风水专家分房用什么罗盘

 
1.丁香花图片丁香花怎么样丁香花的功效和作用 
丁香花的介绍其实丁香花，并不娇嫩，她纯洁美丽、芳香优雅，丁香花又名百结、情客，属于木犀科丁香属的落叶灌木或小乔木。 
植株高2~8米，叶对生，一般全缘，少数为羽状复叶。花两性，圆锥花序，顶生或侧生。 
花的颜色有紫、淡紫或蓝紫，也有白色紫红及蓝紫色，其中以白色和紫色为居多，花期从4月的早花到7月的晚花持续两季。丁香花的花语和象征代表意义是纯真无邪、初恋、谦逊、忧愁思念、光辉，寓意着爱情和暗结同心的希望。 
丁香喜欢阳光，耐阴耐寒耐旱，忌积水，一般不需要多浇水。丁香要求土壤肥沃、排水好的沙土。 
丁香不喜欢大肥，不要施肥过多，否则影响开花。丁香花宜在早春芽萌动前进行移栽。 
移栽穴内应先施足基肥，基肥上面再盖一层土，然后放苗填土。3月中旬发芽前，要对丁香进行整形修剪，硫除过密枝、细弱枝、病虫枝，中截旺长枝，使树冠内通风透光。 
丁香花病虫害很少，主要害虫有蚜虫、袋蛾及刺娥，可用800一1000倍40%乐果乳剂或1000倍25%的亚胺硫磷乳剂喷洒防治。丁香花是我国最常见的观赏花木之一，绽开于百花斗妍的仲春，芳香袭人，花繁色丽，纷纭可爱。 
可孤植、丛植或在路边、草坪、角隅、林缘成片栽植，也可与其他乔灌木尤其是常绿树种配植。个别种类可作花篱。 
可盆栽或作盆景，也可切花。以上是观赏的丁香花，还有一种是药用的丁香花，药用丁香花与观赏丁香花是两种决然不同的植物，药用丁香花为双子叶植物药桃金娘科植物，花蕾含有丁香油，其主要成分是丁香油酚和丁香烯。 
野生丁香尚含有丁香酮和番樱桃素。有温中、健胃、止呕及抗菌的作用。 
主治呃逆、呕吐、反胃、痢疾、心腹冷痛、痃癖、疝气、癣症。丁香花对家居环境的影响丁香，在章回小说《镜花缘》中被列为十二友花卉之一，是我国最常见的观赏花木之一，在中国已有1000多年的栽培历史，是中国的名贵花卉。 
丁香属植物主要应用于园林观赏，它们具有独特的淡淡芳香、硕大而繁茂的花序、优雅而调和的花色、丰满而秀丽的姿态，已经成为国内外园林中不可缺少的花木。不仅可以丛植于路边、草坪或向阳坡地，或与其他花木搭配栽植在林缘，也可以露植在庭院、园圃，或盆栽摆设在书室、厅堂，或作为切花插瓶，都会令人感到风采秀丽，清艳宜人。 
她的素雅不仅给您的佳居带来一丝丝高尚的情操，而且也给您的精神带来宁静的柔美。而且丁香对二氧化硫及氟化氢等多种有毒气体，都有较强的抗性，丁香花有明显的净化空气的能力，其杀菌能力很强，室内摆放丁香能在一定程度上预防传染病。 
丁香花绽开于百花斗妍的仲春，芳香袭人，可使人心情放松、精神愉快，有利于睡眠，还能提高工作效率。因此，丁香花是室外绿化、美化的良好材料，是室内排忧减压的天然药物，馥郁的花香、优美的音乐，静静地徜徉在芳香的世界中，仅仅凭借着嗅觉，体验一种前所未有的畅快和轻松，给心灵一次做减压，但丁香花香味浓郁，不可多闻，否则会感觉头晕。 
再美的装潢若是没有一盆花在点缀岂不可惜？丁香花的风水学应用丁香花，花如其名，其香气独特，是我国最常见的观赏花木之一，绽开于百花斗妍的仲春，芳香袭人，花繁色丽，纷纭可爱。丁香花的花语更是美好，它象征着纯真无邪、初恋、谦逊、忧愁思念、光辉，寓意着爱情和暗结同心的希望。 
由于丁香花寓意勤奋、谦逊，因此在校园中种植丁香花象征着学校的良好校风。在古典诗词中她象征着美丽，高洁，幽怨。 
在西方，丁香花拥有天国之花的光荣外号，也许是因为它高贵的香味，自古就倍受珍视，象征着年轻人纯真无邪，初恋和谦逊以及光辉，受到这种花祝福而生的人，受天神所祝福，有光辉的人生，“丁香花开的时候”意指气候最好的时候。在我国，丁香花不易遭受病虫害的侵袭，生命力极强，具有北方人质朴、豪爽、真诚的特点，因而倍受哈尔滨人的喜爱，被定为哈尔滨市市花以及呼和浩特市市花。 
同时，丁香花象征吉祥富贵，是西宁市各族人民喜爱的花卉之一，也被选为西宁市花。丁香花给人是美好的，美好的象征，带来好的兆头，但是丁香俗称苦丁香，因为“苦”字，有些人们便认为苦丁香花与苦难有关，因此，丁香花在庭院中栽种时也是有点讲究的，有人认为应把丁香花栽在屋后而不是屋前。 
栽在屋前，被认为苦还没完；栽在屋后，被看做苦已过去。由此可见屋前不宜栽种丁香，但也只是部分人的观点。 
大部分人认为丁香花还是美好的象征。露植在庭院、园圃，或者盆栽摆设在书室、厅堂，或者作为切花插瓶，都会令人感到风采秀丽，清艳宜人。 
丁香花与家居风格的搭配丁香花色淡雅朴素，要么是纯洁的白，要么是淡淡地紫，总能令空间显得娇柔淡雅，而且花香奇特，清新而不俗味。适合在阳台盆栽或者切花插瓶，更够给家居别具一番的风味。 
由于丁香花这种素雅的气质，特别适合与温暖而古典的木质家具搭配风格，加上高大型陶瓷或者玻璃或者实木花瓶，能彰显出一种优雅从容的味道，如果还点缀些明亮的黄绿色调配饰或青花瓷器，那么，更是锦上添花，大大提升空间的明度与彩度。如果您有一栋小洋楼，在楼前栽上一株丁香树，必定让路人止步。 
2.求丁香花的相关图片,花语等信息 
丁香花 
丁香花（Mezereon） 
花语：光辉（Bright） 
