泸州卢光稠天子风水穴

 
1.店铺招牌颜色风水 
根据五行属性所对应的店铺招牌，颜色如下： 
五行属金——白色 
五行属木——绿色 
五行属水——黑色 
五行属火——红色 
五行属土——黄色 
选择招牌的颜色时除了注意五行的相生原则外，还要注意颜色搭配时五行相克原则，不要将五行相克的颜色放到一起。如白色、绿色放在一起，就是金克木，对店铺是相当不利的。 
还有五行相生的原则是：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；相克原则是：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木，因此招牌的颜色搭配上尽量不要绿配黄（木克土）、黄配黑（土克水）、黑配红（水克火）、红配白（火克金）、白配绿（金克木）。 
此外，想要店铺风水旺，还可以同时摆放风水物在吉位，催旺财运的；不过，这个也是需要结合自己的五行情况定才行；这建议到无相铜炉官网一对一定无相吉祥摆件更好。 
2.店铺招牌颜色风水要注意什么 
店铺招牌颜色风水要注意： 
1、店铺招牌忌踩在脚下 
如果你的店铺选址、内部布局度不错，但是如果你的店铺招牌上面是足浴城之内的话，则会影响店铺生意。 
2、上下招牌相克 
如果你的店铺招牌与你店铺招牌上面广告招牌相克，则会让你的生意要死不红。如你的店铺招牌颜色是以黑色为主色调，而你店铺上面的招牌以黄色为主色调，风水上说：黑色为水，黄色为土，土克水，水为财，财被克，生意则会受到影响。 
3、店铺招牌残缺 
如果你的店铺招牌已经残缺，或者霓虹灯不完成，也会造成一宜冷淡，油漆是夜间经营的店铺。如果出现这种显现，则建议将残缺的招牌换一个，霓虹灯维修一下。 
4、“宾来克主”的招牌 
所谓“宾来克主”的招牌，主要是看招牌的底色和招牌上字的颜色。有的招牌底色是白色，招牌上的名称却用的是绿字，这就是典型的“宾来克主”。白色五行属金为客，绿色五行属木为主，风水上，金克木，因此“宾克主”。 
5、忌神颜色的招牌 
在风水学上，每个人命中都有喜神和忌神。而对于开公司的老板来说，其个人的喜神和忌神对公司也会有较大的影响，尤其是招牌，一定不要触犯忌神的颜色。 
3.匾额颜色有什么讲究 
匾额是古建筑的必然组成部分，相当于古建筑的眼睛。匾额中的“匾”字古也作“扁”字，《说文解字》对“扁”作了如下解释：“扁，署也，从户册。户册者，署门户之文也。”而“额”字，《说文解字》作“额”字。即是悬于门屏上的牌匾。也就是说，用以表达经义、感情之类的属于匾，而表达建筑物名称和性质之类的则属于额。因此合起来可以这样理解匾额的含义：悬挂于门屏上作装饰之用，反映建筑物名称和性质，表达人们义理、情感之类的文学艺术形式即为匾额。但也有一种说法认为，横着的叫匾，竖着的叫额。匾额一般挂在门上方、屋檐下。当建筑四面都有门时，四面都可以挂匾，但正面的门上是必须要有匾的，如皇家园林、殿宇以及一些名人府宅莫不如此。许多匾额的四周边框上，雕饰各种龙凤、花卉、图案花纹。有的镶嵌珠玉，极尽华丽之能事。 
匾额是中华民族独特的民俗文化精品。几千年来，它把中国古老文化流传中的辞赋诗文、书法篆刻、建筑艺术融为一体，集字、印、雕、色的大成，以其凝练的诗文、精湛的书法、深远的寓意、指点江山，评述人物，成为中华文化园地中的一朵奇葩。作为民族文化的一种标志，匾额过去在城市和乡村在都非常普遍地被使用，由于历史的变迁以及其它因素，如今在城市已经很难看到有文物价值的老匾额了。正因为如此，老匾额才显得弥足珍贵。匾额按其性质来说，比较常见的大致可以分为五类：一类是堂号匾，像纪晓岚的阅薇草堂等；一类牌坊匾，这一类是通常是作为表彰的，如表彰富人守规范，表彰乡里老师等；一类是祝寿喜庆的，这类匾额数量非常大；一类是在商业发达地区的字号匾，如北京的荣宝斋、同仁堂等；再一类是文人的题字匾额，带有文学色彩的或是座右铭式的匾。目前，比较受人欢迎的是文人题字匾、字号匾和座右铭式的匾。历史上的匾额属于首当其冲被损毁的文物，因为它是明挂的，所以目前在城市里很少看到老匾额。 
匾额就其建筑材料来说，大致可分为石刻匾额和木刻匾额及灰制匾额等。 
自有匾额以来，它就与我国人民的文化生活密不可分，与建筑、民俗、文学、艺术、书法相结合，深入到社会生活的各个方面，其写景状物，言表抒情，寓意深邃，具有极大的文学艺术感染力。悬于宅门则端庄文雅，挂在厅堂则蓬荜生辉，装点名胜则古色古香，描绘江山则江山增色。虽片辞数语着墨不多，望之却巍然大观，令人肃然起敬。 
