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哈尔滨风水

  • 风水民俗
  • 2020-11-21 09:25
  • 指迷居士
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公墓就选黑龙江省乾坤园哈尔滨地区大型公墓墓地
黑龙江省乾坤园地处哈尔滨市近郊102国道18公里,这里上风上水是满清皇族的世居宝地,这里四面环松郁郁葱葱,一片安详静怡的大自然美景,是一处适宜安葬先贤的长眠之地一脉相承。
走进园中,首先映入眼帘的是乾坤园高大雄伟的正阳门,气势不凡,中厅五供台庄严肃穆,两侧两根龙柱栩栩如生。银河大道金池池水潺潺,池中鱼儿嬉戏,毫不温馨惬意。小桥流水,亭台回廊,鲜艳夺目,绿草鲜花错落有致。在鲜花绿树间尽显精美优雅。乾坤塔陵高大挺拔,登顶望去清秀绵延,层层重叠,双龙湖波澜壮阔就在眼前。此园地处三面青松环绕,于人文环境风水于一身,尽显一流公墓的魅力。
近观墓区青松环绕,园区绵延矗立,北叠翠山高大秀丽,园区山土肥沃,草木繁茂,苍松掩映,中心花园就去玉带溪蜿蜒绵长,水口交锁,真可谓得远山近水之吉兆,集天地之灵气于园内,是天造的墓地格局。
乾坤园获多名风水师称赞,经国内易学风水大师勘测、策划并兴建,园区占地面积三十三万平方米,实属哈尔滨地区不可多得之风水宝地。在看营业大厅高大的中式建筑,宽敞明亮,让人耳目一新。大厅内干净整洁,吧台端庄典雅,体现了园区规模之大,工作人员衣着得体,彬彬有礼,素质不凡,离开工作区进入墓区,道路两侧青松劲柏、古希腊雕像驻立在两旁,走在瞻仰大道上,思念之情油然而生。
乾坤园公历史悠久,文风昌盛,山清水秀,人杰地灵。这是一片神奇而古老的热土,是全国公墓的典范。

探秘哈尔滨龙脉百年风云
引子:《红楼梦》中,甄士隐与贾宝玉登上位于离恨天之上、灌愁海之中的放春山谴香洞,于司主警幻仙子指引下,红楼儿女的前生今世、命运多舛在太虚幻境系数登场。判词中画风秀丽旖旎,真真实实预言了十二钗花钿归宿,倒是一个晓知天下、掌控兴衰的神仙之所在。然片刻觉醒,却是入了“视之不见、听之不闻、抟之不得”的恍惚梦境。是庄公一梦,还是神喻借此示现?“太虚”二字在此,就权当饭后茶余聊以解闷吧。听听世外桃源之风流,岂不快哉?龙,上古神物,至今无证实之处;脉,剑走内里,乘风作气,无形无踪。故今日龙脉之说,亦为闲赋之作,呓语自话,野史杂谈,不足挂齿。
蛟龙出山
龙脉大小有别,干支有异,无独立之一脉,无绝对之大龙。若要摸清哈尔滨龙脉走向,追根溯源,必要先从那万山之祖开始寻觅。
混沌世界被盘古一斧为二后,天空大地立顿清明,江河湖海各司其位,风霜雨雪四季有礼,承让出一个昼夜轮转、高低错落的人间仙境。然在繁中错杂的世界管理模式中,总要有号令天下的一方之地,此乃昆仑山氏也。
西起帕米尔高远东部,向东延伸至青海境内柴达木河上游谷底,毗邻柴达木、塔里木、藏北高原中间地带,延绵2500公里,这就是中国的上古神山——昆仑山脉。
巍巍昆仑,亚洲脊柱。堪舆家尊一声“山祖”,是华夏大地山脉之鼻祖,是零零总总大大小小龙脉的总发源地。蔡木堂《发微论》论:“凡山皆祖昆仑,分之分脉,愈繁愈细,此万殊而一本也。”刘伯温《堪舆漫兴》道:“昆仑山祖势高雄,三大行龙南北中。”《山海经海内西经》有云:“海内昆仑之虚,在西北,帝下之都,昆仑之虚,方八百里,高万仞……面有九门,门有开明兽守之,百神之所在。”
