梧州名人风水骗局

 
1.梧州风水大师,梧州风水大师谁算得最准,麻烦知道的给我推荐一下 
我推荐一个风水方面比较有造诣的人，我大姑前些日子找过这人算过，听说还不错，现在拿出来跟大家分享分享，此人是好运大师刘晓阳先生，家学渊源、大学毕业，太爷曾祖刘大桐曾是冀州地理名师，童时爱好天文，地理之学，十几岁已随父读易，并登山涉水、寻龙点穴、探求天地之理。 
命理、地理是祖上五代真传，具百年经验之积累，二十六岁已是著名地理之师，后又深访名山大川，遍访中国内地、台湾、香港、东南亚等地之数十位名师，并得身传意授。经几十年的反复实战、反复实践，反复体验明悟，桃李满门，客户遍及五大洲。 
国际上少有的地理风水、八字命理、紫微星盘、好运姓名、好运品牌、好运建筑、好运家居、好运工厂、好运公司、好运心理学、好运潜能学、好运营销学、好运智慧学、好运创富学、好运创业学、好运成功学为一身的大成者。 
2.名人坟地风水有哪些 
名人坟地风水：叶剑英在名人名坟中叶氏有一祖坟喝形为《骑龙》，位于广西贵港黄炼镇六禧山，公路直到穴场，属名人名坟，葬于晚清时期，据碑文记载，主坟为叶选平之伯父，另一则不详，是数一数二之广东广西名人名坟留题大地，原著有碑文为证，碑文为："两广名山第一流，二陵福地无双比"。 
由此证实了此地有两墓穴。而且在广东广西名人名坟中属一流大地。 
此地仍广西南宁大明山所发龙脉，行至贵港市黄炼镇六禧山，中起一石山形如将军帽，按寻龙点穴法则，此属太祖山，形如火星，（按星体寻龙，此属廉贞火星），必大贵无疑，正面横列成三台帐；接着行一少祖山（破军形），龙再从左边落脉起一土星，（属巨门土星），中心出脉直下左右开帐，（禄存）王字行龙，共九节，经一武曲星（金星），中行一文曲星，跌断过峡再起一贪狼（木星），此是父母山，左右开帐青龙白虎直下包到穴星，中间连起三个水星至穴星，穴星不大，刚好能做一坟，穴星前起一印星做案，（刚好平胸），内气全收，外沙白虎四重转案有情，青龙四重并带衙刀，前包后廛，案外全是石峰，形如旌旗招剪，中明堂广阔，恰如一个练兵场，故今将此地方命名为黄炼镇，也确有其因，也可以说是大将坐中堂之局，可出天下兵马大元帅之人。中此地帐角重重，层层包廛，穴位只见诸砂安祥，并无一杀，方园数里，星峰稠密，后山插旗带鼓，犹如将军出阵，按寻龙点穴及名人名坟的阴宅风水布局中，可唯占尽天机。 
仍上上之局，富贵叠出，属租万，开巨族，大贵三元不败之美地。名人坟地风水：吴法宪吴法宪，曾任中共中央政治局委员、解放军副总参谋长、空军司令员等职务，1955年被授予中将军衔。 
吴的祖父从南坑搬到大安，因此南坑的祠堂和大坑的风水都对他有影响。南坑的樟坑村吴氏祖祠，卯山酉向，由艮龙来，艮峰耸立云端尤如旗杆的顶部，艮往南一座山，尤如迎风招展的旗，吴氏祖祠就在旗的尾部，艮往北也有一座山，为双旗插斗。 
书云：“旗鼓兵器也。左有旗，右有鼓。 
武将兵权催阵鼓，出阵旗身领将军。或龙上或过峡或穴场得此者出武将最利。 
发科甲最速。更妙者旗出庚方，鼓现震方，再得丙龙入首，星峰贵秀。 
主文武全才。出将入相，贵居极品。” 
吴氏祖祠旗在龙上。据说吴将军祖父搬往大安也是跟地主种田，住的是地主的山棚，吴将军小时跟别人放牛，他父也跟人做短工，日子很穷，可以说上无瓦片，下无寸土。 
上世纪三十年代，大安也是苏区，他参加了红军。就在参加红军后不久，他的母亲就去世了，当时吴家太穷了，没有棺材，就临时撬了两块楼板做底，然后用烂席子一包死尸，用两根绳把死尸捆在木板上，就这样吴法宪的父亲和他的一位亲戚用一根旧木棒把死尸抬到山上去埋，结果没有抬到多远，抬尸的木棒断了，只好就埋在这路上面一点，当时挖开时，四边都是石，唯独中间是土，挖开土，刚好能放下这死尸，他父亲也没想这地方的好坏，放进死尸，封上土，砌几个石头就算了，做下这墓，吴将军不但在九死一生中活下来了，而且当上了大官，封了中将。 
据当地讲是雏鹰形。该墓为乾山巽向兼戌辰，对面巽水来朝，然后弯曲从墓右边出口。 
名人坟地风水：刘备在三国中，刘备这个皇帝可能最不显赫，但从封建伦理秩序上讲，却是最正宗的一位。刘备（公元161-223年），字玄德，河北涿州（今河北省涿县）人。 
刘备有皇家血统，父亲刘弘是汉景帝儿子中山靖王刘胜的后代。非凡的人总有不同寻常的事，刘备也是。 
孙权能做皇帝，据说是因为祖坟埋到了风水宝地，刘备祖坟葬在哪，史书上没有交代，但刘备家的阳宅似乎是建在了风水宝地上。刘备家私宅的风水之妙，《三国史》上没有交代，但在史书上提到了他家院内的一棵风水树。 
3.家族坟地的风水真的有那么重要吗 
祖坟的风水是一个非常值的我们关注的事情，它的好坏影响到我们以及后一代的发展。如果祖坟的风水不好，严重一点的可能会让后代人无法安居乐业。 
一个家族就好像一颗大树一样，祖先是树头后代是干枝，每个宗祠都有他们的子孙，如果他们的子孙兴旺，这些子孙便构成了这棵宗祠大树的一千托枝叶。如果宗族人丁不兴旺甚至只有一户人家，那么这棵家族之树就只有这一托枝叶，如若这一户人家没有儿子只有女儿或者没有后人，在我们民间被称为“干支”，也就是绝户，祖先血脉无人传承祖坟无人祭拜。 
正所谓树无头不生，头无叶不活，树头和枝叶本为一宗，头叶同护方可生发。即使你是贵气无比或者你是亿万富翁，那么你的富贵功名也不单是你一个人的功劳，这一切也离不开祖宗生前的积德，以及去世后葬得风水福地蒙荫。因此我们不管财运如何也要懂得饮水思源，要懂得寻祖觅宗，只有安葬好祖先的骨骸，才能给我们带来亨通的财运。 
我国讲究“一命、二运、三风水、四积阴德、五读书”，举个例子好比人的“命”就好象一辆车一样，命好的人如同一辆名牌跑车，而命差的是一辆用了多年且就快要报费的的旧车。而“运”是人生的道路，每个人的运所代表的路子都有所不同，如果命好运又好的人就好象新的跑车在高速公路行驶一样顺快。命好运不好人，就好象一台名牌跑车在崎岖的山路上行走而险障横生，如命不好，而运好，即使车子破旧在高速公路行走的速度，总比在崎岖山路上行走的跑车快得多，因此我国古代有“命好不如运好”之说。 
做成命运好坏的根本，是在于祖坟风水的吉凶，也就是俗语所说的：“大竹出大笋”和“臭埕出臭草”之比喻了，故古有：“成龙成虫看坟茔”。所以说祖坟是出后人的八字命运，而命运又主宰六至七成的人生顺逆，只有三至四成是靠四积阴德五读书和风水上的补救了。 
水有源头人有宗，祖坟吉地的风水一直是风水研究家感兴趣的地方，一个好风水祖坟，可以让子孙后代丁财两旺，人丁健康长寿、财运亨通，升职加薪等反之则会有不好的运气等着子孙后代。 