纵观的各种匾额，无论是屋舍的装饰，还是景观的装点，无不表达了劳动人民向往、追求美好生活的意愿。如民居屋舍匾额的内容大都为：芝兰入室、忠厚传家、安乐、桂馥等；反映自然景观的则如：山清水秀、碧水萦绕等。所有这些表示吉祥、安宁、祥和的字眼，自古以来就被认为是福瑞喜庆、诸事顺利的词句，充分表达了我国人民的吉祥愿望、幸福追求、美好观念和欣赏趣味。 
其次，我国的各种匾额，特别是祠堂府第、民居屋舍的匾额，虽然大多反映了传统的伦理观念和道德观念，但其中也有不少是具有一定的积极意义的。如“世德流馨”、“世德流芳”、“五马流芳”等，标榜了本家族先人的品习，继承前辈人的优秀品德、聪明才智、光荣传统，让家族美名世代相留，因而具有一定的教育和启迪作用。 
另外，各种匾额文字多拜求名人或文人为之泼墨书写，这类老匾额如今在市场上已很难寻觅，这些匾额集字、印、雕、色于一体，大都辞藻华美、书法精湛、言简意赅、反映了当时的政治、经济、文化、艺术、民俗民风等，起到了补史正史的意义。“以匾研史，可以佐旺；以匾研涛，可得涛眼；以匾学书，可得笔髓”。匾额因其所具有的历史价值、学术价值、文物价值和艺术价值而成为今天我们研究民族文化发展的实物例证。如果把这些匾额拓片结集，无疑是一部不可多得的书法精品，对于书法爱好者具有一定的借鉴和欣赏价值，而 
且对于研究地方史者来说，也是一份十分珍贵的研究资料。令当初那些文人骚客想不到的是，他们有感而发，在不经意间留下的翰墨，竟会成为后人研究历史、观赏书法的文物而倍受宠爱。随着社会的发展和进步，无论是为歌功颂德，还是为标志记号；无沦是为装点们门面，还是为点缀江山，匾额作为一种化现象也将成为历史，匾额收藏便成为必需和必然。 
4.店铺招牌颜色风水要注意什么 
店铺招牌颜色风水要注意：1、店铺招牌忌踩在脚下如果你的店铺选址、内部布局度不错，但是如果你的店铺招牌上面是足浴城之内的话，则会影响店铺生意。 
2、上下招牌相克如果你的店铺招牌与你店铺招牌上面广告招牌相克，则会让你的生意要死不红。如你的店铺招牌颜色是以黑色为主色调，而你店铺上面的招牌以黄色为主色调，风水上说：黑色为水，黄色为土，土克水，水为财，财被克，生意则会受到影响。 
3、店铺招牌残缺如果你的店铺招牌已经残缺，或者霓虹灯不完成，也会造成一宜冷淡，油漆是夜间经营的店铺。如果出现这种显现，则建议将残缺的招牌换一个，霓虹灯维修一下。 
4、“宾来克主”的招牌所谓“宾来克主”的招牌，主要是看招牌的底色和招牌上字的颜色。有的招牌底色是白色，招牌上的名称却用的是绿字，这就是典型的“宾来克主”。 
白色五行属金为客，绿色五行属木为主，风水上，金克木，因此“宾克主”。5、忌神颜色的招牌在风水学上，每个人命中都有喜神和忌神。 
而对于开公司的老板来说，其个人的喜神和忌神对公司也会有较大的影响，尤其是招牌，一定不要触犯忌神的颜色。 
1.农村风水宝地地形图片 
农村风水宝地，有阳宅和阴宅之分，要看具体情况。在这里我给你讲解一下农村住宅的建造。 
农村住宅风水如何设计 
随着新农村住宅的改造，农村住宅城市化，农村风水也是随着住宅的变化而变化，只是农村住宅在设计规划时，没有结合农村住宅和城市住宅的风水布置，建的房子，即不符合农村风水，也不符合城市风水，随意建造。入住以后才感觉到房子的问题，布局大错特错，一些风水师看了以后，也是不好大动，因为，房子的墙体和大梁不能随意拆除。所以，农村建房，最好还是在计划时，就找个风水师规划规划如何布置。“上海风水吧”龙行风惊天地，帮你风水设计，规划建房。 
2.有谁知道农村建房风水宝地怎么选择呢 
买房或装修的朋友注意了，房子风水问题不容忽视，一套房子也许你是在里面住上一辈子的，选房前和装修房子的时候最好请风水大师帮忙看一下。 
选择房子一般要看房子的风水问题，农村房屋风水满足着三点可算的上风水宝地了。1、对周围地形的要求：它需要呈马蹄形的隐蔽地形，以马蹄形的山丘为靠背，前面有临水的开阔地带：位于山脊当中主峰山脚下的地方为最吉祥地点---风水穴。 
这样的地形可以抵抗北方来的寒流，风沙等侵袭。四面环山的地形是四季如春的地形。 
2、对水的要求：吉祥地本身必须是干燥的，但是它前方不远处应该有水。也就是对地形的要求，人住的地方要处于干燥的地方，不远处要有水源。 
