风水先生说女人的穴位不可点

 
1.怎么样“点穴” 
古云：寻龙容易点穴难。一说到“点穴”，所有的风水学者都讳莫如深，避而不谈，所有的学习风水者又都一头雾水摸不着边际，不知道“点穴”是个什么“东西”。其实“点穴”就是“寻找穴位”，就是“寻找那一个能最有效的利用上龙脉之脉气的具体的位置点”。之所以把“点穴”弄的如此神秘莫测，完全是因为历代先师们不了解“龙脉之内部结构和龙脉之脉气在龙脉中的所在位置”而造成的，因为历代先师不知道“龙脉的内部结构和龙脉之脉气在龙脉中的所在位置”，从而历代先师根本就无法保证自己找到的“真龙”就是“真龙”，因此也就根本无法准确确定到底该在“龙脉”的什么地方来“点穴”才能最有效的利用上“龙脉之脉气”，所以才有那无数的“葬法”之论，才有那无数的“真龙假龙”之说。 
但只因为历代先师只重视了对“龙脉”外在形貌（或精神）的研究而没有深入到“龙脉”的“内部”对“龙脉”进行研究，所以就陷入了欲“通过外表和精神来判断一个人的道德水平和身体有无重疾”的不客观不科学不准确的理论思维怪圈中，所以也才误导了千百年来的莘莘易学之子，所以也才千百年来没有任何一个“风水大师”能把自己家族的命运提升到出将入相大富大贵的位置上来，所以也才把“点穴”当作了神秘莫测的技术而不轻传。如果你明白了上述道理，那么“怎么样‘点穴’？”的问题也应该可以解决了吧。 
说到“点穴”，史料记载：廖公在“江西乐平大汾潭（鹅塘）”相地，世人皆知此间有“风水宝地”，“然乡民均不能识穴”“后廖师金精至此，亦看不出来龙去脉，无从下手，在大汾潭盘桓月余，昼夜思索，方得穴地之所在”。从文中，我们可以看出，历代先师们即使找到了“真龙”也未必能找到“真穴”， 
因为他们不了解“脉气在龙脉中的哪一个地层”这个理论， 
他们只能通过对“龙脉”外在形势精神来估计推导“真龙穴”的位置之所在，用这种方法推测“真龙穴”的位置之所在，犯错误的概率有多高也不用我来说了。再者廖公他们也根本不懂“脉气与人丁定位命运关系”的理论，所以才导致“葬后李公共有五个儿子，夭亡了四个”的悲惨结局，才有“一个儿子因争水伤人而逃亡在外，后参加明太祖的起义军立大功封西平候”之艰辛历程。 
讲这个史料，主要是想让易友们明白：1、“真龙穴”能确保人出将入相大富大贵；2、不明白“脉气与人丁定位命运关系”的理论，即使找到了“真龙穴”也未必有用途。 
上例中如果李公不是有五个儿子而是只生了死去的那四个儿子的话，那么该“龙穴”就不但不富不贵反而是断子绝孙了，廖公等先师们就是因为不懂这个“脉气与人丁定位命运关系”才虽寻得“真龙穴”但却“连杀四人”；3、如果不懂“地层结构和地层能量聚集理论”，所有的风水大师都不能保证自己寻找到的“龙脉就是真龙”“龙穴就是真龙穴”，因为连廖公这么伟大的“龙穴理论发明人”都“盘桓月余昼夜思索”才“寻得穴位”，后代那些根本看不懂“先师古书”又不思发展的“风水大师”们怎么能“寻得真龙，点得真穴”呢？4、只要明白“地层结构和地层能量聚集理论”，寻龙容易点穴更容易；只要明白“脉气与人丁定位命运关系”理论，“寻龙点穴”可确保家族中任何一个人平安，也可精准确定让家族中谁人出将入相大富大贵，否则就会出现一人富贵而其它亲人都凶死无富贵的凄惨命运（毛泽东、刘少奇出生地及祖坟就是这种情况）。 
点穴，就是利用龙脉的地层结构，在龙脉中找到蕴藏着脉气能量的那一个地层，然后顺着地层寻找脉气能量聚集最集中并且能方便的让我们最有效利用（接收）脉气能量的那一个位置（地方），然后在这个“地方（位置）”范围内，结合“察砂觅水”理论寻找那一个最好的“点”就可以了，找到了那个最好的“点”，就是找到了“真龙穴”，找这个最好的“点”的过程就是“点穴”的过程。在这里，大家要明白一点：“真龙穴”很多很多，但“真龙穴”和“真龙穴”的能量大小不一定相同，千里来龙龙脉未断的“真龙穴”的能量远远大于十里来龙龙脉未断的“真龙穴”的能量，“真龙穴”的能量越大，富贵就越大。但无论如何，只要是“真龙穴”，就至少能保证人达到县团级的富贵程度。由此可见：“寻龙点穴”的意义远比“察砂觅水”要大的多；而“察砂觅水”又要远比“立向择日时”的意义重要的多！ 