讲解祖坟风水与后代命运运势之间的联系 
清朝，山东招远地区的一个村中，有户人家姓罗。家中祖孙三代单传，仅有几亩薄田，穷家舍业。罗东的父亲年近七十岁了，身患疾病。罗父平生最大的愿望就是子孙能够发达，但苦无良机。这一天，老朋友前来探望生病的罗父。罗父深知这位老友懂风水，就请求指点。老友只是笑了笑，对于帮助指点风水的事情却避而不答。告辞的时候，罗父拄着拐杖亲自把老友送到村口。 
老友很感动，便遥指着远处的一块洼地，对罗父低声地说：“看见那棵大柳树旁的洼地没有？这块洼地就是个风水宝地。能把祖辈的灵柩葬在此地者，其子孙日后必有大成。你身体不好，不要再送了。快回吧。”言罢，老友拜别而去。 
隔年，罗父病情加重，把罗东唤至身前，将村口大柳树下的洼地是块风水宝地的事情告诉了他。没过几天，罗父病故。罗东按照父亲生前的嘱咐，把父亲的灵柩下葬于那棵大柳树旁的洼地处。罗东服孝守灵，眨眼间过去了三年。在此期间，罗东曾不惜欠债，送唯一的儿子去读私塾。儿子很聪颖又勤奋好学，乡试考得第一名。 
私塾先生预言：将来，此子进京赶考，必中三甲。同村的一家大富户膝下有两个儿子，生性愚钝，乡试屡屡落败。看见罗家之子那么有出息，很是嫉妒。后来，发觉罗东所选的葬父之地与众不同，就怀疑其中有玄机。大富户特意施重金聘请了一个风水先生来村中点拨风水。那风水先生来到村口，一眼望见了埋葬罗父的那片洼地，他不停地点头，说：这真是块风水宝地啊！ 
4.祖坟风水是怎么样影响后代的 
古人讲“王侯将相，宁有种乎！”很多时候，那些能够封侯拜相成就一番伟业的人，都是源于祖上的墓地选择了一个好的地方，后世之人也常以自家祖坟葬得好而骄傲。山峦起伏，苍茫大地，左右了太多的格局，人生于斯，长于斯，长埋于斯，自然会影响其风水格局。 
祖坟风水影响后代吗？ 
中国人的传统历来都是重视尊敬祖先，讲究“孝、礼、义，天人合一”的理念，所以非常重视给祖先找一个最好的福址，为祖宗死后安寝之所，能给子孙后代带来吉祥，称之为荫福。阴宅风水经过历代先辈数千年来的经验和社会现实证明，答案是肯定的——不但有！而且很灵应。阴宅风水是主要关系到子孙后代贫、富、贵、贱；人丁兴旺的大事，因此不管自己的后代子孙所处何地，不管你是在天涯海角，还是在异国他乡，永远都无时无刻受到祖坟风水对你产生的影响！它确实在无时无刻地影响着子孙后代的祸福兴衰和繁衍生息。 
什么是祖坟？ 
祖坟就是祖先尸骨埋葬或寄存（存放）的地方，这个地方可以是荒郊野外，也可以是住宅房屋，也可以是公墓骨灰堂等等任何场所，尸骨埋葬或寄存（存放）地方周围的山水环境以及一草一木所构成的环境就是祖坟风水环境。几千年的风水实践，证实了祖坟风水环境和后代每一个人的命运之间有着密切的关系，虽然当代科学不能从根本上解释其内在的原因，但也没有人能够否定“祖坟风水环境和后代每一个人的命运之间有着密切的关系”这一客观事实的存在。在这里，仅希望通过一些理性的思考来理解和阐释这一问题。 
祖坟与风水 
晋人郭璞着《葬书》称，“葬者乘生气也，经曰，气乘风则散，界水则止，古人聚之便不散，行之使有止，故谓风水。”风水与坟墓，一直是连结一块的。过去，人死后要请风水先生（堪舆家）择卜墓址，如果葬到了风水宝地，可保子孙兴旺发达、官运亨通，永世荣耀。如果葬到真龙天子穴，那就不得了，要出皇帝了。古人最怕祖坟遭挖，犯了风水大忌。古人对祖坟的看护相当认真，新坟也要三年守孝。在今天看来，这是古人讲孝，是对长辈的尊重。但古人却认为，这事关家运和风水，不可粗心大意，坟上的一草一木，都不能动。《白下锁言》（卷5）称，“芮氏兄弟皆诸生。庚寅，其祖墓上石楠树，百余年物也，为守墓者盗伐，项气大伤。其年，父子三人皆病卒。”仅仅是祖坟上长的一棵百年石榴树，被守墓人盗伐，便惹下了家破人亡的惨剧。 
5.坟地风水坐北朝西南 
一、花果不全地1、坟墓朝向东南方向者，如果水从坤方向东流去。 
家中出现伤枝不全，有绝技之人，还会出现短命之人。2、向口前有一方稍有伸脚者，主花果不全，特别是西边伸脚，会出现一枝招婿。 
3、向前明堂倾斜，水偏向一边，水偏向左边者长房人中多子多富，二房人中会多生女儿，家中贫穷。如果偏向右边，水向右边流去，大房多是贫穷，二房人财两旺。 
二、家中不和地1、山地坟前的案山两边高大，山势往不同的方向奔走，家中会出现父子不和、兄弟不和。2、向前的水八字形，往两个不同的地方流去，也会出现父子兄弟不和。 
三、不孝子孙地1、不论坟向朝与何方，明堂说走过又返回，回过又走，这叫斜流水，出不孝之子。如果水打九弯又叫盘龙水出贵人。 
2、坟墓后的靠山水不进前明堂，汇总后辗转斜流靠山后流去，和坟墓明堂水不构成一个流向，这种水叫老少不和水，家中会出现不孝之人。如果山后水势浩大，还会出现杀父现象。 
3、坟的向前五十至一百米有自己家的祖坟后长辈坟，为孝欺老，多出儿孙不孝。四、短寿夭亡地1、坟墓向口不管对准何方，向前一定要有十五至六十米的平地为吉，如果三至五米出短命夭亡之人。 
坟前地长为吉，满平为大吉。诗曰：坟前要有三步合，家中定能出秀才。 
2、坟墓被前方大路夹击者，出短命夭折之人。如果路面特别高，喜忧各半，喜的是出读书名之人，忧的是书短命之人。 
3、坟墓向前五米处既可见到无案山的大水（河流、汪塘），这叫做水扫面，其家不贵而贫穷，多出短命夭折之人。如果没有龙气，堂中还会出现无子的可能，还会出现女人不正经，这也叫浸身水。 
4、坟墓附近有火窑，无论在何方都出短命夭折之人。坟墓周围如果埋别人家少亡之人，特别是被杀死，枪毙之人，堂中会出现短命之人，还会出现车祸连续，损人伤财，这叫血光扑坟。 
诗曰：血光扑坟，堂中伤人。五、出高寿人地1、山地的乾方位高大圆满，西南山势矮小俊秀，成环抱之势，坎方位山势也高大，山上有如旗如鼓，如笔如羊等形状。 
如果坟墓以乾山为案山或靠山，多出长寿之人。诗曰：乾坎位上现高峰，坤宫俊秀山环城。 
只要遇到这种地，堂中都出百岁翁。2、葬坟地的面积如有二百米长，长水流到向前，明堂左右平整，靠山稍后，后水到前堂，都出高寿之人（地长、人长、寿数长）。 
3、地短三十米左右向前没有明堂，水顺地中斜飞四散，也出寿短直人。但是有象圆镜一样的池塘，平原土包太高，前面明堂如镜子一般，后山太高，坟墓在高处的下端，向口望明堂，这样的不能作短地而论，这叫蛟龙望月出，出贵重高寿之人。 
六、婚姻不合地1、坟墓不管向口对准何方，只要有双分之水（从一个方向来水，向两个方向流去，这叫分心不合水），多出现婚姻不顺。2、靠山成反弓形，包括平原地的土包，高岗，这叫反背靠山，多出现婚姻不顺，还会出现女人私奔。 