丁香花拥有天国之花的光荣外号，也许是因为它高贵的香味，自古就倍受珍视。因此丁香花的花语，也是配得上天国之花外号的光辉。 
受到这种花祝福而生的人，受天神所祝福，有光辉的人生。由於太聪明，而有喜欢走捷径的毛病。希望在追求的过程中，别忘了最终的目的。 
1.紫云石塔为何有“文笔闹堂”之说 
塔发展到后期，在有些地方，它原来代表的佛教内容逐渐消失，如黔南紫云苗族布依族自治县城南1公里外的一座石塔，就仅仅为配合当地的风水形势而建，称“文笔闹堂（塘）”：它以城北的五峰作为“笔架”，城东的堰塘作为“砚台”、“砚池”，这个塔即代表“文笔”了。 
它还有另一层含义，即希望在这样的风水形势下，当地学子能文运兴盛，步步青云，多中举人、进士。紫云石塔于清雍正八年（1730年），由当时威远营的官绅们筹建。 
据说，当时的清朝有制度规定，官方建塔的规模当按官阶大小确定。威远营的通判是七品官，所以塔高就“不得越过五丈”。 
这座塔全用石块建成，塔身上还刻有装饰图案和罗汉像。其实，以类似目的所砌的塔在全国各地还有一些，如皖南歙县岩寺镇北的文峰塔，塔上曾祀主宰文章兴衰的魁星神；云南洱源凤羽东山之巅的文笔塔，高约15米，传说远离此塔5公里外的茈碧湖好似一砚墨，建此文笔塔后，凤羽就会出文釆高雅的读书人。 
2.周师斌这个名字八字五行 
周师斌这个名字八字五行 
靖之。涵桃、怀雁、怀桃、含云、雨凝、幻玉、寄蕾、怜双、诗丹、亦梅、向露、水竹、雨筠、书凝、紫云、冬雁、翠荷、小凝、念霜、水蕊、友槐、雅柏、青寒、夏兰、迎真、醉芙、以柳、半槐、尔晴、以儿、以菡、访旋、友容、沛海、秋荷、雪瑶、之柳、恨玉、山白、凌双、忆莲、 
夏清”一名 
“深居府夹城，春去夏犹清。天意怜幽草，人间重晚晴。”——语出李商隐著名的《晚晴》一诗第二句，整首诗体现出一种分外珍重美好事物的感情，一种积极、乐观的人生态度。此外，从字面本义来说，“夏清”亦有“华夏民族清秀杰出者”之含义。要之，“陈夏清”一名笔划简便，音节朗畅，文雅大方，优美易记而又意蕴深远，最后敬祝贤伉俪万事顺利，一生安好。如//需//为//宝//宝//取//名，详//细//的//【联】/【系】/方//式//可//以//【点】//【击】//我//的//昵//称//的//个//人//【简】/【介】//查//看。”祝//宝//宝//健//康//快/乐！ 
3.算命说头顶上有云是吉凶 
黑云压顶是凶，紫云是吉。 
问：趋吉避凶的方法是什么？净界法师答：断恶修善、保持谦卑。一般来说，一个人有一点资粮以后，怎么办呢？就要保持谦卑。 
谦卑这个德行，我看只有中国文化才提得到，西方文化只有要求个人表现。中国的文化精髓在《易经》，它引导一个人趋吉避凶，讲出两个方法：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。 
你要尽量地避免造罪业，尽量地积集善业，这是第一个趋吉避凶的方法。第二个谦受益，满招损，就是你待人处事，姿势站得低一点；低一点，你就能不断进步。 
一个人最怕的就是自己站得很高，你的功德容易折损。所以如果我们希望我们自己从刚开始到临命终，我们的功德是不断地在进步当中，你要经常保持谦卑学习的态度，让自己的姿势站低一点，对你有不断的受益。 
这是中国古人的大智慧。 
1.风水中怎样分房 
二十四山配房分； 
一、四、七房；子午卯酉、乾坤艮巽。二、五、八房；辰戌丑未、庚甲壬丙。三、六、九房；寅申巳亥，乙辛丁癸。 
砂位房分歌诀； 
一子满盘皆不错，二子左是长房临。前后两边皆小值，上下偏枯己不均。三子朝坐二房位，四在孟前五二分。六子推来三六右，挨次推来砂上论。龙弱砂强泄旺相，女嫁豪门坦腹英。为生为育贵在内，泄重旺微在外门。公位砂空当主绝，左空长房右小凌。朝坐俱空二五绝，一主一朝三长停。青龙不空砂平直，亦归长子受伶丁。朝山挨左有情意，四子发福如雷鸣。青龙全没朝偏左，吊归长位作龙神。朝山空远龙趋案，次子亦吊作朝屏。三男与仲相吊法，吉凶祸福依此行。此为赖公真秘诀，父子虽亲不轻传。 
2.阴宅风水中的穴法及分房法有哪些 
穴法就是远看明堂，近看身，内有星峰必主贵，外有星峰是应星。 
再看龙虎山及护山。若是峰高不驻脚，则须向外寻求矮小山峦，以便形成矮小峦头局。 
凡山中定穴，第一要看结穴处有没有龙气，再看明堂大小宽阔与否，是否藏风，龙虎山用神吉凶，则地之吉凶自然明了。明堂有砂则主肚胀气，有曲尺者主脚疾。 
另外若子午卯酉走高砂，辰戌丑未有风来主翻棺覆尸，或路冲，水来射则主损丁及官非，寅申巳亥风来主麻疯症也！分房法就是长房四房七房看穴左的高低，次房五房八房看穴前不可移，三房六房九房看穴右定吉凶。长房山次房案，余房空缺二力，补空缺者定须夭绝。 
墓后主山空如仰瓦，长房大绝定不假，明堂向案次房吉，左右均衡将度分，若是高低无破缺，寿长财丁旺定无仆。 
3.谁能介绍下阴宅风水中的穴法及分房法吗 
穴法就是远看明堂，近看身，内有星峰必主贵，外有星峰是应星。 
再看龙虎山及护山。若是峰高不驻脚，则须向外寻求矮小山峦，以便形成矮小峦头局。 
