广西征西将军风水墓

 
1.床头应放哪个方位看风水讲究 
从风水角度解析，床头靠厕所是倒霉运上身的意思。 
风水学有：厕所门不可冲床位之左右。厕所门不可冲床位之正前方。 
床位不放厕所之上、下方。床头靠厕所，会影响睡眠，恶梦多，影响智力的发挥、身体腰酸背痛，办事不顺，有头无尾，常有小人欺。 
感情运反复多变，多口舌风波。生意不成，财运渐渐下降。 
夫妻反目成仇。学生不爱学习。 
如果方位五行冲命局，凶上加凶！床头靠窗口床头靠窗口的床位，从风水角度解析是无靠山的意思。主要是对主人身体（头部及心血）及出门办事会有影响，如出门办事总是不顺利，有理说不清，或有理变没理，常常遇到背后有人说三道四等。 
如果窗口位正是命中五行喜用之位或正桃花位，必然对婚姻或感情产生不利影响，导致双方开始起疑心，最后彼此都不信任，弄得家无宁日！床头靠厨房床头靠厨房的床位，从风水角度解析是犯背煞的意思。主要是对主人身体（头部及心血）会有影响，如果命中五行“喜用”正好与厨房位相犯，那就凶上加凶，时间久了，容易引发疾病。 
如果厨房位正好冲克命局的正桃花五行，必然对婚姻或感情造成不利影响，最后弄得家无宁日。床头靠背门的床位，从风水角度解析，是犯背气煞的意思。 
主要是对主人运气有影响，夫妻之间呈现出阴盛阳衰的迹象，易出现妻子多管事或妻压夫的不平衡现象。身体方面，对肾肺不利。 
也很容易背后犯小人。对正在热恋中的男女而言，彼此很容易被对方牵制住，有苦难言，时间久了，必然对双方感情造成不利影响，最后只能各奔前程了事。 
2.床头放什么招财运 
床头摆放以下吉品可bai以很好的催旺财运： 
一、床头摆放扇子。 
扇子寓意“和善之家”，家里摆些大扇、工艺扇，可以招财，而且使夫妻感情和谐。 
二、卧室养招财鱼。 
鱼自古就被视作吉du祥之物，皆因取其zhi“鱼”与“余”同音，便是俗语所说的“年年有余”。 
三、床头放置貔貅。 
自古以来，就有“一摸貔貅运程旺盛，再摸貔貅财运滚滚，三摸貔貅平步青云”的美好祝愿。貔貅是中国古代dao神话传说中的一种招财神兽。 
四、开财库增加财运，每个人天生都有一个内财库，人的福禄寿都是财库，福大、禄多、寿长就是财库。 
五、卧室摆放不当导致败财，情感破裂的禁忌下篇容再发。 
如有帮助，请采纳 
3.床头放什么东西转财运 
卧室或床头一般通过以下方法可以很好的转财运： 
一、卧室或床头摆放扇子。 
扇子寓意“和善之家”，家里摆些大扇、工艺扇，可以招财，而且使夫妻感情和谐。 
二、卧室养招财鱼。 
鱼自古就被视作吉祥之物，皆因取其“鱼”与“余”同音，便是俗语所说的“年年有余”。 
三、床头放置招财貔貅。 
貔貅是中国古代神话传说中的一种招财神兽。自古以来，就有“一摸貔貅运程旺盛，再摸貔貅财运滚滚，三摸貔貅平步青云”的美好祝愿。 
四、开财库增加财运， 
每个人天生都有一个财库，人的福禄寿都是财库，福大、禄多、寿长就是财库。 
五、卧室摆放不当导致败财，情感破裂的禁忌下篇再发。 
1.祖坟风水怎么看,好祖坟有什么征兆 
祖坟风水怎么看，好的阴宅祖坟有什么预兆首先我们来了解下什么是阴宅。 
阴宅，是指安葬祖先灵柩的地方，简单的理解就是坟墓。因为先人过世后在这个地方长眠安息，所以它被成为阴宅。 
好的阴宅风水有什么要求呢？1、方位相差一点点，吉凶会相差了十万八千里。选择风水阴宅，要看它的龙气沿着什么方位行，阴宅要在龙气能到的方位上。 
2、好的风水阴宅，必须是具备了主山、少祖山和祖山等背山，而且从图里可以看到，青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素之一。这些因素必须具有，并且符合各风水山的要求。 
3、必须要具有明堂。明堂的大小、高低，水的方位、远近等影响极大。 
山龙的中明堂常深，平地支龙的中明堂常浅。关于祖坟风水怎么看，好祖坟有什么预兆阴宅风水中土地神位的方位选择首先，应该明确穴的来水与去水的方位，根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位，再根据穴的座向及分金五行配合，确定土地神位的准确方位，同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。 
这样的土地神位既符阴宅风水的形势，又符合其理气。使其坟墓更加符合风水要求，使其更好地荫益子孙后代。 
公墓（陵园）风水地的选择首先，从形势方面必须考虑：一、公墓（陵园）的风水的龙脉从何地来？墓园中风水的龙气沿什么方位行，所选择的风水必须是龙气能行到的方位。二、公墓（陵园）的风水有没有主山、少祖山、祖山等，目前有墓园，根本没有主山，更谈不上祖山及龙脉龙气，劝君多走几步，便可一目了然。 
故所选择的风水必须有主山、少祖山、祖山等背山。三、公墓（陵园）的风水的青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素之一。 
这些因素必须具有，并且符合各风水山的要求。四、公墓（陵园）的风水的明堂也是非常重要的。 
明堂的大小、高低，水的方位、远近等。还有风水地的地基很多是人造的，必须弄清地基情况等。 
上面这些方面综合考虑，各方面因素相互平衡，根据风水原理，便可初步的确定墓园中风水地的位置。有了风水的位置，便可进一步看看该风水地是否符合风水的理气。 
风水的理气主要考虑该风水地是否符合所要葬或将要葬的人的命理八字，风水的座向分金如何？各房砂的方位如何？水的来去方位及如何选择放水方位、后土神方位等，各方冲煞等。另外，平地同样要讲究，别以为只有山地墓园（陵园）才讲究风水，平地墓园（陵园）同样讲究，只不过平地风水的相法不同而已，若需了解这方面的知识，可参考本堂的阴宅学堂。 
（风水）怎么看祖坟风水，好祖坟的风水有什么预兆？看墓地风水颇多讲究，不能仅仅立个碑就算让先人入土为安了。其实阴宅墓地风水布局的好，对后代子孙的阴泽和庇护是长久的。 
也许后人子孙能谋善断，但是脱离了先人的阴佑和护庇好景是难长久的。阴宅风水不仅会对我们的财、官运程起着重要的吉凶作用，对子孙后代的优劣、吉凶，社会层次地位同样起着非常重要的作用。 
阴宅风水即是祖先葬地的地理形式，好的阴宅风水可发旺后代子孙。可为后代子孙带来平安和富贵。 
往生者的地位并不因过世而消失，反而更加重要。祖先崇拜是中国伦理道德重要的一环，阴宅风水不但具有丧葬的实用效果，更关乎子孙的福祉。 
从大的方面来说，风水讲的是山旺人丁水旺财，比较重视峦头沙水地势，从中国的地域上来说，南方水多，山水相照，北方比较干旱，山多为旱山，山水多不能相照，这也就是为什么南方发财的多，当大官多的一个重要原因。阴宅具有许多的特殊性，它的风水关系到子孙后代的贫富贵贱，关系到后人的平安幸福，祖上的风水产生的影响无论你在何处都会感受到。 