如果有大师说：“立向择日时”能把“真龙穴”给破坏成“假龙穴”，那我还是请“大师”利用“立向择日时”给我们把“假龙穴”破坏成“真龙穴”吧！ 
2.怎么样“点穴” 
古云：寻龙容易点穴难。 
一说到“点穴”，所有的风水学者都讳莫如深，避而不谈，所有的学习风水者又都一头雾水摸不着边际，不知道“点穴”是个什么“东西”。其实“点穴”就是“寻找穴位”，就是“寻找那一个能最有效的利用上龙脉之脉气的具体的位置点”。 
之所以把“点穴”弄的如此神秘莫测，完全是因为历代先师们不了解“龙脉之内部结构和龙脉之脉气在龙脉中的所在位置”而造成的，因为历代先师不知道“龙脉的内部结构和龙脉之脉气在龙脉中的所在位置”，从而历代先师根本就无法保证自己找到的“真龙”就是“真龙”，因此也就根本无法准确确定到底该在“龙脉”的什么地方来“点穴”才能最有效的利用上“龙脉之脉气”，所以才有那无数的“葬法”之论，才有那无数的“真龙假龙”之说。但只因为历代先师只重视了对“龙脉”外在形貌（或精神）的研究而没有深入到“龙脉”的“内部”对“龙脉”进行研究，所以就陷入了欲“通过外表和精神来判断一个人的道德水平和身体有无重疾”的不客观不科学不准确的理论思维怪圈中，所以也才误导了千百年来的莘莘易学之子，所以也才千百年来没有任何一个“风水大师”能把自己家族的命运提升到出将入相大富大贵的位置上来，所以也才把“点穴”当作了神秘莫测的技术而不轻传。 
如果你明白了上述道理，那么“怎么样‘点穴’？”的问题也应该可以解决了吧。说到“点穴”，史料记载：廖公在“江西乐平大汾潭（鹅塘）”相地，世人皆知此间有“风水宝地”，“然乡民均不能识穴”“后廖师金精至此，亦看不出来龙去脉，无从下手，在大汾潭盘桓月余，昼夜思索，方得穴地之所在”。 
从文中，我们可以看出，历代先师们即使找到了“真龙”也未必能找到“真穴”，因为他们不了解“脉气在龙脉中的哪一个地层”这个理论，他们只能通过对“龙脉”外在形势精神来估计推导“真龙穴”的位置之所在，用这种方法推测“真龙穴”的位置之所在，犯错误的概率有多高也不用我来说了。再者廖公他们也根本不懂“脉气与人丁定位命运关系”的理论，所以才导致“葬后李公共有五个儿子，夭亡了四个”的悲惨结局，才有“一个儿子因争水伤人而逃亡在外，后参加明太祖的起义军立大功封西平候”之艰辛历程。 
讲这个史料，主要是想让易友们明白：1、“真龙穴”能确保人出将入相大富大贵；2、不明白“脉气与人丁定位命运关系”的理论，即使找到了“真龙穴”也未必有用途。上例中如果李公不是有五个儿子而是只生了死去的那四个儿子的话，那么该“龙穴”就不但不富不贵反而是断子绝孙了，廖公等先师们就是因为不懂这个“脉气与人丁定位命运关系”才虽寻得“真龙穴”但却“连杀四人”；3、如果不懂“地层结构和地层能量聚集理论”，所有的风水大师都不能保证自己寻找到的“龙脉就是真龙”“龙穴就是真龙穴”，因为连廖公这么伟大的“龙穴理论发明人”都“盘桓月余昼夜思索”才“寻得穴位”，后代那些根本看不懂“先师古书”又不思发展的“风水大师”们怎么能“寻得真龙，点得真穴”呢？4、只要明白“地层结构和地层能量聚集理论”，寻龙容易点穴更容易；只要明白“脉气与人丁定位命运关系”理论，“寻龙点穴”可确保家族中任何一个人平安，也可精准确定让家族中谁人出将入相大富大贵，否则就会出现一人富贵而其它亲人都凶死无富贵的凄惨命运（毛泽东、刘少奇出生地及祖坟就是这种情况）。 
点穴，就是利用龙脉的地层结构，在龙脉中找到蕴藏着脉气能量的那一个地层，然后顺着地层寻找脉气能量聚集最集中并且能方便的让我们最有效利用（接收）脉气能量的那一个位置（地方），然后在这个“地方（位置）”范围内，结合“察砂觅水”理论寻找那一个最好的“点”就可以了，找到了那个最好的“点”，就是找到了“真龙穴”，找这个最好的“点”的过程就是“点穴”的过程。在这里，大家要明白一点：“真龙穴”很多很多，但“真龙穴”和“真龙穴”的能量大小不一定相同，千里来龙龙脉未断的“真龙穴”的能量远远大于十里来龙龙脉未断的“真龙穴”的能量，“真龙穴”的能量越大，富贵就越大。 