凡山中定穴，第一要看结穴处有没有龙气，再看明堂大小宽阔与否，是否藏风，龙虎山用神吉凶，则地之吉凶自然明了。明堂有砂则主肚胀气，有曲尺者主脚疾。 
另外若子午卯酉走高砂，辰戌丑未有风来主翻棺覆尸，或路冲，水来射则主损丁及官非，寅申巳亥风来主麻疯症也！分房法就是长房四房七房看穴左的高低，次房五房八房看穴前不可移，三房六房九房看穴右定吉凶。长房山次房案，余房空缺二力，补空缺者定须夭绝。 
墓后主山空如仰瓦，长房大绝定不假，明堂向案次房吉，左右均衡将度分，若是高低无破缺，寿长财丁旺定无仆。 
4.分房的风水讲究有哪些 
分房者，祖孙、父子、伯叔，兄弟，分居所宜之房位也。 
虽分爨，来分爨，同居一宅之中，而东、西、南，北四隅之房各异，俱可分别，违之则凶。即一进之屋或仅一两间，只丈尺之间，合命者吉。 
故东命弟居东，西命兄居西，无不福寿，苟失其宜，贫夭不免矣。楼上下相同。 
现实生活中，对于某些人口众多的大家族来说，分房而居是很常见的事情。尤其是在古代，四世同堂、大家族同居一个屋檐下的情况非常普遍，分房所带来的风水问题更为突出。 
而分房的原则，也以东、西四宅的规范为准，也不分楼上楼下。如果东四命人住西四宅，西四命人住东四宅，就可能招致灾祸。 
1.专家说说把山房子的风水好不好 
房后有河风水一般是不吉利的风水结构。 
原理：根据“气乘风则散，界水而止”的原理。河流的主要作用是水的“界气”作用，所以这种情况首先要根据气的具体来源作判定。而在大多数优秀的风水格局中，多是坐山向水为基本条件的；即以山为阴龙，以水为阳龙，最终阴阳山水交缠而形成的生气格局。所以房子后面有河则会使得山龙气无法延伸到房子处，即被河流截断（因“气界水而止”，即见到河流中的水就会停止了）。如此则房子已经没有了生气来源。属于孤立的败局。 
所以，房子后面有河风水好不好？如果是以上这种情况的，是不好的。 
但也有一种情况例外。那就是平洋地风水：平洋地风水四面无山，也都可能来龙；而且平洋地大多四面漏风，故四面窗皆可进气。前后不一定依门而定，如后面窗户多，有河流的话，形局又佳，后窗进生旺之气；符合格局的，则又未必不是好风水。 
故可见房子后面有河的山地多为凶局，唯平洋地除外，它的风水吉凶，需要细致分辨具体的房子对应平洋来龙形局方可作决定。 
风水住宅楼房后有条河好吗？ 
首先要知道流动的水就是钱财，而水需要不断流动，才能创造财富，而都市房舍都是临街而建，车水马龙的"车子"流动方向等于河水流向，而弯曲的流水，流动较缓慢，才能留住钱财，但一定要在弯环之内侧，才能护卫著人，进而留住钱财。 
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风水住宅楼房后有条河风水咋样？ 
如果这条河在西北、正北及东北三方，这三方为北面，代表家宅靠山，喜高大怕低陷，气聚大吉，有河，没靠山，水主流动，气散破败，财运南来，家中主事主人身体易出毛病。要是水后还有座山就可以。 
房后有河风水 
做事没有靠山，不爱成，本来要成的事，肯定会有什么事情的变动而失败！要么就是靠山突然下台 
乾为父，坤为母，其余六卦皆乾坤所生，共三男三女。震为长男，坎为中男，艮为少男，巽为长女，离为中女，兑为少女。西北方位是乾卦，乾卦是代表家中男主人的信息。东北方位是艮卦，艮卦是代表家中未来二十年的运势。西南方位是坤卦，坤卦是代表家中女主人的信息。正南方位是离卦，离卦的五行属于火。房子的中心部分属于宅神的位置，这个位置是相当重要的。 
房后丁字河风水 
两条河流距离你的房子远近，远没事，近麻烦，儿子难养。 
河流的方向，如果河水是向着你的房子流，可利财运，但不利身体，如果是向外流则损财。第三看河流的大小，河流越大、流速越快作用越大。第四如河水流动声音很大，那就不利身体。第五要看在你房子里面是否能看到这条河，看到了作用大，看不到作用小就是种树可化解。 
河的形状和流向与住宅大门风水 
如果河在门前有内弯，成环抱状，称“腰带水”，主福。 
如果河在门前有外弯，成反弓状，称“反弓水”，主凶。 
如果河在门前由左向右流，称“气从左来”，则正门宜开在建筑的偏右处，称“白虎门”。 
如果河在门前由右向左流，称“气从右来”，则正门宜开在建筑的偏左处，称“青龙门”。 
如果河在门前汇成小池或水景，称“气从中来”，则正门宜开在建筑的正中处，称“朱雀门”。 
2.山地建房风水有什么讲究 
讲究太多，很难说清。 
但基本要求是：背风向阳，安全要可靠。比如防雷击，防洪水，防土石滑动、滚动，防风吹。 
不可用瘴气地等等。四便是基本要求：即吃水、用水方便，耕作方便，柴薪方便，出入交通方便。 
还是以下内容的前十二个字重要。实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，这是风水总纲，最基本的总原则，是基础，在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。 
用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。 
