漳州家人过世时在门上贴白纸的习俗是什么

家人过世时在门上贴白纸的习俗是什么？房门上，红纸对联取下，门扇上贴白纸。父母去世时，他们交叉粘贴两块，一块还健康时，他们只粘贴一块。 
自古以来，漳州人就非常重视丧葬。老人临终前，一定要“搬床”，即从卧室的床到正厅的“水床”。所谓“水床”，就是把三块比人体稍长的木板放在两条长凳上。董事会是奇数，但不是偶数，这意味着死者是单身，不会有另一个陪同。 
根据礼节标准，老人只有在去世时才有资格进入正厅。父母在世的，英年早逝的（除一些对家庭有重大贡献的长子或功勋卓著的长子外），英年早逝的，不得进入正殿。相反，他们必须把“水床”放在厢房里，或者把它移到床前的地板上，并在地板上铺上稻草或草席。 
搬家时，必须将大厅内的神龛、神龛、书桌、香炉等拆除或遮盖。这位老人直到上气不接下气才能哭。当一个人死了，他的亲戚们会围着尸体哭泣。 
人们希望用一张白色的被单从头到脚地盖住死者，这被称为“水被子”。 
房门上，红纸对联取下，门扇上贴白纸。父母双双过世时，他们贴了两张十字贴纸。当一面还健康时，他们只贴了一面。例如，父亲去世时，他们贴左门扇，母亲去世时，他们贴右门扇，这就是所谓的“哀悼”。死者的下一代穿着麻衣和孝服，下身没有缝线；头上系着孝带，用手撕下一条长条，不用刀和剪刀包在头上；腰上系着麻绳；脚上穿孝鞋，男穿草鞋，女穿布鞋，鞋面白布，头发散乱，象征着“千尾”，象征着后代的繁荣昌盛。 
死者被人们视为“有福的”。他的太阳穿着黄色的衣服。如果他有玄孙，他就穿红布。