悬挂风水吉祥物打造顺心好风水 
万能的葫芦：主要是驱邪避煞。 
风水物件意义与价值： 
气之所引，水之所藏，力之所受，物皆有灵而用之。 
按金属分类： 
金（金属葫芦）； 
木（花草）； 
水（鱼缸）； 
火； 
土（假山）。 
或者阴阳。 
详细的我也不太懂，居家主要以宜居为主；更多专业回答，搜索水玲师傅。家居风水，八卦命理皆有业内独家解答。 
最后想补充一句：风水的意义不是发财，而是健康长寿。 
5.漏财风水如何化解 
？许多朋友认为漏财就是自己的钱会跑，会丢失，就是漏财。 
所谓漏财的意思就是说这个人不是没有财运，而是自己守不住财，不聚财的意思，如一个人住漏财屋，不是给人借钱不还，就是朋友家人有事需要用钱，即使如何努力去省钱，但最后也无法剩钱，亦不知道钱财从何处消散。那么从风水角度来看，，怎么做到有财运又聚财呢？⑴巧用门帘“关拦”聚财当然，对那些面积小的住宅，因为空间的限制，很多时候没法把衣柜移走另放，这时候，就需巧用门帘“关拦”聚财。 
比如，有一位陆女士，她的房子只有40多平方，卧房门对着灶房门，她自己都知道这样不好，可是，却不知该怎么改善。灶房门正对卧房门，古代堪舆学上叫“对门煞”，其害处在于，一方面，会使主人火气大、脾气暴，家人之间容易起摩擦，不利于家庭和谐；另一方面，对家中的财气也有影响，卧房是一个家庭的“财务室”，这个“金库”最怕的就是火，灶房的火气，对财气具有强大的溶解力（火克金）。 
具体表现在生活中，就是这家人财运不济。正如俗语所说，“挣钱好比针挑土，花钱犹如水冲沙”。 
挣钱艰难不说，破财的情况还经常发生。解决办法是把煤气炉的灶口掉个方向，不要对着卧房门，最好是向着主人命卦吉方。 
如果空间太小不允许，更简单的办法，就是在卧房门口后挂一个帘子。帘子的好处，除了对卧室这个“金库”多一层保护，还在于它“自动”遮挡的功能，省却了主人进出卧室，每次都要随手关门的麻烦。 
对漏财型的房子，门帘其实和门槛的作用一样，都具有“关拦”聚财的功能。⑵入户门对着楼梯入户门在居家风水中是很重要的，因为它是一家中唯一的出入口，也就是纳气口，此处只适宜纳气不能泄气，而且要纳吉气。 
如果家中的入户门前正好是一个下楼的楼梯处，那就不好了，因为气场与水流是一个性质，那就是由高处向低处流动，这就是说外面的吉气不会纳入到室内来的，而且把室内的吉气直接就泄到外面的楼下去了，因此这种格局属于泄气格局。化解的方法是在门上贴一张“海神门福”来化解。 
⑶财位不聚气我们知道居家风水中有个很重要的财位，那就是家中的固定财位，这个财位宜藏风聚气，最忌泄气了，因为泄气就是在泄财。财位上泄气一般有二种原因造成的，一是财位处有门，比如说家中的卧室门正好处于财位之上，人每天都要进进出出的，门开来开去的，这样就引动了此处的气场，因此根本就做不到藏风聚气了。 
二是财位处有窗户，财位一般都在客厅处，特别是客厅与阳台的交接处，以前的阳台窗户较小，家中的人也比较仔细。现在的建筑设计都是落地阳台，大窗户，两边留一小块墙角，财气经常被气流所引动泄走，因此这也是不能聚财的。 
化解的方法是在财位处摆放一个“财源滚滚”来聚财气。⑷卫生间漏水风水中讲“山管人丁，水管财”，说明在风水中是以水为财的。 
所以家中要想旺财，存住钱，就要把家中的水管好。如果家中有泄水的地方，那就是等同于泄财了。 
在看风水中，特别是一些年代较老一些的楼房，因时间太久了，水管会有破裂之处，导致水从里面漏出来。卫生间就是经常被发现是漏水的主要地方之一。 
化解的方法一是堵住漏水的地方，二是在卫生间内挂一对开光的植物葫芦进行收气。⑹门窗过多不少楼房在设计时，主要是为了得到更多的阳光，让室内有更多的明亮感觉，因此窗户会多设计一些，做的也是很大。 
上个月在看风水时还遇到过这种情况，与其说门窗过多除了会导致身体不好，家中的钱财耗泄也会加速。主人说正是这种情况。 