生活上的需要。没有水人怎么活？3、对方位上的要求：具备上述条件的地方应该面向吉祥的方向，也就是日照充足的方向。 
根据我国的地理位置，这个方向最好地南方。可想而知，阳光是人必须的。 
方向当然说的是坐北朝南。这样才会抵挡北方来的冷风。 
3.贵州纳维风水宝地图 
贵州纳维风水宝地图————风景宜人，人杰地灵，山水秀丽，梦想成真。 
关于农村和城镇风水问题？ 
农村基本是小气候地形，形成独立的塘局，这种小塘局中存在着不利于生存的空间。农村的自然筛选，自然淘汰，极其明显。在这些小环境中，地形位置选取不合理，罗盘用事即所谓风水理气再合理，也是没有意义。没有地形的合理，罗经用事成儿戏。所以在这些小环境中，地形选取是第一位的，是基础；罗盘即罗经用事是第二位的，次要的。 
事例说明一：如农村的障气地段建造房屋，出现聋、哑、残、障的家庭概率至少90%以上。什么是障气地，怎么样实地察看评估呢？最简单的看法就是：所谓障气地，就是大热天，上午九、十时后还不干露珠的地段。 
事例说明二：某地一山区地形，在北南走向的小河边，大约五华里长的地段，原来所有人家全在靠东岸、即为当西晒的地段居住，现在居住人口全在西岸、即当东晒的地段居住。原东岸人家那里去了呢？据传闻，也据调查了解统计，大约有30%的人口迁到西岸，70%的人口在那里住不到一两代即自然消亡，只有一户在那里住了四代后也自然消亡。 
事例说明三：还有另外一处也是山区小河水北南走向地形，目前正重复上述地形所呈现的特征，东岸面临人丁减少，西岸面临将会存在人口增加的优势特征，最奇怪的是现在那里两岸数十户人家中，仅只有西岸居住的三四户人家中，有一户人家有两小孩完成大专学业，其余人家基本上是以小学状态走向社会。为什么原来的人群要选取东岸居住，原因是东岸地形相对西岸开宽，便利于农耕及各类事项活动；为什么现在的人群又选取西岸定居，原因是西岸日照优于东岸，积温和温差相对明显高于东岸。象这种东西岸因阳光照射温差存在的差别。就不能用简单一个“迷信”就能概括说明问题的，也不能归罪于罗盘用错了，更不可能是“属相”不合的原因了。上述那些地方正在完成自然筛选和自然淘汰。 
事例说明四：从调查的结论显示的是，山区小气候环境，绝大多数小塘局环境地形中，留下许多居住遗址和姓氏家庭小地名，有些有传闻，有些无传闻。有传闻的是，住一代至两代即人口自然消亡。许多地段过去有居住人口留下的遗址印迹现在无人居住，用科学思维的眼光去考量，这就是自然选择和自然淘汰在地形选择上存在的明显例证。由此也可推定，大环境、大气候条件，也是在数万年、数千年自然淘汰中才形成现在这样的格局。 
数十年前，一位老者曾经说过：一个小家庭，迁居到新地方，如果没有碰上好地形、好风水，是不能开基奠定人口延续基础的。现在回想起来，这话虽然简单扼要，但富含生活哲理。 
城市风水，没有不好，只有更好。与城镇相比较，农村不同：1、农村地形相对城镇地形来说，农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形。2、农村只能正确利用地形，没有大规模改造的调节能力。 
城镇不同，城镇是大气候、大环境。是数万年、数千年中人类用生命选择留下的精华：1、一般在一个较大范围内具有生存空间优势。能形成城镇的规模的地方，大多已经经历数万、数千年的自然历史的生生死死筛选，最后定格下来才是现在这样的格局。比较典型的是在西北，不能成为大小城镇的地方，除了留下遗址，有很多地方，现在就是历史传闻都没有，什么原因？不适宜居住，自然淘汰和自然消亡，人口彻底绝灭。2、现代化的城镇，改造力度的增强，扩展了城镇规模。没有现代化的改造力度，可以说，所有城镇只存在死角，没有活眼。城镇如果没有现代化的改造，人口承担能力最多是现在的三分之一。所以形成现在这样的城镇格局，是历史、自然筛选和现代化改造结果。 
是有人类以来，人类用生命的代价在选取自然地理，能居住人类的地段，已形成居住群落，如城市。城市是人类用生命代价留下的瑰宝。不能居住人类的地方，人口已经绝灭消亡。如果没有特别的人类改造力度，再到那里居住，也许依旧会重复往昔的故事。城镇形成的经历，首先是自然筛选，然后是政治、经济、人文的介入，这些因素的加入，形成了政治地理、经济地理、人文地理，这些地理因素相互影响，与自然地理的结合，是现代城镇具有较大风水优势的根本原因。 
4.贵州纳维风水宝地图 