但无论如何，只要是“真龙穴”，就至少能保证人达到县团级的富贵程度。由此可见：“寻龙点穴”的意义远比“察砂觅水”要大的多；而“察砂觅水”又要远比“立向择日时”的意义重要的多！如果有大师说：“立向择日时”能把“真龙穴”给破坏成“假龙穴”，那我还是请“大师”利用“立向择日时”给我们把“假龙穴”破坏成“真龙穴”吧。 
3.刘氏总祠的历史人物 
刘开七公，字必高，号三郎，谥仁创。 
刘氏由闽入粤开基祖。官授潮州都统制（潮州总镇），夫人龚氏、黄氏，生一子：广传。 
南宋时人，原籍福建汀州宁化石壁村，任职于粤，眷属从福建迁广东潮州、嘉应州立业。后率兵在兴宁平黄彦章之乱，不幸卒于行营，子孙将其葬在广东嘉应州兴宁县北厢（即今兴宁岗背镇）高车头黄峰嶂下，行山象形，巽山乾向。 
祖坟案外乾峰独秀，岗背河水长流，雄伟壮观，八百余年，实为得之不易的吉穴佳陵。在距祖坟五里许建状元及第刘氏总祠一座，是为纪念入粤始祖开七公而兴建，位于兴宁市岗背镇榕树村，占地一千多平方米，三堂二十四条柱，二横一围五十六间，大门口有宽敞场地，下有半月形大池塘一口，该祠始建于清康熙三十九年庚辰岁（公元1700年），于十一月二十三日子时修建，于公元1983年重修祠墓，祖祠寅山申向，为金蟹游江形，每年逢正月十九日在总祠祭祖，正月二十日为始祖扫墓，永为定祀。 
其一：刘姓始于尧九郎，族修祖墓志轩昂。开发中外四方地，七公育男系广传。 
祖德蕃衍孙十四，墓映群峰水绕堂。长颂象形穴结鼻，青松翠柏万古芳。 
其二：有根开七数无穷，世世荣昌仰太宗。远溯有德彭城郡，近看无功碳子冲。 
象行宫中田步稳，马饮龙川铁蹄雄。羊母乳丰哺千代，滴水思源天下同。 
刘开七公之子刘广传公刘开七的儿子刘广传，名弁，字清淑，生於南宋嘉定年间，仁宗延佑年间27岁登进士第，官授江西瑞金知县（一说赣州太守），因筑城建学、平洞寇有功，擢迁为秩（即朝官）奉议郎（即元代六部：吏、户、礼、兵、刑、工中的议郎官，正四品）。在任期间，勤政爱民，筑城建学，平洞寇，政绩卓著，被加任终奉郎的官衔。 
广传公出生在福建宁化县，卒于京职。墓葬于江西瑞金县金鸡沥三角塘背龙形眼睛穴。 
刘龙（广传的爷爷）因儿子刘开七葬于兴宁，遂令部分子孙到兴宁北厢龙归洞走马岭下及程乡开基立业。刘广传娶妻马氏、杨氏，生十四大房：长房巨源、二房巨湶、三房巨汌、四房巨渊、五房巨海、六房巨浪、七房巨波、八房巨涟、九房巨江、十房巨淮、十一房巨河、十二房巨汉、十三房巨浩、十四房巨深（人称一脉宏开十四房，也叫二七男儿）。 
原合葬于江西瑞金三角塘，龙形眼睛穴。后经兴宁、五华、梅州市梅县区、龙川等区县子孙商议将马氏金骸移葬於龙川潭文约乾头村田垅里虾蟆落井形。 
壬山兼亥分金。2003年12月重修马夫人墓举行隆重的竣工庆典仪式，议定每年二月十二日合族祭拜。 
裔孙为纪念广传公，在兴宁岗背榕树村刘氏总祠背后，建一座广传公纪念墓，正月十九、廿日一并祭拜。广传公生十四子（马氏生九子，杨氏生五子），即十四大房。 
此代人丁兴旺，支派益繁。刘开七公一十四个孙广传长子巨源，官授江西南康知府，山东济南中宪大夫，追赠参三郎，生子八。 
广传次子巨湶，官授湖南宝庆府府尹，享寿八十二岁。生子八。 
广传三子巨汌，官授四川成都府内江县令，生子二。广传四子巨渊，官授宁波府副总府，生子八。 
广传五子巨海，官授云南都转运使、刺史。生子九。 
广传六子巨浪，登进士第，官授云南云阳县。生子七。 
广传七子巨波，官授浙江衢州府判官，左堂，四川学政，享年八十四岁。生子四。 
广传八子巨涟，官授山东泰安、安徽安庆府尹。享年九十五岁。 
生子八。广传九子巨江，官授广西太平府知府、浙江宁波府尹，后封为三海关大将军。 
享年九十八岁，生子七。广传十子巨淮，官授湖南安庆府知府、浙江宁波府尹，后调任河南府。 
享年七十岁，生子五。广传十一子巨河，进士出身，钦点翰林院学士，官授湖南安庆府尹、山西提学使，后调任河南归德府尹、山西代州府道，享年九十三岁。 
生子六。广传十二子刘巨汉，官授司马，赠中宪大夫，享年八十四岁。 