我告诉他原因就是门窗过多导致室内的吉气泄气过多造成的。化解的方法就是在每个门窗内各挂一个开光的植物葫芦来进行收旺气。 
⑺明堂为道风水中是讲究明堂的，因为明堂在风水中代表旺运是否长久的。在居家风水中明堂就是客厅的位置。 
明堂大，宽阔，明亮就能聚集旺气，家中的财运就会好，如果明堂过小或者说把明堂当成通向两边的过道，那就不好了。人一天走来走去，引起气场流动，就造成不稳定状态，因此就会泄气，造成耗费钱财。 
化解的方法是在明堂处摆放一个白色的大水晶球来收旺气。⑻一剑穿堂一剑穿堂也是居家风水中常见的泄气格局，所谓的一剑穿堂是指家中的客厅阳台与餐厅的阳台在一条直线上，也就是说两面见窗户。 
吉气由入户门进来，直接就从两侧的阳台泄出去了，这样的格局存不住气，因此也不好的。一剑穿堂也还有入户门直接对着客厅阳台的，吉气进来之后从客厅阳台直接就泄出去了，化解的方法就是在窗户的内侧各挂一条“富贵有余”来进行化解。 
⑼洗手间门别对着衣柜门实际上，在居家风水中，不仅是大门对窗或阳台才漏财，洗手间门对着衣柜门，也一样是“泄财”格局。我曾见到过一住宅，卧室有一个衣帽间，衣帽间往里是洗手间，洗手间门正对着衣帽间的衣柜门。 
当时，主人李女士的经济状况是挣了不少钱，一笔一笔，实打实的挣到手了，可她搞不清的是，这些钱就像自己会长腿走掉似的，最后都不知到底花哪儿去了。其实，她做的卧室设计是有缺陷的，不说别的，单说这个衣柜，它不只是有挂衣服的收纳功能，同时也具有“聚财”的特质。 
1.风水是封建迷信吗,是不是骗人的,风水跟自然 
风水学是自然规律！就像惯性对人的影响一样的，是看不见，摸不到的。但是可以总结，归纳，运用！ 
风水学是环境学，环境影响人，环境改变人，环境造就人！风水学和迷信没有半点关系的。这是几千年劳动人民智慧的结晶。 
但是，风水学不是迷信不代表所有和风水学有关的就都没有迷信成分。很多看风水的人会参杂一些迷信的东西在里边。用一些迷信的方式去解决问题，导致一些人以为风水就是迷信。 
比如说叫人挂镜子，摆放什么石头等等的，让人看不见什么效果，作用的话，肯定是会让人觉得是迷信啦！道法自然，从根本上去解决问题，看见效果的人自然不会说风水学是迷信的啦！ 
2.风水学是迷信吗 
长期以来人们把风水地理当作封建迷信，予以批判、抛弃。其实，中国风水地理是中国传统文化重要组成的一部分，是关于中国的地质、地文、水文、日照、风向、气候、气象、建筑、景观等研究综合环境的一门科学，也是中国人趋吉避凶、避祸纳福的一种价值取向。 
风水学是我国古代建筑活动的指导原则和实用操作技术，风水学在我国建筑、选址、规划、设计、营造中几乎无所不在。这在我国大量的现存古城镇、古建筑、园林、民居及陵墓中得到印证。 
风水学在长期发展过程中，与其它相关学科交叉渗透，具有了我国古代哲理、美学、心理、地质、地理、生态、景观等诸方面的丰富内涵。中国风水学的核心内容是天地人合一。中国风水探求建筑的择地、方位、布局与天道自然、人类命运的协调关系。 
风水是这样一门艺术，它通过对事物的安排，从建筑奠基到室内装饰，企图对一定场所内的气施加影响。它有助于人们利用大地的自然力量，利用阴阳之平衡，来获得吉祥之气，从而促进健康，增强活力。风水是中国闻名于世的一大文化现象，风水术乃古建筑理论之精华。风水是为找寻建筑物吉祥地点的景观评价系统，它是中国古代地理选址与布局的艺术。 
