广西任性的风水师

 
1.有关于小六壬详断的书籍吗 
详断（解），也就是在一个原有总体吉凶的基点上更深一步。 
这个在小六壬里面是有的，但是书籍，也就是你可以在外购买，这个是没有的。 
因为小六壬和大部分术数都一样，都处于传承、门派等等之类。流传出来的书籍，都很少深入，也就是说，都是属于，师父带徒弟、老师带学生的状态，同时都是付费的，跟你在外上学一样。所以截止至今小六壬是未曾有出版的相关书籍。更别说更深入的详细解课。 
所以个人建议楼主，可以去找人去学，而不是购买书籍，现在很多腾讯群，说我有什么什么书籍，大部分都是所谓古本复印，或者一些小六壬：大家、名家、高手的一些解课案例，然后打印出来，说是所谓的书籍。 
以上希望能对您有所帮助。 
来自小六壬吧主：正玄顺法 
2.小六壬断事根据来人的月日时可以吗 
为什么有这么多人来搞小六壬，置正宗的大六壬不顾，在我看来像小六壬中六壬天罡掌一指头天罡，马前课等等这些小伎俩测算，缺少其构架严密性，更没有完善的一套系统，查查术数的历史，奇门遁甲八字六壬风水等等这些门类的书籍不胜枚举，研究者更是层出不穷，而小六壬中六壬天罡掌一指头天罡，马前课这些个东西，唉，难以述说，没有价值，连鸡肋也算不上，你要真心想入术数门，就不应该弄这些小偏门，一个是没有准确率（当然了，它有时候也能恰好碰到的，毕竟也有概率的，但是易经不是概率学，易经是法天象地，术数是断验如神，），二个是终究不是正宗法门。 
无语的小六壬，学者还真不少咧。 
3.大六壬怎样断风水左右 
六壬，也叫六壬神课或壬学，是一种非常古老，也非常复杂的古学问。 
由于占断精确，对人事物的反应细致入微而深受崇仰，被誉为占卜之王。大六壬的历史非常久远，听说是轩辕黄帝所创作。 
历代名家辈出，在宋朝时更是繁荣。大六壬这个格式非常完备稳固，从一开始到今天一直不变，是一种很难上手的学问。 
术数高人中极少人可以把大六壬学精，发挥得淋漓细致者。壬学的难度，可说是术数之最，很多人还未入门就半途而废，转学相对简单的如奇门、六爻、梅花等其他占卜学。 
祥瑜三生有幸，可以遇上此学顶尖高手，实在是上代修来福气，真是可喜可贺。六壬之难，从一入门起课就可见一般。 
以前的书籍都是用苦涩难懂的古文记载，用的是几乎半透明反折的薄薄纸张，用毛笔书写其上并加注。书写若是用楷书还好，有些还是草书行笔，根本就是看不懂，何况是学习呢？可惜上面留下来的那一大柜、旧得发黄的书籍（父亲好医，所以大部分是中医药书），因存放于村间旧家，有一段比较长的时间很少回去。 
有天挖书发现时，早已成为白蚂蚁的丰富食料，那些看起来还好好地排列在书橱架子上的书，拔出来时泥纸相混、黏作一团，根本已经作废，连笨重的桥木书橱，若不是依附在墙壁上，根本就已经塌下来了，良可惜也！民间多一知半解，以此糊口的名家，鱼目混珠，真正的高手难逢。风水学虽然厉害，但在解救方面有一定的难度，时间也比较缓慢。 
壬学厉害的地方，正好可以补充风水在这一方面的短处。如果能把两者配合起来，那效力就可想而知，非常到位了。 
壬学通过特殊的干支占验，可以神速找出当下的问题核心出处，进而经过特殊的方位磁场调整，可以很快地助人决解当下所面对的事情。去年的一天，老师以大六壬测过一个病人，也替他调过风水，非常精采。 
