1.江西的风水全国最好,却为何最穷
这句话是有矛盾的，风水一定是和财富联络在一同的，没有人丁财富，能叫风水好吗。
江西穷，足以阐明风水不够好。
东不靠海，西不靠洋，四处山川沟壑，龙脉只从这里经过，并不结穴。与广东、福建、湖南、湖北等省比起来，毫无风水天文优势。
——
为什么说江西风水好呢，那是由于江西风水巨匠多。
很多人分不清【风水】与【风水术】的关系，风水是指一个能带来福祉的中央，风水术是寻觅风水宝地的理论和办法。
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江西风水好，是指江西风水文化盛行，以赣州三僚为中心的赣派风水发源地，是影响中国一千多年历史的主流风水。降生了风水祖师杨筠松，曾文辿、廖瑀，明十三陵堪择着廖均卿等一代风水巨匠，至今也繁衍不熄。
这里讲的是风水术，风水术不是魔法，不能凭空变出金银财宝。
风水术得凭靠风水宝地，才干发挥作用。所以说，中央不行，神仙也奈何不了，巧妇难为无米之炊！
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所以说，江西风水术，天下第一。可江西的风水却不怎样好，要不然怎样不会被皇上看上呢。而江西的风水巨匠们，都是往省外跑，由于本省找不到什么好中央啊。
2.赣南四大堪舆祖师是哪四人
赣南四大堪舆祖师风水形派四大祖师：杨（救贫）、曾（文辿）、赖（布衣）、廖（金精）。
四大堪舆祖师-杨筠松名益，字叔茂，号筠松，后人也称为“杨救贫”。窦州人。
生于唐文宗太和八年（公元834年），死于唐光化三年（公元900年）。杨筠松为唐僖宗朝国师，官至金紫光禄大夫，掌灵台天文事，为唐朝著名天文风水学家。
名益，别号亦玄，世称‘救贫先生’。杨公仙师祖籍山东窦州府，父名淑贤，剩三子，长曰筠翌，次曰筠殡，三曰筠松。
杨公仙师名筠松，字益，号救贫，生于大唐中和甲寅三月初八戌时。幼习诗书，一览无遗，十七岁登科及第，官拜金紫光禄大夫之职，掌管琼林御库。
至四十五岁，因黄巢之乱，志欲归隐山林，偶遇九天玄女，授以天文天文之术。由于其用天文风水术行于世，是贫者致富，所以世人称其为“救贫”先生，后人由此也称其为“杨救贫”。
传说杨筠松终身努力于风水之术，扶危济困，暮年却不幸为政客所害。在他所处的时期，唐帝国曾经衰微，诸侯称霸。
统辖虔州（今江西赣州）的诸侯是卢光稠，他早有独霸天下的野心，于是自立为王，号称卢王。卢光稠为了完成本人的幻想，便请杨筠松为其卜天子地，卜得后，将其母改葬。
在答谢杨筠松的宴席上，卢光稠问杨救贫还有天子地否？杨筠松答道：一席十八面，面面出天子。卢光稠不愿他人也得到天子地，与他抢夺天下，于是在酒里下毒。
杨筠松发觉后，立即带着徒弟回家，可惜船到雩都药口坝，便毒性发作，杨筠松问弟子曾文辿此处何地，曾文辿说是药口，杨筠松叹道：药到口死矣！仇不可不报也。临死之前通知曾文辿游说卢光稠在赣州磨车湾装置水碓，十字路口开凿一口水井，则世世代代为天子矣。
曾文辿不解，讯问其中的微妙。杨筠松解释道，磨车湾安碓，单打卢王背，十字路口开井，卢王自缢颈。
在不同的位置上安碓凿井，在风水上破了赣州的“天子气”，制煞了卢光稠。后来卢光稠果真背长痈疽，疼痛难忍，自缢身亡。
