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周宁风水网

  • 阳宅风水
  • 2021-03-17 13:02
  • 指迷居士
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1.黔东南的风水宝地有哪些呢 
贵州思南温家坡风水宝地一穴 
连枝带叶起文星,号曰还朝走马行。子孙登科当代现,蓝袍特拜圣人明。《阴宅集要》中:“大龙大脉多结于大江大水之间,中等之穴多结于河流之间,枝龙小穴多结于溪水之间。所以大龙大脉中龙中脉小龙小穴不可不察水势去来情势。其曲曲弯环绕到穴前深长悠扬为佳。”此地非同一般也。明堂者,天子之明堂也。经云:斜巧知拙,难拷优差,有情于我,是为真穴。此地天造地设、龙山向水一卦纯清,水口紧锁,必出光宗耀祖大富大贵之人也,留待有缘人开启享用 
 
2.风水宝地是那里 
风水宝地一、湖北省的蕲春县蕲州镇 
蕲州镇位于长江中下游北岸大别山南曲,是个偏僻的小镇。是明代圣医李时珍的故乡。大别山龙脉彼起此伏,象舞龙般一直舞到蕲州镇,生动非常;弯弯曲曲、浩浩荡荡的长江水,象玉带那样轻飘流过蕲州,然后缓缓东流,呈现环抱形状,又被巴水、湍水河兜裹,成为“水抱格”。它的西北方有桐柏山和大别山挡住西北风,形成“环山格”。所以蕲州镇真正是一块“山坏水抱”的风水地理宝地。是富贵双全的风水地理格局。 
蕲州镇有一条狭长的街道叫东长安街(人们又称为博士街),全长500米,住有100多户人家。这条街20世纪,出了100多名博士,多半是美国等西方发达国家取得的博士学位。很多都地父子、父女、兄弟双双是博士。例如李宝珍一家,人称为博士家,李宝珍前世纪取得美国纽约某医科大学的博士。他的三个儿子和一个女儿在美国先后均取得了不同学科的博士学位,负责美国科研单位重要头头或做教授。一个家庭出了五位博士,真是世上少见。 
博士街出了博士的家庭,目前百分之百都迁出了蕲州镇。有的去了西方发达国家充当大学教授或担任科研要职,有的在国内各地工作。外地人家能够迁入博士街居住,也一样能出人才。例如同济医科大学教授杨仕豪的旧居,前世纪60年代出了四个大学生,全家离开了蕲州博士街,将博士街的旧屋卖给外地人王贵才。王贵才搬进住还来不及修缮和翻新,他的两个儿子先后考上重点大学。 
二、江西省的临川县 
这个县列入“中国名人辞典”的多达134人,有历代“临川才子”的光荣称号,如宋代的宰相兼大文豪王安石、曾巩,明代戏曲大师汤显祖等均出于此县。近期有教授职称以上的学者55人,各学科研究生96人,留学生30多人。1982年以来,该县先后有80多名未满15岁少年才子,先后分别录取为北京大学、清华大学、科技大学等高等学府破格录取为少年大学生。所以笔者认为临川县之所以有这样的人才,这和风水地理脱不了关系的。 
临川县位江西省抚州市西南,名为“上顿渡”,是众水所汇之处,地理风水的气场十分优越,南面的赣江、崇江、抚河如扇形十弯九曲流向临川,在临川北汇合流入长江和鄱阳湖,成为地理风水难得的“聚水格”局。临川西北有环形的山脉挡住西北风,形成“山环水抱必有气”(即气聚),符合“山环水抱必有大发者”的风水定律。临川的北方又有九岭山、连云山、幕阜山铸成层层包围,使北风不能入侵吹散气场。此外,临川较远的南方,有武夷山直行,成为来气之口直入临川,源源不绝地入而聚汇,形成一个优越不散的大气场,使临川成为一块风水宝地。所以尽管时代变迁,社会制度更换,从来不影响临川的人才辈出的地理环境。 
三、江苏省的泰州市黄桥镇 
黄桥,地处长江北岸,是苏中苏北地区规模最大的集镇。黄桥历史上素有“北分淮倭,南接江潮”的水上枢纽之称,始建于北宋神宗元丰年间,距今已有近千年历史。 