起盘的当天干支为：乙未、己卯、戊子、戊午，亥将，空亡午未，1975年次生人，行年丙午。六壬盘排开如下：一般分为天盘，四课和三传共三段盘式，还有一个地盘，一般是没排出来的。 
有一些讯息，就当作那小伙子自己通过电话问事好了。事先，我们完全不认识他，也没见过他，更不知道他想问的什么事？能预知问事者及相关人的很多信息，这就是大六壬的强项。 
先看日课，当事人1975年次、肖兔，出现在月柱的地支，说明他的能力很强，看起来很健康。与日干戊的关系是，我克者为财，说明事业跟钱财有关，是个管财的。 
地盘卯的上面临了申金及青龙，说明人长得俊秀，实权也非常大，不是一般的简单人物。但是兔子虽然得了月令，虽壮虽强，象成双木加在身上，当下必然正在面对生死关头的大事，已经躺在床上了。 
到底发生了什么事了？我们来看四课三传吧！此时初课的戊土，代表当事人，上面加上六合的戌库，正在一间很多间隔或房间的空间或建筑物之中，二课的卯带了阴神，卯为他自己（肖兔），阴神是软绵绵的，正躺在戌那个平台的上面。这时卯下那个戌，就可以看成是一张床了。 
说明这小伙子软弱地躺在一张床子的上面。那到底是发生什么事了？干为事主支主事况，大家来看日支吧！支在三课为子，子上是巳和太常，巳为自己的禄星，为身体，又是旧太岁，是身体生病了。 
巳的天将太常，常者长也，也与肠通音，更与可食能饮的东西有关，很明显应该是肠子出了问题。禄也有块状之象，应该是瘤肿的一类。 
此子冲动了时支之午，午为他本身戊的羊刃，于是羊刃挥动，血光来了，再说他的行年丙午，也应了自己有血光之灾的象。四课与首课伏吟重象，而巳则是卯命的地医，巳上那六合的戌土，这时明显是间医院某病房里的一张病床，而血光是已经动了手术，把瘤肿割除掉了。 
再看，三传的初传巳火发用，巳为地医、其德星在子，传上癸巳是巳和子的应象，有德医，此人绝对死不了。日课空亡午未，是甲申旬，逢癸巳为闭口，那德医默静寡言，常闭着嘴。 
中传丙戌，丙则巳火，戌者须也，那医生留着一把大胡子。末传辛卯，那是医生很小心地把肿瘤颗粒割了下来，令他的身体重新慢慢康复回来。 
其实，这小伙子的病，与他家及祖坟的风水有密切的关系。子为宅，天盘子带腾蛇，这是缠身的病因。 
地盘子上为巳，带了太常，是可以吃喝的东西。西南角巳上戌土，戌中有空间，为圆形辛金所寄的地方，下面巳火烧之，应是装酒的瓮，上带六合为多，可知道在他家的西南角，乱七八糟地放了很多很多的瓮。 
他家中阴暗潮湿，大门常年关着，这可从戌卯合，卯上带了阴神看出来。既然如此，要改动他的家宅风水，那就好办了。 
只要他把所有的瓮搬走，把东南角弄整齐清洁，然后大门要常常开着，使新鲜的空气能从大门进来，流通全屋。同时也令光线从大门照射进来，房子自然不会阴暗潮湿了，家宅风水就这样在不知不觉中改善了。 
家宅还属次之，最要命的是他家的祖坟风水出了问题。如何看出？祖坟为巳，巳上戌库，更是坟墓。 
巳在地盘子，子显出来在未，带了腾蛇，为藤状盘旋的东西，未在寅上，若未为建筑物体或墓碑，则寅在酉上为金色的碑文，加了天空，说明那藤旋物正悬空缠在墓碑顶部。原来那是缠在墓碑顶上的藤生草木。 
1.为什么祖先可以庇佑子孙后代 
