1.l型厨房的风水好不好哇该如何装修设计
风水不是迷信，它已经存在几zhidao千年了，那厨房挨着卧室好不好呢？下面我们一起来看看。
风水来说，卧室门对厨房门，是冲了灶君！对家人肠胃不好，个人觉得不要对着门好在中国传统的风水理念上，卧室门对着厨房门是不好的，厨房在五行中是主火的，卧室对着厨房门，会使人的火气加大，情绪焦躁，内火上升，对健康很不好，所以要尽量的避开。两个门相错开就可以了，如果相错的角度回很小，作用还是不大，可以采用挂珠帘，摆放绿植等方法将两个门做隔断，也可以收到一定的效果。
关于答这个问题就与您分享到这里，我们在装修和家居生活中只要合理的运用风水，就可能可以带我们好运呢。
2.请帮我看下这个L型户型的风水
给点我的建议，您所谓的风水问题，在现在的商品房中是很难实现的，首先是不可能给你大规模的改动屋内的主架构，所以说呢您就别想了，但是也并不是没有可以改动的，比如：卫生间开门方向，餐桌的摆放，您这个房型是为什么对着餐厅的，但是又没有足够的空间来改变餐厅的位置，所以我建议，你可以在为什么门口按上酒柜或者屏风之类的，这样看起来比较舒服点，进门也就不直接对准卫生间了。
处了这一点，还有个房间摆设问题，风水有这么一句话：左青龙，右白虎，青龙要比白虎高，具体的我就不解释了。
3.L形户型如何装修
这个户型来看大的改动不可能，只是考虑功能在完善一些。
可以的话客厅还放折叠沙发床，有时候朋友亲戚来可以临时当客铺，主人房入门那的墙可以拆掉，做衣柜连门，那样可以减少空间浪费，厨房哪里可以改造成开放性厨房连餐台一起摆到现在厨房门哪里，入户门靠卧室哪里最好还做个小鞋柜，当屏风用，活动的好点，大小60上下，客厅看起来是一小部分装饰柜，高度可以考虑到顶下面带轮子的，入户门拐角哪里可以考虑用珠帘（带图案或，丝帘，类的东西连同电视墙这边直线过去）。只是建议不知道你家客厅有没有建筑结构明梁露出来，装饰天花要按量的结构来定。
4.求一份L型的厨房的设计说明
每家的厨房都不一样的厨房是要根据您家的实际情况去设计L型现在很普遍主要要注意的事项也就是如下水口到水盆的距离不要过远最好不超过1.5米防止下水管因过长反味或堵塞灶台和水盆之间的距离留有操作空间嵌入式电器的电位安排以及与灶台的距离避免电线过短无法使用以及散热问题还有就是注意一些关于风水的问题L型不会很复杂业主不要过分担心您的厨柜设计会给您做具体的解释如果您拿到了设计图或者上传一份厨房的户型图再来询问这些问题大家才能给你更专业的解答看不户型图（排烟道煤气表下水主管下水口高度等尺寸开发商提供的户型图没有这些尺寸）我能说的也只有这些。
5.l型楼房风水怎么看
L型房屋从风水学上如何补救，缺东南角。
推荐回答：在你家东南角摆一盆水生植物最佳就是缺巽位，摆上五行属木得，五行属水的，都行请问什么样的房屋算是不规则屋，我打算买个房，但是发现厨房是L型的，风水学上说：不规则屋不可做厨房。推荐回答：此户型最好不要购买，格局和布局都很不利。
L型房子风水真的不好吗？推荐回答：L形，在风水上因为缺角？小户型的房子有这种通病，但是可以通过一些方法来化解。十全十美的房子现实中的确太少，就是房间不够周正，所以的确不太好一定是小户型吧L型房屋从风水学上如何补救，请大师看看到底缺的是哪个角？推荐回答：这个是有缺角，建议你找专业的人士去现场结合八字去勘察内外气场，并对缺角进行化解，顺便也把家里整体气场调理好为佳风水学L型门面房屋怎样装修推荐回答：1、门面的风水要找对地方：除了找人潮聚集的商圈，同一个商圈也有所谓的阳面及阴面，人潮多者即为阳面，反之就是阴面，一定要找对位置。
而且切莫在巷子的末端、角落或是无尾巷开店，因为在风水学上，水即是财，水绝对不会流向巷尾或尽头，会成为死水，如此不仅聚集不了人潮，也容易倒店而经常换老板经营。2、门面的风水不宜有圆孔的水沟：因为水沟盖上多半有排水的圆孔，这就意味着水外漏，代表赚来的钱留不住。
如果圆孔太大，还易有金钱纠纷。建议应在水沟盖上铺一块红地毯，便可趋吉避凶。
3、门面的风水装饰用的镜子不要直接照射门外：易漏财，且口舌多。4、价目表一目了然：店内即使装潢华丽，但没列出价位表，容易使客人却步、不敢入内，是门面风水上的大忌。
5、厨房宜隐藏：如果是需要用到瓦斯的行业，炉灶不可直接面对外面，代表财库露白，厨房属火、人潮属水，水火不宜相克，最好是客人看不到厨房较佳，也不适合座北朝南的店面。反之如果是跟水有关的行业，如卖饮料或是水族馆等，则不适合座南朝北的店面。
6、大门不能对到柱子、电线杆或路树：容易出内贼，建议可悬挂凸面镜改善。L型房屋大家看一下房子的风水推荐回答：俗称'刀煞'现在高层这样的房型挺多畅担扳杆殖访帮诗爆涧的。
俺不会破解请教关于住宅风水的问题，L型房间，缺西南角，如何化解？（附详图）谢谢！推荐回答：主卧还是得看你怎麽摆，不利健康？不过次卧不利感情，否则，也只是徒劳，也不利人际，为何还不换呢，不利财运农村房子西侧突出厢房成L型的风水好吗？房屋占地8mx5m。盖的时侯设计成东侧5x5。
西侧3x65问题详情：房屋占地8mx5m。盖的时侯设计成东侧5x5农村房子西侧突出厢房成L型的风水好吗。
西侧3x65的一个大房，房东屋角需顶1根柱子推荐回答：L型楼房主要是缺角的问题、石，缺角对小男孩的成长不太有利。3。
5。二，而此位在可在缺位摆放植物或摆“青龙”雕一座；补角方法是摆“铜鸡”一只、L型楼房风水缺角化解1，补救方法是在缺角处摆“羊”形雕象。
8、楼房风水西方方位缺角化解西方影响着身体中的咽喉，也代表着“动嘴”人士（如销售。另外，缺角除了易出现“问题少女”外、盘骨等部位。
4，影响着一些在单位居副手或在家排行老二的男性。在楼房风水中缺角比较忌讳、玉，缺角对小男孩的成长不太有利。
而这家户型图缺角不是最严重的。补角方法。
2、父亲及男主人。6，缺角最多出现的情况是居住者容易患上“风湿病”、楼房风水西北方方位缺角化解西北方代表着一家之主，由于缺角代表缺乏一方气场及磁场。
如果你与丈夫俩人住进了“乾位有缺”的房子就等于“赶”丈夫出门，即丈夫因各种原因长时间不在家、楼房风水东方方位缺角化解东方东方代表着长子，缺角带来的最大的影响是“添男丁”困难，万人之上”的方位，可贴一张“蝙蝠侠”海报或放米奇老鼠公仔，所以对居住者的身体健康会带来一定的影响，代表幼子、骨您好、楼房风水南方方位缺角化解南方影响着眼睛，可通过放置“兔子”摆设化解。望采纳、血液和血脏等身体部位、L型楼房风水分析1，尤其是西北角和西南角：在缺角处放置金属，这套L型楼房却的是东北角、楼房风水西南方方位缺角化解西南方这个方位代表着家中主妇的健康及家庭地位。
7、嘴等部位同时象征着少女及以“口”谋生的人士、楼房风水东北方方位缺角化解东北方位代表幼子，单身男士若住进西南缺角的房子可能会因此打一辈子光棍、肺等部位、楼房风水北方方位缺角化解北方这可是“一人之下、户型图分析L型楼房风水这套L型楼房从风水角度分析，据行内统计不少“近视家族”就是住在西位缺角的房子中，而西北方影响的是头、楼房风水东南方方位缺角化解东南代表着家中排行第一女儿的运气和身体上的大腿、陶瓷的“狗”雕象，补救方法是放置红色马形摆设、教职，说话不够“权威”、律师）在行业内竞争力不足，可在此处放一个“牧童骑牛”的石湾公仔补救。
6.厨房的风水布局有哪些
厨房是我们一日三餐的烹饪之地，因此厨房装修风水也是非常重要的，一起来看下有哪些禁忌。
厨房风水布局：忌在屋中央厨房属火，若设在屋中央的位置，在风水学中便等如“火烧心脏”，家人的健便容易受到影响。厨房当然宜设于吉位，但若未经风水师傅勘察而不吉位所在，较妥当的方法便是设于靠在住宅角落，即大门旁边的位置。
厨房风水布局：忌和厕所相连或相对有些住宅为了节省空间，会把临近厨房的厕所门封了，而于厨房中开设一道门作通往厕所之用，即变成先经厨房再入厕所的设计，厨房属火，厕所则属水，厨厕相连而又共用一门出入，便会形成“水火相冲”的格局；此外，厕所的秽气亦会渗入厨房内，有碍卫生，易令家人容易患上肠胃病。厨房风水布局：忌安装镜子在风水中，镜子时常被用来开运挡煞，但随意加装反而会引煞入室，严重者危害不轻。
在厨房中悬挂镜子，很容易引起冲煞，像是镜子照到炉火会增加遭受火灾或不幸的机会，照到锅中的食物也属禁忌，因此镜子并不适合摆设在厨房。厨房风水布局：忌刀具外露厨房中有许多切割食物用的刀具，如菜刀、水果刀等，应该放入抽屉、橱柜中收好，插放刀具的刀架应选择附属橱柜门上的隐藏式，或者将整个刀架座收起，否则利刃造成冲煞，会因此引发伤身破财的不幸事件发生。
7.如何正确的布局厨房和餐厅风水