黄桥自古人文荟萃,仅何氏一族就有“一门四时士,七十二举人”的查考,著名的中国地质学之父丁文江先生,中国喜剧创始人丁西林先生,世界上首次人工合成核糖核酸的中国科学院院士生物学家王德宝先生也都生于黄桥。抗日救国时期,一场黄桥决战以少胜多震惊中外。现在更有无数的博士、教授。每年都有很多人考上名校。 
黄桥的风水旺地在黄桥西北的高沙土地区,多条水流交会成“水口”(龙穴)主宰整个黄桥的运势。有“五龙戏珠”之称,“飞龙在天”之势。 
四、江苏省的宜兴市 
宜兴市有教授县的美称,当代大陆中国有548位宜兴籍高级的科技人员。如物理学家周培源、化学家唐敖庆、艺术家徐悲鸿均是该县人。宜兴市父子同是教授的、兄弟同是教授的、一门众都是教授的屡见不鲜。 
宜兴是典型的聚水格,它有水龙的保佑。宜兴地处长江中游弯弯曲曲的大环抱中,地理风水的气场十分良好。它又是众水众湖汇合流入太湖的必经之路,而且处近终点站。它的西北形成众星拱月般扇形水系:有宜兴长漕河、渴湖、长荡湖、南猗湖,还有很多人工水库。这些湖河源于长江,向江汇合,流经宜兴,注入太湖。因此,使宜兴成为典型的水抱型。 
1.栀子花放在客厅好不好 
栀子花的香气在一般情况或者说在空气流通的情况下,确实是很好。 
但是夜里在卧室里不好,极容易造成人失眠等不良反应。栀子花(学名:Gardeniajasminoides),又名栀子、黄栀子,龙胆目茜草科。 
主要分布在四川、江苏、浙江、安徽、江西、广东、云南、福建、台湾、湖南等地。喜温湿,向阳,较耐寒,耐半阴,怕积水,要求疏松、肥沃和酸性的沙壤土,易发生叶子发黄的黄化病,原产于中国。 
属茜草科,为常绿灌木枝叶繁茂,叶色四季常绿,花芳香,为重要的庭院观赏植物。除观赏外,其花、果实、叶和根可入药,有泻火除烦,清热利尿,凉血解毒之功效。 
单叶对生或3叶轮生,叶片倒卵形,革质,翠绿有光泽。浆果卵形,黄色或橙色。 
喜光照充足且通风良好的环境,但忌强光暴晒。宜用疏松肥沃、排水良好的酸性土壤种植。 
可用扦插、压条、分株或播种繁殖。花可做茶之香料,果实可消炎祛热。 
栀子花的养殖方法和注意事项:1、选择适宜的盆土:栀子花是喜酸性花卉,适宜的pH值为5至6。如果土壤酸度不适宜,将会在今后的管理中事倍功半。 
栽培用土可选腐叶土、泥炭土或沤制锯屑加一半的园土,忌用陈墙土和煤渣,用市售的君子兰土更加方便实用。2、科学浇水:栀子花喜湿润的土壤和较大的空气湿度。 
在4月至9月生长期要保持盆土湿润。盆土表面见干就浇水,晚上可用喷壶向叶面淋水浇施。 
如干透萎蔫,会对生长不利。生长过旺、节间较长的,晚上不浇水,早上太阳出来再浇水。 
北方碱性水地区,自来水要放两天再用。每隔三五日,用每升中加入0.5克柠檬酸、1克硫酸亚铁的水溶液浇透水一次,可使叶片油润碧绿。 
3、合理施肥:栀子花喜肥。在培养土中可加入3%腐熟饼肥作基肥。 
生长季节用饼肥加硫酸亚铁沤制的矾肥水每周浇一次,也可用0.1%腐殖酸全营养有机液肥。现蕾期浇1次至2次0.1%磷酸二氢钾水溶液,可使花朵肥大、花香浓郁。 
酷暑期气温35℃以上和秋季15℃以下时停肥。4、多晒太阳:栀子喜光,长期在半阴处也能生长,但花枝较长,花朵较少。 
除7月至8月中午强光需遮阴和冬季休眠期外,一般都需放阳光下养护,才能花繁叶茂。5、冬季休眠好:栀子花在我国秦岭一带可露地越冬,但盆栽栀子经严冬后根系会受损害,春季恢复慢。 
而在有供暖的室内越冬,虽不受冻害,但光照不足,生长瘦弱,秋季形成的幼蕾大多脱落,第二年开花晚。较好的办法是将盆花放在5℃左右的冷室使其休眠,或用泡沫塑料等保温材料将花盆包裹好,保护好根系,放在背风向阳处越冬,春季恢复快,开花早。 
6、适时换盆土:小苗用小盆栽,逐渐换入大盆。当冠幅为盆口径的2倍至3倍时,就该换盆了。 
生长季节随时可换。倒盆后连土坨栽入新盆,口径较原盆大5厘米左右为宜。 
家庭盆栽当盆达到28厘米左右时,一般不再换盆而只换盆土。于春季3月换土较好。 
