家中流言蜚语多是风水不好导致的吗

 
1.阴宅风水知识墓碑朝向哪方最好 
阴宅风水解说关于墓地朝向风水的凶吉怎么看 
1、老阳穴得位出煞局 
坐干亥向巽巳，右水倒左出乙方，对面有峨眉山案，坐干宫为得位，子孙富贵，位列三公也。 
2、老阴穴得位出煞局 
坐坤向艮，右水倒左出癸方，艮上有砂惟案山，坐坤申方顶龙，如葬，即为得位，富贵绵长，人丁大旺也。 
3、太阳穴得位出煞局 
坐卯向酉，左水倒右出辛方，面前见蝙形案，坐于甲、卯为得位，子孙永远佩金鱼，富贵双全，威德远震矣！ 
4、太阴穴得位出煞局 
坐巽巳向干亥，右水倒左出辛方，当面天马山作案，坐巽巳本宫，子孙富贵多财禄，若坐巽巳为得位矣！ 
5、中阳穴得位出煞局 
坐坎向离，左水倒右出丁方，当面有尘峰，名既济穴，坐坎宫为得位矣，顶龙如葬，以左边进神水上堂，出大富贵。 
6、中阴穴得位出煞局 
坐离向坎，左水倒右出癸方，当面有云水大案挨金剪穴，结穴多成火字形，离龙大拜，故主贵，必要云水压穴星，离为以，外明而内暗，居南方为得位矣！ 
7、少阳穴得位出煞局 
坐艮向坤申，右水倒左出丁方，对面三台案，坐艮寅为得位，结穴自土星角出，收右边进神水过堂，必定人丁大旺，富贵双全。 
8、少阴穴得位出煞局 
坐庚向甲，左水倒右出乙方，当面玉尺案，结穴窝中出乳，其卦上缺浅凹脑，然后必有鬼睹禄山，若坐庚酉为得位，财丁两旺，科甲满门矣！ 
2.阴宅怎样区分坐向 
阴宅与阳宅的区别，各派有各派的说法，但有一点是各派均认可的，就是阳宅的出脉要粗大、雄壮，阴宅的出脉要细小，即阳宅要一片，阴宅要一线。 
量子风水学的理论认为，中国风水的“天人合一”是指风水中的“气”来自太空星系中心的黑洞或恒星的引力波，按现代科学的结论，太空引力主要有四种成分：黑洞、中子星、白矮星、恒星。其中黑洞、中子星、白矮星为恒星死亡后的残留物，是高密度星体，其中白矮星的密度是太阳的10的6次方倍以上，中子星的密度大于白矮星的10的6次方倍以上，而恒星太阳的平均密度略重于水，每立方厘米在1到2克之间，可以认为恒星（如太阳）的密度与水一样。 
密度大的星体产生的引力波的成分自然要单纯，所产生的气在风水中表现为出脉细而强大；恒星的密度小，引力波的成分自然多，所产生的气在风水中表现为出脉粗大。 
阴宅安葬先人的骨头，先人的皮肉去掉了，所以骨头的DNA成分单一，需要单一的气来培养，就是要用黑洞、中子星、白矮星产生的引力波--阴气来提供能量，而黑洞、中子星、白矮星就是恒星死亡后的星体，与人死亡后变为骨头是一样的。 
阳宅为生人居住，生人的水的比重占70%以上，生人肉体的密度与太阳恒星相似，所以生人要吸收复合成分的气，就是要吸收由太阳恒星产生的气。 
那么，阴宅是否可以吸收太阳恒星的气呢？由以上分析可知，先人的骨头DNA成分单一，它只吸收高密度天体产生的气，所以阳宅的地方做成阴宅，是不起作用，但也没有副作用，阴宅是不能吸收太阳恒星的气的。 
相反，如果阴宅的**场做成阳宅，是不吉的，因为阴宅的引力波成分单一，强度大，肉身不但吸收不到这种气，反而会被这种气所伤。X光这种放射线大家都知道，如果将人放到强大的X射线中去，是容易得癌症的。所以民间认为墓地阴气重，不能常去是有道理的。 
那么，阳宅和阴宅是怎样分工的？由以上分析可知，阴宅吸收由死亡天体产生的引力波，而质量越大的死亡天体持久力越强，所以阴宅的福力长久而强大；反之，恒星越大，死亡越快，所以单靠阳宅是难以发大富大贵的，单靠阳宅发大富大贵均不长久。阳宅的主要作用仍是缓冲、消化由阴宅产生的气，有阴宅的阳宅才能生气长久注入，长盛不替。这也是中国民间历来最重视阴宅风水的原因，那些所谓的“风水大师”否认阴宅的作用只是政治因素，不符合风水的本质，不是科学的态度认识风水。 
3.阴宅乾山巽向旺哪门 
风水中怎样分房 
二十四山配房分； 
一、四、七房；子午卯酉、乾坤艮巽。二、五、八房；辰戌丑未、庚甲壬丙。三、六、九房；寅申巳亥，乙辛丁癸。 
砂位房分歌诀； 
一子满盘皆不错，二子左是长房临。前后两边皆小值，上下偏枯己不均。三子朝坐二房位，四在孟前五二分。六子推来三六右，挨次推来砂上论。龙弱砂强泄旺相，女嫁豪门坦腹英。为生为育贵在内，泄重旺微在外门。公位砂空当主绝，左空长房右小凌。朝坐俱空二五绝，一主一朝三长停。青龙不空砂平直，亦归长子受伶丁。朝山挨左有情意，四子发福如雷鸣。青龙全没朝偏左，吊归长位作龙神。朝山空远龙趋案，次子亦吊作朝屏。三男与仲相吊法，吉凶祸福依此行。此为赖公真秘诀，父子虽亲不轻传。 
4.阴宅东北坐向（即艮坤坐向）哪年大利 
十年山向通利 
甲午年14 
大利卯山酉（10丶12月），乙山辛（3丶4丶5丶10丶11丶12月）。 
小利午山子，乾山巽。 
乙未年15 
大利壬山丙（1丶3丶4丶7丶10月），子山午（1丶3丶4丶6丶7丶10月）。 
小利辰山戌，巽山乾，丙山壬，未山丑，坤山艮。 
丙申年16 
大利庚山甲（1丶2丶4丶6丶7丶10月），酉山卯（1丶2丶4丶7丶10月），戌山辰（3丶6丶7丶8丶9月）。 
小利丑山未丶寅山申丶甲山庚丶巽山乾丶辛山乙（浮天空丶忌造宜葬）丶乾山巽。 
丁酉年17 
大利巽山乾（1丶2丶4丶7丶10月），巳山亥（1丶2丶4丶9丶10月），丁山癸（2丶4丶6丶11丶12月），未山丑（3丶4丶8丶9丶10丶11月），亥山巳（4丶5丶8丶11月）。 
小利癸山丁丶艮山坤丶坤山艮丶酉山卯丶乾山巽。 
戊戌年18 
大利艮山坤（4丶6丶8丶11丶12月），乙山辛。 
小利午山子丶乾山巽。 
己亥年19 
大利癸山丁（1丶3丶4丶5丶6丶10丶11月），丑山未（1丶3丶5丶6丶12月），亥山巳（5丶8丶9丶10丶11月）。 
小利子山午丶辰山戌丶丁山癸丶未山丑丶坤山艮丶乾山巽。 
庚子年20 
大利寅山申（1丶3丶5丶6丶9月），坤山艮（1丶2丶6丶10月），庚山甲（5丶6丶7丶10月），辛山乙（5丶6丶7丶10月），戌山辰（6丶7丶8丶10月）。 
小利子山午丶艮山坤丶乙山辛丶巽山乾丶申山寅。 
辛丑年21 
大利丁山癸（2丶5丶8丶9丶11月），亥山巳（2丶5丶8丶9丶11丶12月）。 
小利壬山丙丶艮山坤丶午山子丶酉山卯丶乾山巽。 
壬寅年22 
大利艮山坤（9丶10丶11丶12月），卯山酉（2丶3丶4丶5丶6丶11月），乙山辛（2丶5丶6丶7丶11丶12月）。 
小利辰山戌丶巽山乾丶未山丑丶坤山艮丶申山寅丶庚山甲丶辛山乙。 
酉山卯丶丁山癸丶乾山巽丶亥山巳（此四山冬至后均不利）。 
癸卯年23 
大利壬山丙（5丶6丶7丶10月），子山午（3丶4丶5丶6丶10月），丑山未（4丶5丶6丶8丶12月），巳山亥（1丶2丶3丶4丶7丶11丶12月）。 
小利癸山丁丶艮山坤丶辰山戌丶巽山乾丶丙山壬丶坤山艮。 
甲辰年24 
大利寅山申（2丶3丶4丶5丶6丶9丶11丶12月），坤山艮（2丶3丶4丶9丶10丶11月）， 
庚山甲（1丶4丶6丶10月）。 
小利子山午丶丑山未丶甲山庚丶乙山辛丶辰山戌丶戌山辰。 
1.如何评价一个村的风水好坏 
自建房风水要注意些什么凡是盖房子的人，他们都会去找择日师选个吉日盖房子，就以为平安大吉，就大发财了。 
可惜他们不明白的事太多了，故此选的日子不是发财日子，盖的房子不是发财房子，他们也全不知道。还是先看下我写的<<八宅风水>>一书前言的一段话吧；不管阴宅与阳宅，吉凶关健在立向，立向的依据在于宅地环境，有些择日师不依据宅地环境立向，只凭主人命理选吉日，那就容易让宅地犯上砂煞或黄泉，这就变成名付其实的凶宅。 
本人在茂名实地勘察了很多坟墓和村庄的房屋，很多就出现了这个问题。由于地理环境是科学的客观存在，而吉日只是适合主人的坐向选利，起到的是助推器作用，脱离客观的推理得出的结果，只能是不现实的和可悲的。 
因此一个择日师，不懂地理，不实地勘察就择日，是不称职的。这也是人们普遍犯的致命错误！所以建设阳宅第一步就是要依据地理环境，通过硝砂纳水选局立向，第二步是根据门丶主丶灶丶灶口丶主人命宫五方面，同时考虑通风采光以及避免门煞丶角煞丶梁煞丶穿堂煞丶味煞等等来设计房屋结构，第三步才能根据局向与主人与家人命宫进行选吉日。 
看了这段话你可能有一点点明白吧。为什么大家只会选吉日而不重视房子的立向和结构呢？首先只要房主不懂，其次是盖房时有什么不吉利日子，事情会马上发生，而房子立向和结构不妥，短要三年丶五年，长要十年八年才发生事情，故此让人们感觉不到勿视了。 