现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴。 
如何选择、购置房屋，以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。 
各人喜爱不同，喜爱就是好风水。不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水。 
上班族以选交通方便为主，照顾小孩上学，以选学校近为主，老年人居住，以选靠近公园为主，购物方便，以选靠近商场为主。客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗？怎么办？-----好看，美观必吉利；只有相反才不吉利。 
任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为什么只从一个方向思考，是人的精神世界和发展趋向意思有偏差，为什么是那样想，而不是这样想，不同思维方式未来的结果必然是多种。 
什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进？——养孩子肯定与风水有关。 
风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长。 
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。 
本人在现实中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。 
过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。 
木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。 
钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。 
一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。 
比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。 
由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。 
由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。 
城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布的道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。 
自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。 
如此等等，包括其它人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。 
第二是更优良的人类生存条件。 
3.在风水学中,山的形态与住宅有什么关系 
住在山边的人要注意对山的风水好还是不好，主要视山的形态而定。 
山形中，以圆润为好，尖顶的山最差。如山上怪石嶙峋，容易使面向此山的人眼部受伤或经常骨痛。 
当然也有例外，九运属火，如山形较尖则属九运山，只要不是怪石嶙峋就还是好山。一个山峰之后，有另一个小山峰突出来，像有人从身后探出头来一般，称之为探头山。 
意味着被人窥视、有贼进宅或被人陷害。是不利之局。 
山的好坏，除了看形状，还要看是否有好的植物。植物青翠茂盛、山体没有崩损，便是好山。 
住宅所面对的山，一定不能是怪石嶙峋，或出现山体滑坡、破损。凡住宅附近动土均作凶论。 
动土包括起楼、掘地、开山。如于太岁位置动土，会导致家宅不宁。 
4.7字形房屋风水有什么讲究会不会有什么不好 
7字形房子属于缺角户型，俗称刀把房型。风水口诀有：四角不足、居之大凶。风水学认为富贵从来方正屋，四正之屋气运长。这包括两方面的意思，一方面是房屋整体户型应该方方正正无缺角。类似于北京的紫禁城、四合院，方方正正为吉。另外一方面的意思是卧室、客厅、厨房、办公室等房间应该方方正正，无外凸内凹、缺角斜边等。在现代楼盘中，很多房子都会有缺角凸角的现象，比如刀把房、T型房、梯形房、手枪房、呆头房、凹角房、扇型斜边等等，这些都属于不吉利的风水。 
7字形房子或是卧室、客厅等房间缺角，请在线财神网五行八卦福化解。 
图一、五行八卦福 
5.山的形态与住宅有什么关系 
住在山边的人要注意对山的风水好还是不好，主要视山的形态而定。 
不同形状的山代表着不同的运。山形中，以圆润为好，尖顶的山最差。 
如山上怪石嶙岣，容易使面向此山的人眼部受伤或经常骨痛。当然也有例外，九运属火，如山形较尖则属九运山，只要不是怪石嶙峋就还是好山。 
一个山峰之后，有另一个小山峰突出来，像有人从身后探出头来一般，称之为探头山。意味着被人窥视、有贼进宅或被人陷害。 