列宗神书,笔法喻今,虽历经千年洗练,硝烟浸染,龙脉走向却基本古今一致。所谓“龙”,是根据山川平原的高低变化而推测出来的一种肉眼无法观之、察觉的气脉。
摊开一张世界地图,八条龙脉缠绕星球,五条走向国外,艮、震、巽三龙投入中国。
三条干龙皆发自昆仑山脚下,南条巽龙长江与南海两水夹击,历经云南、贵州、福建、广东、广西、江西,裹挟唐古拉山、岷山、大娄山、衡山、南岭、武夷山,龙尾结于东海南海;
中条震龙黄河长江夹之,途走甘肃、四川、陕西、湖南、湖北、浙江,脉冲巴颜喀拉山、秦岭、大巴山、大别山、泰山,龙甩尾于东海之底;
北条艮龙以黄河之北山系所成,山西、河北、山东、河南、黑龙江等皆是北条干龙幅员之地,“西南——东北”走向涵盖了天山、阿尔金山、祁连山、阴山、太行山、大兴安岭,并以黄河鸭绿江为护水相送,终尽辽海之渊。
这正是,须弥山是天地骨,中镇天地为巨物;黄河九曲为大肠,江川屈流为膀胱。龙脉又有“主干”之分。纵观中国地势,水系中黄河、长江为两主干,山峦以太行到碍石、葱岭到五岭为两主干。
干上分支,支上又分支,干支交错,变幻莫测。若要审辨,则要以水源为定夺。大干龙必有大江大河夹送,小干龙则以大溪大涧互绕。
《疑龙经》注:“龙行长远去茫茫,必有参随部位长”。龙脉的变化,是高山仰止与水系弯绕秉承着天地日月之精华而推演变换。一进一退玄妙见,即是福祸凶吉。
龙脉多变,但终归要千山相朝,万水归聚。龙出昆仑,具体到北方一干支,则明显又与中南派系各有不同。中国北方的龙脉雄强粗老,苍劲浑朴。
寻北地之龙,可不拘泥于山舞龙蛇逶迤起伏,而应以观水为要。明白水的行止、护砂的转收,也就看透了北龙的地脉气口。
水呢,不必狭隘于湖泊山涧实际模样,高处则为山,地处则做水。也不必计较呈现形态,长虹之垂可行,乱星之落也好,龟鳖露泥、鱼凫浴浪兼有之。
平原千里,也不必讲究藏风格局,得水得局皆是上。察龙审穴,辨峡征水,更多要神会而非目会。
北龙潇洒北进,行至黑龙江境内开始回转曲折。环绕哈尔滨穿城而过的松花江是由两股江水汇聚而成,来自大兴安岭支龙的嫩江和龙尾真气集纳处的长白山天池相互缠绕前行,九曲回环的流淌过哈尔滨,生生走出个亘古千年的风水大穴。
我们看一地风水上乘与否,就要看其是否“有情”。山水交汇处,则特别有情,所谓册弯水必弯,山秀水必秀。而哈尔滨正处在这个有情、有龙、有水、脉旺的风水宝地之中。
千年来,霍乱饥荒鲜有闻,山崩地坼罕有见,经济平稳、政治清明,这正是松花江水龙之气在养育着北国净土的所应所现。
哈尔滨其实是一座移民城市,这一点从标准的国语口音,从风格迥异的建筑形态,从包容万象的城市文化中皆可细珍品之。
她的历史不长,从中东铁路开始修建那年算起,哈尔滨才被“琢磨”着要以一个城市基态为人所用。1898年春夏之交,中东铁路正式拉开建设大幕,哈尔滨从此一跃于世界舞台。
西有香坊,田家烧锅的酒香化开哈尔滨第一缕建城曙光;江边码头,筑路基建从这里拖出一条“中国大街”享誉世界;比邻坡下有人生百态,“傅家店”集纳了中国劳工、底层小人物的苦辣酸甜。
从松花江码头向南望,东西横卧一条高岗,地势突兀,好似明星领航。既然在南,那么就叫它南岗吧。
八百年前元朝在燕山脚下向着圣祖成吉思汗朝拜画线,这就是北京中轴线的雏形。物换星移,朝代更迭政权变换,这一条中轴线却稳稳地夯在了北京地界,并以此为中心扩出“八臂哪吒”风水大格局。
一城一线,一线一运。具体到哈尔滨呢,大格局是个“平原一凸胜千锋”,又有九曲绕城水连绵。南岗是城中最高点,中间凸起,两边凹低,天运所呈,南岗之地就是哈尔滨龙脉的所在。前面我们说到干支互换之理,此地之干,他地之支,南岗亦是黑龙江龙脉之所在。