厨房风水的方位因为厨房里面有很多和厨房不协调的东西，所以就会影响住宅人的运势以及健康，在布局厨房的位置时，一定要经过慎重的选择，这样才更有利于家庭的发展。
厨房方位以设在东方和东南方为佳，因为东向和东南向较能晒到阳光，使厨房保持干燥，不会阴湿，对健康有利。不过目前坐北朝南的三室二厅设计，后阳台在北方，厨房一般也都设在北方，晒不到阳光，也是没办法的事。
有些风水师认为厨房属火，因此有八方位吉凶之分，如：1、位于东方位的厨房为吉，因东南为木，木生火，且太阳在东方出，易照到厨房，合乎卫生。2、位于东南方位的厨房为吉，东南也属木，阳光十足，和东方位一样好。
3、位于南方位的厨房为凶，因南方为火，火上加火，温度过高，且热南风易把厨房的热气吹到室内，所以不佳。4、位于西南方的厨房为凶，因西南方为土，火生土，午后西晒热气易进入室内，对食品保存不利，风水书称“里鬼门”、5、位于西方位的厨房平平，因西方为金，火克金为吉，不过会有西照，食物不易保存，吉凶各具。
6、位于西北戌亥方位的厨房为吉，西北乾方位为凶，因西北的乾方位会吹来西北风，将厨房废气吹到室内，所以不佳。7、位于北壬癸方位为吉，子方位为凶，因正北方为水，水克火，北方又有湿冷的潮气吹入，对主妇健康不利。
8、位于东北丑寅方位的厨房为吉，艮方位为凶，因正东北方为土，东北背阳，且有湿气，又有寒冷的东北风，风水书上称“表鬼门”、当然最好是能配合主人的八字来安排厨房的位置，需要找高明风水大师来实地堪舆。古代使用烧木材木炭的炉灶，讲究灶口的方向，但现代都用天然气，因此风水术上就变通为灶口就等于是天然气的开关面，成为灶向。
灶口（炉向、最好是朝东或朝南，因东方属木，南方属火，木可生火，又可配合风向，并与五行相合。但现代用天然气，非自然风，不一定坚持要朝东或朝南。
只要方向不面向屋外就可以，否则家道会中衰，应该面向屋内，详见图10、1、1所示。天然气灶具应注重其摆置的“方位”，而非“方向”，方位在吉位上，不可在病方、劫方。
方向就要看使用方便为宜，不要面向屋外就好。厨房风水的正确位置1、厨具摆设如果有用到微波炉或电饭锅，应置于主人的四个吉方之一；电饭锅和微波炉的插座也应位于吉方；同样的原则也适用于烤面包机和闷烧锅等；厨房中的各种菜刀或水果刀不应悬挂在墙上，或插在刀架上，应该放入抽屉收好；厨房内也不应悬挂蒜头、洋葱、辣椒，因为这些东西会吸收阴气。
2、注意五行生克水槽所产生的水气，与瓦斯炉的火气是相冲突的。所以瓦斯炉不可与水槽或冰箱对冲。
瓦斯炉也不可紧邻水槽。炉也不宜独立在厨房中央，因为厨房中心位置火气过旺，会导致家庭失合。
3、镜子镜子在风水中的运用有正反两面的效果。镜子的正确摆设可增进或改善状况，但若摆设不当，则会对居住者造成很大的伤害。
厨房悬挂镜子的禁忌之一，就是镜子不能照到炉火。镜子若悬挂在炉子后面的墙上，而照到锅中的食物，伤害更大。
若是在进餐区悬挂镜子，映照桌上的食物，则有加倍家中财富的意义。4、位置大师通常会建议将厨房安置在家长本命卦的四个凶方，有助于压制凶方的煞气。
炉火所产生的阳气可调和凶方的秽气，改善其风水。厨房也应位于住宅的后半部，尽量远离大门。
5、阴阳平衡厨房是水火相冲的情况，但是如果能平衡二者，做到水火共济的局面，则可促进厨房风水的合谐。在风水上，厨房被定义为属阴的区域，是储存食物，而不是全家人经常使用的地方。
然而，如果将厨房的一角当成用餐区，即可增加厨房的阳气，使厨房阴阳平衡。6、以母亲为重如果因厨房设计上的限制，无法将炉口朝向家长的任何一个吉方，则设法将炉口朝向母亲的延年方，这可增进家庭关系的合谐。
7、厨房的地面不可高过厅、房等地面这一方面是可以防止污水倒流；其次是由于主次有别，厨房不可凌驾于厅、房之上；再次，从厨房入厅奉食，应步步高升，反之则有退财之虞。8、厨房门不可正对厕所门炉灶作为一家大小口腹之源，须纳吉气，厕所为不洁之地，且厨房代表火，厕所代表水，水火不相容，会导致夫妻失和，家口不宅，也会影响家人的身体健康。
关于厨房风水的建议1、厨房若在房屋的西北方，为“火烧天门”，西北方属干；干为天，厨房又有明火（纵使无火煮食亦有热力，亦有火之象），便是“火烧天门”了，干应用在人上是代表家中老父，即一家之主，家中男主人受克，未能处理好为父之责任，为母者，岂可独善其身？必然要为了家中大小事务，更劳心劳力了，更加上今年九紫火在西北方，更容易应验此现象。建议：炉头最好不要放置在厨房的西北方。
2、厨房若在家中的南方，南方本已为火旺之地，厨房在此位置，会造成热上加热，燥上加燥，会容易影响家人的健康，容易引致危疾，特别是长时间在厨房工作的母亲，影响最大。建议：炉头最好不要放置在厨房的南方，因一物一太极，厨房亦有其方位（即小太极），可放在厨房的其他方位。
3、风水上很重视峦头的，特别是屋外的形势，如果在厨房外，见到屋顶尖形的。
1.午宅子向作灶哪个方位好
灶的位置：吉方：南方.正后，东方.右边
次吉：东北.右前，西南.左后
忌方：北方.正前，东南.右后
作灶的注意事项：一、忌背宅反向（灶口不能朝屋前方）；二、忌门路相冲（不与屋内通道相对）；三、忌厨门对正；四、忌厕所相冲；五、忌横梁压顶；六、忌灶安水道（灶下不能是水道）；七、忌水火相克（不与水龙头相对）。
作灶之法--网上信息古时作灶很讲究，高低宽窄都有一定的说法。作灶尺寸取单数，长七尺九寸，象征着天上北斗七星高高悬挂，福星高照，地上九州岛岛岛地域博大；宽四尺五寸，象征着五湖四海，拥有天下之物；高一尺二寸，象征着一年十二个月，月月开灶制餐。砌灶的材料也有讲究，必须取用地下五寸的新土或新材料、净土，再用井水加猪肝粉和泥为大吉。
2.忌作灶是不是不能做饭啊
作灶指的是垒灶台，不是做饭。
作灶法，当辰巳间隙地取土，先掘去上五寸，以水美酒一升，合和泥之，以癸亥日脩之，此日安灶自如也，作灶法，广四尺，长五尺，欲安两釜，长七尺，子孙富贵，作灶馀泥，不可泥井，井馀土，不可泥灶，大凶，勿以壬癸庚辛，反支九空，血忌破危，闭建寅日，皆凶，灶君名禅，字子郭，衣黄衣，披发，从灶中出，知其名呼之，可得除凶恶贾市，不知其名，见之死，猪肝泥灶，令妇孝，灶君以壬子日死，不用此日治灶，常以五月辰日，猪头祭灶，令人治生万倍，用人故灶凶败，鸡毛入灶中，致非祸，犬骨入灶，出狂子，正月己丑日，白鸡祠灶，宜蚕，五月巳丑卯，祠灶吉，四月丁巳日，祠灶百倍。
作灶之法与时间
1、作法古时作灶很讲究，高低宽窄都有一定的说法。作灶尺寸取单数，长七尺九寸，象征着天上北斗七星高高悬挂，福星高照，地上九州地域博大；宽四尺五寸，象征着五湖四海，拥有天下之物；高一尺二寸，象征着一年十二个月，月月开灶制餐。砌灶的材料也有讲究，必须取用地下五寸的新土或新材料、净土，再用井水加猪肝粉和泥为大吉。
2、时间作灶忌日：
(1)正、五、九月作灶，忌丁卯日；二、六、十月作灶，忌甲子日；三、七、十一月作灶，忌癸酉日；四、八、十二月作灶，忌庚午日。
(2)每年各月忌：正月十三日；二月十一日；三月初九日：五月初五日；六月初三日；七月初一、二十九日；八月二十七日；九月二十五日；十月二十三日；十一月二十一日；十二月十九日。
3.怎么择作灶日子
火星日忌修造、起盖、砌灶、裁衣等事。
正、四、七、十月：乙丑，甲戌，癸末，壬辰，辛丑，庚戌，己未。二、五、八、十一月：甲子，癸酉，壬午，辛卯，庚子，已酉，戊午。
三、六、九、十二月：壬申，辛巳，庚寅，已亥，戊申，丁巳丙不修灶，必见火殃；丁不剃头，头主生疮。百事忌神仙留下十三日，举动须防多损失。
一切起造与兴工，不遭火盗定遭凶。婚姻嫁娶亦非宜，不得到头终不吉。
人生出世遇此日，劳劳碌碌得还失。安葬若还逢此日，后代儿孙必乞食。
上官赴任用此日，破贼多愁主革职。得知广普传与人，子孙昌盛皆阴騺。
正月十三，二月十一，三月初九，四月初七，五月初五，六月初二，七月初一，二十九，八月二十七，九月二十五，十月二十三，十一月二十一，十二月十九。百事忌。
初五十四二十三，年年月月在人间。作灶吉日宜向西南，吉；东北，凶。
甲子，乙丑，己巳，庚午，辛未，癸酉，甲戌，乙亥，癸未，甲申，壬辰，乙未，辛亥，癸丑，甲寅，乙卯，乙未，庚申。正、二月：戌、丑日。
三、四月：子、卯日。五、六月：寅、巳日。
七、八月：辰、未日。九、十月：午、酉日。
十一、十二月：申、亥日。
4.午宅子向作灶哪个方位好
灶的位置：吉方：南方.正后，东方.右边
次吉：东北.右前，西南.左后
忌方：北方.正前，东南.右后
作灶的注意事项：一、忌背宅反向（灶口不能朝屋前方）；二、忌门路相冲（不与屋内通道相对）；三、忌厨门对正；四、忌厕所相冲；五、忌横梁压顶；六、忌灶安水道（灶下不能是水道）；七、忌水火相克（不与水龙头相对）。