倒盆后剪去部分老根,抖掉一半旧土,用新土栽入盆中后浇透水,放温暖半阴处,有新芽萌动时放阳光下养护。7、适当修剪:大花栀子小苗在主干20厘米高处打去顶尖,留3个至4个分枝,分枝2对叶片时再打去顶尖,促发分枝,以后可任其生长。 
小叶栀子不需打顶。每年开花后轻修剪,剪去内膛枝、病弱枝,个别徒长枝短截。 
大花栀子4年至5年后冠幅太大时,可于花后进行强修剪,一般将上部分枝留2对叶短截,出芽后抹去向内生长的芽和主干下部的芽,株形会变得更紧凑美观。切记栀子花春季不可短截枝顶,否则当年不会开花哦。 
2.栀子花的风水作用有哪些 
1、栀子花可以改善室内空气,还家居一个好风水。 
我们知道,平时一个房子里面通不通风,里面有无异味都是判断它是不是风水宝地的其中两项标准,如果一个家里面的空气时时都充满着栀子花的清香,家里的空气刻刻都洋溢的香味,清纯而自然,有利于身体健康,同时,还可以让人变得精神,每天都很精神,工作和生活就会变得顺利,人就会变得开心,一家人都活得很好,证明这个房子的风水就很不错了。2、栀子花可以改善人的处事方式,住宅就顺理成章地成为好风水住宅。 
栀子花清新的香味会缓和都市人紧张和暴躁的生活情绪,当一个人的情绪出于比较稳定和理智的状态,就会对很多事情都能做出正确的选择,所以每一件事的成功率又高了,每一个决策的正确性也同样太高,所以好风水的住处这个结论也可以反推出来了。3、栀子花可以庇护每一个善良的家庭。 
话说栀子花是天上七仙女之一,她憧憬人间的美丽,就下凡变为一棵花树,一位年轻的农民,孑身一人,生活清贫,在田埂边看到了这棵小树,就移回家,对她百般呵护,于是小树生机盎然,开了许多洁白花朵,为了报答主人的恩情,她白天为主人洗衣做饭,晚间香飘院外,老百姓知道了,从此就家家户户都养起了栀子花,因为栀子花是仙女的化身,女人们个个都戴着她,真是花开遍地,香满人间,栀子花可以庇护每一个善良的家庭。 
1.家里的花园种姜有没有影响风水 
能种,即美化环境,又可收获食材,一举而多得。 
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。风水就是正确选择居住地形。 
本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。 
所以本人才有:”什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造,克服了劣质地形的局限。 
木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。 
低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。 
比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。 
而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。 
由于政府机构存在的原因,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成一条小小的热闹街市。由于种种原因,乡级政府机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在不到三个月的时间里,全部维持不下去,后来留下的三家小店,每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆。 
一个小小的乡级政府,没有独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应就能如此,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构,其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。 
