房子的星星掉到井里去风水好吗

 
1.屋顶长草看风水好不好求风水大师指点 
如果不是刻意种植，最好不长草。 
本人的泰山大人家屋上就是长了一棵草，十几年前泰山大人上屋去拔那棵草，梯子翻身，摔死，要是没那棵草，不去拔，现在应该还可以在世。本人的风水观就是前十二个字：实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，这是风水总纲，最基本的总原则，是基础，房屋如果这些最基本的基础都达到不到，应该说没有风水可言；在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。 
用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。 
现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴。 
现在的房屋基本都是采用不设祖先神位，就是加设神位，也是临时任意加设，便宜行事，不在房屋中轴对称中线的位置上，由于这一核心问题特例的改变，完全解除了房屋存在的所有诸多禁忌，其中就包括现在吵得纷纷扬扬众多的似是而非的问题。古代房屋，如果没有祖先神位，是大忌中的大忌，是大凶之中的大凶；神位都可以不要或者乱设，还有什么禁例不能破。 
所谓的风水大师也只是死脑筋，徒有虚名而已。如何选择、购置房屋，以各人的心向为主。 
心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，喜爱就是好风水。 
不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水。上班族以选交通方便为主，照顾小孩上学，以选学校近为主，老年人居住，以选靠近公园为主，购物方便，以选靠近商场为主。 
客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗？怎么办？-----好看，美观必吉利；只有相反才不吉利。任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。 
为什么只从一个方向思考，是人的精神世界和发展趋向意思有偏差，为什么是那样想，而不是这样想，不同思维方式未来的结果必然是多种。什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。 
养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进？——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。 
这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长。风水就是正确选择居住地形。 
本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。 
所以本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。 
木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。 
低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。 
比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。 
而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。 
由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。 
一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。 
