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怎么学风水师

  • 风水师
  • 2022-12-14 19:46
  • 指迷居士
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怎么学风水师阴宅篇  
一、什么是阴宅  
阴宅,是指安葬祖先灵柩的中央,简单的了解就是坟墓。由于祖先过世后在这个中央长眠安息,所以它被成为阴宅。作为风水中重要的一局部,阴宅也是非常考究的。不断以来,中国古代传播下来的思想就以为,祖先安葬在好的风水宝地,一定能给子孙后代带来不祥如意,相反的,假设阴宅风水不好,则会影响到后人的运气,轻者诸事不顺,重者家庭决裂噩运连连。所以,阴宅的重要性是无须置疑的。  
二、阴宅的规划原理  
在古代的地理理论中,强调人由父母所生,父母逝世之后假如葬在好的中央,骨骸能够得到地气的暖和,从而起到保佑子孙的作用。不过在现代人看来,这种观念缺乏压服力,是迷信。不过,阴宅其实能够用科学的理论来解释的。大家都晓得,地球是一个很大的磁场,整个磁场具有记载和传播的功用。阴宅建于何处,那个中央的磁场就会把坟墓四周的山水信号连同骨骸信号一同经过电磁波的形势向外发送,从而对外界产生吉凶的不同影响。而子孙与先辈有同类型的遗传基因,电磁波之间有同位信息,能够感应沟通,作用于后人。阴宅考究大自然的格局配合,特别需求乘龙之气,配以天地之间的自然之物,构成各不相同的阴宅风水。假如合天时,合地运,合山水,则能够做出富贵的阴宅。  
1、坟墓向口不论对准何方,向前一定要有十五至六十米的平地为吉,假如三至五米出短命夭亡之人。坟前地长为吉,满平为大吉。  
诗曰:坟前要有三步合,家中定能出秀才  
2、坟墓被前方大路夹攻者,出短命夭折之人。假如路面特别高,喜忧各半,喜的是出读书成名之人,忧的是书短命之人。  
3、坟墓向前五米处既可见到无案山的大水(河流、汪塘),这叫做水扫面,其家不贵而贫穷,多出短命夭折之人。假如没有龙气,堂中还会呈现无子的可能,还会呈现女人不正派,这也叫浸身水。  
4、坟墓左近有火窑,无论在何方都出短命夭折之人。坟墓四周假如埋他人家少亡之人,特别是被杀死,枪毙之人,堂中会呈现短命之人,还会呈现车祸连续,损人伤财,这叫血光扑坟。  
诗曰:血光扑坟,堂伤害人。  
5、不管坟向朝与何方,向前的明堂水好像簸箕形,前面宽大,后边窄小,这就叫簸箕水。  
诗曰:明堂如成簸箕形,儿孙后代万世穷。  
6、不管朝向如何,堂前没有水流过向前,即便有水没有归处直奔远方流去,不聚不停。  
诗曰:堂前之水不聚停,儿孙后代定受穷。  
7、坟墓在山坡上,四周的群山高过坟墓后边的山峰,前面又没有河流相对,水向四方流去,这种地形贫穷潦倒。  
8、坟墓不论向口对准何方,只需有双分之水(从一个方向来水,向两个方向流去,这叫分心不合水),多呈现婚姻不顺。  
9、靠山成反弓形,包括平原地的土包,高岗,这叫反背靠山,多呈现婚姻不顺,还会呈现女人私奔。  
10、祖坟左右掩埋死亡的女孩坟墓,其家中多出有婚姻不顺之人,男性在当地婚姻难成,姑娘嫁后多主贫穷,还会呈现愚呆之人。  
诗曰:祖坟旁边女儿坟,祖祖辈辈不如人。婚姻决裂经常有,还有妻子嫁他人。  

怎么学风水师道具物品篇  
1、罗盘  
风水师以为罗盘是理气宗的操作工具,主要由位于盘中央的磁针和一系列同心圆圈组成,每一个圆圈都代表着中国古人关于宇宙大系统中某一个层次信息的了解。  
2、风水剑  
风水师以为风水剑品种繁多,七星剑、桃花剑,或者其他材质做成的剑,主要的功用是用来抑制屋外的尖角、电线杆的煞气,以及避官司口舌。须留意风水剑并不需求开锋,以至可说,不宜开锋,由于开了锋的剑锐利,容易伤人,钝剑不伤人,却依然能够驱除阴灵。  
3、八卦镜  
风水师以为镜子的化煞功用实属一等一,走在街头巷尾中,很容易能够发现悬挂在屋檐墙壁上的八卦镜。  
悬挂八卦镜有三点要留意:中午12点整悬挂;开光;反射进来的方向不可射到他人房屋,不可将本人居家的煞转向他人居家。  
4、风水缸  
风水师以为养一盆风水鱼,是大家耳熟能详的改运办法。但是由于简单,反而让人以为养了鱼就有效。实践上养鱼的留意事项相当多,包括要招财的话必需放在明财位,也就是家中大门的斜对角;鱼只需照顾好,不要动不动就生病、死亡。  