贵州纳维风水宝地图————风景宜人，人杰地灵，山水秀丽，梦想成真。 
关于农村和城镇风水问题？农村基本是小气候地形，形成独立的塘局，这种小塘局中存在着不利于生存的空间。农村的自然筛选，自然淘汰，极其明显。 
在这些小环境中，地形位置选取不合理，罗盘用事即所谓风水理气再合理，也是没有意义。没有地形的合理，罗经用事成儿戏。 
所以在这些小环境中，地形选取是第一位的，是基础；罗盘即罗经用事是第二位的，次要的。事例说明一：如农村的障气地段建造房屋，出现聋、哑、残、障的家庭概率至少90%以上。 
什么是障气地，怎么样实地察看评估呢？最简单的看法就是：所谓障气地，就是大热天，上午九、十时后还不干露珠的地段。事例说明二：某地一山区地形，在北南走向的小河边，大约五华里长的地段，原来所有人家全在靠东岸、即为当西晒的地段居住，现在居住人口全在西岸、即当东晒的地段居住。 
原东岸人家那里去了呢？据传闻，也据调查了解统计，大约有30%的人口迁到西岸，70%的人口在那里住不到一两代即自然消亡，只有一户在那里住了四代后也自然消亡。事例说明三：还有另外一处也是山区小河水北南走向地形，目前正重复上述地形所呈现的特征，东岸面临人丁减少，西岸面临将会存在人口增加的优势特征，最奇怪的是现在那里两岸数十户人家中，仅只有西岸居住的三四户人家中，有一户人家有两小孩完成大专学业，其余人家基本上是以小学状态走向社会。 
为什么原来的人群要选取东岸居住，原因是东岸地形相对西岸开宽，便利于农耕及各类事项活动；为什么现在的人群又选取西岸定居，原因是西岸日照优于东岸，积温和温差相对明显高于东岸。象这种东西岸因阳光照射温差存在的差别。 
就不能用简单一个“迷信”就能概括说明问题的，也不能归罪于罗盘用错了，更不可能是“属相”不合的原因了。上述那些地方正在完成自然筛选和自然淘汰。 
事例说明四：从调查的结论显示的是，山区小气候环境，绝大多数小塘局环境地形中，留下许多居住遗址和姓氏家庭小地名，有些有传闻，有些无传闻。有传闻的是，住一代至两代即人口自然消亡。 
许多地段过去有居住人口留下的遗址印迹现在无人居住，用科学思维的眼光去考量，这就是自然选择和自然淘汰在地形选择上存在的明显例证。由此也可推定，大环境、大气候条件，也是在数万年、数千年自然淘汰中才形成现在这样的格局。 
数十年前，一位老者曾经说过：一个小家庭，迁居到新地方，如果没有碰上好地形、好风水，是不能开基奠定人口延续基础的。现在回想起来，这话虽然简单扼要，但富含生活哲理。 
城市风水，没有不好，只有更好。与城镇相比较，农村不同：1、农村地形相对城镇地形来说，农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形。 
2、农村只能正确利用地形，没有大规模改造的调节能力。城镇不同，城镇是大气候、大环境。 
是数万年、数千年中人类用生命选择留下的精华：1、一般在一个较大范围内具有生存空间优势。能形成城镇的规模的地方，大多已经经历数万、数千年的自然历史的生生死死筛选，最后定格下来才是现在这样的格局。 
比较典型的是在西北，不能成为大小城镇的地方，除了留下遗址，有很多地方，现在就是历史传闻都没有，什么原因？不适宜居住，自然淘汰和自然消亡，人口彻底绝灭。2、现代化的城镇，改造力度的增强，扩展了城镇规模。 
没有现代化的改造力度，可以说，所有城镇只存在死角，没有活眼。城镇如果没有现代化的改造，人口承担能力最多是现在的三分之一。 
所以形成现在这样的城镇格局，是历史、自然筛选和现代化改造结果。是有人类以来，人类用生命的代价在选取自然地理，能居住人类的地段，已形成居住群落，如城市。 
城市是人类用生命代价留下的瑰宝。不能居住人类的地方，人口已经绝灭消亡。 
如果没有特别的人类改造力度，再到那里居住，也许依旧会重复往昔的故事。城镇形成的经历，首先是自然筛选，然后是政治、经济、人文的介入，这些因素的加入，形成了政治地理、经济地理、人文地理，这些地理因素相互影响，与自然地理的结合，是现代城镇具有较大风水优势的根本原因。 
1.看风水屋子后面有水塔好吗 
不好，靠山稳稳，财源滚滚。后面有水塔，靠水泄财气。五行流通旺气生发，阴阳和谐人宅安宁，可采用五行通关、阴阳交泰之法催旺转运。 