政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水。城市,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。 
发达的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛网一样密布,已到了无所不及的地步,形成了网络式的交通便利,不存在对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现,完全克服了逐水草而居的事实。 
电、气的实现,克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等,包括其它因素的人为实现,这些条件的实现,完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖,也有力地证明科学更神奇的事实。 
什么叫风水?第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。 
第三、营利、生意,也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。 
比如:惠州嘉逸园风水如何?——回答是:就是现代科技的看点,也就是现代科学技术的风水,比如:没有钢筋、水泥?能造那么高的房屋吗?没有自来水,那里有水吗?没有水,那里能住人吗?没有水,风水再好,也就只是水中月,镜中花。风水,风水,能满足人的生存、生活条件是关健。 
又比如:有管道横穿自家院上方影响风水吗?——回答是:有管道横穿自家宅院上方,如果处理不合理,影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍),还有一个管道技术性问题(如管道技术性能不足,有安全隐患),这些都是属于影响到风水的一种因素。 
其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。 
风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。 
不适合人类的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活。 
用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识:比如植物,可以净化空气,美化环境,这些能促进人的身体健康,也就是植物有旺风水作用。 
身体健康,精力充佩,能挣大钱,不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。 
比如。 
2.姜花的功效与作用有哪些 
1、姜花的观赏价值姜花的花朵洁白素雅,香味芬芳宜人,除了适合庭园美化、水边栽植观赏外,还可以盆栽养殖在家中作为观赏花卉,也是优良的切花素材。 
家中有一株姜花,可以让您的家充满芳香,令人心旷神怡。2、姜花净化空气的作用姜花能够吸收空气中有害的化学气体,过滤脏空气,使居家空气洁净又舒爽。 
3、姜花的食用价值姜花的花瓣中含有丰富的挥发精油,将新鲜的花瓣清洗干净,直接加入清水煎煮成茶,就可以得到一杯香气扑鼻的姜花香茶,姜花茶具有抵御风寒的作用。4、姜花的药用价值姜花的根茎及果实入药,根茎中药名为路边姜,味辛,性温。 
姜花具有温中健胃、解表、祛风散寒、温经止痛、散寒等功效,主治风寒表证、风温痹痛、外感头痛、身痛、风湿痛、脘腹冷痛、跌打损伤等。 
3.姜花主要有哪些作用 
1。 
观赏作用:姜花的花色呈现出白色,非常的芳香,可用作盆栽或者是切花,同时也可放置庭院当中进行种植,当姜花开花的时候,其看上去像一群美丽的蝴蝶,翩翩起舞,英姿飒爽。没有花朵的时候,也叶片郁郁葱葱,绿意盎然,观赏价值极高。 