卢光稠（840—911），讳定国，字茂唏，一字茂熙，出生于虔州（今赣州）虔化县清音里（今宁都县麻田）卢氏望族，汉代涿州著名大儒北中郎将卢植的裔孙，是唐朝末年赣南农民起义的首领，世称卢王。他在唐僖宗光启元年（885年）拥兵起义，并很快占领虔州，自任刺史，从此开端了他在虔州26年的统治生活，成为赣州历史上统治时间最长的一个领袖。
同时也是历史上一名管理开发赣南成果卓著的功臣，也是赣南客家民系的早期出色英雄人物。杨筠松国师风水对联：自然山水好风水天地乾坤良云天；横批：风生水起，据杨筠松国师记载，大门张贴此对联风水好。
四大堪舆祖师-曾文辿曾文辿是杨筠松弟子，曾文辿（公元854—916年），字缝舆，号逸真，江西于都葛垇小溷村人，生于唐大中甲戌岁（854），卒于梁贞明三年丙子岁（916），享年63岁。其父曾德富。
兄文遄、弟文迪，文辿排行第二。曾公幼习诗书，熟究天文经书，黄庭内经诸书。
隐居雩都黄龙寺时，缘遇杨公筠松，得其悉心指黠青鸟，遂得堪舆大道。三僚曾氏开基祖，也是杨救贫的首座弟子。
杨救贫云游天下，本无意驻足，但曾文辿却想找一块吉壤定居。有一天，曾文辿发现三僚这个中央不错，就通知师傅杨救贫说他找到了一个“前有金盘玉印，后有凉伞遮荫”中央，假如住下来，子孙能够世代为官。
杨救贫过去一看，果真是一块山环水绕的肥美盆地，盆地中间有一座长条形的石峰，盆地后部有一棵凉伞形的松树，树下是一块圆形巨石。他通知曾文辿说：“这里果真是我们堪舆人的世居之地。
你看前有罗经吸石，后有包裹随身，住在这里，子孙世世代代端着罗盘背着包裹出门。”杨筠松和他的二个弟子一同，在盆地中间搭茅棚寓居，他们把茅棚称为“寮”，师徒仨人是三座茅棚，左近的人们就把这里称作“三寮”（如今写作三僚）。
曾文辿原是于都肖县（今于都曲洋乡）人，自幼读书，原想经过科举仕进，因逢战乱，隐居在于都县黄檀寺读书，不问世事，后偶遇杨筠松先生，羡其学问，遂拜杨公为师，随其学习堪舆术。他将全家迁往三僚村定居时，杨救贫特地为徒弟择址定向。
曾文辿和刘江东都是杨筠松弟子。刘江东，字渊则，又名七碗、添碗、暮年号刘白头。
江西省于都葛坳上老人，生于大唐中和四年.（公元884年）。其时杨筠松因黄巢破京城，避难江南，应江西虔州（今江西省赣州市）节度使卢光稠之请为卢光稠葬母，任卢光稠从军的刘江东崇慕杨公堪舆神术，遂与同乡曾文辿拜杨筠松为师，从游其门。
刘江东是杨救贫先生的主要传人和杨公堪舆理论理论的主要记载者之一，为杨公堪舆文化的继承和传播发挥了重要的作用，著有《三宝经》一书传世。刘江东传道，不拘姓氏，好学者则传之。
刘江东逝世后，葬在上老村下山虎形，，与其父同葬，坟墓至今保管完好，惜其后人重修坟茔时误改了碑向，坟墓右侧已生白蚁。刘江东故土、广东丰顺等地还保存有刘江东所勘定的阴阳宅，至今乃兴隆兴旺。
四大堪舆祖师-赖布衣原名赖风冈，字文俊，自号布衣子，故也称赖布衣，又号称“先知山人”，江西省定南县凤山冈人。生于宋徽宗年间（公元1101-1126年间）。
3.赣南人在建造房屋和坟墓方面有哪些考究
赣南人建造房屋（阳宅）和坟墓（阴宅）均考究风水。
民间传播有“一福二命三风水”、“医药不明杀一人，天文不明杀全家”等俗语，以为住宅或坟地的“风水”如何，会影响住者或其子孙后代的吉凶祸福，故营造住宅和修建坟墓，必先请天文先生踏堪风水。关于某地风水的好坏，普通查看三个方面。