透过哈尔滨地图可见,南岗龙脉就是今日之东、西大直街。东起北宣桥街,西至红军街博物馆转盘处,龙头昂起于极乐寺,龙脊蜷卧东、西大直街,龙尾延伸至西大直街末端,横向干线的果戈里大街、大成街、宣化街等街道则为龙之爪。
以街为山,以车流人流为水,高低错路建筑物为左右明堂护法的有情布阵,借天斧神功之力,生生打造出藏风聚气的上乘大局。
草蛇穿灰,伏线千里,从整体看清龙脉的气韵走势后,也就明白为什么大直街从百年前沙俄规划草图到今日繁华熙攘,始终不曾离开哈尔滨政治经济的发展中心。
风水大战
他人地盘做自家买卖,沙俄人到底还是心中有虚。其实他们也看到了哈尔滨龙脉起势走向,但中国龙能否归顺沙皇陛下,他们不敢冒这个险。
于是乎,从图纸规划到土木大兴,统治者利用风水学原理牢牢地压住了哈尔滨这条蛰伏的北地之龙。
风水之战自古有之。一地奇山妙岭,待出帝王,惹来政党“照拂”,便凿山打洞,泄水引洪,将钟灵锦绣之气系数散尽。
然而若一朝气数已尽,且看它繁花似锦,却绵里透着衰败,纵使挖遍了山峦大穴,也终究尘归尘,土归土,枭雄好汉悉数登场。
中国几千年王朝更迭有历史必然性,更有神秘莫测的偶发因素。帝王将相宁有种乎,堪称大业者,气势才智绝非常人可比,天时地利人和,样样不可或缺。
但纵观历史,凡是帝王之成就者,无不是由家族几代共同奋斗累积而成,三代之下无贵族,数倍累积酿君王。再看历代君王的诞生之处,无不依山傍水,水秀山清,柔情刚毅兼具的有情之地,聚集了天地间最强灵气,便最易产生帝王之位。
悠悠华夏,秦朝是中国历史上极其重要的一个朝代。它终结春秋五百年的分而治之,第一次让华夏大地多民族统一融合。书同文,车同轨,行同伦,人们历来对秦始皇褒贬不一。
他开创大秦,他充满争议,他大墓成谜,他是千古一帝。然而纵使与天齐名,也只让秦朝维系三帝,这其中奥秘何在?
关中平原历来是帝王之都,依山傍水之时,南部的秦岭更是中国龙脊所在。
秦岭山脉发源于昆仑山,延绵八百里,巨龙横卧,天高地彻,气势辽阔。而黄土堆积成的一道道塬好似臣子簇拥君主,又有“八水绕长安”,山、水、迎来送往,样样齐全,天空大地一起为秦的崛起酝酿着灵气。
再看养育了嬴政的邯郸,坐落在太行山麓,坐北朝南,将东来紫气与壮阔南风一揽进怀。“秦中自古帝王州”,关中、邯郸后,咸阳在成就霸业征途中更助一力。
咸阳脚下渭河过,咸阳傍山甲天下。终于,苍龙函首的嬴政在这里成为中国历史上第一位皇帝。
守着如此风水宝地,秦始皇当下就将陵址定在咸阳东部的骊山,且亲自参与设计。嬴政不仅自己要做千古一帝,更要让子孙后代守护大秦江山一统万年。于是他将陵丘设计为高度达九千九百九十九尺,上下九层波浪形状,与九重天遥相呼应。
可天不遂人愿,当起义军的号角叩响函谷关大门时,秦二世只好草草结束陵墓修筑,而此时,陵丘恰好也只修到了三层波浪。果然,秦朝三世而亡。这正是看他高楼起,看他高楼塌,成也风水阵,败也堪舆局。
再说说一骑绝尘成就满汉全席的努尔哈赤铁骑军。无论从时间还是空间上算,清朝与东北的渊源不可不谓之深厚。
满清先人、金朝政权的开拓者女真一氏从长白山开始走进历史视线,长白山史称“不咸山”,即神山之意,蜿蜒连绵的山脉在堪舆家看来就是大地外现的“地脉”。
所谓地脉,那必是含气纳蕴,藏风纳穴,常人可不识,只有深谙堪舆之术的人,才能见山不是山,望水不是水。此刻的长白山在女真人眼中就是一条延绵起伏、大气磅礴横卧在东北平原大地上的“巨龙”。在此起事,天地灵合。
