风水传人贵贱怎么分

 
1.门套45度角好还是90度角好 
复古就选择45℃角好，90℃角是现代简约式的风格 
1.门套是一种建筑装潢术语.是指门里外两个门框。也有直接称作门框的。 
【作用】 
1.一是为了保护墙角：因为以前的墙面没有或很少有现在这样高质量的墙面漆，是需要保护的；但是现在这种问题已经不存在了，也就失去了实际功能需要，而变成了一种纯个人审美的需求。 
2.二是为了固定门扇。 
【门套制作过程】 
1.钉门档，一般用买来的白松木切割成小条； 
2.钉细木工板；需要元钉； 
3.贴饰面板；需要强力万能胶； 
4.木线条制作，帖皮。 
2.请问门和窗安装时是90度角,我想改为45度角,行吗 
套线的安装方式，90为直角安装，属于欧式的风格，45为中式风格，就是套线割成斜角安装，难度稍高。相对来说，90s度的比45度的耐用，45度对角容易裂缝。 
1、铝合金门窗采用45度拼装，一般都是平开窗带腔体的框扇料，采用45度切角，角码撞角连接，此种方式连接比较紧固。断桥推拉窗横扇竖扇通用时（扇肯定带腔体），也可以用45度角码拼装连接。 
2、90度拼接普遍用于推拉窗及普铝平开窗（框不带腔体的），常用螺丝连接，其连接强度较45度角码拼角差 
1.三僚杨公风水大师刘国胜如何 
人红是非多，也许我是出于嫉妒，也许是出于愤怒。出来混的，迟早是要还的。 
我也就落井下石，说一下刘大师的坏话了。还请见谅！ 
1、—— 
刘国胜年轻时拜三僚师傅为师，他自己也承认过。但是他对这位师傅，却是半句不提。 
我不知道是他自己，还是他的门徒，宣传自己乃是：唐大师刘江东的传人。 
孰不知，赣州于都澄江刘氏，澄江村谭氏，早已没什么刘氏风水传人了。就连明朝嘉靖进士李涞（于都梓山人），在《于都上溪刘氏族谱》载：公（刘江东）之所传，及皇明永乐间，几失其传。 
我不知道，刘大师的【刘江东真传】，是怎么接上的，托梦接的吗。 
2、—— 
刘大师近年在广州以风水培训为主，开公司，募团队，弟子三千+，资产？自己补脑。 
相传：唐刘江东授徒不拘一格，好学者则授之。 
刘国胜大师在风水上有没有遗传到刘江东真传，我不知道；但是收弟子这方面，倒是发挥得淋漓尽致。他的培训团队，简直是风水大师生产工厂，全自动，批量化。 
我觉得，收徒弟这方面，不在于多，在于精。生产太多次品，就不是弘扬风水文化了，是肆意敛财，是给社会添乱，制造麻烦。 
3—— 
每次看到刘大师，带着很多外国人，到三僚祭拜杨公，说实话，从这个侧面看他，我还是挺佩服他的。 
毕竟他为杨公文化的传承，做了不少贡献，他有这方面的影响力和号召力。 
人无完人，只希望，他在错误的道路上不要走太久，积重难返！ 
2.正宗杨公风水传承人都是谁 
杨公是赣南形势派风水祖师，杨bai、曾、廖、赖之首。杨公因战乱，避难赣州三僚，创立了形势派风水术，传三僚曾廖两氏，du后来杨公风水的传人，分布三僚的最多、也最著名。 
三僚是形势派风水祖师杨筠松定居和传道授业的地方，在风水文化史上有着独特的地位和深远的影响。 
三僚风水被认为是江西形势派风水的正宗代表。那里留下了许多颇有zhi价值的风水文化遗存，被学者们誉为"风水文化的博物馆"。 
三僚风水走向兴盛是从明dao初廖均卿和曾从政为皇室看风水开始的。正是廖均卿、曾从政为皇室效命，得到皇帝的赏识，才使得三僚的风水术开版始闻名全国。三僚风水术逐渐成了江西形势派风水的正宗代表。 
三僚廖氏，自銮公，三传，廖权瑀，廖邦，传至第32代廖香葵（廖金财），为人谦虚，德艺双馨，三僚廖氏无出其右。 
1.客厅地砖与卧室地板要预留多少高差 