是不利之局。山的好坏，除了看形状，还要看是否有好的植物。 
植物青翠茂盛、山体没有崩损，便是好山。住宅所面对的山，一定不能是怪石嶙峋，或出现山体滑坡、破损。 
如果对面的山正在采石，也是极差的风水。凡住宅附近动土均作凶论。 
动土包括起楼、掘地、开山。如于太岁位置动土，或逢太岁年，俗称“太岁头上动土”，会导致家宅不宁，且家庭成员有可能染大病或死亡。 
附近的山怪石嶙峋、山体崩损，或正在开山，且没有植被，这样的住宅一定不能选择。假如住宅附近的山绿树成荫，也没有出现崩损，预示着住人此宅的人身体健康，丁财两旺。 
1.看阴宅风水用什么罗盘最准 
原发布者：张胜1973 
如何用罗盘看阴宅风水1、罗经有天地人三盘之分。因为天地人三盘之针，所指的子午各有所不同，所谓正针者，乃磁针所指之子午。以此磁针所指子午为正式之二十四方位，称之为地盘，其针称之正针。人盘之子午在地盘壬子、丙午之中，故此针称之为中针。此中针子午为式之二十四方位，称之为人盘。天盘者，其子午在地盘子癸、午丁之缝，故其针称之为缝针。以此缝针子午为式之二十四方位称之为天盘。地盘者以正针为主，正所示之方向为子午，以此为子午线者，乃今之磁力之子午线也，因地球南北两极磁场，其磁性超过普通磁场之磁场之磁性感应百分之二以上，且吾人居於北半球，是以地盘所使用之正针，系以北极磁场为主，以磁性之感应而恒指於北，因是以此磁针所示之子午，即今之地磁力子午线。若磁针从北入南过赤道时，将立即回转一百八十度而指南矣。但因地球两极之磁场，并未正在地球之两端，其磁场之位置系偏於地轴两端约七度有奇。2、阴宅风水地的选择必须经过分析、判断、权衡，然后得出结论：可取或不可取。可取就是有穴，按照各种标准，可取的穴谓之吉穴，吉穴可分为上上吉、上吉、中吉、下吉等。从风水理论来看，所谓龙脉就是山脉，对基地（阳宅风水）和穴位（阴宅风水）来说，就是来龙、来脉、后龙。要求山势层迭深远，要重峦迭嶂，秀丽森然，烟雾云气，郁郁霭霭，不宜孤峰独秀，最好后龙背后还要有少祖山、祖山几层。来脉峰峦要高峙耸拨，端正尊贵，如屏、如帐、如覆钟、如华盖等。3、风 
2.风水罗盘的使用方法 
罗盘是风水操作的重要工具，它的基本作用就是定向。 
在我们认识风水理气学问时，首先要学习以罗盘定向的基本方法。罗盘学名为罗经，创自轩辕黄帝时代，后经过历代前贤，按易经及河洛原理，参以日月五星七政及天象星宿运行原则，再察地球上山川河流，平原波浪起伏形态，加以修正改良制造而成，用于测定方位和勘察地形，堪舆地师及海员大都称它为“罗盘”或“罗庚”，很少称为“罗经”。 
说到罗盘的使用方法，如果是详细讨论的话，相信要花上好多篇幅。因为它包括的东西实在太多了，本篇只从简单使用方法来谈谈。 
罗盘的种类很多，常用的有三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘、玄空盘及各派所用户的独特盘。但无论是那门那派的罗盘，中间必有一层是二十四山方位的，从北方开始依次序排列分别是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。 
共二十四个方位。如果你有一个指南针，你可以发觉罗盘与指针相对的度数如下：方位卦位二十四山角度壬337.5-352.5正北坎子352.5-7.5癸7.5-22.5丑22.5-37.5东北艮艮37.5-52.5寅52.5-67.5甲67.5-82.5正东震卯82.5-97.5乙97.5-112.5辰112.5-127.5东南巽巽127.5-142.5巳142.5-157.5丙157.5-172.5正南离午172.5-187.5丁187.5-202.5未202.5-217.5西南坤坤217.5-232.5申232.5-247.5庚247.5-262.5正西兑酉262.5-277.5辛277.5-292.5戌292.5-307.5西北乾乾307.5-322.5亥322.5-337.5清楚了二十四山的方向后，现在要看看罗盘的形状。 
从罗盘的外形你可以看到，罗盘中泱是一个圆形天池（即定向用的指南针）。外面是铜面黑底金字的活动转盘，称内盘或圆盘。 
盘上一圈圈的堆满着字，习惯上一圈叫做一层。其中有一层是二十四方位，最外是一方形盘身，称为外盘或方盘。 
盘身以花梨木制造的最为耐用，但重量比一般木制盘重。外盘有四个小孔，分别有两根鱼丝或胶线以十字形穿于四边中间的小孔内，它是用来定坐向的。 
罗盘的使用主要是中泱的磁针，天池外的内盘是钢制的，天池底色一般是白色的，底部划有一红色直线，有一端是有两个红点在红线的左右，红线是以南北定位的，有红点的一方是子方（正北方），另一端是午方（正南方），上面有一根很灵敏的磁针，磁针有一端是有一个小孔的。使用罗盘时，双手分左右把持着外盘，双脚略为分开，将罗盘放在胸腹之间的位置上，保持罗盘水平状态，不要左高右低，或者前高后低。 
然后以你的背*为坐，面对为向，开始立向。这个时候，罗盘上的十字鱼丝线应该与屋的正前、正后、正左、正右的四正位重合，如果十字线立的向不准，那么，所测的坐向就会出现偏差的了。 