一为龙（山岭的脉络），来龙的祖山发脉要雄壮磅礴，奔腾有势，落颈要俊秀、灵敏，结基要丰、敞，接应来龙的后龙山必需树木成林，生气勃勃。二为局（即对景），自总脉分出的支派，要重重环绕，拱卫基地。
基地所对之景，宜湾环回托，各峰罗列，似公堂格局，有旗有鼓，印案兼备，坐镇基地，犹如元帅升帐普通气度。三为水，基地前面，最好能逆大江，但水不宜直冲基地，水口要回环，最好有种种关拦水口的山岭或沙洲，以免冲走财源，立在基地以看不见水的出口为佳。
通常以为，龙主人丁，局主功名，水主财路。赣南客家笃信风水在旧志书上也有记载：“好谈风水，多惑形家言，清明、冬至改葬者纷繁。
”“然人信堪舆，惑于福荫，更有改葬、迁葬，难免洗肋抹骨之惨。”“俗信风水，常常葬后十余年，自行开视，以验穴之吉”。
4.正宗杨公风水传承人都是谁
杨公是赣南形势派风水祖师，杨bai、曾、廖、赖之首。杨公因战乱，避难赣州三僚，创建了形势派风水术，传三僚曾廖两氏，du后来杨公风水的传人，散布三僚的最多、也最著名。
三僚是形势派风水祖师杨筠松定居和传道授业的中央，在风水文化史上有着共同的位置和深远的影响。
三僚风水被以为是江西形势派风水的正宗代表。那里留下了许多颇有zhi价值的风水文化遗存，被学者们誉为"风水文化的博物馆"。
三僚风水走向昌盛是从明dao初廖均卿和曾从政为皇室看风水开端的。正是廖均卿、曾从政为皇室效命，得到皇帝的赏识，才使得三僚的风水术开版始出名全国。三僚风水术逐步成了江西形势派风水的正宗代表。
三僚廖氏，自銮公，三传，廖权瑀，廖邦，传至第32代廖香葵（廖金财），为人谦逊，德艺双馨，三僚廖氏无出其右。
1.别墅种什么树风水好合适庭院种的树最吉利
别墅庭院能够种植桂花、梅花、紫薇树、葡萄树、山茶树。
1、桂花
相传月中有桂树，桂花又即木犀，桂枝可入药，功用为驱风邪、调和作用。宋之问词云：桂子月中落，天香云外飘。桂花意味着高洁，夏季桂花芳香四溢，是自然的空气清爽剂。
2、梅
中国传统名花，先众木花，常在冰雪的中傲然绽放，冰魄雪影，暗香浮动，坚毅的品德和共同的幽香，从来被人们所称誉。梅树对土壤的顺应性强，花开五瓣，高傲富贵，其五片花瓣有梅开五福之意，关于家居的福气有提升作用。
3、紫薇
落叶小乔木，花开绚烂，花期长达3月之久，故又名百日红，是炎热夏季里主要的观花植物，有“盛夏绿遮眼，此花红满堂”的赞语。
4、葡萄
葡萄藤缠藤，意味密切，自古有葡萄架下七夕相会之说，而夏季在葡萄荫下乘凉消暑，亦是人生一大快事。
5、山茶
山茶终年翠绿、树冠多姿，花大艳丽，花期正值少花的冬末春初。是传统十大名花之一，代表富贵升平、安康不祥。山茶花耐荫，适合种植在建筑北面或林缘；庭院中可于院墙一角，散植几株，自然潇洒，格外俗气。
扩展材料：
庭院是房屋的外围局部，普通大局部别墅以及局部小区底层都自带庭院。在布置庭院的时分，不只要注重美观的要素，而且要留意契合风水之道。一个住宅庭院的朝向是很难改动的，那么就只能依据不同的朝向方位，因势利导，采取合理的规划办法，扬长避短。