政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。 
发达的交通，天空、地下、。 
1.风水中的"挨星"是什么意思 
挨星到底是什么？ 
挨星，是青囊风水中最隐秘的最高理气方法，经曰：“唯有挨星为最贵，泄露天机秘。”“时师不识挨星学，只作天心摸。”，因此，得传者只能谨守誓言，唯有此法不准笔之于书，只能在师徒间口口相传。然而，历代都有不服输者都期望破解此谜，但是最终结果往往都是顾此失彼，扯东盖西。一直到目前，都没有任何一个人能够解得开此谜底。所以，《钦订四库全书.数术类》提要说：“‘坤壬乙，巨门从头出’一节，历来注家罕能详其起例。”，这说法确实是真实而客观的，绝大多数人确实是因为不懂故不敢注，真懂的人却又受师诫不敢注释而泄露。 
其实，挨星法类似于一种数学模型，以此来模拟天地之气的运转方式，虽然只是一种模拟，却能够高度契合现实气的生旺衰死。不过，麻烦在于挨星法是个系统法，是一环扣着一环，如果其中某一环节有错误，前面所有的努力都白费功夫了。在风水经典《青囊奥语》《青囊序》里边都只是蜻蜓点水式地提到了一点而已，世人难窥全貌。也可以肯定地说，与所谓金木水火四大局、或者八大局、或者六十四卦、或者七十二龙之类半毛钱的关系都没有。就是贪巨禄文廉武破辅弼九星，一一挨去，谓之挨星。 
因此，如果没有真正得真传的师傅指导，最好不要逞能去研究风水的“挨星”，古人早就斩钉截铁下过结论了：“无师传授枉劳心”、“纵智过万人，也是白搭”。因此前人才说“盖自管郭以来，古今知者能有几人？既非聪明智巧所能推测，又岂宏览博物所得与闻？！会者一言立晓，不知者累牍难明，若欲向书卷中求之，更河汉矣！” 
现在世面上大家看到的所谓挨星，通通都是假冒伪劣货，奉劝大家不必为此浪费精力、财力，因为，可以预见的最终结果，只会是徒劳无功，绝对不可能例外。除非你确实有比较大的风水缘分，也许无意间碰到真正懂得的人，可能会传授你。 
2.风水中的挨星怎样用 
密而不谈的挨星法，今可作适当透露，学上网以来，今天第一次受到一小点非议，逢此问，顺便说说挨星，本人师承挨星，网上看到的挨星各不相同，但我民间俗人知道，那些不是挨星，简单描述一下就是挨星盘子365度，都讲杨公挨星法，本人民间入口传度弟子，多在山岗，少在书房，读的书籍不多，依个人推理，挨星真出自杨公吗？不敢对历代阴阳会上有感明师不敬，但看当今地理界泰山北斗极大师穷研杨公青囊，为何与挨星边都不沾，所以有了这奇怪的疑问，当然本人文化低无法看懂青囊天书。 
师尊江西赣州代公讳青江先生，百多年前从江西经湖南云游进川授川渝命理先生何公讳从善先生，有知师尊青江先生江西师承渊源的朋友看到此回答请私信本人，我们一直在访，都如大海捞针，谢谢朋友们。 
3.风水吉祥物被人拿了意味着什么 
风水吉祥物由来2008-3-2218:29:5一个符号使你变命改运，一对瑞兽的正确摆放和开光加持，能让你家宅平安，幸福安康；这是什么？这就是风水吉祥物的神奇魅力。 
吉祥物本身的幸运之光在风水文化上表现的最为深刻，也表现的最为广泛。因为人人都首先需要安居乐业，需要一个美好的家居环境，而风水吉祥物就是在人类营造自己的爱巢时不断研究应用了吉祥物特有功能。 
万物皆有灵！周流八卦，河洛之理，世间皆有阴阳理，玄机尽在易经中。“人在天地之间，吉凶本可预谋，承生承旺，得之足喜，蓬衰蓬弱，失则堪忧。 
小人昧理而行，祸由己作，君子待时始动，福至我求！”这正是中国人，顺应自然，利用自然的世界观、认识论、方法论，在几千年的社会生产生活实践中诞生了风水文化。风水文化的“天人合一”世界观极大的满足了人类自身与自然的共存共荣。 
中华民族古老的风水文化，渊源流长，有着丰富的内函。一部上观天文，下达地理，中通人事，群经之首的《易经》是东方文明的标志，是先民智慧的结晶。 