风水，作为中国古代的建筑理论，可以说是中国传统建筑文化的重要组成部分。它蕴含着自然知识、人生哲理以及传统的美学、理论观念等诸多方面的丰富内容。实际上，风水也可以说是中国古代神圣的环境理论和方位理论。风水理论，在景观方面，注重人文景观与自然景观的和谐统一；在环境方面，又格外重视人工自然环境与天然自然环境的和谐统一。风水理论的宗旨是，勘查自然，顺应自然，有节制地利用和改造自然，选择和创造出适合人的身心健康及其行为需求的最佳建筑环境，使之达到阴阳之和、天人之和、身心之和的至善境界。在自然环境、自然方位上，风水理论总结了与建筑相关的天文、地理、气象等方面的自然知识和相应的生活经验。如，把“背山、面水、向阳”看作是最好的自然方位。把适量的“前低后高”看作是最佳的宅院地势，重视住宅建筑中“水口”（包括入水口和出水口）和“气口”（包括门、窗）的自然方位，主张居室空间的高矮大小、室内采光的阴暗程度均应适可而止等。这些环境因素，都是与人的身心健康密切相关的。否则，把住宅建在有自然危害之地，或者把居室建成采光、通风、温度、湿度都很糟的人工环境，任凭多强壮的人，住久了也是要生病的。从环境建筑学的角度来看，这些都是有一定科学道理的，也是值得认真地加以研究和借鉴的。在文化环境、文化方位上，风水理论则是以河图、洛书、八卦、五行等易学文化为基础，通过建筑布局、空间分割、方位调整、色彩运用、图案选择等隐喻和象征手段，来实现其对于身心之和的环境追求 
3.算命是封建迷信吗 
风水是中国历史悠久的一门玄术，也称叫做堪舆。因有风水著作《青囊经》《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。这部著作中还提出了风水的要旨：“风水之法，得水为上，藏风次之。”风水学的根本基础和核心思想依据来源于《易经》。 
关于风水，有相当多的评论与争议。有人认为，风水是中国的一门综合科学，结合了环境、地理、健康等等历史悠久的观察。也有人认为，风水是旧世界的迷信，阻碍了中国人的建筑设计、室内设计等的发挥创意。 
算命通常指八字算命或四柱预测。它是中国传统的人生运动变化规律的预测方法，术数家用人出生的年、月、日、时，按天干、地支依次排列成八个字（称为“八字”），再用本干支所属五行生克推算人的命运，是一种利用个人切身资讯，例如脸与手的纹路，出生八字、姓名笔划等配合术数来预测或判断命运吉凶福祸并且寻求指点迷津的行为亦称指迷算命。有学识的算命先生将算命与《五经》之一的《易经》联上关系。实际上，《周易》本身也被部分人认为是一本最早的卜筮之书，但这些往往很难通过科学验证，因此也有人认为它属于迷信之类。 
4.风水是迷信吗 
不是迷信，风水是一种学问。 
【简介】风水一词最早出于伏羲时代，太昊伏羲根据自己研创的简易图，推理出地球有过一段是风与水的时期。《简易经》里记载：“研地说：一雾水，二风水，三山水，四丘水，五泽水，六地水，七少水，八缺水，九无水。” 
风水，又称堪舆、图宅、青囊、山水之术等，是东方神秘主义的一个重要组成部分。晋人郭璞传古本《葬经》谓：“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。 
风水之法，得水为上，藏风次之。”一般称为风水术，也叫地相、堪舆之术、，是中国历史悠久的一门玄术、术数。 
风水乃五术的一门，其基本构成源自《易经》，分为看门井灶的阳宅相法与看龙穴砂水向的阴宅相法。其主要的流派有三元法、三合法、九星法等。 
堪舆有相地、占卜的意思，其中“堪”意通“勘”有勘察之意；“舆”本指车箱，有负载之意，引喻为疆土与地道。中国古人认为，堪为天道，舆为地道，堪舆为天地之道，其地位很高。 
堪舆为体，风水为用。2005年，国家建设部中国建筑文化中心成立中国建筑风水文化专家委员会（建<2005>77号.）徐韶杉研究员任秘书长，于2005年在南京举办中国第一个官方风水培训班。 
2008年8月5日，安徽呈坎村经黄山市政府批准成为中国第一个以风水申遗的村落。[编辑本段]【风水元素】风：空气流动的现象。 
水：水流。气：地气与空中肉眼看不见的些子之气。 