而有的人家整个家族都出人才特别兴旺，别人很多人都会说，这家的祖坟风水好，所以才保佑子孙后代都兴旺发达了。这里的风水之说，指的是阴宅风水，其实际重要程度及我们大家对风水的重视都远远超过了阳宅。只因为阳宅影响的是一代人，而阴宅风水影响的却是孙后代，极度重要。为什么好的祖坟可以庇佑子孙后代呢？ 
据说，祖先的尸骨葬到了好的龙穴，也就是俗称的龙脉，就可以接受一种金黄色的温润气息滋润，这种气跟祖先尸骨的遗传因子交合之后，就会发出一种信息，这种信息会根据DNA的遗传因素把其像密码一样传给包含有其本身遗传因子的子孙后代。所以说，坟墓好，信息就好，子孙后代就会得到荫庇；坟墓不好，信息也不好，子孙后代就会有灾难，不管你在天涯海角都会受影响。这是一生一世都逃不了的影响。它与阳宅不同，再好的阳宅，只要你不在那里住，就得不到荫庇，反之，再不好的房子，你都可以通过搬家来一了百了。从而避免了灾难的影响。 
如风水这俩字所说，好风好水才是好风水，然后才有好运程。正常看阴宅风水，大的格局某些方面与阳宅有相通之处，好的风水都要有背有靠山，并且这背后靠山一般要高大壮观（没有实山者丘陵土堆等高地亦可算山），前面明堂开阔，二边有林木葱旺之山环拥称为青龙白虎，就如一个人坐在一把舒舒服服有扶手的靠椅上一般，而前面的坐口处不远处宜有一小而秀丽的山，此山叫案山，就像是摆在椅子面前的一把案几一样，再遥遥的远处，有朝山，取此山向己遥遥跪拜之意，旁边再绕过一条明澈的小溪水，眉目有情，那是最好的。这种格局，乃是最好的格局。既能坐的稳，又迎接远山之朝拜，有富贵之像，再迎接昭阳沐浴，月光滋润，享日月之精华，如此自然可以充满灵气。具体地形图可见下图（上北下南）。 
至于不好的风水，以下几个方面是一定要避免的： 
1.避免前面离水太近，尤其是忌对一望无际的茫茫大海，此穴不聚气，亦会使后世子孙不出，渐至人丁凋零。 
2.忌背后离马路不远，影响祖先安宁，后世口舌争执是非不断。忌对尖物冲煞，以免气息受损，忌旁边有死水沟渠（小溪水除外），忌过大之树遮荫不见天日，忌大石压坟，更忌旁边动土。 
3.这是最重要的一条，一定要土质好。有污染的土地不宜使用，松动的土地不能用，太硬的离地下水近的等都不能用。 
风水宝地的作用是如此之大。所以，有史以来，上有帝王将相，下有黎民百姓，人人都想得到富贵荣华。很多人为了要达到目的，要给子孙后代创造幸福，无不千方百计地请风水先生寻找风水宝地。然而，风水宝地是很难寻的。古代的宝地普通人家一则无钱可寻寻不到，二则就是寻到了其宝地也往往被富贵之人所占，所以穷人家会往往是越来越穷越来越霉，富贵人家也继续富贵。偶尔几个穷苦人家祖坟好的，大多也是偶尔凑巧。待的到了现代，这宝地就更难寻了，风水先生要寻宝地就要会明砂辨水寻龙点穴的高超功夫不可，这种人不仅要精通地理环境学，还要精通周易，非常不容易有。即便你偶能遇到了一个水平高的，即便你真寻到了宝地，那样宝贵的地方政府也未必允许你埋人。是不？这风水宝地之说，也只能让我们望宝生叹了！ 
不过，还是那句话，好的墓宅可以荫庇子孙，使子孙后代人才兴旺，事业发达，甚至还能做官坐府，大富大贵。不好的墓宅则会给子孙后代带来灾难，甚至还会断绝香火。所以， 
2.先人墓地风水对后代的影响有多大 
“阴宅”的一些解释阴宅是指安葬祖先的坟墓，那么它的选址真的能萌泽后世子孙吗？当然能，原因我分为两类，一类是从心理学，一类是从改变地磁场分布。 