因为每个人的福缘都是不同的，要想得到一个富贵的地方来建造阴宅，也是要费很大功夫的，不是谁都有机会可以得到。因此，如何选择好的阴宅风水，成为许多人所向往的。 
1、首先，阴宅风水可以分为山地风水和平洋风水两种。其中，山地风水是追求“天人合一，天人感应”，它讲究形势和理气的最佳配合，要有“以穴为中心，以主山、少祖山，祖山为背景，以河流、水池为前景，以案山、朝山为对景，以水口山为屏景，以青龙山、白虎山为两翼”的形势，还要有“以穴的座向、分金，取五行生克理论，配合亡人之命卦及水口方位，以及二十四山座向分金”的理气。 
这样的山地风水可以福泽后代，保佑子孙。而平洋风水与山地风水的不同是更多的要求理气的配合，形势应该是做空向实。 
好的平洋风水要“风吹水激寿丁长，避风避雨真绝地。讲究的是坟墓自身的座向、分金及水口的配合。” 
2、观察一个地方是否可以称为阴宅的风水宝地，要看它是否具有“朱雀、玄武、青龙、白虎”四灵齐备的四象，还有有来龙、案砂、明堂、水口、立向等。如果一个阴宅地的北面有绵延不绝的群山峻岭，南方有远近呼应的低山小丘；左右两侧则护山环抱，重重护卫；中间部分堂局分明，地势宽敞，且有屈曲流水环抱，那么这个是非常理想的风水宝地。 
2.阴宅风水宝地有哪些具体特征 
中国风水学的三大原则：天地人合一原则；阴阳平衡原则；五行相生相克原则。 
中国风水学对于住宅所处环境不同，又有所谓井邑之宅、旷野之宅、山谷之宅等区分，如《三元地理》，在风水学应用上，又各有所侧重。对于旷野之宅和山谷之宅，因其与周围自然地理环境关系密切，多注重形法；而井邑之宅，则因其外部环境的限制，常以形法、理法并举。 
中国风水学的形势派，注重觅龙、察砂、观水、点穴、取向等辨方正位；而理气派，注重阴阳、五行、干支，八卦九宫等相生相克理论，并且，建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘，确定选址规划方位。中国风水学无论形势派，还是理气派，尽管在历史上形成了众多的实际操作方法，但是，都必须遵循如下三大原则：天地人合一原则；阴阳平衡原则；五行相生相克原则。 
风水理论实际上就是地球物理学、水文地质学、宇宙星体学、气象学、环境景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，利用和改造自然，创造良好的居住环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。 
而且捏这个图啊建议你买本风水学的书研究研究做做学问啦 
3.请问风水宝地的特征有哪些 
家居风水关系到一个家庭的风水运程，简单的来讲，周围山清水秀，后有高靠，前有秀水，环境整洁优美，没有明显的形煞，采光通风良好，祥和安静，是为好的环境，也就是风水宝地了。 
那到底什么是风水宝地呢？通俗的讲，就是风水好的地方，居于此处，能助人事兴旺、发财，可令后代富贵、显达。严格的讲，就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。 
风水宝地标准：后有靠山、左有青龙、右有白虎、前有案山、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财、富贵无比；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。 
这样的地、宅也就是风水宝地。风水宝地的构成，不仅要求“四象毕备”，并且还要讲究来龙、案砂、明堂、水口、立向等，也就是风水家常说的龙、穴、砂、水、向。 
要求北面有绵延不绝的群山峻岭；南方有远近呼应的低小丘；左右两侧则护山环抱，重重护卫；中间部分堂局分明，地势宽敞，且有屈曲流水环抱。从现代城市建设的角度上看，也需要考虑整个地域的自然地理条件与生态系统。 
每一地域都有它特定的岩性、构造、气候、土质、植被及水文状况。只有当该区域各种综合自然地理要素相互协调、彼此补益时，才会使整个环境内的“气”顺畅活泼，充满生机活力，从而造就理想的“风水宝地”。 
有部分人认为，风水是一种封建迷信，其实风水是一门环境学，也是一门教人如何与自身、与环境和谐健康相处的学问。？房屋风水的好坏会直接影响到居住者的心情，你也知道心态可以决定一切的，心情不好的话心态怎么能好呢？ 
1.广西风水明师李芝德 
李芝德，广西风水网大师，安葬大师，手相面相大师。 
出生于1957年，自幼随祖父学习民间异术，精通道教符咒，17岁开始拜师学易经、玄空风水、杨公风水，1977年开始从事易经、玄空风水、杨公风水，为福主寻龙点穴，安葬一条龙服务至今，安度有缘福主数千人，至今有35年有余，运用易经玄空风水，杨公风水，出神入化，点石成金。以及添丁发财，旺官，企事业开工择吉日，布局调理，家居风水，别墅风水，修造选址。 
理论+实践+通灵造就了一代大师在风水上的权威性，准确性，完美性。 
2.广西河池市南丹县风水宝地南丹县何乡镇有风水宝地 
广西河池市南丹县风水宝地南丹县何乡镇有风水宝地？————人杰地灵，风水必优。 
1、风水的实质，用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，合乎力学、科学原理，合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！否则”依着佛法饿死人，依着鬼法害死人“，死路一条，无法活。 
灵活运用，适当包容，适可而止最合理。2、现代城镇化的风水实质是：自然生命选择在前，人为改进力度在后。 
关于农村和城镇风水问题？农村基本是小气候地形，形成独立的塘局，这种小塘局中存在着不利于生存的空间。农村的自然筛选，自然淘汰，极其明显。 
在这些小环境中，地形位置选取不合理，罗盘用事即所谓风水理气再合理，也是没有意义。没有地形的合理，罗经用事成为儿戏。 
所以在这些小环境中，地形选取是第一位的，是基础；罗盘即罗经用事是第二位的，次要的。事例说明一：如农村的障气地段建造房屋，出现聋、哑、残、障的家庭概率至少90%以上。 
什么是障气地，怎么样实地察看评估呢？最简单的看法就是：所谓障气地，就是大热天，上午九、十时后还不干露珠的地段。事例说明二：某地一山区地形，在北南走向的小河边，大约五华里长的地段，原来所有人家全在靠东岸、即为当西晒的地段居住，现在居住人口全在西岸、即当东晒的地段居住。 