生子四。广传十三子巨浩，官授贵州省提督刑按察使。 
生子五。广传十四子巨深，军功起家，累官至提领锦衣亲军指挥使司、京师九门提督，即京都指挥使、京府大提督，享年八十岁。 
生子二。由上可知，开七公的十四个孙个个显贵，无一白生。 
刘开七公八十三个曾孙长房巨源长子大万，官授福建长汀州府尹。生子四。 
长房巨源二子福二郎，官授千总。生子三。 
长房巨源三子俊三郎，生子五。长房巨源四子宗远，生子三。 
长房巨源五子明远，生子四。长房巨源六子仲六郎，生子未详，迁惠东、惠州西门外、博罗、紫金及黄河流域。 
长房巨源七子暂九郎，生子二。长房巨源八子三十三郎，迁居河源、潮安及湖南等地，生子未详。 
二房巨湶长子元浩，生子六。二房巨湶次子乾正，生子六。 
二房巨湶三子法缘，生子六。二房巨湶四子千四郎，生子五。 
二房巨湶五子万五郎，生子四。二房巨湶六子满江，生子五。 
二房巨湶七子法宣，明代处士。生子五。 
二房巨湶八子念九郎，生四子。三房巨汌长子致中，生子四。 
三房巨汌次子致和，官授循州知县。生子三。 
四房巨渊长子滤，官授宁波府副总府。生子六。 
四房巨渊次子致明，生子五。四房巨渊三子清，生子七。 
四房巨渊四子致高，官授琼州府儒学正堂。生子一。 
四房巨渊五子澄，生子二。四房巨渊六子致祥，生子三。 
四房巨渊七子沧，官授翰林院调任于陕。 
1.厨房放在阳台风水好吗 
阳台改厨房风水： 
1、厨房忌设于阳台上 
阳台为吸入阳气的地方，应该要卫生清洁。厨房如果设在阳台，会影响吸入的新鲜空气，又容易把厨房的燥气吹入室内。 
2、把阳台当厨房危险 
把灶具放到阳台，冬季容易冻裂管线，引发安全事故；春夏多风季节，容易把火吹灭，造成燃气泄漏。 
3、卫生间太潮易得病 
潮湿的卫生间容易使真菌滋生、繁殖，诱发呼吸道疾病。所以，湿墩布应晾干后再放入卫生间；保持下水道的畅通。 
4、巧除家中异味 
下水道口洒点山药水，花盆中掺一些鲜橘皮，壁橱、抽屉内放一包晒干的茶叶渣，炒菜锅中放少许食醋，加热蒸发，都能去除异味。 
5、有抽油烟机也要开窗 
抽油烟机虽然能抽走油烟，但并不能抽走燃气燃烧时产生的废气，这种气体对人体的危害更大。 
阳台改厨房好吗： 
厨房是我们人的后天之本，是动脾胃饮食的地方，厨房属土葬。阳台是心之所，心能任万物，所以称之为心，心属火藏。 
1、阳台在房子的东面，不适宜阳台变厨房，居家的日子会过不起来。 
2、阳台在房子的西面，可以阳台变厨房，并且有外财与事业。 
3、阳台在房子的南面，可以阳台变厨房，家庭有朝气而且官运亨通。 
4、阳台在房子的背面，不可以阳台变厨房，家庭无所积蓄，并且只生女儿。 
2.厨房在阳台对风水有影响吗 
厨房在阳台对风水有影响吗？——方便、实用、舒服、合理是正理。方便、实用、舒服不要多赘述，完全可以自我感受和体验。合理如何看，比如设计构思是否合理，是否是正确、巧妙利用空间的建筑，是这一主题评述的话题。 
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、天然气，可建、可造，克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提桶吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、天然气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，也就是只能依照风水选穴的特别标准，选择窝、钳、乳、突地。房屋不能高，只能矮。窝、钳，低洼、低矮，有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、天然气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面，如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。 