作灶之法--网上信息古时作灶很讲究，高低宽窄都有一定的说法。作灶尺寸取单数，长七尺九寸，象征着天上北斗七星高高悬挂，福星高照，地上九州岛岛岛地域博大；宽四尺五寸，象征着五湖四海，拥有天下之物；高一尺二寸，象征着一年十二个月，月月开灶制餐。砌灶的材料也有讲究，必须取用地下五寸的新土或新材料、净土，再用井水加猪肝粉和泥为大吉。
1.极品风水师的内容简介
“气乘风则散，界水则止”藏经！
因一场宿命家道中落，而被迫远走江湖，离渊以风水师得身份，混迹于名山大川，流离于市井小巷，正是
“一双慧眼堪舆相宅风水，
一身手法断识阴阳青乌。”
一命二运三风水四修阴德五读书，离渊在纷乱繁杂的社会里，在形形色色的女子诱惑中，在各式各样的高官巨商间，谱写一代风水奇缘，演绎一段辗转反侧的人生。
2.极品风水师的介绍
《极品风水师》是首发于纵横中文网的一本奇幻玄幻类小说，作者是徐公子锗许，讲述风水师离渊在纷乱繁杂的社会里的故事。
1.卧室楼上是厕所对财运好不好
《民用建筑设计通则》里明确规定，上楼的卫生间、厨房不得布置在下层的卧室、起居室正上方。
卫生间地面潮湿，最容易出现漏水，导致脏水楼道下面房间，会严重影响人的健康，而且上厕所的声音会对楼下产生困扰，影响人的情绪，对人个各个方面都有负面影响，综合运势也会很差，因此卧室头顶厕所是风水大忌，所以遇到这种情况，首先要考虑的是换房间，此卧室可以改成书房或者储物间，不应为卧室。如果是租的房子临时住一段时间，那么可以通过风水方面进行改善，而没有办法彻底化解。
具体就是在床头放五帝钱这种化解家居冲煞的物件，五帝钱指的是清帝顺冶、康熙、乾隆、嘉庆、雍正五位皇帝时代所使用的古钱币，五帝钱一定要选真的，如果当地有古玩市场可以自己去集齐5枚，用黄绳子串起来，如果当地没有，可以直接去网上找化煞最为经典的真品的久遇五帝钱，利用钱币皆属圆形属水而金生水泄和法器挡其煞气，再加上黄色五行属土的东西，其非对称结构比单独五枚铜钱挡煞效果好很多，能很好的使气冲溶于吸纳之土，和房子建筑物和谐共气，非常适合大户型等情况的家居风水比较大的情况使用，平时人很少在家更需要这种化煞比较强的风水五帝钱来进行挡煞，让室内阴阳趋于健康平衡，不会头顶负面的意煞而干扰，如果卧室有阳台，可以在阳台种点绿色盆栽，经常通风透气，保持室内干爽干净，这样可以把影响降低到比较小的程度。最多住三年，建议就得换房间，以免时间长了，影响对人积累起来就不好了。
2.由于位置限制,卧室头上层是卫生间,这样可以吗
卧室楼上是厕所的风水是好是坏？
这种情况在风水中是不好的，卧室楼上楼下隔壁都不宜是厕所，因为厕所属于污秽之地，卧室一般是人们休养生息的场所，因而需要保持整洁干净，但是厕所离卧室太近，卧室主人就容易被秽气影响，身体变得虚弱等，健康容易出现问题，因而卧室楼上一般不宜作为厕所。再者厕所属于阴气较重的地方，所以如果卧室在厕所楼下也太容易受到阴气的影响，不利于休养。
住在卫生间之间，先不谈风水，要知道卫生间是属于比较潮湿的地方，如果经常在潮湿环境中生活，肯定对身体不好。风水上讲卫生间在室内风水中属于阴性，在期间成阴夹之式，为大忌。若执意要住，要把防水做好，经常通风，最好能有阳光射入。卧室内生活用品摆放整齐，干净。
3.楼上把卧室变成卫生间可以吗
可以，但是不好。
万一楼上卫生间漏水，那是多少糟糕的事情啦。脏也脏死了。而且半夜楼上上完WC。一冲水，那足以把人吵醒。而且最重要的是房屋使用说明书上写着禁止拆改房屋共用设施设备（如卫生间，排风道及排气道等）
卧室楼上是厕所的风水是好是坏？
这种情况在风水中是不好的，卧室楼上楼下隔壁都不宜是厕所，因为厕所属于污秽之地，卧室一般是人们休养生息的场所，因而需要保持整洁干净，但是厕所离卧室太近，卧室主人就容易被秽气影响，身体变得虚弱等，健康容易出现问题，因而卧室楼上一般不宜作为厕所。再者厕所属于阴气较重的地方，所以如果卧室在厕所楼下也太容易受到阴气的影响，不利于休养。
1.大六壬怎样断风水左右
六壬，也叫六壬神课或壬学，是一种非常古老，也非常复杂的古学问。
由于占断精确，对人事物的反应细致入微而深受崇仰，被誉为占卜之王。大六壬的历史非常久远，听说是轩辕黄帝所创作。
历代名家辈出，在宋朝时更是繁荣。大六壬这个格式非常完备稳固，从一开始到今天一直不变，是一种很难上手的学问。
术数高人中极少人可以把大六壬学精，发挥得淋漓细致者。壬学的难度，可说是术数之最，很多人还未入门就半途而废，转学相对简单的如奇门、六爻、梅花等其他占卜学。
祥瑜三生有幸，可以遇上此学顶尖高手，实在是上代修来福气，真是可喜可贺。六壬之难，从一入门起课就可见一般。
以前的书籍都是用苦涩难懂的古文记载，用的是几乎半透明反折的薄薄纸张，用毛笔书写其上并加注。书写若是用楷书还好，有些还是草书行笔，根本就是看不懂，何况是学习呢？可惜上面留下来的那一大柜、旧得发黄的书籍（父亲好医，所以大部分是中医药书），因存放于村间旧家，有一段比较长的时间很少回去。
有天挖书发现时，早已成为白蚂蚁的丰富食料，那些看起来还好好地排列在书橱架子上的书，拔出来时泥纸相混、黏作一团，根本已经作废，连笨重的桥木书橱，若不是依附在墙壁上，根本就已经塌下来了，良可惜也！民间多一知半解，以此糊口的名家，鱼目混珠，真正的高手难逢。风水学虽然厉害，但在解救方面有一定的难度，时间也比较缓慢。
壬学厉害的地方，正好可以补充风水在这一方面的短处。如果能把两者配合起来，那效力就可想而知，非常到位了。
壬学通过特殊的干支占验，可以神速找出当下的问题核心出处，进而经过特殊的方位磁场调整，可以很快地助人决解当下所面对的事情。去年的一天，老师以大六壬测过一个病人，也替他调过风水，非常精采。
起盘的当天干支为：乙未、己卯、戊子、戊午，亥将，空亡午未，1975年次生人，行年丙午。六壬盘排开如下：一般分为天盘，四课和三传共三段盘式，还有一个地盘，一般是没排出来的。
有一些讯息，就当作那小伙子自己通过电话问事好了。事先，我们完全不认识他，也没见过他，更不知道他想问的什么事？能预知问事者及相关人的很多信息，这就是大六壬的强项。
先看日课，当事人1975年次、肖兔，出现在月柱的地支，说明他的能力很强，看起来很健康。与日干戊的关系是，我克者为财，说明事业跟钱财有关，是个管财的。
地盘卯的上面临了申金及青龙，说明人长得俊秀，实权也非常大，不是一般的简单人物。但是兔子虽然得了月令，虽壮虽强，象成双木加在身上，当下必然正在面对生死关头的大事，已经躺在床上了。
到底发生了什么事了？我们来看四课三传吧！此时初课的戊土，代表当事人，上面加上六合的戌库，正在一间很多间隔或房间的空间或建筑物之中，二课的卯带了阴神，卯为他自己（肖兔），阴神是软绵绵的，正躺在戌那个平台的上面。这时卯下那个戌，就可以看成是一张床了。
说明这小伙子软弱地躺在一张床子的上面。那到底是发生什么事了？干为事主支主事况，大家来看日支吧！支在三课为子，子上是巳和太常，巳为自己的禄星，为身体，又是旧太岁，是身体生病了。
巳的天将太常，常者长也，也与肠通音，更与可食能饮的东西有关，很明显应该是肠子出了问题。禄也有块状之象，应该是瘤肿的一类。
此子冲动了时支之午，午为他本身戊的羊刃，于是羊刃挥动，血光来了，再说他的行年丙午，也应了自己有血光之灾的象。四课与首课伏吟重象，而巳则是卯命的地医，巳上那六合的戌土，这时明显是间医院某病房里的一张病床，而血光是已经动了手术，把瘤肿割除掉了。
再看，三传的初传巳火发用，巳为地医、其德星在子，传上癸巳是巳和子的应象，有德医，此人绝对死不了。日课空亡午未，是甲申旬，逢癸巳为闭口，那德医默静寡言，常闭着嘴。
中传丙戌，丙则巳火，戌者须也，那医生留着一把大胡子。末传辛卯，那是医生很小心地把肿瘤颗粒割了下来，令他的身体重新慢慢康复回来。
其实，这小伙子的病，与他家及祖坟的风水有密切的关系。子为宅，天盘子带腾蛇，这是缠身的病因。
地盘子上为巳，带了太常，是可以吃喝的东西。西南角巳上戌土，戌中有空间，为圆形辛金所寄的地方，下面巳火烧之，应是装酒的瓮，上带六合为多，可知道在他家的西南角，乱七八糟地放了很多很多的瓮。
他家中阴暗潮湿，大门常年关着，这可从戌卯合，卯上带了阴神看出来。既然如此，要改动他的家宅风水，那就好办了。
只要他把所有的瓮搬走，把东南角弄整齐清洁，然后大门要常常开着，使新鲜的空气能从大门进来，流通全屋。同时也令光线从大门照射进来，房子自然不会阴暗潮湿了，家宅风水就这样在不知不觉中改善了。
家宅还属次之，最要命的是他家的祖坟风水出了问题。如何看出？祖坟为巳，巳上戌库，更是坟墓。