传统风水学以为，在庭院中央的位置上种植树木，会构成一个“困”字，会影响人的运势。在我国早期的农业社会中，庭院是用来晒稻谷之用，倘若其中有棵树，当然会遮挡阳光。而树根会毁坏平整的庭院，给晒谷和整理谷物，形成阻碍，因而才会有庭院中不宜有树的说法。
随着现代消费方式的进步和改动，特别在现代建筑的庭院中，因种植树木而论为“困”字的说法，真实过于牵强了。花草树草本来就是土地中生出的精灵，是一块地属性的表征，种植花草树木不只美观还能美化心情
2.门前有古树好不好
理想生活中，大局部的朋友都有这么一个疑问。
在风水学中，门前有树是不利的风水，只是稍微简述而已。为什么古代以为门前有数不好呢？由于门前有树的话，能挡住阳光照向院子内。
因而房子短少阳光，也就是说短少阳气。那么门前有树怎样办呢？倡议把树移植到房子的东、西两侧。
大门不能正对着树木。除此之外，树的外形、生长等等状况跟宅中主人的运势息息相关，那么有哪些忌讳呢。
请看下面内容。1、蛊风树假如树干中间有个洞，能让风吹过去，而又发出声响的话。
若是住宅左近有这种树，寓居的人会不安宁，很容易神经慌张，没方法睡得着觉，而且会恶梦连连，以至于见到鬼魅，不然就是安康受损，肚子会有腹泻，或食物中毒的可能，必需要尽快处置。从心理学角度剖析，假如一个人的肉体情况不是很好，压力大，很容易以为是鬼怪徘回在窗户外，因而不倡议有此树。
2、枯树树木要枝叶旺盛，否则失去了生命，就构成枯木普通，哪就会死气沉沉，让人觉得很苍凉。通常住家左近的树，假如有种现象呈现，地气八成有问题，曾经渐渐在衰退，要及早留意预防。
不然，就容易运势低落，提不起任何的劲，事业会遭遇瓶颈，财运也无法展开，生活过得很贫穷、困苦，一点也开心不起来，最好的办法就是砍掉。理想生活中，大局部的朋友都有这么一个疑问。
在风水学中，门前有树是不利的风水，只是稍微简述而已。为什么古代以为门前有数不好呢？由于门前有树的话，能挡住阳光照向院子内。
因而房子短少阳光，也就是说短少阳气。那么门前有树怎样办呢？倡议把树移植到房子的东、西两侧。
大门不能正对着树木。除此之外，树的外形、生长等等状况跟宅中主人的运势息息相关，那么有哪些忌讳呢。
请看下面内容。1、蛊风树假如树干中间有个洞，能让风吹过去，而又发出声响的话。
若是住宅左近有这种树，寓居的人会不安宁，很容易神经慌张，没方法睡得着觉，而且会恶梦连连，以至于见到鬼魅，不然就是安康受损，肚子会有腹泻，或食物中毒的可能，必需要尽快处置。从心理学角度剖析，假如一个人的肉体情况不是很好，压力大，很容易以为是鬼怪徘回在窗户外，因而不倡议有此树。
2、枯树树木要枝叶旺盛，否则失去了生命，就构成枯木普通，哪就会死气沉沉，让人觉得很苍凉。通常住家左近的树，假如有种现象呈现，地气八成有问题，曾经渐渐在衰退，要及早留意预防。
不然，就容易运势低落，提不起任何的劲，事业会遭遇瓶颈，财运也无法展开，生活过得很贫穷、困苦，一点也开心不起来，最好的办法就是砍掉树木，才能够化解凄伶煞。3、树木的生长方向树木的一切枝干，全部都朝房屋里面生长，发作这样的现象，就容易被人家盗窃，家里面会损失财物，又或者跟人结怨，对方来家中索讨，霸占家产、诱拐妻女，若不敢赶快处置，状况将越来越严重，会遭到满大的打击。
同时树木也不能向外伸长，延伸到他人家门口，在古代被以为是“红杏出墙”的意义。在现代角度，会惹起邻居的恶感，招致纠葛，意味着易招惹小人。