客厅地砖与卧室地板相差的高度，可以分为以下几种.首先，客厅地砖应先铺，采取干铺与湿铺两种方法，现在又新出来一种干湿结合，无非是两种的结合，不算新铺法，可以说就是干铺.所以地砖为两种铺法.铺完地砖后，再准备地板.在这之前应将卧室地面找平后，再考虑铺地砖的高度.假设找平完毕，一般就要看你选择的地板的厚度了，有8个厚和12个厚的，现在又多出来5个厚的和11个厚的，我个人建议不要选择5个厚的，多考虑11个和12个厚的.结实且三氧化二铝的耐磨层也厚.考虑完地板厚度后，地板高度要高出地砖1到半毫米左右.加上铜条基本不成问题.顺便提醒你.定门的时候考虑门下边距离要留出5毫米左右.即膨胀系数加门口铜条厚度.还有量地板的时候，要算平面，分摊到每块地板上，商家一般会使坏，他们测量地板为齿接槽到齿接槽的宽度，这样一来我们会吃亏，应该量地板板面的长和宽.即刨去齿接的按实际板面算.否则你会损失百分之十左右.希望可以帮到你.。 
1.家里养鱼风水有哪些讲究 
现在很多人都喜欢在家养些鱼或是放些花草，这样给整个家添加了美感，但是放这些东西时也是讲究风水的， 
风水就在于这些细节，所以们不仅仅要对养鱼的种类做好选择，养鱼的数量也不能马虎，那么家里养鱼风水有哪些讲究？养几条鱼风水比较好？ 
1、五行缺水的人在家里养殖风水鱼对其有非常好的帮助，反之五行忌水的人则不要养殖了。 
2、鱼缸不要摆放在沙发后面，从风水上来说的话，以水做靠山是靠不住的。 
3、同鱼缸不能与炉灶摆放在一起或者对着，这样是不好的，鱼缸属水，炉灶水火。水火不相容这样对家里感情和身体健康都会有一定的影响。 
4、鱼缸不能摆放在神像下面。 
5、鱼缸也有化煞的作用所以一般摆放在衰位，不能摆放在财位或者和财神一起拜访。 
6、鱼缸们要选择圆形或者椭圆形的，一般禁忌选择不规则形装或者带有尖的新装这样会带来煞气 
7、鱼缸中的水一般不要求太高，在人的胸口之下即可。鱼缸也不能摆放得超过人的胸口，当然也不能太低，低于人的脚背。 
8、在养殖风水鱼的时候一般都会选择比较容易成活并且吉祥的品种，因为家里死风水鱼是不怎么吉利的事情。应该注意。 
9、养鱼也要注意卫生，一定要保持鱼缸的干净。 
10、如果鱼缸内设置的有水流装置的话那么水流的方向一定要像室内，这样才会财源广进。 
11、养一条、四条、六条可以旺财补运； 
12、养两条、三条、五条不利财运； 
13、养七条、八条或九条也有吉利之意，七条属火，水火不容，但有相生之情；八条属土，土可水，又因八白为左辅星，故可作为吉星，而九天属紫火，也为吉星，可以旺财。 
以上关于养鱼风水相关介绍就到这，这边温馨提示，为了增加鱼缸的观赏作用，也可在鱼缸周围摆放植物以此衬托，或者是在鱼缸背面处挂上气势磅礴类型的壁画，这样给整个卧室营造了一个好的风水，也能提高人的睡眠质量。 
2.家里养鱼的风水禁忌,如何选择家里养的鱼 
1、养鱼方位的选择，一般家庭选择西南方的位置养鱼很是合适，但是这个方位并不适合每个家庭的，由于如今城市住宅多是东西门的一梯两户，这样一来西南方大部分都是设置了卧室，所以并不是客厅的位置，所以这类方位要依据实际情况来选择。其实除了西南方位之外，北方、东方、东南，这三个方位也是可以用来摆放鱼缸的。 
2、鱼缸不能过高或过矮，过高是无论坐下或站立便有水灭顶之势，是凶多吉少的，而过矮不过膝盖，则是脚踏不发，起不到任何作用的。 
3、养鱼的条数：养的条数不在多少，但数目较好合易经之数，这样可以把效果发到极限，一般家庭内是养；一，四，六，九这四种的条数为好，才有利。因为风水中，一六为水，四九为金，这样的数目是最能够旺财的，是生水的。其它条数多为不利的数目。 
3.家中养鱼风水好不好 
怎么看家中适不适合养鱼呢？一、采光不好的环境听说家中养鱼不错，显得比较生机，但是根据风水学原理，养鱼有再多的好处，也并不是所有的家中都适合养鱼的，必须要考虑的自身和环境等因素，那么家中养鱼风水到底好不好呢？怎么看家中适不适合养鱼呢？一、采光不好的环境，不适合养鱼万物生长靠太阳，鱼儿也不例外。 
采光不好的环境，不仅不能好好地沐浴阳光，还可能阳气不足，阴气过重。这样的环境，本身就会对居住者的运势不利，尤其不利于健康。 
