家内风水布局宜忌

1.客厅挂壁饰荷花浮雕,风水上有什么注意的 
关于物件的风水作用和意义。家中摆什么物品旺风水、怎么样摆旺风水、摆什么位置旺风水的问题？不论是摆、挂、敬何种物品，不论摆、挂、敬在什么地方，以下的内容忠告人们，认识清楚了，看透彻了，想明白了，摆、挂、敬什么都好，在任何位置，只要不妨碍正常活动，安全有保证，礼拜神佛的地方要清静，都会旺风水，否则什么都不是，如同废品收购站，物品堆砌库。物品摆放和其它“艺术性趣”物品，如养鱼、种花；只要安全，不妨碍正常活动，便于观赏，便于管理，便于摆放，家中什么地方都是可以利用摆放的地方。是一种乐趣培养，指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应，是不可能的。但好的情趣，对人的身心健康有益是实。身心愉快，某种“灵感”来快，这种灵感正确，就有可能带来财富也是事实。这也就是作为风水物品能起到崔财作用的结论。总之，风水效果最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现。 
卧牛摆放在风水中的作用？————回答是：所有摆设物件、假山造型、字画、标本、雕刻、装表、装饰、养鱼、养龟、种花、种树、敬奉的神圣、佛像，视同卧牛，风水效应义理相同。卧牛摆放在风水中有作用吗？回答是：没有。卧牛摆放在风水中真的没有作用吗？回答是：不一定。那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里？本人的回答如下：卧牛摆放还是卧牛摆放，卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识，不能为赏而赏，为识而识，是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟。一、欣赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程，心赏和赏识的含义，贵在能培养一个人持久、经常、衡定、感悟、象征的心性，克制一个人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懒散的心性，这是一个人为人、处世、行事的真谛，也是欣赏和赏识的真学问。二、欣赏和赏识不在于物品有何种效果，而在于你的心中要有感悟，通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理，否则欣赏和赏识的物品再好、心爱的作用再大，心中无感悟，也失去欣赏和赏识的真实意义。只有你心中有感悟、有启迪、有思想、萌生的是未来世界的新创意，才会因欣赏和赏识而成功，这就是欣赏和赏识的真实意义。否则，金山银山照样可归于消失，真正的价值，有时起源于一种思想观念的萌发和更新。这才是欣赏和赏识物品能助人转运、能镇宅驱邪、具有珍宝效应和风水效应的真实含义。 
关于神佛，也要有正确的思维，敬奉神佛是要敬重神佛的内在精神，只有心中有神佛精神，视为楷模，礼佛才有意义。如当你遇到困难时，你心中楷模的神佛会告诉你，黑暗前面就是光明，当你遇到冲突不愉快事项时，你心中榜样的神佛会警视你，冷静良善是福音，如此等等，除去心中恶魔，世间永存光明，这些也许就是神佛的意义。如果对神佛的精神境界一点也不理解，只是为供佛而供佛，为供神而供神，或者一概否定，那就是迷信。什么叫迷信，无知而又盲从，不理解而又祟拜，不懂而一概否定就是“迷信”。 
客厅落地摆件工艺品，有哪些风水禁忌谁知道？——落地摆件工艺品摆放，以不拥挤逼压，阻挡视线，妨碍人的正常活动为宜。不宜摆放有毒、有害、尖刺物品。 
新房放置什么能测出房屋风水好？——心中喜爱的物品一定风水好。有缘才喜爱，才会风水好；不可能使人反感的物品还会带来好风水。 
办公室风水之铁树适合放办公室吗？——太大；不能衬托主题，喧宾夺主，失去意义。 
为什么要在庭院中设置假山？——现在是：“无事满山爬，无车不办事”要问为什么？有回答：无车身份不明，有车身份的像征。为什么要在庭院中设置假山？有点像无车不办事，追求虚假的阔富；类似于叶公好龙。 
大门两旁各放一只鹿有什么讲究？——喜欢动物造型艺术在大门口陈设，放狮、虎、瑞兽会引起质疑，鹿，善良动物，能被人们接受，不会引起邻里质疑。是一家有头脑、勤思考人家的表现。 
铁锚作为景观风水上看好不好？——有象征意义，如正面解读，可以认为是：稳健、沉稳、刚劲、不漂荡、不虚浮。关健在于对铁锚的正确理解。 
2.石雕鱼缸风水摆设养鱼如何达到催财与化煞 
相信大多数朋友都认为养鱼是可以起到招财旺运的效果的，所以大多数朋友就迫不及待的去买了鱼缸，在家里或在办公室里去养了鱼，希望自己的运势可以好起来。 
但是鱼缸应该怎样去摆放？哪些人适合养鱼？养多少条鱼等风水问题，却很多人都不清楚，大多数人都是乱摆乱放自我感觉不错，就养着了。水是聚财的，同样也代表着财运，所以我们可以在玄关处摆上鱼缸。 
这有利于聚财，还可挡煞，一举两得。但是养鱼一定要养单数，而且鱼缸周围最好不要有杂物，这会影响家中财运聚集。 
我有一个朋友是做网络传媒的，他就在自己的办公室里面放了一个特别大的鱼缸。 
我去他办公室的时候，就跟他说让他把这个鱼缸去拿走，结果他不舍得最后呢他一直破财，生意也倒闭了，其实这个就是他五行不适合去养育。我们都知道网络媒体的行业是属火的，养鱼是水，与它的行业不和也是不可以摆放的，所以鱼缸摆放好是催财，旺财。 
摆放的不好，就是损财伤财了。在这里呢，今天就给大家从几个方面讲解下养鱼的风水注意事项。 
首先是什么人适合养，风水上有一句话叫山管人丁水管财。而养鱼呢，其实就是布置这个水而已，在不停的游动的时候，可以增旺这个地方的气场，所以养鱼可以达到催财的效果，若是五行喜水喜木的人来说，养鱼是大吉的，若是你的五行喜火，就像我刚才跟大家讲的那个做网络传媒的哥们一样，这样养鱼是会给你招致破财败财的。 