4、树木不能弯曲住家旁边树木的外形，也反映着家人的体质，假如树木有弯曲的现象，那么住家成员的安康，也将有不良的影响，就容易腰酸背痛，或是有驼背的现象，假如不断没去留意，安康会越来越糟糕，最好的方式是砍掉，效果就比拟明显。5、树木不倡议太高大假如住家有庭院的话，普通人都喜欢种植花草树木，来添加生活的情味，以及调和的氛围，这本来无可厚非。
但若是树过于高大，就会有不良的影响，看起起来就像个困字，让人联想龙困浅滩，这对家运不是很好，任何事情都不顺利，没方法有所展开，会显得相当贫穷，而终身缺乏成就。所以种植树木的时分，千万不要太高大，尽量适中是最理想。
总结：每种树的功用不一样，若是种植方向不正确，反而会惹起不好的事情。如桃花树摆放不正确，会惹起夫妻两人吵架，丈夫有小三等状况。
3.庭院种树有什么考究别墅庭院植物风水
家门口种什么树风水好
案关于门口种树风水，每个风水巨匠都非常注重，种树的作用不止是遮荫乘凉、美化环境这么简单，树乃有形之物，生气之物，其风水效应不行低估。
门口种树风水详解
门口种树风水作用树木的栽种、外形、枯萎、生长方位及树种等与人类息息相关。乡野居址，树木兴则宅必发旺。树木败则宅必消亡。大丛林大兴、小丛林小兴。不栽植树木，如人无衣、鸟无毛，裸身露体。门前明净无遮盖，宅后偏宜绿树浓；繁茂四时形不露，安居久远禄千钟”惟其草木繁，则生气旺盛，护荫地脉，斯为富贵。门前树木，高二、三丈即有煞。树根入屋，蛇引而至。树心空，而主心腹病；树枝烂，而主手足疮。石榴树，高不外丈许，八宅关、煞方遇之，有呕血者桃、李、梅、杏亦凶。柳树入宅大凶.树木向宅吉，背宅大凶。住宅周围竹木青翠，财运好。门旁钟枣喜加不祥，庭心种树主闲困！大树在面前显露根者，主痨疯气蛊，寡母残疾。
树木除了具有吸尘防沙、美化环境外，在风水学中的作用主要表此刻四个方面：一，聚气：郊野地域，一片空阔，气荡无收，可栽种树木来减少住宅范围，使之有聚会之象。
二，蔽风：山上平地及沿海平原，天风浩荡，冬季北风冷冽而强，对人、蓄及作物皆有害，能够植种防风林木以挡风。
三，遮形：住宅对面若有崩裂破面的山、屋角、墙角、烟囱以及高压电塔等形煞，可植树或造爬藤类植物的棚架，用绿色的叶子来遮住形煞。
四，通气兼遮形：若以玄空学的观念看宅子，向盘挨星的生气在前面，可是远方却有形煞，能够栽种竹子或距离间隔较稠密一点的植物，来把凶形遮住而又使吉气能经过。
风水学以为屋前屋后种树都要考究间隔，以免发作不良效应，如家门口种树，尤如插上顶心杉一条。令主人各事倒运。又如家庭周围，树木过多并且接近墙边，有损阳气。并且易被小偷鼠辈攀树入屋，损失财帛。树木接近窗口，晚上树影婆娑，使人产生幻觉，似乎鬼影憧憧，令人心神不安。影响安康长寿。出格是树木高大而又逼近屋院周围，容易横枝扫瓦，或扫坏正梁。此是风水大忌。
门前种藤树，万事多缠纠杜鹃系攀附植物，生成后尤如一个大草堆阻挠门前，密不透风阳光受阻引至阴阳不服衡，倒运于宅，并且旺气为植物所吸，树木茂茂吉气越失，从科学角度来看若树木多而茂密绕室，不光易为蛇虫鼠蚁所侵，并且夜间与人争气（植物夜间吸氧日间放氧）倒运主人安康！由于斩除为上策！