原东岸人家那里去了呢？据传闻，也据调查了解统计，大约有30%的人口迁到西岸，70%的人口在那里住不到一两代即自然消亡，只有一户在那里住了四代后也自然消亡。事例说明三：还有另外一处也是山区小河水北南走向地形，目前正重复上述地形所呈现的特征，东岸面临人丁减少，西岸面临将会存在人口增加的优势特征，最奇怪的是现在那里两岸数十户人家中，仅只有西岸居住的三四户人家中，有一户人家有两小孩完成大专学业，其余人家基本上都是以小学状态走向社会。 
这两处为什么原来的人群要选取东岸居住，原因是东岸地形相对西岸开宽，便利于农耕及各类事项活动；为什么现在的人群又选取西岸定居，原因是西岸日照优于东岸，积温和温差相对明显高于东岸。象这种东西岸因阳光照射温差存在的差别。 
就不能用简单一个“迷信”就能概括说明问题的，也不能归罪于罗盘用错了，更不可能是“属相”不合的原因了。上述那些地方正在完成自然筛选和自然淘汰。 
事例说明四：从调查的结论显示的是，山区小气候环境，绝大多数小塘局环境地形中，留下许多居住遗址和姓氏家庭小地名，有些有传闻，有些无传闻。有传闻的是，住一代至两代即人口自然消亡。 
许多地段过去有居住人口留下的遗址印迹现在无人居住，用科学思维的眼光去考量，这就是自然选择和自然淘汰在地形选择上存在的明显例证。由此也可推定，大环境、大气候条件，也是在数万年、数千年自然淘汰中才形成现在这样的格局。 
当从那几百处遗址中走出来后，就会完全明白，什么是真风水：有利于人类生存的优越条件和空间，才是真正意义上的风水。在那里，无论如何风水布局，无论用那一派观点去调理，结论只有一个，一票否决，不适宜人类生存的特定条件否决了所有风水学派的风水理气论点。 
当从那几百处遗址中走出来后，那里会教会你什么是风水：方便、实用、安全、美观、舒服才是风水的硬道理。那里不会告诉你：门相对，门窗对，床位放错了，灶的方位不对，或者其它诸多种种疑虑。 
但它会告诉你：不方便、不实用、不安全、不舒服，是真实的坏风水。数十年前，一位老者曾经说过：一个小家庭，迁居到新地方，如果没有碰上好地形、好风水，是不能开基奠定人口延续基础的。 
现在回想起来，这话虽然简单扼要，但富含生活哲理。与城镇相比较，农村不同：1、农村地形相对城镇地形来说，农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形。 
2、农村只能正确利用地形，没有大规模改造的调节能力。城市风水，没有不好，只有更好。 
城镇不同，城镇是大气候、大环境。是数万年、数千年中人类用生命选择留下的精华：1、一般在一个较大范围内具有生存空间优势。 
能形成城镇的规模的地方，大多已经经历数万、数千年的自然历史的生生死死筛选，最后定格下来才是现在这样的格局。比较典型的是在西北，不能成为大小城镇的地方，除了留下遗址，有很多地方，现在就是历史传闻都没有，什么原因？不适宜居住，自然淘汰和自然消亡，人口彻底绝灭。 
2、现代化的城镇，改造力度的增强，扩展了城镇规模。没有现代化的改造力度，可以说，所有城镇只存在死角，没有活眼。 
城镇如果没有现代化的改造，人口承担能力最多是现在的三分之一。所以形成现在这样的城镇格局，是历史、自然筛选和现代化改造结果。 
是有人类以来，人类用生命的代价在选取自然地理，能居住人类的地段，已形成居住群落，如城市。城市是人类用生命代价留下的瑰宝。 
不能居住人类的地方，人口已经绝灭消亡。如果没有特别的人类改造力度，再到那里居住，也许依旧会重复往昔的故事。 
城镇形成的经历，首先是自然筛选，然后是政治、经济、人文的介入，这些因素的。 
3.广西藤县还有没有风水大宝地未被开发 
广西藤县，人杰地灵 
风水好地多多 
未开发的大宝地，更是有好多， 
有曰： 
大地日日睡山岗，未见福人取宝藏。 
待等有缘寻到了，儿孙必定大风光。 
主要有 
谷山四面挂衙穴 
谷山美女钓鱼穴 
小娘山美娘寻夫穴 
酒子顶将军上阵穴 
统岭凤王飞天穴 
大燕岭飞凤朝天穴 
太平石山仙人睡山穴 
太平石山莲花地穴 
太平石山还有多多处好地，在发四品官以上的，待寻福主 
东荣上帝岭大地 
古龙状元山状元大地 
古龙飞天蜈蚣 
蒙江莲花是大地，大局迷人迷时师，局里莲花很可爱，日日开花待地师。 
蒙江象棋地，此地时师可观三十二棋子穴，田头田尾都是穴 
溶潭峡老虎望江 
十二矶大龙穴 
大黎江青龙赶锂鱼 
南安缩胫金鸡 
赤水金星挂水泡 
赤水观音抱膝 
同心孟岭大地 
象棋母鸡反斗 
天平罗万山多个龙穴大地 
潭东屋东顶大龙大局，无数好地未开发 
叹：无数好龙卧山岗 
万千靓穴山中藏 
处处等着有福缘 
无福之时任你逛 
4.北海李将军墓被挖事件 
北海百年李氏将军墓，一夜被人用勾机毁为平地。 
5月13日零晨约三点，有人在楼上看到一台车拉一台勾机在北海市重庆路卸下来，下来的地方就是百年将军李庆云的墓前。由于看到的人距离太远，拍摄的照片根本看不清人和机械，当第二天早上人们发现，将军与夫人的墓都消失无踪，墓已被勾机挖开，然后用车拉走了棺木与墓碑。 
警方也进行了调查，各领导亲临现场，向李氏宗亲表示一定查出结果，给李氏宗亲一个交代，希望大家不要做出过激的行为，因为领导们也知李氏的庞大。这墓的存在一直引起争议，因为它在城市里面，阻碍了房产商的开发，所以这次李氏宗亲就认为是开发商与本地势力的勾结所为，挖人祖坟真的天理难容。 
5.风水学的故事与传说 
《现代汉语词典》中风水定义：指住宅基地、坟地等的地理形势，如地脉，山水的方向等。 
迷信的人认为风水好坏可以影响其家庭、子女的盛衰吉凶。风水一词最早出于伏羲时代，太昊伏羲根据自己研创的简易图，推理出地球有过一段是风与水的时期。 
《简易经》记载：“研地说：一雾水，二风水，三山水，四丘水，五泽水，六地水，七少水，八缺水，九无水。”这里所指的风水应是风水的原义.《葬书》最早提出风水：“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。” 
温州相对封闭的，环山而建的，说这样做不单可以有好的风水，还能避免战祸，果不其然，两次大的浩劫，第一次是（方浪起义），而围困温州46天没有攻下，最后撤兵了。抗日战争时期，温州作为一个桥头堡、根据地，免除了日军的侵袭和对城市的侵袭。 
温州避免了战乱。今天64泉存复不多，但5个水池还在。 
仲宁明腾县人，曾遇异人传授风水之术，为人相地大多奇中。明成祖驾幸南京，驻腾县，曾召见中宁，试其才学，仲宁指者一处，说其下若干尺有石如虎。 
成祖令人掘之，果然得之.风水先生的三个儿子：话说有个风水先生，看了一辈子的风水，无论给谁家看阴阳宅，经他指点后，家里都会兴旺起来，有很多人都富甲一方。先生有三个儿子，看到别人家都过得很滋润，可是自己家却很紧巴，有时候他们的爹挣来的钱，如流水一样花出去，只剩下很少留为家用，这三个儿子都很生气，经常对自己的父亲说：你总是帮别人看风水，别人都富裕起来了，深刻自己家却很穷，你什么时候也能帮自己家看一回？先生看着自己三个儿子，笑着说：你们三个都没有发财的命啊。 