那么大多数朋友可能不太会区分这个五行喜忌，这里就简单的解释一下，如果以行业论喜火的行业是万万不可的，比如传媒啊，网络啊，电力啊，一些美丽的漂亮的玩的行业都是与火相关的，而与水相关的行业有很多，比如说水利呀，水产啊，流动的液体的行业都是属水的。还有比如大多数出生在冬季的朋友五行本来就水旺，所以养鱼也并不是太合适的，具体的行业区分呢，大家可以咨询我，我会给大家做出一个解答和分析，再有呢就是浴缸的形状和大小，鱼缸的大小要根据所摆设的环境而定，如果你的房子面积比较大，那么鱼缸就可以大一些，切记不可以小屋摆大缸，这种情况会造成主人的精神压力非常大，精神恍惚，大宅摆小缸也是一样达不到风水旺运的效果的，所以鱼缸的大小一定是要适宜的。 
鱼缸也是不可以盖头和解角的。所谓盖头呢，就是鱼缸高度高过屋主人的头顶，这样会让主人在钱财方面压力很大，而解角呢，是鱼缸不可以落地摆放鱼缸内的水位低于宅主的膝盖的位置，这样会让宅子的主人腿脚不便，而且缺乏风水灵气的推动，运程也是不顺利的。 
第三点讲的就是鱼缸的位置摆放鱼缸的摆放是很有学问的。首先，鱼缸是适合摆在客厅的有些人把鱼缸放在卧室，这样很容易招惹烂桃花，以及影响睡眠。 
还有些人呢，喜欢把鱼养的书房也是不对的，因为鱼经常的游动，这样会分散你的注意力，是不能很好的学习和工作的。还有呢，鱼缸的摆设是不可以冲灶的。 
所谓冲灶呢，就是跟灶台的方向是相对的，这样呢，也是水火相冲，非常不合适的，那鱼缸应该怎么样去摆呢？首先，你要分清楚你客厅的动静方位，当你在室内的时候，正对着你家入户门背后是你家客厅的时候，你的左边为青龙位，右边为白虎位，青龙位是吉祥的位置，可以用鱼缸去催旺。而白虎位呢，是凶的，切忌不可以把鱼缸放在这样的凶位，还有不少朋友把鱼缸放在沙发后面当靠山，其实这是靠不住的，还容易起风水上的不利，再有就是鱼缸切记不要和电器放正对面，这样就会引起水火冲煞的格局。 
如果是办公室的鱼缸，则比较适合摆在门前或者办公桌前方式比较合适的。最后一点呢，讲的就是这个养鱼的数量，大众一点的方法呢，就是养九条鱼。 
但是如果你的鱼缸过小，养不了九条鱼那么多，那么你可以养三条，或者是六条因三十三三不尽之意，六十六六无穷之一。第二呢，是以宅主的命卦五行来决定的，第三呢养一条的情况下呢，代表一白水星水星可以旺财，嗯，养两条的情况下呢，叫二黑土星，土是克水的，所以不利财运。 
三条鱼呢，叫做三碧木星泄水也是不利财运的四条同样是木星泄水，但是四绿为文曲星，也是代表吉利的代表，望文昌运，五条鱼呢，代表五黄土星是克水的，是最不利财运的六条鱼呢，生水，有利于财运，七条鱼呢，是七赤金生水虽为凶星，但是因为金水相生，所以也有相生之情，也可以当做吉八条。当你养八条的时候呢，克水也是不利的。 
嗯，九条鱼呢？是九紫火星是一颗吉星也可以旺财当养鱼的数量超过十条，如果20条，则以两条论，15条，则以5条这样去论。 
1.厨房风水有什么讲究厨房风水禁忌与注意事项 
厨房风水布置的禁忌有哪些 
1、煤气灶（即：瓦斯炉）没靠墙：有许多人喜欢中岛式的开放式厨房，甚至将煤气灶安装在中岛上，这样没有靠墙的煤气灶，油烟会四处飞散，造成室内空气不良。 
2、一楼煤气灶台设在排水沟上：很多一楼的住户喜欢在屋后向外加盖房子，并且把厨房设在加盖的空间里，虽然可以增加房屋的空间，但是往往就会造成煤气灶台压载排水沟上。 
3、煤气灶台设在梁下：煤气灶台在梁下，烹煮者会体弱多病、常年肩椎僵硬、头痛。 
4、吸油烟机在煤气灶台之间有窗户：吸油烟机与煤气灶台之间有窗户，户外强风会将煤气灶火吹熄，瓦斯外泄，容易造成意外。 
5、水龙头、下水管漏水：水龙头经常没关好，水一直滴下来，会使家中无谓开销不断，钱财守不住，金钱不断流失。 
6、各种工具及杂物到处乱堆：锅、碗、瓢、盆等各种工具到处摆放，一片凌乱，让人看了头痛。容易传递病菌，吃了容易生病。 
厨房风水注意事项： 
一、厨房若在房屋的西北方，为“火烧天门”，西北方属干；干为天，厨房又有明火（纵使无火煮食亦有热力，亦有火之象），便是“火烧天门“了，干应用在人上是代表家中老父，即一家之主，家中男主人受克，未能处理好为父之责任，为母者，岂可独善其身？必然要为了家中大小事务，更劳心劳力了，更加上今年九紫火在西北方，更容易应验此现象。 
二、厨房若在家中的南方，南方本已为火旺之地，厨房在此位置，会造成热上加热，燥上加燥，会容易影响家人的健康，容易引致危疾，特别是长时间在厨房工作的母亲，影响最大。 
三、另外一些与纯风水无关的原因，例如有一些朋友会将十分多的电器，放在厨房之内，令厨房的电磁波极高，特别是存放了一些残旧的微波炉，本人曾用过电磁波侦测仪作侦测，当微波炉运作时，释放出的电磁波极高，天天都在这环境煮食，身体岂会好呢？ 
四、风水上很重视峦头的，特别是屋外的形势，如果在厨房外，见到屋顶尖形的建筑物，即见火形的峦头，只要流年飞星的三碧（属木）、四绿（属木）及九紫（属火）到此方位，便有机会引动此火象的峦头，影响家人身体，特别是母亲的健康，因她逗留在厨房的时间最长（当然亦要参考此屋的原局星盘，方能定断）。 
五、开放式厨房及拆去厨房门是大忌：不论风水还是八字算命，都很重视寒、热、湿及燥，在风水学上，当原局之飞星盘与流年飞星盘配合，若出现火炎土燥之象，再由厨房的火气作引动，是很容易引发一些危疾的，若厨房是开放式及拆去厨房门，则令整个单位变得燥热，令整家人的身体都易出问题；若不是开放式，只是没有安装厨房门，则会好一点的。 
2.求厨房灶台风水解说,要详细 
 一、厨房灶台风水禁忌  1、炉灶忌黑红二色，在选择煮食炉时或在建设灶座时，有些颜色是不宜采用的，如红色。 