固定了十字鱼丝的位置之后，用双手的大拇指动内盘，当内盘转动时，天池会随之而转动。一直将内盘转动至磁针静止下来，与天池内的红线重叠在一起为止。 
有一点是非常重要的，就是磁针有小孔的一端必须与红线上的两个小红点重合，位置不能互掉。这时显示坐向方的鱼丝线（是横的那一条）与内盘各层相交。 
我们要找寻的各种数据和资料，就显示在这条鱼丝线所穿越和涵盖的区域上。然而，罗盘上有十多二十层，究竟那一层才是坐向呢？就是二十四山那一层了。 
它就在天池附近。鱼线向方上的那一个“山”，我们用它表示向，鱼丝坐方上的那一个“山”，我们用它表示坐。 
譬如说，向山是子，坐山是午，我们便称之为坐午向子。知道自己宅中的坐向后，将罗盘放在全屋的中心点，便可以由坐向求出全屋的方位（或宫位）。 
二、罗盘“三盘三针”的应用1、地盘——用于立向——在太极点上置“指南针或罗盘”测出四面八方，阳宅太极点在宅中；阴宅太极点在坟顶中泱。2、人盘——用于消砂——看山峰、楼、树、墙、堆砌物、塔、烟囱等。 
3、天盘——用于纳水——看水的来去或路的走向。如水、河、溏、池、井、厕所（浊水）养鱼（动水）、门窗（动水）、路或平地（虚或假水）等。 
三、八卦属性纳水法：1、乾艮坤巽属木。2、乙辛丁癸属土。 
3、子午卯酉甲庚丙壬属火。4、辰戌丑未属金。 
5、寅申巳亥属水。四、八卦属性：1、木克土为财。 
2、水生木为贵。3、木见木为旺。 
4、木生火为泄。5、金克木为杀。 
使用方法：如坤山艮向兼未丑，坐丁未向丁丑分金，升卦四爻，变成卦“雷风恒卦”查《巨门八局抽爻换象》。坐山升卦四爻、变成“雷风恒卦”查断语即可。 
雷风恒、震八木、巽二木。此卦断：东厨得位、二木成林、功名利。 
田产兴、长男长女正配和顺、子贵孙贤、兄父分恭、富贵双全、科甲连绵。注：此卦断语可参阅（三合三元罗经用法大全414页《巨门八局抽爻换象》。 
罗盘属于风水师必备的测量工具之一，一个房间无能摆放什么或需要对自己有何帮助，首先是跟你的房间格局、五行相生相克分不开的，同时接合自己的命理才能发挥出最好的效果。单凭摆放罗盘就能改运，那就不用风水师下盘吊线修房了，更不用请风水师看房间的布局了。 
在这里我只是纠正下你的观点。至于你罗盘摆什么位？我认为没有必要问，或许你问的问题没有问好，所以没有人愿意帮。 
3.阴宅风水罗盘怎么看 
原发布者：张胜1973 
如何用罗盘看阴宅风水1、罗经有天地人三盘之分。因为天地人三盘之针，所指的子午各有所不同，所谓正针者，乃磁针所指之子午。以此磁针所指子午为正式之二十四方位，称之为地盘，其针称之正针。人盘之子午在地盘壬子、丙午之中，故此针称之为中针。此中针子午为式之二十四方位，称之为人盘。天盘者，其子午在地盘子癸、午丁之缝，故其针称之为缝针。以此缝针子午为式之二十四方位称之为天盘。地盘者以正针为主，正所示之方向为子午，以此为子午线者，乃今之磁力之子午线也，因地球南北两极磁场，其磁性超过普通磁场之磁场之磁性感应百分之二以上，且吾人居於北半球，是以地盘所使用之正针，系以北极磁场为主，以磁性之感应而恒指於北，因是以此磁针所示之子午，即今之地磁力子午线。若磁针从北入南过赤道时，将立即回转一百八十度而指南矣。但因地球两极之磁场，并未正在地球之两端，其磁场之位置系偏於地轴两端约七度有奇。2、阴宅风水地的选择必须经过分析、判断、权衡，然后得出结论：可取或不可取。可取就是有穴，按照各种标准，可取的穴谓之吉穴，吉穴可分为上上吉、上吉、中吉、下吉等。从风水理论来看，所谓龙脉就是山脉，对基地（阳宅风水）和穴位（阴宅风水）来说，就是来龙、来脉、后龙。要求山势层迭深远，要重峦迭嶂，秀丽森然，烟雾云气，郁郁霭霭，不宜孤峰独秀，最好后龙背后还要有少祖山、祖山几层。来脉峰峦要高峙耸拨，端正尊贵，如屏、如帐、如覆钟、如华盖等。3、风 
4.风水罗盘应该怎么看得呢 
确定阴宅的坐向：方法：一般是站立在墓前双手持罗盘于腰间位置，当判断罗盘边线（有方形外框的）与墓碑正面处于垂直状态后，调整盘面使指针对准磁北点，以“天心十道”压住的前后度数则为山向度数，靠墓碑方为山，靠身体方为向。 
为了准确起见，最好从墓碑前开始测，再逐步后退多选一到两个点测定；如果墓碑光滑平整，则可以先把罗盘的边框平压在墓碑上，测定后在后退几步，检查一下是否一致。假如使用的是圆式罗盘，最好的办法象木工锯板或泥水工砌墙一样使用“定线法”，即先拉一条与墓碑垂直的纱线（一般用红纱线），再将罗盘平置于线的下端度量。 
5.如何用罗盘看阴宅风水 
首先拿到罗盘，对证宅座向子午线，然后判定各个方向的宜忌如下： 
西北之位：卦位乾，代表天，代表家中父辈，属金，俗称寿山，主贵气旺气寿运。西北之风，冰冽刺骨，如此山不高不实，则不挡风雨，不卸寒气，不利生机，不利家道发展。由此，首选之处，西北位置须高，不可低陷，不可有路冲河冲及凶杀侵犯。若西北受克或房屋缺角，则宜摆放亥猪的生肖物件来补充西北之能量。正北之位：卦位坎，代表中男，属水，俗称“财山”，主智慧和发展。正北位高，带来运势，利学业，旺财运，又有“家宅靠山”之说，影响家宅的长久运势，不可空缺低陷，宜方正高大，如有山林环抱藏风聚气更佳。 