一，如果我请风水师看中一块“风水宝地”，然后将祖辈的坟茔迁至这里（请注意一个我在文章之前就提过的一个观点：任何怀疑的产生都会破坏风水术的效果），自然我会非常相信我的家族以后将会繁荣昌盛，于是无论在工作还是生活上产生非常积极的心态，同时对自己的子女严格要求，给予良好的教育，因为我们家将会诞生出伟大的人。在长期这样的严格的教育下，第一，子女也会潜移默化的相信自己的未来，有良好的自信；第二，对子女的教育本身就能比别人做的更好（严格点是说做好的概率比别人要大）。 
我还是举例来说明：金庸笔下的慕容复，从小就是被灌输未来要复国，是未来的君主的概念，在母亲严厉的教育下，慕容复从八岁就已经开始每天四个时辰习文，四个时辰习武，虽然后来结果不好（教育过头了，呵呵），但依然是当时青年之才俊。如果慕容复和她母亲不是由衷的相信未来，相信慕容复不会有很大出息。 
我这个例子不是说一定要多么伟大，只是说通过“风水宝地”这个概念来给本来没有信心和信仰的家庭带来一个目标，并树立信心，自然会比没有这个要素的家庭就要好出很多，当然也是概率上的好出很多。还要注意的是，根据风水术选址，无论风水师知道不知道原理（只要不是那种蒙人的骗子），都能根据书本和罗盘来找到一个风水宝地，这种地方一般是在平缓的山腰，在山脉合围的两臂上（只有极少数是在很险要的位置），因为这种地方不太容易被泥石流冲毁，而且因为视野开阔不太容易找到藏身之处，所以被盗挖的可能性就要降低。 
因为祖坟被毁这个对后人的心理打击太厉害了。同样两户人家，一户是迁坟到风水宝地，一户的祖坟被泥石流冲了，那么这两户人家的主人心理状态是显然不一样的，安定和心和惶恐的心会影响到两户人家的事业和生活。 
二，地磁场分布。这个是我见到过的一个例子，本来不想拿出来说，因为理论依据还不够完全，但是世间高人无数，我想想还是拿出来当抛砖引玉吧。 
我们乡下有一户人家的子女在外打工挣了些钱，回家给两老建了一栋两层小砖房，可是没有多久，两老就开始身体不舒服，吃不香，睡不好，养的猪脾气也很暴躁，日渐消瘦。后来有人建议他们去找风水师看看，那个风水师捣腾了半天，说这个地方是土地菩萨的道场，住这里犯了“地煞”，要拆房搬家，两老舍不得，就问有没有别的办法，风水师说只有迁坟过来，让祖宗过来给土地爷道歉，并要在祖坟边移栽一些树，还要建一个书桌大小的土地庙。 
我听说了这个事情当然不轻易相信，于是跑去看看，不看不知道，一看就蒙了，原来这个地方很奇怪，罗盘在房子门口会有轻微偏差。房子后面是一条上山的路，虽然是山上，但是有很多鹅卵石，可见这里很久以前是河道。 
不过我对该风水师所派风水确实了解太少，没有察觉到其中奥秘。后来两老把祖坟迁到了屋后，移栽了一些梨树，并真的在边上建了一个两平米左右的石制的土地庙，没有多久两老的生活居然真的恢复了正常。 
一年后我再去看看的时候，罗盘已经正常。这是留下的唯一的线索。 
我只能用改变了地磁场来解释了，至于真正的理论还有待勘察，或者请有过类似经验的请高人解释。有读者就要问了，阴宅就这么简单吗？为何帝王将相都对陵寝无比重视？而如果风水真有神奇作用的话，为何他们的帝国全部都灭亡了？这个问题问的很好，其实我上面写的两个观点，只是现今能用现有的科学常识能观察到的一些端倪，还有很多，就很难把握了。 