因为红色属火，炉灶五行中也属火；从色彩心理学上分析，红色还容易使人脾气暴躁，所以作好避免，用黑色也不宜。  2、忌厨灶与门路直冲，中国传统的风水知识观念中，认为厨灶是一家煮食养命之处，故不宜被门路所带引近来的气直冲。 
  3、灶台不宜对门，炉灶不宜正对门口或靠近窗口，因为煤气炉和石油气炉如被风吹熄，便会泄漏液化气，非常危险。忌紧挨洗菜盆炉灶属火，洗菜盆属水，水火不相容，两者不宜太近。 
  4、阴阳平衡，厨房是水火相冲的地方，如果能将二者平衡，和谐共处，则有利于家居兴旺。厨房为属阴的区域，是储存食物的地方，而不是全家人经常使用的区域。 
然而，如果将厨房的一角当成临时的用餐区，则可增加厨房的阳气，使厨房阴阳平衡。  5、不宜贴近睡房  不宜贴近睡房：灶生火热，因煎炒时所产生的油烟对人体不适宜，故此炉灶向正房门固然不吉，尤其是睡房的更不适宜。 
  6、灶忌背后空旷  灶忌背后空旷：灶宜背后靠墙，不宜空旷，倘若背后是透明的玻璃亦不吉，因为这正如古书所云：“凡灶，忌窗光射之，主凶。”  7、忌安在水道上  忌安在水道上：炉灶属火，而水道乃排水之物，水火不容，故此两者不宜及接近，倘若炉灶粉放在水道上则不吉。 
  8、灶忌横梁压顶  灶忌横梁压顶：风水学上有“横梁压顶”不吉利的说法，睡床或坐椅上方有横梁压顶固然不吉，而灶上有横梁压顶更不适宜，对健康有损。  9、不宜斜阳照射  不宜斜阳照射：在风水学来说，厨房向西，特别是煮食的炉灶受西阳照射，不吉。 
  10、不宜尖角冲射  不宜尖角冲射：风水家认为尖角锋利，容易造成损害，故此对于尖角冲射很忌讳，而炉灶是一家煮食养命的所在，倘若受到尖角冲射，便会对家人的健康有损。  11、避免水火相冲  避免水火相冲：灶位避免紧靠碗盆，炉灶属火，而洗碗盆则属水，故此两者不宜及接近，更忌炉灶夹在两水之间，例如在洗衣机和洗碗盆之间。 
  二、灶台摆放风水禁忌  1、灶忌背反向：既灶口与房屋的坐向正好相反，例如房屋是坐南向北，而灶口则是坐北向南，则不吉。忌与房门相对：厨灶是生火煮食的地方，甚为燥热，故此不宜与房门正对，否则便对房中的人不利。 
  2、灶忌门路直冲  灶忌门路直冲：中国传统的风水观念中，认为厨灶是一家煮食养命之处，故此不宜太暴露，尤其是不适宜被门路所带引进来的外气直冲。  3、忌厨门对灶  厨门对灶不好：厨灶不宜暴露，在大门外见灶，固然不吉，而在厨房门外见灶亦不宜。 
  4、忌与厕所相对  忌与厕所相对：炉灶是一家煮食的地方，故此地应该讲究卫生，否则便会病从口入，损害身体健康，而厕所藏有很多污物及细菌，故此地不宜临近厕所，尤其炉口不可与从坐厕相对。  5、忌与房门相对  忌与房门相对：厨灶是生火煮食的地方，甚为燥热，故此不宜与房门正对，否则便对房中的人不利。 
  6、忌“西晒”炉灶不宜安放在西方。传统风水学认为，西方的“金”气受炉“火”把克，不吉。 
日落西方、暮气沉沉，煮食正餐时，炉灶吸纳了这些“暮气”便不吉。炉灶煮食的食物，受西斜的阳光照射，容易变化，人食后易生病。 
3.厨房风水的“十二大忌讳”有哪些 
1、忌水火相冲。 
炉灶属火，最忌水冲，正所谓“水火不相容”，犯之会导致家口不宁，夫妻不和，钱财不聚。所谓“水火相冲”，主要有如下四种格局：炉灶口向北。 
把炉灶夹在两个“水性”的物件中间。例如夹在洗碗盆和洗衣机或电冰箱之间，主犯了水火相冲的大忌。 
炉灶直对水笼头，电冰箱，洗碗盆或洗衣机，也是水火相冲。把炉灶安放在下水的沟渠上或炉灶底下有水管通过，也是水火相冲而不宜。 
2、忌背宅反向。即炉灶口与住宅的坐向正好相反，例如住宅是坐北向南，而炉灶则坐南向北，这种格局多主家运反复，诸事不顺。 
3、忌背后无靠。炉灶背后要靠实墙，不可空虚。 
倘若背后是透明的玻璃窗，也主不吉。有如传统风水所认为：“凡灶门，忌窗光射之，主凶。” 
这种格局对婚姻，事业和财运均不利。4、忌厨房的地面高于厅、房地面。 
这种格局使厨房凌驾于厅、房之上，主次颠倒，又易致使污水倒流。厨房煮食，饭厅进食，本应厨低厅高而步步高升，如相反则有退财之虞。 
5、忌大门冲灶。古籍有云：“开门见灶，钱财多耗”。 
炉灶火口若正对大门，主家中钱财难聚，更易令家人健康受损。以不吉论。 
6、忌炉口向厕。作为一家大小口福之源的炉灶，须纳吉气，如向着厕所，炉灶吸纳的是秽气，家人财运和健康运当然不如人意7、忌厨厕同门。 
有些住宅的厕所设在厨房里面，必经厨房门才能进入厕所，这种格局在风水上犯了“厨厕同宫，必有一凶”的禁忌，轻则夫妻反目，重则健康受损，破财败业。8、忌横梁压灶。 
炉灶若被上方横梁所压不吉，正如古风水书中所说：“栋下有灶，主阴劳怯。”指家人多病，尤其对家庭主妇健康有损。 
9、忌炉灶被尖角冲射。炉灶为养命之源，不宜被带有锋利尖角的墙角，家具，装饰物所冲射，犯之对家人健康不利。 
10、忌炉灶贴近睡房。炉火帜热，而煎炒时所产生的油烟对家人的健康有着不良的影响。 
因此厨房门不宜正对房门，炉灶也不宜贴近睡房，尤其是贴近睡床更忌。 
4.厨房风水禁忌有哪些十大厨房风水禁忌 
厨房是每个家庭主妇每天都会进出的地方，那呢？下面一起来看看。 
01厨房风水禁忌一：厨房门正对大门厨房门正对着大门，此格很容易形成穿堂煞，是穿堂煞中破财最严重的一种。厨房门对后门，家中的钱财莫名其妙的花费会非常严重。 
而且还会损害家中女性的健康。02厨房风水禁忌二：厨房门正对卧室门厨房门不可正对卧室门，否则易致居者头昏脑涨，脾气暴躁。 
03厨房风水禁忌三：厨房门正对厕所门厨房作为一家大小口腹之源，须纳吉气，厕所为不洁之地，且厨房代表火，厕所代表水，水火不容，会导致家口不宁。04厨房风水禁忌四：厨厕同门厨厕同门，水火无度，很不吉利；此外，先进厕所，再进厨房，会影响口腹之欲。 
05厨房风水禁忌五：厨房地面高过厅、房厨房的地面高过厅、房等地面时，污水容易倒流；其次是由于主次有别，厨房不可凌驾于厅、房之上；再次，从厨房入厅奉食，应步步高升，反之则有退财之虞。06厨房风水禁忌六：阳台做厨房阳台是整个建筑物突出来之物，它没有接地气。 