东北之位：卦位艮，代表少男，属土，俗称子孙山，主管人丁及后代的发展，同样影响家宅的长久运势，宜高大充实，不可低陷，不宜有厕所及粪池等不净之物，忌道路河流冲击。若东北方向受克或房屋缺角，则宜摆放丑牛的生肖物件，如牧童骑牛的物件或挂画来补充东北方之能量。 
西北、正北及东北三方为北面，代表家宅靠山，喜高大怕低陷，气聚大吉，气散破败。 
正东之位：卦位震，代表长男，属木。又称青龙之位，东方的好坏可影响到家人的学业发展及财运，东方应略高，谓之青龙抬头，进财进禄，但又不可过高，东方乃阳光洒射之方，过高则庶阳，所谓物极必反。如东方低陷，见水也吉，谓之青龙得水，但若低陷无水或有臭水污水，则会影响到家人运气，不利健康与事业。若东方受克或房屋缺角，则宜摆放兔生肖的物件摆设。 
东南之位：卦位巽，代表长女，属木，与东方同属青龙之位，旺文昌，利于见水，宜于做出水口，但不要过高，宜平淡宽敞。若东南受克或房屋缺角，亦宜摆放兔生肖的物件摆设。 
正南之位：卦位离，代表中女，属火。南面不要有高山、高地、高建筑等。高物挡光，万物不长，草芽不发，无生机，不利于家运事业。由此，南面应平，有流水则佳，水为财源，可聚财；有路更佳，旺财旺运。若南方受克或房屋缺角，则宜摆放马的生肖物件，但不要摆放五数的马，宜摆放四数之马。 
西南之位：卦位坤，代表老母，属土，可生育万物，布局吉凶会影响到家中女性运程及夫妻关系，同样也关系到家人的健康，宜宽畅明亮，忌阴暗及高物遮挡。若西南受克或房屋缺角，则宜摆放未羊的生肖来补充西南方之能量。 
正西之位：卦位兑，代表少女，属金。又称白虎之位，白虎为凶星，但又主武将与威严，宜厚不可高，过低陷则没有威严，易受人欺压，男丁不得志，过高则白虎抬头，主招惹是非，西面如高起，风水学上称之为白虎篡堂，会带来疾病厄难，运道不佳。古人日：情愿青龙高万丈，不让白虎高一尺。西方之地宜平厚，如伏虎之势最佳，宜有路。若西方受克或房屋缺角，则宜摆放鸡的生肖物件来补充西方之能量。 
6.墓地风水罗盘术语知识有哪些 
山星——风水中有“山管人丁”的规则，因此又叫丁星，也有人称其为地卦，一般排在左边，如图中左边的数字都是山星。 
所有山星组成的九宫图又叫山盘。向星——常称财星，因为它的主要功能是掌管财运的兴衰，也有人称其为天卦，如图中右边的数字都叫向星。 
所有向星组成的九宫图又叫向盘。运星——是九宫图最中央的大写数字，也就是当运时令星，它代表楼房建造的时间，如某大楼是2005年建造，查“近代三元九运对照公元纪年表”，知道2005年属八运，图中央的大写数字就是八。 
而由运星按一定轨迹运行而产生的九宫图叫运盘，又称为天盘与父母卦。地盘——也叫元旦盘，地盘是指示地面方位之用，如大地一样，八方位永远不变。 
地盘本来就是后天八卦盘，一般都用后天八卦表示，为方便对《易经》研究不深的普通读者，笔者在本书中将地盘直接用方位标出，如艮卦方——直接用东北方表示，震卦方——直接用东方表示，其余仿此。下卦——罗盘上的24山恰好是一个圆的周天360度，这样每山分得15度，风水学上规定，每山的正中心点偏左右各4。 
5度（操作时为保险起见，一般不偏出4度）共9度范围内为正向，制作“风水密码图”用正向叫“下卦”。一般罗盘上的一百二十分金层将每山共分成5格，每格也是15度，这样每山中间的三格，恰好是正线下卦范围。 
替卦——风水上规定每山的正中心点偏左右各4。5度范围内为正向，如果超出此范围，即偏左右达到4。 
5—6。0度时，称为兼向，制作“风水密码图”就要用“替卦”，用“替卦”与用“下卦”制作的“风水密码图”有时完全相同，如八运乾山巽向，但有时又完全不同，如八运辰山戌向。 
空亡——当房屋立向偏左右达到6。1—7。 
5度时，就是犯了小空亡，如寅山申向兼艮坤7。0度（即指南针刻度53。 
0度）。如果坐向线恰好压在两卦（两向）的交界，如寅山申向兼甲庚7。 
5度（即指南针刻度67。5度）就是犯了大空亡。 
空亡为凶，大空亡为大凶。旺山旺向——也叫到山到向，即坐方的山星与向方的财星都是当令运星，如八运亥山巳向。 
旺山旺向财丁双旺，是最吉利的风水格局。上山下水——即坐方的向星与向方的山星都是当令的运星，如八运寅山申向。 
上山下水如果不是颠山倒水（即坐空朝实局）局，则财丁两败，是最凶险的风水格局。双星会向——即向方的丁星与财星都是当令的运星，如八运的子山午向。 
双星会向旺财损丁，是次吉的风水格局。双星会坐——即坐方的丁星与财星都是当令的运星，如八运午山子向。 
双星会坐旺丁破财，是平吉的风水格局。当令失令——三元九运纪时法以每20年为一个小运，如从2004年到2023年属于下元八运，那么八白金星为当令而旺，九为生旺之星，一为远旺之星，其余如二、三、四、五、六均为衰死之星，也叫失令星。 
7.风水罗盘的正确使用方法 
风水罗盘的使用方法： 
罗盘的使用主要是中央的磁针，天池外的内盘是钢制的，天池底色一般是白色的，底部划有一红色直线，有一端是有两个红点在红线的左右，红线是以南北定位的，有红点的一方是子方（正北方），另一端是午方（正南方），上面有一根很灵敏的磁针，磁针有一端是有一个小孔的。 
