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阳宅案山朝山风水图

  • 阳宅风水
  • 2022-10-26 10:54
  • 指迷居士
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阳宅案山朝山风水图大富大贵篇  
1、阳宅案山是什么  
阳宅案山也被叫做迎砂,指穴山与朝山之间的山。案山能使穴前环绕更为缜密,有助于生气凝聚。在风水学中,案山最重形美,风水好的案山如天上三台,或如玉几横琴,或如笔架眠弓,或如圆帽,以娟秀为美,如此则出人文秀,金榜题名;最忌粗恶、臃肿、斜飞突怒、馋岩压穴之形,如此则出人凶恶顽愚。案山之势,又不宜太过狭窄。案山与朝水,不宜顺水随势,应该逼水逆转,使其湾环缠绕,使生旺之气不泄,方为吉相。有案山则财富无量,假如无案山,则旷荡无拦,生气松散,主中房子嗣破败流离。在古代和如今都是是很有考究的。  
2、阳宅朝山什么意义  
阳宅朝山的意义是指穴前与穴山遥相对应高大秀丽之山,如宾主相对,成自然朝拱的外形,主大富贵。在风水学中,朝山又名朝砂,朝山是辨认真龙的穴的标志。朝山与主也长短相若为正势,否则为逆势。朝山又有真假之分。须与主山有情照应为妙,假如尖倾直去,或侧面反背,则有凶而无吉。存在风水寓意。  
3、阳宅大富大贵的案山外形  
琴案、卷帘案是当中大富大贵的案山外形。琴案指的就是我们住宅周边的案山有好几列,一条条山棱十分划一,琴案层峦叠嶂,十分贵气;而卷帘案是指有好几座大山,这几座大山又有好几支山脚往外延伸,而这些山脚像琴案般往山下延伸并列,而且是很规律地平行起伏,这就是“卷帘案”的格局,这叫做“贵压千官,出将入相”,是十分好的风水,这种风水是很好的阳宅风水。  
阳宅案山朝山风水图外形篇  
1、三台案  
望文生义也就是三座山峰相连,叫做“三台”。案山呈现这样的外形,就是“三台案”,也被称为“三仙台”。  
三台案可分为以下几种:三座像是金钟状的山相连,会出将相。三座火形山相连,且高度差不多,这种格局会出大将军、威震天下的人物,像三个平台摆在一同,是最规范的三台案。  
例如大家所熟知的五台山就出了很多名人或名僧。五台山的“五台”,就是五个齐高的平台山连在一同。通常状况下只需有三台就曾经是很好的风水了。  
2、琴案、卷帘案  
琴案是指案山有好几列,层峦叠翠,一条条山棱十分划一,就像古筝琴弦普通的排列划一。琴案层峦叠嶂,十分贵气。  
卷帘案是指有好几座大山,这几座大山又有好几支山脚往外延伸,而这些山脚也像琴案般往山下延伸并列,就像窗帘的布摺子一样,很规律地平行起伏,这就是“卷帘案”的格局。  
这叫做“贵压千官,出将入相”,是十分好的风水。  
3、龟背  
龟背又称为太阴丘。这种好的阴宅风水格局会出中级公务员,也就是官吏。  
4、将军笔、将军案  
将军笔的案山,就像伸出三只手指头的样子,这种格局会出武将。  
将军剑是指像双峰那样的案山,山形如两把剑锋矗立,这种格局会出武职人员。武将的位阶高于武职人员,所以将军笔的格局要比将军剑来得更为贵气。  
5、旗山  
望文生义,就是山形就像一面三角旗的山脉。旗山是卧虎藏龙的风水宝地,在古代常常会孕育出保家卫国的武将。  
6、纱帽山  
以纱帽山作为案山,也是会出大官的风水。纱帽的外形有两种。  