2。净化空气的作用:姜花本身是一种绿色植物,其进行光合作用的时候,能够有效地额吸附空气中的有害物体。 
而当其开花是,其花味道香醇,能够有效的净化室内的空气,拥有天然的空气清新剂的称号。3。 
药用价值:姜花的根茎、果实都可以入药,其药非常的温和,拥有健胃、温经止痛、祛风散寒、散寒等功效,其根茎主治风寒表证、外感头痛、风湿痛、跌打损伤、风温痹痛、身痛、脘腹冷痛等功效。其果实味辛性温,具有中健胃、解表发汗、温中散寒、止痛等功效。 
台湾民间相传姜花的根茎,具散寒、除风、治头痛、跌打损伤等功效,花则能治失眠。注意:当然姜花的药用价值虽高,但是不可孕妇以及血虚气滞血瘀者要慎用,同时普通人群要根据医生的药方进行使用,不可胡乱下剂分进行使用,以免造成身体不适。 
4.在门上右边栽容花树在风水上有好处吗 
在门上右边栽容花树在风水上有好处吗?————栽什么都可以,最好栽长寿、常绿、珍稀树种。树大合围,必出贵人。 
关于植物生长问题:种树和种其它绿色植物,可以检验房屋住地风水优劣。长寿、常绿、珍稀树种可以首选。龙气旺盛的地段,树木植物生气勃勃,枝繁叶茂(特别地段,有黄荆柴小灌木变为大乔木)。房前屋后,尤其是非人为存在、越砍越生的植物,要特别注意,植物的自然选择性极强,是不会乱生长的,高大长寿的植物就更不会乱生长。特别高大长寿植物,必要有特别生存旺气才能长存。 
生为阳,死为阴。生总是阳气旺盛的表现。十年树木,百年树人,树大人成才。 
只要家庭兴盛,办公场所舒心,就不要去问树木的风水如何,也不要问生长何种植物、树种,更不要去问树木生长于何位置,生长旺盛的树木要认真保护,要严防伤害。 
本人几十年的调查、实地踏看和传闻收集,得出的结论和体会如下: 
1、屋前屋后,栽树容易,移、砍、死有难度。尤其是植物种群自然不明死亡,百分之百应大灾。有树,就要特别爱惜保护。非人为栽培,自然生长的树木和特别植物种群,就更体现大自然的自然神验,更要认真爱惜保护。 
2、凡是地形地物不是很合风水要领的地段,能出有级别的人物,必有一棵或几棵粗壮高大、生长年限久远的大树或特别的植物种群。树大合围,必出贵人,一点也不假。 
3、树冠高大,树根深远,根系绵延数公里,深达几百米。这些高大树冠,绵延根系,能将地下、天空的生气向某一点,即根基部集中,也就是所谓的风水龙气向某一位置吸集、集中、靠拢。 
4、有树木、有植物的地方,感觉有生机,很活跃,很舒心。无树木、无植皮的地方感觉沉闷、死板。 
5.蝴蝶兰的风水作用和影响 
蝴蝶兰的迷人外表很是诱惑,但是它的风水作用也十分可观,下面就来了解一下蝴蝶兰的风水运用吧。 
蝴蝶兰与风水蝴蝶兰是火性植物,适合五行属火的人栽种。进一步划分出不同植物的五行属性,这是因为,人们在应用阴阳五行之类的风水调化品时,具有各种不同的需求,而且可能受到场景、时限、习俗、经济条件等多方面的制约阳性的植物,往往是那种适宜于室外、干燥、向阳之类的环境生存的植物;以及外形给人一种阳刚,挺拔的感觉植物。 
有根,阔叶,笔直、向上热烈的特性的植物;相反,阳性植物;就是那些适宜润湿、低温、室内栽培的植物;以及外形给人一种柔弱,纤细,冷峻感觉的植物均属于阴性的植物。因而,五行属火的人可以放一盆蝴蝶兰在家,这样就有利益它各方面的发展了。 
蝴蝶兰由外到内都可以令住宅充满生气。“蝴蝶花”这个名字有着很多人所不知道的内涵,蝴蝶兰的学名按希腊文的原意为“好像蝴蝶般的兰花”。 
它能吸收空气中的营养而生存,证明了它在家居中的动态作用,像蝴蝶一样在空气中飞来飞去,活力和生气就在这里产生了,而它的外表,虽然不会动,但是,那末美艳夺目,可让一个家增加很多气氛,像节日一样,喜气洋洋。蝴蝶兰的风水应用一、胡蝶兰是火性植物,合适五行属火的人栽种。 