一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应就能如此，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。 
1.天桥对住宅风水有什么影响 
天桥会对住宅有一定的影响，以与天桥同样高度的楼层为分界线，这层楼的上5层和下5层均受天桥的影响，而其他层数则不受影响。 
当然，这只是从峦头方面而言，我们要很清楚这一点——任何峦头都必须同时配合理气，才能对风水产生好或坏的影响。因此，住宅的窗户对着天桥不一定会马上出问题，要再进一步研究理气，推算出究竟是哪段时间会因窗外的天桥而出问题。 
假如那一年的凶星同时飞到天桥的方向，出事的机会就比较大，否则不一定会出事。因此，并非一见天桥就必定是天斩煞，必定会对风水造成影响，而是要看那个煞在哪个方位，而那个方位又是受哪粒飞星影响，才会真正成为煞。 
简单来说，不好的峦头还要配合不好的理气，才会出现问题。有些家庭当发现自己家的窗户对着天桥时，会在窗户外加装一块反光板，而这种做法并没有什么作用。 
2.在卧室的窗户外面,有灯柱,请问在风水上是不是不好 
楼主你好，卧室的窗户外面有灯柱（细长的柱形物体），算是风水形煞中的“穿心煞”（但是，也有流派将道路直冲门窗称为“穿心煞”），又有流派称为“斜冲煞”，各种不同的叫法是很多的。当然风水流派不同，名称不同并无实质性差别。关键看楼主家是几楼，一般说，5楼以上，就不必考虑周围不太严重的形煞了。如果不是正对窗户，问题也不大。 
另外，晚上灯柱亮时，如果灯光过亮，也算是所谓的“光煞”。 
要想避免这种形煞，如果楼主非常信风水，可以去买个龙二子“睚眦”、或者罗盘、或者麒麟的风水法器放在窗口。当然我认为没有多大必要，也不清楚是否真的有效（一说风水法器大都需要开光，但是楼主买到的法器是否真的经过开光很难验证）。如果楼主只是想要心安，在窗户上额外装一层薄的可以透光的纱帘，人在屋内时尽量拉上也能起到遮蔽形煞的作用。 
3.风水窗外有高架桥好不好 
窗外有高架桥，在风水上有两种情况：一叫镰刀煞，二叫天桥煞 
镰刀煞 
【描述】住家门前弯形的天桥，称之为镰刀煞。 
【吉凶】招血光之灾 
【化解】在吉位安放一对铜马及真品白玉葫芦五帝古钱可即可。 
天桥煞 
【描述】一条自高而下的天桥常有弯斜的去势，天桥为虚水，斜去而水走，是泄财象，此为天桥煞。 
【吉凶】天桥环抱为吉，反弓为凶。 
【化解】在见到天桥下斜的方位，摆放已开光的铜大象或一对铜麒麟以收外泄之气。 
4.天桥对住宅风水有什么影响 
天桥会对住宅有一定的影响，以与天桥同样高度的楼层为分界线，这层楼的上5层和下5层均受天桥的影响，而其他层数则不受影响。 
当然，这只是从峦头方面而言，我们要很清楚这一点——任何峦头都必须同时配合理气，才能对风水产生好或坏的影响。因此，住宅的窗户对着天桥不一定会马上出问题，要再进一步研究理气，推算出究竟是哪段时间会因窗外的天桥而出问题。 
假如那一年的凶星同时飞到天桥的方向，出事的机会就比较大，否则不一定会出事。因此，并非一见天桥就必定是天斩煞，必定会对风水造成影响，而是要看那个煞在哪个方位，而那个方位又是受哪粒飞星影响，才会真正成为煞。 
简单来说，不好的峦头还要配合不好的理气，才会出现问题。有些家庭当发现自己家的窗户对着天桥时，会在窗户外加装一块反光板，而这种做法并没有什么作用。 
桥不仅能改善交通，同时也能利用为风水服务，它能锁水、聚气。 
1.阳光房的风水讲究 
阳光房的方位风水问题可以影响人的心理变化。 
1、阳光房的位置选择应结合用途和太阳的运行。我们选择阳光房的位置的时候，不妨将它的用途和太阳的运行情况考虑进去，比如冬季阳光斜射且日照时间短，夏季太阳位置高，日照时间长，同时还要注意到树木与相临建筑物的阴影位置。东部位置可以在吃早点或工作时享受温暖的阳光而避免下午的强烈光照。南部位置日照时间最长，在冬季仍然如此。因此，必须考虑遮阳和通风。西部位置夏天最热，因为热空气傍晚仍会受热，必须考虑遮阳和通风。西部位置的阳光房冬季阳光较少时用处不大。北部位置适合做小办公室，几乎无光照，但有好的无影光，可以调节温度，或遮蔽入阳光房一般从阳台或露台变化而来，也有别墅在室外加盖的，可能空间不大，但一般玻璃窗户很大，光线非常好。口处的阳光。光照会使阳光房的温度在短时间内升高10℃、20℃甚至30℃。 