首先，在卧室、堂屋（客厅）等处分别贴五行八卦福，借助五行八卦福镇宅护佑，理气调节，催动五行能量流通、调节阴阳气场平衡，以求五行流通生旺气、阴阳和谐保安宁。《黄帝宅经》曰：“宅者，人之本。人以宅为家，人宅相扶，感天动地。”这就是风水法的原理，宅命改变八字阴阳五行。风水布局之外，可请阴阳五行护身符，随身携带。阴阳五行护身符调节自身阴阳五行气场，催动五行能量流通，调节阴阳气场平衡。正宗五行八卦福、阴阳五行护身符可去“网上财神庙”奉请。 
2.看风水屋子后面有水塔好吗 
不好，靠山稳稳，财源滚滚。 
后面有水塔，靠水泄财气。五行流通旺气生发，阴阳和谐人宅安宁，可采用五行通关、阴阳交泰之法催旺转运。 
首先，在卧室、堂屋（客厅）等处分别贴五行八卦福，借助五行八卦福镇宅护佑，理气调节，催动五行能量流通、调节阴阳气场平衡，以求五行流通生旺气、阴阳和谐保安宁。《黄帝宅经》曰：“宅者，人之本。 
人以宅为家，人宅相扶，感天动地。”这就是风水法的原理，宅命改变八字阴阳五行。 
风水布局之外，可请阴阳五行护身符，随身携带。阴阳五行护身符调节自身阴阳五行气场，催动五行能量流通，调节阴阳气场平衡。 
正宗五行八卦福、阴阳五行护身符可去“网上财神庙”奉请。 
3.看风水屋子后面有水塔好吗 
不好，靠山稳稳，财源滚滚。 
后面有水塔，靠水泄财气。五行流通旺气生发，阴阳和谐人宅安宁，可采用五行通关、阴阳交泰之法催旺转运。 
首先，在卧室、堂屋（客厅）等处分别贴五行八卦福，借助五行八卦福镇宅护佑，理气调节，催动五行能量流通、调节阴阳气场平衡，以求五行流通生旺气、阴阳和谐保安宁。《黄帝宅经》曰：“宅者，人之本。 
人以宅为家，人宅相扶，感天动地。”这就是风水法的原理，宅命改变八字阴阳五行。 
风水布局之外，可请阴阳五行护身符，随身携带。阴阳五行护身符调节自身阴阳五行气场，催动五行能量流通，调节阴阳气场平衡。 
正宗五行八卦福、阴阳五行护身符可去“网上财神庙”奉请。 
1.四面院墙的房屋好吗 
您好，这是传统的四合院， 
四合院，又称四合房，是中国汉族的一种传统合院式建筑，其格局为一个院子四面建有房屋，从四面将庭院合围在中间，故名四合院。 
四合院就是三合院前面有加门房的屋舍来封闭。若呈“口”字形的称为一进院落；“日”字形的称为二进院落；“目”字形的称为三进院落。一般而言，大宅院中，第一进为门屋，第二进是厅堂，第三进或后进为私室或闺房，是妇女或眷属的活动空间，一般人不得随意进入，难怪古人有诗云：“庭院深深深几许”。庭院越深，越不得窥其堂奥。 
四合院至少有3000多年的历史，在中国各地有多种类型，其中以北京四合院为典型。四合院通常为大家庭所居住，提供了对外界比较隐密的庭院空间，其建筑和格局体现了中国传统的尊卑等级思想以及阴阳五行学说。 
现在很多人都争相购买四合院，可想而知它的价值。 
希望能帮到你，望采纳！ 
2.庭院4大方位风水布局 
和家居风水一样，在进行庭院风水布局的时候也要考虑不同位置上的布置，因为方位不同意味着五行、风水气运有所不同，必须选择最合适的布置才能够确保整个庭院风水的稳定。 
正东方东方位置五行为木，可以说是最喜木的一个方位。在这个方位上种植一些绿色植物，尤其低矮的乔木非常合适，能够有效提升方位上所拥有的五行之木属性。 
当然栽种植物也要考虑密度和植物的种类，千万不要选择一些伴生植物否则会出现阴气汇聚、死气旺盛的情况。正北方北方乃是五行之水所在位置，在这个位置修筑假山池塘或者是喷水池的话效果最好。 
要知道一个好的庭院风水是里不开水的，特别是有活水所带来的风水效果才会更好。需要注意的是要在池塘或者是喷水池内栽种一些植物，例如莲花，能够起到更好的提升风水、汇聚财气的效果。 
正西方由于西方五行为金，所以在这个位置上最好是摆放一些石凳、石桌，来化解五行之金所带来的锐气，避免伤到其他方位上栽种的花草植物。中宫位置也就是庭院的正中心。 
这一方为五行为土，不可种植任何高大的树木或者是修筑水池，否者都会带来煞气。庭院中央最为需要的其实就是光照，只有光照充足了那么整个庭院才能够如同“活了”一般，有着流动着的风水气运。 
相反如果中央位置如果栽种了高大的树木的话，则会形成“困”字格局，于整个家居风水不利。 
3.房屋四面有水好不好 
在风水学说中，住宅选择一般讲究“后有靠前有照”。 
所谓后有靠，就是要背靠大山或高大的建筑物以遮挡来风，成片树林也可以，这样有利于住宅温和暖和；前有照主要指院外要有水，比如河流、小溪、池塘等，有助于周围空气湿润，人住在里面舒适温润。——我个人认为，这不是简单的风水学，也符合现代建筑科技理论。 