一番大业起起落落,生死有命,入土为安。祖坟埋葬于龙脉之地就可世代为帝吗?无史料佐证。但清王朝在陵园选址上却极其重视风水布局,尤其被誉为“关外第一陵”的清永陵,是清朝皇帝爱新觉罗氏族的祖陵,关于龙脉与它的戚戚相关种种推测,更为其蒙上一层神秘面纱。
永陵背靠启运山,前朝烟筒山,左为青龙首,右坐白虎尾,永陵呈现出的龙脉之形气韵极佳,是万尊之乘的大势。其中苏子河如一脉碧波缠绕山中,波光闪动中,二道河、错草河、苏子河三河入库,天下宝地除此无他。
奇闻之奇,奇上加奇。清永陵最特别之处在于它与“十二”数字的特殊缘分。启运山有十二个山头,其中“青龙白虎近案”这些山距离永陵都是十二里,苏子河流经此地长度也为十二里。多处山水地势的数据与十二不谋而合,恰与清朝十二代皇帝有着匪夷所思的冥冥之定。
更顿感离奇之处在于,永陵后山有十二峰,传说,山峰高度对应皇帝的在位时长。比如中间三个山峰最高,正与顺治、康熙、乾隆三朝之鼎遥相呼应。
从嘉庆皇帝开始中道崩出后,山峰逐渐堙没,到最后一峰几乎不可探见,而最后一代皇帝溥仪的悲剧人生更为玄幻之事凭添了多元注解。


东方莫斯科,北国第一冰城,浪漫音乐与啤酒之都——哈尔滨
在中国南方地区,提到中国东北,大多数人会第一时间想到赵本山,想到小沈阳,知道大连,还有一个话题总被津津乐道,那就是哈尔滨冰雪大世界。而冰雪大世界所在的哈尔滨市,早在一百多年前,就是一个闻名世界的大都市。
那一条绵延千里的松花江,流到这里的时候异常开阔与壮观,那古老的依兰城,是金朝完颜阿骨打建立丰功伟业的地方,那令人发指的七三一部队遗址,是国人永远难以忘却的日本侵华罪证,那驰名中外的五常大米,更是东北黑土地赋予中国人宝贵的馈赠。哈尔滨,可谓是风水宝地。
哈尔滨地标——圣·索菲亚教堂
哈尔滨是旅游胜地,到了这里,你能领略到最地道的东北风情。著名的圣·索菲亚大教堂,是每一个游客必经之地。紧邻着教堂不远的,就是素有“中华第一街”的中央大街。
中央大街,中国著名步行街
中央大街是中国著名步行街,沿街两盘,商店林立,其面貌丝毫不输上海南京路,中央大街是哈尔滨打造良好商业繁荣的核心。游逛在中央大街,你能感受到来自俄罗斯的异域风情。
冰雪大世界
这么多年以来,冰雪大世界成为了哈尔滨市远近闻名的最大象征,冰雪大世界的举办,是哈尔滨推广冰雪品牌的主要方式。在东北,冰雪是冬季的主旋律,而把冰雪演变成艺术,那就是冰雪大世界的建立初衷,每年游客络绎不绝,因为冰雪大世界带来的影响,哈尔滨太平国际机场也摇身成为东北地区第二大繁忙的机场。
松花江是哈尔滨的大动脉
松花江,发源于吉林省白山市抚松县的长白山天池,绵延千里,当松花江来到哈尔滨时,已经是宽阔的大江了,这条东北母亲河,孕育了松嫩平原的人们。滋补了东北的黑土地,1998年的洪水,人们抗洪抢险的场面,至今历历在目,象征松花江两岸人们在灾难面前的不屈不挠。
著名的哈尔滨工业大学
在中国的理工科学校中,清华大学无疑是第一位的,但是清华之下,哈尔滨工业大学在学术界的地位,几乎可以称得上首席,哈工大多年以来致力于科技研发,许多学科建设都位居前列,与上海交大, 华中科技并驾齐驱,成为清华大学之后的第二梯队佼佼者。培养了无数的科学工作者。
锅包肉,哈尔滨名菜
很多人吃过锅包肉,但是不一定知道,锅包肉起源于哈尔滨,来到哈尔滨,不得不品尝哈尔滨正宗的锅包肉,那是其他地方无法品尝到的滋味。
秋林红肠,你吃过吗
哈尔滨秋林集团旗下的秋林格瓦斯,想必很多人都知道,但是,秋林食品中的秋林红肠,却是哈尔滨美食中的王牌。来到这里,不买回去给家人品尝品尝,那是多么的遗憾。配上哈尔滨啤酒,那滋味,特美妙!


哈尔滨公墓墓地乾坤园怎么样?为什么那么多人选择乾坤园公墓?