3、祖坟左右埋葬死亡的女孩坟墓，其家中多出有婚姻不顺之人，男性在当地婚姻难成，姑娘嫁后多主贫穷，还会出现愚呆之人。诗曰：祖坟旁边女儿坟，祖祖辈辈不如人。 
婚姻破裂经常有，还有妻子嫁别人。七、终身贫穷地1、不论坟向朝与何方，向前的明堂水如同簸箕形，前面宽大，后边窄小，这就叫簸箕水。 
诗曰：明堂如成簸箕形，儿孙后代万世穷。2、不论朝向如何，堂前没有水流过向前，即使有水没有归处直奔远方流去，不聚不停。 
诗曰：堂前之水不聚停，儿孙后代定受穷。3、坟墓在山坡上，周围的群山高过坟墓后边的山峰，前面又没有河流相对，水向四方流去，这种地形贫穷潦倒。 
八、出小偷地1、坟向朝东北者，有右水代左之势，艮水距离坟墓十五米之内，从向前流过，出小偷或全家人手脚不干净。诗曰：只要现出艮前水，家中定要出土匪。 
2、艮方如有小路出现在坟墓向前，出小偷，路大者出土匪。九、江洋大盗地。 
1、不论朝向何方，只要在艮方有反弓大路距坟较近，出江洋大盗，女人淫邪（路直出大盗，反弓出淫邪），男人多数被枪毙或被人砍杀。2、艮方有小拐角之路，向巽方通过，路小者出一至二代小偷，路大者出抢劫之人。 
3、坎方有大路向艮方走去，家中多出因盗窃在狱中蹲死或被判长刑之人（有这样的水也这样断）。十、蹲监坐牢地1、如果坟墓葬在山坡上，向前有小路向坟墓走来，在向的左右分叉，后又合拢向山上走去，这叫捆绑路，出因横事打伤他人，蹲监坐牢。 
2、向后靠山成反弓形，出现儿孙招惹横事，蹲监坐牢。3、坟墓四周地形地洼，长年积水，也会出现因伤害他人而蹲监坐牢。 
十一、奸诈之人地1、向前水没有护拦，辗转斜流，出奸诈之人。2、如是山地，周围左右不管多远，山势不俊秀，险恶，又向不同方向伸头探脑，出奸诈之人。 
如果是真龙气虽然出贵，但此人难以善终。 
1.三僚曾家风水骗局 
三僚曾家风水骗局，是一个发生在宋代的风水故事。 
三僚风水大师曾文辿第18代世孙，曾玉屏。用至欺骗的手段，甚至付出生命的代价，获取了一块风水风水宝地。 
此地叫做“虎形墓”，又叫骑龙穴虎形，位于三僚村阳背垴枫树下。 
相传，宋代曾玉屏，人称吾道公，精通堪舆。他看上了一块风水宝地，此地为骑龙穴，结穴处如筲箕之背。很是喜欢，无奈此地属于大户陈氏家族。 
吾道公深知，家家视风水如命。如果贸然向陈家索取，肯定不被允许，反而暴露了目标。 
于是心生一计，对儿子说：明天我将故意去陈家闹事，如果我万一被打死，你要求陈家葬我于虎形地，才不去报告官府。切记！切记！ 
就这样，吾道公付出了自己的生命，得到了梦寐以求的虎形墓。 
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从古至今，风水的争夺，实质就是生存资源的争夺。有钱的，花钱去购买：没钱的百姓，只能采取欺骗的手段，甚至牺牲自己，也在所不惜。只为后代繁荣昌盛，才贵不断。 
三僚虎形墓 
2.地理先师杨平松出生与宋朝哪个年代 
据明朝嘉靖15年（公元1536年）董天锡编撰的《赣州府志》记载：“窦州杨筠松，僖宗朝，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事。黄巢破京城，乃断发入昆仑山。过虔州，以地理术授曾文辿、刘江东。卒于虔，葬雩都药口坝”。 
三僚曾氏族谱却有关于杨救贫的详细传略：“杨公仙师祖籍山东窦州府，父名淑贤，剩三子，长曰筠翌，次曰筠殡，三曰筠松。杨公仙师名筠松，字益，号救贫，生于大唐中和甲寅三月初八戌时。幼习诗书，一览无遗，十七岁登科及第，官拜金紫光禄大夫之职，掌管琼林御库。至四十五岁，因黄巢之乱，志欲归隐山林，偶遇九天玄女，授以天文地理之术。 
据史书记载，廖、曾两姓都从宁都徙居兴国三僚，“盖两家冢宅，皆筠松所卜而贻之谶云”。（明·嘉靖董天锡编撰《赣州府志·人物志》）。可能是因为这一缘故，三僚人非常愿意跟外人介绍杨救贫为三僚卜地开基的传说。据说曾文辿是杨救贫的首座弟子，也是三僚曾氏的开基祖先，自从在黄禅寺偶遇杨救贫之后，便与杨救贫云游天下，但是曾文辿一直都想寻找一块吉壤，世代定居下来。在宁都的赖村，曾文辿希望在那里安家，在他看来，那里的风水可以出大官，杨救贫说那里的山是秃头山，只会出大盗。后来在雩都的平头寨，曾文辿说这里是“五虎下山，狮象把水口”，将来子孙肯定兴旺发达，谁料杨救贫又说他看错了，这是“五鼠下山，猫儿把水口”。曾文辿发现三僚的风水不错，子孙可以世代为官，于是告诉杨救贫，他已经找到了一个“前有金盘玉印，后有凉伞遮荫”的好地方。杨救贫来到三僚一看，果然是一块肥沃的盆地，山水环绕，盆地中间有一座长条形的石峰，在遥远的盆地边缘有一棵高大的松树，树底下卧着一块圆形的巨石。但是，在这位风水大师的眼里，看到的却是一块适宜风水先生世代居住的地方，整个盆地就是一个硕大的罗盘，盆地中间的长条形石峰酷似罗盘的指针，而松树和巨石则是风水先生随身携带的雨伞和包裹。他说，住在这里，子孙后代端着罗盘，背着包裹出门。原来杨救贫担心死后风水成为绝学，希望徒弟们能够世代继承他的风水地理学问。杨救贫和他的两个弟子（曾文辿和廖姓开基祖先廖瑀）一起，在盆地中间搭起茅棚住了下来，一人一座茅棚，茅棚为“寮”，故称“三寮”（现在为“三僚”）。曾文辿将全家迁往三僚村定居时，杨救贫特地为他择址定向，并作了一份地钳记流传至今：“僚溪山水不易观，四畔好山峦；甲上罗经山顶起，西北帘幕应；南方天马水流东，仙客朝拜中；出土蜈蚣艮寅向，十代年中官职旺；今卜此地为尔居，代代拜皇都；初代钱粮不兴大，只因丑戌相刑害；中年富贵发如雷，甲木水栽培；兔马生人多富贵，犬子居翰位；今钳此记付文辿，三十八代官职显”。明清以来，曾氏后裔人文蔚起，出了许多人才。据说海外的风水考察团来到三僚，都会拿着这份地钳记，寻找其中的“天马水”、“出土蜈蚣”、“罗经山”和“甲木水”。 
杨救贫一生致力于风水之术，扶危济困，晚年却不幸为政客所害。在他所处的时代，唐帝国已经衰微，诸侯称霸。统辖虔州（今江西赣州）的诸侯是卢光稠，他早有独霸天下的野心，于是自立为王，号称卢王。卢光稠为了实现自己的梦想，便请杨救贫为其卜天子地，卜得后，将其母改葬。在答谢杨救贫的宴席上，卢光稠问杨救贫还有天子地否？杨救贫答道：一席十八面，面面出天子。卢光稠不愿别人也得到天子地，与他争夺天下，于是在酒里下毒。杨救贫察觉后，立刻带着徒弟回家，可惜船到雩都药口坝，便毒性发作，杨救贫问弟子曾文辿此处何地，曾文辿说是药口，杨救贫叹道：药到口死矣！仇不可不报也。临死之前告诉曾文辿游说卢光稠在赣州磨车湾安装水碓，十字路口开凿一口水井，则世世代代为天子矣。曾文辿不解，询问其中的奥妙。杨救贫解释道，磨车湾安碓，单打卢王背，十字路口开井，卢王自缢颈。在不同的位置上安碓凿井，在风水上破了赣州的“天子气”，制煞了卢光稠。后来卢光稠果真背长痈疽，疼痛难忍，自缢身亡。 