使用罗盘时，双手分左右把持着外盘，双脚略为分开，将罗盘放在胸腹之间的位置上，保持罗盘水平状态，不要左高右低，或者前高后低。然后以你的背靠为坐，面对为向，开始立向。 
这个时候，罗盘上的十字鱼丝线应该与屋的正前、正后、正左、正右的四正位重合，如果十字线立的向不准，那么，所测的坐向就会出现偏差的了。 
固定了十字鱼丝的位置之后，用双手的大拇指动内盘，当内盘转动时，天池会随之而转动。一直将内盘转动至磁针静止下来，与天池内的红线重叠在一起为止。 
有一点是非常重要的，就是磁针有小孔的一端必须与红线上的两个小红点重合，位置不能互掉。这时显示坐向方的鱼丝线（是横的那一条）与内盘各层相交。我们要找寻的各种数据和资料，就显示在这条鱼丝线所穿越和涵盖的区域上。 
8.风水罗盘怎么使用 
最低0.27元开通文库会员，查看完整内容>原发布者：学海无涯之勇闯风水罗盘详解及罗盘使用方法风水罗盘又称罗经，取包罗万象、经纬天地之意义。 
罗盘一般由地盘和天盘组成。罗盘上有正针、缝针、中针之分；有金盘、银盘之分；有内盘、外盘之分；有天、地、人三盘之分。 
有的风水先生用正针度天，有的用正针格龙；有的用缝针测地，有的用缝针定坐向。没有统一规定，风水先生各行其是，都自称正宗，都说秘受先师真传。 
地盘是正方形，或称托盘，上有十字形两条线，中间凿有一个凹圆。天盘是圆形，盘底略凸，置于地盘的凹圆上可以旋转。 
天盘中间装有一根指南针，或称磁针、金针，大致指向南方。天盘和地盘象征天圆地方。 
天盘上的指南针。风水先生称为正针。 
正针所指的方向实际不是正南。为了测定正南，又设立了缝针。 
缝针与正针之间形成磁偏角。罗盘使用的关键是看针。 
如果要知道某穴或某屋的方向，就将罗盘放在穴的石碑上，或房屋门脚正中，或院子的天井中，垫上三寸厚的米，把米压成水平面，米上放地盘。清除四周的金属物然后用洁水洗净天盘，将指针连掷两三次，看针是不是都指在同一方向枣子午线。 
就象中医号脉一样，对于针的晃动，风水先生归纳为"八奇"：一搪，惧也，浮而不定，不归中线。说明地下有古板古器。 
二兑，突也，针横，不归子午，说明地下有金属。三欺，诈也；针转而不稳。 
四探，击投也，半沉半浮。五没，说明地下有铜器。 
六遂，不顺也，针浮而乱动。七侧，不玉也，偏东或编西。 
八正，收藏中线。 
9.阴宅风水罗盘怎么看 
原发布者：张胜1973如何用罗盘看阴宅风水1、罗经有天地人三盘之分。 
因为天地人三盘之针，所指的子午各有所不同，所谓正针者，乃磁针所指之子午。以此磁针所指子午为正式之二十四方位，称之为地盘，其针称之正针。 
人盘之子午在地盘壬子、丙午之中，故此针称之为中针。此中针子午为式之二十四方位，称之为人盘。 
天盘者，其子午在地盘子癸、午丁之缝，故其针称之为缝针。以此缝针子午为式之二十四方位称之为天盘。 
地盘者以正针为主，正所示之方向为子午，以此为子午线者，乃今之磁力之子午线也，因地球南北两极磁场，其磁性超过普通磁场之磁场之磁性感应百分之二以上，且吾人居於北半球，是以地盘所使用之正针，系以北极磁场为主，以磁性之感应而恒指於北，因是以此磁针所示之子午，即今之地磁力子午线。若磁针从北入南过赤道时，将立即回转一百八十度而指南矣。 
但因地球两极之磁场，并未正在地球之两端，其磁场之位置系偏於地轴两端约七度有奇。2、阴宅风水地的选择必须经过分析、判断、权衡，然后得出结论：可取或不可取。 
可取就是有穴，按照各种标准，可取的穴谓之吉穴，吉穴可分为上上吉、上吉、中吉、下吉等。从风水理论来看，所谓龙脉就是山脉，对基地（阳宅风水）和穴位（阴宅风水）来说，就是来龙、来脉、后龙。 
要求山势层迭深远，要重峦迭嶂，秀丽森然，烟雾云气，郁郁霭霭，不宜孤峰独秀，最好后龙背后还要有少祖山、祖山几层。来脉峰峦要高峙耸拨，端正尊贵，如屏、如帐、如覆钟、如华盖等。 
3、风。 
10.阴宅风水罗盘分金360度各度五行属性怎样 
阴宅风水罗盘分金360度各度五行属性怎样？———— 
1、每山15度，五个分金，每个分金占三度。有天盘分金与地盘分金之别，罗盘在一定的圈层中有与地盘和天盘对应的地盘分金和天盘分金。 
2、用法以纳音为主，是用仙命纳音首先合地盘分金纳音，地盘分金不合，就合天盘分金，天地盘分金都不合就要换分金，或换坐山。合法是以分金生仙命为生，类仙命为同、为旺，仙命克分金为财，可用。其余不可用。 
3、每山15度可用不可用的度数依次是：两边各三度是甲乙壬癸所在位不可用，正中的三度是戊己所在位不可用，其余6度是丙丁庚辛所在位，可用，为120分金，48旺山。解说是：甲乙为孤，壬癸为虚，戊己为龟甲空亡，不能用。丙丁为旺，庚辛为相，可用。 
4、说明：如寅山五个分金是：甲寅、丙寅、戊寅、庚寅、壬寅。只有丙寅、庚寅可坐，可用。如卯山五个分金是：乙卯、丁卯、己卯、辛卯、癸卯。只有丁卯、辛卯可坐，可用。其余各山类推。罗盘在分金圈层只标示可用分金，不可用分金未标示。如寅山标示丙寅、庚寅，其余不可用分金为空白格。卯山标示丁卯、辛卯，其余不可用分金为空白格。