为什么普遍择日不是吉日呢？因为盖房要根据房向和房主及家人命理来择日的，如果房向不是当年大利山向能发财吗？一年就是几个上等吉日，不知是年头年底，一去择日就能在三丶四个月内选出吉日给你吗？这么短时间有适合你和家人的吉日吗？实话告诉你吧，你们所选的吉日实际是一个不伤不损的平凡日子，怎能发财？为什么盖的房子不是发财房子呢？1或许你没有依据地理立向而犯砂煞或黄泉，怎能发财？请阅我写的《二十四山水口与立向》丶《九星水法》两本书就明白。2你没有按八宅吉祥结构盖房，盖出六煞宅丶祸害宅丶五鬼宅丶绝命宅，而不是延年宅丶生气宅丶天医宅。 
请阅我写的《八宅风水》一书就明白。由此可见，盖房子是人生一件最大的事，要提前几年做计划才最合适。 
盖房子的步骤；一宅地选择与立向。1看地形地势，周围山清水秀，后有高靠，前有秀水，环境整洁优美，通过硝砂钠水，没有明显的形煞。 
2楼房不宜建在孤山顶上，不宜建在水体上，建在山脉的脊线上和水体上是不好的选择。不能建在悬崖峭壁的下面等。 
3看河流和道路，如果有河流和道路弯环抱着楼房为吉，如果有河流或道路的弯弓顶向着楼房，是反弓水不吉，道路或河流笔直地冲来是为箭煞，不吉4、看周围有没有寺庙、军警部门、火葬场、公墓、监狱、神坛等，阳宅应该远离这类建筑物。5、看建筑物或山体，后面有高大平整的建筑物或者方、园、尖的秀丽山体做后托为吉，后面低矮或后面零乱、空缺、有尖射、过于逼压等不吉，前方避压、闭塞、有屋箭、屋角等形如凶器的建筑物冲射不吉，前方开旷、景色秀美吉；左边的建筑物高于右边一般为吉，右边的建筑物比左边的高，特别是有奇形怪状的建筑物一般不吉。 
6.参照送福缘风水之<，<二十四山水口与立向>>选得吉地与立好吉向。这点最重要，盖好房子房向以后是没法改向的，神仙都无法化解！二根据宅地立向从万年山向通利之年选合适主家人上等吉日。 
依宅向在近几年内选出适合自己的上等吉日行墙，其它次之。（如果从前盖的日子不好，可以化解。 
把墙角砖和中间龙口砖挖出来，依房向重新选吉日，用红布或红纸把砖包起放回墙角和龙口处。如果是有地梁地桩无法挖墙角砖的，可以龙口砖换了也行。） 
三结合宅向丶主人命宫建造吉利的东四宅或西四宅。参照送福缘风水之<<八宅风水>>来设计房子吉利结构。 
房子风水在几年内见效，灶口在三十到五十天内见效，坟墓风水在几年或几十年后才见效（但凶见效快）。人一生就只几十年，可见建得吉房对主人一生财运有多重要！坟墓风水得福一般都是子孙后人了。 
对于盖好的房子，只能根据地理改门改窗，根据宅主命理通过装饰和风水吉祥物趋吉化凶，助主人宅运。比如说门与窗对流泄气不聚财的，可以玄关丶屏风丶窗帘来化解。 
比如说大门在东，主房在西北，西北金克正东木，可以把大门漆绿色丶画水纹，木木比旺丶水生木，这样加旺大门运气，就可以减轻西北金克东门木，人住得就可以平安。对于这些结构不合理的房子，我们要多想办法，通过趋吉化凶后，是可以减轻对宅主人的伤害和不利的，希望大家不可轻视。 
2.请问村子里面的风水是不是被破坏了 
你的信息描述的不清楚，如果要知道风水是否有问题，需要更多信息。最好把整个村庄的空照图放上来，并抄标识2113哪些地方动了。 
另外，今年五黄在西北，正东是2黑星所到，三煞在正北，这三个地方动工，出事的几率会比较大得多。另外，如果房子或祖坟挨着动土的地方，5261动土时间又不对，出事的几率也很高。4102如果祖坟动了，也非常容易马上影响后代。 
你可以统计一下这些去世的人居住的地方和我上述描述的有何关联没？如果有关联，1653但是你不在这个范围内，大致可以安心。还有，这些人的祖坟是否被动了？你询问一下。 
3.村子里的人大多都搬走了,风水好吗 
可以绝对的说不好的！为什么这说！因为寺庙是会吸收气运的！为什么呢？它收受众生愿和人气香火，这怎么来？无非就是周边的气场带动好周边的气场就是变少因为每一个地方的龙脉运气是一定量的！破解之法没有大法力者无解，死局！又对你们村大门口吸收你们村的气运是非常强的，和全村的老少们合计一下请镇府出面吧！让它搬到山林之地吧！最好在方园一公里之地，且交通方便之福地！这样又不和众生愿相为背，也好村庄。 
要是真搬走了你们村年年去上上香吧！其中真意我不说了。我说这么都有反天意了！是要受业力了！唉。 
..神难？众生难？苦也，无量天尊！！！！！！！！。 
4.我老家那里风水不好,怎么看呢 
很多人均希望挑得一所风水好的房子来居住，但却不知应该如何选择？房价天天涨，但还不能不去买房。所以买房之前可一定要看看这篇买房风水16忌，不然万一不幸买了一栋凶宅，可是在对是不住辛辛苦苦攒出来的大把的血汗银子。现在便把选择好房屋的方法告诉大家，可以作为各位买楼的参考。 
怎么看房子的风水 
1、看方位好不好 
客厅最好位于住家的前半部靠近大门的位置，以便直接吸纳从大门的气。如果必须经过条走廊才能到达客厅，那么走廊定要保持整洁，而且照明定要充足，以免阻碍气客厅。如果是夹层屋设计，客厅应位于层。 
2、看风水格局 
客厅的格局最好是正方形或长方形，座椅区不可冲煞到屋角，沙发不可压梁。如果客厅呈L形，可用家具将之隔成两个方形区域，视为两个独立的房间。或是在墙壁挂面镜子，象征性的补足缺角，然后，当成完整的房间来决定中心。 
3、注意风水摆设 
客厅的摆设主要是看居住者的生活方式和审美观而定。任何风水吉祥物的摆设都要依据人生八大欲求及个人本命卦的方位，最好是请教专业风水师。 
选房忌讳哪些风水 
1、忌讳风大 
各位在购楼时，应该先在房屋周围巡视一番，看看附近的环境是否有缺陷？首先应该注意风势。倘若发觉房屋附近风大，十分急劲，那便不宜选购了，因为即使那房屋真的有旺气凝聚，也会被疾风吹散。风水学是最重视“藏风聚气”的，这表示风势强劲的地方肯定不会是旺地！但要留意一点，风过大固然不妙，但倘若风势过缓，空气不大流通，那也绝非所宜！最理想的居住环境，是有柔和的轻风徐徐吹来，清风送爽，这才符合风水之道。 
2、忌讳阳光不充足 
阳宅风水最讲究阳光空气，所以选择房屋居住，非但要空气清爽，而且还要阳光充足，若是阳光不足的房屋，便往往阴气过重，会导致家宅不宁，实在不宜居住。 
3、忌讳中心受污 
这是指房屋的中部位不宜用作厕所，否则便有如人的心脏堆积废物，那便自然是凶多吉少了。倘若厕所并不是位于房屋中心，但却位于房屋后半部的中心，刚好与大门成直线，那亦不宜选作居所，因这很可能导致破财损丁。 
1.家里渔缸摆放风水 
关于进门见鱼见水的问题 
一直是现代风水上的争议 
有人说招财，因为水为财气 
有人说破财，因为遇水化财 
其实根本点在于水放置的方位，及水的具体类型 
风水中水的运用原则是 
1、死水压凶方 
2、活水置吉地 
鱼缸根据类型的不同一样可分为活水和死水 
若是死水，压在凶方很好，但进门见死水不利财 
进门见活水一般而言，是好事 
说了那么多，不知道您放鱼缸的地方就全家风水布局来说的吉凶，很难断定 
但至少可以肯定，若是没有气泵的鱼缸，断不能开门就看见。 
2.请问家里的房子前面有河风水好不好 
就风水来说，城市附近若有流速缓慢的河流经过，那是大自然的恩赐。 
？？？？不论是从两测或直接流经城市，水路都会为邻近的所有建筑物带来正面的能量，这也说明了为何住在河滨公寓会被认为特别幸运。？？？？如果运气够好还能选择住在河岸的哪一边，此时你就要先花点时间找出冬季和夏季的风向。 
？？？？请注意，冬夏季风的风向会随著居住地区的不同而变化。？？？？例如，美国东南方的城市与西北方某个市中心，冬季寒风的吹袭路径就完全不同。 
？？？？理想的居住地点是夏天可以享受凉风，但冬天又能避开冬季寒风的直接吹袭。？？？？如果你住在水边，还有一件事必须注意：根据中医理论，清晨的朝露可能会导致关节炎。 
？？？？风水师认为，如果住家附近的水面会带来浓重的朝露，那N住宅或公寓的卧室最好不要面水。？？？？如果卧室不得不面水，请记得夜间要关上窗户。 
？？？？所以从风水理论上认为任何形式的水体都是吉象，神祗比公园还好；香港即因环海而获益无穷。所以房子前面有河风水是好的，不要听信别人的流言蜚语。 
1.房屋风水,进门正面就有大楼梯 
电梯对大门是风水学中所说的煞气，解决办法如下： 
由于电梯门开动频密，气流无法集中，即使是吉的气流，也难以"冲起乐宫无价宝"，因此风水学家认为大门冲电梯应视为「煞气」处理，目前坊间的化煞方法分为四种： 
1.遮档法 
用厚布做帘遮住铁门，令屋外的人无法看进来。 
2.栏阻法 
加高门坎，把地气栏阻。 
3.改门法 
直接把门改动，如不成，可以在玄关位上安置假门，利用转折气口，不让煞气直入室内。 
4.化解法 
电梯属土，为了不想这类气煞进来，我们可以在大门的门坎下放置一把风水化煞铜尺，利用土生金之力泄去那气场。 
我们亦可考虑在大门旁边摆放一座「黑曜六字大明咒塔」，通过黑曜石释放出来的磁场，平衡门口跟电梯之间的紊乱磁场。 