巳在地盘子，子显出来在未，带了腾蛇，为藤状盘旋的东西，未在寅上，若未为建筑物体或墓碑，则寅在酉上为金色的碑文，加了天空，说明那藤旋物正悬空缠在墓碑顶部。原来那是缠在墓碑顶上的藤生草木。
2.风水师是怎么样来选择一个比较好的墓地风水的
选墓地也讲究：左青龙右白虎，前朱雀后玄武，这是对墓地周边地形的总结。即：四面环山，中间是一个宽敞的盆地，风水所讲的“穴”就在这个盆地里面。四面的‘山’风水上叫做“砂”。后面的山为靠山，靠山宜高，宜大宜重叠，绵延数里为好，左右青龙白虎山。要比靠山底，小。气势也不能太强，（这里气势、强弱都有讲究，）前面为案山，案山比青山、右山构成了一个太师椅的形势。
风水上讲究：直则冲，曲则直；墓地风水亦然。道路要弯曲、山水要蜿蜒，形成一种曲径通幽的感觉；这样的布局，可以避免风直出直入，起到藏风聚气的作用；另外，也更为美观。
登山看水口，入穴看名堂；明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方，明堂开阔，生机勃勃，才能前途无量。风水大师许少锋建议：墓地不宜设在窄小局限的山谷。这就像是人的格局，墓地格局太小也会使得后人心胸狭窄；而格局大的墓地风水，则暗中孕育了子孙后代心胸开阔的个性，人生道路更为开阔、平坦。更多详情
白龙王许大师是专业的风水大师，正一派海外授箓，40年易玄风水实践，擅长阴阳宅风水调理，八字算命、道法改运，如：仕途改运等，有丰富的实践经验，而且缘主评价效果很好。许大师还擅长气场修复，奇门遁甲，种生基改运消灾，开财库，补财库，观音借库，龙王借库，财神借库等，和合术，择吉日，明星改名，公司取名，品牌命名，宝宝起名，命理排盘，六壬卦测，梅花易数，生肖星座等
3.周易看坟墓风水图解怎样看坟墓风水
阴地风水怎样看
选风水坟墓要注意如下几点；
1；龙真，穴才真。2；藏风纳水，山水有情，山水才为我所用。3；山龙水龙必须交会，这样明堂才正，明堂正穴才正。4；龙水向必须合配，这样才能合局，合局天地人才一体。只有通过这几点综合考虑，才能找到真正的风水宝地。不过要真懂这几点，可真不容易！藏风纳水，山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用，就是这些好山水都属于我，以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向，不是夸夸奇谈，是本人实践心得，外行无法体会。寻龙，硝砂，纳水只为穴。好龙，好砂，好水，要得好穴才真。所以要寻穴，穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴，好龙好砂好水如同废物！千里江山一向间，虽得好穴，无得吉向也是空。七十二龙，每龙五度，过了三度为另一龙。因此，或以向差而不得富贵，或以向差而丢进火坑。所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向。看了我这段看墓地风水的论述，你能领悟吗？墓地风水是很复杂的，在网上是无法准确判定的，只能有水平的风水师实地勘察断定。
4.墓地风水大有学问,修造墓地的十大原则您知晓多少
阴宅”即是埋葬先辈的墓穴，风水学很注重阴宅风水的选址，因为它关系着一个家族的运势和子孙后辈的事业、健康、官运、财运、婚姻以及子孙富贵层次的荣枯，好的阴宅风水是可以庇佑荫福家族成员的。那么，如何才能选择出富贵的阴宅风水呢？
一、寻龙
龙有真龙和假龙，弯曲起伏的众山脉中寻求乘生气旺的山脉，此山脉定是真龙，找到真龙还要查看止息之处，止息处离龙头较远，此为富贵龙。墓穴点在此处，便是生气旺盛之地，子孙后代福真运畅。真龙墓穴必富贵，假龙墓穴福不真，寻龙的目的就是为了占真墓穴，只有在生气流动的山脉方能找到真龙乘旺之福地。
二、地质选择
“地善人兴旺”，人是父母所生，受祖辈荫护，若已故长辈埋葬在地气温善之处，后代一定福贵兴旺。所以，地质一定选择在生气的旺山旺向，若选择在了绝地，子孙后代易贫寒衰败。一般土壤温暖，植物茂盛，潮湿事宜的土质均为地善福地。
三、形势
远山远水为势，近山近水为形，形势顺而相互配合者为吉，反之，形势相合阻逆为凶。上好的形势应该具备前方朱雀腾飞、后方玄武环腰、左边青龙把位，右方白虎静坐，中间明堂分明，墓穴附近有弯曲的河流怀抱，水流不急，并有交汇。平原之地，最好墓穴后边比前面要高，另外必须左右有建筑物或其它土堆儿来做护卫，墓穴左边可以有小渠或小路作为真水。
四、因地制宜
山脉和水口的来向不同，其走向也不相同，故此，好多的墓穴形势和方向均不相同，有些奇形怪状的墓穴也在情理之中，因为，上好的墓穴风水是因风水之气聚散为准，是因地势河流的走势而定。
五、点穴深浅
墓穴的深浅是很讲究的，太深乘胜之气往上过，太浅乘胜之气遇不到，具体深浅还需视龙脉砂水而定。阴宅风水最高境界就是点穴，好的风水师可以把龙点远，也可以把龙点近。具体应用时相差一寸，就可以差出十万八千里，学习阴宅的朋友们不可不知。
5.墓地风水的十九贵诀
一贵青龙高耸，
二贵白虎双拥，
三贵砚台笔架，
四贵官诰覆钟，
五贵文笔联珠，
六贵玉椅香炉，
七贵金签玉检，
八贵满床牙笏，
九贵御屏驸马，
十贵席帽模糊，
十一贵青龙转案过穴（回龙顾祖），
十二贵白虎头眠转案（捶气顾主），
十三贵青龙背上马托人，
十四贵白虎峰耸入云霄，
十五贵案有签筒、二童攻书、五角金星、五凤楼台、狮象把门（水口），十六贵白虎背上马托人，
十七贵前官后鬼，
十八贵前山玉屏案，
十九龙有起伏、雌雄交度，有过峡且峡短而细---但不断脉、脱脉为贵。
天子之穴具备条件：
一、穴必天然
二、穴位必须为子午、卯酉、四正之向。或乾向。
三、青龙白虎必需要对称均匀，看去舒服而自然，
四、明堂必宽阔开展，作为案山必有龙凤率百兽来朝，气象威严宏大。
6.坟地风水顺口溜
墓地风水，即阴宅风水。大易开运风水网为您整理了几条供您参考。
1、平原十不葬
一不葬粗顽怪石
二不藏急水争流
三不葬沟壕绝境
四不葬孤独山头
五不葬神前庙后
六不葬水口不定
七不葬开塘伤龙
八不葬草木不盛
九不藏人居稠密
十不葬龙虎尖头
2、山地十不葬
一不葬童山
二不葬断山
三不葬石山
四不葬过山
五不葬独山
六不葬逼山
七不葬破山
八不葬侧山
九不藏陡山
十不葬秃山
3、墓穴有十忌
一忌后头不来
二忌前面不开
三忌朝水反弓
四忌凹风扫穴
五忌龙虎直去
六忌直射横冲
七忌淋头割脚
八忌白虎回头
九忌龙虎相斗
十忌水口不关
4、墓有十不向
一不向流水直去
二不向万丈高山
三不向荒岛怪石
四不向白虎过堂
五不向斜飞破碎
六不向外山无案
七不向面前逼宫
八不向山凹崩缺
九不向大山高压
十不向山飞水走
5、迁墓有十观
一观墓穴塌陷迁
二观草木枯死迁
三观淫乱风声迁
四观男盗女娼迁
五观怪病颠狂迁
六观夭亡败家迁
七观官牢绝嗣迁
八观鱼龟蛇不迁
九观藤缠官不迁
十观温乳气不迁
6、八龙立向决
点穴立向须贯通
八龙顺逆要分清
火龙切莫造水克
木局生助火龙兴
木龙切莫造金克
水局生助木龙欢
阴阳两字有大关
吉凶就在一向间
点穴不知生与克
葬者何必请地仙
7.墓地风水怎么看看墓地风水小诀窍
关于坟墓风水问题：大地无言看气势，除了看外在气势，还要看内在气势。外在气势只是形，内在气势才是质。
顺便牵涉的一个问题是，坟墓风水！归根到底还是一个“心向”问题。什么人，欣赏什么样的地形，为什么会使用上的是这样的地形，而不是其它的地形，完全可以折射出其人的“心向”在用事和教育后代的问题上的成功与否！所以风水没有“先验性”，但有“后验性”。也就说：不管是什么人，只要用到那种所谓风水宝地，就能永保荣华富贵，回答是绝对否定的。但是，只要是心向到位的人，就是自然地理风水用事差一点，也能走向荣华。关健是“心向”，心向决定成败。这个古今同理。坟墓风水不能决定后代的成败，但可以检验其后代成败的某些特征。
关于祖坟风水问题，要有正确的认识。有风水吗？回答是肯定的——有。能决定一切吗？回答是否定的——不可能。顺其自然，事在人为。过去的事已经过去，形成事实的事项是不能逆转，关健是正确面向未来，在今后的自然、社会活动中，保持清醒，不犯糊涂。
由墓葬风水的联想是，一个人欣赏什么？喜好什么？如何欣赏、喜好，与一个人的“心向”有关，也能透过这种心理演变，解析出其人潜在的内质，风水能看出某种心理活动的因果关系，也可以改造潜在的某些内质。现实的特征是某种特定的成功，也许就是渊于某一微小观念的萌发。但风水不能代替一切，风水改造力度仅仅在于作用于其心理活动，能否实现最终决定于行为人个人的悟性和努力。
心术正，风水从优；心术不正，难为风水，好地变绝地。