风水文化和中国吉祥文化，正是在这一部东方"圣经"的影响下，千百年来结出了丰硕的成果，为我们留下许多美丽而富有哲理的故事，和多姿多彩的传统民俗。如：吉祥文字"福"."绿"."寿"."喜"等.关丽吉详的图案："中国结"."万字"纹."s"纹等，吉祥的"龙"及十二生肖.吉祥镇宅催财化煞的瑞兽：如："皮休"."蟾"."狮子".等.吉祥招财的器物，如"文峰塔"."凤凰仓"，"通天鼎"等等.<今后专门一一介绍>尽管现代文明的今天，许多人把它视为迷信，那是只认识了的表面，先民流传下来的吉祥文化内藏着极高的智慧，应用在今天，是反思，也是肯定中华祖先哲思的时侯。 
中国人称为"龙的传人".中华民族自古与"龙"结下了不解之缘，远古，我们的先民就洞悉，地球的自转，"所谓仰观天文，下察地理，远取诸物。 
."古人早就明白地球的自转由西向东与天体产生一种神秘的"s"形，这就是远古先民们眼中的天体“星象图”轨迹。老子以“太极图”来宣演其秘，堪与学以“曲即有情”来解译宇宙运，“直”为无情，为煞主凶。 
“曲”为有情主吉。人体全身的筋脉。 
器官，游走均是“s”型，如何演绎和顺应宇宙的规律呢？聪明的祖先，"发明"了一种从没有过的动物，作为华夏的图腾.此物正是演绎了"曲而有情"的"s"型宇宙之秘.它便是与中国人息息关的--"龙"，《尔雅翼》云：“龙角似鹿，头似驼，眼似兔，颈似蛇，腹似蜃，麟似鱼，爪似鹰，掌似虎，耳似牛”。龙是什么呢？是中华民族的吉祥物、是东方文明的载体、是顺应宇宙规律的图腾！是善良.勇敢.勤劳.团结的民族魂！是中华民族的标志！从"仓"."库"等字谈吉祥风水用品，在古代以农耕文为主，一年四季的收成，最后就看仓里库里的粮食了.在古代"仓"是很有讲究的，一般仓都有六级为阶，即梯步.一般梯步都用六级，六级正是中国堪与学上的"生.老.病.死.苦."重覆念至"生"，即顺念从返至"生"，即生生不息之意，谐音同"升".仓门则用五块板作门，喻意"五谷丰登"的吉庆之意."创"字的半边是"仓".半边是"刀"，喻为收割之意，即劳动创造财富，仓是财富的象征."库"字多为国用，因"库"字外面是"广"字，广为大厦，为众多，而车为运输，喻国家财富大，用车运，即国库.从现生活中看，仓，库两字连用的较多.而乏指如：保险柜，积钱箱，存则，库房筹，把一个装钱或证件的柜置于阳宅当元之旺财位，能收到聚财之效果，在台湾.香港等地，已出现了，"月刀仓"."凤凰连刀仓"等专业催财风水用品.安居在适当时机将研发类似系列吉详风水用品.从"嫦娥奔月"."刘海战金蟾".看"蟾蜍"招财之渊源.中国吉祥文化中的两个经典故事，均与"蟾"有关.一个是嫦娥奔月，飞入月宫变了蟾虶.故称：月精.月蟾.蟾宫.四川民间还有"蛤蟆吃天鹅肉"的说法.想不到美丽的嫦娥竞与蛤蟆联在一起.刘海战金蟾，刘海别号海蟾子，五代时为丞相，好黄老之学，一日正阳子来见，在铜钱上置鸡蛋如塔，刘海急道："好险呀"！正阳子道："居荣辱，履忧患，君比更险哉！"，刘海听后又悟道了，弃官归隐于华山，另一说：正阳子为海蟾点化，刘海以铜钱来钓井中之蟾，自此富甲天下，故"刘海吊金蟾"便成了民间富有的象征.而癞蛤蟆摇身一变，便成了招财之吉详物.蟾口朝天，是喻意吸天下之财也.把蟾置于阳宅旺财之位，开光加持后，即能招财又能镇宅.。 
4.总得有人去擦亮星星作文立意 
星星记得小时候，总喜欢躺在爷爷的摇椅上数星星，一颗、两颗、三颗……数的累了，就会缠着奶奶讲故事。 
星星一眨一眨的听的也很认真。月亮小那么多，我一定能过追上的。 
追呀追呀，星星还是一眨一眨的看着我……上小学的时候，和小伙伴打赌谁能一步跨过那条小溪。大家都很轻易地跨了过去，而到了我的时候，原本那么窄的小溪好像突然变宽了，变成了一条银带。 
我咬了咬牙，一狠心，向前迈出了一脚，只看见天上的星星不停地眨着眼睛，耳边响起了小伙伴们的尖叫：“有人掉进河里啦……”上初中的时候，总喜欢在放学后呆在外面外面看星星，星星对着我眨一眨眼，我也对着他眨一眨眼，一共眨了多少下我不记得了，只记得每次看完星星第二天都会被班主任和老师狠骂一顿：你怎么又不写作业！……不知道了什么时候，我再也没有了数星星时的天真，没有了追星星时的幼稚，更没有了仰望星空的那种闲适。留下的只是从中走过却没有一分去欣赏的凄凉，留下的只有那些美好的回忆了。 