2.风水天医放楼梯可以吗 
风水天医放楼梯可以！ 
家里面的楼梯不仅是接气和送气的地方，同时也是很容易引发事故，存在安全隐患的地方，住宅风水中，要是楼梯的方位设置有误，就会不利于家中的风水，大家一定不要忽略。 
1、楼梯不能在房子的正中间。屋宅的中央被称作是穴眼，是气的凝聚点，是全宅魂灵所正在，是最为尊贵的地方。尤其是楼梯的起点与终点都不能在房子的中心，是大凶。最好是放在靠墙的位置，在房子中间会把房子分为两半，容易引起家庭的不和睦。 
2、楼梯最好是设在财位上。如果楼梯在财位上，会有很好的催财效果。无论楼梯有多大多高，都应该当作水看，在玄空角度将要放在城门位，当运水龙神位。从八宅角度讲放在生气，延年，天医位。按九星飞泊的观点，应该在生气方和旺气方。 
3、楼梯不适合面对门。冲门不是仅仅和门直接相对，还有走向，比如说大门在东方，那么楼梯最好是南北走向，要是实在无法改变，可以使用屏风、柜台等挡一下，有回旋的余地，否则无法藏风聚气，守不住财。要是直接和门相对，风水更差。 
4、楼梯不适合在耀煞方。不适合在耀煞方，否则容易出现打斗和意外的灾祸，容易发生他人寻衅滋事的事情。有些房子的楼梯设置在虎边，也就是从屋内面向门口的右方，这种住宅大多数女性当家，要是男主人入住超过三年以上，就会有意外伤亡，或者是伴侣寡后再婚之征兆。 
5、楼梯的步数。这个不仅要考虑到单步高，还应该考虑到步数的吉凶，有“生旺死绝”这四字诀为要，踏平台最月朔步要“生”或“旺”字决，避开“死”和“绝”字决。 
6、楼梯的步数不适合太大。要是坡度太大，财气会泄露太快，不利于存储，同时也不安全，走在上面容易发生事故。 
3.楼梯有什么风水讲究风水理论 
1、楼梯自身带有煞气，尤其楼梯口的位置，楼梯口不宜和入室门、房间门、卫生间门、厨房门直对，否则这些地方因和楼梯直对，受其煞气冲击家人会多灾多病，身体健康受到极大影响。 
2、楼梯不可设计在某个房间内，这对住在这个房间里的妇女小孩非常不利，孕妇会因其影响而难产，已婚未孕女性易难以怀孕，小孩子易体弱多病，因此楼梯不能设计在房间内部。 
3、忌楼梯压于床上，即床不能摆放在楼梯下方，床在楼梯下方和横梁压床的风水意思是一样的，不利人丁。楼梯若压于床头，受其楼梯煞气影响，会多病及血光之灾。 
4、忌楼梯冲卧房、冲睡床，楼梯本身有煞气，若冲入卧房或直冲睡床，此煞气会对人的健康造成很大的影响，严重者会有孕妇流产、堕胎或家人遭遇血光之灾。 
5、家的中心是非常尊贵的地方，这个地方不宜设一切不好的东西，卫生间、楼梯都不能设在家的正中心，设在这里会影响整个家庭的运势与健康。 
6、大门忌讳对着向上的楼梯，大门和向上楼梯相对会造成主人伤病，不利全家健康；同样，大门还忌讳对着向下的楼梯，大门和向下楼梯相对会导致主人破财。 
楼梯最好设计在玄空飞星向星的旺气、生气或辅佐气的方位，不宜设在向星的退、衰、死、煞方位，楼梯设在向星的五黄煞方易致家人有灾疾。不同的家装格局，楼梯位置选择也不同，选择楼梯位置应根据不同的格局来进行，比如旺山旺向局、双星会向局，可把楼梯设在前面；双星会坐局和上山下水局，可把楼梯设在后面。 
4.室内楼梯风水学中楼梯有什么风水禁忌 
现代房价居高不下，买房子对大多数人来说也是一件终身大事，一定会千挑万选，再三比较衡量后才会做出购买行为。 
买了房子准备装修时，室内楼梯风水学中楼梯有什么风水禁忌，你是否了解呢？1、进口勿对门，出口勿居中住宅是聚气养生之所在，如楼梯进口正对门，宅内之财气、福气会楼梯向门直冲而去，此是大忌。楼梯第一个台阶在房内任何位置对整体影响不大，但出口不可在房屋中心，此是大忌。 
2、尽量不做直梯为了避免楼上之财气运气直冲而下，室内楼梯从形状上讲尽量不做直梯，做有折线型楼梯，螺旋楼梯或弧型楼梯为最佳。3、最好靠墙而立楼梯不仅是连接楼上与楼下的重要通道，从风水上讲也是接气与送气之所在。 
楼梯的理想位置是靠墙而立。切忌在居室中央，这样等于把家中一分为二，会带来家中各种口角，甚至导致夫妻不和。 
4、坡度越小越好楼梯是快速移气之通道，能让气从一个层面向另一个层面迅速移动。当人在楼梯上下移动时，便会搅动气能，达到聚气养气之目的。 
因此，楼梯的坡度越小，聚气养气的效果越好。关于室内楼梯风水学中楼梯有什么风水禁忌就分享到这里啦。 
风水是一门环境学，也是一门教人如何与自身、与环境和谐健康相处的学问。风水博大精深并不是一朝一夕就能学会的，平时多去了解看看。 
5.楼梯位置风水有什么讲究 
现在很多的复式楼和别墅都有安装楼梯的，那楼梯安装有哪些讲究，要注意哪些方面呢？下面我们一起来看看。 
一、风水角度： 
楼梯忌对大门：对于有楼梯的住户来说，如果进门就看见楼梯的话，有种被切割的感觉，使人的心情不顺，同时开门见楼梯的情况，会搅乱室内的气场。因此在室内安置楼梯的门，忌楼梯口对着大门。 
楼梯的形状：楼梯的形状以螺旋形楼梯为最吉。日常生活中，我们看到许多家宅的楼梯都是螺旋形的。这样有利于气流从家里的一层到达另一层，气场缓缓流动，有利于藏风聚气。若是楼梯形状是直形的，气流直冲向上，反而不宜。因此多半选用螺旋形的楼梯。其次选用半路直折转弯形。 
楼梯的理想位置：楼梯的第一个阶层，也就是楼梯气口，楼梯的起始点不宜设置在房屋的中心，这样看过去似乎把家一分为二，会招来家中口角，夫妻不合的情况发生。 
二、现实角度 
楼梯的材料：楼梯有木制的，钢木制的，铁木组合制的。木制目前是市场上使用率最多的一种，即环保，又不会担心漆色问题。还有一个原因就是木材具有温暖感，与地板材料和色彩容易搭配。装潢时间也比较少，价格优惠。 
安全角度：楼梯要讲究安全、结实。护栏建议用钢制或者铁制的，防止小孩乱爬，摔伤。楼梯阶梯板不宜过于光滑。楼梯上太低的天花板和昏暗的灯光也不吉利，晚上走楼梯时，易导致人摔伤，因此所楼梯的灯光-定要光亮。 
噪声要小：踩在楼梯时不宜发生太大的声音，尤其是夜深人静时，楼梯的声音可能会让人听起来毛毛骨悚然。 
消除锐角：楼梯尽量少装锐角，以免刮伤皮肤、刮破衣服。 
以上这些方面都是我们安装楼梯时需要注意的，楼梯的安装关系着我们的安全，不然忽视呢？建议您找专业的师傅来施工，以确保施工效果。 
1.丰水梨的栽培要点 
肥水管理：科学追喂，秋施肥以优质土杂肥为主，并配以适量的复合肥。生长季节一般每年追三次，第一次追肥应在于萌芽开花前进行，以速效氮肥为主，以每667平方米可使硫酸铵5-6千克；第二次追肥应在花芽分化前，以速效氮肥和钾肥为主每亩可用尿素5-6千克加硫酸钾5-6千克；第三次在果实膨大期，氮、磷、钾配合使用。同时，配合病虫害防治，进行叶面追肥，一般全年进行3-5次，适期浇水，重点在萌芽前，新梢速长期和入冬期前浇水，同时，根据土壤墒情，随时浇水。 
树型以自然纺锤形为主，生长期修剪，主要是疏除过密枝和拉枝调角，对于结果枝，加以支柱支撑，或拉吊方式，避免其被果压断。冬剪时，应对已缓势转弱的结果枝，适度短截促壮。合理负载和果实套袋，为了提高座果率，应加强人工授粉，由于该品种果型较大，应合理负载，一般留单果，下垂果，确保叶果比25:1。果实套袋可使果面光滑外观秀美，果皮细腻，同时，可防治病虫的危害，一般套袋可于4月上、中旬进行，采收前不须解袋。病虫害防治，丰水梨抗病性较强，主要病虫害是梨木虱，梨绣病和梨黑星病，掌握以前期防治为主的原则，重点是3月下旬防治梨木虱，4月上旬防治梨黑星病，其余生长期按正常病虫防治即可。 
开发利用前景：该品种果大、皮薄、质优、美观、不耐储藏‘，被誉为"水晶梨"，口感好，国际市场供不应求，批发价每公斤7元左右，发展丰水梨生产，经济效益显著，具有理想的开发前景。 
国家梨产业技术体系成都综合试验站将东兴区列为全省5个梨优质高效栽培示范县（区）之一，并于2008年初将中山乡长丰村丰水梨园纳入示范点之一。通过两年的示范，将连续5年低产低效的梨园打造成了优质高产高效的梨园典型。日前，记者采访了市农业局多经站站长、高级农艺师刘岱，请他介绍了丰水梨的栽培技术要点，供广大果农运用推广。 
——利用竹材搭建平棚。丰水梨平棚栽培可将梨树的结果部位控制在2米高以内，便于田间管理。 
——利用高压注射枪施肥。具体方法：在树冠滴水线上间隔80厘米插1枪，深度一般为20厘米~40厘米，每枪施肥时间一般10秒左右。施肥前，如果土壤含水量低于60%，需要先灌水。 
