家里石膏吊顶，包头工一句话让我泪干肠断！都说我太傻了！
很多人家里都会吊顶，吊顶的材料种类是很多的，款式也很不同的的。你知道吗，很多人家在装修过程当中，有很多的失误，造成了我们家里以后生活的不方便。那么，今天小编就给大家说说，家里吊顶的那些事儿，让我们在家里装修的时候如何选择吊顶，吊顶是对我们强烈一些装饰。那么今天小编就给大家说说吊顶装修那些事。
一、吊顶的种类
1、PVC塑料扣板
虽然PVC板也可以用于客厅吊顶材料，主要用于卫生间或厨房中，价格比较便宜，每平方米几十元左右，重量较轻，能防水、防潮、防蛀。花色图案较多，多为素色。挑选这类材料注意应表面无裂纹和划痕，企口、凹楔平整，用手敲击板面声音清脆的扣板。但是缺点也是明显的耐高温性能不强。日常维护中，因PVC塑料扣板具有耐水、耐擦洗能力，可用清洗剂擦洗后用清水清洗，清洗时注意避免照明电路沾水。
2、铝扣板
铝扣板是新型的吊顶材料，由于其防火、防潮、防腐、耐用的特点成为家装中厨卫吊顶的常用材料。铝扣板以其主要作用可分为吸音板和装饰板两种，均属于上等的吊顶材料。铝扣板以表面处理技术分类，常见的铝扣板有烤漆板、滚涂板和覆膜板。
其中烤漆使用寿命较短，容易出现色差，滚涂板使用寿命居中、无色差，覆膜板又可分为普通膜与进口膜，普通膜与滚涂板相比使用寿命要低，选择铝扣板来装饰客厅也是很不错的，是中国高端集成吊顶均使用铝扣板材料，使用寿命更长，且不易老化下沉、变色变形。
3、石膏板吊顶
石膏板也是一类新型吊顶装饰材料，目前应用比较广泛，它具有良好的装饰效果和的吸音性能，常用的有浇筑石膏装饰板和纸面装饰吸音板。如果你想在天花顶四周的话用石膏板做造型，石膏板是很多设计师为之推荐的，一般客厅吊顶装修的材料都是用它。石膏板还可做成各种各样的几何图案，或者雕刻出各式花鸟虫鱼的图案，它具有价格便宜、施工简单等特点，
因此运用于客厅的吊顶也不失为一个好的方法，只要其装饰效果和房间的装饰风格相协调，便可达到不错的整体效果。家装中客厅的灯池、餐厅的局部造型大都是由石膏板做成，石膏板质轻、价低、施工方便，就是产品耐火、防潮性较差。
4、轻钢龙骨石膏板吊顶
轻钢龙骨坚韧，不易变形，而客厅吊顶一般都是使用石膏板，石膏板造价便宜，易于安装，表现效果十分好，能做的样式也非常多，配合轻钢龙骨安全也有了保证。
5、矿棉板
矿棉板价格在20至50元每平方米，其吸音性能较好，并能吸音、隔热、防火，一般公共场所用的较多，家庭也有使用。PS板是新型的进口材料，它色彩多样、弹性大、质量轻，因为具有良好的透光性，主要用于发光吊顶，价格在100至200元每平方米。
二、吊顶的装修注意事项
在常见的吊顶安装工程中，采用最多的就是悬挂式吊顶。在这里，需要大家注意吊顶材料的选择，还有就是吊顶的安装工艺。正确的安装工艺必须是位置正确，连接牢固，要敷设照明、空调等电气管线，应严格按规范作业。在材料上，选用不燃或者难燃的材料，做好防火措施，避免产生火灾隐患。
2、暗架吊顶要设检修孔。
在家庭装饰中吊顶一般不设置检修孔，觉得影响美观，孰不知一旦吊顶内管线设备出了故障就无法检查确定是什么部位、什么原因，更无法修复，因此对于敷设管线的吊顶还是设置检修孔为好，可选择在比较隐蔽易检查的部位，并对检修孔进行艺术处理，譬如与灯具或装饰物相结合设置。
3、玻璃或灯箱吊顶要使用安全玻璃。
比较特殊的也有用玻璃材质的吊顶，在美观度上确实有了非常大的进度，但是相互而言在安全性上有所欠缺。选用玻璃吊顶时，必须购买符合国家安全的钢化玻璃和夹胶玻璃。
4、厨房、卫生间吊顶宜采用金属、塑料等材质。
卫生间是沐浴洗漱的地方，厨房要烧饭炒菜，尽管安装了抽油烟机和排风扇，仍然无法把蒸气全部排掉，易吸潮的饰面板或涂料就会出现变形和脱皮。因此要选用不吸潮的材料，一般宜采用金属或塑料扣板，如采用其他材料吊顶应采用防潮措施，如刷油漆等。
5、吊顶灯饰的选择
很多人可能会选择五颜六色的灯光，来营造一种丰富多彩的家居氛围，但这种多彩，可能会破坏家庭的温馨，给你带来一种浮躁感，所以选择灯饰时，应尽量选择光线、色彩比较温和的灯饰。
内蒙古包头：葱茏尽抱宜居地 和谐秀美文明城
“叹锦绣之包头兮，半城绿树半城楼；爱和谐之鹿城兮，遍地广场遍地歌。”这是《包头赋》文中的一段话，也是内蒙古包头人心里的一段话。
从荣获全国文明城市五连冠到争创全国文明城市六连冠，几年来，包头的努力从未停止，包头的进步处处可见。
如今走进包头，交通网络四通八达，高楼大厦鳞次栉比，广场公园婀娜多姿，赛汗塔拉绿意无限，城市水系碧波荡漾……映入眼帘的是一座疏朗大气、圆润秀丽的北国之城、文明之城，而沉浸其中的是洋溢着幸福的包头人。
《昆河湿地公园》。 图片来源：温霞