《宋史。艺文志》中所载杨救贫，亦不详其始末。惟术家相传以为筠松名益，窦州人。掌灵台地理，官至金紫光禄大夫。广明中遇黄巢犯阙，窃禁中玉函秘术以逃，后往来於虔州。无稽之谈，盖不是信也。 
明李国木撰《地理大全》七卷至十卷为杨筠松所著《撼龙经》、《疑龙经》、《葬法倒杖》。 
3.曾杨二仙师是谁吗 
曾杨二仙为曾文辿与杨筠松的合称。 
曾文遄，亦写作曾文辿，江西宁都崇贤里（今江西省吉安境内）人，生于唐武宗会昌三年（843），杨筠松高徒。《万姓统谱》卷五七载：“曾文辿，雩都人，天文、谶纬、黄庭、内景之书，靡所不究，而地理尤精。 
梁贞明间，游至袁州府万载县，爱其县北西山之丘，谓其徒曰：‘死，葬我于此。’及卒，葬其地。 
后其徒在豫章忽见之，骇然而归，启其坟墓视之，乃空棺也，人以为尸解云。”据此可知，曾文遄为后梁时人。 
《通志》载有《曾杨二仙青囊经》，曾、杨为曾文辿与杨筠松的合称。曾文辿撰有《阴阳问答》、《寻龙记》等风水专著。 
又，有人说他撰写了《青囊序》、《天玉经序》、《阴阳问答》、《寻龙记》、《八分歌》等著作，《四库总目提要》谈到《青囊序》时说：“其序则题筠松弟子曾文辿所作，相传文辿赣水人，其父求己，先奔江南，节制李司空辟行南康军事，文辿因得筠松之术，后传于陈抟。”如果这个说法属实，为什么《通志》会把曾文辿的名字放在老师杨筠松之前呢？又说他传述给陈抟，尚无旁征资料。 
唐代形法大师杨筠松唐代的风水大师有袁天罡、李淳风、杨筠松等，其中，最有影响的要数杨筠松。据《古今图书集成·堪舆名流列传》：据《地理正宗》：杨筠松，字叔茂，窦州人（今广东信宜）。 
寓江西，好救贫先生。先生作《疑龙经》、《撼龙经》、《立锥赋》、《黑囊经》、《三十六龙》等书。 
按《江西通志》：筠松，窦州人。僖宗朝国师，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事。 
黄巢破京城，乃断发入昆仑山步龙。一过虔州，以地理术行于世，称救贫仙人是也。 
卒于虔。葬雩中药口。 
明嘉靖十五年（1536），董天锡编撰的《赣州府志》称：窦州杨筠松，僖宗朝，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事。黄巢破京城，乃断发入昆仑山。 
过虔州，以地理术授曾文遄、刘江东。卒于虔，葬雩都药口坝。 
一说杨筠松葬于云中乐口（今陕西大同一带）。《唐书》无杨筠松无传。 
《四库全书总目提要》云：筠松不见于史传，唯陈陈振孙《书录题解》载其名氏。《宋史艺文志》则称为杨救贫，亦不详其始末。 
唯术家相传，以为筠松名益，窦州人，掌灵台地理事，至金紫光禄大夫。广明中，遇黄巢犯阙，窃禁中玉函秘术以逃，后往来于虔州。 
无稽之谈，曾不足信也。江西省三僚村曾氏族谱有杨救贫的详细传略：杨公仙师，祖籍山东窦州府，父名淑贤，剩三子，长曰筠翌，次曰筠殡，三曰筠松。 
杨公仙师名筠松，字益，号救贫，生于大唐中和甲寅三月初八戌时。幼习诗书，一览无遗，十七岁登科及第，官拜金紫光禄大夫之职，掌管琼林御库。 
至四十五岁，因黄巢之乱，志欲归隐山林，偶遇九天玄女，授以天文地理之术。《葬书新注序》记载：在唐之时，杨翁筠松与仆都监，俱以能阴阳属司天监。 
黄巢之乱，翁窃秘书中禁术与仆自长安来，奔至赣州宁都怀德乡，遂定居焉。后以其术传里人廖三，廖传其子瑀，瑀传其婿武功郎谢世南，世南复传其子武功大大海惠州巡检使永锡。 
遂秘而不授云。可知，唐僖宗时被封为国师的杨筠松，其风水术从长安传出，后到江西传授给弟子，弟子使其风水术逐渐传播开来。 
杨筠松的高徒有曾文遄、刘江东二人，嫡传徒裔有：赖文俊（亦称赖布衣）、刘谦、廖均卿（相明天寿山）、李国纪（上海古城的营造者）、陶张（福建永定著名圆形土楼即承启楼选址设计者）等，皆得杨公真传。传说杨筠松著述颇丰，《宋史•艺文志》载有“杨救贫《正龙子经》一卷”，当为杨筠松撰。 
《撼龙经》、《疑龙经》、《疑问十问》、《葬法倒杖》、《二十四砂葬法》、《青囊奥语》、《天玉经》、《天玉经外传》、《都天宝照经》、《立锥赋》、《黑囊经》、《三十六龙》等。其著作大部分被收入《文渊阁四库全书》。 
明代丁芮朴的《风水袪惑》一书，对杨筠松撰述作了较为详尽的考证：风水之术，大抵不出形势、方位两家。言形势者，今谓之峦体。 
言方位者，今谓之理气。唐宋时人，各有宗派授受，自立门户，不相通用。 
今考杨筠松书，不免有疑窦。《撼龙经》专言形势，分贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼九星；《疑龙经》亦然。 
其所谓九星者，特取譬之假象耳。《汉书•翼奉传》有贪狼、廉贞之文，而非星名。 
王逸注《楚辞》有九魁，谓北斗九星之语，而不详其名。惟道书所有，与此俱同，盖龙经所本也。 
而《青囊奥语》有巨门、破军、武曲、贪狼；《天玉经》有贪、巨、武、辅；《都天宝照经》有辅星、贪狼。皆属方位，谓之挨星，又谓之元空。 
《青囊序》、《都天宝照经》所称罗经，皆主方位。而《撼龙经》云‘不比寻常格地罗’，曰‘不比’，曰‘寻常’，盖轻贱之词。 
高其倬曰‘杨公已明言非方位之说’，是也。《青囊序》言五行，凡四见。 
《青囊奥语》言五行，凡二见。《天玉经》言五行，凡十一见。 
而《撼龙经》云‘龙家不要论五行’，此皆显然舛异者也。《青囊序》云‘晋世景纯传此术’，《青囊奥语》云‘又见郭璞再出现’。 
不知郭璞《葬书》晚出，非杨所及见。又云‘颠颠倒，二十四山有珠宝；顺逆行，二十四山有火坑’，此元陈致虚之语，。 
1.家庭风水摆件一般都有哪些禁忌 
客厅摆件风水禁忌有哪些一、摆件常识首先来了解一下风水摆件方面的常识。 
在家居风水里面，许多的风水摆件都能为居室的风水带来非常好的效果，比方说在风水摆件里的平安吉祥物时第一种有花瓶，因为“瓶”字和平安的“平”字是相同的音，所以在居室里摆放花瓶有表示家人平安的意思；第二种有竹树，由于古语“竹报平安”，因此在家门口种竹子或者是在居所里摆放上一盆文竹等竹类植物就也是表达家人平安之意了。在风水摆件里的招财吉祥物中，出现得最多的就是锦鲤、金鱼以及蟾蜍，这是因为利与金代表的都是财富，而“九”包含“长长久久”的寓意，所以养鱼时一般养带“九”的数量是最好的；而蟾蜍是旺财瑞兽，居所里摆放蟾蜍一般有招财进宝的含义。 
