阴宅风水根底学问大全破解真言篇
宇宙有大关合，气远为主；山川有真性情，气势为先。此首章，乃堪舆家之论气者第一机窍也。昔云：有地非人不下，有人非时不下。盖以气远言也。又云：察以眼界，会以性情，若能了此，天下横行。此以气势言也。如彼前哲，一睹形势，便知祸福之大小，世数之先后，全在气远上之。夫山川有真性情，何以辨也？昔人有云山乘秀气，水乘积气，石乘煞气，平乘脊气。
又云：山谷异形，平原一气，此山川之大势，乃山川之真性情也。山何以独取秀气也？山之势，类多刚猛币顽硬，惟患不秀丽，若见秀丽所丛，穆是真气所聚。且上聚地惟天清之气居多，所谓收山不收水者，正用之此处，故以峰峦之秀气为生气耳。水何以独取积气也？水之势，类多流走而散逸，惟患不澄凝，若见诸水所积，便是真气所钟。且下聚地惟取凝蓄之气居多，所谓收水不收山者，正用之此处，故以水之积气为生气耳。
富人易招人嫉妒，这点能够了解，但是无论如何都好，不能毁坏他人的祖坟，否则不但被迫者家破人亡，而且也会拖累到本人的子孙后代。真实罪恶！这个地主家如今可能人丁稀少，以至面临灭绝。
阴宅风水的微妙，能够救人于水火，亦可杀人于无形。
石何以独取煞气也？山有山之喜气，亦有山之怒气。怒则山之威灵所在。威灵之气，多露为石。若石山而徒刚猛，压逼不成体势，不作威仪，则徒有煞而无生矣。从而下之，祸不旋踵。故石贵乘煞气者，取其威而成体，有生气也，最宜细认。平何以独取脊气也？如平阳一派之土，纯阳无阴，生气不敛，苟得一骨脊之处高起，便为敛而有生气矣。昔人有“没牛吹气，如酥在汤”之喻，正阴宅风水破解如此。
阴宅风水根底学问大全步骤篇
步骤1、入山寻龙准绳
总括来说，阴宅风水学入门，你要知晓根底的几个步骤，首先我们需求的做的就是入山寻龙，这种条件是请求你埋在山中而不是公墓里。首先在蜿蜒起伏的众多山岭中。探究得生气充盈的山脉。然后循着这山脉地走势。找寻其止息之处，由于山脉止息之处。常常便是生气凝聚的结穴所在。
步骤2、明堂开阔的准绳
从古至今人们都对这阴宅风水很是介意，阴宅风水是关乎到子孙后代荣华富贵，人丁兴隆的大事情，稍有马虎，对不起的不光是祖先，还会害了后人，所以我们在打造
风水的时分阴宅风水学入门要表现控制一二。
步骤3、生方草青又多山，儿孙兴隆代代传
旺方山多个个园，儿孙代代发田庄。龙虎肘外有耀气，儿孙发福是持久。案山背后官星现，儿孙及弟做高官。禽星两耳翰林院，狮象把门点状元，案现文笔出知”,寻龙、点穴、立向、分金、择日、内堂作法、吉凶应期，按客户提供的山场土地或仙庄土地，停止寻龙点穴，找出契合客户福德、旺丁旺财催官发贵的
风水宝地。
步骤4、顺天生气者生，逆天之气者死
此乃万物生化自然之理,人之生。一呼一吸，与天地之气息息相通。人之所以能生而不死、是因人能聚气在身上,此气为禀受天地所赋之灵气而生存？人之命运顺逆起伏,亦受于天地之运作、不得违犯悖逆天地运转之大道？人百年归仙后。其骨骸同样要得天地山川生旺之灵气，返本复原。即“葬乖生气也”。故葬造必以乘生气为要？龙真穴的，得水为上，龙水雌雄交合，阴阳夫妇相配。又合天道运转之良辰美景？必财丁官贵秀，富贵平和见荣光。
阴宅风水根底学问大全六爻篇
1、总论