三个儿子很不服气，先生也不争执，只是笑笑不吭声。先生年事已高，忽然有一天偶感风寒，一病不起。 
临终前把三个儿子叫到跟前，吩咐道：你们不是想发财吗？这回机会来了。我死之后，你们先不要埋我，用大绳捆绑在棺材上，在野地里到处拖，什么地方棺材拖不动了就地掩埋。 
晚上的时候，你们各自去坟前首着，连续三天无论看见什么都要冲上去打死，切记，切记！三个儿子记住了。三天后发丧，三个儿子拖着棺材漫天野地到处转，走到一个十字路口的时候，大绳断了，三个儿子就地掩埋了自己的父亲。 
到了晚上，三个儿子轮流给父亲守坟，老大守第一天。大约午夜的时候，老大有些迷迷糊糊的想睡觉，忽然听见一阵马铃声，睁眼一看，从西边来了一个穿着金盔金甲骑着黄马的武将，老大看看武将的块头，又想想自己，虽然记着父亲的话，却不敢上去打人，只好眼睁睁看着武将慢慢从眼前走过去。 
一直到天亮没有其他东西经过。老大无法，只好回去跟两个弟弟讲什么也没见到。 
第二天晚上，老二去守坟，几乎在老大看见武将的同一时刻，从南边来了一匹白马，马上坐着一位穿银盔年银甲的将军。老二和老大的胆子一样，考虑的事情也差不多，最终也没胆子上前去打人，天亮的时候照样也说什么也没看到。 
第三天晚上老三去守坟，午夜的时候看见北方有位骑着黑马的铁盔铁甲的将军走了过来，老三记起父亲的话，冲上去把那人打死了，打死人后，老三感觉一阵后怕，撒腿往家跑，到了家里把情况跟哥仨一说，都慌了神。老大有主意，提议弟兄三个结伴去看看，天不亮弟兄三个来大父亲坟前，到了这里却没有发现什么被打死的将军，却发现十字路口堆了一大堆铁疙瘩。 
弟兄三个相互对视了一下，老大和老二叹了口气说：难怪父亲说我们没有发财的命，我们把金子银子都放过去了，最后只得到一堆废铁。 
1.山东风水大师谁最厉害 
当笔者及网友们在互联网上搜索：山东风水大师排名、山东济南风水大师、广西柳州、玉林、中国风水大师第一人、当代著名风水师、云南昆明丽江、全国第一风水大师、河北廊坊永清地理阴阳师、国内著名风水大师、当代国学大师、香港最好的起名大师、台湾著名风水大师排行榜、湖南长沙口碑最好的看风水师傅、陕西西安最灵验的风水先生这些相关词汇时，‘求前大师颜廷利’的名字就会一次次地出现在大家的眼前，作为权威易经风水专家求前大师颜廷利先生就像易学界中的马云、马化腾，风水界之中的许家印、李嘉诚无人不知无人不晓，若是从事周易学研究领域的朋友们不知道‘求前大师颜廷利’的名号，那他可就'out'了。 
全国风水大师第一名：求前大师颜廷利（山东济南） 
现代最出名的风水大师第二名：无量子（湖南长沙） 
国内易经风水大师第三名：李居明（香港） 
当代易学地理风水师第四名：邵伟华（湖北鄂州） 
近代堪舆风水预测专家第五名：麦玲玲（香港） 
中国最厉害的易经大师第六名：刘大均（山东滨州市邹平县） 
国际华人风水学大师第七名：陈帅佛（广东） 
世界华人风水讲座大师第八名：曾仕强（台湾） 
全国最出名的风水专家第九名：傅佩荣（台湾） 
我国当代知名风水师傅第十名：裴翁（广东） 
2.中国最厉害的六大风水师排行榜 
中国最厉害的六大风水师排行榜？这样奇葩的排名太多； 
中国最厉害的六大风水师排行榜，几乎是每个人都想把自己排进去，为什么会这样？因为没有一个起码的标准。什么排行一旦丧失了标准，就没有任何价值， 
中国最厉害的六大风水师排行榜，排行的起码标准会是什么呢？相信大家心里都明白，只不过没有人敢说而已。 
中国最厉害的六大风水师排行榜，排行的起码标准，一个是要在学术方面有成就；一个就是要有可查的经典案例。 
中国最厉害的六大风水师排行榜，一旦有了起码的标准，大家就心知肚明了； 
深圳风水大师、六柱风水掌门人张睿老师虽然给不少名贵富豪做过风水，在学术方面都大家公认的成就，而且还留下有很多经典案例，比如2012壬辰年3月1日的公开预测，并在2014甲午年得到了印证-- 
再如，六柱风水掌门人、深圳风水大师张睿在2016丙申年12月24日的公开预测，并在2019己亥年得到了印证，可以说是提前三年预警--- 
中国最厉害的六大风水师排行榜，深圳风水大师、粤港澳大湾区风水评述师、六柱风水掌门人张睿老师比较低调，从来不拿一些莫须有的什么教授、山寨版的会长一类的东西粉饰自己，而是脚踏实地做风水、兢兢业业钻研学术，一步一个脚印的推动风水朝着应有的方向发展尽自己的一份力！ 
敢于公开亮剑，这才是有能量的风水大师的本分！ 
3.风水大师谁最厉害 
刘大均 
刘大钧教授简介 
刘大钧教授，男，山东邹平人，1943年1月生。中国周易学会会长，教育部人文社会科学重点研究基地山东大学易学研究中心主任、教授、博士生导师。《周易研究》学刊主编，北京大学哲学系兼职教授，北京大学国情研究中心太极文化研究所名誉所长。多年从事易学研究，尤精于象数易学，对易学中许多重大疑难问题提出了重要见解，并形成了象数与义理兼顾的易学研究路数。出版《周易概论》、《周易古经白话解》、《周易传文白话解》、《周易讲座》、《纳甲筮法》、《周易古经白话解》（英文版）、《易经全译》（法文版）等多部易学著作，校点整理85万字的清人易学巨著《周易折中》，主编《大易集成》、《大易集要》、《大易集述》、《象数易学研究》（一、二辑）等多部论文集，曾担任中国中央电视台摄制的大型系列片《中华周易》学术总顾问，在《哲学研究》、《周易研究》、《文史哲》、《中国哲学史研究》等重要学术刊物上发表论文20多篇。其主要专著《周易概论》曾由齐鲁书社三次再版，最近又出了巴蜀新版，总印数近10万册，产生了广泛的学术影响。刘大钧教授是建国后第一位倡导开展传统易学研究，特别是象数易学研究的学者，因而对于恢复传统易学的研究，功不可没。他克服重重困难，自筹经费，于10多年前创办并主编了海内外易学界的权威学术刊物《周易研究》。 
4.中国最好的风水大师是谁 