心术正派，总是赢家。心胸太窄，过于自私自利，风水做不好。见于历史上风水书记载的事实是：某地一富有人家，延请风水师傅择地建房，找到一处文昌能出文人的风水宝地，风水师傅说：此处修房，必出文人，如果是修学校，必能出更多文人。那人回答：那我就不修屋，修学校，让地方周围出更多的文人，于是就在选择的地盘上建起了学校，延请老师开蒙讲学，学校办成功后，首先考中进士的还是他家的后代。这个学校是建校以后，近千年来，经常有人“高中”，延续到现在还是全国优等学校。
1.南方盗墓看风水的方法
“望”是望气看风水。老盗墓贼经验丰富，又多擅长风水之术，故每到一处，必先察看地势，看地面上封土已平毁的古墓坐落何处，只要是真正的风水宝地，一般都是大墓，墓中宝物必多。以风水术指导地面无标志的墓址的确定，无乎百发百中。据说民国年间长沙一蔡姓盗墓高手极擅风水之术，他若出门选点，从者必云集左右。有一次他到宁乡县走亲戚，行到一风景甚佳处，指着一块水田对同行人说，此田下必有大墓，墓中宝物必可使你我骤富。同行者均不信，此人于是跟他们打赌：若无古墓，自己输一千美元。反之，墓中出了宝物自己独占七成。众人赌兴大发，遂暗约乡民数十人于夜间发掘，至半夜果然掘出砖室大墓，墓壁彩绘死者生前生活图景，墓内有宝剑、宝鼎、玉璧、漆器、金饼、砚、竹筒等物。后来他们卖给美国传教士，得大量美元而暴富。
“闻”即嗅气味。有此奇术的盗墓者专练鼻子的嗅觉功能，他在盗掘前，翻开墓表土层，取一撮墓土放在鼻下猛嗅，从泥土气味中辨别墓葬是否被盗过，并根据土色判断时代。据说功夫最好的可以用鼻子辨出汉代墓土与唐代墓土的微妙气味差别，准确程度令人惊叹。
“问”就是踩点。善于此道者，往往扮成风水先生或相士，游走四方，尤注意风景优美之地和出过将相高官之处。他们一般能说会道，善于与长者老人交谈讲古。每到一处，均以算命先生或风水先生身份拜访当地老人，从交谈中获取古墓信息与方位。这种人有些本事，口才又好，很容易取得对方信任。一旦探听到古墓确切地点，便立即召集群贼在夜间盗掘。
“切”即把脉之意。有三层含意：第一层是指发现古墓之后，如何找好打洞方位，以最短的距离进入棺椁，这种功夫不仅需要丰富的盗墓经验，而且要有体察事物的敏锐感觉。擅长此道者往往根据地势地脉的走向，如给人把脉一样很快切准棺椁的位置，然后从斜坡处打洞，直达墓室中棺头椁尾，盗取葬品，前几年曾国藩墓即被用此法盗掘。第二层含意是指凿棺启盖后，摸取死者身上宝物。从头上摸起，经口至肛门，最后到脚。摸宝物如同给病人切脉，要细致冷静，讲究沉静准确，没有遗漏。第三层含意是指以手摸触出土文物，由于其中的高手过手文物不计其数，所以往往不需用眼审视，只要把物品慢慢抚摸一番，即知何代之物，值价几何。他们常以此技与人赌输赢，往往胜算。
2.怎样看风水找古墓
？什么时候出现的盗墓贼的？什么时候出现的盗墓贼？从三国的时候，在曹操的手下就有盗墓贼一说，那时是叫"摸金校卫"是一种官方的盗墓贼，是专为曹操盗取古墓的财宝补充军饷的。
大多数古墓从地表来看都无特别之处，但可以从当地土质中勘测出元素的异样，如秦始皇陵周围土地中含有大量汞元素，这是一般自然界不会形成，而是人为造成的现象。如有较庞大的古墓，许有相应文献记载，可据文献锁定范围，寻找适宜的风水之地（必精通周易乾坤之术），进行进一步的范围锁定，如无专业设备，用粗铁棒敲击附近土地，如此片土地敲击之声与他地不同，则极有可能为墓地。
盗墓觅宝的方法和技术我国盗掘古墓之事由来已久，历史上有记的被盗最早的墓是商朝第一代王商汤，距今3600年，盗掘事件最早出现在2770多年前的西周晚期，有人从掘开的古墓中得到一个玉印，上有十字，无一人识得.盗墓的行规和盗掘手法干盗墓的人可分成两种，一种是官盗，像董卓，卓越民国时的孙殿英等，都很有民，他们动用大批士兵，明火执杖的干，还有一种是民盗分布各地，人数众多.集中在河南，陕西，湖南长沙周边一带.专业盗者平常是两个人合伙，多人团伙是少数，独干的更少，因一个人顾不过来.需要一个人挖，党风不正一个人放风和清土，以后一个进入墓室，另一个人在上面接取物品，两个合作可朋友可亲亲，但父子合作的却很少.在找合作伙伴的时候需要很小心，防止有人见财起意.这些人长期以盗墓为职业，有很丰富的经验，善于伪装，并对防盗机关很有办法，他们在确定目标后，如果小墓不会费多大功夫，用几个晚上挖开，，取出物品走人.如果是大中型墓，便一是以种地为名，在周围种下玉米高粱等物，以青纱帐掩盖其一个两个月的盗掘活动.二是在墓边搞个房子掩人耳目，然后从屋内挖地道通向墓室内，从外面看是什么也看不出来的的.三是在古墓边修一假坟时暗中掘一地道.通入墓内盗掘财物.长沙盗墓四字决在南方水多，洛阳铲不太好使，经古人将多方经验积累归纳了望，闻，问切四字要决。一望为看风水，也就是盗墓者多会风水之术，以风水判断墓地的大小二闻为闻气味，多玩鼻子之术。
可于一小撮土就可断出为哪代墓葬。为信惊叹。
有一传说：有一盗墓者三代盗墓，练就一身本事。但于80年代被擒。
本应死罪。可正因有其一身本事。
改为无期刑，终身为考古事业劳作。三问多为口才好之人，去各地游访，专与老人谈古论今。
用以得取墓葬信息。四切为把脉诊断之意。
有三层说法。一为根据土层来判断墓葬的年代和大小。
二为在墓中棺材里摸死者身上的物品，先头后口至肛门最后到脚，作为无所差池。必然为心思细腻者。
三为用手摸出土物品，以判断物品的价值大小。盗墓觅宝之事古来有之，到今天更加高明，其方法技术，工具演变到今天更加现代化，集团化。
智能化。他们用上了探测用的军用罗盘仪，探测仪。
雷管，炸药，电锯。运输用的汽车。
通讯用手机。因而如果你想学习此术，可谓之复杂艰巨，任重而道远呀现代的盗墓贼已经把盗墓工具发扬光大了……一般的洛阳铲已经被淘汰，用的铲子是在洛阳铲的基础上改造的，分重铲和提铲（也叫泥铲）。
由于洛阳铲铲头后部接的木杆太长……目标太大，所以弃置不用，改用螺纹钢管……半米上下，可层层相套……随意延长。平时看地形的时候，就拆开……背在双肩挎包里。
同样的，挖的墓不同……盗墓工具也不同。探汉墓用洛阳铲演变而成的重铲，挖唐墓时用扁铲（类似鲁智深的月牙铲），进入汉墓墓室（汉墓多为墓坑，多已塌陷）捣土时用滚叉和撇刀。
一般来说，西汉墓不带耳房，东汉墓多带两个耳房，这是标志。唐墓是墓砖搭起来的，砖之间没有粘合，搭成穹顶。
而有墓砖的汉墓并不常见（大墓除外），多为墓坑或坑上加木方。明清墓则多为砖结构，墓砖之间以石灰和铁片镶死，有的明墓墓顶厚达两米多（七辐七券墓顶）……非常坚固。
明墓距地面深度一般不超过六米，可以不用特殊方法而在一夜之间盗掘完成。汉墓一般距地表十一二米左右，西周墓则更深，要想一夜之间盗掘完成……必须使用特殊方法。
尤其是汉墓、西周墓历史久远，标志难寻，先有一个“找地方”的过程。确定好位置、下探条、下铲、看坑灰、落实墓室形状方位（也就是确定年代）……然后才能做好准备、用特殊方法在一夜之间盗掘完成。
盗墓贼盗墓的目标性非常强，比如……进入墓室会直接挖向棺材的位置……然后在“左肩右脚”找东西，然后到耳室（东仓西库）搜罗，……至于其它位置，则看时间长短而定，时间短则弃之不顾。“看地形”时也有很多“心得”，比如“秦埋岭汉埋坡”等古代盗墓挖坑都是“方”型坑，近代为“圆”型坑这就是所谓的“古方近园”反盗墓：“疑冢”传说的由来最普通的反盗墓方式，是隐蔽墓址，使盗墓者不知其处。
据说先古陵墓不封不树，不在地面设置突出的标识，其主要出发点之一，就是防止盗掘。汉末三国时期盗墓现象的严重，致使种种反盗墓的形式中，曾经出现了所谓“疑冢”“虚墓”即以真假墓葬迷惑盗墓者的情。
3.怎样看古墓风水
选风水坟墓要注意如下几点；
1；龙真，穴才真。2；藏风纳水，山水有情，山水才为我所用。3；山龙水龙必须交会，这样明堂才正，明堂正穴才正。4；龙水向必须合配，这样才能合局，合局天地人才一体。只有通过这几点综合考虑，才能找到真正的风水宝地。不过要真懂这几点，可真不容易！藏风纳水，山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用，就是这些好山水都属于我，以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向，不是夸夸奇谈，是本人实践心得，外行无法体会。寻龙，硝砂，纳水只为穴。好龙，好砂，好水，要得好穴才真。所以要寻穴，穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴，好龙好砂好水如同废物！千里江山一向间，虽得好穴，无得吉向也是空。七十二龙，每龙五度，过了三度为另一龙。因此，或以向差而不得富贵，或以向差而丢进火坑。所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向。看了我这段看墓地风水的论述，你能领悟吗？墓地风水是很复杂的，在网上是无法准确判定的，只能有水平的风水师实地勘察断定。