从你家的具体情况看，有水当然好了，你要挖渠排水的想法也不错，总不能让多余的水泡坏房子吧？只是怎么挖要多少有点讲究。我不知道你家房屋建筑的具体方位，姑且按座北朝南构想吧（你可按我的提示，比照着进行）。 
建议上房（北面）的后墙跟不挖明渠，但可埋暗管，将西面明渠中的部分积水通过暗渠排入东面的明渠中；东面明渠开挖时别挖成直线，要根据地形适当弯曲环绕；西面明渠开挖时也要有弯曲，把渠中积水尽量截分，一部分向后流入后墙下的暗渠中，一部分流入前面（南面）的明渠中；再说院子前面（南面）的明渠开挖，一定要与院门保持一段距离，若能挖个小池塘更好，然后按照自然地形平缓排水。按照上面的方法处理过的水系，将形成“三水环一”的风水宝宅。 
最后祝福全家万事如意。 
4.院子打围墙风水要注意哪些 
1.屋子院子的围墙要方正四角加圆弧形为好（弧形围墙家宅兴）不可有缺角出现。 
2.围墙不可建得太高（太高似牢狱，自绝气运。）。 
3.围墙墙身厚度要适宜（墙身宽度不宜超两尺）。 
4.如果围墙是用水泥砖头砌的话应在墙角每隔数尺距离，用砖块纵横错成一栅格形的多孔小穴，贯穿墙体以利散发地热秽气，利于好气流的进入与疏通。 
5.不可在围墙种植藤蔓植物（加重阴气多病痛）。 
6.小溪就被隔离到院子围墙外面去最好，这样有利于把小溪潮气隔在外面，利于家人健康。 
1.l泸州在关口的地理位置如何 
关口以前是泸州的郊区，现在已经算是泸州的市区内了，那里是个十字路口，是泸州到石洞，高坝到西南商贸城的交叉口，因为货车无法进城，大部分都是从关口走的，所以那里车流非常多。关口也是到泸州自贸区、泸州港等地方的必经之路，车流会越来越大。关口那可以去经鱼塘、泰安长江大桥到合江；也可以经石洞到泸县或者隆昌；也可以直达西南商贸城（泸州客运中心站） 
关口算是市区边上，有很多公交线路（276、148、20、21、32、34、321B、207、259、40A、40B、32B、32区间线），出行方便。 
关口房价应该是4500到5500左右，以后要上涨，在泸州算是中等房价。 
关口名字对有些人来说不太喜欢，因为“关口”，人生会经过很多关口。 
2.l泸州在关口的地理位置如何 
关口以前是泸州的郊区，现在已经算是泸州的市区内了，那里是个十字路口，是泸州到石洞，高坝到西南商贸城的交叉口，因为货车无法进城，大部分都是从关口走的，所以那里车流非常多。 
关口也是到泸州自贸区、泸州港等地方的必经之路，车流会越来越大。关口那可以去经鱼塘、泰安长江大桥到合江；也可以经石洞到泸县或者隆昌；也可以直达西南商贸城（泸州客运中心站）关口算是市区边上，有很多公交线路（276、148、20、21、32、34、321B、207、259、40A、40B、32B、32区间线），出行方便。 
关口房价应该是4500到5500左右，以后要上涨，在泸州算是中等房价。关口名字对有些人来说不太喜欢，因为“关口”，人生会经过很多关口。 
3.我准备在泸州关口中央公馆买房,请问那边怎么样 
你好，麒麟湾还是盛世中央公馆买房各有千秋。 
1、麒麟湾位于邢台市桥西区钢铁北路与团结路交叉口西行200米路北，项目以景观河为界分为南区和北区。目前南区项目1#楼准现房在售，均价5800元/平米。北岸住宅1、2、3、10#楼接受咨询，有87平米两居、130平米、133平米三居户型等，参考价格6100元/平米，详情咨询售楼部。 
2、盛世中央公馆位于冶金路与泉北大街交叉口（原南大汪），共规划12栋住宅，其中有一栋11层小高层，1栋18层小高层，两栋22层高层，其余均是26层高层。户型区间为88-230平米，参考均价6200元/平米。购房全款97折，首付50%可享98折优惠，首付30%可享99折优惠。 
望采纳！ 
4.四川泸州杨九乡又没有风水宝地 
四川泸州杨九乡又没有风水宝地————没有绝对意义上的风水宝地，只有相对意义上的风水宝地。人杰地灵，宝地在于发掘。 
关于农村和城镇风水问题？ 
农村基本是小气候地形，形成独立的塘局，这种小塘局中存在着不利于生存的空间。农村的自然筛选，自然淘汰，极其明显。在这些小环境中，地形位置选取不合理，罗盘用事即所谓风水理气再合理，也是没有意义。没有地形的合理，罗经用事成儿戏。所以在这些小环境中，地形选取是第一位的，是基础；罗盘即罗经用事是第二位的，次要的。 