六爻占阴宅风水，首先要看山局之完亏，二推山运之否泰，三察形势之绚丽，四考坐向之吉凶，五详人地之生克，六看穴情之真假。然后案山、明堂、龙、虎、靠山、来龙、水口，次第以审其为顺为逆、孰护孰伤。
2、看坐山
以世爻断：世爻生旺山高厚，死墓绝胎山低小微薄。世持寅申巳亥山雄地壮，持子午卯酉正大开朗，持辰戌丑未平地开阔。逢生合，而夹辅有情，带杀冲则奇斜破相。临贵喜龙德，坐山威严。临福坐山秀气，加龙外形巍峨。临财山尖奇，加龙山两脉来。世临长生木，在震巽宫，必近繁林，衰则凋落也。世会金局在艮宫旺相者，四边石岭重重。土局在坤宫旺相者，近田舍。火局在离宫旺相者，山无树木近窑靠炉冶闹市也。水局在坎兑宫旺相者，近溪潭。
3、卦宫定位
六爻卦看阴宅,以内卦为地，外卦为人。若内外俱旺相，即是地灵人杰之茔，内外俱衰又逢空者，即是坟茔无气，财丁都消损。内卦克外卦，人丁损失。外卦克内卦不不祥。内卦生外卦，子孙繁衍兴盛，外卦生内卦后代比拟平常。要知是哪一支荣谢，但看外卦为何卦，乾坤为父母，包举众房，如外属为乾坤，受内卦之生者，众房皆吉也。外属震巽，为长房，如受内卦之生者，长房吉也。外属坎离为二房。艮兑为三房。如受内卦之克者，中房三房不利也，其祸福之应，俱以神煞之性言之。
4、房支定位
欲知应于何年，但以一坎、二坤、三震、四巽、五寄坤、六干、七兑、八艮、九离断之，即知其几年后应也。此大象之说也。若大象休空，则取二爻为地，五爻为人，二爻旺相吉地兴隆，五爻旺相人丁繁茂，二爻休囚地不发福，五爻衰则丁少，空则丁绝。人克地需求停止修正扶植，地克人主人丁易有灾。惟二五爻比和生合者吉也。
欲知何支兴败，以世爻为本人，也为坟爻，也定位为二房，坟上一爻为长房，坟下一爻为三房，坟上二爻为四房，坟下二爻为五房。坟上三爻为六房。其祸福之应，亦以神煞之性断之，欲知应在几年，则以一水、二火、三木、四金、五土之数断之，休如此数，旺相加倍，囚死减半。
5、六亲定位
上爻祖坟曾祖坟
五爻父坟父坟
四爻妻坟祖坟
三爻兄弟坟、叔伯坟曾祖母坟
二爻母坟
一爻子坟祖母坟
以世爻为本人，看何爻伤克世爻，即知何坟对我有利否。看何爻空死败绝，及被四值动爻刑害克冲，即知此坟无气。若分宫旺相上无伤，而生合身世；便是佳坟，此祖宗坟墓大约之占也。
已葬之穴，以鬼为尸。鬼旺生合世爻为吉，冲伤世爻为凶。鬼无气而世爻有气，已非此地所荫也。世无气而鬼有气，坟必荫在他支。
6、日令显象
日辰临父动来刑害克破世爻者，阐明左近有房屋不利坟。日临福动伤世，有道路不利坟。日临财动伤世，有楼阁乔木不利坟。日临兄动伤世，水口门户不利坟。日临鬼动伤世，阳则庙社对坟不利，阴则其它不利坟。
7、前后爻临日令时显象
前后爻为日辰入卦时，动而克害刑世，以所临六亲，六神，五行断四周前后何物不利。木鬼动伤世，遇长生松柏不利坟，遇死绝篁竹不利坟，遇墓库树木不利坟，衰则有古墓不利坟。火雀鬼魂伤世，遇长生有窑不利坟。土勾鬼动伤世，旺则古庙城郭不利坟，衰则右边有墓不利坟。火蛇鬼动伤世，道路不利坟。金虎鬼动伤世，有石岗不利坟，或山峰如刀刃者不利坟。玄水鬼动伤世，生旺则溪涧流泉不利坟，死墓绝胎则枯池竭泽不利坟。其妨害之方以八卦断之。