很多人想利用阳台来做厨房，但是这会熏染晾晒的衣服。07厨房风水禁忌七：炉灶正对冰箱、水槽厨房的火炉不可正对着冰箱、水槽：冰箱亦代表贮藏、聚财之所其性属水，最怕火攻，易致家人身体不顺。 
08厨房风水禁忌八：灶台居横梁之下凡经常进出及操作之地均不宜受压，灶台作为食物制作的平台，更是如此。09厨房风水禁忌九：烟灶间开窗煤气灶后面开窗有两个最大的问题：第一能量不聚，没有实墙做遮挡的时候，风的影响会让火源不集中，浪费资源；第二造成煤气燃烧不完全，整个会影响室内的空气。 
此外还有漏财不吉之说。10厨房风水禁忌十：灶台背后无靠灶主家庭健康、婚姻和功名，宜有所依靠，背后不可虚空，一定要靠实墙，如是玻璃墙都不妥。 
五招提升厨房风水一、善用收纳柜锅、碗、瓢、盆、刀、铲、筷子，随时放入固定的收纳柜内，可以提高效率，免除寻找的时间。二、放轻松柔美的音乐在厨房播放轻松柔美的音乐，不但可以使工作愉快，还能改变磁场，使做出来的食物更营养。 
三、厨厕相冲用小盆栽化煞如果厨厕相冲，可以让厕所门常关，并于厨房门或厕所门两旁吊一些小盆栽化煞。四、厨房宜设置餐区厨房是属阴的区域，是家人不经常使用的地方，如果在厨房一角设置餐区，则可增加厨房的阳气，使厨房阴阳平衡。 
五、旺财旺运放在厨房的冰箱切忌空空如也，米缸也要随时补满，象征家中衣食无虞。用红包袋装三个钱，放入米缸中，有招财效果。 
以上就是关于的全部内容分享，希望对大家有所帮助。 
5.厨房用色风水解说什么颜色最好 
厨房用色风水来解说什么颜色最好1、只根据厨房的方位来分析厨房适合什么颜色厨房设置在西方，代表颜色为白色等；厨房设置在东方，代表颜色为绿色、碧色等；厨房设置在北方，代表颜色为黑色、蓝色；自厨房设置在南方，代表颜色为红色；厨房设置在中央，代表颜色为黄色。 
不过因为厨房本身也有自己的五行属性，因而有些方位并不适合设置成厨房，所以在选择厨房的方位的时候最好注意一2113下，以免破坏风水，给房屋主人带来不好的影响。2、只根据厨房的五行属性来分析厨房适合什么颜色厨房属火，代表颜色为红色，只是如果厨房火过旺的话是不太有利于房屋中5261的人的运势的，而五行中木生火，因而适当的选择五行属木4102的颜色绿色、青色等颜色会比较有利于厨房的生气。 
另外厨房属火，如果火过旺的话需要泄克的话可以选择五行属水的颜色1653黑色、蓝色等。3、只根据房屋主人的喜忌颜色来分析厨房适合什么颜色例如如果房屋主人为“阴命金相人”，所喜颜色为黄色、白色等，那么在选择厨房颜色的时候可以考虑这几种颜色。 
6.12种厨房布局的风水禁忌是什么 
1、厨房悬挂镜子的不吉厨房悬挂镜子的禁忌之一，就是镜子不能照到炉火。 
镜子若悬挂在炉子后面的墙上，而照到锅中的食物，伤害更大。此谓之“天门火”，会使住宅遭受火灾或不幸。 
2、大门直冲厨房不吉在古籍《阳宅三要》中有云：“开门见灶，钱财多耗”。意思是说炉灶火口对正大门而成一条直线以致有刑克，有此情况的话，则主此家人的财运不吉，有破财之嫌，更会令健康受损。 
主要注意肠胃病。退一步来说，就算是厨房门与炉灶成直线相冲也是不吉的。 
化解之法：唯有将炉灶移往它处才为上上之策。3、冰箱米缸空空如也不吉冰箱不可空空如也，米缸也要随时补满，因为这两张物品与衣食紧密相关，补满这两样则象征家中衣食无虞。 
4、厨房悬挂刀具不吉厨房中的各种菜刀或水果刀不应悬挂在墙上，或插在刀架上，应该放入抽屉收好；厨房内也不应悬挂蒜头、洋葱、辣椒，因为这些东西会吸收阴气。5、炉口向厕所不吉上面提及，炉灶的火口是要向吉方的，简单地说是指炉灶是吸纳旺气及吉气的，如果吸纳的是不干净的东西，不用多说大家都会明白会有什么后果，一会破财，二会令病痛增多。 
6、厨房及厕所相连不吉现代住宅中为了设计的方便及节省空间，不少家庭都会将厨房及厕所相连在一起，出入厕所时先经厨房然后再到厕所，这在风水学上是不吉的，会引致一家人的身体多疾。7、厨房的地台高于其它房间的地台不吉厨房的地台不能高于其它房间的地台，这样的话会令一家人的健康变差。 
若要如此设计，也要在厨房的门上加一道门槛。8、炉灶过于接近厨房门不吉炉灶不能过于接近厨房门，炉灶与厨房门至少要有二公尺以上的距离。 
9、炉灶上方有横梁压顶不吉炉灶的上方不能有横梁压顶，否则影响屋内主人的健康。10、水龙头正对炉灶火口不吉水龙头不能对正炉灶火口，洗菜盆也不能太近炉灶。 
11、厨房装修颜色深不吉厨房的颜色宜以浅色为主，如白色、象牙色等。12、炉灶坐旺向煞不吉炉灶的吉凶是以向来判断的。 
现代风水是以火口作为炉灶的向的，其准则是要坐煞向旺吉。坐指炉灶背靠的方向，向指炉灶火口向正的方向，在八宅风水中，共有八个方位，一半凶，一半吉。 
7.厨房风水八绝招是什么 
第一招位置风水师通常会建议将厨房安置在家长本命卦的四个凶方，有助于压制凶方的煞气。 
炉火所产生的阳气可调和凶方的秽气，改善其风水。厨房也应位于住宅的后半部，尽量远离大门。 
第二招五行生克水槽所产生的水气，与瓦斯炉的火气是相冲突的。所以瓦斯炉不可与水槽或冰箱对冲。 
瓦斯炉也不可紧邻水槽。炉也不宜独立在厨房中央，因为厨房中心位置火气过旺，会导致家庭失合。 
第三招以母亲为重倘若因厨房设计上的限制，无法将炉口朝向家长的任何一个吉方，则设法将炉口朝向母亲的延年方，这可增进家庭关系的合谐。第四招厨具摆设倘若有用到微波炉或电饭锅，应置于主人的四个吉方之一；电饭锅和微波炉的插座也应位于吉方；同样的原则也适用于烤面包机和闷烧锅等；厨房中的各种菜刀或水果刀不应悬挂在墙上，或插在刀架上，应该放入抽屉收好；厨房内也不应悬挂蒜头、洋葱、辣椒，因为这些东西会吸收阴气。 