5、山水画  
风水师以为水代表财富;客厅摆设山水画时,就必需留意画中水流的方向不能够朝门口、屋外,而水流的方向最好是主卧房、屋内。而特别是卧房内不要摆放“万马齐喑”、“猛虎下山”的画作,否则容易毁坏夫妻调和。  
6、盆栽植物  
风水师以为改变乾坤、带来好运的盆栽植物不少,金钱竹、马拉巴栗、兰花等等都是大家爱用的前几名。当这些意味不祥的盆栽植物花谢了、叶枯了,一定要马上改换一盆,才干继续聚气。  
7、铜钱  
假如你能肯定那是家族传播下来的话,那就放心大胆的保管吧,那或许还能带给你相似护身符的作用。但大家或许都晓得吧,古代方术占卜中龟壳和铜钱是最有效的灵媒工具了吧。特别是明代道教盛行的年代传播下来的铜钱,受相师熏染已久,所以常常能够聚灵。你假如想家里多一个人吃饭同住的话,那就留着吧。  
8、仙人球  
很多人以为家里要摆点绿色植物的话,会比拟有活力,其实偶也喜欢地。但是,要留意有选择的摆放哦。摆放仙人球(掌)就是个极大的误区。在传统的风水学上来讲,这种绿色植物固然是很好养活的植物,但它是地道的凶物,也就是说,只要家中遭遇极大变故才会摆放仙人球来压邪。诸如家中有往生者或是灾害连连它才干用以驱邪避灾,以毒攻毒说的就是这种状况。可见它在风水中扮演的角色了吧。所以各位假如想养养植物,但又不需求经常打理的话呢,还是改养吊兰或是太阳花之类的东西吧,它们同样是很好养活的哦。  
9、来路不明的古旧衣服  
有的人喜欢淘宝,在旧货市场上淘到旧衣的也不是没有,但要留意了,一个人身上最容易感染人的气息的就是衣服了。它们随同主人左右,有的以至见证了主人的死亡。古衣不祥早在古书中就有记载。所以,千万不要把它们留在家中,特别是家里有你所深爱的人的时分,放弃原有的喜好吧。  
10、毛发  
有的奸商会将已故者的毛发制成的工艺品,譬如少数民族的面具、绣屏等。还是不要搜集相似的毛发工艺品放在家中比拟妥当。  
11、一点光都透不进来的厚重窗帘  
室内光线太亮当然是让人不舒适的,但是且不说暗淡的室光会使眼睛疲倦,它还集聚集轻薄的东西,得道法师的家里是一片黑暗,呵呵,那是电影里的情节,理想中可完整相反哦。  
怎么学风水师7法篇  
1、观龙之法  
不管直龙,横龙,骑龙,回龙,其吉凶贵贱,都是从其发祖山察之。故祖宗要有耸拔之势;落脉要有降下之势;出身要有屏障之势;过峡要有顿跌之势;行度要有起伏迂回之势;转身要有后撑前趋之势;或积极奔腾,或层级平舖。有此势者为真龙。  
2、审势之法  
先要登高望之,次从龙身步之,再从左右观之,又从对面相之,寻其真神显露之处,定其奔来止聚之所。  
3、察形之法  
当辨其六体,究其四格,再以五行之法证之。  
4、相水之法  
须天门开,地户闭。水流迂回弯抱,水口有印浮水中,或左右有异兽顾守水口。  
5、地理之法  
地理之法,虽重于寻龙,犹切重点穴。杨公云:寻龙容易点穴难。经云:龙若真时穴便真,龙如不真少穴。即谓有真龙方有真穴;龙若不真,纵有自然巧妙之穴,亦是虚花假穴,生气不聚矣!而辨气之法,先当随龙认脉,由脉察气;次当以内外四应验生气;又当详龙虎、观朝山、审明堂。庶不失生气之所。盖穴乃放棺之处,是地理紧关玄窍,相差毫厘,祸福千里;故须得生气乘之。  
6、天门地户法  
西北为天门,东南为地户。乾为天门,巽为地户。西南为人门,东北为鬼门。西北立龙、飞翼之笼统天门,东南伏漏、石窦象地户。  
7、九龙九星法  
以龙的姿态比喻山川形势。有回龙、出洋龙、降龙、生龙、飞龙、卧龙、隐龙、腾龙、领群龙等九种。九星:山川的九种外形称号,分为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼。大游年歌中有其五行和吉凶含义。  
怎么学风水师入门篇  
中国风水理论以为:宇宙万事万物由三局部组成,即气、数和象。依照现代科学观念它们是:能量、信息和态势或方式。三者共存,不可分开,又界线清楚。气,是客观存在,依照现代科学观念可假定为能量。数,是宇宙万事万物存在的程序或逻辑,依照现代科学观念可假定为信息。象,是气依据数而存在的方式或变化的态势。用现代科学概括为:象是能量根据信息程序而存在的态势。  