兴败荣枯，依六神断。高鹤沧曰：三合之局取始生中旺后墓也。惟世持子午卯酉得四值动爻又来会局，则主富贵绵远，生生不绝也。若有生而无墓者，先发后衰。有墓而无生者，先衰后发。如世不居四正（子午卯西），而在生墓之乡，亦得四值动爻来会局者，则得此山之余气而发福，非真龙正穴也。卦中但见生墓而无主象者，假局耳。
8、未葬之穴
未葬之地，以世为主山，二爻正穴，腾蛇为旁穴。二爻空破绝者，无正穴。腾蛇空破绝者，并无旁穴也。卦无子孙
风水散乱，无兄地势不佳，无脉也。无父穴不结，无财山无木。子孙贫不出贵，穴临月破白虎有古墓也，穴临空鬼必废穴也。穴持鬼墓有旧坟也。
一定穴向：世爻为穴，世冲之爻为穴向，世前二爻为穴前，世后二爻为穴后。惟归魂卦，为往外复内之象，独以二爻初爻为前，四爻五爻为后。如世值子水，向在午也。然惟世爻旺静，日辰生扶，则依此断。如世动，或日建冲克世，则将世前一爻相生者定向道，若前之爻又与世克，则以前为后、以后为前，取持世对冲者定向道，如世本属子反言坐午向子也。凡向道与四值生合，或带贵福德禄生旺，必是迎官就禄，其向吉利。如向逢四值刑害克破，或临空败死绝、劫杀、刃者，必向凶方。二十四向中惟辰戌二向，为天罡河魁，天罗地网，贵人不临之地，向不吉。
二定穴上下：以世为用，世逢生合葬低，逢冲葬高。世爻在初二爻为葬低。世爻在三四爻为葬半山。世爻在五六爻为葬高。世旺者，依此断之。如世爻值死墓绝胎，或刑害克冲，则又为平地也。卦逢八纯、游魂，主阴阳反背。凡六冲之卦水走沙飞，纯阴不生，纯阳不化，虽安静不宜也。又世化水冲者。主为洪浸漂没也。
9、已葬之穴
已葬之地，以世为穴，鬼为亡人，父为家长，兄为卑幼，财为家业，孙为祭主也。世空穴不正，世持水鬼与坎宫水世者，穴中有水也。世持辰已带勾陈杀，与巽宫，或木兄持世动者，穴有地风也（巽为风，兄主风，又木动为风也）。
世持空虎，穴生白蚁或有猫狸穴冢也。世持龙，德贵之穴，值长生中有寿域。阴世阴宫为冰冷之地，阳世阳官为高爽之区。鬼空尸腐毁也，鬼败绝荒坟无气。鬼空旺穴破骨存，卦无鬼与游魂卦、鬼动者，魂不入墓也。卦无子孙或子孙空绝，或世父旺动者出独夫。卦无财，或财空绝、或世兄旺动者，出鳏夫。卦无鬼，或鬼空绝、或孙持世旺动者出寡妇。卦无父，或父空绝、或财持世旺动者出孤子。卦无兄，或兄空绝、或鬼持世旺动者，主单传。
三爻生合孙者多男，生旺者聪俊。衰逢合生者，丁少而不绝，加官贵者发科甲，加龙贵者多财艺，加刑刃者出凶徒，加德喜者出仁慈。孙逢激动，离祖过房，空孙扶世假兴隆，阴孙下伏鬼，与阴孙化阳孙者招婿成家也。财带禄旺静者发富，财化鬼兄空破败绝者贫也。孙逢劫墓，子息伤。父空带动杀动，阳损父、阴损母。财墓带阴杀动，阳伤妻、阴损妾。世临财带勾杀动，主开掘也。孙化孙，小儿易灾厄。财化财妻奴逃散。父化父改旧葬新。鬼化鬼葬地不祥。兄化兄门户荒芜，家多争竞。鬼旺静亡人吉，太岁与五爻生孙爻子孙贵（太岁五爻俱为天子）。世旺身生，官人墓也，阳发而阴泰。
阴宅风水根底学问大全关于篇
1、关于龙、穴
祖坟的风水与大环境，中环境，小环境有关系，什么寻龙点穴等，当属于大环境之列，这个多为祖上世袭之地，四周环境地形地貌根本固定，同时也与地域文化相关联，按说除非宏大灾祸和动乱，是不容易改动的；砂水和龙穴差不多，普通属于中环境，也是不大容易改动的。这主要是由于，祖坟无疑是是曾经修好的坟，普通状况下，不要随便迁动，既是新选址，普通也是以村或某政府部门统一规划为主，没有个人太大的自主权。修坟的款式，时间，以及坟的四周规划，比方栽树、立碑等，属于小环境，这个每家本人普通状况下有比拟大的自主权。