第五招阴阳平衡前面提到，厨房是水火相冲的情况，但是倘若能平衡二者，做到水火共济的局面，则可促进厨房风水的合谐。在风水上，厨房被定义为属阴的区域，是储存食物，而不是全家人经常使用的地方。 
然而，倘若将厨房的一角当成用餐区，即可增加厨房的阳气，使厨房阴阳平衡。第六招镜子镜子在风水中的运用有正反两面的效果。 
镜子的正确摆设可增进或改善风水状况，但若摆设不当，则会对居住者造成很大的伤害。厨房悬挂镜子的禁忌之一，就是镜子不能照到炉火。 
镜子若悬挂在炉子后面的墙上，而照到锅中的食物，伤害更大。此谓之“天门火”，会使住宅遭受火灾或不幸。 
另一方面，若是在进餐区悬挂镜子，映照桌上的食物，则有加倍家中财富的意义。第七招植物改运厨房位于南方受强烈的红太阳气，不知不觉会有乱花钱的倾向。 
而观叶值物可以缓和太阳气，减轻乱花钱的倾向，所以有助于储蓄；厨房位于东方是大吉，若在其它方向，可在桌上、电冰箱附近摆放红花，这样可有利于保护家人身体健康；厨房位于西方的，可在窗边摆放金黄的花、水仙及三色紫罗兰，它们不仅可以挡住夕阳的恶气，同时也能为家里带来意外财运；厨房位于北方的，要在桌上或者橱柜上摆放粉红、橙色的花，可为室内增添活力。第八招旺财旺运为了招来财运，冰箱不可空空如也，米缸也要随时补满，象征家中衣食无虞。 
用红包袋装三个钱，放入米缸中，有招财效果。。 
1.年命逢冲的日子该如何化解 
《》做自己想做的事探天下未知的秘内容挂历上印有“某日冲某年生人”，比如戌日冲辰年生人（即属相龙）。 
听到一些朋友说：“每逢冲我生肖的日子，我绝对不去喝人家喜酒的，怕冲到自己不好”。其实这是DIY规则束缚自己正常生活的不智行为，是主观唯心主义的观念，亦有违“道法自然”之大道。 
建议不要“闻冲色变”，要分情况，区别何人、何地、何时、做何事的思路去分析，要辩证的看问题，用哲学思维才能利用好易经术数为我们服务的。否则，是我们去服务易经术数了，那真的是迷信了。 
那么，哪些情况冲年命的不好呢？本人有见及此，不吝公开一些简单实用的心法：第一种，喜庆之事（婚嫁、开业、搬家、入宅），比如：你是主人家嫁女或娶儿媳妇，当日地支或天干冲到你的属相年命就不好了，冲到家中老人的年命更不好，不但对身体有负面影响，而且有可能结婚以后，女婿或儿媳妇与长辈极不和谐；如果你是主人家的亲戚则不忌了，只要不参与婚庆的筹备活动，则可以忽略不计了。如果你是去喝朋友家的喜酒，更不用忌了，人家摆喜酒，关你何事呢，又不是你来主事的。 
反而，当你运气平平时，喝喝喜酒还会有良性的作用呢！因为现场人流大，可以冲散你本身的不良气场。第二种，参加别人的殡丧仪式，如遇冲你年命的日子，就要注意一下，因为殡丧现场的不良阴性信息场好强大。 
但好多时候在人情上是难以推却的。那么只有参加完后，先不要急着回家，到人多的街道逛逛，再回家洗个澡，就没多大影响了。 
第三种就是动土破土阴阳宅建造之事的日子，不管你是否主事人，只要你到现场，都应当注意到当天日子是否冲到你的年命属相。第四种，关于我自己，对于这些情况一般不去忌讳它的，因为我平常有一套自我保护的修身方法，但我最怕有客人叫我去看风水的日子是冲我年命的，因为我来主庚（罗庚），一般我要选定日子才去看的。 
还有就是去看戌山辰向（坐西北向东南），或辰山戌向（坐东南向）的阴阳宅风水啦，一般遇到这样的情况我都推迟或推辞的。这是冲师煞之一（冲风水师）。 
总结：冲到你啦，要看你是否主事人，或与主事人的关系，同时要区别做什么事情，是红事还是白事，是有关风水方位的事情还是民事形式性的活动（比如结婚满月寿宴），再下结论这日对你的负面影响有多大。只要记住，研究易经术数是为我们人类服务的，不是我们去服务易经，结合现代客观实际，避重就轻的去应对，这才是现代易经应用思维。 
1.大禹治水的故事300字 
很久很久以前，洪水经常泛滥。大水淹没了田地，冲毁了房屋，毒蛇猛兽到处伤害百姓和牲畜，人们的生活痛苦极了。 
洪水给百姓带来了无数的灾难，必须治好它。当时，一个名叫鲧的人领着大家治水。他只知道筑坝挡水，九年过去了，洪水仍然没有消退。他的儿子禹继续治水。 
禹离开了家乡，一去就是十三年。这十三年里，他到处奔走，曾经三次路过自己家门口。可是他认为治水要紧，一次也没有走进家门看一看。 
禹吸取了鲧治水失败的教训，采取疏导的办法治水。他和千千万万的人一起，疏通了很多河道，让洪水通过河道，最后流到大海里去。洪水终于退了，毒蛇猛兽被驱赶走了，人们把家搬了回来。大家在被水淹过的土地上耕种，农业生产渐渐恢复了，百姓重新过上了安居乐业的生活。 
扩展资料 
禹是治理洪水的最高领导人，但他为天下万民兴利除害，躬亲劳苦，手执工具，与下民一起栉风沐雨，同洪水搏斗。 
大禹治水在中华文明发展史上起重要作用。在治水过程中，大禹依靠艰苦奋斗、因势利导、科学治水、以人为本的理念，克服重重困难，终于取得了治水的成功。由此形成以公而忘私、民族至上、民为邦本、科学创新等为内涵的大禹治水精神。大禹治水精神是中华民族精神的源头和象征。 
参考资料来源：百度百科-大禹治水（历史典故） 
2.朱德小时侯挑水的故事30字 
朱德每天早晨在母亲起床前把水缸挑满水，母亲发现后夸奖朱德懂事听话。 
原文【公鸡刚叫过头遍，朱德的母亲就开始了一天的繁忙劳动。 
一天，她拿着扁担和水桶要去挑水，发现昨晚空空的水缸已经装满了水。 
“这是谁挑的呢？”母亲自言自语地说。 
第二天，第三天……每天早晨水缸都是满满的。 
这天，鸡没叫，母亲就起来了。她轻轻地推开房门，只见朦朦胧胧的夜色中有一个身影，正提着水桶吃力地往水缸里倒水。母亲急忙走过去一看，原来是自己的儿子朱德。 
母亲摸着朱德稚（zhì）嫩的肩膀，一阵心酸。 
“妈妈，您放心吧，我能干！”说着，朱德又挑起水桶，走出了厨房。望着这懂事的孩子的背影，母亲心里想：“小小年纪能这样体贴长辈、吃苦耐劳，真让人高兴啊！”】 
3.高山流水的故事 
高山流水的典故 