我先讲两个故事：在史书中记载了一件事情，就是武则天给唐高宗李治选择陵寝宝地的故事。公元682年，李显生子李重润（死后追谥懿德太子），李治立其为皇太孙，并破例为太孙开府置官署，以求大唐江山万代。 
弘道元年（公元683年）十二月，李治病逝于东都洛阳之贞观殿，享年56岁，在位34年。他临死前说：“天地神若延吾一两月之命，得还长安，死亦无恨。” 
表示愿将尸骨埋在故乡关中。于是武则天立马召集精通风水术数的李淳风和袁天罡在关中渭北高原选择吉地，李淳风从长安往东，袁天罡从长安往西，各自寻找关中的风水宝地。 
往东的李淳风最后找到了梁山，并在宝地八方的地下各埋了一枚铜钱；而袁天罡最后也找到了梁山，也在八个方位插入一颗钉子做记号。他们各自回禀武则天后，武则天亲自去梁山考察，竟然发现八根钉子全部插在了八枚铜钱的眼中。 
既然第一个故事我们提到了武则天，那么我就再讲第二个与武则天有关的故事。唐高宗登基不久，就派自己的舅父长孙无忌和专管天文历法的太史令李淳风为自己选择陵寝之地。 
一日，二人寻视到梁山上，只见此山三峰高耸，主峰直插天际。东隔乌水与九嵕山相望，西有漆水与娄敬山、歧山相连。 
乌、漆二水在山前相合抱，形成水垣，围住地中龙气。梁山乃是世间少有的一块“龙脉圣地”。 
长孙无忌和李淳风选好陵址后，回京禀报高宗。袁天罡听说后，极力反对。 
原来他曾为高祖选陵址到过梁山，深知此山风水的优劣之处。 
3.祖坟风水真能影响子孙命运吗 
阴宅是指安葬祖先的坟墓，那么它的选址真的能萌泽后世子孙吗？当然能 
如果我请风水师看中一块“风水宝地”，然后将祖辈的坟茔迁至这里，自然我会非常相信我的家族以后将会繁荣昌盛，于是无论在工作还是生活上产生非常积极的心态，同时对自己的子女严格要求，给予良好的教育，因为我们家将会诞生出伟大的人。在长期这样的严格的教育下，第一，子女也会潜移默化的相信自己的未来，有良好的自信；第二，对子女的教育本身就能比别人做的更好（严格点是说做好的概率比别人要大）。 
我还是举例来说明：金庸笔下的慕容复，从小就是被灌输未来要复国，是未来的君主的概念，在母亲严厉的教育下，慕容复从八岁就已经开始每天四个时辰习文，四个时辰习武，虽然后来结果不好（教育过头了，呵呵），但依然是当时青年之才俊。如果慕容复和她母亲不是由衷的相信未来，相信慕容复不会有很大出息。 
我这个例子不是说一定要多么伟大，只是说通过“风水宝地”这个概念来给本来没有信心和信仰的家庭带来一个目标，并树立信心，自然会比没有这个要素的家庭就要好出很多，当然也是概率上的好出很多。 
还要注意的是，根据风水术选址，无论风水师知道不知道原理（只要不是那种蒙人的骗子），都能根据书本和罗盘来找到一个风水宝地，这种地方一般是在平缓的山腰，在山脉合围的两臂上（只有极少数是在很险要的位置），因为这种地方不太容易被泥石流冲毁，而且因为视野开阔不太容易找到藏身之处，所以被盗挖的可能性就要降低。因为祖坟被毁这个对后人的心理打击太厉害了。 
同样两户人家，一户是迁坟到风水宝地，一户的祖坟被泥石流冲了，那么这两户人家的主人心理状态是显然不一样的，安定和心和惶恐的心会影响到两户人家的事业和生活。 
1.饿火命的人应带什么饰品 
饿火的人补火的良好习惯： 
不要带有色眼镜。 
不要炒股票，因股票属金水。 
不要在早上洗澡，更不要泡澡。 
头发向后梳，露出额头。 