我国有着几千年的文化底蕴,国人向来注重传统文化。尤其在墓地选择方面,更是有着很高的要求,选择一块好的墓地可让逝者得以安息,更能护佑子孙后代家族兴旺。
安静祥和的乾坤园
那么当亲人离世之后,当地的居民是如何选择安葬之地的呢?经统计乾坤园公墓承载着哈尔滨地区75%的市民安葬量,大多数人在选购墓地时都会选择乾坤园公墓,那么为什么那么多人会选择乾坤园公墓呢?乾坤园到底怎么样呢?下面就给大家介一下。
乾坤园中心花园
黑龙江省乾坤园坐落于哈尔滨市城郊西南方向,这里上风上水是满清皇族世居宝地,是1993年经黑龙江省民政厅,市民政局等有关部门审批兴建的一座合法经营性大型公墓,总体规划占地面积三十三万平方米。
乾坤园交通十分便利,距哈尔滨市中心18公里,正门直通102国道,仅需20分钟车程时间即可到达市区,陵园有祭扫班车以及选墓专车,每天准时发车,更是极大的方便了广大用户。同时陵园建有大型停车场,可同时停放三百余台车辆。该地段前有靠后有照,视野广阔,清新宁静,是一处难得的安葬先贤的风水宝地。
鸟瞰乾坤园实景
乾坤园公墓总投资概况人民币1.2亿,经行家独特设计,建造一座具有花园风范和现代风格的封闭式绿色生命公园,环境优美风景秀丽,开阔向阳千年净土。总体墓区分为:千秋大墓区、万安大墓区、福田大墓区,荣寿大墓区,紫薇大墓区,瑶台大墓区、 基督教大墓区以及艺术大墓区八大墓区,每个大墓区又分为二十五个小墓区,每个墓区墓型各不相同,中高低档的价格,可满足广大用户的购墓需求。以公园式规范设计建造景观设施绿化配套。乾坤园以较先进的殡葬理念,熔传统文化与当代文明于一炉,实行少占土地生态葬法的原则,将殡葬从黑白变为彩色,建地成公园,给哈尔滨地区的子孙创造了一片历史殡葬文化遗产。既给逝者感受到回归大自然的安详,又让走到尽头的生命享受莫大的温馨。乾坤园宗旨旨 :以优美的环境,优良的服务,优质的品种,优惠的价格,创造一个生者慰藉,逝者安息的净地。


黑龙江地理位置最好城市:大庆、伊春落选,不是牡丹江不是哈尔滨
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黑龙江地理位置最好城市:大庆、伊春落选,不是牡丹江不是哈尔滨
都说”民以食为天“,说到食物,就不得不提黑龙江,黑龙江是全国的粮仓,2017年黑龙江也以粮食总产量6018万吨稳居全国第一,人均产量1580公斤,是全国三个人均粮食产量上吨的省区中最多的。全国的播种面积,黑龙江的11827.1千公顷也是全国最高的。要知道“手中有粮,心中不慌”。东北黑龙江的粮食产量,是中国粮食安全的基础,不黑龙江的天下粮仓有着的重要作用。
黑龙江并不是只有粮仓,黑龙江是一个极具特色的省份,这里是祖国北疆的一块宝地,资源丰富,地大物博,景色秀丽。这里有险峻耸立的山峰,有逶迤蜿蜒的丘陵,有宽广无垠的平原,有秀美壮阔的湿地,拥有共和国最优质的土地资源,国内最肥沃的土地,最纯净的生态环境,是富庶美丽的风水宝地,田野、湿地、森林。同时黑龙江也是我国重工业基地,工业门类以高端制造业、航空航天、机械、石油、煤炭、木材和高效农牧业、食品工业为主。农业上集约化程度高,是我国重要的商品粮基地。
黑龙江的地形如同一只黑天鹅,与俄罗斯交界,省内城市拥有12个地级市和一个地区,其中哈尔滨、齐齐哈尔、牡丹江、佳木斯、大庆、伊春等城市的知名度比较高。如果单纯分析省内哪个城市的地理位置最好,那么无疑是佳木斯市地理位置最优越,即拥有广阔三江平原又拥有丰富水系,而且佳木斯地处小兴安岭的边缘地带,可以说佳木斯集中了黑龙江省所有的优势。
佳木斯市位于黑龙江省东北部,是中国最早迎接太阳升起的地方,素有“东极新天府,快乐佳木斯”之称,佳木斯市境内郊区野生植物漫山遍野,种类繁多。虽然佳木斯与俄罗斯直接接壤,但是佳木斯并不是省内边缘城市。因为佳木斯所辖区域比较狭长,从辖区内最西端的汤原县到最东端的黑龙江界河,直线距离将近五百公里。而佳木斯城区位置更靠近省内中心,所以从位置上佳木斯也算是省内的中心城市。而且佳木斯还是黑龙江省唯一入围“中国最安全城市”的地级市。