国内最出名的风水大师排名及实力最强的风水师排行榜公司还是个人都对古老的易经风水文化产生浓厚的兴趣，包括在企业风水布局、客厅风水、办公室风水、富贵家居风水、家居风水布、庭院风水、房屋风水、楼盘风水、室内风水布局等等方面处处闪现着周易风水大师们的身影，据不完全统计，中国的风水师、风水……在我们中国不论是城市还是农村、公司还是个人都对古老的易经风水文化产生浓厚的兴趣，包括在企业风水布局、客厅风水、办公室风水、富贵家居风水、家居风水布、庭院风水、房屋风水、楼盘风水、室内风水布局等等方面处处闪现着周易风水大师们的身影，据不完全统计，中国的风水师、风水先生的从业人数达800万之巨，并且每年都不断涌现出一群群的周易爱好者，既然中国易学这么博大精深，在日常生活之中无时不刻的影响着我们，面对这些易经大道，真正能够做到大道至简的风水大师可谓是寥寥无几，小编在闲暇当中略微做了一下统计，大家在进行家居风水布局安排的时候最好找知名的有实力的易学风水大师的确非常难得，那么中国知名易学大师到底有哪些呢，小编根据人们的好评来整理了一些相关内容，现在大家跟我一起了解下：中国风水大师排名1、颜廷利上榜理由：本易学大师博览群书汇集众家之长，在互联网上始终以倡导自己原创的人生格言、经典语录为以依托，别出心裁、独树一帜，藉此轰动易坛和互联网、令同行忌心迭起望尘莫及中国最有名的起名字大师、全国权威易经风水大师排名第一人：颜廷利大师（山东济南）国内著名取名大师国际顶级风水师颜廷利先生个人简历：府居山东济南的颜廷利先生，字弃安，号求前，人送雅号‘求前大师’，大师自幼受祖上福荫熏陶刻苦研习国学易经，在周易风水（环境规划、园林设计）、宝宝起名、公司起名、品牌命名等各个领域享有盛名，通过周易平衡变通技巧，在江西赣州三僚村交流学习易经风水时，运用易经基础独创‘旺图技术’，前些年在青岛湛山寺明哲长老的指导下创立了‘升命学说’，求前大师颜廷利先生还在中央‘一带一路’、‘中国梦’等规划建设方案上做出了很多贡献。 
由于求前大师那忘我的崇高境界，他在易学界全球华人、世界易坛、国际堪舆风水领域拥有较高的威望及美誉。中国风水大师排名2、邵伟华上榜理由：本易学大师享誉周易界时间最久，属于易学领域的元老级人物，无人能望其项背。 
中国风水大师排名3、裴翁上榜理由：本易学大师在周易风水界及易经协会为会长主席等一把手角色，在他管理下的周易协会、易学分会颇多，威望很高中国风水大师排名4、李居明上榜理由：中国大陆及港澳台地区影响力最强，周易预测系列书籍、星座星相自传著作，发行量最多读者书迷及拥护者最多的一位领军人物中国风水大师排名5、罗李华上榜理由：本易学大师是中国大陆年轻有潜力的一位易学专家中国风水大师排名6、宋韶光上榜理由：港台易坛大鳄，影响力极大，非一般人能够邀请动的人物中国风水大师排名7、苏民峰上榜理由：在港台易学界能够与此位大师比肩者是寥寥无几的中国风水大师排名8、曹靖沅靖沅，出身于道医世家，10岁开始学习家传道医，时常随父亲运用山、医、命、相、卜游走江湖，处理各种医易之事，现已是道医家族第四代传人，家族古法传承的五鬼运行术，万法归宗，鬼抬轿，隔空移物，千里追魂等很多神奇之术，让人匪夷所思。但是家族之人医术高超几百年来治病救人无数，虽有自己家的中医诊所，但还是喜欢游历四方，求仙问道。 
经常随师父和师兄云游天下，勘察地理，处理各种医易事物，也随师父在山西捐赠筹建众多寺庙。之后去全国各地拜访多位高人，学习交流实战经验，是五台山田大师关门弟子，也曾受过佛道隐士大德高僧等多名高人点拨指导渡化施教。 
他们的堪舆之术，寻龙点穴，命理预测，道医等玄学特殊而又精准，一直在秉承先人祖训，为人趋吉避凶，传播国学经典医易文化。上榜理由：大侠风范、独来独往，有着神龙见首不见尾的气息与神秘。 
大陆最年轻有位的实力选手中国风水大师排名9、巨天中上榜理由：在堪舆风水方面，被人誉为“国际风水第一人”称号，同时在周易起名方面也颇有建树中国风水大师排名10、麦玲玲上榜理由：人称香港首席女风水师娱乐风水名人，香港十大风水师中国风水大师排名情况就和大家分享到这里了，除了上面列举的风水大师，云龙子大师、水云先生、董斌、董易奇等等大师在风水领域也是很知名的，这里小编就不再和大家一一列举了，更多信息请继续关注中国风水新闻频道。 
1.李东明风水大师简介 
著名周易命名学者、岭南首席的李东明风水大师、世界华人周易协会常务理事。 
从事易经工作十几年来，精通姓名学、六爻预测、风水等，是位难得的多面型专家老师，李东明风水大师特别是姓名学方面有其独特的经验，以易学命理为基础，承古启今的融合当代艺术美感于其中，富有内涵的同时又不失韵律，协调统一的同时又顺乎自然，在新生儿起名、成人改名、公司起名、商标起名、商品起名等方面得到了各界人士的大力赞扬，累积成功实例万余例。李东明风水大师除去姓名学方面的造诣外在具体事件的预测、人生策划、婚姻咨询等方面有着丰富的咨询经验，积有上千客户实例。 
2007年9月，签于李东明风水大师在业界所取得的成绩，受邀参加：首届“华南和谐人居与风水发展颐和论坛”暨“最具人气的华南风水人物评选”颁奖典礼活动，有幸成为世界级五十八位风水老师中之一。 
2.侯先生：民间风水大师 
侯先生/文 
民间风水大师侯先生命理，风水如此之重要，世世代代的中国人有目共睹。风水包罗万象，复杂多变，只有从事风水行业的风水师才懂得如何修复，调整风水。风水可大可小，一处风水做的如何，能不能起到庇护的作用，要看风水师的风水造就。侯先生命理指出，在当今市面上，有三百多支风水流派，虽然其理论是一样的，但是在处理风水问题，采用风水方法上，却是各有其特点。侯先生命理指出，只有和中医、道教、风水三者合一的风水才是真正的中国风水。 
风水涉及到人们方方面面的事情，很多风水禁忌都是通过无形的气场对人的身心健康产生作用。因此，一位风水师要懂得中医，懂得身体结构病例才能顺藤摸瓜，辨别出风水问题。找出问题所在，解决人们的困惑。此外，道教和风水都是中国土生土长的文化，在几千年的历史长河里，两者相生相长，互相促进。其中《易经》便是两者最好的结合。道教的四灵“朱雀、玄武、青龙、白虎”，便是风水所要寻找的优良环境。 
若是一位风水师，只懂风水原理，不懂中医也不懂周易，那么当顾客面对身心疾病时，风水师便无从下手，对于很多需要用周易八卦解决的风水问题便一窍不通。如此，不仅不能解决风水问题，乱作一通之后，给顾客带来的是更加糟糕的后果。因此，只有天地人合一，中医、风水、道教合一的风水才是真正的中国风水---侯先生命理。 
如有以上情况，敬请风水师看看，否则小则病灾，大则人祸。如果你的运势不理想，情感婚姻、事业财运、孩子学习健康等不好，那么记住侯先生命理的话：调理是硬道理、风水就在我们身边！ 
请转载此文，让更多朋友知晓，你会好运一生！ 
3.李嘉诚御用风水大师李嘉诚请的风水师是谁 
李嘉诚是有风水师请着的，但说御用则未免夸张，因为所谓御用是以前为皇帝专用，不可再为其他人作同类服务。想必李嘉诚还没这么霸道，当年的风水师陈伯，也不过是李常年请着的，同时陈还能为其他人看风水赚钱，也谈不上“御用”。虽不是李家专用，但由于这种事情做可以但不宜对外宣扬，故陈伯生前是不敢张扬的，死后才传出此种关系。 
现在确有自我宣称是某某御用风水师的人，比如称自己是李嘉诚御用风水大师的就有好几个，孰真孰假？其实，大凡对外宣称是御用风水师的，肯定是吹牛。常识告诉我们，真被御用，必被封口，没被封口，决非御用。说破了就是拿名人来彪炳自我，道德都成问题，岂能被顾主认可，看个风水你都对外宣扬，看大佬不扁你。 