2、关于迁祖坟
迁祖坟的时间，以清明节或祭日为合适，也能够单独请人看一个合适的动迁吉日。迁祖坟的典礼，以当地习俗为主。
3、关于阴宅栽树
阴宅四周栽树，以两侧正中略后，与穴有一定间隔为宜，不可太近，也不可太远，更不可太高。不能够栽梨树、柳树、桃树等，宜载松柏、杏树、板栗树、柿树等。坟上及周边的杂草树木要及时肃清，不可恣意生长。
4、关于立碑
立碑最好在清明节或祭日，碑要用适宜的尺寸（碑的长宽高），碑的的长宽高要不祥，符合比例，假如碑的尺寸不不祥（要专业的人士用专业的工具量，这里的专业不是制造碑的作坊工人，是堪舆通晓的专家），会招致后人或身体、或事业、或香火的盛衰。若碑的尺寸不适宜，需求换碑，普通在清明节为宜，原来的碑不可随意处置，最适宜的方法是，把原来的字迹锤掉，把原碑作为新碑的底座或供桌。千万不可依然摆放在那里。
5、关于四周地貌地形
坟的四周最好不要中间高周围低，构成水向周围流的场面，不要后边有水沟，最好修缮空中，让水从一个中央向外流，最好是前边。不要在坟周围挖坑取土、打井。
6、关于风水的改造
风水在一定水平上是能够改造的，但除特殊状况下（如非人力要素）是不太会有推翻性的变化。要改造风水，切不可随便听这个一言那个一语，要寻德行高，程度也高的风水规划师经过勘测之后，尚可停止改造。预测也好，特别请人勘探风水，最好不要讲价，假如觉得价钱难以接受，能够另请高明，最好不要砍价，这是规矩。“贵人贵命”，砍价好似是个商业行为，但就其易理和心性，透露着这样的潜认识：既是对祖宗的不尊重，也有对本人的贬低，更是对子孙的蔑视。同时也是对祖宗文化的亵渎。
阴宅风水根底学问大全4要点
1、阴宅好不好要看它能否具有“朱雀、玄武、青龙、白虎”完备的四象，还有有来龙、案砂、明堂、水口、立向等。
假如一个阴宅地的后面有绵亘不绝的群山峻岭，前方有一些低山或小丘；而左右两侧则护山环抱，重重护卫；中间局部堂局清楚，地势宽阔，最好有弯曲的流水来环抱，那么这个天文环境就是十分理想的风水宝地。
假如是平原上的阴宅，那最根本是前低后高，左右有一些建筑物来护卫不可过高，主要后面要高为好，左边能够有小的流水也为最佳。
2、在古代的天文理论中，强调人由父母所生，父母逝世之后假如葬在好的中央，骨骸能够得到地气的暖和，从而起到保佑子孙的作用。所以阴宅要防止在一些绝地上，否则子孙后代受损，所以不能埋在受风或受湿的中央，这样对子孙不利。
3、阴宅最忌四周高而所在地势低，这样对子孙安康不好，好的阴宅是不能够进水的，同时阴宅要有阴阳均衡准绳；不能够在穷山恶水中，不能够在直面受风的中央。
4、现代许多阴宅大多为公墓，一排排的摆放为多，那相关于阴宅来说；首先要看所在的公墓是不是在的位置符合风水，其次再看单独的墓碑所在位置。
在公墓里的阴宅，普通不倡议在最左边或最右边，这样的话会形成青龙缺失或白虎缺失，都是不利风水的，其次还是要前面开阔后面高大为好。
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