而养鱼，还可能增加环境的湿度，加重屋中的阴气，形成更不好的风水气场。二、阳光充足、干燥高温的环境，适合养鱼阳光充足的房间，阳气也比较充足；而且温度也会比较高，空气湿度低，会让人有些干燥、上火的感觉。 
养鱼，可以使干燥的空气变得湿润起来，促进阴阳平衡，改善环境风水，使得居住之人身心健康，各个方面运势提升。三、命理忌水的人，家中不适合养鱼有的人很奇怪自己为什么总也养不好鱼，不知道是养鱼经验不足，还是鱼的品种关系，甚至会怀疑水质、鱼食等有问题。 
养鱼，固然是需要一些相关知识、经验，对水质、鱼食也有一定要求。但是，命理忌水的人，即便有再丰富的知识、经验，再高质量的水质，也养不好鱼。 
而且，家中养鱼风水不好的话，还会对这些人的运势有不好的影响。四、命理喜水的人，很适合养鱼正与命理忌水的人相反，命理喜水的人，非常适合养鱼。 
鱼儿离不开水，养鱼必须有水。八字命理喜水的人，相形之下，不仅喜欢养鱼，还能养好鱼；而且，养鱼还会给他们带来好运。 
因此家中养鱼风水好坏要根据，自身和一些房子的其他因素所决定的。建议大家在养鱼之前一定要考虑自身情况和外在环境的因素。 
4.家中养鱼对于风水有什么影响 
随着城市的加速发展，河流和池塘日渐减少，有鉴于此，不少人在装修时都会想法摆设一个金鱼缸，一来美化居室，二来怡情养性，三来招财化煞.以下就从风水学的角度来谈谈如何家中养风水鱼. 
1、养鱼数目 
自古以来中国人对数目字尤为敏感，在风水学中异常明显。而对于养鱼风水来讲，养鱼的数目更加是禁忌多多。很多人都认为养鱼数目艰单数为吉，如一、三、五、七、九；又以双数为凶，如二、四、六、八、十，这些人以双数的“双”字与“伤”字谐音相同，故云不吉。 
2、鱼缸的位置 
鱼缸不应该放在神像之下，否则会有破财之处！ 
鱼缸不应对正厨房炉灶，否则会对家人的健康有损。 
鱼缸不宜摆放过高或过低，水平面的位置最好不要超过一般人心脏的高度，位置低也不要低过人的膝部。 
鱼缸不宜摆在旺位，而应摆在衰位，可以转祸为祥，逢凶化吉。 
鱼缸切勿摆放在沙发背后，影响宅运的稳定。若是把鱼缸放在沙发旁边，则对宅运、风水就无大妨碍了。 
3、请勿在鱼缸旁摆设属五行相克（火、土）器具及方位相克之颜色物品。非凡是红色的，此为火，会降低鱼缸的作用的。 
4、什么样的房子适合养鱼 
线明亮的、室内干躁的房子，都适合养鱼。养鱼是为了达到观赏的目的，为家居生活增加一点生机，就家居风水意义而言，主要是用养鱼的水来起到催动气场的作用，重点不在鱼上，而在水上。光线明亮，则说明房子采光很好，室内的气场偏向于热性的，而养鱼所用的水是属于寒性的，这样容易冷热平衡，使室内的气场中和，居住之人就会比较舒适，身心得到很好的休息，则自然运气变旺。同理，室内干躁的话，就是一种气场失衡的表现，养鱼的水是湿的，可以挥发到空气中，使干躁的气场湿润起来，达到中和状态，形成良好的风水气场。室内的气场平衡，就会使居住之人，身心健康、家庭和睦、事业顺利。 
5、鱼缸千万不能有盖 
很多朋友询问：我在家中养了鱼，何以不见其效应？答案很简单，因你在鱼缸上盖了一块板！无论你养鱼为了风水还是观赏，请注意，一个鱼缸如何才能发挥功效？便是让鱼缸的水不断向上升，将鱼缸盖起来，鱼缸还有何作用？我经常见到某些大机构所养的鱼，十分漂亮，但那鱼缸是盖着的，此鱼缸何来产生风水效应！ 
养鱼是件非常有讲究的事情，既不能心血来潮也不能随意而为，一要看看自己的命理是否适合养鱼，同时查勘自己的屋宅或办公室，看看哪个地方适合摆放鱼缸，任何事情你有心了，才能做得好。还是那句话：风水就在我们身边。 
5.家中养鱼风水有什么讲究 
家中养鱼不仅可以美化环境，也是家中养鱼风水中一种催财的方法，对家中风水也是有帮助的，但是家中养鱼风水无论是从养鱼的环境、鱼缸的选择和鱼缸的位置等等都是很有讲究的，下面就分情况为大家详细介绍。 
1、什么样的人适合养鱼鱼离不开水，所以适合养鱼的人，肯定是八字五行喜水的人。夏天生的人，八字火旺，比较缺水，最适合养鱼，特别是八字火炎土躁的人，最适合养鱼。 