另外还有龙、砂、穴、水、坐向等等重要内容。[编辑本段]【风水道具】罗盘风水师认为罗盘是理气宗的操作工具，主要由位于盘中央的磁针和一系列同心圆圈组成，每一个圆圈都代表着中国古人对于宇宙大系统中某一个层次信息的理解山水画风水师认为水代表财富；客厅摆设山水画时，就必须注意画中水流的方向不可以朝门口、屋外，而水流的方向最好是主卧房、屋内。 
而尤其是卧房内不要摆放“万马奔腾”、“猛虎下山”的画作，否则容易破坏夫妻和谐。风水剑风水剑风水师认为风水剑种类繁多，七星剑、桃花剑，或者其他材质做成的剑，主要的功能是用来克制屋外的尖角、电线杆的煞气，以及避官司口舌。 
须注意风水剑并不需要开锋，甚至可说，不宜开锋，因为开了锋的剑锐利，容易伤人，钝剑不伤人，却仍然可以驱除阴灵。八卦镜八卦镜风水师认为镜子的化煞功能实属一等一，走在大街小巷中，很容易可以发现悬挂在屋檐墙壁上的八卦镜。 
悬挂八卦镜有三点要留意：1、中午12点整悬挂；2、开光；3、反射出去的方向不可射到别人房屋，不可将自己居家的煞转向别人居家。风水缸风水鱼风水师认为养一盆风水鱼，是大家耳熟能详的改运方法。 
但是因为简单，反而让人以为养了鱼就有效。实际上养鱼的注意事项相当多，包括要招财的话必须放在明财位，也就是家中大门的斜对角；鱼只要照顾好，不要动不动就生病、死亡。 
神佛图画风水师认为民众会将神佛的图画表框回家供奉、祭拜，却不知须经过法师开光、请神佛附身在此图画上才行。因为据说不好的秽气，邪魔妖道及有可能附身神佛的形体上，破坏点香祭拜之人的运气。 
盆栽植物风水师认为扭转乾坤、带来好运的盆栽植物不少，金钱竹、马拉巴栗、兰花等等都是大家爱用的前几名。当这些象征吉祥的盆栽植物花谢了、叶枯了，一定要马上更换一盆，才能继续聚气。 
风铃风水师认为风铃碰撞的声音，清脆响亮，加上造型可爱，吸引许多人喜爱。风水上风铃是制煞的工具，尤其适合挂在大门入口处。 
但是绝对不要挂在小孩子的书房或主卧室，因为风铃的声音听久了会让人心浮气躁。祥狮瑞兽祥狮瑞兽风水师认为包括狮子、鹿、马、龙、麒麟、咬钱蟾蜍、貅等都是改风水时会列入考量的祥狮瑞兽。 
狮子、麒麟、咬钱蟾蜍的头须朝向门口，表示将各方财气、福禄吸引进来。但鹿、马的奔走方向及头部须朝向屋内，代表吉神入宅。 
[编辑本段]【风水流派】历史上，划分风水流派有一个重大的误区：将风水流派分成形势派和理气派两大类，这是错误的，是不符合实际的。没有任何实际意义。 
而且容易将人引入歧途。实际上，无论是哪个流派，只要不是骗人的伪风水术，都坚持形势是风水之体，理气是风水之用的基本原则。 
风水流派的划分实际上是理气方法的差异所形成的。在理气的方法上，大致可分成两个大的流派，下统诸多分支。 
直接采用八卦卦理理气的流派是卦理派。包括八宅派、玄空飞星派（内有六个大的派系，统百多个小的派别）、奇门风水、河洛风水、大三元易理派、金锁玉关等。 
采用河图、洛书和先后天八卦的阴阳五行原理理气的流派是五行派。包括赣南杨公风水术、新三合派、命理风水、正五行风水术等。 
中国风水学目前已经发展为多流派的风水学，每一派的风水学都有不同的理论，下面为你详细介绍：（一）峦头派：（1）形势派（2）形象派（3）形法派（二理气派：（1）八宅派（2）命理派（3）三合派（4）翻卦派（5）飞星派（6）五行派（7）玄空大卦派（8）八卦派（9）九星飞泊派（10）奇门派（11）阳宅三要派（12）廿四山头派（13）星宿派（14）金锁玉关派一、形势派的原理一提起形势派，人们就。 
5.如何看风水 
请阅下文 
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什么是迷信？ 
“迷”者，不明白，不了解也。 
很多人，他自己本身对风水算命一点都不了解，只是人云亦云，别人说风水算命是迷信，他就相信，也跟着说这是迷信，其实他自己的这一种行为才是不折不扣的“迷”信。 