进一步划分出不同植物的五行属性,这是由于,人们在利用阴阳五行之类的风水调化品时,具有各种不同的需求,而且可能遭到场景、时限、风俗、经济条件等多方面的制约阳性的植物,常常是那种适合于室外、干燥、向阳之类的环境生存的植物;和外形给人一种阳刚,挺立的感觉植物;有根,阔叶,笔挺、向上热烈的特性的植物;相反,阳性植物;就是那些适合润湿、低温、室内栽培的植物;和外形给人一种柔弱,纤细,冷峻感觉的植物均属于阴性的植物。因此,五行属火的人可以放一盆胡蝶兰在家,这样就有益益它各方面的发展了。 
二、胡蝶兰有很多很有美好的花语和寓意,在风水学的角度上有一定的增进作用。1、条点胡蝶兰的意思是事事顺心和心想事成,所以条点胡蝶兰合适于每个家庭,每个年龄段的人去栽种和用作家居装潢。 
2、黄色胡蝶兰有事业发达和生意兴盛的寓意。做生意的人就种上一株在家,就算没有变好,最最少也不会变坏。 
另外,迷你胡蝶兰代表快乐天使和风华正茂。3、白花胡蝶兰预示着爱情纯洁和友谊珍贵,新婚的家庭放一株在家就前兆这美好的婚姻,和朋友一起住的人,放一株在家,就预示着和睦共处。 
4、红色胡蝶兰有仕途顺畅和幸福美满的意思,这一点是相信是所有年轻夫妇的欲望,种上一株红色胡蝶兰,给你们的婚姻是仕途增加一点色采吧。蝴蝶兰对家居的影响1、它充当了家庭空气环境质量的标准。 
蝴蝶兰喜高气温、高湿度、通风半阴环境,忌水涝气闷,越冬温度不低于15度,在遇冷时立即移入室内保持温度便可以安全过冬,蝴蝶兰喜欢空气高湿且通风的环境,通气是养好蝴蝶兰的关键,但是忌干热风吹拂,北方冬季种植不能放在暖气片上或直对空调风吹拂,因而,能养殖出的蝴蝶兰越美丽,那里的家居环境越好,越适应人居住,另外,红心蝴蝶兰有鸿运当头,永结同心的意思,红色蝴蝶兰表示仕途顺畅、幸福美满,条点蝴蝶兰代表事事顺心、心想事成,黄蝴蝶兰有事业发达、生意兴隆的寓意,而迷你蝴蝶兰能传递快乐天使和风化正茂的祝福。2、它是传递友情,爱情,甚至是亲情的“信鸽”。 
蝴蝶兰有很多很有意思的寓意,例如,蝴蝶兰的花语是我爱你,幸福向你飞来。在这里可以看到,如果一个男生或者一个女生送一株蝴蝶兰,足够体现出它们所要表达的意思,含蓄之余,有表达了自己的心声。 
又如,白蝴蝶兰代表爱情纯洁和友谊珍贵。如果有一天,一个很久没联系过的故人给自己送来了一束白蝴蝶兰,从蝴蝶兰的价格和意思都可以看着,这位友人对这一段感情是多么的重视。 
3、蝴蝶兰能够美化和净化家居。蝴蝶兰是花卉中最美丽的花,用它来修饰家居是无可置疑的做法,它的美丽可以胜过任何一种花,有蝴蝶兰的家是多么的美丽和有生气是可以想象得到的,同时,它可以净化家居,吸收空气中的废气,然后释放出我们需要的氧气,达到了一种换气的效果。 
1.风水中看来去水跟水口的时候应该在哪下罗盘,水口又指的是哪 
不知道你说的事哪一派的风水 
在玄空风水中,排龙诀中分来龙和来水,是站在房子的中心点对准离房子最近且影响最大的水口量度排龙。靠人这边经线所压为来龙,靠水口那边经线所压为来水。不过站在房子里,房间里面的电器和墙体里面的钢筋都会影响罗盘的准确度,所以排龙实际操作起来很难。最好站在房顶上来排龙。自己想想办法了。 
水口指的是路口,十字路口,丁字路口等。一定要找离房子最近且影响最大的水口。 
自己找点这方面的书认真看看,只知道一点最好不要瞎看。 
1.阴宅风水说明的书有哪些 
风水墓葬原理性的首推郭璞的葬经。其他的历代也有许多可取之处,列举主要书目如下: 
郭璞葬经 
管辂管氏地理指蒙 
陶侃捉脉赋 
韩友实事 
临孝恭九宫五墓 
李淳风阴阳正要 
张燕公葬书 
司马头陀水法 
刘白头海底眼 
陈亚和拨沙经 
杨筠松疑龙经、撼龙经 
曾文踹阴阳问对 
范越凤寻龙入式歌 
陈博胡矮仙至宝经 
张子微玉髓经 
谢子逸三宝经 
蔡元定发微经 
刘谦囊金最宝经 
刘见道乘生秘宝经 
胡舜申地理新法 
何溥灵城精义等隋唐之前的大致如此了。 
后期明清主要在于发挥并校正这些典籍。 
2.风水书籍排行榜前十名 
一、古代风水书籍有哪些? 