——配方施肥。丰水梨配方施肥方案：年施肥5次，第1次在2月中下旬，亩施枪肥宝浓缩肥6升、尿素8公斤、硫酸钾3公斤、水400~500公斤；第二次在3月下旬至4月初（谢花后），亩施枪肥宝浓缩肥6升、尿素6公斤、硫酸钾6公斤、水400~500公斤；第3次在5月中旬（果实迅速膨大期），亩施枪肥宝浓缩肥6升、尿素4公斤、硫酸钾7公斤、水400~500公斤；第4次在采收前20天，亩施枪肥宝浓缩肥6升、尿素4公斤、硫酸钾8公斤、水400~500公斤；第5次在采果后至9月中旬，亩施枪肥宝浓缩肥6升、尿素3公斤、硫酸钾9公斤、水400~500公斤。 
——增加细胞汁浓度，提高果实硬度。谢花后至套袋前，仔细喷2次25%的高钙营养剂1000倍液；套袋后至采果前20天，再仔细喷2次；采收前20天，结合采果前最后一次土壤施肥，将3公斤果实硬度剂最后混入肥液中使用，以提高果实硬度，延长丰水梨的货架期。 
——增加单果细胞数。在最后一次人工授粉次日起的第7~15天，全树仔细喷一次1.5%果斯达2000倍液，以促进单果细胞数增加，增大果实。 
——疏果套袋。在谢花后20天左右疏果，25~40天进行套袋，套袋前1天仔细喷一次杀虫杀菌剂。 
——新梢控制。按上述方案施肥后，新梢不会徒长，只需在二次即将停梢时（5月中旬）喷一次98%的磷酸二氢钾800~1000倍液即可。 
——病虫防治。根据病虫害的发生规律科学用药，花期至采果期的夜间用频震式杀虫灯，采收前20天以内禁止喷洒杀虫杀菌剂。 
2.丰水梨的栽培要点 
肥水管理：科学追喂，秋施肥以优质土杂肥为主，并配以适量的复合肥。生长季节一般每年追三次，第一次追肥应在于萌芽开花前进行，以速效氮肥为主，以每667平方米可使硫酸铵5-6千克；第二次追肥应在花芽分化前，以速效氮肥和钾肥为主每亩可用尿素5-6千克加硫酸钾5-6千克；第三次在果实膨大期，氮、磷、钾配合使用。同时，配合病虫害防治，进行叶面追肥，一般全年进行3-5次，适期浇水，重点在萌芽前，新梢速长期和入冬期前浇水，同时，根据土壤墒情，随时浇水。 
树型以自然纺锤形为主，生长期修剪，主要是疏除过密枝和拉枝调角，对于结果枝，加以支柱支撑，或拉吊方式，避免其被果压断。冬剪时，应对已缓势转弱的结果枝，适度短截促壮。合理负载和果实套袋，为了提高座果率，应加强人工授粉，由于该品种果型较大，应合理负载，一般留单果，下垂果，确保叶果比25:1。果实套袋可使果面光滑外观秀美，果皮细腻，同时，可防治病虫的危害，一般套袋可于4月上、中旬进行，采收前不须解袋。病虫害防治，丰水梨抗病性较强，主要病虫害是梨木虱，梨绣病和梨黑星病，掌握以前期防治为主的原则，重点是3月下旬防治梨木虱，4月上旬防治梨黑星病，其余生长期按正常病虫防治即可。 
开发利用前景：该品种果大、皮薄、质优、美观、不耐储藏‘，被誉为"水晶梨"，口感好，国际市场供不应求，批发价每公斤7元左右，发展丰水梨生产，经济效益显著，具有理想的开发前景。 
国家梨产业技术体系成都综合试验站将东兴区列为全省5个梨优质高效栽培示范县（区）之一，并于2008年初将中山乡长丰村丰水梨园纳入示范点之一。通过两年的示范，将连续5年低产低效的梨园打造成了优质高产高效的梨园典型。日前，记者采访了市农业局多经站站长、高级农艺师刘岱，请他介绍了丰水梨的栽培技术要点，供广大果农运用推广。 
——利用竹材搭建平棚。丰水梨平棚栽培可将梨树的结果部位控制在2米高以内，便于田间管理。 
——利用高压注射枪施肥。具体方法：在树冠滴水线上间隔80厘米插1枪，深度一般为20厘米~40厘米，每枪施肥时间一般10秒左右。施肥前，如果土壤含水量低于60%，需要先灌水。 
——配方施肥。丰水梨配方施肥方案：年施肥5次，第1次在2月中下旬，亩施枪肥宝浓缩肥6升、尿素8公斤、硫酸钾3公斤、水400~500公斤；第二次在3月下旬至4月初（谢花后），亩施枪肥宝浓缩肥6升、尿素6公斤、硫酸钾6公斤、水400~500公斤；第3次在5月中旬（果实迅速膨大期），亩施枪肥宝浓缩肥6升、尿素4公斤、硫酸钾7公斤、水400~500公斤；第4次在采收前20天，亩施枪肥宝浓缩肥6升、尿素4公斤、硫酸钾8公斤、水400~500公斤；第5次在采果后至9月中旬，亩施枪肥宝浓缩肥6升、尿素3公斤、硫酸钾9公斤、水400~500公斤。 
——增加细胞汁浓度，提高果实硬度。谢花后至套袋前，仔细喷2次25%的高钙营养剂1000倍液；套袋后至采果前20天，再仔细喷2次；采收前20天，结合采果前最后一次土壤施肥，将3公斤果实硬度剂最后混入肥液中使用，以提高果实硬度，延长丰水梨的货架期。 
——增加单果细胞数。在最后一次人工授粉次日起的第7~15天，全树仔细喷一次1.5%果斯达2000倍液，以促进单果细胞数增加，增大果实。 
——疏果套袋。在谢花后20天左右疏果，25~40天进行套袋，套袋前1天仔细喷一次杀虫杀菌剂。 
——新梢控制。按上述方案施肥后，新梢不会徒长，只需在二次即将停梢时（5月中旬）喷一次98%的磷酸二氢钾800~1000倍液即可。 
——病虫防治。根据病虫害的发生规律科学用药，花期至采果期的夜间用频震式杀虫灯，采收前20天以内禁止喷洒杀虫杀菌剂。 
3.丰水梨适合哪些地区种植 
梨树苗抗涝，抗寒，抗盐碱，栽种范围极广山地，平原，丘陵，河滩，涝哇地都可种植。 
梨树苗生根能力极强，栽植易成活，寿命长，经济利用年限久。 
梨树苗栽植适合密植，亩产效益高。 
不同种类的梨其耐寒力不同。 
梨树地下根系在土温约0.5℃时开始活动，6℃-7℃生长新根，21.6℃-22.2℃生长最快，27℃-29℃时生长相对停止。 
梨树花期温度不能低于10℃，14℃以上开花较快，24℃花粉管生长最快，低于4℃-5℃时即受冻。花芽分化以20℃左右气温为最好。 
梨树开花期较早，在华北地区常因晚霜的为害而影响产量。 
梨是喜光树种，年需日照1600-1700小时，一般以一天内有3小时以上的直射光为好。树冠郁闭时，内膛小枝易衰弱枯死，花芽也不易形成，所以，栽植密度、树冠高度、修剪方法等都要注意梨树喜光的特性。 
以土层深厚、疏松、排水良好的砂质壤土为宜。 
pH在5.8-8.5之间均可生长良好（视砧木种类而异），但以中性最好。 
梨树不同种类其抗旱力表现各异，秋子梨。西洋果比较抗旱，白梨、砂梨则较差。 
但所有梨的抗涝性都比较强。 
我国梨产区有“涝梨旱枣”的谚语，但在高温死水中浸泡1-2天树即死亡。 
4.广东能种植丰水梨吗 
广东省不能露地种植丰水梨。 
梨树属于落叶果树，冬季需要经过一定的低温时段（7.2℃以下，1200个小时以上）来完成自然休眠，年后才能正常开花结果。广东省的冬季温度太高，不能满足梨树对低温时段的需求，在露地栽植丰水梨，不能正常开花结果。 
如果实行特殊的保护地栽培，冬季采用冰块制冷或用空调制冷，人为创造低温环境，满足梨树休眠期对低温的需求，年后也能正常开花结果。这样做在技术层面来说，具有一定的可行性，但是从经济效益方面来说，不一定可行。另外，你那里夏季降水频繁，空气湿度大，梨树的病虫害防治也是一大难题。但是如果走观光、旅游、采摘的路子，在那里采用特殊的保护地栽培措施种植丰水梨，具有较大的可行性。 
5.广东能种植丰水梨吗 
广东省不能露地种植丰水梨。 
梨树属于落叶果树，冬季需要经过一定的低温时段（7.2℃以下，1200个小时以上）来完成自然休眠，年后才能正常开花结果。广东省的冬季温度太高，不能满足梨树对低温时段的需求，在露地栽植丰水梨，不能正常开花结果。 
如果实行特殊的保护地栽培，冬季采用冰块制冷或用空调制冷，人为创造低温环境，满足梨树休眠期对低温的需求，年后也能正常开花结果。这样做在技术层面来说，具有一定的可行性，但是从经济效益方面来说，不一定可行。 
另外，你那里夏季降水频繁，空气湿度大，梨树的病虫害防治也是一大难题。但是如果走观光、旅游、采摘的路子，在那里采用特殊的保护地栽培措施种植丰水梨，具有较大的可行性。 
1.2017年鱼缸放在哪里好 
鱼缸最好摆放在财位的正对面， 
可放在进门的一侧， 
还可以根据每年的风水摆放在流年财位上。 
鱼缸不能摆放在厨房里， 
第一个原因是厨房油烟大，不利养鱼， 
第二个原因是风水上对夫妻感情有影响。 
鱼缸不能摆放在厕所门的正对面， 
因为卫生间常年潮湿，散发着味道会影响鱼的生长环境， 
再者会影响小孩子和女性的生理健康。 
鱼缸最好不要放在沙发背后， 
第一是人们常在沙发周边活动，会带来不安全因素， 
第二是根据风水学，水会是不稳定的靠山。 
鱼缸也不宜放得过高，风水学里会有淋头水的禁忌，过高会影响人们生活的安全感。 
2.2017年鱼缸放在哪里好 
鱼缸最好摆放在财位的正对面，可放在进门的一侧，还可以根据每年的风水摆放在流年财位上。 
鱼缸不能摆放在厨房里，第一个原因是厨房油烟大，不利养鱼，第二个原因是风水上对夫妻感情有影响。鱼缸不能摆放在厕所门的正对面，因为卫生间常年潮湿，散发着味道会影响鱼的生长环境，再者会影响小孩子和女性的生理健康。 