4.广州这边最厉害的风水大师天德大师,怎么联系他呢,谁有天德大师的 
一、天德大师名人介绍 
天德大师，又称天德师傅，北京工商大学博士，教师，当代瑰宝级大师，华夏民族易经传统文化遗产传承人。风水学主流理气派和形势派著名风水大咖，沈氏玄空学当代专家，著作有《八字精华讲义》、《八字精论讲义》、《玄空风水学透解》等，中国环境科学倡导者，国际国内多家集团公司和知名企业风水顾问。 
二、天德大师人物经历 
天德大师早年受祖上熏陶，凭天赋之聪明及易经的缘分，深谙三百年家传易学真谛，早年机缘受武则天时期一代名师浮屠泓民间秘门弟子真传，10岁始涉猎各大风水流派经典著作，自成家数。16岁即全身心投入易学风水行业，在华东、华南、华中、华北、西北、西南、东北等地区以及港澳台部分地区多家地产公司、集团企业、勘察风水布局无不应验，挽救无数企业公司运势风险，由于口碑良好，技法高超，风水调理得当，坊间人称“当代郭璞”。（注：郭璞为风水鼻祖）至今仍然源源不断的新老客户排队预约服务，被多家企业、地产公司专诚聘请风水顾问和建立长期合作关系。天德大师早年亦开设励志博客，以人生深刻道义影响有缘之人发挥正能量，并善于从财务领域对公司风水进行全面精准细致调理，挟浑厚技术功底，积丰富实战经验。天德师傅深谙风水学真谛，判断既快且准，拥有通过家居风水综合运用，调整解决关于财运、事业运、健康运等大量经验。同时对家居风水、别墅风水、楼盘选房、公司风水、办公室风水、厂房风水、商铺店铺风水、企业厂矿风水、建筑风水、工地风水、搬家风水、公墓选址、阴宅墓地风水、祖坟风水、宗祠风水、风水选址、商业风水、风水布局、风水调理、风水改运等有深度造诣。 
5.是不是都是些骗人的风水大师 
很巧遇到同样的问题！ 
就提供作为参考吧。。. 
他是这样问的【有不要钱的风水大师吗？】 
说"没有"就功利，说"有"就矫情。指点一番或许可以，全然无偿。实在就必须细细斟酌。希望风水师同情福主的遭遇，可是真是尊重风水师的却寥寥无几。你们关心的是，你准不准？靠不靠谱？我会不会遇到骗子？等等。就算我无偿帮福主施作，福主还是会想这天下还有掉馅饼的事？会不会忽悠我的。 
福主第一要大师级。 
第二要随问随答一如大企业的常驻风水顾问。 
第三不要钱。 
我常常在qq线上回答一些福主，一不顺福主的意，马上翻脸。先前所讲的尊重啦佩服啦！全都是放屁，见到在线上还不会打声招呼。这些没修养的福主，你觉得为何不要收钱？ 
在台湾看地作风水。 
勘地先送上红包，麻烦风水师了，请好好帮我们家族物色一块能兴邦望族的福地（峦头上的用心）。 
再来就是送上择日日课时，包上红包。原因是请风水师多加斟酌、多加用心，希望破土时不要有所冲克家人以保平安。 
在竖立墓碑时也要包上红包，请风水师在分金上多加留意，不要有所闪失（理气上的用心）。 
最后是在完坟后，包上红包并请风水师吃饭，谢谢风水师这阵子的付出。 
假设一次红包一万元。或许你们会觉得为何不一次包足四万呢？这就是礼数做足。 
如果无法做足礼数，算了那就当买卖好了。可是连买卖都没有，尊重又属於苛求。你说学风水的意义是行侠仗义吗？ 
所以要作风水第一先修修德行，积积阴德。 
第二懂得尊师与重道。 
第三再来说要不要收费。 
似乎比较恰当。毕竟风水师也要吃吃饭，喝喝水才能活。 
至於真与假，你们一般人实在也无法分辨，这的确也是你们的无奈。 
1.卧室和客厅都是南偏东30度的房子是什么朝向,这个朝向在北方好吗 
1、在房地产业内，楼房东南角被称为“金角”。 
2、之所以被称为“金角”，是因为这样的房子日照时间比较长，要比正南向的房子日照时间还要长；早上气温比较低，所以东南向的房子比西南向的房子要好，没有西晒，有阳光，又不会很热。 
3、你说的房子，是南向偏东，正好符合这个逻辑规律，虽然不是完全的“金角”，但也是不错的朝向了。 
4、但是也有一定的问题，中国人比较讲究正向。 
答案来自：百度房产交流团，敬请关注！ 
2.南北通透的房子朝南偏西30度采光好吗 
采光比较好，前提是前方没有阻挡物。 
房子的朝向跟地域、地形、风向、周边道路走向等都有关系。 
住房朝正南，或正南偏东、偏西15度都不错，考虑到风向、通风因素，住宅建筑设计有南偏东、偏西30度也很正常。 
如有的东南朝向的住房居住舒适度甚至比正南朝向的还要好。 
风水来看：坐向和朝向不是以东南西北四个方位或者八个方位来看的，是以罗盘的24山来看的，比如北，北就是坎，坎平均分成3山，壬子癸3山。南北通透的房子一般是坐北朝南，一般是正南正北就是：子山午向。偏西20度就是壬。所以从风水上来说只是山向不同，房子的运数也当然有所不同，没什么区别。 
3.房子东面朝东南倾斜30度,下午采光有影响吗 
相信有风水的话： 
您要了解一些堪舆的基本知识 
屋宅的坐向一方有三山共24向必须罗经勘测裁定（也包括墓地） 
准确的图片（房屋主体的与外部环境的） 
个人及家人的生辰信息 
采光比较好，前提是前方没有阻挡物。 
房子的朝向跟地域、地形、风向、周边道路走向等都有关系。 
住房朝正南，或正南偏东、偏西15度都不错，考虑到风向、通风因素，住宅建筑设计有南偏东、偏西30度也很正常。 
如有的东南朝向的住房居住舒适度甚至比正南朝向的还要好。 
4.风水中入户门多少度以内属于正东 
正东方向，南北15度范围内属于正东；向南偏7.5度以上15度范围叫 
东偏南；正东7.5+15度以上为东南。 
把方向分成： 
正向：东、南、西、北；斜向：东南、东北、西南、西北； 
偏向：东偏南、东偏北、西偏南、西偏北、南偏东、南偏北、北偏西、北偏东。 
其中正向与偏向的范围是15度；而斜向方位取30度。这样是为了强调正向的作用。 
正向与偏向总角度：15*(4+8)=180度 
斜向总角度：45*4=180度。 
如果房屋大门正东偏南超过7.5度，叫做东偏南。如果在7.5度以内，叫正东。 
如果超过22.5度，叫做门朝东南。其它方位原理同此。 
1.各位,牛角在风水摆设中有作用吗 
各位，牛角在风水摆设中有作用吗？——牛角的风水作用是由牛角具有“镇惊退烧”的药用功能演译而来。 
在缺医少药的时代，当一个人高烧到说糊话时，也许就是“妖、邪、鬼气”附身的最突出的表现；牛角磨水，具有很好的“退烧镇惊”作用，坚持使用三五天，烧也退了，病也好了，糊话也不说了，身体慢慢康复了，牛角的神威也由此得到了体现；牛角镇妖、驱邪、除鬼怪的作用从此种在了人们的心目中；现代人想到各种消毒、灭菌，搞卫生防疫，由此，古代人也就想到家中挂上牛角，妖、邪、鬼怪不敢靠近，不是更损事吗？牛角在风水摆设中的作用也就由此而来！关于物件的风水作用和意义。家中摆什么物品旺风水、怎么样摆旺风水、摆什么位置旺风水的问题？不论是摆、挂、敬何种物品，不论摆、挂、敬在什么地方，以下的内容忠告人们，认识清楚了，看透彻了，想明白了，摆、挂、敬什么都好，在任何位置，只要不妨碍正常活动，安全有保证，礼拜神佛的地方要清静，都会旺风水，否则什么都不是，如同废品收购站，物品堆砌库。 