还有一种就是八字用神为水的，也可以养鱼。如何知道自己是不是用神为水呢？这个可以通过自己对自己运气的总结来发现这个规律的。 
比如，你每逢下半年的时候，往往运气比较好，而上半年的时候运气就比较差，特别是夏天的时候运气最差，这种情况往往代表着你是五行喜水的。反之，如果你是冬天生的，或者是八字五行不喜水的，就是不适合养鱼的人。 
2、什么样的房子适合养鱼光线明亮的、室内干躁的房子，都适合养鱼。养鱼是为了达到观赏的目的，为家居生活增加一点生机，就家居风水意义而言，主要是用养鱼的水来起到催动气场的作用，重点不在鱼上，而在水上。 
光线明亮，则说明房子采光很好，室内的气场偏向于热性的，而养鱼所用的水是属于寒性的，这样容易冷热平衡，使室内的气场中和，居住之人就会比较舒适，身心得到很好的休息，则自然运气变旺。同理，室内干躁的话，就是一种气场失衡的表现，养鱼的水是湿的，可以挥发到空气中，使干躁的气场湿润起来，达到中和状态，形成良好的风水气场。 
室内的气场平衡，就会使居住之人，身心健康、家庭和睦、事业顺利。3、鱼缸的选择对于鱼缸的材料，市场上基本是以玻璃为主的，这个就没有多少可选择的，主要注意的还是鱼缸的形状。 
一般最好就是选择方形和圆形的，方形以长方形为主，圆形则以正圆为主，不建意用椭圆的。其他形状的如果是很小的话，可以选择比较另类一点的，只是个小点缀，不至于影响很大，如果是很大的鱼缸，就不要选择奇形怪状的了。 
至于那种大一点的鱼缸，下面所带的类似柜子的支撑，所选颜色应该以暗色或者是中性色为主，不要过艳，不要用红色即可。4、养鱼的颜色和数量前面讲过，在风水作用上，养鱼主要是为了养鱼所用的水，所以呢，只要你不是会吃人的鱼，一般观赏性的鱼，只要你喜欢，都可以养的。 
至于数量和颜色，也没有必要太在意。因为无论什么颜色的鱼，属什么五行，或者是多少数量的五行，有个共同点，就是鱼整体是水性的五行，这一点是不变的。 
不是牵扯到特殊作用，不要去钻牛角尖。5、养鱼的方位最常见的方法是，养鱼为家中的西南方，但是这个方法并不是特别适用于每个家庭的，因为现在的城市住宅多是东西门的一梯两户，这样的话，西南方大部分都是设置了卧室，并一定都是客厅的位置，这一方位要根据实际情况来选择。 
除了西南方位之外，北方、东方、东南，这三个方位也是可以用来摆放鱼缸的。另一种方法是，把鱼缸放在玄关位置，就当个屏风用，又有观赏价值，又可以使门路的气场曲曲折折而来，无情变有情，一举两得。 
第三种方法是，你选择一室之内，光线最亮的地方来摆放鱼缸，就可以了，这样就可以达到室内的气场平衡。如果你也按第一种和第二种方法来摆放鱼缸了，但是光线过暗，那么依然是催动不了吉气的，不但发不了财，还会破财生病。 
所以，如果你的鱼缸已经放在光线不好的地方了，那么最好设几个小的长明灯吧，这样就可以改善了。6、为什么有人养鱼总会死这个问题经常有人问，问的人的意思基本是先入为主的认定为鱼是被自己克死的，有这种想法的人还是比较多的。 
其实养鱼会死的原因有很多，不适合养鱼的人，也只点了一部分而已，不是最主要的原因，如果你不信，你去包个上百亩的鱼塘来试试，看看你会不会把鱼养死了。通常养死鱼的人，都是那种小鱼缸，不供氧的，室内又不怎么通风的，人家池塘养鱼还要打氧气，本来养在鱼缸里就不具备良好的自然生存环境，你再不经常换水，通风又不好，氧气或者光线又不充足，你喂的那些鱼食又不一定是鱼爱吃的，这样多种因素加起来，都是很容易死的。 
当然风水也有一种叫死角的地方，就是某个角落，阳光照不到，平时基本没有用过，刚好空出个位置，你把鱼放在那里，这种死角的气场是一家中最差的，基本是养花花死，养鱼鱼死。 
6.家里养鱼不讲究风水行不 
风水这种学问，有人把它当做迷信，有人认为它是科学。 
先不讲鱼缸摆放会不会对人的运势什么的产生影响，最主要的，是所谓的湿度以及安全问题。这也是风水的一个考虑范畴。 