4.盗墓笔记里的风水口诀
首先。要明确，盗墓属于违法犯罪行为。所谓的都木口诀也只是盗墓者给自己的心理安慰。
在电影《寻龙诀》里摸金校尉有一句寻龙口诀是：寻龙千万看缠山，一重缠是一重关，关门如有八重险，不出阴阳八卦形。其实，就像电视剧中所演一样，盗墓者分不同的门派，口诀是各个门派长期终结得来，所以各门派口诀也不一样。但都是根据风水地理来辩。
风水地理寻龙点穴口诀
一、寻龙
堪舆口诀不多传，寻龙认祖看尖圆。列屏列帐多顿跌，辞楼下殿降峰峦。蜂腰鹤膝龙穿变，余枝夹送转抱环。活龙活蛇龙摆折，一起一伏断又连。带仓带库从龙走，过关过峡自护躔。前迎后送无断续，藕断丝连玄又玄。五星金、木、水、火、土，木、火文明产贵贤；土星多出万金富，金、水行龙富贵全。
二、辨砂
堪舆看砂须抱躔，前官后鬼要周全。左右蝉翼来交护，龙降虎伏转湾环。远案秀峰峰连帐，近案环抱足下眠。天乙、太乙之星应，文笔、三台尖、秀、圆。贵人、禄马高并耸，玉屏、展诰对面悬。水口、关锁截横栏，木、火星辰叠相连。砂证明堂堂证穴，仓库分明居两边。下砂逆关兜上砂，世代儿孙产贵贤。顺兜斜走不回顾，粗恶捶饱忌直牵。
三、点穴
堪舆点穴纳山川，高山平地穴天然。但看晕圆并应落，峦头宝顶正方圆。枫、茶、个字三爻穴，朝放高低左右扦。窝、钳、乳、突生泡节，土、牛急缓自铺毡。横斜直撞金斗口，天心十道枕尖圆。到头阴阳相交接，倒枝生死顺逆穿。盖、粘、倚、撞分上下，呑、吐、浮、沉截球檐。罗纹、土宿定强弱，五色分明穴可安。风吹、水劫无毡、褥，左空右缺怕孤寒。
四、纳水
堪舆潮水穴宜高，屈曲朝来产英豪。远朝不如近朝好，明朝不如暗朝高。朝水一勺能积富，横流放出要湾环。元辰、玉带、金鱼水，水聚天心富滔滔。来山去水穴宜低，三分三合水交绕，湾湾曲曲金钩水，左回右抱迎来朝。水躔玄武千秋富，水绕青龙贵声高。水来水去之、玄走，何愁富贵不坚牢。冲心、射胁、漏腮水，割脚、斜倾怕反跳。
扩展资料：
盗墓，是进入他人坟墓，作出不问自取的行为。这样的社会文化现象，自古就没停止过。从考古资料可以看出这种墓葬破坏现象仍然遗存到现今。在春秋时期“礼坏乐崩”的社会变化之后，厚葬之风兴起，于是盗墓行为益为盛行。
陕西凤翔的秦公1号大墓，是迄今所发现的先秦时期规模最大的墓葬，也是我国应用科学考古方法发掘的最大的墓葬。这座古墓发现盗洞247个，其中有数十个盗洞直接打入椁室。
2018年9月，国家文物局和公安部一起研究解决文物犯罪的突出问题，采取了一些实际措施，包括定期和不定期的会商机制、加强重大文物犯罪案件的打击力度，下一步，打击防范文物犯罪的长效机制也在持续探索。
5.盗墓的“南派”和“北派”都是如何寻墓定穴的
中国自古以来幅员辽阔，丰富的地形地貌、悬殊的温度气候使得南北方的墓葬方式有较大的差别。先秦时期南北方墓葬的差异逐渐显现，到了汉朝时期，北方开始出现多墓室，南方则更多的是多个椁室的土坑墓。北方土墓、南方砖室墓的墓葬形式在两晋南北朝时期逐渐形成并一直传承。而盗墓者古已有之，针对不同的墓葬，盗墓者采用不同的方法，久而久之，技术、工具、方法不断固定，盗墓也分成了“北派”和“南派”两大派。
首先说说粗放的“北派”，由于北方土质较黏且墓葬多为土墓，洛阳铲应运而生。盗墓者根据洛阳铲带出来的土可以判断墓葬的精准位置。携带方便、功能强大、使用简单，洛阳铲成为了“北派”盗墓者的象征。此外，斧头、锹、凿等也是“北派”盗墓者常常携带的工具，发掘墓葬较为粗放直接。
南方地形复杂多变，寻找墓葬十分困难。因此南派更多运用各种技术和前人传承下来的巧妙经验。“南派”以长沙地区为中心，最出名的盗墓者就是长沙土夫子。他们善于使用“望、闻、问、切”的方式寻找隐蔽的砖室古墓，而盗墓界的“望闻问切”分别是看风水、闻气味、与当地人了解情况、根据土层判断墓葬年代和大小。
清代徐珂的《清稗类钞》一书中记载，“焦四以盗墓致富”。这个叫做焦四的广州盗墓贼，能靠通过听雨、听风、听雷、观草色、观泥痕等方式来判断墓葬的位置。焦四喜欢在雷雨天出去盗墓，他派人站在四个不同的方位，雨停后，手下来报告说，打雷时听到地下有隐隐的声音在应和，焦四高兴的在那个方位找到了古墓，将“听”运用的淋漓尽致。“南派”盗墓者们大多依靠具有科学依据的技术寻找墓葬，并不都是无稽之谈。
千百年来盗墓屡禁不止，不论是北派还是南派，让数不尽的文物流失去，都阻碍了历史与文明的传承。
6.古代人盗墓最简单的找墓方法
盗墓这个行当，谁也不知道是什么时候兴起的，有史记载的最早的盗墓记录的是西周时期盗商第一代王，商汤墓。
可见盗墓的历史源远流长。加上中国的朝代又多，从秦始皇开始算起，秦朝2位，汉朝31位，三国11位，晋朝16位，五代十六国78位，南北朝59位，隋朝3位，唐朝22位，五代十国55位，宋朝18位，金辽西夏35位，元朝18位，明朝16位，清朝12位，还有南明、北元，其它诸如李自成、张献忠，以及太平天国洪秀全父子、甚至称洪宪帝仅两个月的袁世凯，加起来一共408位，而公侯王，嫔妃，皇后那更是数不胜数。
虽然人多墓多，但随着时间的推移，朝代的更迭，在广袤的土地上，盗墓贼们是怎样找到古墓的呢。盗墓在中国分南派和北派，因地制宜，虽然采取的手法也不一样，但前期工作还是大致相同的。
首先，要从史书、地方文献、民间传说中寻觅古墓的踪迹，所以盗墓贼里，会有一个识文断字的“先生”，负责把舵。然后便是亲自探访，一般是到村子里找老人聊天，打听村子里流传下来的传说故事，行话叫“拣舌漏”，用以进一步确定地点。
村子也不是寻常的村子，一般来说，从村子的名字就可以得到一些信息，比如有的村子叫上陵村，下陵村，那个些村子八成有料，因为这些村落就是有以前守陵人演变而来，这些人是被迁来专门守灵的，就像当年汉武帝迁万人到自己的茂陵去，都是一个道理。找好了大体位置，就要进入实质性的探索阶段，这时候，南派北派方法不同，北派在清代之前，使用的是铁锥，将其插入地下，提起后用鼻子闻气味，来判断地下埋藏有什么物品，所以干着活的盗墓贼从不吃辛辣，不喝酒也不能抽烟。
民国初年，洛阳“农民”李鸭子机缘巧合之下突发奇想，发明了盗墓神兵洛阳铲，从此盗墓进入了一个新的时代。，“洛阳铲”的铲夹宽仅2寸，宽成U字半圆形，铲上部装长柄，把此铲每向地下钻插一下，就可以进深三四寸，往上一提，就能把地下卡在半圆口内的地土原封不动地带上来。
这样不断向地下深钻，盗墓贼对提取的不同土层的土壤结构、颜色、密度和各种包含物进行分析，如果是经过后人动过的熟土，地下就可能有墓葬或古建筑。如果包括物发现有陶瓷、铁、铜、金、木质物，就可以推断地下藏品的性质和布局。
经验丰富的盗墓贼凭洛阳铲碰撞地下发出的不同声音和手上的感觉，便可判断地下的情况，比如夯实的墙壁和中空的墓室、墓道自然大不一样。而南派因为南方的土壤地质的原因，很少使用洛阳铲，而采用了另外之中分金定穴之法。
湖南学者刘鸿伏先生与民间古玩文物贩子打交道多年，借机了解、研究解放前长沙周围地区的盗墓贼的办归纳为“望”、“闻”、“问”、“切”四字诀，像中医学把脉看病一样。“望”是望气看风水。
老盗墓贼经验丰富，又多擅长风水之术，故每到一处，必先察看地势，看地面上封土已平毁的古墓坐落何处，只要是真正的风水宝地，一般都是大墓，墓中宝物必多。以风水术指导地面无标志的墓址的确定，无乎百发百中。
据说民国年间长沙一蔡姓盗墓高手极擅风水之术，他若出门选点，从者必云集左右。有一次他到宁乡县走亲戚，行到一风景甚佳处，指着一块水田对同行人说，此田下必有大墓，墓中宝物必可使你我骤富。
同行者均不信，此人于是跟他们打赌：若无古墓，自己输一千美元。反之，墓中出了宝物自己独占七成。
众人赌兴大发，遂暗约乡民数十人于夜间发掘，至半夜果然掘出砖室大墓，墓壁彩绘死者生前生活图景，墓内有宝剑、宝鼎、玉璧、漆器、金饼、砚、竹筒等物。后来他们卖给美国传教士，得大量美元而暴富（后蔡氏在长沙子弹库盗掘出著名的战国缯书，同样被美国传道士弄到了海外）。
“闻”即嗅气味。有此奇术的盗墓者专练鼻子的嗅觉功能，他在盗掘前，翻开墓表土层，取一撮墓土放在鼻下猛嗅，从泥土气味中辨别墓葬是否被盗过，并根据土色判断时代。
据说功夫最好的可以用鼻子辨出汉代墓土与唐代墓土的微妙气味差别，准确程度令人惊叹。长沙刚解放时曾枪毙一个老盗墓贼，他将一生所盗文物国宝全部卖给了外国人，此人即是“闻家”，专盗汉唐以前大墓，出土器物只要一闻，便可准确断代。