春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；接着，他又演奏了山崩似的乐音。恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道："好曲！真是好曲！"原来，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮时便情不自禁地发出了由衷的赞赏。 
俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又继续弹了起来。伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头："好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山啊！"伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝："妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！"伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。他放下了琴，叹息着说："好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您所说的跟我心里想的真是完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？" 
二人于是结为知音，并约好第二年再相会论琴。可是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久前已经因病去世。俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破了自己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。 
4.监河侯守财的经典故事 
庄周家贫，所以到监河侯那里借粮米。 
监河候说：“可以，我将要收到封地的税金，借给你三百金可以吗？”庄周忿然作色说：“我昨天来，路上听到呼喊的声音，四面张望见干涸的车辙中有一条鲫鱼。我问它说：‘鲫鱼，来，你是做什么的呢？回答说：‘我，东海的波臣。 
你能给一升半斗的水救我的命吗？’我说：‘可以，我要去南方劝说吴、越的国王，引西江的水来迎接你，可以吗？’鲫鱼忿然作色说：‘我失去了我不能离开的水，困在这里，我得一升半斗的水就可以活，你却要我等西江的水，还不如趁早到卖干鱼的店铺去找我呢！”’。 
5.一衣带水的故事 
词目一衣带水 
发音yīyīdàishuǐ 
释义一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔，但距离不远，不足以成为交往的阻碍。 
出处《南史·陈后主纪》：“我为百姓父母，岂可一衣带水不拯之乎？” 
示例香港地方，同中国大陆相离，仅仅隔~。（鲁迅《而已集·略谈香港》） 
〖成语典故〗 
隋文帝杨坚取代北周称帝，建立了隋朝。隋文帝有志于统一中国，在北方实行了一系列富国强兵的政策，国力大增。而当时长江南岸的陈朝后主陈叔宝却十分荒淫，不理朝政。他虽知道隋文帝有意征伐，却依恃长江天险，并不把这事放在心上。 
一次，隋文帝向仆射高颖询问灭陈的计策，高颖回答说：“江南的庄稼比江北成熟得早，我们在他们的收获季节，扬言出兵，他们一定就会放弃农时，屯兵防守；他们作好了准备，我们便不再出兵。这样来几次，他们便不会相信。等他们不作罚害窜轿诃计撮袭郸陋准备，我们突然真的出兵渡江，便可打得他们措手不及。另外，江南的粮食不像我们北方屯积在地窖中，而屯积在茅、竹修建的仓库中，我们可暗地差人前去放火烧毁它，如果连烧几年，陈朝的财力就大大削弱了，灭掉它也就容易得多了。” 
隋文帝采取了高颖的计策，经过七年的准备，在公元588年冬下令伐陈。出发前，他对高额说：“我是天下者百姓的父母，难道能够因为一条像衣服带子一佯狭窄的长江的阻隔，而不去拯救那里的老百姓吗？”隋文帝志在必得，派晋王杨广为元帅，率领五十万大军渡江南下，向陈朝的都城建康发动猛烈的进攻，并很快就攻下建康，俘获了陈后主，灭掉了陈朝。 
6.童第周的故事 
效实中学的两个“第一” 
童第周慢慢长大了，他的几个哥哥深明大义，将小童第周送入了可供食宿的浙江省立第四师范学校读书。 
童第周的大哥希望童第周努力学习，将来有出息，回家乡帮助哥哥办学。已经开阔眼界的小童第周此时心中已有另一番高远的志向，要进当时省内名望极高的宁波效实中学读书。大哥为小弟有志向感到高兴，又为小弟感到担心。小童第周坚决地告诉哥哥们：“我一定能考上效实中学！”小童第周一丝不苟地进行备考，一家人也全都动员起来，支持他。善良的老母亲经常在半夜时分悄悄起床，隔着窗户静静地注视着儿子房间的烛光…… 
小童第周终于考取效实中学，成为三年级的插班生，可是他的成绩全班倒数第一。面对成绩单，小童第周流下了伤心的泪水…… 
很快，童第周所在的寝室传出了"小童第周不顾学习，经常谈恋爱到深夜"的新闻，引起了关心他的同学和老师的担忧。一天深夜，教数学的级任陈老师办完事情回到学校，发现在昏黄的路灯下有个瘦小的身影在晃动，陈老师想：“深更半夜的，谁还不回寝室就寝呢？”陈老师带着疑问走过去一看，原来是童第周正在借着路灯光演算习题。“这么晚了你怎么还不回寝室休息呢？”“陈老师，我要抓紧时间把功课赶上去，我不要倒数第一名。”陈老师望着童第周瘦小的身躯，关心地劝童第周回去休息，可是走出不远，童第周又站在路灯下捧着书本读了起来。陈老师被深深地感动了，他深深地理解童第周的志气，为自己有这样的学生感到自豪。 