所以，一般不会讲鱼缸放在通风口处，这样会使房子湿气（阴气）太重，东西容易霉烂，除非你的房子很干燥吧。而且，人经常走动的地方不易放鱼缸，容易碰撞，碎裂导致受伤，这就是所谓的犯凶。 
至于运势，房子的摆设以及环境终会影响一个人的心情，心情变化导致行为差异，故运势一说便也由此成型。所以，鱼缸喜欢怎么摆放还是要考虑一下的，即使不为自己，也为小鱼们着想，玻璃碎了，你可能只是受了一点伤，而对小鱼却是致命的。 
希望对你有帮助哦。 
1.赵易风水八字易卜怎么样 
为自己婚姻事，约好时间前去咨询。 
到了办公室，助手先送白开，然后赵老师进来，就这么随便聊天，印象随和、专业、博学，没有想象中的神秘感，并声明在我决定委托服务前，都还是一般朋友关系。其实在去以前我认真看了他们公司的网站，是基本决定了的，他这么一说我更踏实。 
我就问价格怎么算，他说价格网站上公开老少无欺，预测一般是两种价格，一是批算一生的3980元，还有就是具体问一见事情的易卜是2680元。然后问了我情况后说，你是具体问婚姻，按理是后者，但婚姻的情况比较复杂特殊，涉及到自己一生幸福与否的命运关系，最好再结合双方八字，起码你自己的八字是需要结合的-我马上就以为逃不出俗套拉生意了-不过我不会收你2份钱，就收你卜算的润金。 
我实在为刚才自己的心理感到脸红，我彻底没了顾虑，当然就委托测算了。程序大致是，先净手、到他平常供奉的观音佛龛前上好香，他递给我3枚铜钱让我合十默想和祈求，然后就回到会客厅起好卦，最后问我和丈夫的生辰。 
这时他说你的事情完成了，下面就是我的事情了，你先看看杂志，稍等。他手指了指旁边的很多杂志，我开始翻起来，原来是他作风水专栏的各种杂志，略数了下起码有十几份，我心里对老师又多了份尊敬。 
赵老师在台子上写写画画测算，一声不响地。大约半个多小时，他转身又和我面对面坐好，说，算好了，结果和来由都写在纸上，现在我给你解盘仔细分析。 
足足交流了一个多小时，将双方目前的现状、可能的结果和原因，以及双方的优缺点和如何扬长避短化解矛盾等，分析个彻透，真有醍醐灌顶之感。 
我不得不相信，中国的预测术的神奇，当然也是碰到了真正的行家里手，和一般想象中的概念完全不一样。回来后，我按指点找了个机会和长时间打冷战的丈夫开诚布公谈了一次，再在家居布置上作了点小调整，虽然还没明显的和谐迹象，但总算走出解冻的开头，相信会有个期望中的好结果。 
特意在此表示下对赵易老师的敬佩，无论最终结果如何，能进行这样的咨询交流，一个字：值。 
2.厦门哪里算命准,厦门算命哪里准 
指迷居士，你也可以网上搜索指迷居士算命吧，真实姓名许世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，号指迷，著名预测师，占卜师，择日师，命名师，风水师。自幼热衷于易学，曾游走四海，拜访名师，对周易、相学、八字、占卜、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验，能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是权威网站认证的命理学专家。2014年2月入选中国易学名人名师名家。算命哪里准，哪里算命准，就到指迷居士算命吧。 
你也可以上百度贴吧，指迷居士算命吧去看看，有很多预测实例。 
所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。 
有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。 
1.古法风水阳宅布局五行化气挨星法 
原发布者：脚踏平川6 