二、客厅风水摆件平安吉祥1客厅风水挂画摆放宜忌客厅宜挂九鱼图，一幅绘上了九条活鱼的图画为吉。“九”取长长久久之意，“鱼”取其万事如意。 
九条可爱的鱼在嬉戏，寓意吉祥。颜色太深或者黑色过多的图画为忌。 
此等画看上去令人有沉重之感，使人意志消沉、悲观和做事缺乏冲劲。客厅宜挂三羊图，一幅幅绘画了三只羊的图有“三洋启泰”之意，“羊”取其音，“羊”变了“阳气”之“阳”，而“泰“是易经中的一个召福卦像。 
三羊图的意思即招来吉利之谓，可以带来好运；客厅忌挂超过一幅的人物抽像画，因会令家人的情绪反复大，心理不平衡，容易神经过敏。客厅宜挂「百鸟朝凰」、「青蛙戏水」、「猴王献瑞」、「百骏图」等等；另外，柔和的风景画，例如：日出、湖光山色、牡丹花等等。 
挂在大厅中，当每日疲乏的你回到家时，它们可给你松弛、舒适的感受；客厅忌挂日落西沉的画，忌挂已故亲人的大头画像，因它会令你做起事来倍增压力。忌挂瀑布之类的图画，因为这些画主家人运气反复。 
忌挂上红色太多的画像，因为它会令家人容易受伤或脾气暴躁。2客厅之葫芦风水摆件葫芦是可用作除病之用，只须挂在病者的睡床前或摆放在病者的睡侧。 
也可将葫芦挂在大门外，这样有保屋内人平安的作用。但要注意铜器并不一定适合每个人，所以要根据自己的五行来选择。 
好了，以上就是客厅摆件风水禁忌的相关介绍了，大家对这些风水禁忌是不是都记住了呢？如果你还想知道更多客厅摆件的风水禁忌，请继续关注名匠装饰。3客厅之古钱风水摆件古钱摆放在家中有招财的作用，而佩戴在身上则有利自己的运程及自身平安。 
一般常用的古钱是“五帝古钱”。“五帝”是指五个清朝最兴旺的皇帝年号“顺治”、“康熙”、“雍正”、“干隆”、“嘉庆”。 
4客厅风水挂钟摆放宜忌客厅时钟、挂钟宜摆放或悬挂于朱雀方，因为朱雀方即是前方，前方本属动者。也宜摆放或悬挂于青龙方，因为青龙方为吉方，所以客厅的左方也宜放时钟。 
时钟或挂钟不宜摆放或悬挂在白虎方，因为白虎方为凶方，所以客厅的右方不宜放时钟。不宜摆放或悬挂于玄武方，因为玄武方为后方，宜静不宜动。 
沙发的上方不宜悬挂时钟。5客厅风水植物摆放宜忌客厅中的植物与配置植物宜有整体装饰美，数量不宜过多，太多杂乱，宜注意中、小搭配，靠角放置，不妨碍人们走动。 
客厅忌放带刺棘尖叶子的植物，像是南美产的丝兰、墨西哥产的龙舌，忌摆树叶下垂的植物和人工培育的植物。6客厅风水花瓶摆放宜忌客厅宜花瓶忌摆放和客厅空间不成比例的类型，过大过小都是不宜的。 
客厅花瓶的高度宜为房子的一半高度以上，若花瓶的高度不够，可用架子垫高。如果房间的沙发、窗帘和挂画等都是比较明显的浓重暖色，地毯就要选择相对轻些的色系，比如浅浅的鹅黄等，这样就可以平衡客厅的整体色调，不会让人觉得太压抑。 
7客厅风水鱼缸摆放宜忌对于以往在旧宅养鱼而生意兴隆的人，迁居新房后宜继续养鱼，切不可中断。鱼缸忌正对厨房，厨房属火，鱼缸属水，水火相冲，受损的是炉灶，对家人的健康有损。 
鱼缸忌太高。鱼缸忌过大；鱼缸不宜在吉方；鱼缸勿摆沙发后、财神下、炉灶边。 
鱼缸忌放在神像之下，任何神像之下都不宜放置鱼缸，特别是财神以及福禄寿三星，否则是所谓正神下水，会有破财之虞。三、客厅风水摆件旺财运1客厅之风水轮摆件风水轮是家庭、商用招财转运的一种摆放吉祥物。 
水管财，遇水则发，所以在客厅内放置这种摆件，是再好不过的选择了。风水轮切勿摆在沙发背后，影响宅运的安定。 
切勿与炉灶相冲，否则犯了水火相冲之忌；切勿摆在财神之下，与“财归财位”的原则矛盾，从而犯了风水学的“正神下水”之忌。2客厅之金蟾风水摆件金蟾，金蟾有吸财、吐财、聚财的作用，是家庭和经商最好的旺财吉祥物。 
金蟾分嘴含钱和不含钱，嘴里含有钱的金蟾摆放时头要向内，不宜向外，否则所吐之钱皆吐出屋外，不能催旺财气；嘴里不含钱的金蟾，摆放头要朝门外，以防会有破财的情况。3客厅之鱼缸摆件“山管人丁，水管财”，家中摆放风水鱼缸，可以为家中带来财运。 
另外，风水鱼缸一般摆放在家中的凶位，还有挡煞的作用。鱼缸不宜摆放在神像之下，有破财的趋势；鱼缸不宜正对厨房炉灶，家人的健康受损，尤其是家庭主妇的健康；鱼缸切勿摆在沙发背后，家中无山可靠。 
2.风水家庭家里摆设有哪些禁忌 
这位知友，每个家庭家里，家具电器的摆放，每个个都会因为怎么摆好看摆放，但是有的人摆放的时候，不小心就触碰了风水禁忌。那么，风水家庭家里摆设有哪些禁忌？ 
1、门厅及房间挂钟是必须的，尤其是综合办公室，更应该挂时钟，因为在这些地方挂时钟可有五大作用，一是招财进宝，二是避邪气，三是助主人运势，四是管理部下，五是计时间。但是，时钟的挂法若不明理气，挂错地方就不行了，时钟的正面不能向内，应朝向门或阳台的方向为好。 
2、不管房间住人不住人，房内的门窗应该做到常开常闭，令气势流动，空气更新，做到“流水不腐，户枢不蠹”。另外，大门门缝不可过大，免得泄财气。 
3、有些人家中喜用八卦镜、风铃等物，又不明规理，所以家中不可乱用，免得伤身。如有格局方面的破绽，最好以装修或植物来化解。 
4、家中养金鱼。金鱼常被称为风水鱼，可弥补家居风水上的缺陷，并令住宅充满活力，引起生机，但必须注意鱼缸大小须适中，周围不可堆放其他杂物，不能正对着灶台位，因为灶台位属火，与水相克。不能有死鱼，鱼缸上边不能摆放财神象。 
5、房间的颜色：房间的颜色以白、黄、蓝、绿诸色为佳，木色亦可，忌用黑色，少用灰色。天花板颜色宜轻不宜重，因为上古天地初开只是浑沌一片，其后分化为二气，气之清浊者下沉而为地，于是才有天地之分。客厅的天花板象征“天”，颜色当然是以轻清这宜。所谓轻清，是指较浅较淡的颜色；一般来说以白色、淡黄色和浅蓝色为主，象征朗朗蓝天，而白色则象征白云悠悠。而地板的颜色则宜稍深色为主，以符合天轻地重之义。 
6、如果屋小，则房间里的家具不宜太大，悬挂的镜子也不宜太大，这都是保持均衡方面来考虑的。 
家庭摆设风水有许多无法察觉的小毛病，如果能够在日常生活中发现这些毛病从而改善，会对家居风水有好的发展，居住越久也能体现。 
3.家里物件摆放风水禁忌有哪些 
家里会有很多的东西，知道在风水学上看有一些物品是不能放家里的，有一些物品是不能随便乱摆放的，还有些物品摆放得好全家的运势可是都会有所提升的喔！家里物品摆放风水家里摆放风水物品的益忌一，马头朝外家里摆放有马的物品，须把头朝向外面，如马头朝内，会踏碎家具，造成家宅不宁。 
二，狮子成双家里摆放的狮子必须得雌雄成双，这样才能起到镇宅，保平安的效果。如果摆放一只的话，不如不摆。 