阳光房的方位风水，在设计的时候不合理，那么会给人带来一些心理变化或者不必要的麻烦。 
阳光房的设计以及方位选择，一般选择冬季阳光直射，光照时间长，而夏季光照时间短、中午阳光最好照射不到的地方。一般东边的日照时间避开了中午下午的太阳，而西部的话日照时间能达到最长，但是西边夏季最热。所以建造的时候如果是西边，建议设置开窗。北边的话光照少，所以不建议制作阳光房。 
2、阳光房的开窗方位应结合气候情况。如果是热湿气候，建筑阳光房开窗就应该遮阳及防热，开窗方位与夏季太阳方位要不同或避开。而如果是温带气候，建筑阳光房开窗用复层就要以保暖，玻璃层要多降低热传导之热损失；开窗方位与冬季太阳方位要相同，增加太阳热辐射。 
阳光房开窗的方位要按照所在地区环境开窗的方位尽量远离夏季太阳直射地区，阳光房需要起到通风防热的要求。在温带地区，以复合式玻璃为主，这样的话热损失比较少。 
2.设计露台阳光房须要注意哪些方位风水禁忌 
露台阳光房的建造其实跟风水方位也有一定的关系，找到适合的位置才能冬暖夏凉，尽情享受惬意的生活。 
露台阳光房的位置选择应结合用途和太阳的运行。选择露台阳光房的位置的时候，将阳光房的用途和太阳的运行情况考虑进去，根据日照时间，太阳位置高低。东部地区可以在吃早点或工作时享受温暖的阳光而避免下午的强烈光照。南部位置日照时间最长，在冬季仍然如此。因此，必须考虑遮阳和通风。西部位置夏天最热，热空气傍晚仍会受热，要考虑遮阳和通风。西部位置的阳光房冬季阳光较少时用处不大。 
北部位置适合做小办公室，几乎无光照，但有好的无影光，可以调节温度，或遮蔽入阳光房一般从阳台或露台变化而来，也有别墅在室外加盖的，可能空间不大，但一般玻璃窗户很大，光线非常好。口处的阳光。光照会使阳光房的温度在短时间内升高10℃、20℃甚至30℃。 
露台阳光房的开窗方位应结合气候情况。如果是热湿气候，露台阳光房开窗就应该遮阳及防热，开窗方位与夏季太阳方位要不同或避开。而如果是温带气候，露台阳光房开窗用复层就要以保暖，玻璃层要多降低热传导之热损失；开窗方位与冬季太阳方位要相同，增加太阳热辐射。 
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3.设计露台阳光房须要注意哪些方位风水禁忌 
阳光房的位置选择应结合用途和太阳的运行。选择阳光房的位置的时候，将阳光房的用途和太阳的运行情况考虑进去，根据日照时间，太阳位置高低。东部地区可以在吃早点或工作时享受温暖的阳光而避免下午的强烈光照。南部位置日照时间最长，在冬季仍然如此。因此，必须考虑遮阳和通风。西部位置夏天最热，热空气傍晚仍会受热，要考虑遮阳和通风。西部位置的阳光房冬季阳光较少时用处不大。 
北部位置适合做小办公室，几乎无光照，但有好的无影光，可以调节温度，或遮蔽入阳光房一般从阳台或露台变化而来，也有别墅在室外加盖的，可能空间不大，但一般玻璃窗户很大，光线非常好。口处的阳光。 
阳光房的开窗方位应结合气候情况。如果是热湿气候，建筑阳光房开窗就应该遮阳及防热，开窗方位与夏季太阳方位要不同或避开。而如果是温带气候，建筑阳光房开窗用复层就要以保暖，玻璃层要多降低热传导之热损失；开窗方位与冬季太阳方位要相同，增加太阳热辐射。【分享自网络】 
1.家里乌龟按风水往哪摆放 
养龟有两种方式，一种是养在特定的环境中，如养在鱼缸或水盆内。 
另一种是让龟在家中随处走动。随处走动的龟，风水上称为化煞龟。 
原来龟的背部拥有龟纹，龟纹中央有三格，代表天地人三才，旁边有二十四格，代表二十四山，亦有十格代表十天干。龟壳的底部又有十二格，代表十二地支奇妙的地，一个龟壳的布局，竟包含所有代表宇宙玄机的密码，因此龟被喻为四灵之一。 