第九节古法风水阳宅布局五行化气挨星法古法风水的八干化气，古法风水的阴阳五行自唐朝末至今一千多年来首次展现在世人面前。接下来我们讲一下古法风水在阳宅布局中的运用。古法风水在阳宅布局中分阳宅二十四向五行纳气挨星和阳宅二十四山五行化气安床作灶挨星。多数情况下只用二十四向五行纳气挨星法就解决了阳宅布局的所有问题。其运用原理非常简单，概括起来只有六个字，就是八干、五行、阴阳。在阳宅风水的布局上主要是运用古法风水五行纳气挨星法。那什么是五行化气？，首先我们要弄清楚这个问题。五行化气运用的是八干原理，把八卦中的二十四个山向转化为八干，把八干分作四组五行，四组五行为金木水火。用这四种五行起的挨星就叫做五行化气挨星。古法风水把八卦二十四山向分作四组，即：子寅辰丙乙乾为一组。午申戌辛壬巽为一组。卯巳未庚丁艮为一组。酉亥丑甲癸坤为一组。这四种组合在天玉经的经文中可以查到，但没有人会用。天玉经说到的翻天倒地对不同，秘密在玄空，说的就是这四组山向。要转化为八干才能用，很多人认为是玄空风水，全部人都误解了经文的含义。每一组的六个山向都转化为八干，得出四组五行，即金木水火。（注：不用土的五行，因为土居中宫，统管四方，故不能用土）。比如：子寅辰丙乙乾这组（仅以这组为例）子化乙寅化甲辰化乙丙化甲乙化乙乾化甲这组六个山向的八干就出来了。在这组山向的八干化气中，甲乙就是这组山向的八干化气。甲乙的五行属木，甲为阳，乙为阴 
2.传统风水学之阳宅的风水布局方法是怎样的 
一、大门风水大门可说是家宅的气口，吉气自大门而入，煞气也是从大门而入。 
故大门的风水非常重要。《辩论三十篇》曰：“阳宅首重大门，以大门为气口也！”张宗道云：“大门者，气口也。 
气口如人之口，气之口正，便于顺纳堂气，利人物出入。”八宅派认为东四命门开在东四宫吉位，西四命门开在西宫吉位，而理气派又有《门楼诀》、《门楼玉辇经》等独到之处，多而繁杂，但开门的宗旨不变，门为气口，必纳吉气，气昂虚水也，水即财也，按砂水诀，大门开在需水之方为正宗之法。 
门开在丙、午、丁、庚、酉、辛、戌、乾、亥、丑、寅为吉，唯艮门忌开，地理上说，艮门为鬼门也。午门一般百姓不宜开门，因子午为天地之正位（先天八卦天南地北），只有君王才可以任之。 
如开其他不利之门，必有化解之法。主宅的坐向，坐北向南，坐东向西为吉。 
坐北向南为最好，因在寒冬腊月住宅可挡寒风。有充足的阳光，常见坐向为壬山丙向。 
大门外明堂要宽阔，有水为上吉。大门的形状，不要标新立异，还是保守一点为好。 
开老式长方形门，至于圆门、半圆门，八角门、六角门等不宜用，因天圆地方，圆门似比天高，八角、六角、多棱多带煞气。门的大小适可而用，用鲁班尺的吉数即可，宅大门小，宅小门大不好。 
门忌破碎拼凑，完美无缺陷为吉。大门忌对天斩煞、箭煞、枪煞、刀煞、白虎煞、黑虎煞、火煞等。 
大门忌对楼梯、墙角等。如见上面带煞情况，必须化解（见第九章）。 
除了门外，还有窗户，窗户犹如人的眼睛，有纳气透光的作用，和门一样亦要开在吉方，窗户大小要统一，对称为好。窗户忌开夹角窗，忌对煞。 
窗户的作用应不要忽视。 
3.寻龙决中的16字风水秘术口诀 
十六字阴阳风水秘术《十六字阴阳风水秘术》的十六个字为天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、慑、镇、遁、物、化、阴、阳、空。 
《十六字阴阳风水秘术》的来历晚清年间，有名金盆洗手的摸金校尉，人称张三链子、张三爷。据说他自一古冢里掘得了十六字天卦全象，并结合摸金校尉的专利产品“寻龙诀”，撰写了一部《十六字阴阳风水秘术》。 
但此书夺天地之秘，恐损阳寿，便毁去阴阳术的那半本，剩下的半本传给了他的徒弟阴阳眼孙国辅，连他的亲生子孙都没得传授。可以说《十六字阴阳风水秘术》是一部货真价实的《摸金倒斗指南》，不过这本书只是残本，阴阳术的部分并没有流传下来，仅有风水术的十六字，十六字风水分别对应的内容如下：天：这一部分主要是星学，也就是在风水术中占很大比重的天星风水，地分吉凶，星有善恶，看风水寻龙脉讲的就是上观天星、下审地脉。 