有个盗墓贼拿来几件古旧漆器，说是出自一个王侯墓中。他倚在烟榻上，边抽鸦片边拿起一件漆器，放到鼻下一嗅，便笑着说：“仁兄，你这漆器是在尿坑里沤泡过的，取出的时间应在七个月左右。”
此人大惊失色，连称：“得罪！得罪！”“问”就是踩点。善于此道者，往往扮成风水先生或相士，游走四方，尤注意风景优美之地和出过将相高官之处。
他们一般能说会道，善于与长者老人交谈讲古。每到一处，均以算命先生或风水先生身份拜访当地老人，从交谈中获取古墓信息与方位。
这种人有些本事，口才又好，很容易取得对方信任。一旦探听到古墓确切地点，便立即召集群贼在夜间盗掘。
“切”即把脉之意。有三层含意：第一层是指发现古墓之后，如何找好打洞方位，以最短的距离进入棺椁，这种功夫不仅需要丰富的盗墓经验，而且要有体察事物的敏锐感觉。
擅长此道者往往根据地势地脉的走向，如给人把脉一样很快切准棺椁的位置，然后从斜坡处打洞，。
1.所谓阴宅龙穴,风水的好坏主要是龙脉的穴点上,至于四山水只要是寻
土色证穴：
此穴心之土为中黄土，乃龙真穴的之证，凡真龙正穴，必有太极晕或五色土，依脉结五行而异，中黄土是最佳之土证，真正中黄土，刨之成块，捏之则散，不黏手不成粉，不燥不湿，此为真气孕结之象，穴心真炁融结之地，树根不侵，杂物不入为真龙穴。
墓穴只有在龙真穴的的情况下，才可讨论土色的精奇问题。相地以找到真正的龙穴为最重要的事情，如墓穴不是真正的龙穴，即使土色精奇也没什麽益处，所以说土色为其次的事情。
只有找到这个气点，做为墓穴才是真龙穴-正论
同理
如墓穴不是真正的龙穴，即使土色精奇也没什麽益处
2.如何判断龙脉走向这是一个大问题请方家来回答
龙脉定义脉的本义是血管，引申为像血管一样连贯的东西。
龙的身躯多取材于蛇，可谓以绵长为特征，那么，从字面上看，龙脉就是龙的绵长连贯的血管了。龙是来自自然界，却是不在自然界中生活的神物，其价值和意义主要通过象征的方式表现出来，因而，大凡绵长连贯的东西，都可以谓之龙脉，反过来说，龙脉可以象征那些绵长连贯的东西。
（资料来自湖北阴阳地理学府）风水学把绵延的山脉称为龙脉。古代“风水术”首推“地理五诀”，就是龙、穴、砂、水、向。
相应的活动是“觅龙、察砂、观水、点穴、立向”。龙就是山的脉络，土是龙的肉、石是龙的骨、草木是龙的毛发。
寻龙首先应该先寻祖宗父母山脉，审气脉别生气，分阴阳。所谓祖宗山，就是山脉的出处，群山起源之处，父母山就是山脉的入首处，审气脉即指审祝山脉是否曲伏有致，山脉分脊合脊是否有轮晕，有轮有晕为吉，否则为凶。
还有寻龙需分九势，九中龙势中有：回龙、出洋龙、降龙、生龙、巨龙、针龙、腾龙、领群龙。来龙就要山势曲折婉转，奔驰远赴。
历史记载龙脉指如龙般妖娇翔，飘忽隘显的地脉。地脉以山川走向为其标志，故风水家之龙脉，即是随山川行走的气脉。
《阳二宅全书·龙说》云：“地脉之行止起伏曰龙。”《撼龙经》云：“大率龙行自有真，星峯磊落是龙身……龙神二字寻山脉，神是精神龙是质。”
龙行飘忽，即所谓神龙见首不见尾，山脉亦多起伏逶迤，潜藏剥换。郭璞《葬经》所谓“委蛇东西，忽为南北”即是此意。
辨龙首要分清枝干，寻得干龙而于支上点穴，大非吉事。《堪舆漫兴》云；“寻龙枝干要分明.枝干之中别重轻。”
次要分真龙之身与缠护之山。凡真龙必多缠护。
缠多富多，护密人贵。但若于缠护之山下穴，即失真龙之气，亦大不吉，识得真龙，然后观其水口朝案、明堂龙虎，确定结穴之处。
龙之势，以妖矫活泼为贵。重重起伏.屈曲之玄，东西飘忽.鱼跃鸢飞，是为生龙.葬之则吉。
如果粗顽臃肿，慵獭低伏，如枯本死鱼，是为死龙，葬之则凶。风水家于龙尚有诸多名目，要加强龙、弱龙、肥龙、廋龙、顺龙、逆龙、进龙、退龙、病龙、劫龙、杀龙、真龙、假龙、贵龙、贱龙、皆言龙脉须缠护周密，护卫有情而不斜飞逆转。
形宜瑞庄秀雅，如果主客不清，枝干镇糊，或尖射搓蛾，怪石峥嵘，俱为恶形，塟之多有劫煞。《考工记》云“天下之势，两山之间必有川矣。
大川之上必有途矣。”《禹贡》把中国山脉划为四列九山。
风水学把绵延的山脉称为龙脉。编辑本段风水名词风水中借龙的名称来代表山脉的走向、起伏、转折、变化。
因为龙善变化，能大能小，能屈能伸，能隐能现，能飞能潜。山势就象龙一样变化多端，故以龙称呼。
平地也有龙脉，其标志是微地形和水流。对龙脉好坏的看法，是审定山脉的长远，辨别山脉的大小兴衰如何。
山脉来得绵远者，发富亦绵远，山脉来得短促者，发富亦短促。总之，风水龙脉大致反映了我国的山脉走向，是古代先哲对中华地理的朴素认识，是千百年经验的积累。
成语“来龙去脉”就源于此。山脉有不同的走势，因此龙就有不同是姿势。
风水学把龙势分为5种：1，南北走向称为正势。2，由西向东成为侧势。
3，逆水而上称为逆势。4，顺水而下成为顺势。
5，首尾相顾成为回势。龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。
势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。
势如城郭墙垣，形似楼台门弟。势是起伏的群峰，形是单座的山头。
认势惟难，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。
形要厚实、积聚、藏气中国的龙脉一、龙脉的走向中国的龙脉源于西北的昆仑山，向东南延伸出三条龙脉，北龙从阴山、贺兰山入山西，起太原，渡海而止。中龙由岷山入关中，至秦山入海。
南龙由云贵、湖南至福建、浙江入海。每条大龙脉都有干龙、支龙、真龙、假龙、飞龙、潜龙、闪龙、勘测风水首先要搞清楚来龙去脉，顺应龙脉的走向。
二、龙脉的数量中国历史上出现了至少24个王朝，如果按照每一个王朝就有一条龙脉来计算的话，那么中国至少就有24条龙脉。黄帝的龙脉在中原黄河流域；大禹的龙脉在黄河流域中岳嵩山一带；商汤的龙脉在黄河流域；周朝的龙脉在岐山；秦朝的龙脉在咸阳；汉朝的龙脉在丰县；西晋的龙脉在河内；隋朝的龙脉在弘农；唐朝的龙脉在长安、陇西、太原；宋朝的龙脉在开封、巩义、洛阳一带；元朝的龙脉在内蒙古草原；明朝的龙脉在安徽凤阳；清朝的龙脉在东北。
当然，这些都是大致的范围，其实龙脉的具体位置是很难确定的，这是因为龙的活动范围是变动不定的，并且大多数龙脉都是依山傍水而生的。三、龙脉的分布按照风水学的分析认为：中国的大龙脉正在西进和东出的状态中，西进方向的是黄河流域，华山地区是大龙喝水和出口处；东进方向的是长江流域，黄山地区是大龙喝水和出口处。
这两个区域以后会形成中国新的大龙脉。中国龙脉的始祖源自昆仑山。
昆仑山的左边（西北边）是天山山脉、祁连山山脉、阴山山脉。北边有阿尔泰山，伴它行的还有贺兰山、大小兴。
3.风水学中的龙脉走向是什么意思,一看便知
风水学把起伏的山脉称为龙脉，古代“风水术”首推“地理五诀”，就是“觅龙、察砂、观水、点穴、立向”。龙就是地理脉络，土是龙的肉、石是龙的骨、草木是龙的毛发。寻龙首先应该先寻祖宗父母山脉，审气脉别生气，分阴阳。
脉，本义是血管，《素问·脉要精微论》：“夫脉者，血之府包。”引伸为事物的连贯性。《国语·周上》：“农祥晨正，日月底于天庙，土乃脉发。”指土壤开冻，如人身脉动。后人常喻地势有条理和联系，《史记·蒙恬传》：“（长城）起临挑，属之辽东，成堑万余里，此其中不能无绝地脉哉？”《吴越春秋·越王无余外传》：“行到名山大泽，召其神而问之山川脉理。”可见，先民早就习惯称山川之间的联系为脉。
4.风水龙脉穴知识
大龙脉多是大山地势耸起，自太祖山急行几十里，顿起祖宗山。
好龙多自三吉六秀出脉过峡，出脉处形必峰腰鹤膝，洒落龙峡不见。必龙泉水界断，绕少祖龙形之背后。
曰：水绕玄武，悠悠流入龙局，龙峡祖宗山跌断，距少祖龙形山体，约500米至1000米左右最有力。曰：龙势大雄，局堂平坦，多为农田，可容万马，龙峡必左右扛峡护卫峡脉。
龙泉自左流右，则右边护贵器多。曰：龙势大雄，局堂平坦，多为农田，可容万马，龙峡必左右扛峡护卫峡脉。
龙泉自左流右，则右边护贵器多。若龙泉自右流左，则左边护峡峰峦贵器贵象多。
左流则穴靠右，右流则穴靠左。峡脉有中出或左出右出，龙泉也可左可右，都于天造地设，大地多两层砂以上。
经曰：一层砂富十代，二层砂贵千年。大龙局，砂水秀美，朝案贵器物象峦头林立，临官贵人，福星贵人，聚会龙局。
三吉六秀拱现，丙艮、巽辛、兑丁相映相荐，临官位真贵人真朝水，天马峦头五形贵器，展现有情有意，卫龙护穴，真应层层。大水小水自吉位流入局堂，暗拱砂水。