在《隋书?经籍志》,有关阴宅风水、墓地风水的着作共有十余部,合二百四十五卷。《地形志》八十卷、庾季才撰,《宅吉凶论》三卷,《相宅图》八卷,《五姓墓图》一卷。梁有《冢书》、《黄帝葬山图》各四卷,《五音相墓书》五卷,《五音图墓书》九十一卷,《五姓图山龙》及《科墓葬不传》各一卷,杂相墓书四十五卷,亡。这以上数种风水着作中,除《地形志》标明为庾季才撰写外,其余皆不着撰者姓名。 
在《旧唐书?经籍志》收录的阴阳宅风水着作计有十三部,包括《五姓宅经》二卷,《阴阳书》五十卷(吕才撰),《青乌子》三卷,《葬经》八卷、又十卷、又二卷(萧吉撰)《葬书》、《隋书?艺术传》、《地脉经》一卷,《葬书五阴》一卷,《杂墓图》一卷,《墓图立成》一卷,《六甲冢名杂忌要诀》二卷,《五姓墓图要诀》五卷。《坛中伏尸》-卷,《玄女弹五音相冢经》一卷(胡君撰),《新撰阴阳书》三十卷(王粲撰)。 
在敦煌写卷伯三八六五号《宅经》,所开列的中古时代流传民间的阳宅书有二十四种,包括:《皂帝二宅经》、《地典宅势经》、《三元宅经》、《孔子宅经》、《宅锦宅桡经》、《文工宅经》、《玉微宅经》、《王敢宅经》、《淮南王子宅经》、《刘根宅经》、《玄女宅经》、《司五天师宅经》、《刘晋平宅经》、《张之毫宅经》、《九宫宅经》、《八卦宅经》、《五非宅经》、《六十四卦宅经》、《左盘龙宅经》、《李淳风宅经》、《五姓宅经》、《吕才宅经》以及《飞阴乱伏宅经》。 
二、风水学入门的书籍 
基础理论的入门书籍我觉得还是陈圆的《四柱预测学入门》和《周易预测学入门》写得最为通俗易懂。 
风水学入门后书籍 
入门后,应重点看《滴天髓》、《子平真诠》、《穷通宝鉴》、《卜筮正宗。《易隐》等古籍。打好阴阳五行的基础知识。 
形势方面书籍 
近代的有《杨曾地理家传心法捷诀》可读,但还是要以郭璞、杨公经典为主:《葬书》《疑龙经》《撼龙经》为必读之书。 
罗盘方面书籍 
《中国罗盘四十九层详解》(李定信着) 
3.请推荐几本看风水方面的书籍 
我觉得,想学风水,读一些现代风水书籍,都是隔靴搔痒,没有多少作用。 
现代风水起源于香港,由于城市化发展,高楼大厦,人口密集。传统风水的寻龙点穴,在都市中找不到依存,于是诞生了香港风水,就是如今盛行的现代风水。 
现代风水都是关于:家居、摆设、禁忌、财运之类,由于缺乏更多理论依据,于是融入了:磁场、电磁感应等现代才有的科技术语,又掺和了心理学,室内设计,景观学,建筑规划学、医学等,还加入了西方星座、神婆教父。 
就是所谓的融汇中西,集各种学科于一体。洋不洋、土不土,不伦不类的现代风水理论体系。 
我觉得风水,要不然就走唯心主义(传统风水),要不然就你就崇尚马克思。不要用科学理论去当现代风水的遮羞布,这样就是骗人。 
如果要推荐风水方面的书籍,首先推荐唐代大师杨筠松的书籍:《撼龙经》《疑龙经》《葬法倒杖》《青囊奥语》《青囊序》当然你也许看不懂,不过有现代人根据原著写的的白话版。 
还有跟多书籍推荐: 
4.谁有关于阴宅风水的书 
阴宅就是安葬死人的墓基,自古以来人们非常重视,尤其是在古代的统治阶层,十三陵是一个象征.人们认为阴宅风水至关重要,它决定子孙后代的荣华富贵,关系到全家大小老幼的命运。所以任何一家殡葬前必须请地理师选择好的穴地.阴宅就是安葬死人的墓基,自古以耒人们非常重视,尤其是在古代的统治阶层,十三陵是一个象征,历代名人都有一本阴宅风水族普论述。人们认为阴宅风水至关重要,它决定子孙后代的荣华富贵,关系到全家大小老幼的命运。