鱼缸最好不要放在沙发背后，第一是人们常在沙发周边活动，会带来不安全因素，第二是根据风水学，水会是不稳定的靠山。鱼缸也不宜放得过高，风水学里会有淋头水的禁忌，过高会影响人们生活的安全感。 
3.鱼缸摆放位置风水图 
？鱼缸一般放到进门显眼处比较好风水重视家宅安宁，鱼缸有招财纳福的作用，鱼缸的摆放也是要根据家里的风水分布来摆设。 
古代富裕人家通常在宅院中设一个鱼池，除风水之外还有防火以及观赏等用途，鱼儿在阳光、空气充盈的空间里长势良好，从而间接反映出宅内的富足与昌盛。而在现代家居生活中，从健康来看，室内养鱼不但能美化环境和舒缓压力，还能给室内空气加湿，有利于身体健康及肌肤美容。 
现代医学已经证明，鱼缸对病人、老年人有视觉影响和心理暗示的作用，能有效地改善精神健康，缓解心理压力，对康复与延年大有帮助。摆放的位置却关系到鱼的生长寿命由于宅内不同位置会造成不同的生存环境，不同的方位也有着不同的地磁引力，都是影响鱼儿生存质量的先决条件。 
为了它们的生存质量，也为了让居住者能有个好的视觉暗示，应该按照五行磁场原理，为鱼缸找个合适的位置摆放。方位不佳、饲养不得法，容易造成鱼的死亡，这不仅对病人、老年人的不良心理暗示甚大，更会对家里人的性情造成不利影响。 
性情决定思想，思想决定行为，行为决定命运。没有一个良好的性情，事业就不能精进，当然也谈不上发财。 
财位与鱼缸摆放财位在进门之斜对角，故可在此位置视实际需要安置水族箱（鱼缸）、盆栽等来调整屋内磁场，除财位有门扇而格局未破者可不必安装鱼缸等物来带动，因开门、进出就可引动财气。财位墙角有门，而一开门就出到屋外，则此宅财位论破。 
因财位讲求「藏风聚气」，故财位宜在直角上，才适于聚气与纳气，如斜角、走道、门，不规则形状等均不适宜，此外如有梁、角柱、窗户均对财气不利，故财位弱者必需补强。财位上宜光亮来显现生气盎然之象，除前述外，忌放煮食用具以散其气。 
财位所在若无适当空间安置鱼缸，可在橱柜或壁橱挖空处或凹处放置鱼缸，此均宜择良辰吉日来装设。黑色背景有利于发挥各个神物的功效，让鱼看起来也舒服一点，何乐而不为呢？在这里，个人有几点意见给鱼缸放在靠泥墙的朋友，请尽量找一点背景来把鱼缸后面的泥墙遮住，因为呢？神物和人其实都是一样的~例如人如果觉得天气热就睡在地上，那就会慢慢的被地上的所谓的阴气把你的运气，福气吸去，同样道理，所以尽量不要让鱼缸背景是空的！特别是靠墙的。 
摆放风水鱼禁忌一、购买鱼儿的总数必须为单数。二、一缸鱼中一定要穿插一尾深黑色的鱼类。 
才有稳定、镇厄效果，否则虽然发了财，未必留得住。三、一般办公室的财位是在出入门口的对角位置，而其财位适合置鱼缸。 
且绝不能放置杂物，或任由墙角、地板剥裂。另切忌勿摆在宅心。 
四、钱财与富裕属东南方，事业成功则属北方，故可将鱼缸置于东南方或北方。五、北方在五行中属水，喜用色是黑、蓝色。 
故如在北方放置鱼缸可与蓝色丝织品搭配。六、东南方在五行中属木，喜用色是绿色。 
而且水生木，故在东南方配合鱼缸摆设圆叶的绿色植物，可有不错的效果。七、切勿在鱼缸旁摆设属五行相克（火、土）器具及方位相克之颜色物品。 
八、鱼缸摆设地点需远离窗户等阳光可直接照射的地方，以阴暗处为原则。九、如鱼缸挨着墙壁，墙上可以挂上瀑布、大海之类的照片。 
象征财源生生不息，且难以计量。鱼缸要保持干净，生病的鱼要立刻捞走。 
十、卧室禁止摆放鱼缸、水车或水景的图画。否则会招致盗贼或破财。 
鱼儿离不开鱼缸，风水知识鱼缸摆放在进门的位置好吗？只要一进门看到很显眼就行！鱼与鱼缸互相依存生气，助旺家居，带财入门。 
4.鱼缸放什么位置好有图 
特地查询了问题相关供您参考：现在很多人都会在家里养殖一些形形色色的鱼儿。 
而鱼缸也被作为现代的一种家居装饰物了。但是鱼缸在风水上是非常重要的，特别是鱼缸的位置。 
鱼缸的位置能影响到一家人的运气和才气。所以鱼缸的摆放十分的重要，下面我们就对家中鱼缸摆放的摆放位置坐一个全方位的了解，让大家对家中鱼缸的摆放位置有一个相对简单的认识。 
11.jpg22.jpg鱼缸的作用是非常大的，不然也不能影响得到一家人的运势。而鱼缸作为现代的产物所以鱼缸风水也是属于现代风水。 
鱼缸不仅仅是我们观看鱼的容器，更为重要的是鱼缸在风水上的作用，应为每个住宅都不会是十全十美的，难免会有一些煞气进去住宅，而煞气对人是非常不利的。鱼缸的作用就是能抵挡煞气，一般家中鱼缸的摆放位置都会摆放在煞位上，以此抵挡大部分煞气。 
33.jpg家中鱼缸的摆放位置固然重要，但是养鱼也是不能忽视的，下面我们就对养鱼的风水讲究做一定的了解。1、养鱼的鱼缸不要太高，一般在人的脚至胸口位置最好。 
2、养鱼的数量要为单数，单数为阳，而鱼缸是遮挡煞气的所以要用阳克阴。3、养的鱼之中要有一条黑色的鱼，刚才也属了鱼缸能招财。 
而黑色的鱼是起到震财的作用。4、如果鱼被养死了的话要第一时间捞出，然后再补上如果全部养死了的话也不要以为是将要发生什么不吉利的事情。 
可能是你不适合养殖风水鱼或者不适合养鱼。也不要强求。 
而且又不是只有养鱼才能改变风水。5、如果家里有对水属性铭感的人建议不要再家中养鱼。 
44.jpg家中鱼缸的摆放位置是鱼缸风水里面比较重要的部分，下面是几点家中鱼缸的摆放位置的讲究。1、鱼缸不能摆放在沙发后面，沙发一般是靠墙这样寓意有靠山，鱼缸在沙发后面就会变为靠水，而水是靠不住的。 
所以鱼缸放沙发后面是大忌。2、鱼缸不要对着厨房，特别是灶头。 
鱼缸属水，厨房属火。如此对着就会水火不容。 
对家中亲人感情会有所下降。3、刚才我们也说了，鱼缸有挡煞的作用所以一般放置在房屋的凶位上，用来挡煞气。 
4、鱼缸不能放在卧室，卧室是人休息的地方一般情况所有有关风水的东西都不放在卧室。5、鱼缸不能摆放在神像下面，这样对神像是不敬的。 
总结：现在大家对家中鱼缸的摆放位置讲究有一定的了解了吧，其实小编看到很多设计者都会吧鱼缸设计在沙发后面，这得不知道他们是故意的还是真的不懂。所以大家一定要注意家中鱼缸的摆放位置风水。 
虽然风水我们无法证明其存在，但是它也是非常神奇的。所以小编认为还是注重点为好，万一风水灵验的话。 
5.鱼缸摆放位置放哪里最适合 
在家人相聚、朋友来访时，看家里物品的搭配就能反映出一个人的个性与品位，其中鱼缸就是非常重要的一个家居饰品。 
但我们在摆放鱼缸之前还有一个头等大事需要我们去做，那就是了解鱼缸的摆放位置。鱼缸的摆放位置摆放鱼缸需注意的三大事项：1、鱼缸的摆放位置之鱼缸安装不宜过高2、鱼缸的摆放位置之鱼缸不要放在地上3、鱼缸的摆放位置之鱼缸不宜摆放在沙发之后鱼缸的摆放位置在风水学上，如果家中有水的地方在设计的时候一定不要高过正常人的身高，因为水高过头顶就有可能犯“没顶水”，而鱼缸恰恰是室内最有可能水位超过身高的装饰物，所以鱼缸的高度不宜过高。 
鱼缸高过头顶犯“淋头水”，而如果将浴缸摆放在地面也是不正确的，容易犯“割脚水”，就会造成阻挡贵人上门，影响家里面的财运发展。此外，在风水角度上，以水作为家中的靠山是不妥当的，水性无依，倚之作为靠山，就很难就安稳。 
所以如果将鱼缸摆放在沙发的背后且家人长期坐在沙发上，便会犯无山可靠，影响宅运的安定。很多朋友认为根本没有必要将就所谓的鱼缸的摆放位置讲究的家居风水知识，到底我们需不需要去了解并按照风水要求来布置鱼缸的摆放位置呢？。 
6.鱼缸摆放在哪个位置 
以前有不少人都喜欢用鱼缸、水族箱作为招财物，认为金生水、水管财，有水就可生财。逐渐的这个风水习惯也传遍了大江南北。但是这只是个片面的说法，针对于放水或者养鱼招财法，也是有很多方法和规矩的：玄空风水主张现在八运的时候，在家里或者公司厂房的西南方放水或者建造池塘是会带来吉运、财运的，这是就风水而言；流年飞星也主张在金煞凶方或者木吉旺方摆放水的，同样也有增加吉运的效果；而针对室内小范围内的摆设不单单涉及的是风水的问题，同时也涉及到了我们命理中的喜忌平衡。所以相应的就会严格很多，同时也就产生了微妙的特殊的论法。 
这是因为，每个人的命理中的喜忌不同，有的人五行缺水，有的人喜水，那么水的到来就可以给他带来一定的好运；至于有的人五行缺火或者忌水，那么水的到来就会给他带来运势的阻滞，甚至是霉运。 
怎样判断自己的五行喜忌呢？最好的方法当然是根据自己的生辰八字来计算。不过这种方法十分复杂，难度很大，中间有涉及很多变化，一般人短时间内很难掌握。故在这里，我们采用一种简单的根据生肖的五行属性来计算你的招财鱼缸适合摆放在哪，虽然精确度没有拆解八字高，但却非常的简便、实用。 
按方位来说 