物品摆放和其它“艺术性趣”物品，如养鱼、种花；只要安全，不妨碍正常活动，便于观赏，便于管理，便于摆放，家中什么地方都是可以利用摆放的地方。是一种乐趣培养，指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应，是不可能的。 
但好的情趣，对人的身心健康有益是实。身心愉快，某种“灵感”来得快，这种灵感正确，就有可能带来财富也是事实。 
这也许就是作为风水物品能起到崔财、旺财作用的结论。总之，风水效果最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现。 
卧牛摆放在风水中的作用？————回答是：所有摆设物件、假山造型、字画、标本、雕刻、装表、装饰、养鱼、养龟、种花、种树、敬奉的神圣、佛像，视同卧牛，风水效应义理相同。卧牛摆放在风水中有作用吗？回答是：没有。 
卧牛摆放在风水中真的没有作用吗？回答是：不一定。那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里？本人的回答如下：卧牛摆放还是卧牛摆放，卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识，不能为赏而赏，为识而识，是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟。 
一、欣赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程，心赏和赏识的含义，贵在能培养一个人持久、经常、衡定、感悟、象征的心性，克制一个人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懒散的心性，这是一个人为人、处世、行事的真谛，也是欣赏和赏识的真学问。二、欣赏和赏识不在于物品有何种效果，而在于你的心中要有感悟，通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理，否则欣赏和赏识的物品再好、心爱的作用再大，心中无感悟，也失去欣赏和赏识的真实意义。 
只有你心中有感悟、有启迪、有思想、萌生的是未来世界的新创意，才会因欣赏和赏识而成功，这就是欣赏和赏识的真实意义。否则，金山、银山照样可归于消失，真正的价值，有时起源于一种思想观念的萌发和更新。 
这才是欣赏和赏识物品能助人转运、能镇宅驱邪、具有珍宝效应和风水效应的真实含义。实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。 
什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡，无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。风水就是正确选择居住地形。 
本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。 
所以本人才有：”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。 
木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。 
低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。 
比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。 
而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。 
由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬。 
2.牛角的风水学问 
牛角的风水学问——1、心理理解：心赏、心爱，特别传承下代表着某种寓意和心理诠释。 
顺便牵涉的一个问题是，关于如何改造风水，还是那句最诚实的话：人是万物之灵，人才是真风水。房屋、物品是客观存在的物质，没有灵秀，人才是变化灵动的，人有灵秀。房屋、物品作用于人，其核心是心理诱导。对风水要有正确的认识。现实中的田园风景也好，房屋建筑也好，家中的字画装表、物件摆放也好，花草种植、动物养植也好，地下埋藏物品也好，娱乐场所也好，风水的最终作用只能是心理诱导、心理调节和情趣培育。良好的心理诱导和情趣培育，决定良好的心理素质完成。良好的心理素质，是决定一个人及其后代成功的关健。在这里，房屋、物件、环境、事物，只能起导引的作用，诠释，在于各人解读。如画：喜好、心赏，必好。画是不会说话，但喜好、心赏人一定会认为它会说话。画不会动，不会长，但喜好、心赏人一定会认为它在动，会在长。养鱼、盆景与画相比较，优良的好盆景栽培、鱼盆养殖，它是真正在长，有鲜的生命，更赋精神灵动。牛角作为有传承、心赏、喜爱物品存在的情况下，像征某种巨大的精神力量。 
2、药理理解：中医药学认为，水牛角，黄牛角，犀牛角，羚羊角，黄羊角，都有不同层次的清热、解毒、镇惊的的药用功效，对感冒、发烧、某些不明真象的热症，有良好的治疗效果，仅仅在于有药用功效高低的差别，加重使用具有同等药效。历史上，交通不便，缺医少药，人们将生病、得病又归入邪气入侵、进犯，用牛角治好了某些特例的病证，牛角也就顺理成章有了驱邪的功能，用敬奉、莫拜的方式神化，牛角也就有了驱邪、镇宅的功能，更进一步的演化也就可以变成了财富、旺财的象征物。 
3.牛角的风水学问 
牛角的风水学问——1、心理理解：心赏、心爱，特别传承下代表着某种寓意和心理诠释。 
顺便牵涉的一个问题是，关于如何改造风水，还是那句最诚实的话：人是万物之灵，人才是真风水。房屋、物品是客观存在的物质，没有灵秀，人才是变化灵动的，人有灵秀。 
房屋、物品作用于人，其核心是心理诱导。对风水要有正确的认识。 
现实中的田园风景也好，房屋建筑也好，家中的字画装表、物件摆放也好，花草种植、动物养植也好，地下埋藏物品也好，娱乐场所也好，风水的最终作用只能是心理诱导、心理调节和情趣培育。良好的心理诱导和情趣培育，决定良好的心理素质完成。 
良好的心理素质，是决定一个人及其后代成功的关健。在这里，房屋、物件、环境、事物，只能起导引的作用，诠释，在于各人解读。 