第二天，陈老师当着全班同学的面郑重地辟谣：“我明确地告诉大家，童第周是一个勤奋好学的人！凡事不要靠推测下结论，更不要用流言去中伤别人，特别是对于一个勤奋好学的人，更不能这样！”陈老师严肃地说，“我亲眼目睹了童第周熄灯后还在昏暗的路灯下，专心致志地演算习题。他太辛苦，太勤奋了！他值得全体同学学习！”陈老师最后提高了嗓门，“不错，童第周曾经是全班成绩最差的，但一个人的成绩不能仅仅用一次考试分数来判定。衡量一个人的知识和能力，最终要看他如何走自己的奋斗之路！” 
期末考试到了，童第周又成了全校关注的对象。他终于靠自己刻苦的努力，使各科平均成绩都达到了70分，其中几何得了满分，引起了全校的轰动。 
在自己的努力和老师的关心下，到高三期末考试，他的总成绩名列全班第一。校长陈夏常无限感慨地说：“我当了多年校长，从来没有看到过进步这么快的学生！” 
后来童第周回忆自己童年的时候感慨地说：“在效实的两个‘第一’，对我一生有很大影响。那件事使我知道自己并不比别人笨，别人能做到的，我经过努力也一定能做到。世上没有天才，天才是用劳动换来的。” 
1924年7月，童第周在哥哥的支持下，考入复旦大学，从此，他开始了追求科学，献身事业的漫漫求索之路…… 
7.俞洪敏提开水的故事 
大名鼎鼎的俞敏洪在北大一次开学典礼上给同学们讲到了一个故事：他小时候就喜欢劳动，直到大学的四年里，他也每天坚持打扫宿舍卫生，很乐意地为同学们打开水，以至于他们宿舍从来不排值日表。 
他不认为为大家打开水是件丢人的事。由于他几乎承包了打开水的事儿，当没开水了的时候，同学们就会自然而然地问：俞敏洪，怎么还不去打水？多年后，俞敏洪的新东方初具规模，他需要寻找合作者。 
于是就跑到美国和加拿大去找他的那些同学。为了让同学们感到他不会亏待老同学，他便大把大把地花美元，期望这美元能打动同学的心。 
后来同学们果真回来了，但是理由却有些令俞敏洪十分意外。他的同学们说：“俞敏洪，我们回去是冲着你过去为我们打了四年水。” 
；“我们知道，你有这样的一种精神，所以你有饭吃肯定不会给我们粥喝，所以让我们一起回中国，共同干新东方吧。”正是有一批有识之士的鼎力相助，新东方现在才如此成功。 
俞敏洪靠打四年开水赢得同学支持的这个故事，很能给人们一些启示，我以为，一个人要想成就事业、把工作干好，就应该有俞敏洪打开水的这种精神和品格。 
8.高山流水背后的故事 
高山流水背后的故事如下： 
版本一：高山流水比喻知音难遇或乐曲高妙。《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：善哉，峨峨兮若泰山。志在流水，曰：善哉，洋洋兮若江河。” 
版本二：伯牙鼓琴，钟子期听之，方鼓琴而志在高山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山。”少选之间，而志在流水，钟子期曰：“善哉乎鼓琴！洋洋乎若江河。”钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 
伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴的时候，心里想到高山。钟子期说：“你弹得太好了！我的眼前仿佛出现了巍峨的高山！”心里想着流水，钟子期说：“好啊！我好像看见了奔腾的江河！”伯牙所思的，钟子期都能准确地道出他的心意。钟子期死后，伯牙觉得再也找不到知音了，于是他把心爱的琴摔碎，终身不再弹琴。 
成语解释：比喻知音难遇或乐曲高妙。 
成语举例：孔圣人尚学琴于师襄，一操便知其为文王。高山流水，得遇知音。（清曹雪芹《红楼梦》第八十六回） 
1.求易经和十六字阴阳风水秘术的TXT下载地址 
十六字阴阳风水秘术貌似是作者虚构出来的不是真实存在的东西这个问题作者在牧野诡事中有过解释LZ可以看一下。 
以下是有关十六字阴阳风水秘术的资料，来自百度贴吧：天下第一奇书——风水残卷《十六字阴阳风水秘术》，是清代摸金校尉所创，其中囊括风水阴阳之术，《十六字阴阳风水秘术》虽然名为十六字，可更确切的说应该是十六卷，每卷以周天古卦中的一个字为代表，共计一十六字，所以称为十六字。这十六字分别是：天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、慑、镇、遁、物、化、阴、阳、空。 
这部主要记载阴阳风水学的古籍，可谓无所不包，不仅有风水术和阴阳术，更因为它是由摸金校尉的高手所著，所以里面还涵盖了大量各朝各代古墓形制、结构、布局的描述，以及摸金校尉们在倒斗之时遇到过的各种疑难艰险。可以说《十六字阴阳风水秘术》是一部货真价实的《摸金倒斗指南》，不过这本书只是残本，阴阳术的部分并没有流传下来，仅有风水术的十六字，十六字风水分别对应的内容如下：天：这一部分主要是星学，也就是在风水术中占很大比重的天星风水，地分吉凶，星有善恶，看风水寻龙脉讲的就是上观天星、下审地脉。 
地：风水术的主体是相形度地，大道龙行自有真，星峰磊落是龙身，通过解读大地上山川河流的走向形势，判断龙脉的来去止伏，观取“龙、砂、穴、水”，这就是地字篇的内容。人：风水有阴阳宅之说，阴宅是墓地，是为死者准备的，而阳宅是活人的居所，对于阳宅的选择，一样也有极深的风水理论，又称“八宅明镜”之术。 
鬼：顾名思义，幽冥之说为鬼，这一篇主要是讲解古墓主人的情况。例如尸首和棺椁的摆放，殉葬者与陪葬品的位置，长明灯、长生烛的象征性等等，凡是墓中与死者有直接关联地，多在此卷之中。 
神：自古以来，渴望死后成仙，并沉迷此道之人不可胜数，尸解成仙的事情在风水中多有记载。同形势理气息息相关，如何在神仙穴中尸解羽化是这一篇的主要内容，不过就如同是“屠龙之术”，在大多数的情况下，“神仙穴中羽化眠”只是一套不切实际的空虚理论而已。 