事例说明一：如农村的障气地段建造房屋，出现聋、哑、残、障的家庭概率至少90%以上。什么是障气地，怎么样实地察看评估呢？最简单的看法就是：所谓障气地，就是大热天，上午九、十时后还不干露珠的地段。 
事例说明二：某地一山区地形，在北南走向的小河边，大约五华里长的地段，原来所有人家全在靠东岸、即为当西晒的地段居住，现在居住人口全在西岸、即当东晒的地段居住。原东岸人家那里去了呢？据传闻，也据调查了解统计，大约有30%的人口迁到西岸，70%的人口在那里住不到一两代即自然消亡，只有一户在那里住了四代后也自然消亡。 
事例说明三：还有另外一处也是山区小河水北南走向地形，目前正重复上述地形所呈现的特征，东岸面临人丁减少，西岸面临将会存在人口增加的优势特征，最奇怪的是现在那里两岸数十户人家中，仅只有西岸居住的三四户人家中，有一户人家有两小孩完成大专学业，其余人家基本上是以小学状态走向社会。为什么原来的人群要选取东岸居住，原因是东岸地形相对西岸开宽，便利于农耕及各类事项活动；为什么现在的人群又选取西岸定居，原因是西岸日照优于东岸，积温和温差相对明显高于东岸。象这种东西岸因阳光照射温差存在的差别。就不能用简单一个“迷信”就能概括说明问题的，也不能归罪于罗盘用错了，更不可能是“属相”不合的原因了。上述那些地方正在完成自然筛选和自然淘汰。 
事例说明四：从调查的结论显示的是，山区小气候环境，绝大多数小塘局环境地形中，留下许多居住遗址和姓氏家庭小地名，有些有传闻，有些无传闻。有传闻的是，住一代至两代即人口自然消亡。许多地段过去有居住人口留下的遗址印迹现在无人居住，用科学思维的眼光去考量，这就是自然选择和自然淘汰在地形选择上存在的明显例证。由此也可推定，大环境、大气候条件，也是在数万年、数千年自然淘汰中才形成现在这样的格局。 
数十年前，一位老者曾经说过：一个小家庭，迁居到新地方，如果没有碰上好地形、好风水，是不能开基奠定人口延续基础的。现在回想起来，这话虽然简单扼要，但富含生活哲理。 
城市风水，没有不好，只有更好。与城镇相比较，农村不同：1、农村地形相对城镇地形来说，农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形。2、农村只能正确利用地形，没有大规模改造的调节能力。 
城镇不同，城镇是大气候、大环境。是数万年、数千年中人类用生命选择留下的精华：1、一般在一个较大范围内具有生存空间优势。能形成城镇的规模的地方，大多已经经历数万、数千年的自然历史的生生死死筛选，最后定格下来才是现在这样的格局。比较典型的是在西北，不能成为大小城镇的地方，除了留下遗址，有很多地方，现在就是历史传闻都没有，什么原因？不适宜居住，自然淘汰和自然消亡，人口彻底绝灭。2、现代化的城镇，改造力度的增强，扩展了城镇规模。没有现代化的改造力度，可以说，所有城镇只存在死角，没有活眼。城镇如果没有现代化的改造，人口承担能力最多是现在的三分之一。所以形成现在这样的城镇格局，是历史、自然筛选和现代化改造结果。 
是有人类以来，人类用生命的代价在选取自然地理，能居住人类的地段，已形成居住群落，如城市。城市是人类用生命代价留下的瑰宝。不能居住人类的地方，人口已经绝灭消亡。如果没有特别的人类改造力度，再到那里居住，也许依旧会重复往昔的故事。城镇形成的经历，首先是自然筛选，然后是政治、经济、人文的介入，这些因素的加入，形成了政治地理、经济地理、人文地理，这些地理因素相互影响，与自然地理的结合，是现代城镇具有较大风水优势的根本原因。 
1.民间开门做灶秘法 
浅述阳宅开门作灶秘诀的应用 
中国杨公风水学研究院 
利定钦 
风水祖师杨公云：“问君阳宅要安居，此与安坟事一如，人家无坟有吉宅，宅与阴地力无珠。”可知阴宅和阳宅的筑宅之理都是一样的。 
阳宅除了外部环境的好坏外，其内部之布局尤以门、灶最为重要，也是风水学之最精华的部分。现将阳宅开门、作灶的选择简述如下，供参考选用。 
一、添丁发财阳宅开门诀 
阳宅元髓经曰：“阳宅之道，关乎人生休咎，是以门户辨阴阳之格，气口分祸福之机。”因此，门向一立，便有吉凶休咎之别。故得利阳宅，无不兴旺发达，诸事徵祥，和乐融融，所作所为无不得心应手，成功显达；若不得吉利，必得其反凶也。 
阳宅的内纳气，包括酒楼、商店、公司、厂矿、企业、单位等一切商企场所的内纳气，不专以地气为主，兼收门气，气本横行，从门而入，和地气匹敌。若气从旺方 