明朝的官帽:特征是一大一小的两个泽园山头。宋朝的官帽:中间的山顶是个平台,两边山坡则是低而对称。  
7、鼓山  
以鼓山做案山,会让人富甲一方。奇绝的风水宝地。  
8、棋盘山  
这种好的阴宅风水格局包含了一些被命名为棋盘山、玉几山、符印山等等的小山。这些山的共通特征就是:山顶平整如桌面。以这样的山作为案山,多半会出秀才、文人或富商,符印山则是会出文人。  
9、法师笔、笔架山  
法师笔,望文生义,山形就像法师掐指做法的样子,中间较长两边较短。这种格局,会出高道高僧或高士。而笔架山则易出文仕。  
10、玉女峰  
玉女峰就是两座山对称,形如女生的胸脯。玉女峰多的中央都出美女、封诰夫人。  
玉女峰跟双峰外形类似,但所在的海拔则不同。双峰在山上,地势仍高,山势较为峻峭,在最高处的双峰,就归成了廉贞了。玉女峰则已到了平地,山势较为平缓。  
玉女峰的品种由小到大,按形态能够分为:飞燕山、凤仙(山)、貂禅(山)、西施山与贵妃山。  
11、香炉案  
香炉案就是山顶两边高起、中间略凹,样子很像我们用石头挖出来的香炉。香炉案的天文合适盖庙,会发大财。  
阳宅案山朝山风水图区别篇  
1、朝山  
又名朝砂,指穴前远方高大秀丽之山,如宾主相对,成自然的朝拱外形。朝山以两水相夹,三五成形,尖秀方圆为高格,称为特朝山。主家人锦衣玉带,为将为相。  
其次为横朝山,前山横过,山脚分枝,枝上作朝,亦端圆尖秀,依次排开,如官署列队,喏应主山。  
朝山若能重堆叠叠,节节增高,则愈添气候,显立王侯之尊。主子嗣高官厚禄,富比陶朱。若前朝之山孤单,如挺拔尖圆,亦为吉象。  
若倾侧低头,斜飞破碎,则主家败人亡,一无所有。朝山又有真假之分。须与主山有情,照应为妙,假如尖倾直去,或侧面反背,则有凶而无吉。  
2、案山  
又称迎砂,指穴山与朝山之间的山峦。如贵人据案之义,案山有助于生气凝聚。其山宜低小,或如玉几、如横琴、如弓眠、如按剑、如席帽、如蛾眉、如三台、如官担、如天马、如龟蛇、如书台、如金箱、如玉印、如笔架、如书筒等物。  
案山最重形美,以娟秀、端正、圆巧、平正、齐整、回抱有情为美,主出文人秀才,金榜题名。  
最忌粗恶、臃肿、粗大、破碎、丑恶、走窜、斜飞、压穴、反背无情为凶,主出凶恶顽愚之人。  
阳宅案山朝山风水图吉凶篇  
1、凡案山要取低,朝山要取高  
案山之上下以齐眉为准,以近穴为喜,在穴场内望见案山,而案山之高度不可高于眼眉,案山间隔穴场二、三百公尺内为吉,诀云:“伸手摸手案,积钱千万贯。”  
2、案山虽近好,但不能逼压欺穴  
凡案山逼压,主出凶顽之人。案山也有龙虎过宫作为案的,即谓之白虎卷案或青龙卷案。又有入首数节后出枝绕前作案者。  
不论以何作案,总要得逆水为贵。不管阴宅阳宅,前面之案山总要以美为吉。若见破碎尖恶,或随水而走,谓之无情,即为退砂,若此砂在穴前近者,主丁财两退。  
3、穴前之案山,若一重高似一重者,为大吉  
但都要层层向穴有情,若端庄、肥壮、拱抱、环顾穴场,或得上水,才是全美,必主子孙发福长远。诀云:“左来右到案财山,要近怀边水绕环。玉几袱头王诰笏,马旗仗剑即为官。”  
4、案山虽美妙,但须远处有朝才算是大局  
若只要案山,而案外无朝山,则称之为案外青天,此等之地不过一小局而已,其发福不会远久。诀云:“重案外见青天,后代少绵亘。”  
若只要远处之朝山,而无近案山作遮拦,则不只不收聚反而气散,连朝山之下之“筋脚”也显露者,主凶。故近案远朝必需配合。  