上衣口袋插支红色的笔，或放红色手巾，或者用红纸包着三个红辣椒放于口袋。 
少乘坐地铁。 
将红衣服披在椅背上，脚下放一块红地毯。 
早上9点到下午3点火最多，要把握时间工作。 
多吃巧克力。 
卧室放电视机。 
亲自入厨炒菜做饭。 
常饮红枣茶或番茄汁。 
家中尽量用漂亮的灯饰，灯泡越多越好。 
在家里拜财神，如关公或招财猫。 
打火机随身带。 
用电动剃须刀，而不要用刮刀。 
领带选红色的。 
饿火的人住宅风水补火： 
住在阳光充足的地方，早上打开窗子，能让阳光照近来。选择早上的太阳能射进大厅的房子。卧室最好不要和洗手间相连，洗手间晚上最好开长明灯。 
2006年九紫火在西南方，宜种植绿色植物来生旺火；2007年九紫火在东方，2008年九紫火在东南方，2009年九紫火在中宫，2010年九紫火在西北方，可在这些方位种植绿色植物或摆放其他催旺火的物品。在五黄、二黑方位，挂六铜钱化解。2006年五黄在西方、二黑在东南；2007年五黄在东北、二黑在中宫；2008年五黄在南方、二黑在西北；2009年五黄在北方、二黑在西方；2010年五黄在西南、二黑在东北。家里烧香拜佛，晚上在佛前亮一盏长明灯。家用电器经常使用。铺红地毯，尤其在卧室或书房。冬天用暖风机、红色的电褥子。洗手间不要漏水，也不可潮湿，要经常打开抽风机，在洗手间摆放盆栽也不错。 
2.饿火命的人怎样才能运气最好 
时无刻不受到周边环境、周边的人与事的影响，没有其实，“命”和“运”完全是两码事，“命”是先天的、注定的，无法改变的。而“运”却是可以调整和改变的“运”会因为你的选择和努力而发生改变的。万事万物都有由生至消亡的过程，人也一样活在这一特定的规律之中，但人并没有完全丧失了对“命运”的掌握能力。只要我们选对了属于自己的最佳位置，找到了适合自己发展的那条路，幸福与成功就会接踵而来。 
那么我们如何去改变自己的现状，进而改变自己的命运呢？ 
一、了解自己。真正的了解自己，并非一件容易的事情，很多人活了大半辈子也没有真正的明白自己是个怎么样的人，自己想要的是什么，自己的优势和劣势，自己的喜恶，因而找不到自己的位置，看不清人生发展的方向，浑浑噩噩中一旦醒来已错过了最为美好的时光。 
所以要想真正通过自身的努力去改变自己的命运，那么首要的是了解自己，了解什么对自己有利，了解什么对自己有害，了解自己的人生定位、人生方向和目标，才能真正去把握自己的命运，才能有针对性的去改变自己的命运，否则一切都是空谈，哪怕你有满腔的抱负也很可能头撞南墙，哪怕你有满腹的经纶也很可能怀才不遇。 
二、了解环境。从出生到独立到成家立业，我们无人能够屏蔽外部的作用力，所以我们也要尽可能的去探求和探索自身所处的环境，大到整个世界整个国家，小到一个单位一个部门一个家庭，只有了解了环境才能去适应环境进而改变环境使之对自己有利。 
三、信念与心态。“有些人运气总是特别好”，你经常听别人这样说。但是，不知你是否想过，为什么这些人即使身处逆境，却仍能创造那么多的机会？不可否认，有的人就是天生好运，做起事来总是事半功倍，困难的时候总是有人相助，但这样的命好云也好的人，毕竟是凤毛麟角少之又少的，绝大多数人，并没有那么好的命运，因此要靠自己去争取，去努力，只有心怀正念，才能走得好，走得快，走得稳。除了那些天生的好命好运的人之外，走好运的人都有一个突出的特点，那就是：他们都知道如何吸引好运，如何激发别人帮助自己的热情。这些往往来源于其人的信念和心态，一个阳光积极快乐的人，身边总会有着一群人，愿意接近他，愿意帮助他，好事也愿意与之分享，而一个阴暗抱怨忧郁的人，身边的人会越来越少，没有人愿意整天听他的抱怨和牢骚，更不可能去忍受他的讽刺和刻薄，这样的人，往往路越走越窄。那么应该抱有怎样的心态坚持怎样的信念，就不言而喻了。 