佳木斯在历史上在黑龙江就有着极高的地位,曾经的合江省省会。之所以当初被先为省会可见它不论是地理位置还是经济地位都是有可圈可点的地方。后来由于行政区域变化的原因才递出了接力棒。不过这并不代表它就失去了“价值”。看一眼地图就了解,它绝对是黑龙江省三江平原的政治、经济、文化中心,而且坐拥五个国家级一类口岸,单凭这一点,佳木斯在黑龙江就是“骄子”。是金子早晚要发光,现在机会来了,一带一路的推进必将给佳木斯带来发展机会。
佳木斯市与俄罗斯的哈巴罗夫斯克边区、犹太自治州一江之隔,具有对俄经贸科技合作的地缘和资源优势。拥有5个国家一类水运口岸和2个国际空港,陆海空交通发达,对俄贸易十分便利。佳木斯市是黑龙江省东部地区的铁路交通枢纽,境内有绥佳铁路、佳鹤铁路、图佳铁路、佳富铁路、前抚铁路五条铁路干线通往全国各地。所以,看完整篇文章,你觉得黑龙江地理位置最好城市是哪个?可以在评论区写下你的观点和看法,大家一起讨论讨论。


哈尔滨四季上东整体风水布局
问风水,好。历古以来前所未有,水泥、钢筋、玻璃、自来水、电、气打造的风水。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,风水理气、罗盘用事如儿戏,无意义。所以本人才有:”什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造,克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗和钢筋、水泥、玻璃墙,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。
木头、泥土、纸糊窗的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是通风条件差和潮湿而干燥性能差,空气质量差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显通风干燥性能好,比如台形高地地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。
导读:好字管总。每一项都有小标题,共六方面的内容。最后一项所要说的是:城市,人为风水。如果没有人为科技因素,目前国内、国际不论任何风水大师布控任何风水局,都只会狗屁不通。没有科技因素现在城市人口减少到五分之一以下,看能否满足生存条件。总之风水无定论,科技才能满足人们的需求。古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。不适合人类的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活。
一、好是主要的,要挑毛病,肯定能挑出来,主要正确把握大势,大方向对就可以。
大势对,总是大赢。能正确把握大势的人,其风水好做。其原因就是这些人,在大势的把握上有独到的眼光,独特的风格和判断,从不在小事上计议。大势已定,一切随缘。小事总是有,不能因小而失大。就如赌局,赢大输小,总是赢局。大而赢,小而赢,是有祸、招凶的预兆。这些在风水用事上的启示是:即要注意大局,不能因小而失大,又要注意不能太过于求全。著名的广东风水学派创立人蔡名山,自己给自己选择的墓地,各派风水师都从不同角度认定为是最优地形、最佳选择,但蔡氏无后,是何道理,太完美,太绝妙了。战争年代,有很多老将老帅正是由于貌不惊人,而逃过生劫难,朱德总司领就有这方面的典型实际事例。人事一理,大方向正确,小错反而护大成。
二、贵人照临,天下太平,贵人到功,放心居住。
什么是贵人?是不是现在供奉在各大庙宇、寺院和家庭神位上的那些神像就是贵人呢?不是。在那些地方供奉的只是偶像,而不是贵人。真正的贵人是在现实,是现实中左右和主宰这个社会的那些有级别、有能力的人,为大大小小的贵人。值得一提的是,现在城市中成套式房屋建筑,其设计、定夺的级别极高,应视为已有贵人到功,为贵人照临。对那种房屋,实行不切实的改动,在技术层面上讲,不合技术规范要求,从风水意义上论,为直接与贵人相冲。没有权力权贵的规章制约,没有技术权贵的技术限制,没有操权权贵的铁腕重击,凭风水的那点毫无约束力的狗屁经,能对钱商们有何效力,只怕早就灾恶横生!风水上祸事连连。
三、什么叫风水?多从科学角度思考更有益。
风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水!