所以任何一家殡葬前必须请地理师选择好的穴地,所以风水两个字己成了人们的口头语,在人们的大脑中己根深蒂固,希望能请个好的风水师找块风水宝地,因此听任风水师的摆布,可是葬后不但无福,反而有灾,为什么呢?因为现在社会上很多所谓的风水大师,高级专家,教授,风水博士翟烩些人物都是以三合风水,玄空飞星风水,过路阴阳为主,而这些派系的风水一直都是以错误的方式在社会上流传,准确率非常低,往往是吉凶相反,事不如愿。此外,还有一些只懂周易预测的大师(包括一些名人)把三枚铜钱一摇,用上六爻预测法或其他象数预测法,断出几成功夫,就吹为什预测风水学,这种预测风水的方法,只能反映风水局部的内容,并不能揭露风水本身的内在因素,穴地的吉凶,本身就蓄芷着一个信息,预测就是通过信息的传递出现在某个卦爻或象法上,让预测师很容易断出表面的吉凶,但是吉从何来,凶是何因,预测师根本无法明疗,比如凶事,是坐山立向不对凶,还是分金阴错阳差凶,是山峄凶还是龙不配向凶,是来水凶还是去水凶,是山运凶还是龙运凶,是大运凶还是流年凶,或者是该有山的而变为水,该有水的而变为山等等等一系列复杂的问题,再高明的预测师也是望洋兴叹,很多预测师自以为懂得预测的技巧就自吹是什么预测风水学了,简直是一派湖言,使很多没有风水知识的人上当受骗,真是令人心痛。一套完整的风水学术,必须包括丰富的恋头知识,准确的理气分金和过硬的择吉术,恋头就是指龙脉的山川形势,理气是决定穴位该立何向和气场吉凶哀旺的变化情况,择曰必须在恋头和理气的支配下对所立的山向进行精神调补的作用,恋头无理气不准,理气无恋头不灵,熟悉恋头的方法千篇一律,而理气和择吉却千变万化,真假难辨。唯有《天玉经》的《二十四山起八宫,贪巨武辅雄,四边尽是逃亡穴,下后令人绝》是为真宝,蒋大鸿不敢妄泄,故以《唯有挨星最为贵,泄漏天机秘,天机若然安在内,家活富富贵,天机若然安在外,家活尽败退,五星配出九星行,天下任横行》以示后人。本派学术就是泄尽蒋大鸿的“大机秘”,本派阴宅风水就是根据《天玉经》中《天维乾巽坤艮壬,阳顺星辰轮,支神坎震离兑癸,阴卦逆行取,分定阴阳两路归,顺逆推排去,知生知死亦知贫,留取教儿孙》,其法是在选择好恋头的基础上,对周围山峰远近位置的不同,以一种独特的方式,经过一顺一逆的挨星运算,去其凶星,取其吉星,定出穴位的准确位置,做出来的风水准确无差,应验如神。 
5.风水书籍排行榜前十名有哪些 
风水书籍排行榜前十名的有:《地理人子须知》、《地理正宗》、《青囊经》、《易经》、《葬法倒杖》、《入地眼全书》、《玉尺经》、《催官》、《阳宅实用风水讲义》、《沈氏玄空学》。 
1、《地理人子须知》:是明代由徐善继、徐善述编著而成。该书是一部具体阐述风水理论和风水应用的非常权威的名著。 
自此书现世后,形峦家无不推荐,学习龙穴形峦者,没有不看此书的。该书是众多堪舆风水著作中的名著,集地理风水之大成。 
2、《易经》:是阐述天地世间关于万象变化的古老经典,是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》、《归藏》、《周易》三部易书,其中《连山》和《归藏》已经失传,现存于世的只有《周易》。 
《易经》被誉为诸经之首大道之源”,是中华传统文化的总纲领,蕴涵着朴素深刻的自然法则和和谐辨证思想,是中华民族五千年智慧的结晶。3、《葬法倒杖》:是唐代杨筠松·著。 
共六章:认太极、分两仪、求四象、倍八卦、倒杖十二法、二十四砂葬法。 
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