另外狮子的面最好朝向大门，如果不能朝向大门的话，也可朝向窗户，切记朝内。三，老虎上山如果准备在客厅里挂老虎的画，最好选虎头向上的。 
虎头向上，表示上山之虎，如果虎头朝下，寓意老虎下山必定伤人，家人容易出现伤病。四，大船如港船出港装着金银珠宝满载而归，靠港方可卸载，如家中放有风水船，其船头必须朝向屋内，这样钱财才不会被带出去。 
五。剑宜带穗剑有挡煞化煞作用。 
但在家里挂的剑，必须剑把上带有穗的，穗与岁同音，因此家里挂有带穗的剑，寓意岁岁平安，家宁人平安。六，鸡嘴啄外鸡除了可化桃花煞之外，还对外局之煞也压制的作用。 
例如；外形的对角煞，电线杆广告牌着门窗，或别人屋子的斜角直对着自己家的门窗。只需要把鸡嘴对着犯煞的方向，即可化解的。 
七，水往内流山旺丁，水旺财，如果客厅挂有山水话，最好让水的流向，向着屋内，尽量避免向着门窗，免得财往外泄。八。 
盆栽转阳家里的植物不益摆得过多，多了会给家里增加阴气，尤其那种光线昏暗的屋子最好别摆放植物。另外刚买回的植物必须进行转阳（用朱砂点红或系上红绳子）处理。 
九，石头点红如果是外面捡回家的石头，也得象植物一样景象点红处理。经过加工了的石头，就不需转阳处理了。 
十，怪异不宜家里最好不要摆放那些希奇古怪的东西，尤其是那些古董床，因为年代久远，也不知道是谁睡过的，而且是否在上面死过人，大家都没办法考证。如果有收藏喜好的朋友，最好专门拿间屋子来放这些东西。 
客厅风水摆件及摆放禁忌一、客厅风水摆件旺财运及禁忌1、客厅金蟾风水摆件及禁忌金蟾，金蟾有吸财、吐财、聚财的作用，是家庭和经商最好的旺财吉祥物。摆放禁忌：金蟾分嘴含钱和不含钱，嘴里含有钱的金蟾摆放时头要向内，不宜向外，否则所吐之钱皆吐出屋外，不能催旺财气；嘴里不含钱的金蟾，摆放头要朝门外、屋外、公司企业门外，为吸财入库。 
2、客厅貔貅风水摆件及禁忌貔貅主要有聚财驱邪的作用，相传貔貅以金银珠宝等四方财气为食，并且只吃进不排出。摆放禁忌：貔貅摆放头不能冲正门，不能头对着厕所，不宜高过人头，不宜冲镜子，不能对着窗，不宜轻易搬动。 
3、客厅风水轮摆件及禁忌风水轮是家庭、商用招财转运的一种摆放吉祥物，水管财，遇水则发，活水可以聚财。摆放禁忌：风水轮切勿摆在沙发背后，影响宅运的安定；勿与炉灶相冲，否则犯了水火相冲之忌；勿摆在财神之下，与“财归财位”的原则矛盾，犯了风水学的“正神下水”之忌，会有破财之虞。 
4、客厅鱼缸摆件及禁忌“山管人丁，水管财”，家中摆放风水鱼缸，可以为家中带来财运。另外，风水鱼缸一般摆放在家中的凶位，还有挡煞的作用。 
摆放禁忌：鱼缸不宜摆放在神像之下，有破财的趋势；鱼缸不宜正对厨房炉灶，家人的健康受损，尤其是家庭主妇的健康；鱼缸切勿摆在沙发背后，家中无山可靠，影响宅运的安定。二、客厅风水摆件平安吉祥1、客厅古钱风水摆件及禁忌古钱摆放在家中有招财的作用，而佩戴在身上则有利自己的运程及自身平安。 
一般常用的古钱是“五帝古钱”。“五帝”是指五个清朝最兴旺的皇帝年号“顺治”、“康熙”、“雍正”、“干隆”、“嘉庆”。 
古钱摆放禁忌：古钱可以摆放在电梯口、房门等挡煞，它的摆放禁忌，只要注意不与主人命理和五行相克就行。2、客厅葫芦风水摆件葫芦是可用作除病之用，只须挂在病者的睡床前或摆放在病者的睡侧。 
葫芦挂在大门外，则有保屋内人平安的作用。注意铜器并不一定适合每个人，要视乎你的五行。 
推荐阅读>>铜葫芦的摆放位置3、客厅花瓶风水摆件及禁忌花瓶的“瓶”字与平安的“平”字同音。家中或公司均适合摆放。 
在家中摆放花瓶代表家人平安。在公司摆放花瓶，代表员工健康。 
花瓶摆放禁忌：不可将花瓶摆放桃花位内，否则会变成招惹桃花的物品了。三、客厅风水摆件求学升职1、客厅文昌塔摆放学业有成文昌塔一般都会摆放在家中文昌位或书台上，这样可使子女读书专心，头脑敏捷。 
亦可放置在写字台附近，尤其有利文职人仕，可增加工作效率，做事更加事半功倍及得到上司赏识。文昌塔摆放禁忌：文昌塔必须经过开光加持，否则谈不上风水效果；文昌塔摆放时不可对着厕所或者佛像、要避开尖锐之物对着，同时不能摆放横梁正底部；学子不在家里，摆放文昌塔在他家里的书桌上，效果不佳，主人不在，风水物就不能带旺主人。 
2、客厅风水摆件如意升职福禄寿三星的“禄”星便是手执如意，“禄”即奉禄也。古时多用来祝贺人家加官进爵，升官发财，所以即使现代人用来祝贺朋友升职也是适合不过。 
如意则有“如愿以偿”及“事事如意”。 
4.适合客厅的风水摆件有哪些 
适合客厅的风水摆件 
1、花瓶 
取其花瓶的“瓶”字与平安的“平”字同音。家中或公司均适合摆放。在家中摆放花瓶代表家人平安。在公司摆放花瓶，代表员工健康。但切记不可将花瓶摆放桃花位内，否则会变成招惹桃花的物品了。花瓶摆放在乾宫即房屋的西北方位可以旺旺五十五岁以上的男人、男宅主等的桃花、财运、健康等；也可用作升旺家人的官运、名气、影响力等事业方面的运势。 
2、鱼缸 
“山管人丁，水管财”，家中摆放风水鱼缸，可以为家中带来财运。另外，风水鱼缸一般摆放在家中的凶位，还有挡煞的作用。 
摆放禁忌：鱼缸不宜摆放在神像之下，有破财的趋势；鱼缸不宜正对厨房炉灶，家人的健康受损，尤其是家庭主妇的健康；鱼缸切勿摆在沙发背后，家中无山可靠，影响宅运的安定。 
3、金蟾 
旺财蟾蜍与普通蟾蜍的分别是它只拥有三只脚而不是四只。传说它本是妖精，后来改邪归正，四处吐钱给人，所以，后来被人们当作旺财瑞兽。要注意的是摆放蟾蜍，头要向内，切记不可向外。门窗皆一样道理。否则所吐之钱皆吐出屋外，不但不能催旺财气，反而可能引致漏财。 
4、貔貅 
是一独角瑞兽。人们认为貔貅可旺财，因为相传貔貅食四方财。与蟾蜍最大的分别是：摆放貔貅时，必须将头向门外或窗外，原因是使其可以吸？四方八面的财富。 
5、如意 
客厅里摆放如意。玉如意不仅可以作为装饰品，而且还能促进人体健康，同时也寓意着，家人都健康如意，做任何事情都如愿以偿。同时如意还是一件珍贵的艺术品，在家中摆上如意，是一种品位和身份的象征。 
6、风水轮 
风水球摆放在家中，可以让家更有生气，增添家里的灵气，摆放在在家里的风水球一般都是小型的水晶球，天然水晶球不仅材质名贵，而且能够凝聚天地之精华，磁场效果好，是风水球最好选择。 
7、葫芦 
葫芦是可用作除病之用，只须挂在病者的睡床前或摆放在病者的睡侧。葫芦挂在大门外，则有保屋内人平安的作用。葫芦可采用天然葫芦瓜晒干成品或铜制葫芦。但要注意铜器并不一定适合每个人，要视乎你的五行。 
8、古钱 