门口种树风水要遏止“困”局院子里头的，不要种植冠大干高的树种，一来遮挡了光线，二来风水上来说树大招“阴”，阴气汇集倒运家宅，所以这些树种最好种到院子围墙外面，假如只能种在院子里的话树冠必然要有一部门抛出围墙外的。中式作风的庭院引荐槐树，西式作风的引荐苹果树，柳树固然不大，但也汇集阴气，离房屋较远为佳..假如是独门独院，不要孤零零的只种一棵树，那就成了口+木=困了，所以还要种一些低矮的小灌木。
门口种树风水之凶木不能种把住宅的凶相改为吉相时，我们经常会操作树木来改善。例如在三角形的土上种植树木，在建筑物缺角的方位种植树木，或者以至在房子外侧种植树木，亦可以掩盖凶意。
这正表白树木的灵气，对人类是多么的重要。不外话又说返来！树木的灵气固然对我们很重要，但是，并非任何的树木都可以带来吉意。例如，以私人住宅来说，就有一些树木不能种植，由于它们带着凶相。
凶木的品种杨柳、芭蕉、无花果、樱花树、木莲、丝兰、凤尾竹、榉、白杨等。准绳上，这些树木不能种植于私宅的庭园。由于它们是凶木，不行能带来树木所具有的吉相。特别是杨柳绝对不能种植于私人的住宅。不然，将使一家人的运势反转；也就是说，女性将以男人自居主导一切，而男性却不能发挥男人应有的机能。这就是杨柳特有的凶意。特别是孩子将变得虚弱不堪。另外在特定条件下以下一些树木回成为凶木：私宅的宅地狭窄而酿成凶木者：柿树、桃树、菽果树、桶树、枣子树、蕃石柳树、李树、柚子树、金橘树、枇杷树等会坚固的树。会长得比屋顶更高的树：银杏、樟木、杉木。
《宅谱通言》中提到：独树平秃，二姓不睦。枝斜向门，啜泣丧魂。门对空树，咳嗽流注。可见古人对门口种树风水早已知晓留意，古人曾经认识到树与人的风水互动作用，现代人怎样能不注重呢。
4.别墅种树风水有哪些准绳呢
树形请求美准绳：古人云：“形正则气正。”
所以门前不可正对大树，也不可有独树、古树、空心树以及藤萝缠绕之树。由于前者犯形煞，后者阻挠“生气”入屋，而且感应“阴邪气”。
绿色准绳：清爽绿色最是吸收人，若是在别墅内种植枯树给人在视觉、心理上都构成阴影不利开展，家庭运势也会下滑。别墅庭院中央不种树准绳庭院中心不宜种树，树根会毁坏平整的庭院。
大树居中，容易挡掉房子的阳光，不利于采光。另外，假如是落叶树经常掉叶，难于打扫，也有碍美观和卫生。
此外正对自家大门的位置也不适合。别墅宅前树不倾斜准绳假如宅前有倾斜树，阐明住宅所受的阳光有特定的角度，树木的生长重心总在一个固有方向，假以时日很可能树干不能支撑树枝，也存在平安隐患。
别墅前门无树准绳倘若一切的树木均枯萎败朽，那可能此地的地气存在问题，人居于此，则人的运气也会依其运的旺衰而运转。枯树在门前，在视觉、心理上都构成阴影，影响一家人的出行心情，一朝一夕，则对寓居者会形成不利影响。
假如住宅前有枯树，就应该立刻砍除再植新树、新草坪，或另想它法如迁居。别墅窗前无树准绳窗外的婆娑树影和斑驳的光影会带给寓居者清新的心情，但要留意的是，树不宜太贴近窗子，否则会招致阴湿之气，不利于寓居者身体安康。
普通来说，窗前之树要分开2米以上。住宅与树要构成一个友好的关系。
古人说：“树向宅则吉，背宅则凶”。
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