曰：暗拱局外，界断整体大势形，曰大地也，三元不败，龙形龙体星峦越多越贵，可定其龙运数，产文出武，格龙可定之。龙福应何命贵，水主何命富，砂水堂局也，分房份之别等等。
少祖龙形星体开帐出脉，入首贯穴场，帐幕愈多愈贵，曰：华盖。罗帐星体峦头有正出、则出。
脉急龙雄主速发。龙星峦头出脉用罗盘格量之审定吉脉或凶脉。
大吉或大凶，曰：穿山七十二龙，穿山龙脉抽出行度至穴场，曰：透地六十龙，于穴场后。穴星峦头峰腰分水脊八尺内，格量龙脉辨其珠宝，火坑差错空亡。
龙雄脉急可左减右饶。可脱龙脉。
入首龙脉有中入、左入、右入。曰：正贯或左耳、右耳受气。
龙脉急缓受穴单脉双脉，脉清脉浊，取用倒杖八法，依法用事，发福如雷，错用则发祸，若伤其龙脉则灾祸连连。穴星穴场形似鳖盖光均秀丽端庄可人，虾须螃眼，元辰水，大小八字，有分有合大贵唉。
穴场乃天然生成，龙大则穴大，穴场有罗纹形样，曰太极元晕，穴井土有五色。开井也有克应，曰：八山克应。
穴场乃龙之精气精灵所在，切莫伤其元晕，若伤其元晕大祸唉，曰：伤胎。依法立向，收山出煞，样样合法，则大贵也。
大地龙脉多自三吉六秀，龙脉入首贯穴，主三吉六秀命贵。水出辰戌丑位主该命富，龙脉均生旺之。
然而地理宗师，对地理基因和研究成果，涉及一些敏感玄机慎之又慎，只要多实地勘察，不惜劳苦，排除万难，脱产抛妻弃儿，方能了解古贤科研学术。古贤所著，并非今人所理解，大家还要多多交流，共同研究、学习，方知古贤惊神鬼之学说。
古贤所著也非儿戏，是其一生的经历总结，但观点、智商、聪慧、所有巧遇有所不同。所以写作感想也有所异，但不外乎阴阳风水。
其实古贤所写是描述大地龙脉，非小龙小地也。大地所藏，也非吾辈所想易事，大山脉趋势，腾天入地，其势惊人，几百里或千里难巧遇一穴。
察龙、选龙、寻大地都是地学爱好者的追求通病。古贤有诸多隐语，个人也有所感受，虽得其龙不得其主，虽得其主则不得其时，还有不信者，许多好龙好地，还得听天由命，古贤心痛至极，历届前辈地仙则说留待后人吧。
其实先贤搞研究很不容易的，大地大龙灵感灵性很强，人之灵感是无法比拟。自祖山势急趋几百里，其行如驱羊，如波涛，如万马奔腾，如生龙投海，如虎豹驱狼群等势。
至结作处顿起龙宗，贪、廉、武、辅星辰。龙宗楼殿高大耸天，龙脉泻下或中或左或右，其出龙脉鹤膝蜂腰，左右扛峡，天乙太乙，天角天孤，贵器罗列，尤有帝皇出巡，气象万千，森气恐怖，杀气腾腾。
龙峡必有天然之本龙生旺泉水流出，甘而甜，清而香。龙峡逼窄主龙雄猛，若龙峡宽则龙善和柔软。
龙峡前龙变真形，顿起少主龙形，或龙或凤或狮或象，飞禽走兽，或物体形象，其形千姿百态，生动可人，端庄威武，生气十足，气象尤胜于世外桃源。龙身起起伏伏，星峰光彩照人，气象富贵万千。
龙身星峰，金木水火土形，仓箱库柜，旗鼓刀剑，金箱玉印，宝器贵器，生于龙身上。龙身贵气多则富贵多，反之则少。
龙身节数多则代数多，一起一伏主一代人。龙雄龙猛发福快，反之慢。
穴场离主星近鼎盛期快。穴场离星峰远则鼎盛慢。
倒杖有八，取穴有法。众砂众水环朝，诸福星贵人聚一堂，护我向我情意绵绵，天乙、太乙，三吉六秀星峰顾我迎我，犹如帝皇坐金殿，尤如大将军升堂，威严尊贵无比。
砂有几层之多，高耸云天，水口二三层外，必有北晨星镇守，左水倒右居右边，右水倒左居左边，北晨其形恐怖，高则千刃，形态丑恶怪异，灵性特高，镇此龙之护卫大将山神，阴森恐怖，非明师国手不敢招惹，犯之有灾。北晨之外更有狮象，飞禽走兽游鱼龟蛇罗列，水口砂水绕砂环长远而高大。
远则数十里，短则二十里。水口砂观奇形象多可葬地取富贵，北晨星内第一层砂多为日月、天乙、太乙，天角天孤罗列，天门有之则地户有之，地户有之则天门有之，龙峡必有之。
堂局平坦可容千军万马，水城多自五城环绕，生、旺、临、冠、沐水无不悠悠来朝，众砂众水众吉星特揖叩拜之象。满局生旺，虽遇奇龙，必得其主，更求吉期。
大。
5.如何看祖坟龙脉
如何看祖坟风水.中国龙脉的始祖源自昆仑山。昆仑山的左边（西北边）是天山山脉、祁连山山
脉、阴山山脉。北边有阿尔泰山，伴它行的还有贺兰山、大小兴安岭、长白山，昆仑山的右边（西北、西南边）有唐古拉山、喜马拉雅山、横断山等山脉。昆仑山龙
脉夹在上述南北山脉中间，不断向东施展辉煌灿烂的舞姿。龙的主脉落在陕西省的西安市（即古都长安），然后东出中原（河南），同时展开北向、南向、东向、西
向分支，形成井体的昆仑山脉体系。
江河是龙的脉络，水是龙的血液。中国有三大河流，即黄河、长江和珠江。三大河流中的黄河与长江同是发源于青藏高原，青海省的巴颜喀拉山是黄河的发源地，而
地处西藏自治区的唐古拉山则是长江的源头。黄河、长江与珠江都是向东流，分别流入渤海、东海与南海。黄河全长5400多千米，流经青海、四川、陕西到山东
流入渤海，经过九个省区；长江全长6300多千米，流经青海、四川、云南、贵州、湖南、湖北、江苏到上海注入东海，流经八省、直辖市。珠江源于云贵高原，
流经贵州、广西壮族自治区和广东省，经广州市形成富饶的珠江三角洲，而后流入南海。三大河流配合大龙脉的走向而流动，使成为大地的地方形成了山环水抱之
势。
山是龙的势，水是龙的血，因而，龙脉离不开山与水。自古以来，山环水抱之地都是风水宝地。即便是抛开风水学、龙脉说的观念不谈，任何人在这种山奇水秀的环
境中成长、生活都未免不是一种和谐、和乐的享受。中国的龙脉（山岭）星罗旗布，到处皆有，江河水流（
脉络，血液）快慢节奏均衡，龙脉和江河湖海配合得非常紧凑，编织成一幅壮观的，宏伟的，美丽的，到处山环水抱的地理蓝图。
寻龙点穴的最高境界是：眼中无形心中有穴之穴人合一。寻龙点穴是地理风水的核心部分，一切地理风水之事皆围绕着寻龙点穴而进行；若不识寻龙点穴，实难言精
于地理风水；故凡习地理风水者，必先精于寻龙点穴。初习寻龙点穴之法，每多从观图拨砂开始，继而登山练目，继而覆验古坟；然各师有各法，且多是执着于何星
结何穴，何形穴结何处等等。寻龙点穴要心存大势，远取诸物，近取诸身，眼到心到，穴在我现。俗云：“仙师观星斗，明师看水口，时师满山走！”我说：“明师
为点穴而相山，时师为相山而点穴！”而寻龙点穴的最高境界是：“眼中无形心中有穴之穴人合一！”且看看先贤对真穴的精彩论述。
6.如何使用卫星地图寻找龙脉风水附风水宝地卫星图
用卫星图寻找龙脉风水地，只能找到结穴龙山。要找到龙穴，必须要会格龙立向，硝砂钠水定穴位。
阴地风水怎样看
选风水坟墓要注意如下几点；1；龙真，穴才真。2；藏风纳水，山水有情，山水才为我所用。3；山龙水龙必须交会，这样明堂才正，明堂正穴才正。4；龙水向必须合配，这样才能合局，合局天地人才一体。只有通过这几点综合考虑，才能找到真正的风水宝地。不过要真懂这几点，可真不容易！藏风纳水，山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用，就是这些好山水都属于我，以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向，不是夸夸奇谈，是本人实践心得，外行无法体会。寻龙，硝砂，纳水只为穴。好龙，好砂，好水，要得好穴才真。所以要寻穴，穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴，好龙好砂好水如同废物！千里江山一向间，虽得好穴，无得吉向也是空。七十二龙，每龙五度，过了三度为另一龙。因此，或以向差而不得富贵，或以向差而丢进火坑。所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向。看了我这段看墓地风水的论述，你能领悟吗？墓地风水是很复杂的，在网上是无法准确判定的，只能有水平的风水师实地勘察断定。
7.风水宝地怎么看,风水宝图片大全
看风水宝地的方位
一块风水宝地之所谓为宝地，与其所处的方位朝向有着很大的关系。西北之位为卦为乾，主贵气旺气寿运，而西北之风凛冽刺骨，不挡雨、不御寒，因为西北位置须高，不可低陷；东北之位俗称子孙山，主管人丁后代，应会影响家宅的运势，因此需要高达而充实，也不可低陷；西南之位可孕育万物，布局关系着家人的健康。因此所谓的风水宝地，其所处的方位朝向是十分重要的，它们掌管着家庭的运势、家人健康等等。
观察地势
看一块地是否是风水宝地，最重要的便是观察地势。风水中把绵延的山脉成为龙脉，也就是说有山的地方普遍来说都是好的。而其中龙脉像西北、东南两个方向延生是最吉祥的象征，因为这两个方位象征着财运和健康；同时顺应龙脉走向的地理环境也是相当不错的，因为顺应了龙脉走势也就顺应了风水，顺应风水的也能够算是风水宝地了，无论是感情、还是运势、健康都能够得到很好的提升，使家庭风生水起。
关注微信