究竟是星星变了，还是我变了，我不知道！我也不想知道！~~。 
5.躲星可以见光吗 
躲星是不可以开灯的，不然的话，这样的躲星是完全失败的。还有，躲星时除了不能开灯之外；还有其它的一些事项也需要注意才能帮助躲星成功的。 
首先，躲星，躲星，顾名思义，就是躲星星。虽然肉眼看不见星星，但毕竟浩瀚宇宙，星罗棋布，星星无处不在；所以，无论是白天躲星还是晚上躲星，都一定要把门窗拉上窗帘遮住， 
不得透光。 
其次，躲星时，特别会有风水煞气阻滞，来妨碍你躲星成功；你最好可以根据你的八字运势定制风水吉祥物化解；这建议你到无相铜炉官网定制无相吉祥手链佩戴即可。 
最后，躲星期间，拉窗帘，最好不与外人接触，自己一个人看会书听听音乐啥的，手机关机。两个小时就可以躲星结束了 
1.屋后有口井好吗 
屋后的井，前屋用水不好，屋后有井也不好。 
风水之法得水为上，井的利用和开发是人类改造自然以及生存空间进一步拓展的重要标志。现在除了偏远地区，到处都使用自来水，水井已不如从前那么重要，但是乡下有些地方还会使用水井，而城市的别墅区也有挖水井以作备用的。至于水井的吉凶则取决于土质、水质、方位以及周边环境。因水井是住宅的用水来源，关系一家一村的吉凶，故此很有讲究，并有多方面的喜与忌： 
1、从方位上来说，宜在宅的白虎方或生旺方，若是一村之井则不宜离村太远，容易造成生活的不便，忌在宅的子、午、卯、酉四正位或正对大门，宅龙之方同忌。 
2、土质宜干净，忌有垃圾或有害物质污染井水，最好到专门机构检测水质。 
3、水井不宜太深，忌与地平，宜高于地，且有砖石拦砌，有盖更好，这样可防止污物落入，于人更有安全感。 
4、废置的旧井，应寻找"闭"日，用吉利方位的黄色新土填实。 
5、井水五行为阴，炉灶为阳，忌阴阳相对立，实不宜在灶位直接看见水井。 
来说，宜在宅的白虎方或生旺方，若是一村之井则不宜离村太远，容易造成生活的不便，忌在宅的子、午、卯、酉四正位或正对大门，宅龙之方同忌。 
6、井不宜在污染区的下水位，亦不宜靠近厕所、水沟以及垃圾堆。 
7、水井附近有大树为凶，而种一些竹子、柿、枸杞则为吉。 
8、挖井多选在冬至到夏至这一阳遁时段，忌夏至到冬至阴遁时段。 
9、附近有铅等不利于人体的重金属矿场、硫磺温泉等的井水不宜作为饮用水。 
10、水井之形宜方形、圆形，八卦形，取金水相生之义。 
2.井打在院子里对风水有影响吗 
这要看井在院子方位而定。 
l打井的讲究 
风水之法得水为上，井的利用和开发是人类改造自然以及生存空间进一步拓展的重要标志。现在除了偏远地区，到处都使用自来水，水井已不如从前那么重要，但是乡下有些地方还会使用水井，而城市的别墅区也有挖水井以作备用的。至于水井的吉凶则取决于土质、水质、方位以及周边环境。因水井是住宅的用水来源，关系一家一村的吉凶，故此很有讲究，并有多方面的喜与忌： 
1、从方位上来说，宜在宅的白虎方或生旺方，若是一村之井则不宜离村太远，容易造成生活的不便，忌在宅的子、午、卯、酉四正位或正对大门，宅龙之方同忌。 
2、土质宜干净，忌有垃圾或有害物质污染井水，最好到专门机构检测水质。 
3、水井不宜太深，忌与地平，宜高于地，且有砖石拦砌，有盖更好，这样可防止污物落入，于人更有安全感。 
4、废置的旧井，应寻找"闭"日，用吉利方位的黄色新土填实。 
5、井水五行为阴，炉灶为阳，忌阴阳相对立，实不宜在灶位直接看见水井。 
来说，宜在宅的白虎方或生旺方，若是一村之井则不宜离村太远，容易造成生活的不便，忌在宅的子、午、卯、酉四正位或正对大门，宅龙之方同忌。 
6、井不宜在污染区的下水位，亦不宜靠近厕所、水沟以及垃圾堆。 
7、水井附近有大树为凶，而种一些竹子、柿、枸杞则为吉。 
8、挖井多选在冬至到夏至这一阳遁时段，忌夏至到冬至阴遁时段。 
9、附近有铅等不利于人体的重金属矿场、硫磺温泉等的井水不宜作为饮用水。 
10、水井之形宜方形、圆形，八卦形，取金水相生之义。