四、正确的借助外力。例如：调整自身气场、调整风水环境、借助贵人之力等等，正确、有效的借助这些外力的帮助，往往能够起到非常良好的效果，但其前提是自身的争取和努力，天上不会掉馅饼，再好的命、运，再好的风水，你自身不努力，即使有收获也不会长久，就像有人一夜暴富，最终却穷困潦倒身陷绝境。面对这些帮助，我们要心怀感恩之心，将之作为自己前进的动力和助力，不能将全部希望都押在这些人、事、物上。只有心怀正见，才能真正借助这些外力为自己谋求更加快乐幸福的生活。 
五、信仰的力量。不可否认，在这个世界上存在着我们所未知的力量，冥冥之中总有着一些我们未探索未明了的能量，这些往往通过不同的信仰来表现或实现，无论是自己坚定的目标还是宗教等信仰，莫不是一种能量，特别是大众化的信仰，更加能够以群体的气场形成一种强大的磁场，从而使个体处于强大的能量场中，如果这种信仰是善的、正的，那么我们就可以从中获得正能量，这便是“众人拾柴火焰高”的道理了。 
六、行动。吸引力法则并不是叫你白日做梦，如果你只是每天幻想着目标和愿望实现后的美好而不去采取任何行动，很抱歉，当机会降临在你身边的时候，你也只是与之失之交臂。放下你的幻想，积极采取行动，当好运被你吸引过来的时候，你离梦想又近了一步。 
七、阳光心态。保持一个好心态，每天充满正能量，只有好的心态，才会全身心的去做事，才会把事情做好。而事情做好了，才会身心愉悦。自己心态好了，也会带着团队，影响别人，一起向前。 
八、专注、坚持。做事，最忌三天打鱼两天晒网，不能聚焦不能坚持，只能半途而废。专注在一点，长久的坚持，就会成为专家，就会有建树。没有打破砂锅问到底的韧劲，就和小猫钓鱼一样，三心二意，一会捉蝴蝶，一会采野花，是钓不到鱼的。 
1.广西风水宝地有哪些呢 
广西是一个人杰地灵的地方，风景优美如画，风水宝地数不胜数。 
广西地处祖国南疆，南临北部湾，面向东南亚，西南与越南毗邻，东邻粤、港、澳，北连华中，背靠大西南。地势由西北向东南倾斜，四周被山地、高原环绕，广西地貌属山地丘陵盆地地貌，分中山、低山、丘陵、台地、平原、石山6类。 
广西的山系主要分盆地边缘山脉和盆地内部山脉两类。边缘山脉：桂北有凤凰山、九万大山、大苗山、大南山和天平山，桂东北有猫儿山、越城岭、海洋山、都庞岭和萌渚岭，其中猫儿山主峰海拔2141米，为南岭及广西的最高峰，桂东南有云开大山，桂南有大容山、六万大山和十万大山等。 
桂西多为岩溶山地。桂西北为云贵高原边缘山地，有金钟山、岑王老山等。 
内部山脉在东翼有东北—西南走向的驾桥岭和大瑶山，西翼有西北—东南走向的都阳山和大明山，两列山脉在镇龙山会合，构成完整的弧形。弧形山脉内缘，构成以柳州为中心的桂中盆地；弧形山脉外缘，构成沿右江、郁江和浔江分布的百色盆地、南宁盆地、郁江平原和浔江平原。 