古代称龟为玄武与青龙、白虎、及朱雀合称四灵文化。当一人之家运极差，或本身欠火时，作文我家的小乌龟术数师会建议该人在家中养龟，让龟随处走动，一方面借助龟壳挡煞和趋走恶运，另一方面可加强火运，将阴性邪神赶走。 
因此养龟亦有防止被人落降的功效。古代有些人死后埋葬时，在棺木下面先放一只龟，才放上棺木，象征阴者到地狱后，可获得灵龟作为交通工具，能骑在龟上遨游地狱道。 
因此龟是神性之物。养在鱼缸内的龟，如龟养在特定的位置，最好摆在要火的方位，或需要阳性的地方如大门附近。 
火的方位可根据家族成员去厘定，如男性要火放在西北方，女性要火放在西南方等。养在家中随处走动的草龟，基本上无须喂饲，因为它会吸食空气中的微生物，龟所以长寿，理由是龟有非常顽强的生命力，无须特别照顾，也可以健康地生长。 
家族成员并非太忌火的话，在家中养一头龟，让它吸食微生物，也是改善家居风水的方法之一。还有一个有趣的问题！养龟在家中，是可壮阳的！这是一个不传之秘。 
但这龟要放在西北方！龟的头部与男性的性器官同一模样。在家中西北方养大只而强壮的雄龟，六十七岁的老爷爷还可以做爸爸！这是古代师傅传下来的秘密！如你有这种需要不妨一试，比吃龟肉更有效！乌龟是能给人带来好运和长寿的动物。 
龟可以挡煞镇宅，给人们带来财运。活龟也可以挡尖角煞，背个盾牌到处爬，室里房外的尖角煞都可挡。 
摆放铜龟或石龟来化煞，两龟的头部必须相对。龟虽然行动缓慢，家里养乌龟好吗似乎没有自卫能力，但它却懂得忍辱负重，在遇到危险时，便会把头尾及四肢缩入坚厚的龟壳内，使再凶猛的敌人也对它无可奈何。 
在遇到一些很特殊凶险的刑煞时，与其用狮子坐镇来硬拼，倒不如用龟来化解以柔制刚，更为适宜。如果把狮子化煞比作以刚克刚，龟是极阴极柔之物，用龟来化煞则是以柔制刚，又是逢凶化吉的象征用来化煞，符合了风水学凶煞宜化不宜斗的原则以型论，一般用法和锅差不多当个盾牌，用余挡来自实外的尖角煞，不同的位置选用不同的材料以增加其五行属性来放置除此之外，乌龟是长寿的动物，故列入瑞兽之类。 
所以在家内摆放龟饰物，可入吉祥的摆设。家中有老人时，摆放一对寿龟，可对老人的身心健康起重大作用。 
这些虽然都是民间流传的说法但是，既然世间还有很多事情冥冥未知，我们就先把它们当成真的也无妨。这也给自己继续保留，抚养爱龟找到理论基础和动力。 
还有风水师经常会建议在办公室养龟，可以为公司带来财气加强火运，将阴性邪神赶走当前位置：有些公司确实非常讲究风水，尤其是销售部。至于摆放的位置也是有讲究的，最好摆在要火的方位，或需要阳性的地方比如大门附近。 
不管怎么说，养一只乌龟在办公室，即旺了公司的财气，闲暇时还能放松一下自己，何乐而不为呢？办公室养什么龟好？至于龟的品种要好好分析挑选一下了，因为是养在公司里，肯定没有自己家里来的精心，所以最好挑选皮实，比如巴西龟乌龟，黄喉等等。不过真正有讲究有历史的，还得是咱们中国土生土长的乌龟，最好能找到雄性的墨龟乌黑透亮，那叫一个精神。 
首先是墨龟的定义墨龟，就是特指性成熟后全身乌黑的公草龟就这一点讲，其他龟种的龟即使再黑，也不是我们一般所讲的墨龟。 
2.在风水学中乌龟放在家里哪个位置好 
原发布者：540771566 
乌龟的摆放风水龟在五行上主火，如果你命里缺火，那么你可以养龟，但是龟究竟养在哪里才易活？或者另一种问法，就是龟养在哪个方位才能真正旺自己？但是细心的人你会发现两个问题是有矛盾的，但真正懂得易经的人，你的理解又不一样了，其实他们一点都不矛盾。根据你养龟的目的不同，它的方位也不同。如果养龟纯是为了娱乐，那你把龟养在客厅东南角，这里五行主木，木呢，生旺火，龟主火，这样乌龟得到生旺，自然神情怡爽，如果你希望通过养龟能够旺自己的身体，那你要记住，一定要放卧室里养，放在西南边养最好。西南主土，主脾脏，这样脾得到生旺，你身体自然健康。如果你想让自己的事业及财运好转，则可以将龟养在西北角。西北主金，龟为长寿之意，合起来论即是长久之财。另外，龟的火与西北的金组成一卦象，即火天大有，就是说明事业大大的吉利。乌龟绝对不能养在东北角，因为东北为我们身体的关节部位，你若养龟有一段时间后，你会发现你的关节易发炎，不但如此，你的胃会不明不白的胀气。再有，乌龟不能放在厕所养，且不论具体方位，单看厕所的五行就主水，龟的火与厕所的水形成水火不容之势。时间长了后，有的人就会得肾炎了俗语讲，千年王八万年龟。大家都知道龟是长寿的动物，如果家中养龟象征着长命百岁，很是吉利。于是很多人都在自己的家中养起了乌龟，现在市面上较长见的就是那种巴西龟。且不说养龟是否有利于人的寿命。就单从历史上看，不少名人都以养龟为乐中国人特 