天文学、地理学和人体科学是中国学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国学的准绳。中国古代科学家仰观地理,俯察地理,近取诸身,远取诸物,经上下五千年的理论、研讨、归结和感悟,构成了著称于世的东方科学——中国学。故假如想本人的学入门必需要对地理学、地理学和人体科学有比拟深入的认识,并且需求对这三个学科停止关联起来。  
假如想本人的学入门,阅读是必不可少的。而关于学的书籍十分多,如《葬经》、《撼龙经》、《疑龙经》、《天玉经》、《青囊序》、《青囊奥语》、《都天宝照经》、《重校正地理新书》、《玉髓真经》、《地理铁案》、《地理金水两案》、《理气心印》、《拨砂经》、《杨公开门放水经》、《玄空秘旨》、《地理原真》、《地理五诀》、《地理辨正》、《地学仁孝必读》、《地理冰海》、《玄空转义》、《玉函通秘》、《地理辨正揭隐》、《阳宅十书》、《阳宅大全》、《八宅明镜》、《阳宅地理全集》等。  
怎么学风水师玄空篇  
一、玄空风水学概述  
玄空风水学由三大致系构成:河图,洛书,八卦。  
河图必需要记忆的是:一六为水,二七为火,三八为木,四九为金,五十为土。河图为先天。  
洛书必需要记忆的是:戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足。洛书为后天。  
八卦有先天八卦,有后天八卦,先天配河图,后天配洛书。  
九星:一贪狼,二巨门,三禄存,四文曲,五廉贞,六武曲,七破军,八左辅,九右弼。  
在玄空风水中要用到的是:坎水为一居正北,坤土为二居西南,震木为三居正东,巽木为四居东南,五为土居正中,乾金为六居西北,艮土为八居东北,离火为九居正南。  
玄空风水学在理论运用中的四的步骤是:一,排龙;二,安星;三,析局;四,调整。  
玄空风水的最大关键是:形理兼察。重理气也重峦头(在平洋主要是水法)。  
二、三元九运  
1、何谓三元?即以180年为一个周天,分为上、中、下三元,每一元为60年。  
2、何谓九运?即指每一元中又包含着三运,三元共计九运,每运20年,九运共180年。亦即上元分1、2、3运;中元分数线4、5、6、运;下元分7、8、9运。  
3、三元、九运散布情况  
(1)上元三运  
上元一运:1864年--1883年  
上元二运:1884年--1903年  
上元三运:1904年--1923年  
(2)中元三运  
中元四运:1924年--1943年  
中元五运:1944年--1963年  
中元六运:1964年--1983年  
(3)下元三运  
下元七运:1984年--2003年  
下元八运:2004年--2023年  
下元九运:2024年--2043年  
三、玄空风水立向总准绳  
1、玄空发源于华夏,其中心为我国洛阳,看世界应该以洛阳为中心点,但不取坐向。就用洛书数来推。  
2、看一国以其国发源人口的大江大河为准,江河入口为向,出口为坐。  
3、看一都一城的情况,此都此城有大江大河的,以2条推之。无江河的,用城市的主干道为水看。王亭之巨匠看香港地运,就是珠江三角州的水,由香港之乾方(西北)注入,他就取乾为向,就是运用了这个准绳。  
4、看大厂或小区风水,以其主干道为主,画好总的平面图,定好二十四山,看主干道从哪个山进来,哪个山就是向。  
5、看小四合院或小家眷区,从大门取向。  
6、看外形怪异的大楼,关键是看它的各单元能否通气,所谓通气,就是说从这个单元可以不经过单元门就能走到其他的单元。能通气,取总门为向,不能通气,取个单元门为向。同一单元的房子向相同。  
7、如今临街大楼,多一楼为门面,上面为住房,门面以临街的面为向,住房以单元门为向。  
四、玄空风水立向实践中容易碰到的几种特殊的状况  
1、转角大楼的定向。转角大楼成L形。这时整栋大楼应该以总门来定。详细到每个单元,假如他们是互不相连的,就以单元门为向。  
2、如今有很多在转角的门面房,他常常在转角处开大门,那就还是以大门为向.  
3、有多个出口和大门的大楼,以行人进出最多的门为主。  
4、有的大楼,一楼的住户自行在旁边开小门进出,这时应该以他原来的正门为向。  
5、园形围墙的大院或单位,分二种状况,政府机构大院或单位大院,以单位首脑的办公楼立向。普通居民大院,以院门为向。 
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