5、案山破碎并生顽石者大凶  
前面之案山切忌为文曲山,诀云:“主星扫荡,翁媳同床。”主出淫荡之人,若前面案山为文曲山而带顽石者,则会“水星带石,室女怀胎。”  
若前面案山下有山坑射穴者,则会“山坑相射,妇女贪花。”若带有煞者,则会“太阴带煞,寡母生儿。”以上都主后人淫乱。  
6、案山生有怪石者,必有凶灾  
诀云:“案山带石,是为瞽目。”案山忌顺水,若顺水而有外砂拦截则无碍。案山忌有泪痕或有尖射,诀云:“直射金鹅箭,官事必相连。左射长男死,右射小男亡。若然当面射,中子定离乡。”  
7、朝山必于案外,离穴较远,朝山环列,而成罗城  
若朝山环列于穴前,有一峰或两峰对正穴场,此穴方算占得正穴,若朝山虽多而无一两个峰正照穴者,则为杂乱不真,此等穴场为不正。  
8、凡穴前有低砂作案,虽无远朝皆可作穴  
若无近砂,虽有远朝罗列而堂局空阔,则其气不聚,此等之地无融结。故云:“数十里外远山朝,渺苍茫茫原野间。近案又无堂气散,纵然娟秀也是闲。”  
9、穴前朝山若土星耸峙、方正而立,谓之御屏  
若土星两侧又有方土下垂者,谓之帝座,皆为大贵之格。朝山如贵人文笔者,是他朝我;朝山如龙楼帝座者,是我朝他。贵人文笔朝我主贵,我朝龙楼帝座,即臣子近君,亦为贵。若有天门、天阙,亦主大贵。  
10、朝山若如旗、如鼓者,主出武贵,犯罪边疆  
朝山若如天马或带甲马等形,亦主武贵。旗山在罗城内为朝山者,又要定此旗之方向。凡旗必需向前,此为出旗山,主打胜仗;旗若向后,则为入旗山,主收兵败北,不吉。  
11、朝山之笔,外形颇多,名亦有别  
有珥笔、画笔、法师笔、和尚笔等,需视其形而辨之。所谓珥笔者,山峰之头分两尖,而一边高一边低,欹斜而尖削,此等之山主出状师。  
画笔之形为尖秀欹斜而又开叉,开叉之后两尖相等,无一边高一边低之感,此等之山又叫骂天笔,主出小秀才或出画工,此笔普通都不作大吉之笔看,诀云:“文笔开叉又带歪,十遭赴举九空回。”  
法师笔者,即在大山峰上边开数枝岐,较骂天笔多,此笔主出法师,能驱役鬼神。至于和尚笔,则是在尖峰上之旁,有驼背形之山,若朝山有此笔,主出和尚、高僧。  
12、穴前之案山或朝山,均以秀丽有情顾穴为吉  
若前山出尖如刃、如枪或砂飞如箭者,谓之明杀,又谓刺面杀,若有此砂向穴者,大凶,主后人必兵亡。若在穴后有此砂刺向穴后,谓之暗杀,其祸比明杀更凶,古语云:“明枪易躲,暗箭难防。”  
13、穴前之朝山以方正为喜,尖圆亦佳  
若坎坷乖僻又或隐隐而半藏,似见非见者,谓之小人之态,主出阴险之人。若亭亭特出而堂堂正正、昭明而可见者,谓之露忠献赤,此为君子之象,主出忠厚耿直之人,诀云:“闪迹抛踪,必是阴邪之辈;亭亭特出,主其忠直皆知。”  
14、笔形之砂,宜离穴远且偏,若离穴场近则不吉  
因笔形之山自身属火,若正朝而来且近者,主火灾,离穴远且偏则无妨。圭形之砂宜厚,宜直朝,凡土星挺拔谓之玉圭,要顶平身直而厚重,又不欹斜而娟秀,若得上格来龙,主出崇儒头辅。若斜削则主出奸邪之徒。  
15、凡远朝、近案之砂皆喜端圆巧秀,环抱有情  
不管是龙虎生案,还是外来山脉为案山,只需能收逆水,均作吉论,皆谓之沂流案,诀云:“吉地应有沂流案,有案直须生本干。干上生过我前来,诸山藉此为护扞。”  
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