古钱摆放在家中有招财的作用，而佩戴在身上则有利自己的运程及自身平安。一般常用的古钱是“五帝古钱”。“五帝”是指五个清朝最兴旺的皇帝年号“顺治”、“康熙”、“雍正”、“干隆”、“嘉庆”。 
9、财神 
文财神爷的摆放位置在大门两侧之处，其当然不可正对于大门；武财神如关公或赵公明，必须面对大门屋外，既可招财，又可镇宅保平安，当可平安是福，财源广进。 
适合客厅风水摆件金元宝 
10、金元宝 
(1)将一对金元宝放在全屋最大之窗口上或窗台，左右角各放一只，目的为把窗外之财吸纳进来，窗口越大财气越旺。（2）放在大门入屋斜角之角落，此处地方藏风聚气，亦是财位，放上一对金元宝以加强招财进宝之气。 
以上介绍的风水摆件都是适合在客厅里摆放的，当然，若想要达到更佳的效果，可请专业的风水大师结合家人的生辰八字来选择适合自己的客厅风水摆件。 
5.家中摆设风水禁忌有哪些 
家里摆设风水禁忌之卫生间 
卫生间的位置，在房屋装修风水中，是十分重要的，如果将房屋的平面九等分，位于中央的那一块就为家里的中宫，房屋装修风水认为，卫生间不能再中宫之上，会出现“厕占中宫”的布局，对家里的财运与家人的身体都不好。 
化解方法：如果卫生间马桶已经放在家里中宫上，那么可以将洗脸盆和马桶对调，或是长期在浴缸中蓄水，“厕占中宫”的风水现象就可以得到改善。 
家里摆设风水禁忌之绿植 
家里种一些绿色植物，不仅让家里更加清新，还能起到一定的风水作用，但位置要摆放合理。家中尽量不要种细长叶片的植物，容易使主人惹口舌纠纷。最好也不要种蕨类和葛藤类的植物，这类植物较阴，若长的茂盛，家中易招惹"不干净"的东西。 
化解方法：家里要选宽阔叶面的、或是生命力强的花卉最好。家中植栽最好选择宽阔叶片的植物，忌选仙人掌类的尖细叶片，易生口舌纠纷。 
家里摆设风水禁忌之卧室 
卧室的布置，对于房屋装修风水来说，也是很重要的。房屋装修风水认为，卧房最好不要装大面的镜子，那样会使得居住在其中的人因自心者的磁场因反射而紊乱。 
化解方法：如果主人一定要在卧室装上镜子，最好以一面墙为宜，不要两面都装，造成反射。或运用家饰布作成帘子，将其遮掩起来。房屋装修风水认为，家中不要任意安装明镜，以免破坏室内磁场。 
家里摆设风水禁忌之客厅 
对于客厅来说，房屋装修风水学认为，客厅的布置对于家居风水的影响尤为重要。房屋装修风水认为，长沙发和床不可摆放在横梁之下，长时间使用长沙发和床的人，身体易多病痛。 
解决方法：房屋装修风水学认为，尽量避免将长沙发和床避免放在梁下方，若是布局无法改变，则使用装潢手法把梁包起来，使其不显露于外。如果是长沙发摆放在横梁下，可用天花板的装饰阻断其冲煞的力量。 
6.家里摆件风水都有哪些禁忌 
关于物件的风水作用和意义。家中摆什么物品旺风水、怎么样摆旺风水、摆什么位置旺风水的问题？不论是摆、挂、敬何种物品，不论摆、挂、敬在什么地方，以下的内容忠告人们，认识清楚了，看透彻了，想明白了，摆、挂、敬什么都好，在任何位置，只要不妨碍正常活动，安全有保证，礼拜神佛的地方要清静，都会旺风水，否则什么都不是，如同废品收购站，物品堆砌库。物品摆放和其它“艺术性趣”物品，如养鱼、种花；只要安全，不妨碍正常活动，便于观赏，便于管理，便于摆放，家中什么地方都是可以利用摆放的地方。是一种乐趣培养，指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应，是不可能的。但好的情趣，对人的身心健康有益是实。身心愉快，某种“灵感”来得快，这种灵感正确，就有可能带来财富也是事实。这也许就是作为风水物品能起到崔财、旺财作用的结论。总之，风水效果最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现。 
卧牛摆放在风水中的作用？————回答是：所有摆设物件、假山造型、字画、标本、雕刻、装表、装饰、养鱼、养龟、种花、种树、敬奉的神圣、佛像，视同卧牛，风水效应义理相同。卧牛摆放在风水中有作用吗？回答是：没有。卧牛摆放在风水中真的没有作用吗？回答是：不一定。那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里？本人的回答如下：卧牛摆放还是卧牛摆放，卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识，不能为赏而赏，为识而识，是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟。一、欣赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程，心赏和赏识的含义，贵在能培养一个人持久、经常、衡定、感悟、象征的心性，克制一个人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懒散的心性，这是一个人为人、处世、行事的真谛，也是欣赏和赏识的真学问。二、欣赏和赏识不在于物品有何种效果，而在于你的心中要有感悟，通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理，否则欣赏和赏识的物品再好、心爱的作用再大，心中无感悟，也失去欣赏和赏识的真实意义。只有你心中有感悟、有启迪、有思想、萌生的是未来世界的新创意，才会因欣赏和赏识而成功，这就是欣赏和赏识的真实意义。否则，金山、银山照样可归于消失，真正的价值，有时起源于一种思想观念的萌发和更新。这才是欣赏和赏识物品能助人转运、能镇宅驱邪、具有珍宝效应和风水效应的真实含义。 
7.家中风水摆设财位风水五大禁忌 
家中风水关系着家庭的运势和家庭关系的和睦，如果住在旺财的房子，财运虽不能马上到来，但却可以减少一些不必要的损失，提升运势，那么在家中风水摆设上有哪些注意问题呢？财位风水禁忌有哪些我们该如何避免呢？一起来看一下吧家中风水摆设-财位风水禁忌1、忌昏暗财位是一个家庭的房子里支配财运的地方，而我们要想家里及家人的财运烹通，那便需要保持财位财气的流通，让财气更有活力，更活泼，这样才可以让家里财运流转流畅，而这个就需要让财位保持明亮，这也就是昏暗是一大财位风水忌讳，如果不够明亮，而且沉闷，中国风水大师张述任提醒在财位摆个长明灯是个不错的手段。 