要忌摆放在厨房里，厨房门外的正对面，这样会容易造成矛盾是非，男主人外遇，水火相济必定有问题出现。也不能摆放于厕所门的正对门，入屋大门的正对面，家宅的固定的最凶位，生气位，是非位，小病位，还有流年是非位，二黑五黄位也要注意与鱼缸的摆放配合，比如水可以生木，即可以生旺流年的是非位3（水生木）即这个鱼缸就有加强是非的作用。鱼缸放在二黑五黄，就会产生水土交战的问题，就会影响影响腹疾等问题。放于生气位会不利小孩与女性的生理健康，放于伏位形同厕所一样的忌讳，所以鱼缸只能针对财位来摆放，有流年财位，且流年财位包括偏财位，去年财位，今年财位，明年财位，也有固定的地运财位，固定的有水运财位等等。 
第一种：可放于入门处的一侧，有催财之用，但前提要考虑这个门所属的方位是否是旺财方，是否固定凶位，这种方法要慎重采用。 
第二种：流年的财位，今年09年流年的财位在东南，明年2010年在中宫，2011年在西南，虽然流年的财位力量是最大的，但养鱼就应该好好固定，并不是换来换去让要麻烦，至于流年的财位，只是每年放一瓶自来水，盖子打开即可以催旺当年的财运。无需以鱼缸年年摆来摆去，那是肤浅的做法。 
第三种：地运旺财 
现在走是八运（2004-2023年）20一个地运，目前是走西南有水可以旺财，东北有山可以旺健康，但调过来就会变成损财伤丁的，意思这20年只能西南见水，东北忌长见水，所以鱼缸只能放在家居的西南方，或者是开门处也行，因为开门处见水可以加快财气入屋，但如果大门在东北位就不能放鱼缸在开门处，那还是以西南方为主，这20年这方位见水都可以催财，直至2023年结束。 
第四种：水运旺财，有些人完全不懂什么叫江东卦，东西卦或是父母南北卦的水运旺财。按江东，江西，南北卦来看水位。现在走的得江东卦，每卦水运行60年，所以正东暂时也可以摆放鱼缸，那只能放至2015年，因为目前走得是江东卦，所以你也可以放置鱼缸于正东方，2015年摆去西南。2023年再考虑日后的方位。 
家居鱼缸摆放位置家居摆放风水学要看看 
7.鱼缸的摆放位置家中鱼缸如何摆放最好 
在家人相聚、朋友来访时，看家里物品的搭配就能反映出一个人的个性与品位，其中鱼缸就是非常重要的一个家居饰品。 
但我们在摆放鱼缸之前还有一个头等大事需要我们去做，那就是了解鱼缸的摆放位置。鱼缸的摆放位置摆放鱼缸需注意的三大事项：1、鱼缸的摆放位置之鱼缸安装不宜过高2、鱼缸的摆放位置之鱼缸不要放在地上3、鱼缸的摆放位置之鱼缸不宜摆放在沙发之后鱼缸的摆放位置在风水学上，如果家中有水的地方在设计的时候一定不要高过正常人的身高，因为水高过头顶就有可能犯“没顶水”，而鱼缸恰恰是室内最有可能水位超过身高的装饰物，所以鱼缸的高度不宜过高。 
鱼缸高过头顶犯“淋头水”，而如果将浴缸摆放在地面也是不正确的，容易犯“割脚水”，就会造成阻挡贵人上门，影响家里面的财运发展。此外，在风水角度上，以水作为家中的靠山是不妥当的，水性无依，倚之作为靠山，就很难就安稳。 
所以如果将鱼缸摆放在沙发的背后且家人长期坐在沙发上，便会犯无山可靠，影响宅运的安定。很多朋友认为根本没有必要将就所谓的鱼缸的摆放位置讲究的家居风水知识，到底我们需不需要去了解并按照风水要求来布置鱼缸的摆放位置呢？ 
1.风水类古籍有哪些 
金锁玉关 
金锁玉关”又名“过路阴阳”。此派风水师又有“南方先生”、“识宝奎子”的美誉，称呼虽异，实质相同，都指此派风水师只要你家的房子或祖坟周围游一下，就能一语道破你家的六亲兴衰，吉凶祸福，更能定准你一生。其理论源于先天河图、后天洛书，强调先天为体，后天为用，先后天通气、先后天八卦配合来推算阴阳宅的吉凶祸福，真正达到了阴阳不外河洛之理，配合不离八卦之法。金锁玉关以简单实用著称于世，它断事的准确度超过任何风水门派。金锁玉关又称过路阴阳，只要你掌握了这种方法，在为人断阴阳宅时，不用罗盘，只需在阴阳宅四周转上一圈就可断出该阴阳宅的吉凶祸福，一目了然。但市面上的只有普通经文，很多高深的东西都撑握在金锁玉关的独传弟子手中。据一般的说法，风水可以加强运势，有一命二运三风水，但据传，金锁玉关可以改命避祸，其理论源于先天河图、后天洛书，强调先天为体，后天为用，先后天通气、先后天八卦配合来推算阴阳宅的吉凶祸福，真正达到了阴阳不外河洛之理，配合不离八卦之法。金锁玉关以简单实用著称于世，它断事的准确度超过任何风水门派。金锁玉关又称过路阴阳，只要你掌握了这种方法，在为人断阴阳宅时，不用罗盘，只需在阴阳宅四周转上一圈就可断出该阴阳宅的吉凶祸福，一目了然。但市面上的只有普通经文，很多高深的东西都撑握在金锁玉关的独传弟子手中。据一般的说法，风水可以加强运势，有一命二运三风水，但据传，金锁玉关可以改命避祸。关于其改变命运的原理，该派风水师刘东亮先生在其著作中称：除了在风水峦头砂水上进行合理调整外，还借鉴了《了凡四训》、《太上感应篇》等宗教学思想，与《易经》原文中提到的“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”并不相违。 
2.请推荐几本看风水方面的书籍 
我觉得，想学风水，读一些现代风水书籍，都是隔靴搔痒，没有多少作用。 
现代风水起源于香港，由于城市化发展，高楼大厦，人口密集。传统风水的寻龙点穴，在都市中找不到依存，于是诞生了香港风水，就是如今盛行的现代风水。 
现代风水都是关于：家居、摆设、禁忌、财运之类，由于缺乏更多理论依据，于是融入了：磁场、电磁感应等现代才有的科技术语，又掺和了心理学，室内设计，景观学，建筑规划学、医学等，还加入了西方星座、神婆教父。 
就是所谓的融汇中西，集各种学科于一体。洋不洋、土不土，不伦不类的现代风水理论体系。 
我觉得风水，要不然就走唯心主义（传统风水），要不然就你就崇尚马克思。不要用科学理论去当现代风水的遮羞布，这样就是骗人。 
如果要推荐风水方面的书籍，首先推荐唐代大师杨筠松的书籍：《撼龙经》《疑龙经》《葬法倒杖》《青囊奥语》《青囊序》当然你也许看不懂，不过有现代人根据原著写的的白话版。 
还有跟多书籍推荐： 
1.传统风水的曲线美主要体现在哪里 
传统风水的曲线美主要体现在“山环水抱”和“曲径通幽”两方面。 
清代袁枚在《与韩绍真书》中写道：“贵曲者，文也。天上有‘文曲星’，无‘文直星’。 
木之直者无纹，木之拳曲盘纡者有纹；水之静者无纹，水之被风挠激者有纹。”如果说曲线美是风水堪舆美的肉体，那么生机美则是风水堪舆美的灵魂。 
风水学认为，大地犹如人体，也有人体一样经络和穴位，繁衍生育就是共同所在，生机勃勃也就成为正常健康的唯一体现。传统风水学说认为，选地要选雌雄交合之地，穴乃阴阳交合之区。 
“雌雄者言乎其配合也。地理家以雌雄言之，大概不过相待之理，其地融结，则雌雄必合。 
经曰：雌雄相喜，天地交泰，古人多以此为要妙，然亦天地自然之理也”。雌雄交合的地方就是正穴所在，这一雌雄交媾之区正是隐喻一种生机。 
2.中国风水文化的特点 
论中国分水文化中国风水文化是中国传统文化的重要的组成部分之一，中国早在六千年以前早在生活实践和生产实践中慢慢总结出来的一套人与自然和谐相处的经验。 
经过不断完善，不断指出了中国古老的经济学，他的形成明确了中国现任的心血，是中国创造灵魂的民族遗产，中国建国以来，不但有一套完整的体系的规定，还有丰富的学术理论，博大精深，依据中国传统风水，建立起来的现代仍然保存下来的古典建筑，如比较天坛，西安古长城，山西的乔家大院，就像一曲曲美丽庄重的民族的乐章，凝聚着世界建筑设计的精华。中国建筑文化体现了天人合一，以及人与自然和谐共存的思想，不仅对中国的建筑也对世界的建筑文化产生了深刻的影响，我们有责任将建筑文化的经验认真研究总结。 
使中国现在有限的经验充分体现出价值。下面我分三个方面来谈。 
第一个：谈中国建筑风水文化的基本内容。什么是风水文化，是这样定义的，对中国建筑风水下定义最早的是中国古代六千年前，新一代新西兰人文经济学家也对中国风水下了一个定义，他说中国风水是寻找建筑物之间的协同，这种协同不能说是科学的，也不能说迷信的，因为它同时包含了这两个方面。 
我自己下了这样一个定义，不知道是否中国风水是以阴阳五行和周易原则为理论依据，寻求与人类生息相适宜的最佳地点及综合的评价。中国风水是怎么发展起来的，我个人通过学习，我认为它的产生和发展是有科学道理的。 
中国先人大概在六千年前，为了生存、生产需要要摸索一套生产的经验，中国的黄河也有黄河支流流进，但是有一个气侯特点，就是四季分明，冬季寒冷多风，当时的乡民为了生存必须要找一个北边有山，在山的南坡做一个洞穴抵御寒风的侵袭，在洞前面希望有一条河流便于生活和农耕，他希望四围有草木可以饲养牲畜，狩猎以便生存。因此提出了森林茂密、地势平坦。 