古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。不适合人类的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入风水领域应游刃有余。
用必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生,就是好风水。相反,就会坏事,就是坏风水。风水再好,谈不上必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件,那只能认为是怪论。风水再好,核心必须要适合人类的居住和生活活动。
必须:是指这些结构和设置必须要,不可缺少,不是可要可不要,有,实质意义不大,没有对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置,是人类必须,服务于人类。把这些设置换位置也不适合,也就说,必须是这样。实用:比如窗户只能在哪里,采光效果好,就是好风水。放别的其它位置采光效果差,或根本就不采光,其实就是坏风水。方便:比如门进出要顺畅、方便。如果不方便,就是再合风水方位理气规范要件,也只能加重出入活动负担,其实也就是坏风水。安全:房屋周围修水池虽好,但小孩掉入的情况不在少数,只要有小孩掉入遇险,整座房屋的风水若干年内,都是一票否定——抹黑。
关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”。古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主,现代社会科学技术的进步,创造更优越的生存空间已成可能,现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础,从而具备了创造优越风水可能。人为风水更优于自然风水,原因是人为风水包含大量科技因素,从而更适宜于人类。多从科学、常识方向思考定然有益。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,风水理气、罗盘用事如儿戏,无意义。所以本人才有:”什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃,可建、可造,克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗和钢筋、水泥、玻璃墙,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。
四、心态平衡是最好的风水。
现代住房的风水构思理念是:功能、实用、方便、安全、美观、卫生。物尽其用,天道必从。浪费资源,天怒人怨。娇柔造次,自取其辱。想入霏霏,心神不宁。画蛇添足,多此一举。风水的优劣,最终取决于当事人的心态,心态好,风水优,心态差,风水劣。风水所以能预测出一定的事项,乐观的人和悲观的人,在同一事项中,由于看事的角度不同,发出的心声也就不同,导引的后果也是天壤之别。风水不能决定事物变化的某些特征,但能检测事物变化的某些特征。比如:家中的两条门相对,为什不是相映成辉,而是两门相斗呢?门窗相对,为什么不是相互照应,而是目瞪口呆?在这里,所有物品都还是物品,并无神奇,神奇的是当事人的心灵,心灵是人的窗口。当事人有什么样的心态,就会怎么样想,心理导向将会将其导入想像的境界和行为方式。又比如:房屋风水,小屋象菜刀型,并不一定菜刀型就是要犯煞,菜刀厨具切肉,有肉吃是正常思维,菜刀型犯煞是不正常思维,为什么想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞,心理原因,这就是风水。现代家庭,缺少菜刀还能生活吗?心理价值趋向不同,必然是不同后果。又比如:庙宇,你想到它会护卫你,它就真的在护卫你,你想到畏惧可怕,它真正可怕。为什么可怕,心理有难言之隐。全在你的心态。又比如:夫妻房间贴卡通女孩画,喜欢好看,不喜欢心烦。心理导向两种不同情感。又如:功德牌坊,可以是正面教材,焕醒人的心志。也可以认为是多此一举的浪费,更可以认为是坏风水的建造。心态不同,心声不一样。
把公用楼梯和电梯部分避开不管,只认为个人私用部分房屋有缺,而且认为严重有缺。风水认为:有梯不为缺,不但不为缺,反而认为梯是全楼活眼,梯是全楼的生命和灵魂。一个极简单的道理,无梯,全楼只是死楼盘,有梯才能让全楼进入实用,灵动起来。房屋加梯才是房屋的全部,不能把公用部分就不算是房屋整体,这样的风水观和理论,是狭隘的个人心理理论,由这样的理论诱导出来的后果,只能是片面的自私自利人文,进一步的推导差距就更大,这就是风水为什有神效的地方。