在川流不息的车流边，在高楼大厦的掩映下，一片超过万亩的草原镶嵌在城市中央，散发着独特的光芒和魅力，这便是赛汗塔拉城中草原。
来包定居十几年的李立国，对赛汗塔拉的变化感触颇深，“如今的城中草原，绿草如茵、生态优美、设施完善，比以往任何时候都更美。”每逢周末，像李立国一样来到赛汗塔拉的人不计其数，他们或沿步道健步，或同好友骑行，或陪孩子玩耍，呼吸着新鲜的空气，欣赏着美丽的风景，享受着幸福的时光。
这是大自然的馈赠，更是包头市委、市政府坚决贯彻以人民为中心的发展思想，坚持生态优先、绿色发展的真实写照。
近年来，随着城市化进程加快，赛汗塔拉成为市区中心，许多开发商盯上了这块“风水宝地”。然而，包头市坚持一张蓝图绘到底，制定完善了《包头市赛汗塔拉城中草原保护条例》，通过加强立法保护，牢牢守住绿色规划底线，使赛汗塔拉面积始终保持在8000亩以上。
2017年以来，包头市坚持“只增绿、不减绿”，对赛汗塔拉城中草原实施提档升级工程，对园区西侧2800多亩土地进行整体拆迁，腾出土地全部恢复草原景观，绿地面积由8479亩增加到11279亩，成为名副其实的万亩城中草原。
同时，在原有四道沙河水系的基础上，新建2条生态水系蜿蜒贯穿其中，重现了赛汗塔拉城中草原水草共生的自然生态景观；将原有3.7万平方米湖面扩建到7.5万平方米，并新建一处10万平方米景观湖，巩固恢复湖面周边生态环境，进一步丰富了城中草原物种多样性。
在赛汗塔拉城中草原对面，是充满活力的奥林匹克公园。公园湖边的沙滩上，孩子们享受着阳光、碧波、沙滩的快乐时光。
放眼鹿城，市民公园、森林公园、劳动公园、银河广场……一个个公园、一片片绿地，处处微风徐徐，芳草萋萋，欢声笑语。
人不负青山，青山定不负人。几十年的生态坚守，造就了包头半城楼房半城树的独特神韵，奠定了鹿城优渥的“绿色存量”，也正释放着越来越多的“幸福增量”。
包头风水
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风水学理论认为，自然有其普遍规律即“天道”，它的存在与运作，乃“作为天之祖，为孕育之尊，顺之则亨，逆之则否”（《黄帝宅经》），而“山川自然之情，造化之妙，非人力所能为”（《葬经翼》）；质言之，即“天不可得而为之”。盖古有寻之伎术，而无造龙之匠工。功高大禹，导洪水必因山川“（《管氏地理指蒙》）。
人是自然的有机组成部分，人伦道德或行为准则即“人道”，亦应与“天道”一致：既不能违背天道行事，更不能仗持人力同自然对抗，却可以而且必须认识，把握和顺应天道并以之为楷模而功加运作，达到“天人合一”的至善境界，满足人生需要。有谓：“人与天地并立为三，非天地无以见生成，天地非人无以赞化育”；“寻龙择术，天道必赖于人成”（《管氏地理指蒙》）；盖“阴阳变化，自然之道也，循而穷亡，虽山川诡异，莫能逃焉”（《葬经翼》）；“故而不曰人而曰天，务全其自然之势，期无违于环护之妙耳”（《管氏地理指蒙》）。
人类生存基本行为之一的居住环境经营，被称为“宅”，其系人与自然的中介。“宅，择也，择吉处而营之也”（《黄帝宅经》）；“宅是外物，方圆由人，有可为之理，犹西施之洁不可为，而西施之服可为也”（《答释难宅无吉凶摄生论》）；“夫宅者，乃是阴阳之枢纽，人伦之轨模，非博物明贤者未能悟斯道也”；“宅者，人之本。人以宅为家，居若安，则家代昌吉”；“人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，道天地，故不可独信命也”（《释名》）。
风水学也按照中国古代阴阳五行、八卦九宫一类的宇宙图式来规划经营宅居环境，表征天人合一或天人感应的信仰，形成了中国古代建筑的显著性格和基本精神。“皇宫、庙宇等重大建筑当然不在话下，无论城市里集中的或是散布于田园中的房舍，都常常显现出一种对宇宙图案的感觉，以及作为方位、节气、风向和星宿的象征主义。”
综上所述，当代生态建筑学是从整体有机联系上以生态规律来揭示并协调人、建筑与自然环境和社会环境的相互关系。其实施手段，更以当代科学技术的物质条件为重，来实现人在自然生态系统下构建人工生态系统，以其间的具体的，物质的交流，争取达到最优关系。
中国古代风水学，尽管受到当时落后的科学和物质技术手段的限制，仍然追求顺应自然，并有节制的改造和利用自然，追求人与自然协调与合作的意境，早于西方现代文明几千年登上了天人合一的审美理想的高峰。中国风水学可称其为中国古代的生态建筑理论。
东河去打听吧 去吕祖庙 附近打问 肯定有
九原区锦鸿驾校附近有个小神仙
别迷信了!!!
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