风水算命是中国流传了几千年的文化，从古到今不知道有多少人研习过，这其中还有不少是穷毕生的精力去研究，也为这一传统文化留下了不少的著述，如果说这些都是迷信，那么这些人不全都是傻瓜，事实上这些人之中，不少还是高职高官的知识份子，甚至是科学家或科研人员。 
风水算命，或统称为玄学，可以令他们全心全意的去深入研究，最主要的原因是风水算命不单不是迷信，还是真正客观的存在并影响着我们每一个人，他们愈去研究、印证推算与结果之间的关系，愈会发现它的存在和影响力，就更加的不可罢休的继续研究下去。 
事实上，中国正统的风水学问很有科学性，但它与正统的科学不同的是，它不可以用做实验的方法来证明它的存在，因为世上不可能有完全相同条件的风水个案可以比较。 
科学之所以为被称为科学，只是因为它可以以实验的方法来证明，不同的人，只要在同样的实验室环境内，按同样的程序做实验，就一定可以得出一样的结果，这叫科学。所以科学其实是很受限制的。 
最近两三百年，因为科技的发达，让人感觉到科学是万能的，至高无尚的，所以有一种错觉认为，科学不能解释的东西就是不科学的，迷信的。 
我个人认为，这些人才是真正的“迷信”科学，其实，如果从宇宙的大角度来看，我们现今的科学，可能只是处在一个非常低级的阶段，当然不可能用它来解释世间万事万物了。 
对所有认为风水是迷信的人，我建议他们应该亲自去真正的了解一下风水的学问，不要随便把一些自己不懂的东西做一个定性的结论。 
但有一点让我等学习正统风水的人感到无奈的，就正正是大部份的人对风水的不了解，造就了一些（应该是很多）江湖骗徙可以到处骗人，让更多的人认为风水不单是迷信，还是骗人的东西。我只能说一句：痛心、无语。 
1.种竹子有哪些风水禁忌 
庭院竹子风水注意事项 
竹子喜欢温暖湿润的气候，适合在南方生长。北方由于气候寒冷干燥，竹子在北方的成活率低。养殖竹子需要从以下几方面注意： 
移栽方法要适宜。在移栽竹子的时候应该选择生长旺盛健康的竹从，从母竹中分株出小竹来。在挖掘的时候应该给竹子保留足够的泥土和水分，并且注意保留竹鞭，尽量少伤及根须，3到5株竹子一起挖掘移植，迅速种植下去，成活率会更高。移植竹子的时节应该在秋分左右最佳。 
种植竹子需浅盆露根。竹子的根浅的植物，在种植竹子的时候应该选用浅一点的花盆，最好的用广口盆。在盆中配上假山、奇石、苔藓等，不仅能让竹子生长的势态好，而且雅致清新，格调高洁。 
水土肥料管理要注意。竹子喜欢湿又怕水，所以必须要选用排水良好的沙质土壤，切忌使用粘土，不然竹子的根须很难呼吸。盆中的土水分应该湿润却相对偏向干燥，切勿泥泞。在夏天的时候上午傍晚各浇一次水，保持竹子苍翠碧绿，盈盈欲滴。竹子喜肥，但由于盆中栽植，不要给竹子盲目的施肥，不然就失去了清瘦的风骨。 
竹子秀逸有神韵，密而不遮，疏朗得当，在风水中，竹子的最好的风水植物。在家中四周种植竹子，会给人清幽秀丽的感觉，并且竹子能给人带来丰富的生活资源，寓意是非常吉利的。 
同竹子的风水寓意 
黄竹象征这财源广进，钱财无忧，是生活富足安康的寓意。佛肚竹象征大肚能容天下不平之事、玉韵竹象征金玉满堂、小叶龙竹象征事业龙腾虎跃、观音竹象征福禄安康。竹树，因为竹树青葱脱俗，它是平安的象征，故俗语有“竹报平安”之说，有“生旺”之效。 
竹子不可多种 
竹子不可以多种，因为竹子太多围绕在家内外，遮挡住阳光，家中的阴气就回很重。另外，竹子招蛇，蛇类特别喜欢在竹丛中生活，很容易惊吓到老人小孩。湘妃竹是潇湘二妃眼泪化成的竹子，是阴生植物，象征这幽怨和悲哀，在家中庭院不要种植湘妃竹。 
门前种植竹子可以挡灾化煞 
要是门前有被河流或者尖利的建筑冲着，可以种植竹子挡灾化煞，竹子疏而不密，郁郁葱葱，既不会影响大门前旺气的进入，又能挡住煞气的到来，这是风水中挡灾化煞的好方法。