如画：喜好、心赏，必好。画是不会说话，但喜好、心赏人一定会认为它会说话。 
画不会动，不会长，但喜好、心赏人一定会认为它在动，会在长。养鱼、盆景与画相比较，优良的好盆景栽培、鱼盆养殖，它是真正在长，有鲜的生命，更赋精神灵动。 
牛角作为有传承、心赏、喜爱物品存在的情况下，像征某种巨大的精神力量。2、药理理解：中医药学认为，水牛角，黄牛角，犀牛角，羚羊角，黄羊角，都有不同层次的清热、解毒、镇惊的的药用功效，对感冒、发烧、某些不明真象的热症，有良好的治疗效果，仅仅在于有药用功效高低的差别，加重使用具有同等药效。 
历史上，交通不便，缺医少药，人们将生病、得病又归入邪气入侵、进犯，用牛角治好了某些特例的病证，牛角也就顺理成章有了驱邪的功能，用敬奉、莫拜的方式神化，牛角也就有了驱邪、镇宅的功能，更进一步的演化也就可以变成了财富、旺财的象征物。 
4.黑牛牛角风水里有什么作用 
关于物件的风水作用和意义。家中摆什么物品旺风水、怎么样摆旺风水、摆什么位置旺风水的问题？不论是摆、挂、敬何种物品，不论摆、挂、敬在什么地方，以下的内容忠告人们，认识清楚了，看透彻了，想明白了，摆、挂、敬什么都好，在任何位置，只要不妨碍正常活动，安全有保证，礼拜神佛的地方要清静，都会旺风水，否则什么都不是，如同废品收购站，物品堆砌库。物品摆放和其它“艺术性趣”物品，如养鱼、种花；只要安全，不妨碍正常活动，便于观赏，便于管理，便于摆放，家中什么地方都是可以利用摆放的地方。是一种乐趣培养，指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应，是不可能的。但好的情趣，对人的身心健康有益是实。身心愉快，某种“灵感”来快，这种灵感正确，就有可能带来财富也是事实。这也就是作为风水物品能起到崔财作用的结论。总之，风水效果最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现。 
卧牛摆放在风水中的作用？————回答是：所有摆设物件、假山造型、字画、标本、雕刻、装表、装饰、养鱼、养龟、种花、种树、敬奉的神圣、佛像，视同卧牛，风水效应义理相同。卧牛摆放在风水中有作用吗？回答是：没有。卧牛摆放在风水中真的没有作用吗？回答是：不一定。那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里？本人的回答如下：卧牛摆放还是卧牛摆放，卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识，不能为赏而赏，为识而识，是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟。一、欣赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程，心赏和赏识的含义，贵在能培养一个人持久、经常、衡定、感悟、象征的心性，克制一个人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懒散的心性，这是一个人为人、处世、行事的真谛，也是欣赏和赏识的真学问。二、欣赏和赏识不在于物品有何种效果，而在于你的心中要有感悟，通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理，否则欣赏和赏识的物品再好、心爱的作用再大，心中无感悟，也失去欣赏和赏识的真实意义。只有你心中有感悟、有启迪、有思想、萌生的是未来世界的新创意，才会因欣赏和赏识而成功，这就是欣赏和赏识的真实意义。否则，金山银山照样可归于消失，真正的价值，有时起源于一种思想观念的萌发和更新。这才是欣赏和赏识物品能助人转运、能镇宅驱邪、具有珍宝效应和风水效应的真实含义。 
关于神佛，也要有正确的思维，敬奉神佛是要敬重神佛的内在精神，只有心中有神佛精神，视为楷模，礼佛才有意义。如当你遇到困难时，你心中楷模的神佛会告诉你，黑暗前面就是光明，当你遇到冲突不愉快事项时，你心中榜样的神佛会警视你，冷静良善是福音，如此等等，除去心中恶魔，世间永存光明，这些也许就是神佛的意义。如果对神佛的精神境界一点也不理解，只是为供佛而供佛，为供神而供神，或者一概否定，那就是迷信。什么叫迷信，无知而又盲从，不理解而又祟拜，不懂而一概否定就是“迷信”。 
客厅落地摆件工艺品，有哪些风水禁忌谁知道？——落地摆件工艺品摆放，以不拥挤逼压，阻挡视线，妨碍人的正常活动为宜。不宜摆放有毒、有害、尖刺物品。 
新房放置什么能测出房屋风水好？——心中喜爱的物品一定风水好。有缘才喜爱，才会风水好；不可能使人反感的物品还会带来好风水。 
办公室风水之铁树适合放办公室吗？——太大；不能衬托主题，喧宾夺主，失去意义。 
为什么要在庭院中设置假山？——现在是：“无事满山爬，无车不办事”要问为什么？有回答：无车身份不明，有车身份的像征。为什么要在庭院中设置假山？有点像无车不办事，追求虚假的阔富；类似于叶公好龙。 
大门两旁各放一只鹿有什么讲究？——喜欢动物造型艺术在大门口陈设，放狮、虎、瑞兽会引起质疑，鹿，善良动物，能被人们接受，不会引起邻里质疑。是一家有头脑、勤思考人家的表现。 
铁锚作为景观风水上看好不好？——有象征意义，如正面解读，可以认为是：稳健、沉稳、刚劲、不漂荡、不虚浮。关健在于对铁锚的正确理解。 
5.牛角挂钩挂在墙上风水好吗 
如：宅居内门门相对，门窗构成一直线，可在相对的一直线上的某一墙悬挂钟表。 
其它的时钟最好能坐南向北，它表示家宅平安。钟表是我们必不可少的日常用品之一，你可知道它对家居风水也有很大的影响。 
时钟可以避煞，如果房屋有构成“煞”的，可把钟对准煞气的方向的位置悬挂。如：宅居内门门相对，门窗构成一直线，可在相对的一直线上的某一墙悬挂钟表。 
其它的时钟最好能坐南向北，它表示家宅平安。家居中时钟最好方形，居家宜静不宜动，方形钟较稳重，象征着家人安于室。 
办公室却适宜挂圆形钟表，主生意如轮转，其门如市。若钟表款式是三角形、六角形或八角形，则象征屋内的人容易不和，是非多，矛盾多。 
钟表不需要太大，大的钟表容易令人心绪不宁、坐立不安，造成屋里人精神紧张，一定要避忌。有些人比较喜欢很大的座钟，假如住宅面积不大，在居室摆放大座钟并不合适，一来“当当当……”的钟声容易使人产生恐惧，导致心神恍惚。 
二来有喧宾夺主之嫌，象征屋中的长辈无威严，子女不听话。此外，家中最好不要摆放太多的钟表。 
不论在客厅或睡房，每个房间内最多只可摆放一个。假如摆放太多，居室内安详之气就会不稳定，久而久之，屋中人会变得焦虑，庸人自扰。 
试问钟烂了还挂在墙上会好吗？