佛：风水理论体系庞大繁杂，摸金校尉所擅长的风水秘术，都是以《易》为总纲，属于道家一脉，而其余的各个宗教也都有各自的风水理论，当然也许在那些宗教中并不称其为风水。但是其本质都是一样地。 
佛字一卷记载的是禅宗风水。魔：吉星之下无不吉，凶星之下凶所存，况是凶龙不入穴。 
只是闲行引身过。魔字篇中的内容，主说地脉天星之恶兆，使人远避地劫天祸，这是专门讲风水中凶恶征兆的一篇。 
畜：圣人有云，禽兽之流，不可以与之为伍，山川地貌都是大自然的鬼斧神工，有些奇山异石，自然造化生成百兽形态，这在风水中也大有名堂。举个例子来说，比如山体似牛，便有卧牛、眠牛、耕牛、屠牛、望月牛之分，姿态形势不同，吉凶各异，这一篇主要说的是风水形成的畜形。 
慑：分金定穴的精要内容，此术古称“观盘辨局之术”，不需要罗盘和金针的配合，便可精准无误地确认风水中的龙、砂、穴、水、向。是寻找古墓方位最重要的环节。 
镇：风水一道，其中最忌“煞”形，镇字卷主要记载着如何镇煞、避煞，不过镇字篇中，讲的最多的反而是“避”，而非“镇”，也不失为明哲保身之道。遁：古墓中的机关布局，殉葬沟的位置，可以通过地面封土、明楼之类的结构，推算出古墓地宫的轮廓方位等细节。 
最主要的当然是讲解机关埋伏，有很深的易理蕴藏在里边，如不精通五行生克的变化，也难以窥得其中门径。物：古有天气地运、天运地气之说，地运有推移，而天气从之；天运有旋转，地气而应之，自然环境的变化，导致风水形势的改变，在山川之中的一切灵性之物，会由于风水善恶的巨大转变，而产生异变，如果清浊阴阳混淆将产生一些非常可怕的事物，不合常理者，谓之妖，物字篇是描述因为风水而产生的妖异现象。 
化：化者乃变化之化，地师们眼中最艰难的改风水，小者改门户，大者变格局。古风水一道中，不主张人为“改动”风水形势。 
宇宙有大关合，山川有真性情，其气其运，安可妄动？“化”字卷是被模金校尉视为禁忌的一卷，但面对一些是通过改变格局营造风水宝地的古墓，“化”字卷便是它的克星。阳：此阴阳非阴阳术之阴阳，单纯从风水角度来说的阴阳，实际上就是“形势”，看得到的为阳，看不到的为阴，在风水一道中，什么是看得到的？一座山一条河呈现出的地形，便是看得到的，阳字卷是讲“形”的一卷。 
阴：看得到的为阳，世人不见之形为阴，何为不见之形？一座山一条河的地形，所蕴涵着的气与运，以及这种气与运呈现出的势态，这都是直接用肉眼看不到的精神气质，阴字卷是讲“势”的一卷。空：大象无形，大音稀声，风水秘术的最高境界，没有任何一个字的一篇，循序渐进研习到最后，大道已证，自然能领悟“空”之卷“造化之内、天人合一”的究极奥妙所在。 
2.十六字阴阳风水秘术 
进入各个副本探险，收集十六字阴阳风水秘术残页之天、地、人、鬼各5张，交给大金牙 
活动·十六字阴阳风水秘术第二章2每日一次大金牙进入各个副本探险，收集十六字阴阳风水秘术残页之神、佛、魔、畜各5张，交给大金牙 
活动·十六字阴阳风水秘术上卷2每日一次王胖子收集十六字阴阳风水秘术第一章、第二章，交给王胖子 
活动·胡八一的宝贝2每日一次胡八一找王胖子收集十六字阴阳风水秘术上卷交给胡八一 
活动·十六字阴阳风水秘术第一章2每日一次大金牙进入各个副本探险，收集十六字阴阳风水秘术残页之天、地、人、鬼各5张，交给大金牙 
活动·十六字阴阳风水秘术第二章2每日一次大金牙进入各个副本探险，收集十六字阴阳风水秘术残页之神、佛、魔、畜各5张，交给大金牙 
活动·十六字阴阳风水秘术上卷2每日一次王胖子收集十六字阴阳风水秘术第一章、第二章，交给王胖子 
活动·胡八一的宝贝2每日一次胡八一找王胖子收集十六字阴阳风水秘术上卷交给胡八一 
活动·胡八一的宝贝7每日一次胡八一找王胖子收集十六字阴阳风水秘术上卷交给胡八一（每周六、日10:00-22:00） 
活动·胡八一的宝贝7每日一次胡八一找王胖子收集十六字阴阳风水秘术上卷交给胡八一（每周六、日10:00-22:00） 
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天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、慑，镇，遁、物、化、阴、阳、空。 
天有二十四宿，日有二十四时，年有二十四节气，故风水也有二十四向，二十四位，哪二十四？其为：天皇、天罡、天官、天苑、天市、天厨、天槲、天汉、天垒、天辅，天厩、天鬼、天乙、少微、天汉、天关、天帝、南极、天马、天屏、太乙、太微。“阴阳镜”是唐代中期传下来的古物，那是一块磨损的比较严重的铜镜，不是正圆形，而是铸成三角形，象征天地人三才，正为阳，反为阴，背后铸有四个篆字“升官（棺）发财”，使用的时候，用红线绳悬吊在半空，正面对着阳光，背面的篆字对准棺口。相传“阴阳镜”专门用来开启暴露在坟丘封土之外的棺，唐代盗墓之风最盛，有诗云：“骷髅半出地，白骨下纵横。”描述的就是唐代盗墓贼席卷过后，荒坟野地中剩余的凄惨情景，在那一时期，职业盗墓贼最多，行事手段也是各有各法，最流行的倒斗方式，不是打盗洞进入地宫，而是光天化日之下，直接大铲破坟，挖开封土，用绳索把棺椁从地宫之中拖拽出来，在外边开棺，尽取墓中主人的全部服饰，随后便弃尸骨于荒郊野外，“阴阳镜”就是那个时代的盗墓贼手所使用的一件必备工具，并不是摸金校尉的独门传统用具。摸金符”漆黑透明，在火光映照下闪着润泽的光芒，前端锋利尖锐，锥围形的下端，镶嵌着数萜金线，帛成“透地纹”的样式，符身携刻有“摸金”两个古篆字，拿在手中，感觉到一丝丝的凉意，极具质感。“摸金符”，用川山甲最锋利的抓子，先浸沟在X腊中七七四十九日，还要埋在龙楼百米深的地下，借取地脉灵气八百天。龙生九子各不相同赑屭、椒图，各为其一，另外还有狻猊、八夏、狴犴、螭吻、睚眦、饕餮、蒲牢。椒图=古书中记载，椒图好闭，有镇宅僻邪之意，最重要的原因是它背上的短碑，就像是现代建筑仪式中的奠基