根据调查，在西安的半河村发现了一个男性的死尸，这个尸体的左面有贝壳摆的龙头，右边有贝壳摆的虎头，也就是六千年前我们的风水属于左青龙、右飞虎。可以这样说中国风水的产生应该不低于六千年。 
到了汉朝风水不断的发展，当时不但出了书，而且还有专利和老百姓谈风水的工种，当时不是那么丰富，到了唐朝非常盛行，包括易学的商众思想、平衡阴阳等等。在宋学产生了好多易学家，到宋朝的时候应该说风水文化从理论上达到了一个高峰，到了明清年代，风水文化就非常非常的盛行，好多人通过对风水的研究总结出一些个人的经验，创造出不同的理念，风水主要是研究什么内容呢？第一我认为风水自古第一个概念就讲到“气数”，风水对一个人居住的环境周围是有气场的，气场好就有利于生活发展，如果气场不好就对他的生命造成不好的影响。 
当时山东有一个易学家叫刘子横，在抗日战争的时候曾经给国民党的要员算过卦，这个人临死的时候他突然有一天写了一个字谜，写的很有水准，意思就是得气志者就聪明。要想得到这么一个好的气场怎么办呢？中国风水开始讲格局，有好的风水格局才能收集到好的气，首先对山，对山他有要求，什么样的山是好山呢？他说山气雄浑，植被茂盛，山后还有山，山是绵延不断的，有一个山还不行，左右都要有山，这样大气形成了半面生，前面要有一条河，这个河不能是直的，要求水势大、曲曲弯弯、水味甘甜。 
有青山、有绿水，前面有一条非常甘甜的河流，对人的生活肯定是有好处的。还有一个要求就是地势平坦、交通便利，不希望对面有桥、河、或者铁塔直冲过来，另外个人也相冲，一个好的格局是南边有山，背面有水，但是中国辽阔，人们为了便于生存要选择合适的地方，所以风水也讲“八局”之说，它引用了八卦的方位，每个方位有山他都愿意去，而且一山一局，还有一个学说就是如果搞一个股市，济南市的山区在那边，黄河在北边，这就是一个例子，哪个更好？他细分了一下。 
局按五行来说，比如里离属于火，局的部位是最好的部位，因为局里面还可以分东西南北中，北部地区是水、西部地区是井都不太好，我们那个城市现在的领导干部四个区都非常积极，都很能干，都享受到一定的政策，确实经济发展的速度是不平衡的，改变东部、中部的区好，其他的两个区慢了一点，这是不是风水布局的考虑也可以思考。除了要求风水文化以外进而对院落里面的布局也有要求。 
要求院落布局均衡，北屋略高于南屋，而且略高于东西耳房，另外大门开在什么地方，也有讲究。他认为开了一个大门，八卦开了一个，还有七星没有开，这七星里面有三个是吉星，可以把书房放在那个位置上，或者把厨房放在吉星上，凶星上最好不要住人，尤其是政府的入位，这一个说法我们也有自己的看法，如果光是三个吉星的地方住人，其他的地方都是浪费。 
这里面有一个生活考察是非常灵验的，我一下可以举出十个例子，早快则一两年、长则三五年，不是得大病就是出现恶性事故，所以说是不能住人的。另外它也要求屋门和屋门要对着，不要错着，另外窗户外头不要看到别人的山，大门外头不要和邻居的大门相错，最好是对着，或者是大一点，也不喜欢别人的山墙或者墙角堵住我们的大门。 
3.中国风水文化的特点 
论中国分水文化中国风水文化是中国传统文化的重要的组成部分之一，中国早在六千年以前早在生活实践和生产实践中慢慢总结出来的一套人与自然和谐相处的经验。 
经过不断完善，不断指出了中国古老的经济学，他的形成明确了中国现任的心血，是中国创造灵魂的民族遗产，中国建国以来，不但有一套完整的体系的规定，还有丰富的学术理论，博大精深，依据中国传统风水，建立起来的现代仍然保存下来的古典建筑，如比较天坛，西安古长城，山西的乔家大院，就像一曲曲美丽庄重的民族的乐章，凝聚着世界建筑设计的精华。中国建筑文化体现了天人合一，以及人与自然和谐共存的思想，不仅对中国的建筑也对世界的建筑文化产生了深刻的影响，我们有责任将建筑文化的经验认真研究总结。 
使中国现在有限的经验充分体现出价值。下面我分三个方面来谈。 
第一个：谈中国建筑风水文化的基本内容。什么是风水文化，是这样定义的，对中国建筑风水下定义最早的是中国古代六千年前，新一代新西兰人文经济学家也对中国风水下了一个定义，他说中国风水是寻找建筑物之间的协同，这种协同不能说是科学的，也不能说迷信的，因为它同时包含了这两个方面。 
我自己下了这样一个定义，不知道是否中国风水是以阴阳五行和周易原则为理论依据，寻求与人类生息相适宜的最佳地点及综合的评价。中国风水是怎么发展起来的，我个人通过学习，我认为它的产生和发展是有科学道理的。 
中国先人大概在六千年前，为了生存、生产需要要摸索一套生产的经验，中国的黄河也有黄河支流流进，但是有一个气侯特点，就是四季分明，冬季寒冷多风，当时的乡民为了生存必须要找一个北边有山，在山的南坡做一个洞穴抵御寒风的侵袭，在洞前面希望有一条河流便于生活和农耕，他希望四围有草木可以饲养牲畜，狩猎以便生存。因此提出了森林茂密、地势平坦。 
根据调查，在西安的半河村发现了一个男性的死尸，这个尸体的左面有贝壳摆的龙头，右边有贝壳摆的虎头，也就是六千年前我们的风水属于左青龙、右飞虎。可以这样说中国风水的产生应该不低于六千年。 
到了汉朝风水不断的发展，当时不但出了书，而且还有专利和老百姓谈风水的工种，当时不是那么丰富，到了唐朝非常盛行，包括易学的商众思想、平衡阴阳等等。在宋学产生了好多易学家，到宋朝的时候应该说风水文化从理论上达到了一个高峰，到了明清年代，风水文化就非常非常的盛行，好多人通过对风水的研究总结出一些个人的经验，创造出不同的理念，风水主要是研究什么内容呢？第一我认为风水自古第一个概念就讲到“气数”，风水对一个人居住的环境周围是有气场的，气场好就有利于生活发展，如果气场不好就对他的生命造成不好的影响。 
当时山东有一个易学家叫刘子横，在抗日战争的时候曾经给国民党的要员算过卦，这个人临死的时候他突然有一天写了一个字谜，写的很有水准，意思就是得气志者就聪明。要想得到这么一个好的气场怎么办呢？中国风水开始讲格局，有好的风水格局才能收集到好的气，首先对山，对山他有要求，什么样的山是好山呢？他说山气雄浑，植被茂盛，山后还有山，山是绵延不断的，有一个山还不行，左右都要有山，这样大气形成了半面生，前面要有一条河，这个河不能是直的，要求水势大、曲曲弯弯、水味甘甜。 
有青山、有绿水，前面有一条非常甘甜的河流，对人的生活肯定是有好处的。还有一个要求就是地势平坦、交通便利，不希望对面有桥、河、或者铁塔直冲过来，另外个人也相冲，一个好的格局是南边有山，背面有水，但是中国辽阔，人们为了便于生存要选择合适的地方，所以风水也讲“八局”之说，它引用了八卦的方位，每个方位有山他都愿意去，而且一山一局，还有一个学说就是如果搞一个股市，济南市的山区在那边，黄河在北边，这就是一个例子，哪个更好？他细分了一下。 
局按五行来说，比如里离属于火，局的部位是最好的部位，因为局里面还可以分东西南北中，北部地区是水、西部地区是井都不太好，我们那个城市现在的领导干部四个区都非常积极，都很能干，都享受到一定的政策，确实经济发展的速度是不平衡的，改变东部、中部的区好，其他的两个区慢了一点，这是不是风水布局的考虑也可以思考。除了要求风水文化以外进而对院落里面的布局也有要求。 
要求院落布局均衡，北屋略高于南屋，而且略高于东西耳房，另外大门开在什么地方，也有讲究。他认为开了一个大门，八卦开了一个，还有七星没有开，这七星里面有三个是吉星，可以把书房放在那个位置上，或者把厨房放在吉星上，凶星上最好不要住人，尤其是政府的入位，这一个说法我们也有自己的看法，如果光是三个吉星的地方住人，其他的地方都是浪费。 
这里面有一个生活考察是非常灵验的，我一下可以举出十个例子，早快则一两年、长则三五年，不是得大病就是出现恶性事故，所以说是不能住人的。另外它也要求屋门和屋门要对着，不要错着，另外窗户外头不要看到别人的山，大门外头不要和邻居的大门相错，最好是对着，或者是大一点，也不喜欢别人的山墙或者墙角堵住我们的大门。 
4.欧美国家怎样看待中国的风水学 
你自己相信不相信风水呢？呵呵，我想这个问题是没有答案的，也是无法说清楚的，如果你一定要这么认为“欧美无人研究风水，他们发展得比我们好多了，风水纯属虚无，属文化糟粕”，我可以这样回答你（因为无所谓对与错，只是看法不同，此问题是没有答案的）：外国人不会武术套路，但他的火器，照样打得赢清庭，因为他不是用功夫和你打的，同样，清庭的人也非人人是武术家，可是霍元甲可以打赢外国大力士，因为他有功夫。 