家中风水摆设-财位风水禁忌2、财位不宜养鱼许多人为了让家里财运亨通，便在家里摆放鱼缸养鱼，有人会把这鱼缸放在财位上，这样却会造成财化水的格局，因此反而会让家里的财运消退，这个也是财位风水忌讳，这种情况下，中国风水大师张述任提醒，把鱼缸撤走，改成植物是一个不错的手段。家中风水摆设-财位风水禁忌3、财后忌靠玻璃墙及窗户家中风水摆设-财位风水禁忌4、财位污损在整个家房的房子中，卫生间如果是财位的地方那就是一个非常大的财位风水忌讳，厕所里的秽气过重，对于财位财气的污染也是相当的重，所以如果还没买房，遇到这样的房子，中国风水大师张述任提醒还是换家看吧；还有一点，财位上是不能放杂物的，这样也会让财位污损。 
家中风水摆设-财位风水禁忌5、忌重物压财位在风水上有一个说法，财位不宜被压，如果财位上有过重的物件，像是大柜子等，那么便会让财位的财气运转滞后，这个也是财位风水忌讳之一，这种情况最好办了，都不需要中国风水大师张述任的化解方法了，直接把东西移开就可以了。 
8.家庭摆设风水有哪些讲究 
家庭摆设风水讲究家庭摆设风水1、旺山旺向：这是家居风水第一要素。 
旺山方位适宜显示出威猛、庄严、豪气的气势，旺向方位适宜开门纳气，显水旺财等，宜助人运、助财运。家庭摆设风水2、开门大吉：开门大吉大多是见红、绿等，使人感觉非常有喜气，让人心情舒畅、身体康健。 
家庭摆设风水3、门旁摆水：利用大门的位置在门旁放置一个鱼缸，不仅陶冶心境，还能为家中催财。家庭摆设风水4、巧布鞋阵：鞋与谐同音，有和谐之意。 
因此一进门就看到鞋是很吉利的。摆放鞋子时，鞋头应朝上，有步步高升的含义，摆反了是会走下坡路的哟。 
家庭摆设风水5、吉利字画：字画装饰不仅可以营造富贵气氛，还能振奋人心。一般可在厅堂悬挂象征富贵的牡丹画，象征年年有余的锦鲤图，象征延年益寿的松鹤图。 
家庭摆设风水6、水晶启运：水晶有开启宅运、逢凶化吉的功用，家中悬挂水晶灯可倍添宅运。家庭摆设风水7、风水化煞用品：任何家居风水不可能完美，都需要化煞品的存在，如化煞镜、鱼缸、罗盘就是最好的化煞用品，把这些化煞品摆在凶煞位，可逢凶化吉、增加灵气。 
家庭摆设风水8、山高水低：风水学讲究山高水低的组合，山主人丁水主财，可以利用家居的高低来搭配出好的山水格局，优化风水的同时还可完善住宅内部的曲线轮廓。家庭摆设风水9、宅大不空：住宅要显富贵生机，最忌讳宅大人少的现象，房间空间比较大的结构，就要利用家具进行填补和巧妙布局，使其丰富而不空旷。 
家庭摆设风水10、阳气足够：中国易经讲究阴阳平衡，不仅是人体，房屋一样遵循这个原则。房屋的窗户外多，阳气过剩，财气也难以积聚；窗户过少，阴气过旺，容易招致阴灵引发疾病。 
9.家中应该摆放哪些风水摆件 
1貔貅 
现在的人都比较喜欢貔貅，因为它具体镇宅避邪和旺财的双重作用。一听说旺财，不少人都弄家里面来了。但它必竟是兽类的，过大的话有一定的凶性，最好家中是不宜摆放大貔貅的。如果命中身弱等就会带来不好的信息，小的尚可。貔貅在摆放时要注意头朝外，也就是门外或者是窗外，这样可以化煞旺财。 
2五帝钱 
不少人家喜欢摆放或者是悬挂五帝钱，用以旺财或者化解煞气之用。古钱确实为古人千万次使用，也是清朝最鼎盛时期的铜钱。因此旺财或者是化煞作用明显。但是古钱一定要先净，很多钱是从古墓中出土的。 
有很多阴气场，因此一定要先净，去掉阴气，再都要开光，最后还要用符镇。这样才行，不然财还没旺，家中的人不是生病就是出事，那就得不偿失了。 
3财神 
中国的家庭中有供财神的传统，以起到旺财的作用。但是财神分文财神和武财神两种，文财神是赵公明。武财神就是关云长。现在不少家庭中摆放有武财神，其实这是不对的，武财神不但有旺财的作用，还具有镇宅的作用。 
是生意场上用的，家中不用这个，普通家中用武财神会招来麻烦的。还有就是家中摆放财神不要正对着大门，要是商场上用的武财神则要正对着大门。 
10.家庭摆设风水有哪些禁忌 
床是卧室中最主要的家居，因此在床的摆放上也是尤为讲究的。 
床头的设计最好要靠墙壁，避免镂空，表示有靠山的意思，能给人带来安全感，同时居住者也会有很好的身心。床位不应靠在厕所墙，避免秽气。 
也不宜放在悬梁下，即为压梁的说法。床面距离地面的最佳尺寸是50cm左右，保持床底的空气流通，减少地面湿气，也是健康方面的重要因素。 
从风水角度来说，电视机摆设的位置，对家居风水影响很大。比如，一人喜木，电视机最好放在西方，主人看电视的时候，坐东向西，因为东方属木。 
喜木的人坐在属木的方位看电视，便是理想的风水位。需要大家要留意的是，电视机在风水的应用上，并非出于电视机属火，便将电视放在某位置去坐，以便使得喜火之家族成员受益；而是使坐着看电视的人所坐之方位更适合自己。 
客厅财位应平整，客厅财位不宜是走道或开门，并且客厅财位上不宜有开放式窗户，开窗会导致室内财气外散。若有窗户可用窗帘遮盖或者封窗，财源才不致外漏。 
客厅财位要尽量避免柱子和凹处，若此处恰是通道则可放置屏风，这样既能避免穿透的尴尬，亦可形成一个良好的客厅财位。天花板颜色宜轻不宜重，因为上古天地初开只是浑沌一片，其后分化为二气，气之清浊者下沉而为地，于是才有天地之分。 
客厅的天花板象征“天”，颜色当然是以轻清这宜。所谓轻清，是指较浅较淡的颜色；一般来说以白色、淡黄色和浅蓝色为主，象征朗朗蓝天，而白色则象征白云悠悠。 
而地板的颜色则宜稍深色为主，以符合天轻地重之义。重型家具宜设置在西南方，门口在东方，空调则摆在西方，避免把冷气、光源设在房间的正中央，干扰房屋中央的能量。 
猛烈的阳光会令沙发表面褪色，直接影响沙发的耐用性，所以无论沙发采用哪种材料制造，都不能长期摆放在窗户旁边，尤其房间朝向西面的，就更要避免。家庭摆设风水中的客厅植物摆设我们不必强求四季鲜花，但必须常绿常青，常绿代表生机，想要好风水，家居空间就要有生气，所以如有枯萎，则需常换，这样才能够令居室更具活力。 
开门见绿。是一个好风水的房子必不可少的，若开门就能见到绿色植物，生机盎然，又可收养眼明目之功效。 
而且也能够催生好风水。 
1.最近我听说住在没有阳光照射的房子里风水不好,影响夫妻感情,这事 
我觉得是有道理的，虽然没有直接的厉害关系，但是至少在有些时候会起一定的作用。我只讲一种情况，楼主自己判断。 
每个人在心情不好，或者低沉的时候如果处在一个阴暗，没有阳光的环境中，会使自己更加沉溺在自己的负面情绪中。但是如果处在阳光充足，并且人气旺盛的地方，这种负面情绪在很大程度上会有所改善。 
所以，当夫妻两个有一个心情不好，或者萎靡的时候，在这种阴暗，没有阳光的环境中，这种情绪会开始蔓延，于是免不了看谁谁不爽，做事事不顺，吵架的几率会有所提高。 
阳光就是生命，这话还是很有道理的。不过话说回来，是与不是，还是要看你自己是否能够正确处理自己的负面情绪