现代住房的风水构思理念是:功能、实用、方便、安全、美观、卫生。物尽其用,天道必从。浪费资源,天怒人怨。娇柔造次,自取其辱。想入霏霏,心神不宁。画蛇添足,多此一举。风水的优劣,最终取决于当事人的心态,心态好,风水优,心态差,风水劣。风水所以能预测出一定的事项,乐观的人和悲观的人,在同一事项中,由于看事的角度不同,发出的心声也就不同,导引的后果也是天壤之别。风水不能决定事物变化的某些特征,但能检测事物变化的某些特征。比如:家中的两条门相对,为什不是相映成辉,而是两门相斗呢?门窗相对,为什么不是相互照应,而是目瞪口呆?在这里,所有物品都还是物品,并无神奇,神奇的是当事人的心灵,心灵是人的窗口。当事人有什么样的心态,就会怎么样想,心理导向将会将其导入想像的境界和行为方式。又比如:房屋风水,小屋象菜刀型,并不一定菜刀型就是要犯煞,菜刀厨具切肉,有肉吃是正常思维,菜刀型犯煞是不正常思维,为什么想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞,心理原因,这就是风水。现代家庭,缺少菜刀还能生活吗?心理价值趋向不同,必然是不同后果。又比如:庙宇,你想到它会护卫你,它就真的在护卫你,你想到畏惧可怕,它真正可怕。为什么可怕,心理有难言之隐。全在你的心态。又比如:夫妻房间贴卡通女孩画,喜欢好看,不喜欢心烦。心理导向两种不同情感。又如:功德牌坊,可以是正面教材,焕醒人的心志。也可以认为是多此一举的浪费,更可以认为是坏风水的建造。心态不同,心声不一样。
把公用楼梯和电梯部分避开不管,只认为个人私用部分房屋有缺,而且认为严重有缺。风水认为:有梯不为缺,不但不为缺,反而认为梯是全楼活眼,梯是全楼的生命和灵魂。一个极简单的道理,无梯,全楼只是死楼盘,有梯才能让全楼进入实用,灵动起来。房屋加梯才是房屋的全部,不能把公用部分就不算是房屋整体,这样的风水观和理论,是狭隘的个人心理理论,由这样的理论诱导出来的后果,只能是片面的自私自利人文,进一步的推导差距就更大,这就是风水为什有神效的地方。
五、如何衡量城市中成套房屋的凸凹和缺空:
现代建筑,确实都有凹凸不平的缺空。为什么?本人想不明,一直平,建成平板棺材、箱柜式一样,不是能增加建筑面积,减少降低造价成本吗?为什么建筑商和设计师那么蠢,把银子向空缺处丢失。住进这样的房屋后,看了十几年,体会了十几年,有些想明了,有些现在还想不明。原来空缺有些是采光和通风必须,有些是整体美学效果所须要,有些是结构力学所必然。这其中含有深刻的奇巧制胜的风水原理,值得深思。
小区结构性房型,要看整栋房屋才能认为是何种屋型。我想信开发商和设计师不会蠢到现成到手的银子不要,往凹凸奇缺中丢。奇特的造型,定有奇特的含义。多从美学、力学、科学、常识方向作更深层次的理解,对这些屋形才能正确把握。别让简单的刀把屋型的谬想阻碍了应有的清新的思维。
城市中成套房屋户型是因设计和某种需要而存在的凸凹和空缺,和农村那种今天这里修一间,明天那里接一间的房子凹凸是不能相提并论,也不能用衡量那种房屋的凸凹观,来衡量城市中成套、有设计方案的房屋。城市中成套房屋至少从力学、科学、常识的角度考虑了房屋的整体力学平衡。没有这些凸凹,不合力学原理,也不合其它科学设计要领,那就直接与风水观的实质要领相冲。
六、城市风水,自然选择在先,人为改造力度在后。
当你去到那些穷乡僻壤的地方,你不要以为那里无人去过,其实那里有许多遗址,那些遗址证明有人到过那里,同时也会证明那些到过那里的人,曾经有过生与死考验。由于风水的差距,已被彻底自然淘汰。当你去到大城市,那里为什么留下那么多人口,答案是:那里具有更广泛的风水优势,自然选择使哪里的人群得以延续并得到扩涨。
农村基本是小气候地形,形成独立的塘局,这种小塘局中存在着不利于生存的空间。农村的自然筛选,自然淘汰,极其明显。在这些小环境中,地形位置选取不合理,罗盘用事即所谓风水理气再合理,也是没有意义。没有地形的合理,罗经用事成为儿戏。所以在这些小环境中,地形选取是第一位的,是基础;罗盘即罗经用事是第二位的,次要的。
与城镇相比较,农村不同:1、农村地形相对城镇地形来说,农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形。2、农村只能正确利用地形,没有大规模改造的调节能力。
城市风水,没有不好,只有更好。城镇不同,城镇是大气候、大环境。是数万年、数千年中人类用生命选择留下的精华:1、一般在一个较大范围内具有生存空间优势。能形成城镇的规模的地方,大多已经经历数万、数千年的自然历史的生生死死筛选,最后定格下来才是现在这样的格局。比较典型的是在西北,不能成为大小城镇的地方,除了留下遗址,有很多地方,现在就是历史传闻都没有,什么原因?不适宜居住,自然淘汰和自然消亡,人口彻底绝灭。2、现代化的城镇,改造力度的增强,扩展了城镇规模。没有现代化的改造力度,可以说,所有城镇只存在死角,没有活眼。城镇如果没有现代化的改造,人口承担能力最多是现在的三分之一。所以形成现在这样的城镇格局,是历史、自然筛选和现代化改造结果。
是有人类以来,人类用生命的代价在选取自然地理,能居住人类的地段,已形成居住群落,如城市。城市是人类用生命代价留下的瑰宝。不能居住人类的地方,人口已经绝灭消亡。如果没有特别的人类改造力度,再到那里居住,也许依旧会重复往昔的故事。城镇形成的经历,首先是自然筛选,然后是政治、经济、人文的介入,这些因素的加入,形成了政治地理、经济地理、人文地理,这些地理因素相互影响,与自然地理的结合,是现代城镇具有较大风水优势的根本原因。

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