地：风水术的主体是相形度地，大道龙行自有真，星峰磊落是龙身，通过解读大地上山川河流的走向形势，判断龙脉的来去止伏，观取“龙、砂、穴、水”，这就是地字篇的内容。人：风水有阴阳宅之说，阴宅是墓地，是为死者准备的，而阳宅是活人的居所，对于阳宅的选择，一样也有极深的风水理论，又称“八宅明镜”之术。 
鬼：顾名思义，幽冥之说为鬼，这一篇主要是讲解古墓主人的情况。例如尸首和棺椁的摆放，殉葬者与陪葬品的位置，长明灯、长生烛的象征性等等，凡是墓中与死者有直接关联地，多在此卷之中。 
神：自古以来，渴望死后成仙，并沉迷此道之人不可胜数，尸解成仙的事情在风水中多有记载。同形势理气息息相关，如何在神仙穴中尸解羽化是这一篇的主要内容，不过就如同是“屠龙之术”，在大多数的情况下，“神仙穴中羽化眠”只是一套不切实际的空虚理论而已。 
佛：风水理论体系庞大繁杂，摸金校尉所擅长的风水秘术，都是以《易》为总纲，属于道家一脉，而其余的各个宗教也都有各自的风水理论，当然也许在那些宗教中并不称其为风水。但是其本质都是一样地。 
佛字一卷记载的是禅宗风水。魔：吉星之下无不吉，凶星之下凶所存，况是凶龙不入穴。 
只是闲行引身过。魔字篇中的内容，主说地脉天星之恶兆，使人远避地劫天祸，这是专门讲风水中凶恶征兆的一篇。 
畜：圣人有云，禽兽之流，不可以与之为伍，山川地貌都是大自然的鬼斧神工，有些奇山异石，自然造化生成百兽形态，这在风水中也大有名堂。举个例子来说，比如山体似牛，便有卧牛、眠牛、耕牛、屠牛、望月牛之分，姿态形势不同，吉凶各异，这一篇主要说的是风水形成的畜形。 
慑：分金定穴的精要内容，此术古称“观盘辨局之术”，不需要罗盘和金针的配合，便可精准无误地确认风水中的龙、砂、穴、水、向。是寻找古墓方位最重要的环节。 
镇：风水一道，其中最忌“煞”形，镇字卷主要记载着如何镇煞、避煞，不过镇字篇中，讲的最多的反而是“避”，而非“镇”，也不失为明哲保身之道。遁：古墓中的机关布局，殉葬沟的位置，可以通过地面封土、明楼之类的结构，推算出古墓地宫的轮廓方位等细节。 
最主要的当然是讲解机关埋伏，有很深的易理蕴藏在里边，如不精通五行生克的变化，也难以窥得其中门径。物：古有天气地运、天运地气之说，地运有推移，而天气从之；天运有旋转，地气而应之，自然环境的变化，导致风水形势的改变，在山川之中的一切灵性之物，会由于风水善恶的巨大转变，而产生异变，如果清浊阴阳混淆将产生一些非常可怕的事物，不合常理者，谓之妖，物字篇是描述因为风水而产生的妖异现象。 
化：化者乃变化之化，地师们眼中最艰难的改风水，小者改门户，大者变格局。古风水一道中，不主张人为“改动”风水形势。 
宇宙有大关合，山川有真性情，其气其运，安可妄动？“化”字卷是被模金校尉视为禁忌的一卷，但面对一些是通过改变格局营造风水宝地的古墓，“化”字卷便是它的克星。阳：此阴阳非阴阳术之阴阳，单纯从风水角度来说的阴阳，实际上就是“形势”，看得到的为阳，看不到的为阴，在风水一道中，什么是看得到的？一座山一条河呈现出的地形，便是看得到的，阳字卷是讲“形”的一卷。 
阴：看得到的为阳，世人不见之形为阴，何为不见之形？一座山一条河的地形，所蕴涵着的气与运，以及这种气与运呈现出的势态，这都是直接用肉眼看不到的精神气质，阴字卷是讲“势”的一卷。空：大象无形，大音稀声，风水秘术的最高境界，没有任何一个字的一篇，循序渐进研习到最后，大道已证，自然能领悟“空”之卷“造化之内、天人合一”的究极奥妙所在。 
4.吕氏阳宅风水具体断法怎样看风水看风水的具体招数 
在乡村以大地山水与来龙气势为主，在城市则以：前后左右屋势与来路为主。此外，宅屋之形状与室内部局，与人的祸福亦息息相关。经曰：「若大形不善，纵内形得法，终不全吉。」因此察看阳宅吉凶，宅外形势与阳宅外形，列为第一优先。 
看阳宅风水，左有流水谓之青龙，右有长道谓之白虎，前有水池谓之朱雀，后有丘陵谓之元武，为最贵地。此为传统「四兽」形势基本看法。 