广西河流众多，水量丰富，西江、北江、红水河、柳江、黔江、郁江、浔江和桂江。广西的地形地貌最适合光磁感应场（太极场）的形成。 
广西的大型太极场有两方面的山形地形组成，一是广西五大盆地十大水汇局是大环境太极场区，广西的十七大名山发祖都有大格局的风水宝地。广西柳州阳河区在风水喝形中属于“将军座殿”，地理位置优越，左右依山傍水，公路水路交通便利，其太极场覆盖半径为2900米，太极场内阴阳平衡，龙、山、向、水属合十之局且夫妇正配，因此柳州阳河区格局是象征着大富大贵的风水宝地，在风水宝地中被评定为八等级。 
广西柳江里雍镇位于柳江县东部四十一公里处，与象州县、鹿寨县、穿山县等相邻，在风水喝形中属于“猛牛恋江”，太极场半径为一公里，太极场内阴阳平衡，是本山龙主穴，远古相传有福葬此地儿孙金榜题名，富贵双全，在风水宝地中被评定为七等级。广西象州寺村座落于象州县中部，村内有广西著名的花池温泉等旅游景点，在风水喝形中属于“状元宫”大地，其太极场半径为一点八公里，场内阴阳平衡，卦理龙、山、向、水为合十之局且夫妇正配，为本山龙主穴，相传是民间的状元宫风水宝地，被评定为七等级。 
推荐阅读：祖坟风水宝地。 
2.广西风水宝地具体在哪 
1、柳州阳河区：广西柳州阳河区在风水喝形中属于“将军座殿”，地理位置优越，左右依山傍水，公路水路交通便利，其太极场覆盖半径为2900米，太极场内阴阳平衡，龙、山、向、水属合十之局且夫妇正配，因此柳州阳河区格局是象征着大富大贵的风水宝地，在风水宝地中被评定为八等级。 
2、柳江里雍镇：广西柳江里雍镇位于柳江县东部四十一公里处，与象州县、鹿寨县、穿山县等相邻，在风水喝形中属于“猛牛恋江”，太极场半径为一公里，太极场内阴阳平衡，是本山龙主穴，远古相传有福葬此地儿孙金榜题名，富贵双全，在风水宝地中被评定为七等级。3、象州寺村：广西象州寺村座落于象州县中部，村内有广西着名的花池温泉等旅游景点，在风水喝形中属于“状元宫”大地，其太极场半径为一点八公里，场内阴阳平衡，卦理龙、山、向、水为合十之局且夫妇正配，为本山龙主穴，相传是民间的状元宫风水宝地，被评定为七等级。 
4、古亭山：位于柳州市阳和工业新区北郊，它似一把脱颖而出的大锥子，从群峰中突起，直插碧空，海拔556米，比柳州市区的最高峰鹅山（海拔303米）还高出253多米。登临古亭山顶峰，居高临下“一览众山小”。 
唐代杰出的思想家、政治家、文学家柳宗元在《别舍弟宗一》一诗中写道：“岭落残魂倍黯然，双垂别泪越江边。一身去国六千里，万死投荒十二年。 
桂岭瘴来云似墨，洞庭春尽水如天。欲知此后相思梦，长在荆门郢树烟”。 
他借用桂岭在暴雨前的乌云翻滚，黑云压城城欲摧的恐怖气氛，喑喻了他生活环境的恶劣。诗中的“桂岭”就是现在所称的“古亭山”。 
5、北海：“朝沧梧而夕北海”，北海的名字很早就有了，北部湾畔的美丽海滨城市，是全国首批沿海开放城市、国家重点旅游城市和国家历史文化名城。北海是中国古代“海上丝绸之路”始发港，早在西汉元鼎六年（前111年），合浦郡就已建立。 
6、桂林：桂林是世界着名的风景游览城市和历史文化名城。桂林是广西壮族自治区最重要的旅游城市，享有山水甲天下之美誉。 
桂林地处低纬，属中亚热带季风气候。境内气候温和，雨量充沛，无霜期长，光照充足，热量丰富，夏长冬短，四季分明且雨热基本同季，气候条件十分优越。