3.乌龟养在家里什么方位好 
养乌龟的鱼缸应该放在要火的方位。龟是有神性的动物，养在鱼缸的时候最佳方位是火，哪些地方代表的是火呢？最常见的就是大门的附近，但具体需要家族成员来定，如果家中男性要火则放在西北方养，而假如女性要火家里养乌龟有什么忌讳？最好是放在西南方养。 
最后忌讳玩物丧志、好高骛远、喜新厌旧、始乱终弃。养龟确实能改善风水并且增加生活乐趣，但是不能因为养龟而荒废了事业、以及陪伴家人的时间，如果亲情被疏远，即使养龟能促进家庭关系，也可能影响家人之间的感情，所以玩物丧志是不可取的。 
乌龟 
什么人适合养龟在家里 
龟的背部有龟纹，龟纹中心有三格，代表天地人三才，旁边有廿四格，代表廿四山，亦有十格代表十天干。龟纹的底部又有十二格，代表十二地支。奇妙地，一个龟壳的布局，竟包含所有代表宇宙玄机的密码，因此龟被喻为四灵之一。此外，龟壳呈孤型，具有化解煞气，御去直接攻击的意义。如果办公位置有风水中横梁压顶煞气，风水龟则是最好的化解法器。假如工作中遭遇不顺，如受到小人排挤或上司不欣赏自己时，可在办公桌上放一只龙龟，则会得到贵人相帮和上司的赏识，工作上会很顺利。除了在公司摆放之外，同时在家里客庭里也摆放一只，可以相得益彰，发挥更大的作用。 
当一个人运气极差或八字喜火时，就会建议该人在家中养龟，让龟随处走动，一方面借助龟壳挡煞和驱走恶运，另一方面可加强火运，将阴性邪神赶走。在古代有些人死后埋葬时，会在棺木下面先放一双龟，才放上棺木，象征阴者到地狱后，可获得灵龟作为交通工具，能骑在龟上翱翔地狱道。 
乌龟 
龙龟有安家、镇宅、避邪、化煞增缘、化是非、化阴气所产生之疾病之用，所以龙头向家内，有赐福之意；龟尾、龟背向外，可挡冲煞之气，也是风水上最被喜爱摆设的灵兽！龙龟也有荣归的意思。 
龟是神性之物，养在鱼缸内的龟，如巴西龟最好摆在需火的方位，或需要阳性的地方如大门四周。火的方位可根据情况来定，如男性要火放在西北方，女性要火放在西南方等。安置在办公桌上、柜台收款机旁，面对门口，或于前方放置一杯水，效果更佳。安置于东方可避免破财、小耗，化解口舌是非。 
4.家里养龟风水好不好,有哪些注意事项 
养龟可以改善家居风水。养龟的作用主要有： 
1、养龟能起到化煞的作用。 
2、借助龟壳挡煞和驱走恶运。 
3、加强火运，将阴性邪神赶走，有防止被人落降的功效。 
4、改善家居空气质量。养在家中随处走动的草龟，基本上无须喂饲，因为它会吸食空气中的微生物，龟所以长寿。在家中养一龟，让它吸食微生物，也是改善家居风水的方法之一。 
养龟的风水注意事项。 
1、养在鱼缸内的龟放在要火的方位 
龟是神性之物。养在鱼缸内的龟，如巴西龟养在特定的位置，最好摆在要火的方位，或需要阳性的地方如大门附近。 
2、利用化煞龟改变厄运 
3、让龟改善家居风水 
5.乌龟放在家里什么位置好 
1、吉位：乌龟本身的风水学寓意是非常吉利的，所以我们在安置乌龟的时候也要注意挑选好吉利的位置摆放，大多数的时候都是直接将乌龟摆放在家中的吉位，即便不能摆放在吉位也要靠近吉位。不过需要注意的是，我们不能将乌龟摆放在凶位，否则反而会导致家中风水变差。 
2、五行相合：不同种类的乌龟也是有着各自的五行属性的，我们在摆放乌龟的时候，要注意其五行属性，将它们摆放在五行相合的位置，让其对风水有着更好的促进作用。但是我们要注意，不能将乌龟放置在五行相克的方位，否则会导致乌龟生长不顺。 
3、书房：书房是文昌星位所在，而乌龟是一种很吉利的动物，如果将乌龟放置在书房内，能够促进家中的事业运发展，所以这种选择也是不错的。