看阳宅前后地势，前低后高，古称出世英豪，此为基本地形，然而并非绝对，须配合理气，如右下左高，阴宅丰豪，阳宅却非一定属吉。 
看阳宅风水，庙宇、神殿、祠社，前后左右，不宜选作宅基，主易受鬼怪作祟。官衙、法院、ZF的办公场所，亦不宜选为宅基，因旺气已被其所吸取，除非从事相关事业如代书、律师等。 
看阳宅风水，不居马路冲口处，不居草木不生处，不居故军营战地、坟地，不居正当水流处。 
看阳宅风水，宅基不宜选在死巷、路尽头处，为气不流通，影响财源。偏僻窄巷，不易得地气，格局不大。 
看阳宅风水，左右有高楼，自宅矮旧，不易纳旺气，称「两新夹故」，主家道中落。若「两故夹新」，则光显宗亲，但楼高不宜差距过大，否则曲高合寡，亦不易聚气。 
看阳宅风水，屋大人少，旺气难聚，不吉。屋小人多，虽亦不适合，但比屋大人少为佳。 
看阳宅风水，南北长东西狭，吉；东西长南北狭，初凶后吉。前后长左右狭，吉；前后狭左右长，财源不聚。 
看阳宅风水，不宜缺宅山先天卦位的宫垣。如乾山之宅，先天乾卦在离，则不宜缺离宫方位。坎宅则不宜缺兑宫。 
看阳宅风水，门前不许开新塘，主绝无子，谓之血盆照镜。门稍远可开半月塘。 
门前有物体凸出，形似探头时，称为「暗探」，四时防盗。屋后有峻岭道路或有路冲，主伤宅主。或水路桥梁四面交冲者，使子孙怯弱，不吉利。 
外形，滋润光泽充满阳气者吉，乾燥无润泽者凶。 
井不可当大门，主官讼。屋内不宜有井，主见鬼怪、犯小人、易有灾病。 
门前屋后沟渠水不可分八字，及前后水出，主绝嗣败财。宅前通路亦不可成八字路，主钱财难聚。 
宅前方若有路直冲〈路箭〉或路反弓〈镰刀煞〉，主家人不和、易有血光之灾。 
门前不宜有人家屋角斜尖来冲射，主出子孙违逆不孝。 
树水皆欲向宅吉，背宅凶。 
若杂乱易犯小人。若有高大建筑物，主前程受阻，有志难伸。 
屋后不要绝尖尾地，主绝人丁。门前屋后方圆大吉。 
门前不要见前空但前之左右满，为凹风或天斩煞，不吉。 
门前见水声悲吟主退财。 
门前忌有双池，双口谓之哭字。西头有池为白虎开口，忌之。 
门前屋后见流泪水，如冷气机滴水，主眼疾。 
前方有屋角、电杆或高塔冲射，易有车祸、血光之灾。 
宅前有枯树，主家运退败，易有灾病。 
宅前有独屋、破屋，不吉，影响宅运。 
不宜有爬藤植物垂下、包覆，主有官非、阴暗之事发生。 
切忌先筑墙围并外门，象形如囚字，主难成。围墙高度不可过高，需配合阳宅高度。 
大门门扇及两边墙壁须要大小一般，左大主换妻，右大主孤寡。门扇高于墙壁多主哭泣。门口水坑，家破伶仃。大树当门，主召天瘟。 
阳宅应以呈方方正正之形状为吉宅，避免歪斜缺角。若形状不规则，以前窄后宽为吉，主财源广聚。若为后窄前宽，主财源不聚、退败。 
五行方位观 
一、方位的观念 
二、阴阳五生论 
5.阳宅风水口诀 
地有十紧要 
一要化生开帐，二要两耳插天，三要虾须蟹眼，四要左右盘旋，五要上下三停。六要砂脚宜转，七要明堂开睁，八要水口关兰，九要明堂迎阳，十要九曲迥环。 
地有十个不葬 
一不葬粗顽块石，二不葬急水滩头，三不葬沟源绝境，四不葬孤独山头；五不葬神前庙后，六不葬左右休囚，七不葬山岗缭乱，八不葬风水悲愁，九不葬坐下低小，十石葬龙虎 
地有十富 
一富明堂高大，二富宾主相迎，三富降龙伏虎，四富朱雀悬钟，五富五山耸秀，六富四水归朝，七富山山转脚，八富岭岭圆丰，九富龙高抱虎，十富水口紧闭。 
地有十贵 
一贵青龙双拥，二贵龙虎高耸，三贵媳娥清秀，四贵旗鼓圆丰，五贵砚前笔架，六贵官谙复钟，七贵圆生白虎，八贵顿笔青龙，九贵屏风走马，十贵水口重重。 
地有十贫 
一贫水口不锁，二贫水落空亡，三贫城门破漏，四贫水被直流，五贫背后仰风，六贫四水无情，七贫水破天心，八贫潺潺水笑，九贫四顾不应，十贫孤独独龙。 
地有十贱 
一贱八风吹穴，二贱朱雀消索，三贱清龙飞去，四贱水口分流，五贱摆头翘尾，六贱前后穿风，七贱山飞水走，八贱左右皆空，九贱山崩山裂，十贱有主无宾。