其次，我还可以再举例证明，在风水顶盛的年代，中国的文明和经济比外国人发展得好，例如唐，宋。你如果要这弄清楚这个问题，你的前提得，中国人，人人学风水事事以风水为准则，那么发展得不好，就是风水的事了，同样，外国人还得人人不懂风水，很随意地建造房子，布置格局，还要有一个时间限度，这个问题就有答案了。 
5.中国风水学如何传到美国的 
美国的“风水热”，大致发端于20世纪七八十年代。 
当时港台地区出现过一次移民潮，很多华人移居北美。为了服务华人的市场，美国人不得不开始注重风水。 
于是，风水如同中国功夫、针灸和中医一样，开始在美国流行。20世纪80年代末，宇宙气场养生学开始在美国流行，一些政要、富翁和明星在买房时都要咨询风水师。 
渐渐地，很多美国人接受了风水中的基本原则，社会学家也越来越注意研究人们对地理位置、色彩及空间的反应。风水中“一切物质都充满能量”的观点也得到学术上的支持，与蝴蝶效应相一致：正在发生的微不足道的小事情，最终会带来巨大的后果。 
6.如何看中国风水文化 
中国风水文化自有它的独到之处，特别是在堪舆学方面很有造诣，台湾的中文大学就有一门课程“堪舆学”，也不能因为风水文化是封建社会留下来的文化就否定它的正确性的一面， 
人的生活命运需要上乘的参透，而合理的利用堪舆，则成为实现人的生活美好目标的最佳南派三叔的作品捷径。本书的宗旨是：开采神秘珍宝，传授继承历代贤哲智慧，发扬现代立异精神，光大民族传统文化。合理假座天地之灵气，补救天赋之缺憾，增加人的生活之福慧，圆满胜善之公德，助长社会形态上一切善业，消弭一切池鱼之殃，使人能趣吉避凶，造福人间。 
7.中国古典造园的基本美学思想是什么 
自然美、曲线美、均衡美、象征美和阴阳美1自然美“人地和谐”思想是中国传统风水观的核心[1]。 
风水观认为，宇宙中的一切都是相互联系，彼此制约的，大地是宇宙自然的一部分，是一个自然有机体，人也是自然的一部分，因此，人地关系并不是对立的，而是和谐的。人对自然的依恋与崇敬使人的生活深深地打上了自然的烙印。 
古人为求得安全、生存与发展建造房屋，给居所选择一个舒适的环境是必不可少的，风水产生于古人选择理想栖居地的实践活动中，风水的本质就是人们追求理想的生存与发展环境。中国古典园林从一开始就十分注重与自然的和谐，其最初的形态———囿，就是为了不破坏自然环境而在特定的地方筑垣形成了专门供人狩猎、采樵、游赏的场所，发展到后来自然山水式的园林十分强调自然的野趣和变化，喜欢有山有水，在布局中几乎是离不开山石、池沼、林木、花卉、鸟兽、虫鱼等自然景物，其选址最好是山林、湖沼、平原三者均有，即使在没有自然山水的地方也多采取挖湖堆山的办法来改造环境，如拙政园、留园的水池假山等。 
2.2曲线美中国古典园林处处体现了风水美学曲线美的特征，造园理论中的“水必曲，园必隔”“不妨偏经，顿置婉转”等都是古代艺术家对园林曲奥布局的经验总结，使得“曲”成为中国古典园林最重要的一个特点。园林建筑为了和自然风景的“曲”相协调，常常以曲代直。 
布局不讲轴线，因观赏的方便及赏景需要灵活自由地散步。在园林之中。 
其屋顶造型、屋角起翘以及梁架部件也都呈现出一种很协调的弧曲线。如留园冠云台是卷棚歇山顶方亭；冠云楼中间三间楼层为卷棚歇山屋顶，两侧为卷棚硬山顶，造型狭长而轻巧；伫云庵是三间卷棚歇山顶轩屋。 
为方便赏景而将栏杆改制成可坐的美人靠，也全部用柔缓的曲木制作，使建筑更加轻巧。园林山水是中国古典园林的重要组成部分，高处为山，低处成水，使整个园子高低起伏。 
山要注意线条的柔和及山脚的曲折多变，水体面积不必求大，但池岸必须做曲线处理。对于园林中的花木，人们主张“取其自然，顺其自然”，保持它们本来的姿态，在姿美、色美、味香和品味的选择标准中，首要的是姿美，即树冠的形态、树枝的疏密曲直、树叶的形状等都追求自然的优美曲线。 
除此之外，园林路径布置更是讲究屈曲变化，蹊有柳暗花明之曲，桥有拱券之曲，廊有回肠之曲“曲径”的巧妙安排在于通达“幽处”，幽在地形上往往是山环水抱、藏风聚气的极佳场所，传统理想的风水模式本身也就是一种幽静结构。2.3均衡美中国古典园林的情趣和构图多是师法自然，宛自天开，因此，绝对对称是很少见的，多呈均衡之势。 
这种不对称的均衡在中国古典园林中的运用随处可见，如明十三陵神道蜿蜒于山峦环抱的盘地中，略偏向体量小的山峦而距大者稍远，以使左右远山的体量在视觉上感到大致均衡。树和石是造园常用的两种材料，在人们的经验中，石头的质感和体量自然要比树木显得厚重、敦实一些，因此，古人在造园时就考虑到因两者质地不同而产生的感觉上的轻与重，他们运用形体的大小和数量的多寡来加以平衡，因此，在古典园林作品中，石头一般不多放，树木则成丛栽植，形成了不对称的均衡感，给人以宁静平和的感受。 
2.4象征美风水象征美常用数的象征，形的象征，物的象征来表达人类追求吉宅的美好愿望。如北京天坛和地坛的建筑平面象征天圆地方，中国民居的山墙仿效“五星形体”的山峦形象建造，还有古人理想的居住环境是左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武，以“四神”的各自特点象征吉地的自然环境等都是象征美的运用。 
象征美的运用在中国古典园林中非常多见，如西汉上林苑的太液池有蓬莱、瀛洲、方丈三岛，象征海上神山，这种池中掇山“一池三山”布局格式成为后代宫苑中处理水的一种模式，并且一直影响到今天的造园手法。众多私家园林由于受到种种客观条件的限制，不能置身岩下，与木石居，故以“一勺代水、一拳代山”的象征手法再现自然山水，构筑起丘山溪壑、清流碧潭、明月清风的庞大意象。 
2.5阴阳美阴阳的概念，萌发于古代先民观察天文地理的经验理知，最初以见日为阳，反之为阴。阴阳一词典出，最早见于《诗经》之《公刘》章“既景乃冈，相其阴阳”一句，此章描绘了夏末时公刘率周民族由邰迁，勤勉勘察山川地势与水土之宜，辨方正位，进而规划营宅，使周民得以安居生息的种种活动细节。 
这一辨方正位的职业活动为历代风水家传承。后来古代哲人发现，天地于人世万物都有相辅相成、对立统一的两面，恰如“阴”、“阳”之理《老子》肯定了阴阳是万物所普遍具有的属性《庄子》则更进一步把阴阳视为万物本原，阴阳相互作用而产生万物，于是阴阳逐渐成为中国传统哲学最核心的范畴之一，并广泛渗透于中国古代科技和文化各个领域中，尤其是风水学。 
中国古代无论城市乡村、宫殿民宅、陵寝园林等，都经常表现出一种阴阳和谐之美，其关键在于风水理论汲取了传统哲学的智慧，特别是它科学和美学的成分，并认真细致地贯彻于各种选址、规划和营造实践中而产生的，它们。 
8.得水而壮,得水而妍的活用 
山得水而活，水得山而壮，城得山水而灵 
——建筑风水的美学特质 
覃十六 
风水理论中蕴涵着丰富的美学成分。古人在都邑的选址、民居建筑的规划中体现出了浓厚的生态意识、和谐意识、自然意识等风水审美理想。最早给予风水美学肯定的是清乾隆时期，法国传教士韩国英来到中国，被美妙的中国园林景观深深吸引，他在描述其特点时，援引了古代一位名叫刘舟的建筑大师的叙述，其中反映出的美学意趣正源自风水理念：“他们首先追求的是空气新鲜，朝向良好，土地肥沃；浅冈长阜，平坂深壑，澄湖急湍，都要搭配得好；他们希望北面有一座山可以挡风，夏季招来凉意，有泉脉下注，天际远景有悦目的收束，一年四季都可返照第一道和末一道光线。” 
英国著名的科学史权威李约瑟在《中国的科学与文明》中论及中国风水时，也指出“风水对中国人民是有益的，如提出了种植树木和竹林以防风，强调流水近于房屋的价值。它包含着一种美学成分，中国农田、居室、乡村之美，不可胜收，都可以借此得以证明。” 
在对建筑环境的选址规划中，古人以崇尚自然、珍惜自然、合理利用自然的原则择宜居之地。高度重视并尊重自然生态环境的内在机理和自然规律，以珍惜土地、重山水、保林木、巧用自然能源的原则，村落选址大都利用天然地形，依山傍水，枕山环水，背山面水，负阴抱阳，随坡就势，大都选择在山谷内相对开阔的阳坡或山侧南向缓坡上。遵循“阳宅须教择地形，背山面水称人心。山有来龙昂秀发，水须围抱作环形。明堂宽大斯为福，水口收藏积万金。关煞二方无障碍，光明正大旺门庭”的模式。这充分体现了古人极为重视自然景观的审美，追求建筑人文美与环境自然美和谐有机地统一。 
作为“山水之术”的风水理论，其提倡“以人之意逆山水之意，以人之情逆山水之情”，“以人心巧契于天心”的观照山川自然。在选址规划上“如画工丹青妙手，须是几处浓，几处淡，彼此掩映，方成佳境”的风水审美理想，对当代学者有深刻的启发。清华大学著名学者吴良镛院士在《山水城市与中国——21世纪中国城市发展纵横谈》一文中指出“中国传统城市山水作为城市构图的要素，山水与城市浑然一体，显然与山水构图和城市选址布局的风水