台湾殡葬文化

积极推进老公墓公园，倡导树葬、海葬等环境自然葬，并补助当地政府实际执行。 
面对各种殡葬习俗和乱象，台湾民众率先展示了创新殡葬文化的勇气和力量。人们都知道观念的转变是殡葬方式转变的关键，于是选择从生死的角度打开人们的心扉。南华大学，由佛光山大师星云创办，成立了“生死研究所”，开启了公众对丧葬习俗的关注。 
在殡葬改革研讨会上，星云法师公开表达了对火葬的偏爱，并认为尸体就像一杯水，死亡等于打碎了玻璃。南华大学还在台湾北部和中部设立了教育促进中心，开设了丧葬礼仪课，培养了一批仪表堂堂的礼仪教师，他们对相关政策法规、各种宗教丧葬仪式、丧葬书写、告别仪式的主持等都有很好的了解，礼堂布局等 
法姑山圣言大师对身后的事毫无忌讳。他认为处理遗体最好的办法就是不留痕迹。他说灰烬与精神生活无关，而是物质生活的最后碳，这并不意味着什么。因此，如果我们总是紧紧抓住遗骸和灰烬的立足点，那就好比每天梳头时试图带走掉在身上的头发或头皮屑。太累了！其实，我们应该学习和记住的是死者的友谊。盛炎大师的个人教育和法姑山自然葬园的示范效应，也推动了台湾的殡葬改革。 
同时，台湾当局也于2002年6月修法实施《殡葬管理条例》，积极推动旧公墓公园化，倡导树葬、海葬等绿色自然葬，并补助地方政府实际实施。许多大型企业逐渐认识到，殡葬业不仅仅是一项服务业、一项文化事业，更是一项人道主义事业。他们转而投身于殡葬业专业化、现代化的改革进程。从美丽的风景纳骨塔到庄严的丧葬仪式，他们建立了一站式的综合服务，并以“生活合同”的方式与客户约定丧葬手续和费用。 
在社会各界的努力下，“简易殡葬薄葬”逐渐成为一种社会风尚。如今，台湾的土葬比例下降了不到九分之一，树葬、水葬等自然葬也大行其道。人们的丧葬礼俗逐渐向“重礼轻俗”转变，力求美化、简化和净化“俗”。比如，一些死者家属放弃了吹打等传统习俗，选择添加亲友卡留言、个性化花山、家属献灯笼等简单而有意义的环节。