来，人亦吉利，门地俱旺，招万福，纳吉祥。因此，按杨门秘传天吉开门法，论断阳宅的开门纳气之吉凶，是风水学中的上乘理气。 
天吉开门吉凶秘诀 
杨门天吉真秘传，阳宅门位福禄全。 
乾坤定位廿四山，开门廿四吉凶选。 
天疾牢讼及黑煞，横祸刑地凶最专。 
更有地泣和暗害，颠倒早往娼淫多。 
门开孤寡四绝论，天诛地来永无转。 
若问阳宅吉门处，官爵官贵是尺寸。 
福德生旺兴隆转，旺蚕进宝荣昌算。 
更有亲姻欢乐门，旺财福禄达尊至。 
天吉开门秘法，是专门论述阳宅大门的一门风水学科，二十四山之中得于二十四头门，各主吉凶，吉凶各居其半。大凡发福久远之阳宅，基本上都能符合天吉开门秘法的法度。因此择选开门吉位都是重中之重，慎之又慎的大事。 
例如阳东县北惯镇某小区，规划用地为8X 
9.5平方建民宅，四周见光，向上15米大路，西侧为20米大路，坐后为5米巷，东侧为1米小巷，立巳山亥向兼丙壬。该宅坐向在八运为旺山旺向，中央一成 
条线相当旺气，除此之外，其余六个宫位均为衰死之方，没有一点生气之象。这就是玄空风水的不足之处。风水学说的派别甚多，综合各派的优点，则按杨门天吉开 
门秘诀法，在向上的坎卦之子位开正向门，称“生旺”门，“八宅”派称之为“生气”门，西侧在兑卦之庚酉方开一个申庚向的门，称为“官爵”门。这天吉开门秘 
诀法也正合杨公三元地理的第一、二大理的正、反夫妇和十字天机夫妇交媾法，定为三元祖宅昌之美。 
该宅自09年建宅以来，人物平安，家庭幸福，丁财两旺，可以说奔上了小康之路。这是阳宅好的风水布局的体现。 
二、添丁发财之灶诀 
阳宅火灶为养命之源。阳宅之食堂，灶位的选择要以宅主之女命（宅主夫人）为选址要旨。食堂、灶位、灶向与宅、命相生旺方为吉方吉向，否则为败为凶。因此在选择之时不得不认真考究。 
天吉灶位吉凶诀 
杨门天吉真秘诀，家宅灶位福禄全。 
乾坤定位廿四山，做灶十二吉凶选。 
地狱天煞及自吊，血财小人凶最专。 
更有地绝不吉位，以上六灶煞气蹿。 
若问乾坤吉灶处，天赐宝库是尺寸。 
贵神太白天德转，福寿吉星细推算。 
阳宅之食堂灶位的吉位有：天赐、宝库、贵神、太白、天德和福寿。凶之灶位有：地狱、天煞、自吊、血财、小人、地绝。阳宅之灶位有六吉六凶，是对阳宅的兴衰影响是不可估量的。 
按上例该民宅的食堂定在本宅的东方，火灶安在震卦方的乙卯位，称为“天德”灶门向西。这正是“有福之人寻天德，长发其祥凶化吉，财旺丁盛食禄够，添升高职 
不出七。”该灶位不但合乎古人安灶秘诀的“甲寅得财辰卯富”“向西烧火福绵长”等论说，而且也合乎杨公三元地理中的第二大理，向与灶为反夫妇交媾法。该灶 
可称得上吉上加吉了。 
天吉开门作灶之秘法。目前，民间流传极少，是杨门祖师秘传的风水之术，故在书摊上的很多风水书籍也少有提及，不同于其他风水学派的提法。天吉开门作灶之秘法是造福后人的风水术数法之宝典。本人用最好的风水理论和实践，造福别人，服务社会。 
以上浅述难免会有不足之处，虚心接受指正。 
2.作灶的作灶禁忌 
1、作法 
古时作灶很讲究，高低宽窄都有一定的说法。 
作灶尺寸取单数，长七尺九寸，象征着天上北斗七星高高悬挂，福星高照，地上九州地域博大；宽四尺五寸，象征着五湖四海，拥有天下之物；高一尺二寸，象征着一年十二个月，月月开灶制餐。 
砌灶的材料也有讲究，必须取用地下五寸的新土或新材料、净土，再用井水加猪肝粉和泥为大吉。 
2、时间 
作灶忌日： 
(1)正、五、九月作灶，忌丁卯日；二、六、十月作灶，忌甲子日；三、七、十一月作灶，忌癸酉日；四、八、十二月作灶，忌庚午日。 
(2)每年各月忌：正月十三日；二月十一日；三月初九日：五月初五日；六月初三日；七月初一、二十九日；八月二十七日；九月二十五日；十月二十三日；十一月二十一日；十二月十九日。 
3、作灶凶忌歌 
丙丁建破绝烟凶 
天火火星受死重 
二贼天瘟正四废 
土瘟壬子日无春 
时入虎雀占中日 
麟凤书符制杀通 
旧本杀神纷紊紊 
吉多作用亦祥钟 
内嫌戊戌至壬寅 
五日灶君太微宫 
安作新修俱不利 
其余制化有奇功 
凡作灶之期务要方道吉利主馈主事不要刑冲勿落旬中空亡取食神生旺禄贵忌绝烟火傍烟火无妨要知丙不作灶壬子日灶君死位若作老灶从俗避九良星占灶胎神之杀有孕妇须忌月日二家胎神及灶卦子孙发动发灶火勿取截路空亡时间明乎此理则无不利矣